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論文寫作課心得

時(shí)間:2023-07-27 16:17:34 作者:韓ll

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

論文寫作課心得篇一

一篇議論文說理是否有力度,能否吸引讀者的眼球,與它所選的材料有很大的關(guān)系。材料選得好,說理就有足夠的依托;材料運(yùn)用得好,論證就有可靠的保證。那么,作為議論類的文章來說,要用好用足選材,就必須以“高雅、凝練”為原則和出發(fā)點(diǎn),牢牢把握議論類文章的特點(diǎn),不僅要讓所選之材平近、小巧,還要讓所選之材經(jīng)典、新穎。當(dāng)然,這其中脫離不了對材料的巧借。只有這樣,高考考場所產(chǎn)生的議論文就有可能奔向一類作文。

論據(jù)是論證論點(diǎn)的根據(jù),是作者建立論點(diǎn)的理由,是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此它必須與論點(diǎn)保持一致,如果不一致,或者偏離了論點(diǎn),不但沒有說服力,反而會成為文章的累贅。可見,無論是事實(shí)論據(jù),還是道理論據(jù),都應(yīng)該能夠充分證明論點(diǎn)。如果達(dá)不到這個(gè)目的,你的事實(shí)論據(jù)再典型,你的理論論據(jù)再精辟,也是沒有價(jià)值的。

對于內(nèi)涵豐富的材料,運(yùn)用時(shí)要仔細(xì)斟酌。即使是同一個(gè)事件,其成因也是多方面的,如果把握不好其中諸多因素的細(xì)微差異,就會打“擦邊球”,造成論據(jù)與論點(diǎn)的脫節(jié)。

事實(shí)論據(jù)要讓人相信,其材料必須準(zhǔn)確真實(shí),切忌張冠李戴甚至胡編亂造。不少同學(xué)因?yàn)椴牧嫌洃洸粶?zhǔn)確,又懶得再去核實(shí),就憑著記憶作文,結(jié)果把愛迪生發(fā)明電燈的事安到了愛因斯坦身上,把居里夫人淡泊名利拿給孩子玩的獎?wù)抡f成是金表;甚至還有同學(xué)說唐太宗勤于政事,多次派鄭和下西洋。這些沒有事實(shí)根據(jù)可言的論據(jù),別人一眼就會看出破綻。自然,文章論證的效果,也就不言而喻了。可見,論據(jù)真實(shí)可靠,論點(diǎn)才能令人信服;論據(jù)靠不往,論點(diǎn)就成了空中樓閣。

事實(shí)論據(jù)包括各方面的事例、史實(shí)以及統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等,只有典型的、有代表性的論據(jù)才能有說服力。切忌以偏概全,顧此失彼,只選取身邊瑣事作為論據(jù),如論述“近墨者黑”這個(gè)觀點(diǎn)時(shí),用“我鄰友某某鋃鐺入獄……”這樣的事例,往往令人難以置信,缺乏說服力,論辯性不強(qiáng)。

看來,論據(jù)典型,能收到以少服多的效果。論據(jù)不典型,就不能說明事物的本質(zhì)和規(guī)律,就沒有說服力。生活中的偶然性的個(gè)別的事例,是不具有代表性和普遍意義的,也就不能做為論據(jù),否則就會導(dǎo)致論點(diǎn)的謬誤。只要平時(shí)留心觀察,在我們的身邊,有許許多多的典型的材料可以作為論據(jù)。

論據(jù)運(yùn)用不在多,而在于精,在于能說明問題,寫議論文占用材料要多多益善,而選用材料要沙里淘金,精益求精。當(dāng)然有時(shí)僅用一個(gè)事例來證明論點(diǎn)會顯得單薄,力量不夠,這時(shí)就應(yīng)通過幾個(gè)事例來充實(shí)內(nèi)容。

敘述事實(shí)論據(jù)時(shí),要簡明扼要,要突出重點(diǎn)和精華,要注意取舍。有時(shí)只要把能證明觀點(diǎn)的那個(gè)部分、側(cè)面說明就行了。它應(yīng)該只是敘述而不是描寫,是擇要交代梗概,舍棄其中的細(xì)節(jié),舍棄其他與論點(diǎn)無關(guān)的部分,敘述只是為議論而服務(wù)的,一定要注意高度概括,只要能證明論點(diǎn)就行,對于初學(xué)寫作議論文的同學(xué)來說,這是很重要的一點(diǎn)。

不少學(xué)生的議論文寫作離不開一些陳舊的事例,像一寫失敗與成功的關(guān)系,似乎就離不開愛迪生發(fā)明燈泡,一寫逆境成才就非寫張海迪不可,這些老掉牙的事例,這些英雄人物固然不錯,但用得太多太俗,就會影響文意的表達(dá),“父親用了兒子用,老師用了學(xué)生用”,文章當(dāng)然也就沒了新鮮感,少了吸引力。

詩文貴在創(chuàng)新,論據(jù)的新包含了兩方面的內(nèi)容,一是所引用的材料是新的,如新事例、新人物,新思想、新理論、新觀念等。一般情況下,使用事實(shí)論據(jù)要有時(shí)代特色,要有新鮮感,要在“新”字上下功夫。有時(shí),我們找不到新的材料,當(dāng)然也可以運(yùn)用一些舊的材料,但是在運(yùn)用的過程中要力求舍棄大家都用的角度,讓人感到材料雖然是熟悉的,但你這樣運(yùn)用這樣處理仍讓人眼睛一亮,怦然心動,定會收到意想不到的效果。

你在沙漠中行走,如果見到天邊美麗絕倫的海市的海市蜃樓,而駐足流連,想擁入于懷,倒不如就腳下的沙礫尋找令人眩目的彩石。同樣,在作文選材中,貼近生活,尋找切實(shí)可行的材料就是最實(shí)惠最捷徑的方法之一。俗語說:“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。”面對豐富多彩的生活,變化萬千的社會,我們更多的是講究實(shí)用、實(shí)惠。好高騖遠(yuǎn),只是作為我們的追求而不能作為我們的手段。所以,平近、平易應(yīng)為我們的選材的首選。

