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2023年今日中國鄉村的變遷調查報告實用篇一

摘要: 改革開放四十年以來，中國社會的政治和經濟取得了史無前例的發展和變化，反映在中國鄉村居民的生活方式上也隨之發生了根本性的變化。本文通過鄉村生活資料的改善、娛樂方式的變化、家庭生活方式的裂變以及春節習俗和職業方式的變化，從多個角度刻畫了鄉村居民生活方式變遷的狀態。

關鍵詞：改革開放;鄉村;生活方式

生活方式是指人們圍繞自己的生命存在，為滿足自身生存和發展的需要而展開的各種實踐活動的典型樣式和總特征，是社會發展與社會進步的綜合性指標。改革開放以來，中國社會的政治和經濟取得了史無前例的發展和變化，反映在中國民眾的社會生活方式上,也隨之發生了根本性的變化[1]。總的來說，改革開放改變了中國人的集體主義生活方式,顯著提高了中國人的生活質量。

改革開放前,中國政府基本取消了市場在資源配置中的作用,運用計劃手段組織經濟生產和社會消費，使中國人的生活方式呈現出集體主義取向，具有高度同質性和一致性的特征。同時，由于生產力發展水平較低，集體主義的生活方式又停留在貧困和維持生存的水平上，很難談及生活質量。十一屆三中全會召開后，作出了實行改革開放的新決策，將工作重點轉移到社會主義現代化建設上面來。1979年，創立深圳、珠海、廈門、汕頭四個經濟特區，1983年，鄉村家庭聯產承包責任制在全國范圍內全面推廣;1984年又進一步開放14個沿海港口城市，并且逐漸由計劃經濟體制過渡到社會主義市場經濟體制。改革開發極大地解放了生產力，促進了經濟的飛速發展，而這也使得傳統的社會結構和人們的生活方式發生了翻天覆地的變化[2]。

1.生活資料逐漸豐富

民以食為天，改革開放以來，民眾在飲食方面經歷了從食品短缺、憑證供應到市場繁榮、供應充足;從吃得飽到吃得好，再到吃出營養，吃出健康，吃出特色，吃出品位;從自產自食，到市場化，再到多元化食品來源。健康營養、合理科學膳食成為當今民眾生活飲食的主基調。改革開放以來，由于實行了家庭聯產承包責任制以及一系列惠農政策，調動了農民生產積極性，扭轉了農業生產長期停滯的局面，糧食產量連年大幅增長。40年來，我國糧食總產量翻了一番，從1978年的3億噸提高至2013年的6億噸。現在全國糧食產量連續多年穩定在6億噸以上。人均占有糧食從1977年的297.7公斤上升到2017年的444公斤，增加了49%。

雖然我出生在90年代以后，我沒有經歷過饑荒的時期，但是在小的時候食物依然不豐富，經常吃的還是芋頭羹拌飯，只有逢年過節的時候才能吃到香噴噴的紅燒肉。在我的記憶里面，最高興的是有酒席可以參加，因為酒席上可以滿足我對于葷食的渴望。我小的時候愛吃肥肉，那時還愛吃豬油拌飯，但現在也很少會去吃它們了。現在在家里，雞鴨魚肉擺上桌面儼然已經常態化，只是來到大學讀書了伙食才倒退回去了，應該說偽進步。現在更多的是擔心食品質量與安全的問題，比如這個雞蛋是不是人造蛋?有沒有放過量的食物添加劑，食品生產環境是否衛生?使用的肉是否新鮮?高密度養殖的速生雞是否有營養價值，或對人身體有害?國內學者對食品安全的問題也進行了諸多的探討[3-4]。

民眾的居住情況經歷了人工土房、磚瓦平房、鋼筋水泥樓房、多層小洋房。房屋的功能從最基本的遮風避雨棲身之所到安居樂業的支撐點再到對生活品質的追求點，甚至不少鄉村家居房成為游客觀賞景點和農民獲取收益的來源。從我的家鄉來看，以前的房屋大部分是夯土及木質結構，連基本的粉刷也沒有，從外觀來看顯得有些粗糙;內部而言透光性較差，房間內較陰暗潮濕。現在絕大部分家庭都蓋上了鋼筋水泥樓房，有干凈的白墻和明亮的玻璃，以及漂亮的內部陳列和裝飾，也有干凈的衛生間。雖然不及老房子冬暖夏涼，但總體上還是舒適了很多。

改革開放以來，鄉村居民家庭設備更新速度明顯加快，購買各種高檔家庭耐用消費品已成為鄉村居民生活水平顯著提高的一個重要標志，部分鄉村居民逐步向現代化生活邁進。20 世紀80年代末，老“四大件”自行車、縫紉機、手表和收音機在鄉村迅速得到普及并漸趨飽和;90年代后，以洗衣機、電冰箱、摩托車為代表的“三大件”逐漸成為鄉村居民的消費主流。近年來，隨著鄉村消費環境的改善和鄉村居民購買能力的增強，尤其是鄉村電網的改造以及“家電下鄉”政策的推行，空調、熱水器、汽車等已不再是奢侈品，正成為鄉村居民生活要素的重要內容。

2.娛樂方式的變化

改革開放以來,由于減免農業稅等一系列前所未有的惠農舉措，大大提高了鄉村居民的生產積極性，使鄉村居民特別是種糧農民真正得到了實惠，同時，扶貧開發力度的加大，新鄉村建設的推進，使鄉村居民收入大幅提升。鄉村居民生活開始由溫飽型向小康型遞進。鄉村民在滿足基本生存需要后，改變追求更高層次的發展、享受需要。這一時期，鄉村居民的休閑消費支出主要是購買文娛用品如電視機、收錄機、音響等產品,其他的支出性休閑消費很少。鄉村居民中自費訂閱書報雜志的也不多，用于文化娛樂費很少，多數的閑暇活動都是非支出性的。進入新世紀以來，鄉村居民休閑活動日趨豐富多彩，休閑精神文化生活的品位提高。在休閑生活方面，現代家用電器和休閑文化用品在鄉村居民家庭中的發展速度很快，這提升了鄉村居民的生活品質。洗衣機的使用減輕了婦女的一部分家務勞動，電視機作為現代化的大眾傳媒工具已廣泛進入農戶，家庭影院、音響設備等家庭娛樂設施增加了鄉村居民在家中消費、娛樂的機會。電腦等體現現代化生活的傳媒工具也開始“走進尋常百姓家”。這些現代化的傳媒工具為人們提供了休息、娛樂、學習的方便，也極大地豐富了鄉村居民的閑暇生活。體育鍛煉已經成為廣大鄉村居民閑暇生活當中的一部分。同時，看書、聽音樂、玩樂器也成了新一代鄉村居民生活的一部分。卡拉ok現在也成了村里年輕人的娛樂方式之一。寵物的飼養也隨著城里人的到來而流行起來。農民的休閑生活觀由前些年單純的“為了體力恢復”轉變為“自我發展和自我創造”的積極消遣。

外出旅游在鄉村也漸漸火熱起來，2008年鄉村居民旅游人次10. 09億人次,。旅游總花費2777. 6億元，人均花費275. 3元。鄉村居民出游率高、人數多，但消費水平不高。無論是總花費還是人均花費,，村居民旅游消費遠遠低于城鎮居民的旅游花費。鄉村居民包機旅游活動已屢見不鮮，鄉村居民自發組織其他形式旅游，建立農業觀光旅游景點和“農家樂”等旅游接待場所也逐漸增多[5]。

但是如今鄉村孩子的娛樂方式也出現了一些問題，以往兒童的娛樂方式親近自然，在春天去采摘覆盆子，養一群蠶寶寶;夏天去河里游泳和捕蟬、去野地里偷摘西瓜、掰玉米;秋天爬到樹上去摘棗子、摘柿子、去果園采橘子、到田里去打泥巴戰;冬天打雪仗、圍著火爐聽大人們嘮家常。還有用油茶樹干制作陀螺，用棕櫚樹葉來抽打陀螺讓它旋轉，做彈弓打鳥等。除了與自然相關，還有許多與手工制作相關和憑借想象力創造的游戲。比如折紙，用紙折出各種各樣的形狀，像飛機、青蛙、紙鶴等，用瓦片磨成五個小石子在手掌手背上翻飛。而現在由于科技進步，電視、手機及電腦越來越普遍，在電子游戲及電視劇電影的包圍下，孩子與自然的聯系越來越弱，動手能力也大不如前。現在很少有小孩子會去田地里打滾，會去捕鳴蟬，會去蹦蹦跳跳地玩皮筋游戲。在我看來，他們已經失去了這世界很美好的一部分。

