在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

中庸 心得體會(huì)篇一

通過(guò)這次研修，我對(duì)英語(yǔ)教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)。首先，新課程理念標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，課程不是教材，教學(xué)也不是簡(jiǎn)單的“知識(shí)灌輸”或是“知識(shí)移植”的過(guò)程。真正的教學(xué)過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師)，包括環(huán)境交互作用的過(guò)程，這種教學(xué)是一種學(xué)生主動(dòng)參與的、尊重學(xué)生個(gè)性的、參與教學(xué)環(huán)境中的教學(xué)。要想有效的實(shí)施英語(yǔ)課堂課程資源的開(kāi)發(fā)，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮。

一、明確目標(biāo)

我們以往的英語(yǔ)教學(xué)中把“掌握語(yǔ)言基本知識(shí)和基本技能”放在教學(xué)目的的首位。而新制定的課程標(biāo)準(zhǔn)要求把“激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，使學(xué)生樹(shù)立自信心，養(yǎng)成良好的習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)英語(yǔ)策略，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力和合作精神”放在首位。同時(shí)，提倡教學(xué)中要以“口語(yǔ)交際”為主，培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)能力，使每一個(gè)學(xué)生都能開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)，達(dá)到學(xué)以致用的目的和增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

二、改變英語(yǔ)教學(xué)方法

過(guò)去的在英語(yǔ)教學(xué)中總是老師講，學(xué)生記。教師是課堂的主角，學(xué)生是聽(tīng)眾，學(xué)生自由練習(xí)很少，口語(yǔ)、聽(tīng)力非常差。現(xiàn)在我們要轉(zhuǎn)變這種模式，在課堂上以學(xué)生為主體，把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。那么怎樣才能使學(xué)生在課堂中處于主體地位，提高學(xué)習(xí)效率呢?可以從以下四方面入手:

1、在教學(xué)中應(yīng)把時(shí)間和空間多留給學(xué)生

合作學(xué)習(xí)前給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間。沒(méi)有獨(dú)立思考就進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)將流于形式，質(zhì)量不高。有準(zhǔn)備的討論交流，才可能是高質(zhì)量的交流。提出一個(gè)探究性的問(wèn)題，給學(xué)生思維空間。給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。在課堂教學(xué)中，時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。一個(gè)教師對(duì)時(shí)間如何分配，直接反映這個(gè)教師的教學(xué)觀。探究的問(wèn)題性、實(shí)踐性、參與性和開(kāi)放性決定了探究學(xué)習(xí)必須有充分的自主學(xué)習(xí)時(shí)間，否則就是一句空話。

2、精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性主要在于老師的調(diào)動(dòng)。在學(xué)生消除心理障礙后，就需要老師精心設(shè)計(jì)教學(xué)的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)模仿、會(huì)話、口、筆頭操練、提問(wèn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，激活學(xué)生的思維，激起學(xué)生的情感，使學(xué)生全身心地投入到英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中。雖然我們的教學(xué)條件有限，但我們可以根據(jù)實(shí)際運(yùn)用實(shí)物、自制教具來(lái)使課堂形象生動(dòng)。

3、充分利用學(xué)生的差異

在以往的課堂上，教師對(duì)學(xué)生的要求是整齊劃一，束縛了學(xué)生創(chuàng)新潛能的發(fā)揮。教師要重視尊重學(xué)生的個(gè)性，滿足學(xué)生的不同需求。學(xué)生的個(gè)性差異，不僅表現(xiàn)在學(xué)生的個(gè)體之間的差異，還表現(xiàn)在獨(dú)特的精神世界和興趣特長(zhǎng)，這種獨(dú)特性是人的個(gè)性完善的內(nèi)在資源。因此，我們不能用一個(gè)模式去塑造和評(píng)價(jià)學(xué)生。不能用一個(gè)水平衡量學(xué)生，那是不現(xiàn)實(shí)的，也是不可能的。要尊重學(xué)生的不同理解和認(rèn)識(shí)，讓課堂成為學(xué)生發(fā)揮個(gè)性的天地，成為自我賞識(shí)的樂(lè)園。

