心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

最新中學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐心得體會(huì)實(shí)用篇一

上周我們高二（1）班完成了作為值周班級(jí)的值周任務(wù)，我也完成了我作為學(xué)生校長(zhǎng)助理的校內(nèi)社會(huì)實(shí)踐任務(wù)，對(duì)此我頗有感悟。

孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”本次校內(nèi)社會(huì)實(shí)踐，給我提供了一個(gè)良好的平臺(tái)，讓我能夠真真正正的仔細(xì)思考人生的價(jià)值及學(xué)習(xí)的意義。

人生的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于在社會(huì)實(shí)踐中奉獻(xiàn)自己，創(chuàng)造自己的價(jià)值。本次校內(nèi)社會(huì)實(shí)踐，作為學(xué)生校長(zhǎng)助理，職責(zé)就在于替校長(zhǎng)分憂，收集值周中遇到的各種問(wèn)題，并反映到各個(gè)部門。

上崗第一天，我們便來(lái)到辦公室向校長(zhǎng)報(bào)到。校長(zhǎng)指導(dǎo)我們：要學(xué)會(huì)自主管理、主動(dòng)服務(wù)，在職期間要熱情地收集同學(xué)們的問(wèn)題，文明地制止各種不文明行為，工作時(shí)要講究方法，溝通時(shí)要注重情感交流，完成自我鍛煉。這席話使我受益匪淺。

本次校內(nèi)社會(huì)實(shí)踐，我按照校長(zhǎng)的指導(dǎo)，在行政樓內(nèi)熱情地為同學(xué)和老師們服務(wù)，并紀(jì)律下了每周的值周情況，協(xié)調(diào)各值周部門的工作。

在這期間，我學(xué)習(xí)到了許多。我漸漸明白，學(xué)習(xí)的意義，就在于知道如何去學(xué)習(xí)，而并非只是學(xué)習(xí)本身。此次校內(nèi)社會(huì)實(shí)踐，在溝通的過(guò)程中，我提高了自己的交際能力；在收集問(wèn)題的同時(shí)，也鍛煉了自己分析問(wèn)題的能力。我們?cè)谡n本中學(xué)到的知識(shí)，或許不能直接運(yùn)用于實(shí)踐，但卻能以另一種方式影響到我們的實(shí)踐活動(dòng)，即處理問(wèn)題的方式角度以及歸納技能的方法。

同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到，我們的快樂(lè)總是伴隨著奉獻(xiàn)的。在社會(huì)實(shí)踐服務(wù)的過(guò)程中，我感到很快樂(lè)，不懂得奉獻(xiàn)的人，就很難體會(huì)到奉獻(xiàn)的快樂(lè)。而這種奉獻(xiàn)精神必會(huì)伴隨著我，讓我越行越遠(yuǎn)。

最新中學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐心得體會(huì)實(shí)用篇二

近日，教育部正式印發(fā)《義務(wù)教育課程方案》，將勞動(dòng)從原來(lái)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中完全獨(dú)立出來(lái)，并發(fā)布《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)（202x年版）》。今秋開(kāi)學(xué)起，勞動(dòng)課將正式成為中小學(xué)的一門獨(dú)立課程，并將起始年級(jí)提前至一年級(jí)。

勞動(dòng)課程內(nèi)容共設(shè)置十個(gè)任務(wù)群，每個(gè)任務(wù)群由若干項(xiàng)目組成。其中，日常生活勞動(dòng)包括清潔與衛(wèi)生、整理與收納、烹飪與營(yíng)養(yǎng)、家用器具使用與維護(hù)四個(gè)任務(wù)群，生產(chǎn)勞動(dòng)包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、傳統(tǒng)工藝制作、工業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、新技術(shù)體驗(yàn)與應(yīng)用四個(gè)任務(wù)群，服務(wù)性勞動(dòng)包括現(xiàn)代服務(wù)業(yè)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)與志愿服務(wù)兩個(gè)任務(wù)群。

新課標(biāo)指出，義務(wù)教育勞動(dòng)課程以豐富開(kāi)放的勞動(dòng)項(xiàng)目為載體，重點(diǎn)是有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗，接受鍛煉、磨煉意志，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和良好的勞動(dòng)品質(zhì)。

1、提出了將勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)、勞動(dòng)精神作為勞動(dòng)素養(yǎng)的四個(gè)方面。這四個(gè)方面不僅要求勞動(dòng)課程在培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀、知識(shí)與技能、習(xí)慣與品質(zhì)等方面做出自己的貢獻(xiàn)，更是體現(xiàn)了勞動(dòng)課程對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)能力、問(wèn)題解決能力、合作能力、實(shí)踐能力以及社會(huì)責(zé)任感等綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。

2、新課標(biāo)提出了學(xué)段課程目標(biāo)，各學(xué)段目標(biāo)之間體現(xiàn)了連續(xù)性、順序性和進(jìn)階性。

比如，在烹飪方面：

第一學(xué)段（1-2年級(jí)），要參與簡(jiǎn)單的家庭烹飪勞動(dòng)，如擇菜、洗菜等；

第四學(xué)段（7-9年級(jí)），能設(shè)計(jì)一日三餐的食譜，獨(dú)立制作午餐或晚餐中的3-4道菜等。

在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)方面：

第二學(xué)段（3-4年級(jí)），體驗(yàn)種植蔬菜、飼養(yǎng)家禽等；

第四學(xué)段（7-9年級(jí)），體驗(yàn)當(dāng)?shù)爻Ｒ?jiàn)的種植、養(yǎng)殖等生產(chǎn)勞動(dòng)，開(kāi)展組合盆栽、農(nóng)副產(chǎn)品保鮮與加工、水產(chǎn)養(yǎng)殖、稻田養(yǎng)殖等勞動(dòng)實(shí)踐等。