3.1.以核心家庭為主呈現家庭小型化

計劃生育政策的實施，使得每對夫婦生的孩子數量越來越少，據相關調查數據表明，中國目前戶均3.33人，33人,而像北京、上海、廣州這樣的現代化大城市在2007年戶均人口不到3人,如北京2007年戶均人口只有2.73人。并且當前女性的生育意愿越來越低，即便已經開放了二胎，但2014年的調查結果顯示，全國20~49 歲有1 孩的育齡婦女中有再生育意愿的婦女占比還不到31%。其中,城鎮有再生育意愿的婦女比例只有25%;鄉村有再生育意愿的婦女比例略高一些,但也只有40%[6]。改革開放后，伴隨著城市戶籍制度的松動和大城市經濟的迅速發展帶來的巨大用工需求，使得原本缺乏流動性的傳統大家庭開始了人力資源的流動，沖擊了原有的大家庭模式。主干家庭和核心家庭越來越多，而聯合家庭和主干家庭都在逐漸變少，核心家庭所占的比例越來越高。改革開放來鄉村中還出現了許多的空巢老人、留守兒童。包括我自己，也曾是一名留守兒童，在90年代開始的打工浪潮下，村子里的年輕人都跑到外地，比如溫州，東莞，上海等大城市打工。家里的小孩子基本上都交給爺爺奶奶，外公外婆來照顧。

3.2婚姻方式的變化

傳統上婚姻都是由父母包辦，通過拜托媒人，以相親的方式促成婚姻，相親的對象也僅限于在村子里或鄰村找，最多是在所在市范圍內找對象。而現在人們由于求學、工作，活動范圍和社交范圍不斷擴大，自由婚戀的情況越來越多，并且突破了地域范圍得限制[7]。就性行為而言，主導的觀念仍是傳統的性行為與婚姻的一致,但是在婚前發生性行為的情況也越來越普遍。重視婚后對配偶感情與性生活的忠貞;對婚外越軌的不接受性。但在婚姻家庭內部價值觀念上，人們更重視雙方感情的滿足，平等意識增強了。但不能不看到隨著社會主義市場經濟的發展，在婚姻關系中主導意識、個性解放得到增強的同時,人們對婚前、婚后的越軌行為有了較多的寬容。婚姻變得不穩定了,離婚現象日益增多。

4.春節習俗的變化

中國傳統節日，形式多樣、內容豐富，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。傳統節日的形成，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程。春節是中國最重要的節日，回家團聚是每年的主題。但近年來，也有很多人選擇留守城市，去外地旅游過年，春節習俗正在傳承中發生變化。春節習俗是中國農業社會的產物。當下，中國正處于轉型時期，正由傳統的農業社會向工業社會，信息化社會轉變，傳統春節習俗產生的思想和物質基礎正在發生著急劇變化[8-9]。

在以前，還沒有電視，電腦，手機等娛樂設備的時代，人們的娛樂方式就是大家圍坐在一起聊天拉家常。隨著改革開放的春風吹遍大江南北，人們的文化和物質生活也都漸漸地豐富了起來。90年代以后，鄉村地區電視開始普及，許多人的童年中關于春節難以忘懷的記憶，都和春晚緊緊聯系在了一起。過年期間談論春晚上的精彩節目，傳唱經典的歌曲是大家最熱衷的事情。除此之外，放鞭炮和煙花也是美好回憶中的一部分，各種各樣的鞭炮，仍在水里的魚雷，摔在地上就能響的摔炮，能飛上天的竄天猴，以及鄉村的那種點燃速度十分快的，驚險刺激的土鞭炮都讓我們樂此不疲。

踏入21世紀，隨著信息時代的崛起，“網絡過年”也成為了一種常態。網上購年貨，看新年賀歲片，微信送祝福，發紅包慢慢出現在生活中。以前除夕全家一起看春晚，現在的除夕大家都忙著呢，忙著建群搶紅包。除夕夜，大家不再期待某個明星的出現，不再談論某個小品的笑點，而是述說著搶了多少紅包，集了多少福。過去親朋好友聚在一起主要是聊一些家常事，或者聚在一起玩玩撲克和麻將。而現在除了這些活動外，由于經濟水平的提高以及技術的發展，春節期間出游在鄉村也正變得越來越普遍，出游的地點一般是市內或者鄰市的一些景點。而其他活動，如ktv唱歌也越來越受年輕人和大人們的喜愛。

5.職業選擇的變化

改革開放后中國經濟發展的空前活躍使人們的職業選擇空間也極大寬廣。總體上來說，經濟的發展必然帶來就業崗位的增加。與改革前相比，現代鄉村畢業的大學生明顯地認為自己有了更多的就業機會;所有制上，許多人已經不再認為國營企業能夠提供穩定且高報酬的工作雖然目前鄉村畢業的大學生選擇的職業仍然主要集中在教師、公務員等職業，但職業選擇多樣化的趨勢也逐漸明顯[10]。

學習和培訓已經成為當代中國人爭取成功職業生涯的必備條件。面臨日益規范且競爭激烈的人力資源市場,人們不但要提高自己的工作技能, 以保住自己的職位或者獲得提升,而且還需要為換工作而準備。許多鄉村的年輕人越來越愿意花錢為自己投資，參加各種各樣的職業技能培訓，例如學習電商運營、進行化妝課程培訓等。

對于鄉村年輕人而言，他們的職業選擇觀念也發生著變化，與父輩不同，他們不再種地，不再從事與農業相關的工作。農業勞動人口的老齡化趨勢越來越嚴重，這也與當代年輕人的職業觀念密切相關。他們向往大城市的生活。而90后的到大城市打過工的年輕人，接觸的信息較為廣泛，對新事物的接受能力較強，頭腦較靈活。他們與其父母不同，他們的父輩后鄉村在主要從事于家庭裝修、建筑行業等工作，而這些90后不再單一地認為到外面打工是他們掙錢的唯一出路。一些年輕人在經過幾年的初始資本積累后更愿意自己學習一門技能并創業，愿意自己通過打拼來改變自己的生活和命運。

參考文獻

2023年今日中國鄉村的變遷調查報告實用篇二

我的老家東陽市新莊是個美麗的小鄉村，這里綠樹成蔭，空氣清新，小溪清澈見底，成群的魚兒在水底自由自在地游玩，水面上還有三三兩兩的鴨子在嬉戲。一座座農家小別墅整齊的坐落于進村公路的兩側，屋前房后美麗的薔薇、結滿果子的棗樹和蒼翠的香樟樹，把白墻紅瓦的小別墅襯托得清新而不俗套。

聽奶奶說，以前，我的老家很窮。大家住在黑乎乎的老房子里，墻是用土筑的，門窗都是木制的，窗戶沒有玻璃，糊層紙用來擋風，冬天，凜冽的寒風吹進來，如冰窖一樣的寒冷。你能想象祖孫三代人和幾頭豬擠在一個房間睡覺嗎？這就是我爺爺奶奶剛結婚時的居住條件。不僅如此，他們還要在這個房間里煮飯燒菜！

后來，隨著改革開放的到來，爺爺到校辦廠上班，奶奶到家門口的磚瓦廠打工，等到爸爸讀初中時，爺爺奶奶終于攢了些錢，蓋了一間30平米左右的平房，墻體還是土筑的，不過窗戶上安裝了玻璃，外墻也用白石灰進行了粉刷。奶奶說那時候在磚瓦廠工作，每天和男人干著一樣重的活：挖土、燒窯、搬磚……有了點收入，奶奶就想蓋更好一點的房子。這半年攢了一筆錢，奶奶就買點磚；過幾個月攢了一筆錢，再買些水泥；過年老板發了個紅包，舍不得買新衣服，去買了鋼筋……像燕子銜泥一般慢慢地把材料備齊。幾年時間又過去了，我們家終于蓋了三間磚瓦房，墻壁刷得雪白，地面鋪了水泥，又光滑又干凈，窗戶裝了鋁合金窗，屋頂是水泥預制板，爸爸說他小時候經常在屋頂上看星星。

再后來，我們村以及附近幾個村陸續辦起了塑料廠，奶奶到塑料廠上班，還當上了小領導。工作文人在外地收購了廢塑料，拉回到村里雇人清洗、分類，二次粉碎，然后把塑料再賣出去。就這樣，一批老板先富起來了，打工者的收入也高了。奶奶終于蓋起了三層樓的磚瓦房，奶奶用她的智慧進行設計，一樓有高大面窗的大客廳，還有寬敞明亮的廚房和餐廳，奶奶還在一樓預留了私家車庫！

收入提高了，村里的環境卻遭到了破壞。天，灰蒙蒙的，那是每天燒廢塑料垃圾的惡果。水，臟兮兮的，水面上漂浮著各種各樣的塑料，被水草纏繞著，發出陣陣惡臭，還堵住了河道，水流動得特別慢。難怪一到夏天，村里蚊子蒼蠅就亂飛。爸爸小時候游泳的小溪再也聽不見人們嬉鬧的聲音，魚蝦也不見了蹤影。我想到了一個詞：一潭死水。村里患癌癥的人多了起來。每次爸爸要帶我們回老家玩，媽媽都不樂意。