4、創(chuàng)造性運(yùn)用教材

新課程倡導(dǎo)教師“用教材教”，而不是簡(jiǎn)單地“教教材”。教材只是書(shū)面的東西，而且所載的信息是有限的。傳統(tǒng)的教學(xué)與新課程教學(xué)有很大的區(qū)別，以往的教學(xué)只是要求講解知識(shí)點(diǎn)，而現(xiàn)在的新課程強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)的能力。教師與學(xué)生的位置也發(fā)生了變化，從教師中心轉(zhuǎn)向?qū)W生中心;學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了變化，從獨(dú)立學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向了合作學(xué)習(xí);學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度發(fā)生了變化，從接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向探究式學(xué)習(xí)。

5、要讓課堂“活”起來(lái)，學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)。

入新課直接關(guān)系到這堂課的順利進(jìn)行。我通常都是都是通過(guò)值日?qǐng)?bào)告來(lái)導(dǎo)入，一方面鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)，一方面訓(xùn)練其他學(xué)生的聽(tīng)力。這種方法有一定的效果，但每天如此會(huì)引起學(xué)生的厭倦情緒。如果教師能增加一些新花樣，變換一下方式的話，學(xué)生的注意力一定會(huì)保持集中。如可以小競(jìng)賽、講故事、做游戲等等。

初中英語(yǔ)遠(yuǎn)程研修心得體會(huì)教育，其目的應(yīng)是學(xué)習(xí)一些基本知識(shí)和培養(yǎng)一些基本技能，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下較好的基礎(chǔ)，而不應(yīng)是重在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力。在這個(gè)階段，過(guò)分的強(qiáng)調(diào)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力，則違背了英語(yǔ)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的規(guī)律，只能是欲速則不達(dá)。那種完全以聽(tīng)說(shuō)能力代替所謂的語(yǔ)言能力的說(shuō)法我覺(jué)得是不太合理的。

教師以學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)為中心，扎實(shí)抓好課堂教學(xué)，讓學(xué)習(xí)落到實(shí)處?，F(xiàn)在很時(shí)髦的提法就是以“學(xué)生為中心”，認(rèn)為應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。但是對(duì)于有些連英語(yǔ)的皮毛都尚未鬧懂且情緒極易波動(dòng)的初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們很少有人知道教學(xué)的重難點(diǎn)，很少有人掌握得了學(xué)習(xí)內(nèi)容的深度和廣度，所以我個(gè)人覺(jué)得課堂的主動(dòng)權(quán)還是應(yīng)該屬于老師的，老師來(lái)安排和調(diào)節(jié)課堂教學(xué)活動(dòng)，監(jiān)控教學(xué)過(guò)程。

以上幾方面就是我對(duì)這次遠(yuǎn)程研修的心得體會(huì)。

中庸 心得體會(huì)篇二

《中庸》相傳為孔子的孫子子思所著，南宋大哲學(xué)家朱熹將它與《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》合成“四書(shū)”之后，其地位更加突出，成為儒家的重要經(jīng)典。它所論述的原則、精神和思想方法至今仍富有積極的啟發(fā)價(jià)值和借鑒意義。

其一，從實(shí)際出發(fā)的原則?！吨杏埂窂?qiáng)調(diào)的一條重要原則是從實(shí)際出發(fā)，從自己所處的現(xiàn)實(shí)境地出發(fā)，從自己的日常生活出發(fā)。

《中庸》說(shuō)：“君子素其位而行，不愿乎其外?！彼氐脑庵傅氖鞘裁茨?朱熹解釋說(shuō)：“素，猶現(xiàn)在也?！薄熬印毙惺?，必須從現(xiàn)實(shí)的情況出發(fā)，不外求，不幻想，不眼高手低。在有階級(jí)的社會(huì)里，人們所處的地位是不可能同等的，所以《中庸》又說(shuō)：“在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人，則無(wú)怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行險(xiǎn)以僥幸?！彼^從實(shí)際出發(fā)就是從自己所處的實(shí)際環(huán)境出發(fā)，不作人為的拔高，不搞硬性的助長(zhǎng)。在上位不凌下以立威，在下位不援上以附勢(shì)，一切順其自然，不怨天，不尤人，這樣就無(wú)時(shí)不心地和平。不能持中的小人則不是這樣，不考慮自己的實(shí)際情況，冒險(xiǎn)行事，以期僥幸取勝。即使偶爾達(dá)到目的，也是身心憔悴，離中庸甚遠(yuǎn)。