平近了,就容易讓自己接受;自己接受了,就容易生發(fā)好的深的感慨來;有了好的深的感觸,就容易感動、熏陶周圍的人,自然也就容易打動閱卷老師。考場作文尤其在選材時(shí),要避開自己陌生的材料,選取自己熟悉的材料,親耳所聞的也好,親眼所見的也罷;親身經(jīng)歷的也好,了然于心的也罷;總之,必須是自己應(yīng)有深切感悟的感動自己才能感動他人;深刻自己才能深刻他人;而深刻自己了,也就容易產(chǎn)生不一般的觀點(diǎn)和感慨來。只有這樣,才能得心應(yīng)手,深化議論的根基。如果不懂裝懂糊弄讀者,沒有積累而“匆匆上馬”,欲“以已昏昏,使人昭昭”,那不僅是費(fèi)力不討好,而且會使人掉如泥淖之中,甚至如果出現(xiàn)錯誤,則更是畫虎類犬弄巧成拙,在高考的作文當(dāng)中,這種情況還是占相當(dāng)一部分比重的。

要平近,就要做到平凡。平凡出真奇,則會更令人銘刻于心。“感人心者,莫先乎情。”史鐵生寫的感人之作《秋天的懷念》,主要講述了一位重病纏身的母親,體貼入微照顧雙腿癱瘓的兒了,鼓勵兒子要好好活下去的感人故事,歌頌了偉大而無私母愛。而這故事就是作者的親身經(jīng)歷。它是平凡的,但平凡的同時(shí),卻透出一股汨汨流淌的親切之情,如泣如訴,動人心弦。而對于議論文,做到了平凡,也就容易具有普遍性,說理就不容易露馬腳,從而增強(qiáng)說服力。要平近,就要做到貼近生活。與生活相近了,就容易受到生活的熏陶;生活之水給予人的是不動聲色的浸潤,容易打動人,更容易深刻人。

對于一些同學(xué)來說,他們認(rèn)為所謂議論文就是選用一些國家大事、世界焦點(diǎn)熱點(diǎn),否則是不具備強(qiáng)大的說服力的。如果素材選擇的是一些大話題一些嚴(yán)肅的話題,那么議論性的文章確實(shí)容易深刻化,能夠產(chǎn)生轟動效應(yīng)。但,正因?yàn)樗螅砸舶芏嗟慕嵌龋绻婷婢愕剑瑒t容易成為敗筆。如美國打伊拉克一事,是很多角度可以闡述的,如果不加以細(xì)小化,那么只會失去大題材的作用。因此,只有從大話題的材料中,找準(zhǔn)一個(gè)自己最熟悉的突破口,將材料細(xì)化,也就是所謂的“大材小用”。

另外,作文,尤其是議論性的文章,不純粹是枯燥的議論,很多在字里行間,融會了的作者一顆跳動的心,具有極大的人情味,將讀者和作者很好的結(jié)合起來了。其實(shí),高考議論性作文十分注重一字一情,因?yàn)檫@類作文最能打動閱卷老師的心,從而產(chǎn)生共鳴,作文的高分也就接踵而來了。議論性的.作文要做到一字一情,就必須在選材上打“小”的主意,作“巧”的文章,要時(shí)時(shí)關(guān)注身邊人身邊事,要牢牢抓住小人小事,要細(xì)細(xì)顫會小人小事的閃光點(diǎn),要深深挖掘小人小事的精神實(shí)質(zhì)。只有這樣,我們才可以越過高考作文這道坎。

《詩經(jīng)》有云:“他山之石,可以攻玉。”引申的意思是說,學(xué)習(xí)別人的長處,可以彌補(bǔ)自己的不足。《詩經(jīng)》亦云:“如切如磋,如琢如磨。”縱然是無瑕美玉,也需要切磋琢磨。作文更是如此,它需要借助其他材料的閃光點(diǎn),合理切磋,為我所用。而這切磋的過程就是打磨拋光的過程,就是將作文材料精雕細(xì)琢的過程。

對于用別人文章中的材料,我們不能原文搬上考卷,那往往會給人以抄襲之嫌。如果對其中自己熟悉的幾個(gè)故事進(jìn)行精選,然后將其巧妙地組合在一起表達(dá)某種新的思想,達(dá)到一種“可以攻玉”的境地,這也就是我們常說的“移花接木,巧換粱柱”。在植物栽培中有一種名詞叫“嫁接”,如奈李就是桃樹與李樹的嫁接;“紅富士”就是國光蘋果與元帥蘋果的嫁接。它們通過嫁接,可以產(chǎn)生新品種或改善老品種。這種方法運(yùn)用到作文上,則可以收到意想不到的效果。它可以使原來蘊(yùn)涵的思想,得到新的發(fā)揮;也可以使淺層的含義得到深刻化。但是,這里必須要注意到,原材料應(yīng)當(dāng)具有可塑性。可以說,在其他的材料里融入新思想,是一種巧妙的借鑒,也是一種創(chuàng)新,而不是抄襲。

要做到巧借,還可以巧妙地變換角度。將寫作中心對象“他”與“我”對換其客觀存在的位置,改變原主人公“他”的身份、地位,并將“我”與“他”的身份、地位互換,讓“我”經(jīng)歷“他”經(jīng)歷的事,以“我”的親歷親感來演繹故事,來表現(xiàn)“他”的思想情感。這,我們常說“移形換位,避俗出新”。做到這點(diǎn),就可以避免題材和立意的雷同,而不給人以厭倦之感,是選材新鮮的需要,是主題新穎的需要,是作文高分的需要。

對于議論性作文,同一種素材,可以從不同角度進(jìn)行;或者說進(jìn)行新含義的挖掘,達(dá)到人說不不言,說人之未說,達(dá)到借別人的殼,用自己的魂的境地。

真正的優(yōu)秀作文,不是在文章堆砌材料,而是根據(jù)立意對所用的材料精挑細(xì)選,其材料是相當(dāng)精當(dāng)?shù)摹R驗(yàn)榻?jīng)典的材料更有代表性,更有說服力,更有表現(xiàn)力,更有感染力,更有震撼力,能以一當(dāng)十,以少勝多。