人們慢慢察覺到了問題。當地政府也意識到了塑料污染的嚴重性。塑料廠關閉了。大家拾起了東陽傳統的木雕工藝，辦起了紅木家具廠，加強了環保監管。村里開通了自來水；進行了垃圾分類；每天還有專人打掃；溪流得到疏浚，水變清了，小魚小蝦也回來了，我的老家越來越美麗了。

爸爸說要讓磚瓦房穿上美麗的外套，現如今，外面是白色灰泥墻結合淺紅屋瓦，室內是淺色大理石鋪成的地板，每個房間都裝上了空調，還開通了寬帶。奶奶還在房前種了葡萄和薔薇，屋后種了棗樹、無花果、杏樹，暑假時候，這里就是我的百果園。

藍天、白云、綠地、白墻、紅瓦，還有那彎彎曲曲的小溪，構成一幅美麗的鄉村山水畫，這就是我的老家新莊村。她的變化，正是我們國家40年改革開放帶來的變化。

2023年今日中國鄉村的變遷調查報告實用篇三

今年是實施鄉村振興戰略的第一年。落實好黨的十九大精神,實現鄉村振興開好局、起好步,需要深入調研、統籌謀劃。農業農村部開展了百鄉萬戶調查活動,組織干部開展駐村調研,全面摸清我國鄉村發展的實際情況。近期,我到費孝通先生80年前調查過并寫出《江村經濟》一書的村——江村(蘇州市吳江區開弦弓村)開展調研,對推進鄉村振興作了一些思考。

當前,中國之鄉村,從內地到沿海,從城郊到農區,從山區到平原,都在發生著巨大而深刻的變化。農業生產從傳統向現代轉型,農村社會從封閉向開放轉變,城鄉關系從割裂向融合轉化,每年有超過1000萬農村居民市民化、1000萬農村人口脫貧,農村即將消除貧困、全面小康。可以說,中國鄉村正面臨千年未有之變局。江村也在微觀層面,演繹著這個時代變局。鄉村的巨變,既源于黨領導農民堅持不懈的奮斗,也源于外部環境變化的推動,是內因與外因、主觀與客觀等多種因素相互作用的結果。

第一,改革開放帶來的市場化國際化,讓農業從計劃封閉變成了自由開放。改革開放發端于農村,農村改革廢除了人民公社、統購統銷等計劃經濟體制,實行家庭承包經營,放開了農產品市場,農民獲得了生產和分配的自主權、時間和勞動的自由支配權,想種啥就種啥、想吃啥就吃啥,這在車馬歸隊、勞力歸田的大集體時期是不可想象的。農產品供給更加豐富,流通范圍大大拓寬。江村的太湖螃蟹、太湖三白銷往全國各地,浙江白茶、山東蘋果、贛南臍橙等則擺上了江村百姓的餐桌。加入世界貿易組織后,我國農業更是與全球農業融為一體。2017年農產品進出口額超過2000億美元,位居世界第二。不斷加深的市場化國際化,既給推進鄉村振興提供了動力源泉,也帶來了嚴峻挑戰。

第二,快速推進的工業化城鎮化,使農民從土里刨食、溫飽不足變成了進城務工、走向小康。改革開放以來,大量農村富余勞動力洗腳上田、進城務工。2017年,我國常住人口城鎮化率達58.25%,戶籍人口城鎮化率也達到了42.35%,2.8億農民工成為產業工人的重要組成。農民“面朝黃土背朝天、割麥插秧累斷腰”已成為歷史,種田比以往更加省工省事省時。江村的村民跟我說,現在腰包更鼓了,日子更好了,笑容更多了,壽命更長了。近年來,一些地方甚至出現了“逆城市化”現象,不少城里人選擇到農村當農民、搞農業,這表明農業農村正在逐漸成為稀缺資源。農民在城鄉之間自由流動,帶來了傳統文化與現代文化相互融合,城市文化與農村文化相互碰撞,中國文化與世界文化相互促進,工業文明與農業文明相互作用,這不可避免地對農民的思想理念、價值觀念產生深刻影響。

第三,加快發展的信息化智能化,將農村從信息孤島變成了與世界互聯互通。信息化特別是互聯網、智能手機的普及,打破了農村與外界聯系的壁壘,打開了農民放眼看世界的通道,這對農業農村的影響是全方位的、革命性的。過去通訊不發達,農民對外界知之甚少。上世紀六七十年代,廣播的普及使農民聽到了外面的聲音;改革開放以后,收音機、電視機逐步走進農民家庭;新世紀以來,手機、電腦、網絡向農村覆蓋。據統計,我國農村網民已超過2億。現在,江村村民用手機上網,隨時隨地微信交流、視頻對話。電子商務也在農村遍地開花,足不出戶就把村里生產的農產品賣到世界各地。信息化正在深刻改變著農業農村的生產生活方式。

在中國鄉村面臨著千年巨變的關鍵時刻,我們黨提出實施鄉村振興戰略,并組建農業農村部牽頭統籌。鄉村振興既是鄉村發展到今天的歷史契機和必然要求,也是今后繼續推動鄉村變遷的內在動力和基本方向。實施鄉村振興戰略就要深入研究鄉村,把握發展機遇,激發發展活力,引導加快變遷,促進農業全面升級、農村全面進步、農民全面發展,進而實現農業農村現代化。在這個歷史進程中,我們肩負著重大的歷史責任、光榮的歷史使命,必須深入了解這個變局、時刻關注這個變局、全面把握這個變局,以至引領和推動這個變局,使之遵循鄉村自身演進規律,順應歷史發展方向。

江村本名開弦弓村,緊鄰太湖,一條自西向東流淌的小清河穿村而過,形狀像一張拉開弦的弓,是典型的江南水鄉、魚米之鄉。1936年,費老到該村開展了兩個月的鄉村調查,寫出了著名的《江村經濟》,記錄下了80多年前中國鄉村的歷史圖景,后來人們都以江村稱呼開弦弓村。費老的調查方法是典型性全景性的,對一個村莊進行解剖麻雀式的調研,涉及消費、生產、分配、貿易、土地、生活、婚姻、習俗等方方面面,以此一窺當時中國鄉村的村落布局、經濟發展、社會關系等全貌。調查采取的分析方法則是社會性歷史性的,從村民之間的經濟關系入手,分析經濟制度、土地制度乃至婚姻制度等經濟社會關系,契合了經濟基礎決定上層建筑的馬克思主義哲學思想。費老那時僅是一個27歲的青年,就腳踏實地開展實證調查,其精神直到今天仍值得我們學習。

在江村,我參觀了江村歷史文化陳列館和費孝通紀念館,召開了座談會,走街串巷訪談農戶。今天的江村,與《江村經濟》所描繪的情景相比,發生了翻天覆地的變化:人們生活小康,家家住上樓房、通上自來水、裝上抽水馬桶、使上熱水器、用上液化氣,寬帶、數字電視全覆蓋,村道全部水泥硬化,90%的家庭購買了小汽車,村里充滿生機活力,全然不是費老筆下木訥的村民形象。可以說,江村村民雖然還住在農村,保留著一些傳統,但過的是城里人的生活。對比江村80年來的變遷,變是絕對的,不變是相對的,統一于鄉村發展歷史進程中。

第一,生產方式發生巨大變化,但家庭經營傳統仍然在延續。80年前,江村80%農戶養蠶,主要是男耕女織,男的種植稻桑,女的養蠶繅絲。在蠶絲專家費達生等的幫助下,村里成立生絲合作社,辦起了生絲廠。新中國成立后,村辦生絲廠合并歸屬人民公社,成為社辦企業。改革開放后,絲織廠等村辦企業興起,上世紀90年代中期因經營不善破產。進入新世紀,村里個體、私營工商業蓬勃發展,基本形成了以絲織、針織為主體的家庭工業,全村70%以上的勞動力從事二三產業。2017年,全村農民人均收入32432元,村集體收入265萬元。江村男耕女織、農工相輔的傳統農耕生產格局已經被打破,基本實現了由農業村向工商業村的跨越,但傳統仍在繼承和延續。從過去的養蠶繅絲到現在的針織衫、窗簾布等紡織品生產,產業優化升級,鏈條縱向延伸,但江村以紡織業為主業的傳統沒有變。村民蔣偉芳一家三代從事紡織行業,爺爺奶奶民國時期在費達生創辦的生絲廠做工,父親母親在公社辦的絲織廠上班,蔣偉芳現在是村里最大私營紡織廠的生產廠長,他們一家是江村上百年紡織傳統的親歷者和見證者。從家家戶戶男耕女織到遍地開花的家庭作坊、“夫妻店”,以家庭為基本單元的生產組織形式沒有變。目前,村里有近60戶從事針織衫生產的家庭作坊,有的代工,有的自產自銷。村民姚玉坤利用自家農房辦起了針織衫加工作坊,他自己負責生產管理,兒子和女兒女婿搞電商銷售,去年10月到現在就賣了20萬件。電商發展使家庭作坊有了更多生存空間。

