每個人都有自己獨(dú)特的心得體會,它們可以是對成功的總結(jié),也可以是對失敗的反思,更可以是對人生的思考和感悟。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。
文身危害心得體會小學(xué)生篇一
文身是一種表達(dá)個性、裝扮自己的方式,在當(dāng)今社會逐漸流行起來。然而,在未成年人群體中紋身現(xiàn)象卻引起了廣泛關(guān)注。無論是家長、教師還是政府部門,都開始逐漸認(rèn)識到未成年文身的危害,本文將從身邊的親身經(jīng)歷出發(fā),對未成年人文身危害的問題做出深入探討。
第二段:未成年文身的危害
未成年文身雖然看似個性張揚(yáng),其實(shí)卻存在著許多健康和心理上的風(fēng)險。首先,紋身可能會感染疾病,如肝炎、艾滋病等等;其次,未成年人由于身體未發(fā)育完全,皮膚更薄,所以紋身時刮痛和恢復(fù)時間長,而紋身活動中也可能會出現(xiàn)意外損傷。其次,未成年人在紋身過程中可能存在一定的心理壓力,包括紋身樣式不滿意、害怕疼痛、被同齡人嘲笑等等。最后,紋身具有永久性質(zhì),追悔莫及。因此,不少家長、教育部門和警方都在呼吁未成年人不要輕易更改自己身體的外貌。
第三段:獨(dú)立思考紋身的意義
雖然未成年人紋身帶來的風(fēng)險不容忽視,但眾所周知,年輕人更傾向于追求自由、個性,紋身也一度被視為一種時尚文化的體現(xiàn)。因此,我們在做出決策之前,應(yīng)該先思考紋身的意義。紋身是一種集藝術(shù)、文化、自由的表達(dá)方式。如果一個人認(rèn)為紋身可以給他/她帶來更多的自由和信仰安慰,那么這也是一種個人滿足和體驗(yàn),但需要知道紋身的代價是什么。
第四段:未成年文身前后照顧
如果未成年人已經(jīng)決定紋身,那么我們應(yīng)該做出一系列前后照顧的措施。首先,在選擇方法和紋身店時,需要注意衛(wèi)生情況,選擇大型正規(guī)的紋身店,減少交叉感染的風(fēng)險。其次,要想好紋身位置和樣式,確保選擇的圖案和位置都是明慎重考慮過的。最后,在紋身之后的恢復(fù)過程中,需要注意保護(hù)紋身部位的衛(wèi)生,防止感染和其他不必要的創(chuàng)傷。
第五段:結(jié)論
未成年文身雖然帶著危險,但如果能嚴(yán)格控制,發(fā)揚(yáng)藝術(shù)特性,也能成為一種時尚解決方案和個性表達(dá)方式。總之,無論在何種情況下,我們應(yīng)該牢記社會和個人責(zé)任,不斷提高對未成年文身危害的認(rèn)識,以自身心理健康為出發(fā)點(diǎn),合理控制未成年人的紋身行為。
文身危害心得體會小學(xué)生篇二
作為一名黨員,更是要以黨規(guī)、法律、道德為準(zhǔn)繩,自覺做政治上的明白人、工作中的老實(shí)人、生活中的干凈人,煉就個人“金剛不壞之身”。思想是行動的先導(dǎo),作為人民警察,我們要樹立一種道德意識,要讓我們民警有一種穿上警服在八小時以內(nèi)是警察,八小時之外脫了警服我還是警察的思想,只有時刻樹立“我是人民警察”的思想才能更好的尊重自己,尊重他人的生命,切實(shí)增強(qiáng)安全意識,自律意識和道德意識,才能把法律約束內(nèi)化為一種道德自覺,從而真正養(yǎng)成“開車不喝酒,喝酒不開車”的良好習(xí)慣。
xx無證、酒駕違紀(jì)案例是紀(jì)律作風(fēng)教育整頓活動以來第一起被通報(bào)的酒駕案件,其影響及性質(zhì)是惡劣的。現(xiàn)實(shí)生活中,很多駕駛員的意識就如同xx,不了解酒后駕駛的危險性和其所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律責(zé)任。駕駛員在酒后駕車時依然抱有僥幸心理,認(rèn)為飲酒只要不超過自己的酒量就不會產(chǎn)生太大影響,也不會發(fā)生交通事故,因此冒險飲酒駕駛,甚至醉酒駕駛。我認(rèn)為每一個公民都應(yīng)加強(qiáng)對法律法規(guī)的學(xué)習(xí),深刻認(rèn)識酒后駕車不僅對社會、他人造成危害,同時自己也會因此受到法律的懲罰,甚至付出生命的代價。我們要從自身做起,提高交通安全意識,維護(hù)社會交通安全。