當(dāng)然,引經(jīng)據(jù)典,用說服力強(qiáng)的名人軼事,肯定能夠說人于天下。如引用名言論證觀點(diǎn),就能增強(qiáng)論證的科學(xué)性、準(zhǔn)確度、可信度和說服力。在講誠信時(shí),可以引“失信不立”(《左傳》)、“人而無信,不知其可也”(孔子)、“得黃金百千,不如得季布一諾”(《史記》)、“當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒有生命了”(大仲馬)等名人名言,這些論據(jù),能深刻反映事物的本質(zhì),所以有很強(qiáng)的說服力,用時(shí)也給作文“立意”提供了思想觀點(diǎn),增強(qiáng)了文章的厚重感。

天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生,長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。有一回拿破侖過alps山,說:“我比alps山還要高!”這何等英偉,然而不要忘記他后面跟著許多兵;倘沒有兵,那只有被山那面的敵人捉住或者趕回,他的舉動,言語,都離了英雄的界線,要?dú)w入瘋子一類了。所以我想,在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。——譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要。花木非有土不可,正同拿破侖非有好兵不可一樣。

80年前,中國就在渴望出現(xiàn)一批天才,希望他們能給國家給民眾帶來美好的未來。可到了今天,我們還在不斷地呼吁天才的出現(xiàn)。那么,用什么來證明觀點(diǎn)呢?魯迅選舉了兩個(gè)事例:一個(gè)是拿破侖說,他比alps山還要高;另一個(gè)是想有喬木,想看好花,一定要有好土。如果說拿破侖的事例算是經(jīng)典之事,那另一個(gè)則是通俗之事。前一個(gè)靠提取精華,而后一個(gè)則是一看就知道。但將兩個(gè)放在一起來比較,則有力證明了“天才須要生長的土壤”這個(gè)論點(diǎn)。所以,魯迅說:天才的匱乏是因?yàn)橥寥啦缓线m。天才成長的土壤,就是我們大眾。大家盼望天才的出現(xiàn),先需要自己把土壤做好。“天才大半是天賦的;獨(dú)有這培養(yǎng)天才的泥土,似乎大家都可以做。做土的功效,比要求天才還切近;否則,縱有成千成百的天才,也因?yàn)闆]有泥土,不能發(fā)達(dá),要像一碟子綠豆芽。”我們做不了天才,我們就踏踏實(shí)實(shí)做土壤吧。從身邊做起,不要怨天尤人。能干什么就干點(diǎn)什么。有了我們這樣的民眾,天才會產(chǎn)生的。

文貴有新。文章的創(chuàng)新是作文永遠(yuǎn)追求的目標(biāo):“文章最忌隨人后”,蘇東坡如是說;“文章最忌百家衣”,陸游也道出文章應(yīng)該創(chuàng)新的衷言。所謂創(chuàng)新,就是有鮮明的獨(dú)特個(gè)性,在要求的范圍內(nèi),充分發(fā)揮自己的獨(dú)到見解、認(rèn)識,運(yùn)用富有特色的表達(dá)形式,不落俗套,給人以耳目一新之感。要創(chuàng)新,一是在內(nèi)容上有開拓,突破舊的,超越傳統(tǒng)的;二是在形式上與眾不同。

有道是,“巧婦難為無米之炊”。作文確實(shí)需要材料來構(gòu)建,文章的好壞與材料質(zhì)量的高低有著密切的關(guān)系。從近幾年的高考滿分作文來看,他們大都能根據(jù)表達(dá)主題的需要,精心選取一些新穎典型、積極向上、具有時(shí)代氣息和真情實(shí)感的材料,體現(xiàn)了他們在選材方面的獨(dú)具匠心和豐富的生活積累。材料新,能夠吸引讀者的眼球,讀到別具一格的內(nèi)容;材料新,更能得出新的觀點(diǎn)、新的聯(lián)想。言別人之未言,說別人之未說,其實(shí)就是對選材新穎的具體要求。無論是新鮮材料,還是“舊瓶裝新酒”。總之,只要是能產(chǎn)生新的面貌,具備內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)感,增強(qiáng)文章的沖擊力,而不是“似曾相識燕歸來”,就應(yīng)該大膽地拿來,唯新是用。

論文寫作課心得篇二

對于許多學(xué)生和學(xué)者來說,寫論文是他們學(xué)術(shù)生涯中一個(gè)重要的組成部分。論文寫作不僅能夠證明自己的知識水平,更是一個(gè)提高研究能力和思考能力的機(jī)會。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)和寫作過程中,有一些心得和體會,想分享給各位,希望對大家有所幫助。

一、認(rèn)真閱讀相關(guān)文獻(xiàn)

在寫論文之前,最重要的一步就是進(jìn)行相關(guān)文獻(xiàn)的閱讀。這是我們確定研究方向、了解研究現(xiàn)狀、掌握研究方法、提升寫作水平的重要途徑。文獻(xiàn)的獲取可以通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)等渠道進(jìn)行查詢。在閱讀文獻(xiàn)的過程中,要注意細(xì)節(jié)和方法。要多關(guān)注引言、研究背景和研究方法,了解作者的研究思路、邏輯和結(jié)論,加深對研究主題和方向的理解和把握。

二、精心制定論文提綱

確定需要研究的主題之后,我們需要花費(fèi)相當(dāng)?shù)臅r(shí)間來制定論文提綱。好的論文提綱能為我們提供清晰而有序的開篇。一份好的提綱應(yīng)該包括引言、論文背景、研究問題、研究方法、結(jié)果分析和結(jié)論等重要部分。在論文的核心部分,要緊扣文章的主題和所要達(dá)到的目標(biāo),詳細(xì)闡述自己的研究思路和分析方法,展示自己的研究成果。

三、注重論文寫作的邏輯性

論文寫作需要注重邏輯關(guān)系的構(gòu)建。在文章的不同部分之間,要保持合理的過渡,避免出現(xiàn)突兀的轉(zhuǎn)折或邏輯瑕疵。所有的主張、證明、案例等內(nèi)容應(yīng)該互相關(guān)聯(lián),且要有層次感,從而讓讀者循序漸進(jìn)地理解文章的目的和意義。