第二,土地制度發生深刻變革,但處理好農民與土地的關系仍然是時代命題。清末和民國時期實行封建土地私有制,江村的土地被分為田底、田面兩層,約有三分之二的土地被地主占有,90%的家庭只能去承租土地或者成為佃戶。1951年,江村進行了土地改革。人民公社時期,土地集體所有、集體經營。改革開放后,江村實行家庭聯產承包責任制。上世紀90年代以來,承包戶通過村民小組將土地逐步流轉給30多個農戶發展水產養殖業。從私有私營到公有公營再到公有私營,江村的土地制度發生了根本性變革,但農民重土惜地的觀念沒有改變,無論是費老描述的“地是活的家產,錢是會用光的,可地是用不完的”,還是現在村民認為的“家里可以沒門,手里不能沒田”,都是這一觀念的生動體現。也正因此,80年來,圍繞處理好農民與土地關系的實踐和探索始終沒有停止。我在江村歷史文化陳列館看到,清代同治、光緒時期的清田方單和民國時期的執業田單上,就已明確界定土地的四至,面積精確到分厘。土改結束后按戶頒發的《土地房產所有證》上,面積精確到厘毫。今天開展的承包地確權登記頒證,也是利用現代測繪技術給農民確實權頒鐵證,在此基礎上推動土地所有權、承包權、經營權分置。與清末和民國時期田底(所有權)、田面(經營權)兩權分離相比,現在的“三權”分置不僅優化了土地資源配置,提高了效率,更防止了土地兼并,保障了公平。村民陳月生說,自己常年在外做木匠,家里5畝承包地以每畝1000元的價格全流轉出去了。座談會上,大家表示擁護中央的30年延包政策,希望現有土地承包關系保持穩定,這樣農戶能獲得穩定收益,養殖戶也能安心搞生產。

第三,人口數量和結構發生較大調整,但人與人之間的社會關系仍然維持著傳統的“差序格局”。1935年,江村有359戶1458人。隨著經濟社會發展和人們生活水平起伏,村內人口經歷了由高出生、低死亡、高自然增長向低出生、低死亡、低自然增長轉變。目前,江村有420戶1680人(不包括后來合并的村),較80年前分別增長了17%和15.2%;60歲以上人口占比32.4%,增長了近26個百分點。80年前,村里只有10家外來戶,主要從事理發、銀匠等特殊職業;現在,來江村的外地人主要是打工就業,最高曾達1000多人。盡管人口數量和結構都發生了很大變化,但社會人際關系仍然像費老所描述的那樣,維持著以親緣、血緣和地緣為中心的差序格局,每一戶都可通過親屬、血緣關系的擴展,在村內延伸出一個龐大的社會關系網絡。我在村民周小芳家看到一張五世同堂的照片,她的外婆、母親、女兒和外孫女生活在本村的不同家庭,這種以親緣和血緣關系為脈絡聯結起來的關系網絡,在江村很普遍。江村至今仍保留著婦女開茶會的習俗,關系較好的鄰里之間輪流舉辦茶會,吃茶話事、交流見聞,建立起一個個相對穩定的社交圈子。外來人則始終游離于外,現在的打工者與當年的手藝人一樣,仍不能落戶江村,與本地人的關系仍然涇渭分明。這其中的主要原因是,外來戶不能獲得耕地和宅基地。

第四,生活方式發生了重大變化,但傳統家庭觀念仍然根深蒂固。80年前,費老描述下的江村,人畜混住,人們每天為溫飽奔波操勞,生活沒有保障,甚至有溺女嬰或流產來控制人口的傳統。今天的江村儼然已經是一個城鎮小社區,村民白天去工廠上班,晚上回到村里生活居住,男女平等的觀念深入人心。可以說,江村的生活方式已經與城里人沒有多大不同,但婚姻、財產等家庭觀念與傳統仍沒有斷代。兩頭掛花幡、招女婿等傳統婚姻習俗延續至今。由于現在大多家庭都是獨生子女,這類婚姻模式越來越普遍。全村現有139個家庭采取兩頭掛花幡的婚姻模式,招女婿190人。我走訪的兩戶人家都是獨女戶,結婚后新婚夫妻在男女雙方家里都有住房,來回走動。在家庭財產處置方面,家長仍是絕對的權威,子女只有結婚后與父母分家,才能獲得獨立的經濟地位。同樣在自家的作坊里工作,村民姚玉坤給女兒女婿按月發工資,兒子因未婚而沒有核算工資。也正因此,江村的家庭結構大體保持穩定,1935年江村戶均4人,2016年戶均3.98人,都是小規模家庭。

第五,鄉村治理體制機制發生根本轉變,但自治和德治仍是重要基礎。早在1929年,江村實行地方自治,由當地有名望的鄉紳擔任村長。1935年,江村實行鄉鎮保甲長縱橫連保連坐。新中國成立后廢除保甲制,建立行政村。人民公社時期,實行三級所有、隊為基礎、政社合一的人民公社管理體制。改革開放后,由生產大隊改為行政村,實行村黨組織領導下的村民自治。80年來,江村治理體制機制不斷變化和調整,但自治和德治在穩定鄉村社會秩序方面發揮著不可替代的重要作用。88歲的周梅生講,鄰里有矛盾糾紛,解放前靠宗族勢力,現在是找村委會,只有大的經濟民事糾紛,才走司法渠道。走訪的幾個村民小組,涉及承包地調整、集體收益分配等重大事項,村民都會集體討論、民主決策,很少有糾紛和矛盾。江村的老干部、老黨員、老教師等有資望的群體,通過村務監督委員會、村民民主理財小組等各類議事監督機構,廣泛參與到村莊治理中來。村民周新根曾任生產隊會計和鄉鎮企業領導,在村里很有威信,退休后被村民選為小組長。在江村,尊老愛幼、勤勞致富等傳統美德得到大力弘揚,傳統禮治、德治秩序煥發出持久的生命力,為健全和完善自治、法治、德治相結合的現代鄉村治理體系進行了有益的探索。

江村雖只是一個微觀主體,但其80年的變遷基本反映了鄉土中國的發展歷程。從江村可以看到,中國廣大農村發生了翻天覆地的變化,同時很多傳統仍然保持著穩定和延續,呈現出傳統與現代交融、平穩與躍升共進的狀態。鄉村全面振興將是一個長期的歷史過程,我們要充分尊重鄉村發展演進規律,科學把握變與不變的關系,推進鄉村振興健康有序開展。

一要堅持循序漸進,保持足夠的歷史耐心。走在江村的里弄小巷,隨處可見外觀現代、裝修精致的別墅樓房,一些傳統磚木結構平房點綴其間,老人坐在門前曬太陽,他們住慣了老房子,不愿意搬到新房。傳統與現代、變化與不變,共同闡釋著江村80年來的變遷。這種變與不變的選擇,已經滲透到江村的方方面面,最為典型的是村民對土地承包問題的處理。江村的土地以組為單位發包,二輪承包以來,應對農民市民化的新情況,各組采取了不同的辦法,可謂一組一策。有的“生不增、死不減”,一直沒有調整土地;有的每5年調整一次,動賬不動地;還有的每年調整一次。從江村的土地、人口、婚姻、家庭等制度看,即便是處在長江三角洲經濟發達地區、與外界聯系緊密的這樣一個村落,村莊的發展變化也是漸進的、自然的,而不是斷代的、割裂的。在推進鄉村振興的過程中,要尊重實際,因地制宜、因勢利導、循序漸進,既要著眼長遠目標、不違背發展方向,又要立足當前實際、不違背發展規律。要克服求大求快、急功近利、急于求成的思想,處理好快與慢、量與質、點與面的關系,既把握方向,又把握節奏,防止出現顛覆性錯誤、系統性風險,打牢鄉村發展的根基。