3、新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生直接體驗(yàn)和親身參與，注重動(dòng)手實(shí)踐、手腦并用、知行合一。避免了之前將勞動(dòng)教育僅僅認(rèn)為是上課的問(wèn)題。新課標(biāo)強(qiáng)化了豐富多樣的實(shí)踐方式，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)設(shè)計(jì)、制作、試驗(yàn)、探究等方式獲得豐富的勞動(dòng)體驗(yàn)，習(xí)得勞動(dòng)技能和知識(shí)，感悟勞動(dòng)價(jià)值，培育勞動(dòng)精神。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“勞動(dòng)是有神奇力量的教育學(xué)，給我們開(kāi)辟了教育智慧的新源泉。我們深信，只有通過(guò)勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力。”勞動(dòng)教育正變得越來(lái)越重要，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念和動(dòng)手能力，必將對(duì)他們的人生產(chǎn)生積極且深遠(yuǎn)的影響。

最新中學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐心得體會(huì)實(shí)用篇三

《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)（202x版）》，將勞動(dòng)從原來(lái)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中完全獨(dú)立出來(lái)，成為中小學(xué)的一門獨(dú)立課程。近期通過(guò)認(rèn)真研讀和學(xué)習(xí)，淺談幾點(diǎn)個(gè)人的收獲和思考。

一、把握“新定位”

當(dāng)前，很多中小學(xué)生包括部分大學(xué)生、甚至90后都存在“四體不勤”、“五谷不分”、“六畜不識(shí)”的現(xiàn)狀，究其原因，在他們成長(zhǎng)過(guò)程中更多的是基于學(xué)校、圍繞書(shū)本進(jìn)行學(xué)習(xí)的，以看聽(tīng)學(xué)習(xí)居多，脫離實(shí)際勞動(dòng)，缺乏生產(chǎn)生活知識(shí)。本次課改，勞動(dòng)課程的獨(dú)立設(shè)置，賦予了勞動(dòng)教育新的起點(diǎn)，提升了勞動(dòng)教育新的高度，凸顯了勞動(dòng)教育的重要性，無(wú)疑具有革新勞動(dòng)觀念、順應(yīng)時(shí)代變化的重要意義。在勞動(dòng)課程實(shí)施的過(guò)程中，首先要牢牢把握“新定位”，明確指導(dǎo)思想以及課程性質(zhì)，即勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，是全面發(fā)展教育體系的重要組成部分。勞動(dòng)課程是實(shí)施勞動(dòng)教育的重要途徑，具有鮮明的思想性、突出的社會(huì)性和顯著的實(shí)踐性，在勞動(dòng)教育中發(fā)揮主導(dǎo)作用。

二、落實(shí)“新目標(biāo)”

新課標(biāo)中提出，勞動(dòng)課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是勞動(dòng)課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，主要包括勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)、勞動(dòng)精神。由此可見(jiàn)，我們要落實(shí)的勞動(dòng)課程的“新目標(biāo)”，是從勞動(dòng)觀念到勞動(dòng)能力到勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)，再到勞動(dòng)精神，體現(xiàn)的是層層遞進(jìn)式的目標(biāo)結(jié)構(gòu)。

新課標(biāo)發(fā)布以后，在網(wǎng)絡(luò)上引起各種話題熱議。大家討論最多的就是做飯、洗衣服、清潔等家居勞動(dòng)，但是勞動(dòng)課程并不僅僅是簡(jiǎn)單的家庭勞動(dòng)，培養(yǎng)的也不僅僅只是學(xué)生的勞動(dòng)能力，而是通過(guò)與社會(huì)生活實(shí)際聯(lián)系緊密的形式豐富的勞動(dòng)內(nèi)容，由淺入深逐步落實(shí)“新目標(biāo)”。例如，課程內(nèi)容可以注重培養(yǎng)學(xué)生自理、自立能力，選擇日常生活勞動(dòng)內(nèi)容；也可以注重從時(shí)令特點(diǎn)和區(qū)域產(chǎn)業(yè)特色出發(fā)，選擇工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)內(nèi)容；注重培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，選擇學(xué)生力所能及的公益勞動(dòng)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)勞動(dòng)內(nèi)容；注重選擇體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和工匠精神的手工勞動(dòng)內(nèi)容，適當(dāng)引入體現(xiàn)新形態(tài)、新技術(shù)、新工藝等的現(xiàn)代勞動(dòng)內(nèi)容。

另外，新課標(biāo)還根據(jù)學(xué)生年級(jí)制定了學(xué)段目標(biāo)，助力勞動(dòng)課程教學(xué)科學(xué)規(guī)范的實(shí)施。

三、研究“新教學(xué)”

新課標(biāo)中，勞動(dòng)課程內(nèi)容共設(shè)置十個(gè)任務(wù)群，每個(gè)任務(wù)群由若干項(xiàng)目組成。其中，日常生活勞動(dòng)包括清潔與衛(wèi)生、整理與收納、烹飪與營(yíng)養(yǎng)、家用器具使用與維護(hù)四個(gè)任務(wù)群；生產(chǎn)勞動(dòng)包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、傳統(tǒng)工藝制作、工業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、新技術(shù)體驗(yàn)與應(yīng)用四個(gè)任務(wù)群；服務(wù)性勞動(dòng)包括現(xiàn)代服務(wù)業(yè)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)與志愿服務(wù)兩個(gè)任務(wù)群。

實(shí)施“新教學(xué)”時(shí)，教師可以根據(jù)任務(wù)群，設(shè)置教學(xué)內(nèi)容與結(jié)構(gòu)；也可以依托城市文化以及學(xué)校特色，研究開(kāi)發(fā)新的勞動(dòng)項(xiàng)目，豐富教學(xué)內(nèi)容；或者開(kāi)展項(xiàng)目化教學(xué)、跨學(xué)科教學(xué)，嘗試從單一學(xué)科中跳脫出來(lái)，使勞動(dòng)教育融入到其他學(xué)科教育中，真正實(shí)現(xiàn)“五育融合”的目標(biāo)。