四、多次修改優(yōu)化論文

寫完論文之后,不要草率地提交,而應(yīng)該多次修改。修改的目的可以是提高文章的內(nèi)容質(zhì)量、優(yōu)化論文的語言風(fēng)格、增強(qiáng)文章的可讀性等方面。關(guān)鍵點(diǎn)包括:反復(fù)查閱論文,檢查是否存在語言上的瑕疵;添加或修改標(biāo)題,使其更加簡潔明了;刪除冗余內(nèi)容;調(diào)整文章結(jié)構(gòu),以更符合邏輯性要求等等。

五、積極尋求他人的意見和建議

與他人交流與溝通應(yīng)該始終貫穿于整個(gè)論文的寫作過程中。可以向?qū)煛⑼瑢W(xué)或其他專家尋求意見和指導(dǎo)。正是通過不同的角度和觀點(diǎn),我們才能夠更好地發(fā)現(xiàn)文章的不足之處。在他人的建議和反饋中,我們可以從中獲取重要的靈感和啟示,進(jìn)一步完善文章的內(nèi)容和語言質(zhì)量。

綜上所述,寫論文是一個(gè)不斷進(jìn)階的過程,需要不斷投入時(shí)間和精力,并不斷接受反饋和練習(xí)。我們既需要有良好的學(xué)術(shù)素養(yǎng),同時(shí)也要注重邏輯思考、表達(dá)能力以及批判性思維等方面的訓(xùn)練。只有不斷地較量和磨礪,才能夠更好地完成高質(zhì)量、高水平的論文寫作。

論文寫作課心得篇三

寫議論文時(shí)我們往往會使用到例證法。甚至在今天,一篇沒有用到例證法的文章是難以想象的。但同學(xué)們在寫作時(shí)對例證法的運(yùn)用也感到比較棘手,或例子有誤,或以敘代議,甚至例子不能證明觀點(diǎn)。尤其是有些例子看似非常漂亮,但細(xì)讀一下卻漏洞百出,這是什么原因造成的呢?我試圖用一篇學(xué)生的文章和上課的主要過程來闡釋一下原因。

下面讓我們先看看這則材料:“風(fēng)/可以吹走/一張/無助的紙片/卻吹不走/一只/會飛的蝴蝶”讀了這段小詩,你有何思考,請寫一篇不少于800字的文章,文體不限,詩歌除外。這段材料的關(guān)鍵詞是“無助的紙片”和“會飛的蝴蝶”。有些同學(xué)大而化之,將“會飛的蝴蝶”直接詮釋為“有生命力的”或“有目標(biāo)的”,這是不準(zhǔn)確的。因?yàn)椤坝猩Α本鸵欢ā皶w”嗎?“有目標(biāo)”就一定“會飛”嗎?“會飛”還有一個(gè)前提,那就是――“能飛”。在這句小詩的語境中,“無助的紙片”和“會飛的蝴蝶”對舉,只有正確理解了“無助的紙片”,才能正確詮釋“會飛的蝴蝶”。“無助”不是“不愿飛”,而是“不能飛”,紙片沒有翅膀,也就是說:沒有自我飛翔的能力。基于此,“會飛的蝴蝶”應(yīng)該理解為“擁有飛翔的能力。”在這個(gè)基礎(chǔ)上,將“擁有飛翔的能力”做任何合理闡釋――比如“理想”、“信念”等――都是可以的。當(dāng)然,你要寫什么“能力”,取決于你想針對什么“風(fēng)”發(fā)表議論。不同的“風(fēng)”需要不同的“能力”加以抵御。

下面讓我們看看這篇文章――《最是文人應(yīng)自由》。

最是文人應(yīng)自由紙片與蝴蝶,兩者雖然看似同樣地軟綿無力,弱不禁風(fēng),然而風(fēng)可以吹走一張無助的紙片,卻吹不走一只會飛的蝴蝶。不同于紙片只能任由風(fēng)擺布它的命運(yùn),蝴蝶能憑借著它的兩翼翅膀在風(fēng)中逍遙自在。陳寅恪先生以“自由共道文人筆,最是文人不自由”來嘲諷喪失獨(dú)立自由人格的文人。他們中的多數(shù)都曾向往著成為在風(fēng)中自由起舞的蝴蝶,可當(dāng)風(fēng)席卷而來的時(shí)候,卻僅僅做了象征性的抵抗,收起了本該展開的翅膀,成為一片片木然的紙片。然而,作為知識分子,獨(dú)立之精神、自由之思想是必不可少的,如同陳寅恪在王觀堂紀(jì)念碑銘中說的那樣:“唯此獨(dú)立之精神,自由之思想,歷千萬祀,與天壤而同久,共三光而永光。”也只有這樣的蝴蝶,才能保留清明的自我,從而在風(fēng)中自由地翩翩起舞。

最是文人應(yīng)自由,精神上的獨(dú)立是最高的獨(dú)立,精神上的自由是最高的自由。也唯有在精神上獨(dú)立自由的文人,才能維護(hù)整個(gè)文化與思想的獨(dú)立自由。最初的知識分子誕生在春秋戰(zhàn)國這個(gè)“道德大廢,上下失序”時(shí)代,氏族國家瓦解,戰(zhàn)爭**,在這場風(fēng)暴中卻誕生了許多的蝴蝶――諸子百家,每一個(gè)學(xué)說都保持了自己觀點(diǎn)的自由獨(dú)立,這種自由獨(dú)立的精神使他們以先知先覺的姿態(tài)站在了那個(gè)亂世的最前面,不斷地進(jìn)行理性地度量與反思,發(fā)展改善自己的學(xué)說,從而把這個(gè)古老的民族重新拉回前進(jìn)的道路上。盡管在歷史發(fā)展的過程中有不少蝴蝶“知其不可奈何而安之若命”,心安理得地變成了紙片:漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù),明清時(shí)期八股取士、大興文字獄......文人被禁錮在專制統(tǒng)治的風(fēng)暴里無法舒展翅膀,文化也因此在這些時(shí)期發(fā)展緩慢甚至停滯不前。在獨(dú)立之精神、自由之思想缺失的時(shí)代,最是文人不自由,然而,文人便更應(yīng)求自由,以謀求文化與思想的出路。