二要堅持城鄉融合,推動城鄉發展一體化。在江村,人們已經習慣了現代化生活方式。水電路氣房訊網等基礎設施齊全,將近一半的自然村生活污水通過地下管道集中到處理池,實現了無害化處理。生活理念也日益跟城鎮接軌,家家戶戶門前都有垃圾箱,生活垃圾分類處理,看電影、跳廣場舞、打籃球、上網等成為村民的時尚。走在村里,城市文明對江村的影響和沖擊無處不在。與此同時,新建起來的文化弄堂又保存著村里的歷史檔案、文化習俗,這是江村的“根”,維系著世代傳承的脈絡。村民姚富坤多次接待費老訪問江村,現在是村里費孝通紀念館的顧問,他熱心于向外界介紹江村的傳統民俗和鄉土文化,被人們稱為“農民教授”。在江村可以感受到,城市文明和鄉村文明各有千秋,城市便利的生活條件、時尚的生活方式、豐富的文化產品是鄉村所追崇的,而鄉村寧靜的自然環境、獨有的生活習俗、豐厚的歷史傳承也是城里人所向往的。因此,才有農村人進城、城里人下鄉的雙向流動,城鄉融合開始加快,城鄉關系正在重塑,城市與鄉村的鴻溝逐步打通。推進鄉村振興,要始終堅持城鄉融合發展,既要推動城鎮基礎設施向鄉村延伸、城鎮公共服務向鄉村拓展,也要尊重鄉村文化、傳承農耕文明,通過以城帶鄉、功能互補、有機銜接,實現城市經濟和鄉村經濟融合互聯、協同發展,城市文明和鄉村文明共存共榮、互促互進。

三要堅持尊重農民,調動農民積極性主動性創造性。在江村座談時,大家紛紛表示,村莊環境改善了,居住條件變好了,看病養老有保障了,掙錢渠道更多了,幸福指數更高了。78歲的姚大官家里四世同堂,每個月自己有幾百元補貼,看病能報銷一半,他感慨日子越過越好。談到鄉村振興時,大家勁頭十足,對未來發展充滿信心。村民周小芳多次接待過費老,準備借助費老的名人效應辦民宿。養殖大戶倪林坤經營著140多畝蟹塘,想聯合村里的養殖大戶成立合作社,共同闖市場。農民群眾對美好生活的向往,就是我們工作的根本出發點和落腳點。要想農民所想、急農民所急,凡是農民稱道的、滿意的、喜歡的,我們就要堅持下去;凡是農民急需的、期盼的、憧憬的,我們就要努力去解決。農民是鄉村的主人,鄉村是農民的家園。要充分調動和發揮農民振興鄉村的積極性主動性,尊重農民主體地位,不能代替農民、替農民決策,更不能排斥農民。

四要堅持統籌規劃,一張藍圖干到底。從1936年費老初訪到現在,江村的農房經歷了平房、樓房、別墅等五代變遷。第一代房子保持了近40年,當時是因為貧窮;改革開放到現在的40年,房子卻換了四代。一方面說明經濟發展了,人民生活水平提升了;另一方面也因為沒有規劃,造成了巨大浪費。農房建設無序,沒有統一規劃設計和標準,以至于拆了建、建了拆,這是我調研時基層干部和村民反映最多的問題。市里的同志講,目前農房建設沒有法律規范、沒有部門管理、沒有總體規劃、沒有房型設計、沒有建設標準、沒有質量驗收,這是推進鄉村振興面臨的一個突出問題。記得我2000年去波蘭考察,波蘭是土地私有制,當地農民建房,可以自己決定內部結構、裝修等,但建在哪兒、面積、外觀等受到政府嚴格的規劃管制。鄉村振興、鄉村建設一定要規劃先行,謀定而后動,想好了再干,防止折騰、防止浪費、防止走彎路,一件事情接著一件事情辦,一年接著一年干,久久為功,必成美畫。每個鄉村都有自己的歷史、個性和特點,要充分尊重鄉村的自然機理和歷史文脈,把挖掘原生態村居風貌和引入現代發展元素結合起來,建設美麗宜居鄉村,而不是縮小版城市,讓山水林田路村成為鄉愁永遠的記憶。

五要堅持人才首要,確保鄉村發展后繼有人。江村巨變的根本,是有一批文化素質高、市場意識強、能吃苦敢拼搏的人才。村民周玉官上世紀80年代初高中畢業后回鄉創辦了江村第一個個體工商企業,曾得到費老的鼓勵和指導,帶動了一批江村人下海創業。這次到江村,我還驚喜地發現到處都有年輕人的身影。“70后”沈斌先后在鎮農辦、爃爛村工作過,去年來到江村任村支書,他一心想著推動江村大發展。“80后”周春燕大學畢業后回村擔任婦女主任,每天活躍在村里的大街小巷,為村民搞好服務。“90后”姚凌超大學畢業后回村開網店,將村里生產的針織衫銷往全國各地,成為新生代偶像。由于生活條件好、發展機會多,江村年輕人外流的不多。這些年輕人正在為這個傳統村莊注入新的活力。這表明,鄉村振興的關鍵在人。要始終把人力資本開發放在首要位置,既搭好大舞臺留住人才,又種好梧桐樹引進人才,強化鄉村振興人才支撐。目前,農村還有2億多勞動力,要加大培訓力度,充分挖掘培養“土專家”“田秀才”、經理人等農村能人,培養一批新型職業農民和新型農業經營主體,把人力資源變成人力資本。今天的農村廣闊天地,大有作為,要搭建鄉村創新創業平臺,吸引農民工、大學生、科技人員及鄉村走出去的工商業主、退休人員等回流,鼓勵引導各類人才投身振興鄉村的偉大事業。

2023年今日中國鄉村的變遷調查報告實用篇四

我利用今年暑假，在廣西柳州市融水縣做了為期五天(2014年7月28日——8月1日)的社會實踐調查，在這五天內，通過對融水縣村民日常生活的觀察和訪問，了解到全區開展“美麗廣西·清潔鄉村”活動，是政府為了順應廣大人民群眾過上美好生活新期待，改善全區鄉村群眾生活生產條件，創造良好人居環境的“民生工程”;是打造天藍、地綠、水凈潔美鄉村，倡導珍愛自然保護自然，建設生態文明示范區的“生態工程”;是改變農民群眾生活習慣，培育文明行為，形成爭創文明先進長效機制的“新風工程”;是踐行黨的群眾路線，解決人民群眾反映的突出問題，樹立黨員干部為民務實清廉新形象的“作風工程”。

三. 調查的發現

社區領導對環境衛生工作非常重視，把社區環境衛生工作作為一項重要工作來抓。針對環境衛生工作的社區性、綜合性、流動性、突出性、經常性等多種特點，結合社區的實際情況，因地制宜地以樓院為基礎。

(一)草坪上的垃圾越來越多，影響小草的生長，原本生氣勃勃的小草變得奄奄一息。同時，垃圾散發的難聞氣味把我們那平靜的生活被攪得不得安寧，人們不再在它周圍乘涼，而是避而遠之;蜻蜓、蝴蝶很難再看到它們的影子了。這嚴重破壞了小區的生態環境。

(二)由于一部分人環保意識薄弱，經常是垃圾到處亂扔。所以街道上垃圾箱周圍各種生活垃圾隨處可見。在市場旁，你可以看見被丟棄的快餐盒、塑料袋、酒瓶、泡沫??甚至是一些家禽家畜的尸體也能看見，原先美麗整潔的環境變得慘不忍睹，垃圾的臭味越來越大。人們在清潔了自身的同時，卻把所有的污垢留給了草坪，這是多么不道德啊!

1、廣泛宣傳和動員是實施農村垃圾治理的保證。農村環境整治是全民工程，整治農村環境，首先要從意識做起。為此，要做大量的、深入的宣傳動員工作。第一，統一鎮村冒干思想，形成支持農村生活垃圾整治的中堅力量。第二，組織干部深入群眾，在各鄉鎮范圍內開展全民素質教育。第三，樹立標桿，進行榜樣宣傳。第四，采取多種形式的宣傳。

2、清除歷史垃圾解決歷史問題是農村環境整治的前提。曲阜市選擇從群眾意見強烈的環境問題進行破題，在群眾中樹立起整治垃圾的信心。

3、建立標桿示范點，積累經驗是農村環境整治的必要條件。應明確以“就地處理為主導”的農村垃圾分類處理理念，按照“積極探索、縝密操作、先行試點、穩妥推進”的實施方針。

4、科學的理念系統的規劃，是農村環境整治成敗的關鍵。按照農村垃圾分類，就地處理和綜合治理道路，全面推進農村垃圾“分類減量、上戶收集、村民自治、政府補助、公司運營”的處理模式。這種處理模式既兼顧了村民對美好生活環境的需要，又保證了政府有足夠的財力進行支撐和運作。

通過調查，我發現了許多的問題，我想提出以下的幾個建議：

有關部門可以通過分發傳單到各戶、墻報宣傳、環保知識講座等方法來增強大家的環保意識，教育大家不要再往草坪中亂扔垃圾，傾倒廢水、廢渣等，垃圾一定要扔在指定地點，盡量不用、少用塑料袋，要積極使用可再生利用的用品，減少白色污染。并自覺維護小區的衛生。多學習和宣傳有關環保的法律，積極向環保部門舉報破壞環境的行為。

