演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。演講的直觀性使其與聽眾直接交流，極易感染和打動(dòng)聽眾。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
二十字演講稿篇一
二十四節(jié)氣是我們勞動(dòng)人民創(chuàng)造的燦爛文化，能反映季節(jié)變化，指導(dǎo)農(nóng)耕活動(dòng)，影響千家萬戶的衣食住行。
古代一年分為十二個(gè)月，每個(gè)月有兩個(gè)節(jié)氣。前者是節(jié)氣，后者是中氣。比如，立春是農(nóng)歷正月初一，下雨是農(nóng)歷正月中旬。后世將統(tǒng)稱太陽(yáng)時(shí)，中氣為太陽(yáng)時(shí)。24個(gè)節(jié)氣的名稱分別是：立春、雨水、蟄、春分、清明、谷雨、長(zhǎng)夏、小滿、芒中、夏至、小夏、大夏、立秋、出暑、白露、秋分、寒露、初霜、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
3月20日至22日是春分，是反映四季變化的節(jié)氣之一。春分，太陽(yáng)直射赤道，整個(gè)地球晝夜時(shí)間相等。所以古代春分也叫‘晝夜分點(diǎn)’，民間有‘春分晝夜平分’的說法。谷雨是二十四節(jié)氣之一。每年的4月20日或21日，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)30度時(shí)，被視為谷雨。此時(shí)天氣溫和，雨量明顯增多，與谷類作物的生長(zhǎng)發(fā)育有很大關(guān)系。適量的雨水有利于越冬作物的復(fù)壯和春播作物的播種出苗。谷雨位于黃河中下游，這不僅表明了它的.農(nóng)業(yè)意義，也表明了“春雨貴如油”。
每年5月5日或6日，太陽(yáng)達(dá)到黃經(jīng)45度時(shí)，稱為“長(zhǎng)夏”。自古以來，中國(guó)就把漫長(zhǎng)的夏天作為夏天的開始。漫長(zhǎng)的夏天，萬物欣欣向榮。在“長(zhǎng)夏”前后，只有福州以南到南嶺一帶真正進(jìn)入了夏季，而東北和西北的一些地區(qū)才剛剛進(jìn)入春季。10月8日到9日是寒露。在古代，露水被用作天氣變冷的標(biāo)志。中秋白露節(jié)氣‘露凝成白色’，秋天冷的時(shí)候已經(jīng)是‘露冷，會(huì)凝結(jié)’成霜了。
二十四節(jié)氣是我們的傳統(tǒng)。
二十字演講稿篇二
親愛的老師和同學(xué)們：
光陰似箭，光陰似箭，又是冬至。
去年的冬至好像剛剛過去，又一個(gè)冬至不經(jīng)意間來臨了。就像詩(shī)里描述的：時(shí)光飛逝，輕輕一指。
冬至是中國(guó)農(nóng)歷最重要的節(jié)氣之一，也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。
《漢書》說：“冬至太陽(yáng)升起，君道長(zhǎng)，所以恭喜。”可見古人對(duì)冬至的重視。如今，冬至在許多地方也是一個(gè)節(jié)日。北方地區(qū)有冬至宰羊、吃餃子、餛飩的習(xí)俗；這一天，南方地區(qū)從冬至開始就有吃餃子的習(xí)慣。
古人曾有一句詩(shī)說：“家家搗米包餃子，明知是明朝冬至”。有些地區(qū)有冬至祭神祭祖的習(xí)俗。
冬至，北半球白天最短，夜晚最長(zhǎng)；此外，這一天是陽(yáng)氣開始萌芽的日子，冬天回到春天，所以它被稱為“冬至”。唐朝詩(shī)人白居易吟詩(shī)《冬至》，說“我們一個(gè)人睡吧”。
冬至過后，白天會(huì)變長(zhǎng)，夜晚會(huì)變短。雖然現(xiàn)在還是寒冷的季節(jié)，但這意味著春天的腳步正在逼近。蕭瑟的天空中，不時(shí)有陣陣清風(fēng)吹過，帶來了季節(jié)的問候。
二十字演講稿篇三
老師們、同學(xué)們：
早上好！
我是初三3班的xx。我今天講話的題目是：我看人們對(duì)二十四節(jié)氣的態(tài)度。