從實(shí)際出發(fā)，必須從低處著眼，從小處著手?！吨杏埂氛f(shuō)：“君子之道，辟如行遠(yuǎn)，必自邇;辟如登高，必自卑?！辈还苣阋叨噙h(yuǎn)，無(wú)論千里萬(wàn)里，都是從身邊的第一步開(kāi)始的;不管爬多高，都是要從最低的第一級(jí)開(kāi)始的。那么，中庸的運(yùn)用究竟應(yīng)該從哪些地方開(kāi)始呢?《中庸》引《詩(shī)經(jīng)》及孔子的話說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》曰：妻子好合，如鼓瑟琴;兄弟既翕，和樂(lè)且耽。宜爾室家，樂(lè)爾妻帑。子曰：父母其順矣乎!”從調(diào)整家庭關(guān)系開(kāi)始。夫妻之間，如鼓瑟琴;兄弟之間，和樂(lè)且耽。再加上對(duì)父母的孝順，一個(gè)家庭也就臻于“中和”了。

其二，行而不倦的精神。《中庸》的“致中和”表現(xiàn)的是一種行為規(guī)范，一種在實(shí)踐中體現(xiàn)的原則，所以特別強(qiáng)調(diào)“行”?！吨杏埂放e舜的事跡發(fā)揮說(shuō)：“子曰：舜其大知也與!舜好問(wèn)而好察邇言，隱惡而揚(yáng)善，執(zhí)其兩端，用其中于民，其斯以為舜乎?”《中庸》的作者認(rèn)為，舜之所以為舜是因?yàn)樗麍?jiān)持中庸之道。他注意調(diào)查研究，傾聽(tīng)周圍意見(jiàn)，而且能隱惡揚(yáng)善。對(duì)聽(tīng)來(lái)的意見(jiàn)善于分析，排除左右兩個(gè)極端，就其中最合實(shí)際者，取而用之。

中庸 心得體會(huì)篇三

我參加了教師全員遠(yuǎn)程培訓(xùn)，我十分珍惜這次不斷完善和提高自我的機(jī)會(huì)，積極認(rèn)真地參與了培訓(xùn)的全過(guò)程。為我們培訓(xùn)的教師均是國(guó)家特級(jí)教師、教授、導(dǎo)師等活躍在教育一線的精英，他們從課堂教學(xué)、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)技能等方面，為我進(jìn)行系統(tǒng)的講解，領(lǐng)略了他們獨(dú)特的教育風(fēng)格、先進(jìn)的教育理論；聽(tīng)著他們的講座，感覺(jué)每一句話都那么貼近我們的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。而老師們的經(jīng)典評(píng)論常常使我感觸頗深.這種遠(yuǎn)程的交流讓我明白知識(shí)需要積累，經(jīng)驗(yàn)需要總結(jié)。也使我進(jìn)一步感受到“數(shù)學(xué)”這門學(xué)科所蘊(yùn)含的魅力，它的內(nèi)在的實(shí)踐探索之美真能使學(xué)數(shù)學(xué)課的人逐漸變得更加聰明和深邃。

通過(guò)網(wǎng)絡(luò)研修，讓我領(lǐng)略了許多同仁的教學(xué)風(fēng)采及文筆。讓我真切的感受到自己在教學(xué)上更新觀念、提高能力的緊迫性。讓我有所收獲的同時(shí)，更讓我深受鼓舞。

社會(huì)生活的聯(lián)系。因此，數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)不止是讓學(xué)生獲得必要的數(shù)學(xué)知識(shí)、技能，它還應(yīng)當(dāng)包括在啟迪思維、解決問(wèn)題、情感與態(tài)度等各個(gè)方面的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)學(xué)生“經(jīng)歷了什么”、“體會(huì)到了什么”、“感受到了什么”。讓學(xué)生愿意接近數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)。學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光去認(rèn)識(shí)自己所生活的環(huán)境與社會(huì)，發(fā)展學(xué)生克服困難的意志力，建立自信心。