盡管行政處罰對醉駕者具有一定的威懾力,但這種威懾力不足以讓醉駕者望“酒”卻步。要限制直至消滅醉駕行為,斬?cái)嗑莆幕瘜︸{車人的影響,傳統(tǒng)的單純的行政處罰的方式效果并不明顯,必須通過刑罰的力量斬?cái)嗑莆幕瘜︸{車人群的影響,不僅讓駕車人自己能夠時刻認(rèn)識到醉酒駕車給他人給自己造成的危害,也讓其他的社會公眾自覺的遵守法律,不勸甚至是不讓駕車人喝酒,有了社會關(guān)于駕車人不能喝酒的這種認(rèn)識和意識,醉酒駕車的行為將會大大減少。只有通過公安、檢查院、法院聯(lián)動的刑事制裁才會對醉駕行為起到足夠的威懾,讓醉駕行為人對自身的醉駕行為付出應(yīng)有的代價,從而才能不酒后駕駛,減少交通事故的發(fā)生。特別是作為一名警察,更應(yīng)該遵守好國家的法律法規(guī)和部隊(duì)的規(guī)章制度。
文身危害心得體會小學(xué)生篇三
隨著社會的不斷進(jìn)步和文化的多樣化,文身作為一種身體藝術(shù)形式,在年輕人中越來越流行。由于文身可以表達(dá)個性和態(tài)度,它的受歡迎程度不斷增加。然而,盡管文身在年輕人中越來越受歡迎,但仍需引起我們的關(guān)注和思考。本文將從具體的危害入手,探討文身對人體健康和職業(yè)生涯的潛在影響,并提出一些建議。
首先,文身對人體健康會產(chǎn)生潛在危害。文身過程中使用的墨水可能含有重金屬,如汞、鉛和鉻等,這些物質(zhì)都是有害的。在文身前,很少有人會了解墨水的成分和質(zhì)量,對于新手而言,可能并未將健康風(fēng)險作為考慮因素。此外,文身可能引發(fā)感染。皮膚作為身體的第一道屏障,一旦損壞,就容易受到細(xì)菌和病毒的侵襲。因此,在選擇文身前,我們應(yīng)該認(rèn)真考慮潛在的健康風(fēng)險。
其次,文身對職業(yè)生涯也會帶來潛在的影響。盡管文身在現(xiàn)代社會越來越被接受,但在某些傳統(tǒng)和保守行業(yè)中,文身仍被視為不合適和不專業(yè)的。許多公司對員工的外觀和形象有嚴(yán)格的要求,如果你的文身無法滿足這些要求,可能會讓你失去良好的職業(yè)機(jī)會。此外,很多人在年輕時可能會熱衷于文身,但隨著年齡的增長,他們的興趣和觀點(diǎn)可能會發(fā)生變化,而文身的消除卻很困難,這可能會對未來職業(yè)的發(fā)展造成不利影響。
盡管文身存在潛在的危害和負(fù)面影響,我們?nèi)匀豢梢圆扇∫恍╊A(yù)防措施來降低風(fēng)險。首先,選擇合適的紋身工作室和紋身師是至關(guān)重要的。我們應(yīng)該選擇受過專業(yè)訓(xùn)練和有良好口碑的紋身師來進(jìn)行文身。其次,要確保紋身過程中的衛(wèi)生條件。文身師應(yīng)該采取必要的消毒措施,以減少感染風(fēng)險。此外,要選擇質(zhì)量好的墨水,避免使用低質(zhì)量或含有重金屬的墨水。最后,我們應(yīng)該認(rèn)真考慮文身的位置和圖案。對于那些希望從事保守行業(yè)或希望保持職業(yè)形象的人來說,將文身放在隱藏的位置是一個不錯的選擇。
在做出決定之前,我們還應(yīng)該認(rèn)真思考和評估自己的動機(jī)。文身應(yīng)該是一種思考和深思熟慮的過程,而不僅僅是追求時尚和個性。我們應(yīng)該問問自己,為什么要文身?我們是否會后悔?如果在這些問題上有任何困惑,我們可以考慮與周圍的人交流,聽取他們的建議和意見。此外,我們也可以嘗試使用臨時紋身來替代永久紋身,以更好地評估自己的喜好和決定。
綜上所述,文身作為一種身體藝術(shù)形式越來越受歡迎,但我們不能忽視其潛在的危害和負(fù)面影響,特別是對于人體健康和職業(yè)生涯。因此,在決定文身前,我們應(yīng)該仔細(xì)評估并采取預(yù)防措施,同時要坦誠思考動機(jī)和影響。只有這樣,我們才能更好地保護(hù)自己的健康和未來的發(fā)展。
文身危害心得體會小學(xué)生篇四
酒,作為一種飲料,可給人們帶來歡樂,也可危害人身和社會。千百年來,人們對酒眾說紛紜,褒貶不一。有的把酒譽(yù)為瓊漿玉液,說是“香甜美味酒為先”,稱酒是“善助英雄壯膽,能添錦繡詩腸”的佳品,也有人把酒當(dāng)成“燒身的硝焰”、“專惹是非的禍根”。近年來,軍營中酒后出丑、酒后失德、酒后闖禍的事情時有發(fā)生,造成了很壞的影響。為此,大家一定要認(rèn)真吸取教訓(xùn),認(rèn)清酗酒的危害,自覺地遵守禁酒的有關(guān)規(guī)定。
一、關(guān)于酒的熱門話題
話題之一:能喝酒是男子漢的象征嗎?