在近代思想專制極其嚴(yán)峻的時(shí)期,所幸獨(dú)立之精神、自由之思想仍存在于一些文人的心中,蔡元培、吳宓、陳寅恪都有獨(dú)立不倚的人格,他們在為人處世的每一個(gè)方面都恪守這一原則,“思想自由,兼容并包”、“思想不自由,毋寧死”,他們深刻地意識到,無論是學(xué)術(shù)、思想或是文化,是不能被統(tǒng)治的,它們要保持住獨(dú)立自由發(fā)展的尊嚴(yán)與權(quán)力,是建立在他們這批文人能獨(dú)立自由地進(jìn)行研究的基礎(chǔ)之上的。陳寅恪雖說過“最是文人不自由”,他自己作為一個(gè)文人仍然是自由的,哪怕他的軀殼被文革的重壓而變得沉重,他的精神卻化為一只蝴蝶,在風(fēng)中舒展雙翼。最是文人應(yīng)自由,愿做那一只蝴蝶,歷千萬祀,與天壤而同久,共三光而永光。

論文寫作課心得篇四

學(xué)生時(shí)代,寫論文是我們不可避免的任務(wù)之一。論文寫作不僅僅是對知識的掌握和復(fù)述,更是一種對自己思維能力和表達(dá)能力的考驗(yàn)。在經(jīng)歷過無數(shù)次的論文寫作中,我積累了一些寶貴的心得,希望與大家分享,共同進(jìn)步。

第二段:認(rèn)真準(zhǔn)備

論文寫作開始于認(rèn)真準(zhǔn)備。首先,我們要明確研究目標(biāo),在大量閱讀和調(diào)研之后確定論文的主題和研究方向。其次,我們應(yīng)當(dāng)積極搜集和整理資料。閱讀相關(guān)文獻(xiàn)和書籍,收集和整理資料有助于我們對論文主題的深入理解。再次,明確論文的結(jié)構(gòu)和思路。構(gòu)建好論文框架并將其分成段落,有助于論文的條理清晰和邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。最后,根據(jù)準(zhǔn)備階段的工作寫出書面計(jì)劃。具體的計(jì)劃可以避免寫作時(shí)的迷茫和困惑,還可以提醒自己按進(jìn)度完成任務(wù)。

第三段:扎實(shí)寫作

寫作是論文的核心,也是最能考驗(yàn)我們的能力和耐心的環(huán)節(jié)。首先,一定要進(jìn)行充分的思考。對于每個(gè)段落的主題句和論述要點(diǎn),我們都應(yīng)當(dāng)仔細(xì)思考并選擇合適的表達(dá)方式。其次,我們必須注重語言的準(zhǔn)確性和流暢性。使用恰當(dāng)?shù)脑~匯和句法結(jié)構(gòu),能提升論文的質(zhì)量。同時(shí),我們還要注意書寫規(guī)范。不僅要注意段落與段落之間的過渡和銜接,還要注意標(biāo)點(diǎn)符號的使用,保證論文的規(guī)范性。最后,重要的是多次修改。修改是寫作過程中不可或缺的環(huán)節(jié),多次修改有助于提高論文的質(zhì)量和完整性。

第四段:審慎引用

我們在寫作論文時(shí),需要引用其他人的觀點(diǎn)和研究成果。但是,我們要審慎引用,避免抄襲和不當(dāng)引用的情況發(fā)生。首先,了解引用方式和規(guī)范。掌握正確的引用方法,能使我們在寫作過程中更好地呈現(xiàn)自己的觀點(diǎn)。其次,注重引用來源的權(quán)威性和可靠性。確保引用的內(nèi)容真實(shí)可信。最后,適度引用。適度引用可以增加我們的論據(jù)和論證力度,但是過多的引用會讓讀者產(chǎn)生審美疲勞。

第五段:反思總結(jié)

在完成一篇論文之后,反思總結(jié)是必不可少的。首先,我們要梳理自己的寫作過程,并總結(jié)其中的亮點(diǎn)和不足。對于亮點(diǎn),我們可以在以后的寫作中繼續(xù)發(fā)揚(yáng);對于不足,我們可以在下一次論文寫作中予以彌補(bǔ)。其次,我們要聽取他人的意見和建議。通過與他人的交流,我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和改進(jìn)的空間。最后,我們要保持學(xué)習(xí)的態(tài)度。寫作是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程,我們要持續(xù)推陳出新,不斷提升自己的寫作水平。

總結(jié):學(xué)生論文寫作是一個(gè)艱巨而重要的任務(wù)。通過認(rèn)真準(zhǔn)備,扎實(shí)寫作,審慎引用和反思總結(jié),我們可以提高自己的論文寫作能力,為以后的學(xué)習(xí)和工作做好鋪墊。不論在什么時(shí)候,我們都應(yīng)堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)和不斷改進(jìn)自己的寫作能力。相信只要我們付出努力,一定能夠?qū)懗龈觾?yōu)秀的論文作品。

論文寫作課心得篇五

徘徊在生與死間,躊躇于明與暗間,有人選擇生,也有人選擇死,有人選擇明,也有人選擇暗……真正源于人類內(nèi)心深處的一縷精神血脈,卻選擇永恒。

流星的永恒源于用生命劃亮的光華,飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱,人生的永恒呢?源于一次次選擇。

站在歷史的海岸浸溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒。

縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽,也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西,也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。

在一番番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。

而今天呢?有多少人在溫柔富貴夢鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)?有多少人愿選擇清貧,選擇質(zhì)樸,選擇剛健?物欲橫流流盡了血汗,歌舞升平平息了壯志,阿諛逢迎迎合了庸人,追名逐利害苦了百姓!千百年民族精魂大氣磅礴還有誰唱?五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長還有誰傳?選擇永恒,不是要我們抖落千年文明、摔碎道德瓷罐;選擇永恒,不是讓我們漠視生命、麻木不仁。

選擇永恒,需要“威武不能屈”的大丈夫精神,需要“金戈鐵馬”的慷慨志向;選擇永恒,需要“吾將上下而求索”的探尋,需要“要留清白在人間”的高潔。

用心靈選擇,給人一片綠陰,用意志選擇,撐出一道晴空。

對生命的膜拜,信心的追求,需要我們選擇永恒。

滾滾洪水中,勇士選擇自身的離去卻給了別人的生;浩翰沙漠里,戰(zhàn)士選擇了自身的苦辛卻給了別人幸福。

面對歹徒毫不畏懼,面對苦難迎難而上,生命的選擇賦予人活力、追求與成功,靈魂的選擇產(chǎn)生永恒。

選擇永恒。

“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢乾,君子以厚德載物。”

選擇永恒。

追求生命圖騰,激昂生命斗志,讓掉進(jìn)泥潭的人振奮,讓處于危難的人平安,縱然一無所得,縱然粉身碎骨,也要將文明與道德的火炬?zhèn)鞒校惨媒裆鸁o悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂章,選擇永恒,雖九死而猶未悔!