隨著教育改革的深入、素質(zhì)教育理念的確立、新課程的及時(shí)推出，社會(huì)對(duì)教師的教學(xué)、教師的角色又有了新的更高的要求，在新時(shí)期、新形式下，教師還應(yīng)當(dāng)扮演的角色有：

1、學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者

2、學(xué)生探究的合作者

3、學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者

4、個(gè)性化教學(xué)的創(chuàng)新者等。

素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)，教學(xué)應(yīng)面向全體學(xué)生，面向?qū)W生的全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展，為學(xué)生的后續(xù)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展提供保障、奠定基礎(chǔ)。這就要求教師關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、了解每一個(gè)學(xué)生；了解他們的個(gè)性特長(zhǎng)，了解他們的興趣愛(ài)好，了解他們的所思所想；知道他們想要什么、不想要什么；幫助他們解決生活中的問(wèn)題，克服學(xué)習(xí)上的困難，讓他們甩掉思想包袱、消除后顧之憂，把更多的精力用在學(xué)習(xí)上，以便更好地提高學(xué)業(yè)成績(jī)；在學(xué)生的學(xué)習(xí)探究活動(dòng)中，教師常常是以智者長(zhǎng)者的身份、以自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、以自己的洞察力和判斷力在為學(xué)生的探究活動(dòng)提供指導(dǎo)、提供幫助、提供服務(wù)，扮演著指導(dǎo)者和服務(wù)者的雙重角色。

活動(dòng)中，教師要了解學(xué)生的想法，有針對(duì)性的進(jìn)行引導(dǎo)，并組織學(xué)生進(jìn)行合作與交流，得出有關(guān)結(jié)論。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，要注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)情境，結(jié)合學(xué)生實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，掌握好教材的使用，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式上的轉(zhuǎn)變，有助于提高學(xué)生的能力。

以上是我的一點(diǎn)反思與收獲。總之，在教育這條路上，奮斗的目標(biāo)還在遠(yuǎn)方，我還將以此次培訓(xùn)的收獲作為一種鼓勵(lì)，鼓勵(lì)著我繼續(xù)前行。

中庸 心得體會(huì)篇四

學(xué)習(xí)中，我在網(wǎng)上聆聽(tīng)了各位專家的專題講座，使我對(duì)幼兒教育有了更深的認(rèn)識(shí)，也意識(shí)到幼兒教育的重要性及其必要性。專家教授們的新理念新視野就像一扇窗，為我?guī)?lái)外面廣闊天地的一束燦爛的陽(yáng)光。通過(guò)這段時(shí)間的網(wǎng)上學(xué)習(xí)，我明白了網(wǎng)上學(xué)習(xí)的重要和快捷。在研修學(xué)習(xí)中提高了我的專業(yè)素養(yǎng)，提高了思想認(rèn)識(shí)、提升了學(xué)習(xí)理念、豐富了專業(yè)理論。

通過(guò)研修，使我明確了現(xiàn)代教育的本質(zhì)，明確了幼兒教育對(duì)于教師提出什么樣的素質(zhì)要求;每一位老師都需要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己，充實(shí)自己，要有扎實(shí)的教學(xué)基本功，否則就被時(shí)代所淘汰。網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)能力培訓(xùn)是一門全新的課程，里面有很多全新的教學(xué)理念。

網(wǎng)絡(luò)研修，為我營(yíng)造了一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)天地，使我掌握了先進(jìn)的教育理念和方法。我覺(jué)得在理論的形成方面有大幅度的提高。在培訓(xùn)中有大量的案例，深入淺出的闡明了理論，通過(guò)與專家，學(xué)員的在線互動(dòng)交流，專家的真知灼見(jiàn)與精辟見(jiàn)解，以及同行的精彩點(diǎn)評(píng)，交流與感悟也讓我有了意想不到的收獲。

專家的講座，每一專題的各個(gè)觀點(diǎn)及案例，很好地解決了我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中一些感到束手無(wú)策的問(wèn)題，也使我得到了很好的借鑒和啟迪。同時(shí)，對(duì)自己以前的教學(xué)有了一次徹底的反思。培訓(xùn)中，我還閱讀了大量的先進(jìn)材料和記錄了一些先進(jìn)的理論與方法，并把這些科學(xué)的理論與方法應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐中，取得了較好的教學(xué)效果。培訓(xùn)學(xué)習(xí)不但學(xué)有所獲，更重要的是做到了學(xué)有所用。