四、探索“新評(píng)價(jià)”

現(xiàn)階段，紙筆考試仍是主要評(píng)價(jià)方式。對(duì)于具有很強(qiáng)實(shí)踐性的勞動(dòng)課程來(lái)說(shuō)，僅紙筆考試進(jìn)行評(píng)價(jià)是不夠完善的。新課標(biāo)明確提到，勞動(dòng)課程評(píng)價(jià)要遵循基本的原則，注重平時(shí)表現(xiàn)評(píng)價(jià)和階段綜合評(píng)價(jià)。因此，新的勞動(dòng)課程，需要“新評(píng)價(jià)”，即建立合理的評(píng)價(jià)體系。可以優(yōu)化細(xì)化出多方面的評(píng)價(jià)指標(biāo)，全面客觀的記錄學(xué)生課內(nèi)外勞動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果，通過(guò)“過(guò)程表現(xiàn)”加“任務(wù)達(dá)成”，加強(qiáng)對(duì)實(shí)際勞動(dòng)技能的考核以及對(duì)勞動(dòng)觀念、能力、習(xí)慣、精神等方面的追蹤檢測(cè)，體現(xiàn)出多元化綜合評(píng)價(jià)的方式，發(fā)揮評(píng)價(jià)在勞動(dòng)教育過(guò)程的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)作用，有效地指導(dǎo)勞動(dòng)教育向前發(fā)展。

9月份新課程實(shí)施在即，但是也尚存在一些問(wèn)題。比如說(shuō)，上海市關(guān)于義務(wù)教育階段勞動(dòng)課程的實(shí)施有無(wú)進(jìn)一步的指導(dǎo)意見(jiàn)；是否會(huì)發(fā)布統(tǒng)編教材或是統(tǒng)一的課程結(jié)構(gòu)設(shè)置；勞技中心在義務(wù)教育勞動(dòng)課程實(shí)施中的定位與作用；勞動(dòng)技術(shù)課程與勞動(dòng)課程之間的關(guān)系；具體勞動(dòng)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)過(guò)程中如何進(jìn)行資源整合；勞動(dòng)課程教師的師資培訓(xùn)等等，都是下一步值得思考與探討的問(wèn)題。

當(dāng)前，在疫情期間，也充分體現(xiàn)出勞動(dòng)教育推進(jìn)的迫切和重要意義。勞動(dòng)課程的有效實(shí)施，需要匯聚社會(huì)、學(xué)校、家庭等多方合力，相信在共同建設(shè)高質(zhì)量教育體系和全面落實(shí)雙減任務(wù)的背景下，勞動(dòng)教育一定會(huì)是新時(shí)代教育改革的亮點(diǎn)。

最新中學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐心得體會(huì)實(shí)用篇四

中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)，青少年思想道德教育，青少年學(xué)生的生活。學(xué)校以十七大精神為指南，以“”為準(zhǔn)繩，以《基礎(chǔ)教育改革綱要》為依據(jù)，實(shí)施《小學(xué)德育綱要》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等精神，了一系列社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)活動(dòng)，收到了的教育。

一、清明節(jié)，到革命烈士墓掃墓。

在清明節(jié)這天，組織全體學(xué)生到革命烈士墓緬懷先烈，瞻仰祭掃。革命英雄紀(jì)念碑廣場(chǎng)前，人們靜默肅立。由學(xué)校團(tuán)支部書(shū)記致辭，然后由學(xué)生代表發(fā)言。接著，全體師生默哀三分鐘。隨后，在《致敬曲》舒緩的旋律中，向烈士敬獻(xiàn)花圈。環(huán)繞著長(zhǎng)眠于此的革命烈士墓區(qū)，全校師生一一駐足瞻仰，表達(dá)對(duì)革命先輩的深切哀思。緬懷先烈們?yōu)閯?chuàng)建新而拋頭顱、灑鮮血的豐功偉績(jī)。這次活動(dòng)，學(xué)生知道了在戰(zhàn)爭(zhēng)年代有多少兒女參軍報(bào)國(guó)，為祖國(guó)的解放事業(yè)了的青春與生命，先烈們的利益，不惜拋頭顱、灑熱血，了舊社會(huì)，換來(lái)了新的誕生，使后人過(guò)上了幸福生活。的生命失去了，但的精神萬(wàn)古長(zhǎng)青，永垂不朽。年輕一代的晚輩忘記的豐功偉績(jī)，接過(guò)的民族的復(fù)興而努力學(xué)習(xí)。努力鍛煉，全心全意為同學(xué)服務(wù)，以行動(dòng)向祖國(guó)，向?yàn)楦锩I(xiàn)出寶貴生命的先烈們遞交一份滿意的答卷，要為祖國(guó)建設(shè)獻(xiàn)出的青春和熱血。

二、植樹(shù)節(jié)，組織學(xué)生植樹(shù)。

樹(shù)撫育的靈魂，維持生命所需并庇護(hù)，的生命形態(tài)象樹(shù)生活，地球上龐大的森林像一張活生生的毯子般覆蓋著地球，一張生存不可或缺的毯子。3月12日，學(xué)校組織學(xué)生植樹(shù)活動(dòng)。，學(xué)校做植樹(shù)前的動(dòng)員講話：建設(shè)生態(tài)文明，要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中尊重自然、保護(hù)自然、自然，并生態(tài)建設(shè)。林業(yè)生態(tài)建設(shè)，承擔(dān)著建設(shè)森林生態(tài)系統(tǒng)、保護(hù)濕地生態(tài)系統(tǒng)的職責(zé)，肩負(fù)著建設(shè)生態(tài)文明的歷史重任。全民植樹(shù)造林、林業(yè)發(fā)展，是人與自然相處的客觀需要，是建設(shè)秀美城鄉(xiāng)的途徑，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略舉措。全民植樹(shù)造林，共建生態(tài)文明，是全區(qū)的責(zé)任和義務(wù)，是一項(xiàng)功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。希望大家綠化意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和義務(wù)意識(shí)，行動(dòng)起來(lái)，投身到全民義務(wù)植樹(shù)造林活動(dòng)。

