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2023年道法學(xué)科滲透德育工作計(jì)劃(大全8篇)

時(shí)間:2023-09-14 01:10:52 作者:JQ文豪

時(shí)間過得真快,總在不經(jīng)意間流逝,我們又將續(xù)寫新的詩(shī)篇,展開新的旅程,該為自己下階段的學(xué)習(xí)制定一個(gè)計(jì)劃了。通過制定計(jì)劃,我們可以更加有條理地進(jìn)行工作和生活,提高效率和質(zhì)量。下面是小編為大家?guī)淼挠?jì)劃書優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。

道法學(xué)科滲透德育工作計(jì)劃篇一

本學(xué)期我在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中,充分發(fā)揮教材優(yōu)勢(shì),進(jìn)行德育滲透的課題研究,讓德育與知識(shí)、技能有機(jī)地結(jié)合在一起,使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí),也得到思想品德熏陶,促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中,不斷提高自身素質(zhì)。

一、在教學(xué)中,堅(jiān)持文道結(jié)合的原則,讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象。

各個(gè)學(xué)科的知識(shí)都在一定程度上反映了人們的思想觀點(diǎn),思想形成了學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在屬性,它們互相融合,互相滲透,脫離了教材,談品德,德育是空洞的說教;反之,沒有德育的教學(xué),智育也是蒼白的。因此在具體的教學(xué)活動(dòng)中,為了更好地實(shí)施教學(xué),落實(shí)教學(xué)目標(biāo),德育智育結(jié)合,文道結(jié)合是必要的,對(duì)于具有豐富而生動(dòng)德育教材學(xué)科的各學(xué)科而言,這一點(diǎn)更是關(guān)鍵。

在教學(xué)中,通過說服教育等方式,讓學(xué)生理解良好品格的養(yǎng)成需要堅(jiān)持持久,在掌握一定學(xué)習(xí)技巧的同時(shí),能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。從而樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù),以飽滿的生命力投身到學(xué)習(xí)知識(shí)的大潮中去,將來回報(bào)祖國(guó)。青少年要勇敢的面對(duì)困難,而不是躲避困難。如果堅(jiān)持下去,最終贏得勝利,就會(huì)有一種自豪感。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)中,不單掌握一定的學(xué)習(xí)技能,而且在潛移默化中,逐漸確立正確的世界觀、人生觀。

二、在教學(xué)中,注意激發(fā),培養(yǎng)學(xué)生真摯情感,使之成為學(xué)生積極向上的動(dòng)力。

在德育過程中,動(dòng)之以情,既是曉之以理的繼續(xù),更是持之以恒導(dǎo)之以行的基礎(chǔ),因而使受教育者獲得真摯情感,仍是教育成功的關(guān)鍵,是提高德育滲透效果的保證。各學(xué)科那些文質(zhì)兼美的語言文字,就是一塊塊的情感天地,通過富有情感的教學(xué),巧妙的教學(xué)手段,激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感,積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育,激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛祖國(guó)、愛自然、愛生活的真摯情感,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的知識(shí)技能,而且得到思想品德熏陶,不斷提高自己的道德情操。總之,激發(fā)學(xué)生心底的真摯情感,才會(huì)使學(xué)生逐漸脫離低級(jí)趣味,而產(chǎn)生高尚的情感,形成高尚的道德情操,自覺追求真、善、美,樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo),并為之而奮斗。

教材中德育的內(nèi)容,不可能像學(xué)科知識(shí)那樣處處明顯,它往往是內(nèi)在的、深層的,個(gè)別隱蔽的,思想教育是滲透在學(xué)科知識(shí)的方方面面,與學(xué)科知識(shí)融二為一,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中進(jìn)行德育滲透,不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上,而應(yīng)當(dāng)是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素,各學(xué)科的德育,材料雖然豐富,同樣需要我們多方面深入挖掘,以提高德育滲透的成效,總而言之,只有深挖,才能加強(qiáng)德育滲透的力度,使青少年不斷增強(qiáng)自身素質(zhì),提高自身的道德情操。