課堂是教師體現(xiàn)自身價(jià)值的主陣地，通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻領(lǐng)悟了一切為了幼兒，為了幼兒的一切的觀念，我會(huì)將自己的愛(ài)全身的融入到幼兒中。

在教學(xué)中，我會(huì)將努力所學(xué)教學(xué)知識(shí)應(yīng)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中，力求讓我的教學(xué)更具特色，形成獨(dú)具風(fēng)格的教學(xué)模式，更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，使自己的課堂教學(xué)有效乃至高效。

通過(guò)認(rèn)真聆聽(tīng)專題講座，我進(jìn)一步懂得備課是教學(xué)工作中的一個(gè)極為重要的環(huán)節(jié)，我們要教什么?怎么教?事先都要周密考慮，精心設(shè)計(jì)，教師只有對(duì)教材內(nèi)容，教學(xué)對(duì)象，教學(xué)方法等經(jīng)過(guò)深思熟慮、了然于胸，才能把課講得妙趣橫生，引人入勝。使我學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中，我在上課前根據(jù)本班的幼兒實(shí)際情況，通過(guò)觀察、發(fā)現(xiàn)、討論、明確的過(guò)程來(lái)備課。

通過(guò)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的學(xué)習(xí)讓我懂得學(xué)會(huì)與其他教師合作，互助配合，齊心協(xié)力培養(yǎng)幼兒。除此之外我還明白，人生沒(méi)有捷徑，教學(xué)亦如此。研修讓我看清楚了其中的差距，鞭策我不斷的努力。相信自己，別人能做到的，我經(jīng)過(guò)努力一定也能做得到。

在平時(shí)，我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中，多數(shù)情況下還是自己研究，自己思考。通過(guò)這次研修，我徹底打開(kāi)了固步自封的思想，無(wú)所顧慮的和學(xué)友們、同事們共同交流，共同研討，開(kāi)拓了教研視野。，通過(guò)這次培訓(xùn)提高，真是感受頗深，更顯終生學(xué)習(xí)的重要性。

學(xué)無(wú)止境，教海無(wú)涯。研修時(shí)間雖說(shuō)短暫，但給我的影響卻很深遠(yuǎn)。在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)繼續(xù)努力實(shí)踐，不斷探索，向著教育的理想境界燦然前行。

我不僅認(rèn)真地觀看了視頻教學(xué)課程，也認(rèn)真地聽(tīng)取了專家、同仁對(duì)研修內(nèi)容的探討，其中有很多思想、理念都是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的，特別是一些專家的觀點(diǎn)，更讓我大開(kāi)眼界，讓我在學(xué)習(xí)中獲益匪淺?？赡茏约旱姆e累不夠豐富，可能自己從教的時(shí)間比較短，我覺(jué)得自己需要學(xué)習(xí)的還很多很多。

既節(jié)約了教師外出培訓(xùn)的資金，又為學(xué)員增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊了視野，更新了觀念。它是我們中小學(xué)教師同心向往的真真正正的“網(wǎng)上家園”。在這里我的靈魂得到了安歇，我不再浮躁。

吸引來(lái)作者或其他學(xué)員回復(fù)，然后再回復(fù)下去，或者參與班級(jí)研討和在線研討，這種交流就是一種非常及時(shí)的交流;甚至我們還可能由此而結(jié)交些許好友，大家相約著面對(duì)面交流。

總之，交流讓我們們學(xué)到更多的知識(shí)，讓我們收獲更多的思想，也讓我們結(jié)交更多志同道合的好友。當(dāng)然，在主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)交流之后我們還要學(xué)會(huì)主動(dòng)反思和總結(jié)，這個(gè)過(guò)程也是非常重要的。

在此次研修中，我認(rèn)識(shí)了很多學(xué)員，也認(rèn)識(shí)了很多優(yōu)秀的老師、專家，他們都給了我誠(chéng)摯的鼓勵(lì)，非常感謝他們!