最后，希望我們的社區領導提高對社區衛生工作的認識，把社區環境衛生工作作為一項重要工作來抓。針對環境衛生工作的社區性、綜合性、流動性、突出性、經常性等多種特點，結合社區的實際情況，因地制宜地以樓院為基礎。

總之，環境衛生工作是一項重要工作，因為是和社區百姓生活密切相關的，我們應該盡心盡職長抓不懈，逐步完善環境衛生工作，給居民創造一個整潔、優美的生活環境，做到從我做起，從小事做起，人人都積極參與農村清潔工程。

2023年今日中國鄉村的變遷調查報告實用篇五

今年是實施鄉村振興戰略的第一年。落實好黨的十九大精神，實現鄉村振興開好局、起好步，需要深入調研、統籌謀劃。農業農村部開展了百鄉萬戶調查活動，組織干部開展駐村調研，全面摸清我國鄉村發展的實際情況。近期，我到費孝通先生80年前調查過并寫出《江村經濟》一書的村——江村(蘇州市吳江區開弦弓村)開展調研，對推進鄉村振興作了一些思考。

當前，中國之鄉村，從內地到沿海，從城郊到農區，從山區到平原，都在發生著巨大而深刻的變化。農業生產從傳統向現代轉型，農村社會從封閉向開放轉變，城鄉關系從割裂向融合轉化，每年有超過1000萬農村居民市民化、1000萬農村人口脫貧，農村即將消除貧困、全面小康。可以說，中國鄉村正面臨千年未有之變局。江村也在微觀層面，演繹著這個時代變局。鄉村的巨變，既源于黨領導農民堅持不懈的奮斗，也源于外部環境變化的推動，是內因與外因、主觀與客觀等多種因素相互作用的結果。

第一，改革開放帶來的市場化國際化，讓農業從計劃封閉變成了自由開放。改革開放發端于農村，農村改革廢除了人民公社、統購統銷等計劃經濟體制，實行家庭承包經營，放開了農產品市場，農民獲得了生產和分配的自主權、時間和勞動的自由支配權，想種啥就種啥、想吃啥就吃啥，這在車馬歸隊、勞力歸田的大集體時期是不可想象的。農產品供給更加豐富，流通范圍大大拓寬。江村的太湖螃蟹、太湖三白銷往全國各地，浙江白茶、山東蘋果、贛南臍橙等則擺上了江村百姓的餐桌。加入世界貿易組織后，我國農業更是與全球農業融為一體。2017年農產品進出口額超過2000億美元，位居世界第二。不斷加深的市場化國際化，既給推進鄉村振興提供了動力源泉，也帶來了嚴峻挑戰。

第二，快速推進的工業化城鎮化，使農民從土里刨食、溫飽不足變成了進城務工、走向小康。改革開放以來，大量農村富余勞動力洗腳上田、進城務工。2017年，我國常住人口城鎮化率達58.25%，戶籍人口城鎮化率也達到了42.35%，2.8億農民工成為產業工人的重要組成。農民“面朝黃土背朝天、割麥插秧累斷腰”已成為歷史，種田比以往更加省工省事省時。江村的村民跟我說，現在腰包更鼓了，日子更好了，笑容更多了，壽命更長了。近年來，一些地方甚至出現了“逆城市化”現象，不少城里人選擇到農村當農民、搞農業，這表明農業農村正在逐漸成為稀缺資源。農民在城鄉之間自由流動，帶來了傳統文化與現代文化相互融合，城市文化與農村文化相互碰撞，中國文化與世界文化相互促進，工業文明與農業文明相互作用，這不可避免地對農民的思想理念、價值觀念產生深刻影響。

第三，加快發展的信息化智能化，將農村從信息孤島變成了與世界互聯互通。信息化特別是互聯網、智能手機的普及，打破了農村與外界聯系的壁壘，打開了農民放眼看世界的通道，這對農業農村的影響是全方位的、革命性的。過去通訊不發達，農民對外界知之甚少。上世紀六七十年代，廣播的普及使農民聽到了外面的聲音;改革開放以后，收音機、電視機逐步走進農民家庭;新世紀以來，手機、電腦、網絡向農村覆蓋。據統計，我國農村網民已超過2億。現在，江村村民用手機上網，隨時隨地微信交流、視頻對話。電子商務也在農村遍地開花，足不出戶就把村里生產的農產品賣到世界各地。信息化正在深刻改變著農業農村的生產生活方式。

在中國鄉村面臨著千年巨變的關鍵時刻，我們黨提出實施鄉村振興戰略，并組建農業農村部牽頭統籌。鄉村振興既是鄉村發展到今天的歷史契機和必然要求，也是今后繼續推動鄉村變遷的內在動力和基本方向。實施鄉村振興戰略就要深入研究鄉村，把握發展機遇，激發發展活力，引導加快變遷，促進農業全面升級、農村全面進步、農民全面發展，進而實現農業農村現代化。在這個歷史進程中，我們肩負著重大的歷史責任、光榮的歷史使命，必須深入了解這個變局、時刻關注這個變局、全面把握這個變局，以至引領和推動這個變局，使之遵循鄉村自身演進規律，順應歷史發展方向。

開弦弓村是公共文化服務示范村，村內建有江村文化弄堂。弄堂兩側，一幢幢獨立民居寬敞美麗。(資料圖片)

江村本名開弦弓村，緊鄰太湖，一條自西向東流淌的小清河穿村而過，形狀像一張拉開弦的弓，是典型的江南水鄉、魚米之鄉。1936年，費老到該村開展了兩個月的鄉村調查，寫出了著名的《江村經濟》，記錄下了80多年前中國鄉村的歷史圖景，后來人們都以江村稱呼開弦弓村。費老的調查方法是典型性全景性的，對一個村莊進行解剖麻雀式的調研，涉及消費、生產、分配、貿易、土地、生活、婚姻、習俗等方方面面，以此一窺當時中國鄉村的村落布局、經濟發展、社會關系等全貌。調查采取的分析方法則是社會性歷史性的，從村民之間的經濟關系入手，分析經濟制度、土地制度乃至婚姻制度等經濟社會關系，契合了經濟基礎決定上層建筑的馬克思主義哲學思想。費老那時僅是一個27歲的青年，就腳踏實地開展實證調查，其精神直到今天仍值得我們學習。

在江村，我參觀了江村歷史文化陳列館和費孝通紀念館，召開了座談會，走街串巷訪談農戶。今天的江村，與《江村經濟》所描繪的情景相比，發生了翻天覆地的變化：人們生活小康，家家住上樓房、通上自來水、裝上抽水馬桶、使上熱水器、用上液化氣，寬帶、數字電視全覆蓋，村道全部水泥硬化，90%的家庭購買了小汽車，村里充滿生機活力，全然不是費老筆下木訥的村民形象。可以說，江村村民雖然還住在農村，保留著一些傳統，但過的是城里人的生活。對比江村80年來的變遷，變是絕對的，不變是相對的，統一于鄉村發展歷史進程中。

第一，生產方式發生巨大變化，但家庭經營傳統仍然在延續。80年前，江村80%農戶養蠶，主要是男耕女織，男的種植稻桑，女的養蠶繅絲。在蠶絲專家費達生等的幫助下，村里成立生絲合作社，辦起了生絲廠。新中國成立后，村辦生絲廠合并歸屬人民公社，成為社辦企業。改革開放后，絲織廠等村辦企業興起，上世紀90年代中期因經營不善破產。進入新世紀，村里個體、私營工商業蓬勃發展，基本形成了以絲織、針織為主體的家庭工業，全村70%以上的勞動力從事二三產業。2017年，全村農民人均收入32432元，村集體收入265萬元。江村男耕女織、農工相輔的傳統農耕生產格局已經被打破，基本實現了由農業村向工商業村的跨越，但傳統仍在繼承和延續。從過去的養蠶繅絲到現在的針織衫、窗簾布等紡織品生產，產業優化升級，鏈條縱向延伸，但江村以紡織業為主業的傳統沒有變。村民蔣偉芳一家三代從事紡織行業，爺爺奶奶民國時期在費達生創辦的生絲廠做工，父親母親在公社辦的絲織廠上班，蔣偉芳現在是村里最大私營紡織廠的生產廠長，他們一家是江村上百年紡織傳統的親歷者和見證者。從家家戶戶男耕女織到遍地開花的家庭作坊、“夫妻店”，以家庭為基本單元的生產組織形式沒有變。目前，村里有近60戶從事針織衫生產的家庭作坊，有的代工，有的自產自銷。村民姚玉坤利用自家農房辦起了針織衫加工作坊，他自己負責生產管理，兒子和女兒女婿搞電商銷售，去年10月到現在就賣了20萬件。電商發展使家庭作坊有了更多生存空間。