立春剛過不久，世間萬物便已開始迎著春風(fēng)向陽(yáng)生長(zhǎng)。立春是一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，它是我們中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的一個(gè)節(jié)氣。曾是古人農(nóng)作、生活指導(dǎo)的二十四節(jié)氣而今似乎離我們很遙遠(yuǎn)，人們已經(jīng)淡忘它了。有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣對(duì)現(xiàn)代人的生活已無指導(dǎo)意義。但也還有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣凝聚了古人的＇智慧，應(yīng)把它發(fā)揚(yáng)光大，且全盤落實(shí)到生活中。
我認(rèn)為，這兩種說法都有些片面。一方面，二十四節(jié)氣是古人為了讓農(nóng)作與生活的行動(dòng)有依據(jù)，通過觀察氣象、動(dòng)植物的變化而制定的“日歷”。古人用簡(jiǎn)陋的工具甚至只是肉眼，觀察世間萬物的作息，觀測(cè)星象，編制出了這套系統(tǒng)，這是古人的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的結(jié)晶，令人佩服。它對(duì)古代農(nóng)業(yè)有重大的指導(dǎo)作用，對(duì)當(dāng)代科學(xué)研究、農(nóng)耕業(yè)的研究也有參考價(jià)值。它是古人對(duì)未知事物探索的創(chuàng)新成果，它所蘊(yùn)含的創(chuàng)新內(nèi)涵也激勵(lì)今人探索與創(chuàng)新。
不僅如此，二十四節(jié)氣還十分有“人文氣息”。老輩人常對(duì)孩子們說：“立冬暢飲麒麟閣，秀襦小雪詠詩(shī)篇。”、“秋分秋雨天漸涼，稻黃果香秋收忙。”古代的詩(shī)詞畫作中，描繪二十四節(jié)氣的作品真是多不勝數(shù)。人們?cè)凇拔逶露岁?yáng)吃餃子”、“十月天寒穿襖子”中度過一年又一年。二十四節(jié)氣以詩(shī)歌諺語(yǔ)等形式滲透到我們的衣食住行和生活的方方面面。
但另一方面，我們又不得不承認(rèn)，現(xiàn)代科技手段極其發(fā)達(dá)，人類對(duì)自然的研究比過去有天壤之別。我們現(xiàn)在使用的日歷要比二十節(jié)氣精準(zhǔn)得多。科學(xué)的發(fā)展不僅使日期更精準(zhǔn)，也使時(shí)間精確到微秒、納秒、皮秒、飛秒。由此看來，如果我們還是堅(jiān)持認(rèn)為二十四節(jié)氣多么好，我們必須堅(jiān)持使用它，就有些抱殘守缺了。
二十四節(jié)氣是中國(guó)古代人們智慧的結(jié)晶，這是歷史事實(shí)。作為歷史，我們需要保護(hù)，讓后人了解。作為具有人文氣息的農(nóng)歷，我們?cè)谖膶W(xué)藝術(shù)作品中繼承發(fā)揚(yáng)都是很自然的事。但要是從科學(xué)的角度講，有人還要固執(zhí)地去把它全盤落實(shí)到生活中，那就有些食古不化，與現(xiàn)代社會(huì)格格不入了。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！
二十字演講稿篇四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！“石蘊(yùn)玉而山明，水藏誅而川美”。書籍，取之山水，寄情人間。書是五彩生活的萬花筒，書是大千世界的縮影，書是人類進(jìn)步的階梯。讀了一本好書，就像交了一個(gè)知心的朋友，書像一位睿智的老人，不斷啟迪我們，教給我們道理；又像是一位真誠(chéng)的朋友，跟我們面對(duì)面地交流，鼓舞激勵(lì)著我們，讓我們憧憬，并勇于追求。書，是感動(dòng)，如泉；書，是回眸，如凝望。書籍是心靈深處的涌動(dòng)，讓你動(dòng)容，讓你留戀，讓稚嫩的心靈積淀思想與智慧！
同學(xué)們，著名的思想家孔子從小就愛讀書，晚年時(shí)，他得到一部好書——《易經(jīng)》，認(rèn)真地讀了一遍又一遍，以至竹筒的牛皮帶子都磨斷了好幾次，如此認(rèn)真的閱讀態(tài)度成就了一代圣人，他的思想及學(xué)說對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