中庸 心得體會(huì)篇五

試卷評(píng)講課是各科教學(xué)的一種重要課型，其根本目的是糾正錯(cuò)誤、分析得失，鞏固提高。但是實(shí)際操作的過(guò)程很容易出現(xiàn)幾種誤區(qū)，如只核對(duì)答案而不進(jìn)行評(píng)講的形式，逐題評(píng)講或者只講解教師認(rèn)為典型的幾個(gè)題等，這樣做學(xué)生的收獲只是會(huì)解一道題，不能旁通一類題。

今天聽(tīng)了四中生物學(xué)科帶頭人遲樂(lè)園老師的一節(jié)精彩的試卷講評(píng)課，他的教學(xué)流程如下:

1、宣布考試基本情況。在課開(kāi)始先向?qū)W生簡(jiǎn)要介紹這次測(cè)試的基本情況。即最高分是多少，優(yōu)秀率為多少，及格率為多少，各分?jǐn)?shù)段的人數(shù)，以及分?jǐn)?shù)折合后在高考中真實(shí)有效分?jǐn)?shù)，這樣做既可以避免個(gè)別學(xué)生驕傲自滿又可以讓學(xué)生有高考意識(shí)。

2、點(diǎn)名表?yè)P(yáng)進(jìn)步幅度最大的學(xué)生，鼓勵(lì)暫時(shí)成績(jī)還不太理想的后進(jìn)生繼續(xù)努力?；脽羝故揪砻孑^優(yōu)秀的學(xué)生和分?jǐn)?shù)較高但卷面還有待改進(jìn)的同學(xué)的答題卡。

3、針對(duì)錯(cuò)誤率較高的題進(jìn)行評(píng)講。并非面面俱到，但遲老師是清楚地了解了學(xué)生試卷中存在的最突出、最主要的問(wèn)題后，針對(duì)性解疑糾錯(cuò)和查漏補(bǔ)缺。老師把存在問(wèn)題擺出來(lái)，讓做錯(cuò)的學(xué)生說(shuō)出他的思路，然后由做對(duì)的同學(xué)說(shuō)出正確思路，這樣學(xué)生印象會(huì)更深刻，不易忘記。

4、及時(shí)訓(xùn)練，鞏固提升。遲老師根據(jù)試卷中所出現(xiàn)的一些問(wèn)題又設(shè)計(jì)了一些針對(duì)練習(xí)，以便及時(shí)鞏固與提高。只有這樣，試卷評(píng)講課才能收到良好的效果。

中庸 心得體會(huì)篇六

新課程一起成長(zhǎng)在這幾個(gè)炎熱的夏日里，我們滿懷著熱情和信心，學(xué)習(xí)，寫作業(yè)，發(fā)評(píng)論，寫文章，在線研討，收獲很多。

同事們每天面對(duì)電腦看視頻，與各地的老師們交流心得，做作業(yè)，發(fā)文章，還要忍受熱浪的侵襲。好多同事帶著寶寶來(lái)學(xué)習(xí)，懷孕的媽媽在家學(xué)習(xí)的熱情更是高漲?？帱c(diǎn)累點(diǎn)，但是苦中有樂(lè)，隨著心中的疑問(wèn)逐漸明朗，想到下一步的教學(xué)計(jì)劃，想著將來(lái)一節(jié)節(jié)將會(huì)充滿活力的課堂教學(xué)，自感樂(lè)在其中。

通過(guò)這個(gè)平臺(tái)，集中了全省老師的智慧，可謂八仙過(guò)海，各顯神通，看到大家用思維導(dǎo)圖、幾何畫(huà)板、flash等完成的作業(yè)，我們都感到自身的學(xué)習(xí)不夠，不光專業(yè)知識(shí)和技能，還有對(duì)課程的整體把握。只有著眼整體，螺旋上升，才能更好的落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，必要的研修開(kāi)闊了我們的視野。

聽(tīng)專家講課，我們明白了很多自己平時(shí)沒(méi)鉆研，或者鉆研所想不透的問(wèn)題，通過(guò)做作業(yè)，也開(kāi)始對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行深入的思考，一些課例給大家展示了不同的視角。有的教師認(rèn)認(rèn)真真的去完成自己的作業(yè)，不放過(guò)一點(diǎn)的瑕疵，不管推薦不推薦，他們知道，研修是提高自己的平臺(tái)，是自己思考理順的過(guò)程，要對(duì)得起自己。他們認(rèn)真的態(tài)度感染著我們，我們也相信他們的人格魅力一定會(huì)常常感染他們的學(xué)生。