論文寫作課心得篇六

論文寫作是每一位高中學(xué)生必須面對的任務(wù)。為了能夠?qū)懗鲆黄獌?yōu)秀的論文,需要積極掌握論文寫作的技巧和要求。

首先,要明確論文的題目和主題。論文的題目應(yīng)具有醒目性和吸引力,同時(shí)與主題相關(guān)。在確定題目后,要精心設(shè)計(jì)論文的主題,確保能在論文中充分表達(dá)。

其次,要遵循學(xué)術(shù)規(guī)范和文獻(xiàn)要求。論文需要遵循學(xué)術(shù)規(guī)范,除了表達(dá)作者自己的思想和觀點(diǎn)外,還需要注重參考文獻(xiàn)的引用和使用。同時(shí),參考文獻(xiàn)的來源需要嚴(yán)格遵循學(xué)校和學(xué)科的要求。

第三,要注重論文的結(jié)構(gòu)和表達(dá)。一篇好的論文要注重結(jié)構(gòu),包括摘要、導(dǎo)言、正文、結(jié)論等部分。同時(shí),在文章的表達(dá)上要清晰明了,能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法。

第四,要把握論文的語言和風(fēng)格。論文的語言和風(fēng)格需要由作者自主選擇,但在選擇時(shí)要注重客觀和準(zhǔn)確。同時(shí),要在論文中展示自己的風(fēng)格和特點(diǎn),顯示出學(xué)術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性和獨(dú)特性。

最后,要注重論文的排版和格式。在論文的排版上要注意字體、字號、行距等,使得論文呈現(xiàn)出一個(gè)整潔、規(guī)范的形式。

通過以上的論文寫作要求,我們可以更好地掌握如何寫好一篇高中論文。相信只要我們勤奮學(xué)習(xí)和積極實(shí)踐,一定能夠?qū)懗鲆黄忠黄獌?yōu)秀的高中論文。

論文寫作課心得篇七

信念、合作、大愛、孝道、心態(tài)等

關(guān)于信念

尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人稱為“獨(dú)弦琴上練出來的小提琴家”。他的藝術(shù)道路坎坷不平。他生于一小商人家庭,據(jù)說,曾因?yàn)檎畏缸镒?0年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是堅(jiān)持獄中學(xué)習(xí)。他在獄窗邊,用一把只剩下一根弦的提琴,堅(jiān)持苦練,幾十年如一日,終于在演奏技巧方面達(dá)到了出神入化的境地。他的創(chuàng)作和演奏,奔放不羈,富于激情,對同時(shí)代的浪漫派作曲家有較大的影響。

關(guān)于合作

關(guān)于大愛

懂得關(guān)愛別人的人是受世人尊敬的。以前有個(gè)加拿大科學(xué)家在做實(shí)驗(yàn)時(shí),不小心使兩塊鈾移動了,并且相互沖了過去。若這兩塊鈾相接觸,其威力不亞于一顆小原子彈的爆炸。就在這危急的時(shí)刻,科學(xué)家用自己的雙手,硬是把這兩塊鈾掰開了。一次危機(jī)渡過了,可這位科學(xué)家也因受到太多輻射,而不幸以身殉職。政府為了表彰其偉大的博愛精神,而授予了他“用手分開原子彈的人”的稱號。他用他偉大的愛,無私地關(guān)愛別人,關(guān)愛全人類,他贏得了人們對他永恒的敬佩和贊嘆。

關(guān)于心態(tài)

在許多國人眼里,海爾這個(gè)成功企業(yè)已經(jīng)很強(qiáng)大、很了不起了。然而,一位跟蹤報(bào)道海爾多年的記者卻說,在他接觸到的諸多企業(yè)中,海爾的“憂患意識”是最強(qiáng)的。海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官張瑞敏時(shí)常掛在嘴邊的一句話是:“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰。”一個(gè)16年平均年增長速度達(dá)81。6%、年銷售收入已突破400億元、不僅在國內(nèi)而且在國外都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識,很值得我們深思。按照張瑞敏的說法,他們進(jìn)軍中國的戰(zhàn)略非常簡單:贏家通吃。他們的目標(biāo)就是不給你留任何一點(diǎn)市場和地盤。毋庸諱言,我們的許多企業(yè),不要說弱勢企業(yè),就是像海爾這樣的佼佼者,與世界500強(qiáng)相比也還有一段差距,也不敢有絲毫放松和懈怠。實(shí)事求是地正視挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性,充分估計(jì)到競爭對手的力量和困難的一面,向最壞處著想,向最好處努力,這樣較為有益,而較少有害。

關(guān)于孝道

王祥,瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食后,果然病愈。王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。

論文寫作課心得篇八

小組論文寫作是大學(xué)生活中常見的任務(wù),通過參與小組合作寫作可以提高學(xué)生的溝通能力、團(tuán)隊(duì)合作能力和問題解決能力。親身參與過多次小組論文寫作的我,總結(jié)了一些心得體會,分享給大家。

第二段:明確目標(biāo)和任務(wù)分工

在小組論文寫作之前,需要明確共同的目標(biāo)并進(jìn)行任務(wù)分工。每個(gè)人應(yīng)明確自己的任務(wù)和職責(zé),并根據(jù)自己的興趣和能力分工合作。合理的任務(wù)分工可以使小組成員發(fā)揮自己的專長,提高工作效率。