美國(guó)的富蘭克林8歲入學(xué)讀書，雖然學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，但由于他家中孩子太多，父親的收入無法負(fù)擔(dān)他讀書的費(fèi)用。所以，他到十歲時(shí)就離開了學(xué)校，回家?guī)透赣H做蠟燭。富蘭克林一生只在學(xué)校讀了這兩年書。十二歲時(shí)，他到哥哥詹姆士經(jīng)營(yíng)的小印刷所當(dāng)學(xué)徒，自此他當(dāng)了近十年的印刷工人，但他的學(xué)習(xí)從未間斷過，他從伙食費(fèi)中省下錢來買書。同時(shí)，利用工作之便，他結(jié)識(shí)了幾家書店的學(xué)徒，將書店的書在晚間偷偷地借來，通宵達(dá)旦地閱讀，第二天清晨便歸還。他閱讀的范圍很廣，從自然科學(xué)、技術(shù)方面的通俗讀物到著名科學(xué)家的論文以及名作家的作品都是他閱讀的范圍。廣泛的閱讀使他終于獲得成功，他以實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、思想家、文學(xué)家和外交家等多重身份耀眼于美國(guó)18世紀(jì)的歷史舞臺(tái)。
在我們浙工大附實(shí)的校園里，同樣也有著許多愛讀書的孩子。看，在那一樓圖書角有幾位同學(xué)正捧著書讀的津津有味，周圍有來來往往的腳步聲、操場(chǎng)上有喧鬧聲，可他們根本沒有被這一切打擾，因?yàn)樗麄兂磷碓跁氖澜缋铩D書館里靜悄悄的，讓人誤以為里面應(yīng)該空無一人，一進(jìn)去，才知道里面幾乎滿座，可就是鴉雀無聲，因?yàn)樗械耐瑢W(xué)都遨游在書的海洋。
讓我們捧起書本，與書為友，與經(jīng)典為友，讓我們靈動(dòng)的心自由地翱翔于“學(xué)海”、“書山”之間，當(dāng)我們的指間浸滿淡淡的書墨香時(shí)，當(dāng)瑯瑯的讀書聲回蕩在我們校園上空時(shí)，我們相信我們的心靈也會(huì)因此純潔高尚起來，我們的校園也會(huì)越發(fā)美麗！
二十字演講稿篇五
大家好！
今日立秋。上午，滿天陰云。東北風(fēng)吹來，涼意沁膚，爽朗愜意。
我國(guó)古代將立秋分為三候：“一候涼風(fēng)至；二候白露生；三候寒蟬鳴”。如此說來，今天的東北風(fēng)，就是秋的信使。
一江清水，經(jīng)風(fēng)一吹，碧波萬頃，波光粼粼。遠(yuǎn)處江面，霧氣氤氳。濱江公園，綠柳隨風(fēng)曼妙舞動(dòng)，婀娜多姿，楚楚動(dòng)人。鳴蟬的叫聲，有些嘶啞，沒有了前幾天的火熱激情。
今天適逢周末，到公園散步，納涼，喝茶，跳舞，游玩的大人小孩不少。恬靜舒適寫滿人們臉上。行走間，到處聽人談?wù)摿⑶锏脑捳Z(yǔ)。是啊，立秋后，白天燠熱，晚上能回涼，人們能吃得好，睡得好。
立秋意味著炎熱過去，天氣轉(zhuǎn)涼，秋天來臨。是各谷物，瓜果成熟時(shí)候，也是新鮮糧食和果蔬上市時(shí)節(jié)。天地間開始慢慢地洋溢著各種果實(shí)的香味，到處彌漫著的秋意。
經(jīng)過菜市場(chǎng)，看到成擔(dān)成簍的黃金梨和玉米上市，秋天的序幕，正在徐徐拉開。
謝謝大家！
二十字演講稿篇六
大家好!
白露節(jié)采的茶，名為“白露茶”，香而醇，不同于春茶的嫩而弱，夏茶的澀而苦。煮茶的木柴要用桑樹、槐樹或者桐樹，含油脂的樹不能用，破舊的'木器不能用，用了會(huì)有異味，水要三沸。三沸后就不要再煮了。煮好的茶倒在小壺里，壺小則香味不散。壺是宜興的紫砂壺，紫砂才能真正體現(xiàn)出好茶的色香味。
白露這天，人們除了收集露水，還要釀米酒。據(jù)說這天釀出的米酒，色碧味醇，愈久愈香，并有個(gè)專門的名字，叫“白露米酒”。喝了會(huì)讓人醉行千里而不醒。《水經(jīng)注》里對(duì)此酒有所記載：“桂陽(yáng)程鄉(xiāng)有千里酒，飲之至家而醒。”
“白露米酒”是“白露節(jié)”必備的祭品。人們把新打下的糧食以及剛剛采摘的瓜果蔬菜，連同米酒，一起供奉在秋神葺收的面前。上香，跪拜，感謝他給予了今年的好收成，同時(shí)祈祝來年五谷豐登。
祭神之后，全家人立即圍著八仙桌坐好。在享用豐盛的大餐之前，兒孫們要給自家的老人送上早早備好的拐杖。拄了手杖的老人，鶴發(fā)童顏，行走在村子里，會(huì)得到不一樣的尊重。
鶴在白露節(jié)這天會(huì)對(duì)天鳴叫。鶴長(zhǎng)得仙風(fēng)道骨，是長(zhǎng)壽的象征。年畫里那位有著長(zhǎng)長(zhǎng)額頭的壽星老人，都是騎著鶴在天上飛來飛去的。
白露這天要留意家養(yǎng)的鷺鴛。鷺鷥長(zhǎng)得類似白鶴，性情溫順，眷戀故巢，平常總是按時(shí)歸來。然而在白露這天，卻會(huì)振翅飛去，一去不返。到底飛去了哪里，沒有人知道。
鷺飛、鶴鳴、飲露，使得白露這一天有著特別的意義。
謝謝大家!