第二，土地制度發生深刻變革，但處理好農民與土地的關系仍然是時代命題。清末和民國時期實行封建土地私有制，江村的土地被分為田底、田面兩層，約有三分之二的土地被地主占有，90%的家庭只能去承租土地或者成為佃戶。1951年，江村進行了土地改革。人民公社時期，土地集體所有、集體經營。改革開放后，江村實行家庭聯產承包責任制。上世紀90年代以來，承包戶通過村民小組將土地逐步流轉給30多個農戶發展水產養殖業。從私有私營到公有公營再到公有私營，江村的土地制度發生了根本性變革，但農民重土惜地的觀念沒有改變，無論是費老描述的“地是活的家產，錢是會用光的，可地是用不完的”，還是現在村民認為的“家里可以沒門，手里不能沒田”，都是這一觀念的生動體現。也正因此，80年來，圍繞處理好農民與土地關系的實踐和探索始終沒有停止。我在江村歷史文化陳列館看到，清代同治、光緒時期的清田方單和民國時期的執業田單上，就已明確界定土地的四至，面積精確到分厘。土改結束后按戶頒發的《土地房產所有證》上，面積精確到厘毫。今天開展的承包地確權登記頒證，也是利用現代測繪技術給農民確實權頒鐵證，在此基礎上推動土地所有權、承包權、經營權分置。與清末和民國時期田底(所有權)、田面(經營權)兩權分離相比，現在的“三權”分置不僅優化了土地資源配置，提高了效率，更防止了土地兼并，保障了公平。村民陳月生說，自己常年在外做木匠，家里5畝承包地以每畝1000元的價格全流轉出去了。座談會上，大家表示擁護中央的30年延包政策，希望現有土地承包關系保持穩定，這樣農戶能獲得穩定收益，養殖戶也能安心搞生產。

開弦弓村位于太湖南岸，村舍依水而建、云繞水依。圖為《江村經濟》一書中的小清河。(資料圖片)

第三，人口數量和結構發生較大調整，但人與人之間的社會關系仍然維持著傳統的“差序格局”。1935年，江村有359戶1458人。隨著經濟社會發展和人們生活水平起伏，村內人口經歷了由高出生、低死亡、高自然增長向低出生、低死亡、低自然增長轉變。目前，江村有420戶1680人(不包括后來合并的村)，較80年前分別增長了17%和15.2%;60歲以上人口占比32.4%，增長了近26個百分點。80年前，村里只有10家外來戶，主要從事理發、銀匠等特殊職業;現在，來江村的外地人主要是打工就業，最高曾達1000多人。盡管人口數量和結構都發生了很大變化，但社會人際關系仍然像費老所描述的那樣，維持著以親緣、血緣和地緣為中心的差序格局，每一戶都可通過親屬、血緣關系的擴展，在村內延伸出一個龐大的社會關系網絡。我在村民周小芳家看到一張五世同堂的照片，她的外婆、母親、女兒和外孫女生活在本村的不同家庭，這種以親緣和血緣關系為脈絡聯結起來的關系網絡，在江村很普遍。江村至今仍保留著婦女開茶會的習俗，關系較好的鄰里之間輪流舉辦茶會，吃茶話事、交流見聞，建立起一個個相對穩定的社交圈子。外來人則始終游離于外，現在的打工者與當年的手藝人一樣，仍不能落戶江村，與本地人的關系仍然涇渭分明。這其中的主要原因是，外來戶不能獲得耕地和宅基地。

第四，生活方式發生了重大變化，但傳統家庭觀念仍然根深蒂固。80年前，費老描述下的江村，人畜混住，人們每天為溫飽奔波操勞，生活沒有保障，甚至有溺女嬰或流產來控制人口的傳統。今天的江村儼然已經是一個城鎮小社區，村民白天去工廠上班，晚上回到村里生活居住，男女平等的觀念深入人心。可以說，江村的生活方式已經與城里人沒有多大不同，但婚姻、財產等家庭觀念與傳統仍沒有斷代。兩頭掛花幡、招女婿等傳統婚姻習俗延續至今。由于現在大多家庭都是獨生子女，這類婚姻模式越來越普遍。全村現有139個家庭采取兩頭掛花幡的婚姻模式，招女婿190人。我走訪的兩戶人家都是獨女戶，結婚后新婚夫妻在男女雙方家里都有住房，來回走動。在家庭財產處置方面，家長仍是絕對的權威，子女只有結婚后與父母分家，才能獲得獨立的經濟地位。同樣在自家的作坊里工作，村民姚玉坤給女兒女婿按月發工資，兒子因未婚而沒有核算工資。也正因此，江村的家庭結構大體保持穩定，1935年江村戶均4人，2016年戶均3.98人，都是小規模家庭。

第五，鄉村治理體制機制發生根本轉變，但自治和德治仍是重要基礎。早在1929年，江村實行地方自治，由當地有名望的鄉紳擔任村長。1935年，江村實行鄉鎮保甲長縱橫連保連坐。新中國成立后廢除保甲制，建立行政村。人民公社時期，實行三級所有、隊為基礎、政社合一的人民公社管理體制。改革開放后，由生產大隊改為行政村，實行村黨組織領導下的村民自治。80年來，江村治理體制機制不斷變化和調整，但自治和德治在穩定鄉村社會秩序方面發揮著不可替代的重要作用。88歲的周梅生講，鄰里有矛盾糾紛，解放前靠宗族勢力，現在是找村委會，只有大的經濟民事糾紛，才走司法渠道。走訪的幾個村民小組，涉及承包地調整、集體收益分配等重大事項，村民都會集體討論、民主決策，很少有糾紛和矛盾。江村的老干部、老黨員、老教師等有資望的群體，通過村務監督委員會、村民民主理財小組等各類議事監督機構，廣泛參與到村莊治理中來。村民周新根曾任生產隊會計和鄉鎮企業領導，在村里很有威信，退休后被村民選為小組長。在江村，尊老愛幼、勤勞致富等傳統美德得到大力弘揚，傳統禮治、德治秩序煥發出持久的生命力，為健全和完善自治、法治、德治相結合的現代鄉村治理體系進行了有益的探索。

江村雖只是一個微觀主體，但其80年的變遷基本反映了鄉土中國的發展歷程。從江村可以看到，中國廣大農村發生了翻天覆地的變化，同時很多傳統仍然保持著穩定和延續，呈現出傳統與現代交融、平穩與躍升共進的狀態。鄉村全面振興將是一個長期的歷史過程，我們要充分尊重鄉村發展演進規律，科學把握變與不變的關系，推進鄉村振興健康有序開展。

一要堅持循序漸進，保持足夠的歷史耐心。走在江村的里弄小巷，隨處可見外觀現代、裝修精致的別墅樓房，一些傳統磚木結構平房點綴其間，老人坐在門前曬太陽，他們住慣了老房子，不愿意搬到新房。傳統與現代、變化與不變，共同闡釋著江村80年來的變遷。這種變與不變的選擇，已經滲透到江村的方方面面，最為典型的是村民對土地承包問題的處理。江村的土地以組為單位發包，二輪承包以來，應對農民市民化的新情況，各組采取了不同的辦法，可謂一組一策。有的“生不增、死不減”，一直沒有調整土地;有的每5年調整一次，動賬不動地;還有的每年調整一次。從江村的土地、人口、婚姻、家庭等制度看，即便是處在長江三角洲經濟發達地區、與外界聯系緊密的這樣一個村落，村莊的發展變化也是漸進的、自然的，而不是斷代的、割裂的。在推進鄉村振興的過程中，要尊重實際，因地制宜、因勢利導、循序漸進，既要著眼長遠目標、不違背發展方向，又要立足當前實際、不違背發展規律。要克服求大求快、急功近利、急于求成的思想，處理好快與慢、量與質、點與面的關系，既把握方向，又把握節奏，防止出現顛覆性錯誤、系統性風險，打牢鄉村發展的根基。

二要堅持城鄉融合，推動城鄉發展一體化。在江村，人們已經習慣了現代化生活方式。水電路氣房訊網等基礎設施齊全，將近一半的自然村生活污水通過地下管道集中到處理池，實現了無害化處理。生活理念也日益跟城鎮接軌，家家戶戶門前都有垃圾箱，生活垃圾分類處理，看電影、跳廣場舞、打籃球、上網等成為村民的時尚。走在村里，城市文明對江村的影響和沖擊無處不在。與此同時，新建起來的文化弄堂又保存著村里的歷史檔案、文化習俗，這是江村的“根”，維系著世代傳承的脈絡。村民姚富坤多次接待費老訪問江村，現在是村里費孝通紀念館的顧問，他熱心于向外界介紹江村的傳統民俗和鄉土文化，被人們稱為“農民教授”。在江村可以感受到，城市文明和鄉村文明各有千秋，城市便利的生活條件、時尚的生活方式、豐富的文化產品是鄉村所追崇的，而鄉村寧靜的自然環境、獨有的生活習俗、豐厚的歷史傳承也是城里人所向往的。因此，才有農村人進城、城里人下鄉的雙向流動，城鄉融合開始加快，城鄉關系正在重塑，城市與鄉村的鴻溝逐步打通。推進鄉村振興，要始終堅持城鄉融合發展，既要推動城鎮基礎設施向鄉村延伸、城鎮公共服務向鄉村拓展，也要尊重鄉村文化、傳承農耕文明，通過以城帶鄉、功能互補、有機銜接，實現城市經濟和鄉村經濟融合互聯、協同發展，城市文明和鄉村文明共存共榮、互促互進。