四、把德育滲透到各種形式的實(shí)踐活動(dòng)中去。

開展形式多樣的實(shí)踐活動(dòng),是對(duì)學(xué)習(xí)課堂教學(xué)的補(bǔ)充,是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。課余時(shí)間組織活動(dòng)豐富學(xué)生學(xué)科知識(shí)、技能,提高學(xué)生的素質(zhì),也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶,激發(fā)他們積極向上的情感,從而激發(fā)他們的愛國(guó)情感。

西太平小學(xué) 2013.7

道法學(xué)科滲透德育工作計(jì)劃篇二

把德育放在學(xué)校工作的首位,首先是對(duì)整體培養(yǎng)目標(biāo)來講的;其次是要求每一個(gè)教師成為德育工作者;最后是要還應(yīng)每一個(gè)學(xué)科都應(yīng)當(dāng)從本學(xué)科的實(shí)際和特點(diǎn)出發(fā),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神,熱愛社會(huì)主義,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng);具有社會(huì)主義民主法制意識(shí),遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

我校在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中,充分發(fā)揮教材優(yōu)勢(shì),進(jìn)行德育滲透的課題研究,讓德育與知識(shí)、技能有機(jī)地結(jié)合在一起,使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí),也得到思想品德熏陶,促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中,不斷提高自身素質(zhì)。

1、培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

在教學(xué)過程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際情況,教育學(xué)生向華羅庚學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦,不懂就問,課后多看課外書,汲取營(yíng)養(yǎng),增長(zhǎng)知識(shí),還要認(rèn)真完成作業(yè)。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在班上搞了一次“優(yōu)秀作業(yè)評(píng)比”活動(dòng),對(duì)被選到優(yōu)秀作業(yè)的同學(xué)給予獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)沒有選上的同學(xué)教育他們今后要努力,爭(zhēng)取下次被選上。

2、培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)家和愛家鄉(xiāng)的情感。在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng),知道家鄉(xiāng)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生保,做一個(gè)關(guān)心集體、愛護(hù)公物的好市民。還引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)為國(guó)家、為人民作出了巨大貢獻(xiàn)的人,我們要熱愛和敬重他們。

3、培養(yǎng)學(xué)生心中有他人,遇事互相謙讓的社會(huì)公德。在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)哪些應(yīng)該做,哪些不應(yīng)該做,通過講故事,辨一辨,說一說的活動(dòng)形式引導(dǎo)和教育學(xué)生,無論何時(shí)何地都要有一種良好的社會(huì)公德,心中有他人,遇事互相謙讓,見到別人有困難要樂于助人。

4、培養(yǎng)學(xué)生講道理,不任性,尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。

在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生,在平時(shí)的日常生活中,要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。遇事要講道理,不任性,還要懂得尊敬老人、愛護(hù)幼小。生活要節(jié)儉,不浪費(fèi),做一個(gè)講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。

二、在教學(xué)中,堅(jiān)持文道結(jié)合的原則,讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象。

各個(gè)學(xué)科的知識(shí)都在一定程度上反映了人們的思想觀點(diǎn),思想形成了學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在屬性,它們互相融合,互相滲透,脫離了教材,談品德,德育是空洞的說教;反之,沒有德育的教學(xué),智育也是蒼白的。因此在具體的教學(xué)活動(dòng)中,為了更好地實(shí)施教學(xué),落實(shí)教學(xué)目標(biāo),德育智育結(jié)合,文道結(jié)合是必要的,對(duì)于具有豐富而生動(dòng)德育教材學(xué)科的各學(xué)科而言,這一點(diǎn)更是關(guān)鍵。在教學(xué)中,通過說服教育等方式,讓學(xué)生理解良好品格的養(yǎng)成需要堅(jiān)持持久,在掌握一定學(xué)習(xí)技巧的同時(shí),能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。從而樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù),以飽滿的生命力投身到學(xué)習(xí)知識(shí)的大潮中去,將來回報(bào)祖國(guó)。青少年要勇敢的面對(duì)困難,而不是躲避困難。如果堅(jiān)持下去,最終贏得勝利,就會(huì)有一種自豪感。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)中,不單掌握一定的學(xué)習(xí)技能,而且在潛移默化中,逐漸確立正確的世界觀、人生觀。