二十字演講稿篇七
“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。”當(dāng)人們還沉浸在熱鬧、喜慶的春節(jié)中時(shí)，緊隨其后的二十四節(jié)氣之歲首“立春”也悄然而至。它的任務(wù)是趕走凜冽的寒冬迎來生機(jī)盎然的春天。
今天早上，我一醒來便發(fā)現(xiàn)外面下雪了。我飛快地穿好衣服，急忙跑下樓，今天可真冷呀，凍得我瑟瑟發(fā)抖。我跑出去發(fā)現(xiàn)今天不只下雪還下雨，甚至還有幾個(gè)小冰雹，真有趣。
下午我和媽媽一起去散步，我問媽媽：“媽媽，小草怎么還沒長(zhǎng)出來呀？”媽媽對(duì)我說：“小傻瓜，草哪有那么快長(zhǎng)出來的呀。”“也對(duì)。”我笑著說，“我嘲笑它們傻，每到春天就長(zhǎng)出來，冬天又死掉，一年一年的交替，這不是自作自受嗎？永遠(yuǎn)不能得到永久的生存。”
媽媽聽到了我的`話，嚴(yán)肅地對(duì)我說：“這怎么會(huì)是自作自受呢？每一次，它們都會(huì)比前一次長(zhǎng)得更高、更綠，它們是如此頑強(qiáng)、執(zhí)著。”
聽了媽媽的話，我不禁想到：“與它們相比較，那些經(jīng)歷一點(diǎn)小小挫折就自暴自棄的人，可真卑微。”
立春時(shí)節(jié)雖然小草還沒復(fù)蘇，但我仿佛已經(jīng)看到了無邊的綠色，不禁吟起詩(shī)來：“二月湖水清，家家春鳥鳴。林花掃更落，勁草踏還生……”。
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二十字演講稿篇八
大家好！
立秋是二十四節(jié)氣中的第十三個(gè)節(jié)氣。“秋”就是指暑去秋來，意味著秋天的開始。到了立秋梧桐樹必定開始落葉，因此才有“一葉知秋”的成語(yǔ)。秋季包括立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降六個(gè)節(jié)氣，是由熱轉(zhuǎn)涼，再由涼轉(zhuǎn)寒的過渡性季節(jié)。
立秋后，刮風(fēng)時(shí)人們會(huì)感到?jīng)鏊藭r(shí)的風(fēng)已不同于暑天中的熱風(fēng)；接著，大地早晨會(huì)有霧氣產(chǎn)生，并且秋天感陰而鳴的寒蟬也開始鳴叫。
相傳立秋的主要習(xí)俗有立秋節(jié)、摸秋、秋忙會(huì)、貼秋膘等。立秋節(jié)也稱七月節(jié)，時(shí)間在公歷每年8月7日開始。“貼秋膘”是指民間流行的立秋節(jié)這天以懸稱稱人，將體重與立夏時(shí)相比，因?yàn)槿说较奶旄緵]什么胃口，飲食清淡簡(jiǎn)單，兩三個(gè)月下來，體重大都要減下一點(diǎn)。秋風(fēng)一起，胃口大開，想吃點(diǎn)好的增加一點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)，補(bǔ)償夏天的損失，補(bǔ)的辦法就是貼秋膘。在秋天，人們都要做各種各樣的肉食，像燉肉啊、烤肉啊、紅燒肉等等，真是可以讓人大飽口福呢！
立秋的節(jié)候是由熱轉(zhuǎn)涼的交接季節(jié)，也是陽(yáng)氣漸收，陰氣漸長(zhǎng)的時(shí)期，是人體陰陽(yáng)代謝出現(xiàn)陽(yáng)消陰漲的過渡期，因此秋季的精神情志、飲食起居、運(yùn)動(dòng)鍛煉，皆以養(yǎng)生為原則。
謝謝大家！