三要堅持尊重農民，調動農民積極性主動性創造性。在江村座談時，大家紛紛表示，村莊環境改善了，居住條件變好了，看病養老有保障了，掙錢渠道更多了，幸福指數更高了。78歲的姚大官家里四世同堂，每個月自己有幾百元補貼，看病能報銷一半，他感慨日子越過越好。談到鄉村振興時，大家勁頭十足，對未來發展充滿信心。村民周小芳多次接待過費老，準備借助費老的名人效應辦民宿。養殖大戶倪林坤經營著140多畝蟹塘，想聯合村里的養殖大戶成立合作社，共同闖市場。農民群眾對美好生活的向往，就是我們工作的根本出發點和落腳點。要想農民所想、急農民所急，凡是農民稱道的、滿意的、喜歡的，我們就要堅持下去;凡是農民急需的、期盼的、憧憬的，我們就要努力去解決。農民是鄉村的主人，鄉村是農民的家園。要充分調動和發揮農民振興鄉村的積極性主動性，尊重農民主體地位，不能代替農民、替農民決策，更不能排斥農民。

四要堅持統籌規劃，一張藍圖干到底。從1936年費老初訪到現在，江村的農房經歷了平房、樓房、別墅等五代變遷。第一代房子保持了近40年，當時是因為貧窮;改革開放到現在的40年，房子卻換了四代。一方面說明經濟發展了，人民生活水平提升了;另一方面也因為沒有規劃，造成了巨大浪費。農房建設無序，沒有統一規劃設計和標準，以至于拆了建、建了拆，這是我調研時基層干部和村民反映最多的問題。市里的同志講，目前農房建設沒有法律規范、沒有部門管理、沒有總體規劃、沒有房型設計、沒有建設標準、沒有質量驗收，這是推進鄉村振興面臨的一個突出問題。記得我2000年去波蘭考察，波蘭是土地私有制，當地農民建房，可以自己決定內部結構、裝修等，但建在哪兒、面積、外觀等受到政府嚴格的規劃管制。鄉村振興、鄉村建設一定要規劃先行，謀定而后動，想好了再干，防止折騰、防止浪費、防止走彎路，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干，久久為功，必成美畫。每個鄉村都有自己的歷史、個性和特點，要充分尊重鄉村的自然機理和歷史文脈，把挖掘原生態村居風貌和引入現代發展元素結合起來，建設美麗宜居鄉村，而不是縮小版城市，讓山水林田路村成為鄉愁永遠的記憶。

五要堅持人才首要，確保鄉村發展后繼有人。江村巨變的根本，是有一批文化素質高、市場意識強、能吃苦敢拼搏的人才。村民周玉官上世紀80年代初高中畢業后回鄉創辦了江村第一個個體工商企業，曾得到費老的鼓勵和指導，帶動了一批江村人下海創業。這次到江村，我還驚喜地發現到處都有年輕人的身影。“70后”沈斌先后在鎮農辦、爃爛村工作過，去年來到江村任村支書，他一心想著推動江村大發展。“80后”周春燕大學畢業后回村擔任婦女主任，每天活躍在村里的大街小巷，為村民搞好服務。“90后”姚凌超大學畢業后回村開網店，將村里生產的針織衫銷往全國各地，成為新生代偶像。由于生活條件好、發展機會多，江村年輕人外流的不多。這些年輕人正在為這個傳統村莊注入新的活力。這表明，鄉村振興的關鍵在人。要始終把人力資本開發放在首要位置，既搭好大舞臺留住人才，又種好梧桐樹引進人才，強化鄉村振興人才支撐。目前，農村還有2億多勞動力，要加大培訓力度，充分挖掘培養“土專家”“田秀才”、經理人等農村能人，培養一批新型職業農民和新型農業經營主體，把人力資源變成人力資本。今天的農村廣闊天地，大有作為，要搭建鄉村創新創業平臺，吸引農民工、大學生、科技人員及鄉村走出去的工商業主、退休人員等回流，鼓勵引導各類人才投身振興鄉村的偉大事業。

2023年今日中國鄉村的變遷調查報告實用篇六

兩年沒有回家鄉農村老家過年了，說真的，我媽媽好像特不想回老家過年，因為農村各個方面條件有限，生活諸多不便。可爸爸常引用非洲的一句諺語“培養一個孩子需要一個村莊”，媽媽拗不過，只有一起前往農村老家文山麻栗坡縣馬街鄉執木村過年。

曾經的執木，只是一個不起眼的小村莊。甚至在任何一張地圖上都找不到她的身影。人們在這兒的生活井然有序，可生活質量依舊沒有太大提高，全村大概110戶人家，還有20多戶是貧困戶。五六十年代，人們上山亂砍濫伐，砍遍了每一座山，直到山變得光禿禿的，除了石頭及僅存的薄土，就沒剩下什么，大山石漠化嚴重，雨季常引起塌方與泥石流等自然災害。更嚴峻的是小溪斷流，飲水困難；道路崎嶇、坑洼不平，運輸被阻斷，出行及賣買困難。人們住的是茅草房，一家子五六口人全擠在兩張床上，房屋漏水，開放式茅廁，臭氣熏天，蒼蠅肆虐，生活燒柴很困難，家鄉人過著寅吃卯糧的生活。

村內道路建成了通暢、平整、寬敞的水泥路，公共設施也越來越齊全，安裝了路燈，給黑夜中行走的家鄉人帶去了溫暖。國家給予村民建房補貼，許多家的百年老房進行了危房改造，條件好的人家還蓋了小洋房，開放式茅廁也經過改造，全都變成水廁；實現自來水“走村入戶”；生活做飯用上了液化氣和沼氣。村級完小的校舍也更加寬敞，硬件設施更加完善，教學資源更加豐富，學校也更加美好。今年，村里還組織了一場“頌黨恩。話小康”的群眾性的文娛活動，辦得有模有樣的。

2013年，黨中央發出“精準扶貧”的號召，習主席說：“在全面實現小康的路上，一個也不能掉隊！”像村里的特困戶馮阿七，參加過對越自衛反擊戰，退伍之后，在一次大型水利工程建設中，在排除啞炮時，突然一聲震耳欲聾的爆炸，頓時，爆場飛沙滿天，白煙彌漫，馮阿七整個人被淹沒在茫茫的灰霧中，他被炸傷了！他的工友們聞聲趕來，把血肉模糊的馮阿七送進了開化州醫院搶救……。經診斷，馮阿七全身均有不同程度炸傷，眼睛刺傷，左腿和小腸炸斷，痊愈后，視力模糊，走起路來一瘸一拐的，最終落下了重度殘疾。

馮阿七是一名中共黨員，他不愧為退伍軍人，身殘志堅，起早貪黑，奮斗不息，種草養牛，外出打工，勤勞致富，始終時運不濟，他依然處在貧困線上。

馮阿七已經65歲了，他的人生經歷讓人同情，在夢想擱淺的人生航道上，且歌且行。“為眾人抱薪者，不可使其凍斃于風雪。”2017年，馮阿七被納入了建檔立卡貧困戶，政府全額出資，幫助馮阿七修繕房屋，全家安排低保，免費就醫……在2020年的某一天，記者采訪他時禁不住熱淚盈眶，激動地說：“感謝黨中央，感謝習主席，讓我們一家過上了好日子！”撫今追昔，馮阿七從內心深處真摯感悟逝去時光刻下的心路歷程，嶄新的開始迎來新的希望，那一刻，他是幸福的！

家鄉變美了！今年，是黨中央全面建成小康社會和脫貧攻堅決勝之年。習主席說過：“幸福是奮斗出來的！”在黨中央的堅強領導下，家鄉村民自強不息，戮力奮斗，勤儉持家，砥礪前行，家鄉發生了巨大的變遷，讓曾經的光禿荒山、貧窮落后、生活艱辛恍惚間轉變為綠水青山、村容整潔、設施完善、鄉風文明、環境優美、生活富裕的美麗鄉村。從山頂眺望，家鄉依山傍水，就是一幅鄉村富足，生機勃勃的壯美畫卷。