第三段:加強(qiáng)溝通交流

溝通交流是小組合作寫作的關(guān)鍵。可以通過定期召開會議、線上討論等方式加強(qiáng)成員之間的溝通和交流。在這個(gè)過程中,要充分傾聽他人的觀點(diǎn)和意見,積極提出自己的想法,達(dá)成共識。同時(shí),合理安排時(shí)間,提高會議效率,確保各個(gè)成員都能充分參與討論。

第四段:合理規(guī)劃時(shí)間

論文寫作需要時(shí)間的規(guī)劃和分配。在小組合作中,需要合理安排每個(gè)人的時(shí)間,確保每個(gè)成員都能有足夠的時(shí)間去完成自己的任務(wù)。可以使用工作計(jì)劃表或時(shí)間表來幫助規(guī)劃時(shí)間,及時(shí)調(diào)整進(jìn)度,確保論文能夠按計(jì)劃完成。

第五段:團(tuán)隊(duì)合作精神和問題解決能力

在小組論文寫作中,團(tuán)隊(duì)合作精神和問題解決能力是非常重要的。在團(tuán)隊(duì)合作中,會遇到各種不同的困難和問題,但只要每個(gè)人都能積極參與,主動解決問題,就能夠共同完成任務(wù)。同時(shí),組織一些團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動,增加成員之間的互信和凝聚力,能夠更好地促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的合作。

結(jié)尾:

通過幾次小組合作寫作的經(jīng)歷,我深深體會到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。只有通過良好的溝通交流、合理分工和時(shí)間規(guī)劃,以及團(tuán)隊(duì)合作精神和問題解決能力,才能夠更好地完成小組論文寫作任務(wù)。希望通過我的經(jīng)驗(yàn)與體會,能夠?qū)Υ蠹以谛〗M合作寫作中有所幫助,共同完成論文任務(wù)。

論文寫作課心得篇九

目前我國語文教育理論界流行的寫作能力觀不能科學(xué)的解釋學(xué)生議論文寫作的能力觀,不能很好的指導(dǎo)議論文寫作教學(xué)。以下是本站小編為大家整理的高考作文議論文寫作,歡迎大家參考閱讀。

一個(gè)五六歲的小女孩被叫在老師辦公室,一直不停地哭,很久很久。當(dāng)老師再次回到辦公室時(shí),淚珠不斷。老師很驚訝:這女孩幾乎哭了一個(gè)上午。

其實(shí),這女孩只是因?yàn)橥淼搅耍膼鄣囊巫颖骋粋€(gè)男孩拿去了,她找到了那個(gè)椅子,卻再也拿不回來,連老師也不信她的所言。她崩潰了,無所適從。她只能用她的眼淚來洗刷自己的傷。

那條悠淡的藍(lán)紫消失了,還好,赤、橙、黃、綠、青還在。

小女孩長大了一點(diǎn),她邁入了小學(xué)的門口。新的學(xué)校讓她感到新鮮,有點(diǎn)嚴(yán)格的課堂,她有點(diǎn)不適。

那天,最恐怖的數(shù)學(xué)老師在上課,剛開始,她很認(rèn)真,然后,她上完體育課的姐姐來到窗前,她無視了課堂,眼睛轉(zhuǎn)向了窗外。她被老師無情地叫了起來,批評了,也不能有所埋怨。畢竟,這次真的是她自己的錯。

綠青的寬度在慢慢縮小,很小很小,看不到了,只有赤、橙、黃還懸掛于高空。

那年,這個(gè)女孩三年級了,她班里建起了一個(gè)圖書角,每天中午都有集中看書的時(shí)間。這天,她拿到了一本神話故事,她很喜歡,卻在接近下課時(shí),被她同桌搶去,因?yàn)檫@本書是她同桌的,他要把書拿回家看,她不愿意。兩人起了爭執(zhí),她被老師叫過去,只是讓她在那兒幫忙翻作業(yè),她有點(diǎn)莫名。也有點(diǎn)慶幸,但心里對于那本神話書還是耿耿于懷。

第二天的開始,她收到同桌拿來的那本書,他已經(jīng)把書看完,而現(xiàn)在,他同桌把書的使用權(quán)交給了她。

有一種顏色在不知不覺中消散,天邊的彩虹只剩下難以辨別的紅、橙。

她終于學(xué)會騎自行車。有一天,她騎車回家,恰巧遇到路上的爸爸,她兩開啟了一場追逐戰(zhàn),他爸爸在前面飛奔,她也發(fā)動自己全力使踏板全速飛轉(zhuǎn),家就在前方。然而,家門前的一個(gè)轉(zhuǎn)彎見證了一個(gè)毀滅瞬間。車速的過快加上彎道的小角度,她被重重地扔在地上。手心,臉上不堪入目。結(jié)痂了,還好,傷口不深,痂脫落以后沒有留下什么疤痕。

眼見著之前還分得清的赤橙也變窄了。我確信,現(xiàn)在的空中,只剩下哪點(diǎn)頑強(qiáng)的紅色。

時(shí)光荏苒,她已經(jīng)初三,每天不斷的卷子讓她疲憊,頻繁的考試,鮮紅的分?jǐn)?shù),倒退的名次。前方不知道是哪所學(xué)校在等待著她。她已經(jīng)在懸崖的邊緣,一步之差,就會使她粉身碎骨。她安慰自己,鼓勵自己,給自己自信。終于,她挺過來了,她實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo),進(jìn)入她滿意的學(xué)校。

最后的一點(diǎn)紅色也無法逃脫,它也隱沒在了這浩瀚的空中。

虹如此短暫,十年又如何,回過頭來,它與虹又有什么區(qū)別:同樣瞬間的存在。

她即是我,那一個(gè)十年已經(jīng)逝去,那十年的映象也在慢慢消失。下一個(gè)十年,她、我一定好好珍惜,一定要好好過。我們十年為期,那時(shí),再見。