大家紛紛表示，植樹(shù)活動(dòng)可以享受綠色環(huán)境、環(huán)保意識(shí)，而且種下一棵樹(shù)，就等于種下了綠色的希望。希望大家都來(lái)人類生存的環(huán)境，行動(dòng)起來(lái)，讓山更綠、天更藍(lán)、水更清、空氣更清新、人與自然更。

接著學(xué)生排著整齊的隊(duì)伍，帶著勞動(dòng)工具，一路歡聲笑語(yǔ)，邁著整齊的步伐，步行來(lái)到離學(xué)校十幾里遠(yuǎn)的公路邊植樹(shù)現(xiàn)場(chǎng)。老師一聲令下，同學(xué)們興致勃勃，干勁十足：挖坑的，拿樹(shù)苗的，填土的，澆水的，同學(xué)們爭(zhēng)先恐后，栽了一棵又一棵。栽好了，還踩一踩，把土夯實(shí)，樹(shù)能成活。溫度不高，但人人滿頭大汗，忙的不亦樂(lè)乎。不長(zhǎng)，展現(xiàn)在同學(xué)們面前的是一排排整齊的樹(shù)木。同學(xué)們擦著頭上的汗水，想象著不久的將來(lái)，走在公路上的人們會(huì)感受到無(wú)限的綠意，臉上露出欣慰的笑容。

三、組織學(xué)生到游覽揚(yáng)州瘦西湖

揚(yáng)州風(fēng)景優(yōu)美，人杰地靈，文化沉淀深厚，是歷史名城。“煙花三月下?lián)P州”。三月的揚(yáng)州風(fēng)光就盡在瘦西湖了。一春天，哪怕還只是春寒料峭時(shí)分，就有不少游客迫不及待地走進(jìn)公園去領(lǐng)略早春瘦西湖別樣景致。在“五一”時(shí)，組織學(xué)生游覽了瘦西湖。

坐車一路顛簸，終于來(lái)到了瘦西湖。沿著長(zhǎng)堤春柳走著，聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)，腳下的長(zhǎng)堤春柳有600余米長(zhǎng)呢!向前走，看到長(zhǎng)堤邊上一棵楊柳一棵桃樹(shù)交替循環(huán)，導(dǎo)游告訴，揚(yáng)州是雙市花雙市樹(shù)，這兩種市樹(shù)。我不時(shí)地向周圍看，一陣微風(fēng)吹過(guò)，湖面就泛起微波，在陽(yáng)光下一照射，湖面就波光粼粼，金光閃閃，令人流連忘返，心曠神怡。走到了長(zhǎng)堤春柳的盡頭，展現(xiàn)在面前的是碩大的兩個(gè)字：徐園。這兩個(gè)字的確有來(lái)頭，還有小故事呢:從前，有人叫徐園，他很橫行霸道，百姓們都暗地里叫他“徐老虎”。有一次，他想為題名，誰(shuí)都不愿意幫他寫(xiě)，他便想出了讓書(shū)法家?guī)退麑?xiě)字的計(jì)策。他請(qǐng)書(shū)法家到家來(lái)喝酒，他知道，書(shū)法家逢酒必醉。沒(méi)錯(cuò)，書(shū)法家果然醉了。徐園對(duì)書(shū)法家說(shuō)：“你幫我寫(xiě)兩個(gè)成語(yǔ)：清風(fēng)徐來(lái)，春色滿園。”這時(shí)書(shū)法家正在興頭上，欣然答應(yīng)。寫(xiě)到最后“園”時(shí)，一陣微風(fēng)吹，書(shū)法家一下子清醒了，明白徐園的真正目的請(qǐng)喝酒，而是騙的字。可寫(xiě)了這么多了，也不好拒絕，最后的“園”字寫(xiě)得像狂草。去掉外面的框，里面像老虎的“虎”字，意思是：你只不過(guò)是一只籠中之虎。

最新中學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐心得體會(huì)實(shí)用篇五

社會(huì)實(shí)踐是__一附中的光榮傳統(tǒng)。每年學(xué)校都會(huì)組織高二年級(jí)的學(xué)生參加，作為其中的一員，我很榮幸能在這正風(fēng)華正茂之時(shí)，走出教室，走出學(xué)校，走向社會(huì)，走向百態(tài)人間去體驗(yàn)生活，拓展視野。雖然，這次的社會(huì)實(shí)踐早在上周就已結(jié)束，但是它帶給我的深刻印象并沒(méi)有消逝，給我的思考也沒(méi)有結(jié)束。