有的同志之所以經(jīng)常喝酒,是因?yàn)槟X子里總有個客觀理由:大丈夫不能不會喝酒,自古英雄多海量。他們把能否喝酒、酒量大小作為衡量是不是男子漢的標(biāo)準(zhǔn)和象征。然而,在我們身邊有許多戰(zhàn)友并不喝酒,但他們刻苦學(xué)習(xí),積極工作,在本職崗位上做出了突出成績,被譽(yù)為“軍營男子漢”的杰出代表。由此可見,喝不喝酒并不是男子漢的象征。
話題之二:“感情鐵”就得“喝吐血”嗎?
在一些場合,可聽到“感情深、一口悶,感情鐵、喝吐血”的勸酒辭,似乎戰(zhàn)友之間不喝酒便感情不深。應(yīng)該說,戰(zhàn)友之間、朋友之間,靠喝酒是喝不出感情的,喝酒多少并不能代表感情深淺。只有建立在相互尊重、相互幫助、共同進(jìn)步的原則基礎(chǔ)之上,才能增進(jìn)感情。
話題之三:不抽煙,不喝酒,白來世上走嗎?
經(jīng)常聽到有的同志講:“人生在世,吃喝二字,不抽煙、不喝酒,白來世上走。”聽似一句順口溜,但也道出當(dāng)今社會存在的一種不健康心態(tài)。雖然煙酒已經(jīng)成為生活中的一種消費(fèi)品或調(diào)劑品,但是人一旦被其左右了正常理念和生理需求,必將對身心健康和社會進(jìn)步帶來不可估量的危害。作為革命軍人,愛軍習(xí)武是本職,保家衛(wèi)國為所愿,豈能被煙、酒身外之物所喪志失神。
話題之四:酒真的能助興解愁嗎?
有的同志很欣賞“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”的詩句,往往在入黨、提干、考上軍校之日,或戰(zhàn)友同鄉(xiāng)相聚之時以酒慶賀。也有的遇到諸如家庭涉法糾紛、個人進(jìn)步受挫等實(shí)際問題時,便借酒解悶,以酒消愁。甚至失去自我控制,鑄成終身大錯。實(shí)踐證明,酒不但不能解憂愁,還可能更加悲觀失望,沉淪失志。正如古人所講的:“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁。”希望能給我們一些啟示。
二、酗酒貪杯危害無窮
危害一:貪杯酗酒易誘發(fā)違法犯罪。酗酒與賭氣滋事往往是派生關(guān)系,也是流氓犯罪行為發(fā)生的原因之一。據(jù)某軍事法院統(tǒng)計(jì):近年來,部隊(duì)中因打架斗毆被拘役、勞教或判刑的,與酗酒有直接或間接關(guān)系的就占63%;約38%的流氓犯罪與酗酒有關(guān)。有的人在醉酒狀態(tài)缺乏自制力,容易發(fā)生犯罪行為。經(jīng)常酗酒的人,很容易產(chǎn)生錯誤的需求心理,采用不正當(dāng)?shù)氖侄稳ジ沐X,這就派生出偷摸、盜竊、搶劫等一系列的違法犯罪行為。
危害二:貪杯酗酒斷送美好前程。酗酒是有志者成就事業(yè)的一大天敵。現(xiàn)實(shí)生活中,把事業(yè)或生命葬送在酒杯之中的大有人在。某部戰(zhàn)士樸方貴,入伍一年,就立了三等功,當(dāng)了班長,還填了入黨志愿書,真是三喜臨門。由于一時高興,便邀了幾位同鄉(xiāng)好友,喝酒慶賀,一個人暴飲一斤半,造成酒精中毒死亡的悲劇。我國著名“詩神”李白,終身飲酒賦詩,對酒當(dāng)歌。然而中年以后,不僅損壞了身體,而且作詩的水平也大大下降,現(xiàn)在被人稱頌的作品大都是中年以前的詩篇。古今中外的大量事實(shí)充分說明,酗酒確是人生旅途上的重要障礙。