在綠樹遮映的弘一法師骨塔下,時(shí)光的力量已經(jīng)滲透到旁邊高聳的碑石上,“悲欣交集”四個(gè)紅色耀眼的大字在蕭瑟的松聲中屹然不動,年復(fù)一年,它又在告訴人們些什么呢?這樣密而不宣的內(nèi)心軌跡,我是沒有能力揭示它的任何光片羽,也許你也不能——但我想起來了,那年大師正在書齋中打坐,有一位女子攜友而來——那是大師出道前認(rèn)識的,也許有十幾年不見面了,當(dāng)滿山門的弟子都期待一次親情上演時(shí),大師卻執(zhí)意下令把她趕走,這一舉動曾經(jīng)引來世人唏噓不已,只有大師自己清楚,只有那“悲欣交集”能告訴我們一些只言片語。

同樣存在著人的空間里,我們不免發(fā)現(xiàn)古人的自我認(rèn)識相當(dāng)清醒。太多的文人騷客,仿佛除了寫作與習(xí)畫,其他的事顧及很少。李賀說:“我生二十不得志,一心愁謝如枯蘭。”才二十歲的人,心旌已經(jīng)襤褸,像他這樣的年齡,正是旁人急于升官進(jìn)仕,正是他人期望宦達(dá)的年代,而他卻不顧暇這些,當(dāng)后人抽絲剝繭地打開他固守的精神世界的產(chǎn)物發(fā)現(xiàn),凄美與驚艷——這樣令人驚訝的精神果實(shí),惟獨(dú)沒有蒙翳。

跟隨他人的期望可以聲名顯赫,可以去爭取物質(zhì)世界的充裕,這事實(shí)上已成為一種傾向,像古人那樣自娛自樂在這個(gè)精神世界日漸泯滅的社會中早已銷聲匿跡。但只是在無功利的同時(shí),內(nèi)心澄澈如水,如入無礙之境,司馬遷在他人眼里完全是個(gè)廢人,蘇格拉底日日拖著肥大的身軀踽踽而行,貝多芬在他人看來是個(gè)聾子,但他們都超乎他人的期望成為偉人。我們不禁要反省他們對于人生的自我認(rèn)識,凡是精神偉大的人都擁有一顆自我認(rèn)識的心,強(qiáng)烈的精神意識能幫助他們摒除外界走向的干擾,在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑,不論世殊事異,他們在自己選擇的路上奮斗拼搏,從未放棄,“艱難困苦,玉汝于成”,他們在他人期望的悖論中走向輝煌。

有人用一生的光陰,尋求他人期望的成功人生,商業(yè)家勞心勞神,政治家殫精竭慮,只有有心人才會追源溯流,從自己認(rèn)定的精神家園中打撈成功的魚群,最終他會像漁家拉動海帶一樣,將自己成功的人生越拉越綿長,最終拉動整個(gè)大海。

閱卷老師點(diǎn)評:該文分別選取了兩組人物,他們面對別人過高或過低的期望,通過自我認(rèn)識,有的堅(jiān)守自我,有的“走向輝煌”,充分地證明了“自我認(rèn)識”在人生命運(yùn)中的重要性,主旨突出。全文綜合運(yùn)用了記敘,議論,抒情等表達(dá)方式,生動豐富。

借用本雅明提出的“小徑分岔的花園之概念,我想,讀書的過程好比在此花園中不斷探索,不斷發(fā)現(xiàn),不斷自我陶醉。閱讀,是一個(gè)順藤摸瓜、遇見關(guān)聯(lián)內(nèi)容的過程。唐諾先生指出,一個(gè)讀者的“下一本書”,往往是由正在讀的“這一本書”中的內(nèi)容引申開去的。譬如,讀到書中提到的作家、作品,自然會有想去找來一讀的心愿,從而不斷地迭代,書就閱讀越多了。

如此讀書,書單中的待讀書目自然是按指數(shù)級增長了。而閱讀量則是按算術(shù)級增長,如此,我們似乎會離目標(biāo)閱讀數(shù)量漸行漸遠(yuǎn),雖然指數(shù)級增長時(shí),不少書目是重復(fù)的——譬如,可能沿著一本書的線索追到十本好書,而這十本好書中有三本提到了同一另一本好書,——這就是“小徑分岔”的意蘊(yùn)所在了。對于那些心儀作品中多次提到的書籍,我們自然會更有愿望加以閱讀了。

如是,在不斷地?cái)U(kuò)張閱讀量的過程中,我們不知不覺地坐擁了一座書城。

君不見,多少作家、文化學(xué)人的家中,書籍汗牛充棟。這別樣的幸福,或許只有書林中人更能體會罷。

按此讀書法讀書,有個(gè)好處——知識結(jié)構(gòu)會更加縝密。

譬如,針對一個(gè)問題,選擇一本書閱讀;閱讀中難免碰到新的問題,從而尋得相關(guān)的書籍加以揣摩。如此以來,這樣的閱讀成為了一個(gè)“問題導(dǎo)向”的過程。君不見,中國的教育,至少是基礎(chǔ)教育,很少是“問題導(dǎo)向”的。舉個(gè)例子,美國的小學(xué)生,會有“作報(bào)告”的任務(wù)——針對某一話題,組成小組,自行尋找資料,最終以課堂演講報(bào)告的方式匯報(bào)、交流學(xué)習(xí)心得。而反觀中國的中小學(xué)教育,多數(shù)情況是教師苦口婆心地傳授知識,學(xué)生被動地、甚至昏昏欲睡地接受知識。這種模式固然有其背后的深層次原因,但問題是,如此沒有“問題意識”的教學(xué)模式,如何才能回答楊振寧之問呢。

當(dāng)然,休閑化的閱讀或許更加隨意,不用采用如此強(qiáng)烈的“問題導(dǎo)向閱讀模式”。但從本質(zhì)上而言,問題導(dǎo)向閱讀模式正是“小徑分岔的花園”的一個(gè)分類。

在轉(zhuǎn)角遇見自己喜歡的書,雪夜捧讀,發(fā)現(xiàn)一個(gè)構(gòu)造精妙的復(fù)雜世界,如同走入中國園林,該是多么浪漫的事情啊。

在黑夜中,挑燈書房,被書籍環(huán)繞的讀書人,足以抵抗整個(gè)世界的喧囂。行走在心靈的小徑上,風(fēng)雨只能砥礪我的前行。

長夜漫漫,征途天涯,用一本書,對抗世間的一切喧囂。

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