這次給我留念最深的便是參觀中山艦和農(nóng)村體驗(yàn)生活了。

看著打撈出來(lái)的中山艦，看著那被魚(yú)雷撕開(kāi)的裂口，這邊讓我聯(lián)想起當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗的場(chǎng)景：槍林彈雨中，面對(duì)六架日軍戰(zhàn)機(jī)的輪番轟炸，它絲毫沒(méi)有退縮。盡管這并不是一艘擁有多大噸位的巨艦，盡管其上的主、副炮已被拆下，但是，全體船員仍然堅(jiān)守崗位，運(yùn)用身邊所可以運(yùn)用的武器奮起還擊。無(wú)奈敵我實(shí)力懸殊過(guò)大，船長(zhǎng)在內(nèi)的二十五名軍人戰(zhàn)死，中山艦也被魚(yú)雷擊中，徐徐沉沒(méi)。雖然他并沒(méi)有對(duì)整個(gè)戰(zhàn)局起到什么作用，但是，他對(duì)得起它的使命，對(duì)得起他的名字——中山。這是怎樣的氣魄，這是怎樣的精神!如今，國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻，世界和平仍在被威脅。伊拉克、利比亞、阿富汗的死神之手并沒(méi)有放松，中國(guó)南海、朝鮮半島的戰(zhàn)爭(zhēng)陰霾仍然籠罩。我們作為熱愛(ài)和平的人，就應(yīng)該擁有過(guò)去英烈一樣的勇氣，來(lái)捍衛(wèi)正義、保家衛(wèi)國(guó);我們作為中華民族的一員，就應(yīng)該恪盡職守、積極進(jìn)取;作為學(xué)生的我們，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)為國(guó)家棟梁。

農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村并稱為三農(nóng)。三農(nóng)問(wèn)題始終是全國(guó)關(guān)注焦點(diǎn)。中國(guó)雖然正在向現(xiàn)代化大步邁進(jìn)，但農(nóng)業(yè)仍舊是中國(guó)最大的產(chǎn)業(yè)之一。這次，我能夠深入農(nóng)村正視三農(nóng)的情況。我們是作為小組活動(dòng)的，我們的任務(wù)就是走進(jìn)農(nóng)家，和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一道勞動(dòng)，和他們一起進(jìn)餐。我們的小組找到了一戶愿意的人家。那一家只有一位奶奶和三個(gè)孫子。在我們交流的時(shí)候了解到，她的子女都外出打工去了，留下了三個(gè)孫子給她照顧，不過(guò)每隔一段時(shí)間會(huì)寄錢回家。由于家中缺少勞動(dòng)力，家里的地也就荒掉了。在和奶奶告別后，我們回去集合點(diǎn)的路上，發(fā)現(xiàn)很多人家都是類似的情況，家中只有留守老人和留守兒童。這便是如今絕大多數(shù)農(nóng)村的境況。城市化、現(xiàn)代化的大潮創(chuàng)造出了許許多多的就業(yè)機(jī)會(huì)。較高的收入吸引了農(nóng)村年輕人來(lái)到城市謀生，從而催生出了“農(nóng)民工”這一獨(dú)特的群體。這樣是可以為城市提供大量勞動(dòng)力，但隨之而來(lái)的副作用便是農(nóng)田的荒廢、農(nóng)村年齡結(jié)構(gòu)的失衡，進(jìn)而造成一系列的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。近年來(lái)，對(duì)三農(nóng)問(wèn)題的關(guān)注度陡升，每年黨中央第一號(hào)文件也是圍繞著三農(nóng)的。但是，要徹底解決問(wèn)題，需要我們?nèi)鐣?huì)的共同努力。

為期五天的社會(huì)實(shí)踐在一場(chǎng)精彩紛呈的軍民聯(lián)歡中勝利結(jié)束。我懂得了合作的快樂(lè)，我明白了團(tuán)結(jié)的重要，我了解了祖國(guó)的強(qiáng)盛，我也感受了社會(huì)的弊病。這將成為我永生難忘的回憶。

最新中學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐心得體會(huì)實(shí)用篇六

學(xué)校組織的公益勞動(dòng)讓我從中學(xué)到很多，也得到了許多深刻的為人處世的道理。

學(xué)校把社會(huì)作為實(shí)踐的場(chǎng)所，讓我們參與社會(huì)，在公益勞動(dòng)的實(shí)踐中有所啟示。通過(guò)小組為單位的`社區(qū)志愿服務(wù)，啟發(fā)了我們?cè)诠鎰趧?dòng)中尋找能使我們受到教育，有所感悟的亮點(diǎn)，引導(dǎo)我們?nèi)チ私馍鐣?huì)、感受社會(huì)。在敬老院中，我們小組的同學(xué)毫不嫌臟。耐心、仔細(xì)地幫助老人們洗腳、剪指甲。這些都讓我們體會(huì)到了老一輩的孤獨(dú)、我們的幸福和自私。我們?cè)谀抢锉M可能地多和老人聊天、談心，竭盡所能使老人感到溫暖。我們還幫助敬老院的職工一起打掃敬老院。雖然我們滿頭大汗，但我們很高興，因?yàn)槲覀冃睦锒加幸还勺院栏小６@種自豪感不是在學(xué)校里能夠體會(huì)到的。

公益勞動(dòng)是不記報(bào)酬、不謀私利、不斤斤計(jì)較的;公益勞動(dòng)是忘我的勞動(dòng)，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加公益勞動(dòng)的光榮感，塑造自己美好的心靈。這些都讓我們覺(jué)得自己是另一個(gè)雷鋒。

處于這個(gè)時(shí)代的我們，大多都是獨(dú)生子女，對(duì)待一些人際關(guān)系和自我評(píng)估的方面都有所欠缺。而這次的集體公益勞動(dòng)，使我體會(huì)到了集體的力量、集體的溫暖和自己的不足。也讓我親身體會(huì)到了勞動(dòng)的光榮感。這些都促進(jìn)了我努力改正自身錯(cuò)誤，正確認(rèn)識(shí)自己。而現(xiàn)在，由于一切向錢看的思想的影響，在一些人的頭腦中裝滿了金錢的利益，干什么事都講錢，干活不講報(bào)酬認(rèn)為是傻瓜，甚至有的“公益勞動(dòng)”也變相要錢。在這種情況下，學(xué)校有意識(shí)地組織了我們?nèi)⒓恿λ芗暗墓鎰趧?dòng)，對(duì)于抵制一切向錢看的思想腐蝕可以起到一定的作用。讓我們親身體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛和勞動(dòng)穿早世界的真理，抵制了我們輕視勞動(dòng)和不勞而獲的思想的侵蝕，避免了我們形成好逸惡勞的壞習(xí)慣。公益勞動(dòng)也同樣加強(qiáng)了我們的勞動(dòng)觀念，幫助我們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。公益勞動(dòng)同樣培養(yǎng)了我們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和開(kāi)拓進(jìn)取的精神。