危害三:貪杯酗酒損害身心健康。對于飲酒,古人早有精辟的論述:“小飲為佳,多飲傷神損壽,易人本性,其毒甚也。”可見,酗酒對身體有害無益。醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn),酒精對身體的危害極大,經(jīng)常飲酒會引起肝病、精神萎靡、肌肉軟弱無力、失去理智等。強(qiáng)健的體魄,良好的精神狀態(tài),是我們完成各項(xiàng)工作任務(wù)的基礎(chǔ)。如果沾染上酗酒惡習(xí),就會象吸食鴉片一樣,時刻侵害我們的健康肌體,從而喪失戰(zhàn)斗力。
危害四:貪杯酗酒影響部隊(duì)建設(shè)。違規(guī)喝酒和酗酒給部隊(duì)的全面建設(shè)和安全穩(wěn)定也帶來很大影響。它背棄我軍傳統(tǒng),有損軍人形象。飲酒過量還會引起血液循環(huán)加快,造成感情失控、忘乎所以,或神經(jīng)麻醉、酣睡不醒,導(dǎo)致語不擇言,動不擇行,常常在對外交往中影響軍民關(guān)系,在內(nèi)部交往中損害戰(zhàn)友情誼,更可能貽誤日常工作任務(wù),造成嚴(yán)重后果。此外,酗酒還易引發(fā)一些意想不到的事故或案件,影響部隊(duì)的安全穩(wěn)定。
三、官兵要自覺戒除酗酒惡習(xí)
近年來,我國輿論界和廣大群眾反對酗酒的呼聲越來越高,甚至還出現(xiàn)了酒店張貼勸酒公約的事。作為部隊(duì)官兵,更應(yīng)該自覺同酗酒行為作斗爭,防止和戒除酗酒惡習(xí)。
第一,要自覺增強(qiáng)法紀(jì)觀念。目前,世界上多數(shù)國家都在禁止酗酒,頒布了明確的法律條文。我國對酗酒鬧事者的懲罰也是比較嚴(yán)厲的,《刑法》第15條第3款明確規(guī)定,“醉酒的人犯罪,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任”。我軍是執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團(tuán),戰(zhàn)時因酗酒犯罪的,要送軍事法庭從嚴(yán)懲處。《內(nèi)務(wù)條令》第97條明確規(guī)定:“軍人嚴(yán)禁酗酒”。《紀(jì)律條令》第41條13款規(guī)定:“對酗酒滋事的,應(yīng)當(dāng)給予處分”。衛(wèi)戍區(qū)針對部隊(duì)擔(dān)負(fù)的特殊任務(wù)、所處的特殊環(huán)境,專門作出“禁酒令”,對此大家一定要深入理解,自覺執(zhí)行。
第二,要樹立“矢志、自強(qiáng)、奮進(jìn)”的事業(yè)觀念。有些同志在主觀愿望沒有實(shí)現(xiàn),工作生活遇到挫折時,情緒沉悶,借酒消愁。究其原因,主要是缺乏遠(yuǎn)大的志向和寬廣的胸懷。如果我們只顧眼前,患得患失,終日杯不離手,酒不離口,必將一事無成。人生道路,不可能全是鋪滿鮮花,還會有挫折和困難。我們應(yīng)該胸懷大志,矢志不渝,勤奮努力,使自己的生活更加充實(shí),更有意義。
第四,要確立健康向上、適度消費(fèi)的生活觀念。青年人正處在長知識、長身體的時期。既然酗酒對身體無益,對社會有害,對個人的發(fā)展是個威脅,又何必花錢買罪受呢?實(shí)際上用錢的地方很多,生活水平越是提高,越應(yīng)當(dāng)注意節(jié)約,提倡適度消費(fèi)。據(jù)調(diào)查,有酗酒惡習(xí)的人中,絕大多數(shù)都逐漸養(yǎng)成了揮霍浪費(fèi)的不良習(xí)慣。大家一定要引以為戒,不沾酗酒惡習(xí)。第五,要確立純潔健康的交往觀念。