我們現(xiàn)在正處在我省實(shí)施素質(zhì)教育和基礎(chǔ)教育改革的重要關(guān)頭。有關(guān)新課標(biāo)的質(zhì)疑和不解有很多。如果不及時(shí)解決，會(huì)嚴(yán)重影響下一步的教學(xué)質(zhì)量，特別是在實(shí)行素質(zhì)教育后的課時(shí)不足問(wèn)題，更是被很多老師提及，經(jīng)過(guò)專家的培訓(xùn)，使我們對(duì)新課標(biāo)有了嶄新的認(rèn)識(shí)，找到了問(wèn)題的癥結(jié)在于沒(méi)有整體把握教材，沒(méi)有理清主線。只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林，只想一步到位，教學(xué)效果甚微。通過(guò)及時(shí)的研修，很多問(wèn)題也就迎刃而解，更好的指導(dǎo)我們的教學(xué)。

在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，空間和距離都不是問(wèn)題的時(shí)代，我們收獲了知識(shí)，收獲了智慧，也收獲了友誼。通過(guò)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊了自己的心胸和眼界，認(rèn)識(shí)了許多才華橫溢的新朋友，并被他們的人格魅力所吸引，使自己不僅收獲了知識(shí)和能力，更收獲了友誼和心情。通過(guò)和大家的交流，也促使自己能更好的為自己定位，努力去提高自己的專業(yè)水平和業(yè)務(wù)能力。

學(xué)習(xí)才剛剛開(kāi)始。還有很多很多的工作等待著我們?nèi)ジ倪M(jìn)，很多很多的細(xì)節(jié)需要我們?nèi)ネ晟?。在?shí)踐中將素質(zhì)教育的理念落實(shí)，需要我們不斷的學(xué)習(xí)和反思和調(diào)整，戰(zhàn)斗才剛剛開(kāi)始！

中庸 心得體會(huì)篇七

通過(guò)這一段的學(xué)習(xí)，我對(duì)新課程有了全新的認(rèn)識(shí)，淺談一下自己的一點(diǎn)兒心得：

實(shí)施現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教師不僅是照亮別人的“蠟燭”，更是不斷充電的“長(zhǎng)明燈”。在新課程改革的今天，我們利用現(xiàn)代教育資源，擺正了新課程背景下的教師形象，教師不再只是課程的執(zhí)行者，而且還是課程的建設(shè)者、開(kāi)發(fā)者、創(chuàng)造者，改變了傳統(tǒng)的授業(yè)、解惑的角色。

心得體會(huì)。

通過(guò)學(xué)習(xí)，首先使我認(rèn)識(shí)到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過(guò)不同的年級(jí)，對(duì)所教教材有了一個(gè)初步的了解，但體會(huì)尚淺。因此在以后執(zhí)教的過(guò)程中著重加強(qiáng)了教材的分析，利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生，去認(rèn)真講課，去研究課型，逐步在課堂教學(xué)中取得好的效果，使學(xué)生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負(fù)擔(dān)，多一些時(shí)間去體會(huì)，多一些時(shí)間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。

有句古話說(shuō)得好：“學(xué)而無(wú)友，孤陋寡聞”。在學(xué)習(xí)過(guò)程中多方交流，互通有無(wú)也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育為學(xué)生提供了多種網(wǎng)上交流的方式，除了自學(xué)之外，盡可以與同學(xué)、教師之間溝通，獲得關(guān)心、支持和鼓勵(lì)。多與同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，互相鼓舞學(xué)習(xí)信心，學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，消除不良心理影響，有助于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。

通過(guò)遠(yuǎn)程教育的培訓(xùn)使我如沐春風(fēng)，受益匪淺。在這里，我得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的是一種理念，一種帶著現(xiàn)代技術(shù)投身于教育事業(yè)的信念，它會(huì)永遠(yuǎn)指引著我們?nèi)ヌ剿鳎斑M(jìn)。遠(yuǎn)程研修不是敷衍、搪塞他人的被動(dòng)學(xué)習(xí)。我將以飽滿的激情，積極參與到本次的遠(yuǎn)程研修活動(dòng)中！