學(xué)校這次組織的公益勞動(dòng)讓我懂得了公益勞動(dòng)不僅能造福社會(huì)，而且能陶冶情操，美化心靈。而我們也該為了公共利益而自覺(jué)自愿地參加勞動(dòng)，因?yàn)槟鞘俏覀冎袑W(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)特征。不記報(bào)酬也是我們中學(xué)生勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)特征。我們講的公益勞動(dòng)，就是以不記報(bào)酬為前提的;那是根據(jù)以公共利益而勞動(dòng);我們必須為公共利益而勞動(dòng)，自覺(jué)要求進(jìn)行勞動(dòng)。積極參加公益勞動(dòng)是為社會(huì)盡力，是熱愛(ài)勞動(dòng)的表現(xiàn)。

社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)提高了我們的社會(huì)實(shí)踐能力。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會(huì)，增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)適應(yīng)能力。而學(xué)校組織的勞動(dòng)，更讓我們明白了學(xué)會(huì)獨(dú)立的重要性。在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的今天，對(duì)于我們這些出生牛犢的中學(xué)生們，獨(dú)立的培養(yǎng)和社會(huì)的洗禮是多么的重要。在這個(gè)更新速度超快的今天，如何適應(yīng)社會(huì)也是我們即將面臨的困難。對(duì)于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個(gè)日新月異的社會(huì)，就意味著我們?cè)侥苓m應(yīng)它。

最新中學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐心得體會(huì)實(shí)用篇七

通過(guò)對(duì)《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)（202x年版）》的學(xué)習(xí)，結(jié)合周菊芳名校長(zhǎng)工作室的學(xué)習(xí)內(nèi)容，我對(duì)勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)有了更好的理解，對(duì)勞動(dòng)課程意義有了更深層次的認(rèn)識(shí)。

一、勞動(dòng)樹(shù)德

勞動(dòng)教育與道德教育聯(lián)系非常緊密，兩者是你中有我、我中有你的關(guān)系，開(kāi)展勞動(dòng)教育的同時(shí)也在開(kāi)展道德教育。

現(xiàn)行教育制度下，學(xué)校教育的核心仍是智育的培養(yǎng)，即學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，基于此目標(biāo)，學(xué)校減少了或甚至沒(méi)有勞動(dòng)教育的安排。在家庭教育中，多數(shù)家長(zhǎng)過(guò)于注重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，把勞動(dòng)視為孩子的額外負(fù)擔(dān)，極少讓孩子參與家務(wù)勞動(dòng)，這些做法導(dǎo)致孩子丟失了基本生活自理能力。在學(xué)校教育中，勞動(dòng)也被等同于值日掃地，缺乏全方位的勞動(dòng)教育。在家長(zhǎng)和教師眼中，勞動(dòng)教育被視為了智育的阻礙，所以我們所培養(yǎng)的大多是“四體不勤、五谷不分”的學(xué)生，除了學(xué)習(xí)，沒(méi)有勞動(dòng)技能，什么都不會(huì)，什么都需要依賴別人。所以，學(xué)校需開(kāi)設(shè)多種形式的勞動(dòng)教育課程，在勞動(dòng)教育中深化德育教育，樹(shù)立學(xué)生健康的勞動(dòng)觀。

《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)（202x年版）》指出，義務(wù)教育勞動(dòng)課程以豐富開(kāi)放的勞動(dòng)項(xiàng)目為載體，重點(diǎn)是有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗，接受鍛煉、磨煉意志，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和良好的勞動(dòng)品質(zhì)。

通過(guò)勞動(dòng)教育，使學(xué)生體會(huì)到勞動(dòng)的艱辛，懂得勞動(dòng)成果來(lái)之不易的道理，從而獲得一定的勞動(dòng)成就感，使學(xué)生產(chǎn)生熱愛(ài)勞動(dòng)的情感。讓學(xué)生在勞動(dòng)中養(yǎng)成吃苦耐勞的`品質(zhì)，在勞動(dòng)中培養(yǎng)合作共享的精神，在勞動(dòng)中形成助人為樂(lè)、服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)的公益精神，這些都是當(dāng)今學(xué)生最需要的道德品質(zhì)。

在勞動(dòng)教育中滲透德育，能端正學(xué)生的“三觀”，提高社會(huì)公德，學(xué)會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，學(xué)會(huì)合作和助人，經(jīng)受意志品質(zhì)的磨礪，且有助于解決當(dāng)下德育虛化問(wèn)題。

二、勞動(dòng)增智

勞動(dòng)教育和智育都是全面發(fā)展中的重要組成部分，二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。明末清初思想家顏元認(rèn)為，勞動(dòng)不僅可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，使國(guó)家強(qiáng)盛，而且有益于人身體、思想和社會(huì)的發(fā)展。由于體制的增強(qiáng)，學(xué)習(xí)起來(lái)可以“振竦精神，使心常靈活”。所以說(shuō)，勞動(dòng)可以“練智”“達(dá)才”，發(fā)展人的智力。