要得到領(lǐng)導(dǎo)的信任,只能靠自己積極努力,靠遵守紀(jì)律、服從命令、尊重和支持領(lǐng)導(dǎo)的工作來爭取;要和戰(zhàn)友們處好關(guān)系,就要嚴(yán)以律己、寬以待人、勇于負(fù)責(zé)、樂于助人,以真誠換取友誼、用關(guān)愛換取關(guān)愛,這樣交出來的朋友才是親密無間的摯友。如果抱著“酒桌上好辦事”的庸俗觀念,試圖以“喝酒”為媒介,達(dá)到個人目的,只能褻瀆同志間的真摯情誼,甚至誤入歧途。所以,大家一定要摒棄庸俗的功利思想,培養(yǎng)真誠、純潔、健康、正當(dāng)?shù)慕煌^念。
著名作家柳青說過這樣一句話:“人生的道路盡管漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時候。”年輕的戰(zhàn)友,當(dāng)有人要拉你喝酒的時候,當(dāng)你舉起酒杯之時,當(dāng)你處于需要作出理智選擇的緊要關(guān)口,務(wù)必冷靜幾秒鐘,默念這句至理名言吧!
文身危害心得體會小學(xué)生篇五
如今,文身作為一種藝術(shù)形式已經(jīng)逐漸被年輕人所接受和追趕。然而,文身的危害也逐漸被人們所認(rèn)識和重視。作為一名曾經(jīng)文身的人,我深刻體會到了文身的危害和影響。下面,我將從五個方面展開,與大家分享我的心得體會。
首先,文身可能會對身體造成一些潛在的健康問題。文身過程中所使用的墨水中往往含有重金屬等有害物質(zhì),這些物質(zhì)會進(jìn)入人體,對肝臟和其他器官造成損害。而且,在文身之后,由于皮膚的受損和創(chuàng)傷,容易感染細(xì)菌,導(dǎo)致各種皮膚疾病的發(fā)生。如過敏、瘙癢、紅腫等,嚴(yán)重的情況下甚至可能引發(fā)敗血癥等嚴(yán)重感染病癥。因此,我深感文身對身體健康的威脅。
其次,文身對求職也會產(chǎn)生一定的影響。雖然現(xiàn)在社會越來越開放,但仍有很多行業(yè)對員工的形象和外觀有一定的要求,特別是金融、法律等正規(guī)行業(yè)。文身在求職過程中往往被視為一種不專業(yè)和不正式的行為,可能會引起招聘方的偏見和疑慮。我自己在求職時也因?yàn)楸晃纳淼氖聦?shí)而多次遭遇拒絕,因此對于文身對求職的影響非常深刻。
再次,文身也會對人際關(guān)系產(chǎn)生一定的影響。文身是一種外在的社會信號,可能會引起他人的好奇、猜測、甚至是歧視。朋友、同事甚至親人可能因?yàn)槲纳矶鴮δ愕膽B(tài)度發(fā)生變化,導(dǎo)致關(guān)系的緊張和疏遠(yuǎn)。而且,一些文身容易引起爭議和沖突,在某些場合甚至可能被視為不尊重他人、不符合社會規(guī)范。這使我意識到,文身對人際關(guān)系的影響是十分深遠(yuǎn)的。
此外,文身帶來的后悔和心理壓力也是一個問題。隨著時間的推移,個人對文身的愛好和資訊也可能發(fā)生改變,可能會對自己的選擇感到后悔。同時,文身紋身本身也難以改變和去除,這給自身的心理和情緒帶來了不小的壓力。我親身經(jīng)歷過這樣的痛苦,深深地明白到文身所帶來的后悔和心理壓力。
綜上所述,文身作為一種藝術(shù)形式和個人選擇,雖然有著一定的吸引力,但其危害也是顯而易見的。在我看來,文身最大的危害是對身體健康、求職、人際關(guān)系和心理健康的影響。因此,我建議大家在考慮文身之前要充分了解其風(fēng)險和影響,慎重做出選擇,以避免帶來不必要的后悔和困擾。文身應(yīng)該是一種理性和負(fù)責(zé)任的行為,而非盲目和隨意。只有正確對待文身,我們才能真正享受到其所帶來的藝術(shù)和個性的魅力。