中庸 心得體會(huì)篇八

《中庸》是儒家乃至整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心思想，是幾千年來(lái)中華民族偉大智慧的結(jié)晶。它以“天命之謂性，率性之謂修，修道之謂教”的性、道、教三者為根本，深入闡述了人生的最高境界——中和。“中庸乃人生成敗的智慧根本”、“誠(chéng)于中，信于外”、“君子當(dāng)慎獨(dú)中立”、“仁者愛(ài)人，仁者無(wú)敵”、“誠(chéng)則明，明則誠(chéng)”、“和為貴，不自棄”六個(gè)方面展示《中庸》的思想和理論。

讀《中庸》，感覺(jué)很迷茫，不知其所云，不是因?yàn)樽蛛y認(rèn)，相反字很容易，就是意思很難理解。而以前讀《大學(xué)》，有很多生僻的古漢字，可是文章意思很容易理解。但是，我還是堅(jiān)持晨讀，并查閱了一些資料輔助理解?，F(xiàn)在，回過(guò)頭來(lái)，感覺(jué)收獲還是不小的。

關(guān)于“中庸”，程頤說(shuō)：“不偏不倚叫做‘中'，不變不更叫做‘庸';中是天下的正道，庸是天下的定理?！敝杏故侨寮业淖罡叩赖聵?biāo)準(zhǔn)。中庸以“誠(chéng)”和“中”為基本概念，敘述“天人合一”的形而上學(xué)。故其第一章以“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”燭照通篇。那是一種瞬間綻現(xiàn)的文采。是一個(gè)自天之命、由微之顯、從天命之性到修道之教的過(guò)程。

忠恕寬容是中庸之道的主要原則之一。這一原則要求我們將心比心、互相諒解、互相關(guān)心、互不損害、忠恕寬容、體仁而行、并行而不相悖?！吨杏埂分兴岢乃枷?，如“不偏不倚”、“至誠(chéng)無(wú)息”、“內(nèi)省慎獨(dú)”、“隱惡揚(yáng)善”、“執(zhí)其兩端”、“和而不流”、“素位而行”等君子之道，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的人們陶冶情操、提升境界、確立人生觀、世界觀、價(jià)值觀有著非同尋常的現(xiàn)實(shí)意義， 書(shū)中說(shuō)“性”“道”不可須臾離開(kāi)自身，要從“戒慎”“恐懼”“隱顯”“慎獨(dú)”等方面培養(yǎng)自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。達(dá)到中和，則天地萬(wàn)物安處其位，萬(wàn)物便生長(zhǎng)發(fā)育，生生不息?！暗馈痹从诒旧?，與自我相分離，而君子要學(xué)會(huì)反求諸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外誘之私，而充其本然之善。這種自我修養(yǎng)與反省的品質(zhì)是我們當(dāng)代大學(xué)生所必須有的。無(wú)論遇到什么人或者什么事，不論今后會(huì)遭遇怎樣的挫折，我們都要學(xué)會(huì)“反求諸己”，凡事都要從自身找原因，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子“吾日三省吾身”的品質(zhì)。

全書(shū)體例清晰，點(diǎn)評(píng)得當(dāng)，寓意深刻，除了摘錄原文之外，還附有白話注解，并在“細(xì)讀慢品”這一板塊中擷取大量與現(xiàn)代社會(huì)人們生活息息相關(guān)、聯(lián)系緊密的故事、寓言、實(shí)例等內(nèi)容，結(jié)合本節(jié)所闡述的思想，帶領(lǐng)我們細(xì)細(xì)品味《中庸》中所蘊(yùn)含的人生智慧、處世之道。

可是，要達(dá)到“至誠(chéng)”的境界又談何容易呀!特別是我們今天的經(jīng)濟(jì)化市場(chǎng)化的社會(huì)，達(dá)到“至誠(chéng)”就更加不易。人性是有很多弱點(diǎn)的，歸根結(jié)底一個(gè)“貪”字。自古貪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的貪，從而使人們做到知足常樂(lè)。

總之，讀過(guò)中庸之后，于為人于處世都受益匪淺，受用終身。