《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)（202x年版）》根據(jù)不同年齡段學(xué)生智力特點(diǎn)，以豐富開(kāi)放的勞動(dòng)項(xiàng)目為載體，設(shè)置了由若干個(gè)項(xiàng)目組成任務(wù)群的同時(shí)，也明確了每個(gè)學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)，杜絕了讓勞動(dòng)課成為學(xué)生簡(jiǎn)單動(dòng)動(dòng)手、動(dòng)動(dòng)腳和放松身體、減輕學(xué)習(xí)壓力的天堂的現(xiàn)象，明確了智育與勞動(dòng)共生共長(zhǎng)的原有之意。無(wú)論日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)還是服務(wù)性勞動(dòng)，都是智力性與創(chuàng)造性的，它們雖然需要身體的參與，但遠(yuǎn)比此更重要的是它們是在智力的指導(dǎo)下進(jìn)行的，并自始至終貫穿著智力活動(dòng)。一項(xiàng)勞動(dòng)任務(wù)的出色完成，要求學(xué)生在實(shí)干的同時(shí)，學(xué)會(huì)巧干，開(kāi)動(dòng)腦筋思考以什么樣的方式和方法，用更少的時(shí)間，將任務(wù)完成的更好。手腦并用，有效開(kāi)展勞動(dòng)，從而達(dá)到勞動(dòng)成果和思維改進(jìn)雙豐收。

三、勞動(dòng)強(qiáng)體

新時(shí)代教育，在關(guān)注學(xué)生成績(jī)的基礎(chǔ)之上，人們更關(guān)注學(xué)生的德、智、體、美、勞五育并舉，全面發(fā)展。隨著新課改的不斷改革，“以勞強(qiáng)體，以體促勞”勞動(dòng)教育和體育教育之間逐漸相互融合，以此來(lái)促使學(xué)生更好發(fā)展。

就勞動(dòng)教育本身而言，它屬于一種自帶消耗能量的身體活動(dòng)，在過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)勞動(dòng)既改變了生活環(huán)境等因素，又鍛煉了身體。

根據(jù)每個(gè)年齡段學(xué)生體能和發(fā)育的特點(diǎn)，《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)（202x年版）》將勞動(dòng)教育分為四個(gè)學(xué)段，第一學(xué)段（1~2年級(jí)）、第二學(xué)段（3~4年級(jí)）、第三學(xué)段（5~6年級(jí)）和第四學(xué)段（7~9年級(jí)），為每個(gè)學(xué)段設(shè)置了不同的勞動(dòng)課程。比如1~2年級(jí)的學(xué)生身高和體重會(huì)有明顯的增長(zhǎng)，在進(jìn)行勞動(dòng)教育時(shí)，不能出現(xiàn)劇烈運(yùn)動(dòng)和高負(fù)荷勞動(dòng)，所以他們的勞動(dòng)課程是完成簡(jiǎn)單的個(gè)人物品清理，居室、教室等衛(wèi)生保潔、整理與收納，以及垃圾分類等勞動(dòng)任務(wù)。

為保證勞動(dòng)教育的連續(xù)性，起到持續(xù)教育的效果，勞動(dòng)課程貫穿小學(xué)和初中兩個(gè)階段，平均每周的一節(jié)勞動(dòng)教育課，也是體育課后的有益補(bǔ)充。

四、勞動(dòng)育美

全面加強(qiáng)新時(shí)代的勞動(dòng)教育和美育是構(gòu)建全面發(fā)展教育體系的重要內(nèi)容，勞動(dòng)教育和美育緊密聯(lián)系、互相促進(jìn)，二者融合遵循“以勞育美、以美育人”的關(guān)系。

最新中學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐心得體會(huì)實(shí)用篇八

社會(huì)實(shí)踐”這個(gè)詞我早有耳聞，無(wú)疑就是學(xué)生體驗(yàn)生活的一種方式，可是當(dāng)我真正經(jīng)歷過(guò)一次時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)之前那種想法很幼稚、可笑，因?yàn)樗⒉幌裎覀兿胂竦哪敲慈菀住Ｍㄟ^(guò)開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使我逐步了解了社會(huì)，開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了才干，并在社會(huì)實(shí)踐中認(rèn)清自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。這在無(wú)形中使我對(duì)自己有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給生活在象牙塔的學(xué)生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機(jī)會(huì)。深入基層，深入農(nóng)村，能從中學(xué)了很多書(shū)本上學(xué)不到的東西。也真實(shí)的理解了“從群眾中來(lái)，從群眾中去”的真正涵義。的確，感性認(rèn)識(shí)到只身到實(shí)踐中去，到基層中去檢驗(yàn)才知道其正確與否，同樣，只有在實(shí)踐中把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，才是青年成長(zhǎng)成才的正確之路。這次短暫而充實(shí)的實(shí)踐將對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁作用、過(guò)渡作用，將是我人生的一段重要的經(jīng)歷，一個(gè)重要步驟，對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。

社會(huì)實(shí)踐告訴我，在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備創(chuàng)新觀念和掌握成熟技術(shù)的能力，善于經(jīng)營(yíng)和開(kāi)拓市場(chǎng)，富有團(tuán)隊(duì)精神等素質(zhì)。要有嚴(yán)密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美，只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會(huì)的需求，并立于不敗之地。我們要時(shí)刻與外界社會(huì)保持同步發(fā)展做到與時(shí)俱進(jìn)，不與社會(huì)脫節(jié)，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，珍惜生命的分分秒秒，學(xué)習(xí)好知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)，時(shí)刻牢記，虛度年華就是作踐自己。與此同時(shí)，多多與社會(huì)接觸是很必要的。如果我們想接受時(shí)代的挑戰(zhàn)受到社會(huì)的歡迎，就抓緊時(shí)間好好地充實(shí)自我。不僅要學(xué)好各門學(xué)科，還要廣泛地吸收各領(lǐng)域的知識(shí)，努力提高綜合素質(zhì)。

一路的艱辛與微笑，雖有所收獲，然所學(xué)是開(kāi)始，新的考驗(yàn)和抉擇要奮斗不息，請(qǐng)不要讓我們年輕的時(shí)光留下太多遺憾!在這短短的暑假實(shí)踐我碰過(guò)壁，受過(guò)累，流過(guò)汗，但是我卻成長(zhǎng)了，這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富。

此次社會(huì)實(shí)踐告訴我：“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候，用我們充分的準(zhǔn)備，去面對(duì)不知的過(guò)程，迎接滿意的結(jié)果。

二“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實(shí)的活動(dòng)，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用，過(guò)渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助，可以避免我畢業(yè)后的眼高手低現(xiàn)象 。向他人虛心求教，遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來(lái)自領(lǐng)導(dǎo)和同事們的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入大學(xué)面臨走向社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保铱梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識(shí)、道理。

實(shí)習(xí)是每個(gè)中學(xué)生必須擁有的一段經(jīng)歷，他是我在實(shí)踐中了解社會(huì)，讓我學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不道的知識(shí)，也打開(kāi)了視野，長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，為我以后進(jìn)一步走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我想，作為一名中學(xué)生來(lái)說(shuō)，建立自身的十年發(fā)展已迫在眉睫。

最新中學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐心得體會(huì)實(shí)用篇九

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了，但社會(huì)實(shí)踐給我們帶來(lái)的巨大影響卻遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。它使我們走出校園，走出課堂,走向社會(huì)，走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路，到社會(huì)的大課堂上去見(jiàn)識(shí)世面、施展才華、增長(zhǎng)才干、磨練意志，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。半個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐雖然比較辛苦。是慶幸?還是依戀?回想起來(lái)，才發(fā)覺(jué)，原來(lái)乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。

通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長(zhǎng);另一方面，我們?yōu)樯鐣?huì)做出了自己的貢獻(xiàn);但在實(shí)踐過(guò)程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足，處理問(wèn)題不夠成熟、書(shū)本知識(shí)與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問(wèn)題。我們回到學(xué)校后會(huì)更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時(shí)光，努力掌握更多的知識(shí)，并不斷深入到實(shí)踐中，檢驗(yàn)自己的知識(shí)，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務(wù)于社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

機(jī)遇只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦”，我們只有通過(guò)自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁,胸懷會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎荆粩嗵岣咦陨淼木C合素質(zhì)，在與社會(huì)的接觸過(guò)程中，減少磨合期的碰撞.

加快融入社會(huì)的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。

我做的活動(dòng)是幫助居委會(huì)清除亂貼的廣告紙。現(xiàn)在的亂涂亂畫(huà)現(xiàn)象很嚴(yán)重，有些人只為了自己的一己私利，不顧城市的美觀，不折手段的在墻上，到處亂貼廣告。他們難道那樣亂貼會(huì)使整個(gè)城市不美觀嗎?他們知道，但他們還是那么做了。看那些環(huán)衛(wèi)工人每天那么辛苦的收拾著那些廣告，難道他們不知道環(huán)衛(wèi)工人的辛苦嗎?他們肯定知道。我在清理那些廣告紙的同時(shí)，也在邊罵那些亂貼廣告的人。我用鏟子把他們刮下來(lái)，好累哦!真的好累，手都軟了，可想而知那些環(huán)衛(wèi)工人的辛苦。學(xué)校讓我們做這個(gè)活動(dòng)的原因，也是為了讓我們更多的接觸生活，在生活中體會(huì)到一些東西。做社會(huì)實(shí)踐也是為了鍛煉我們的能力，讓我們的能力充分展現(xiàn)出來(lái)。在做這個(gè)活動(dòng)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)只有用心去做，才能把廣告紙刮干凈，這也是為了培養(yǎng)我們做事要認(rèn)真的能力。

曾經(jīng)看過(guò)一則材料，有一個(gè)年輕人在前面吃香蕉邊往后面不斷的扔香蕉皮，環(huán)衛(wèi)工人邊跟著在后面打掃，真的很費(fèi)勁，而且環(huán)衛(wèi)工人是個(gè)很老的老伯。那些年輕人真是太不懂事了，我覺(jué)得應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)年輕人的教育。為了城市的美觀，我們應(yīng)該更少的在城市的地板上增添一些垃圾，那樣的城市會(huì)更好看。我們現(xiàn)在的孩子生活太好了，都不知道多動(dòng)手做一些家務(wù)了，做這個(gè)社會(huì)實(shí)踐，也是為了讓我們多做一些有利于我們成長(zhǎng)的事情對(duì)于我們養(yǎng)成吃苦耐勞的精神有好處，以后能在社會(huì)上更好的立足。平時(shí)，我們?cè)诩依飸?yīng)該多幫助父母做一些家務(wù)活，現(xiàn)在的學(xué)生過(guò)于懶惰，不知道父母的辛苦，如果不加強(qiáng)鍛煉以后出社會(huì)后，要怎么去面對(duì)更多的考驗(yàn)。

在勞動(dòng)的過(guò)程中，我知道勞動(dòng)人們的辛苦和艱辛。每年有很多的人在外當(dāng)志愿者，在各個(gè)城市的大街小巷發(fā)宣傳彈，宣傳“保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)環(huán)境”。我們周邊的環(huán)境是美麗的，如果不加以保護(hù)，環(huán)境將會(huì)惡劣，我們就將失去我們生存的地方，地球是我們唯一賴以生存的地方，我們應(yīng)該加以保護(hù)。

通過(guò)做社會(huì)實(shí)踐，可以培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力，讓我們從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)很多的小問(wèn)題。學(xué)校讓我們做這個(gè)活動(dòng)就是為了培養(yǎng)我們的能力，還有從細(xì)微的生活瑣事中去發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題。沒(méi)有實(shí)踐就不會(huì)得到真理，很多的真理都是通過(guò)實(shí)踐的來(lái)的。

希望學(xué)校以后多做一些實(shí)踐活動(dòng)，以便增強(qiáng)我們的能力。