三、深挖教材中的德育因素,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品德熏陶。教材中德育的內(nèi)容,不可能像學(xué)科知識(shí)那樣處處明顯,它往往是內(nèi)在的、深層的,個(gè)別隱蔽的,思想教育是滲透在學(xué)科知識(shí)的方方面面,與學(xué)科知識(shí)融二為一,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中進(jìn)行德育滲透,不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上,而應(yīng)當(dāng)是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素,各學(xué)科的德育,材料雖然豐富,同樣需要我們多方面深入挖掘,以提高德育滲透的成效,總而言之,只有深挖,才能加強(qiáng)德育滲透的力度,使青少年不斷增強(qiáng)自身素質(zhì),提高自身的道德情操。

四、把德育滲透到各種形式的實(shí)踐活動(dòng)中去。

開展形式多樣的實(shí)踐活動(dòng),是對(duì)學(xué)習(xí)課堂教學(xué)的補(bǔ)充,是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。課余時(shí)間組織活動(dòng)豐富學(xué)生學(xué)科知識(shí)、技能,提高學(xué)生的素質(zhì),也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶,激發(fā)他們積極向上的情感,從而激發(fā)他們的愛國(guó)情感。

濰坊外國(guó)語學(xué)校

2012.12.20

道法學(xué)科滲透德育工作計(jì)劃篇三

德育作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,歷來是學(xué)校教育的永恒主題,在語文教學(xué)中,如何制定德育工作計(jì)劃?下面是本站小編收集整理的小學(xué)語文學(xué)科滲透德育工作計(jì)劃,歡迎閱讀。

一、指導(dǎo)思想:

努力從加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉兩方面入手,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)語文課程標(biāo)準(zhǔn)等教育教學(xué)理論,按要求上好每一堂課,不斷探索符合學(xué)生實(shí)際而又能促進(jìn)其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的教學(xué)方法、教學(xué)模式,虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教,不斷充實(shí)自己的教學(xué)思想,并及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),努力提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

二、培養(yǎng)目標(biāo):

新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們,要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神,熱愛社會(huì)主義,繼續(xù)社會(huì)主義民主法制意識(shí),遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀;具有社會(huì)主義責(zé)任感,努力為人民服務(wù),要使學(xué)天生為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。針對(duì)學(xué)生的德育基礎(chǔ),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際開展德育教育。因此在語文學(xué)科的教學(xué)中,有責(zé)任也應(yīng)有目的地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的培養(yǎng),以期能使學(xué)生逐漸形成良好的品性,不斷規(guī)范自己的行為。

三、具體措施:

(一)、識(shí)字與寫字方面。通過各種形式,激發(fā)學(xué)生對(duì)漢字的學(xué)習(xí)愛好,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣,學(xué)會(huì)使用字典、詞典,鍛煉初步的獨(dú)立識(shí)字能力。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確使用硬筆熟練地書寫正楷字,做到規(guī)范、端正、整潔。

(二)、閱讀方面。結(jié)合學(xué)校的“文化閱讀”活動(dòng),發(fā)動(dòng)學(xué)生多些朗讀,規(guī)范學(xué)生發(fā)音,使學(xué)生能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)默讀,獨(dú)立思考,學(xué)會(huì)對(duì)課文中不理解的地方提出疑問,能聯(lián)系上下文,理解詞句的意思,體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用,能借助字典、詞典和生活積累,理解生詞的意義。引導(dǎo)學(xué)生誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,留意在誦讀過程中體驗(yàn)情感,背誦優(yōu)秀詩(shī)文。

(三)習(xí)作方面。引導(dǎo)學(xué)生留心四周事物,樂于書面表達(dá),不拘形式地寫下見聞、感受和想象,留意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的、或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容;嘗試在習(xí)作中運(yùn)用自己平時(shí)積累的語言材料,特別是有新鮮感的詞句;根據(jù)表達(dá)的需要,使用正確的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),能夠修改習(xí)作中有明顯錯(cuò)誤的詞句;能用簡(jiǎn)短的書信便條進(jìn)行書面交際;并且愿意將自己的習(xí)作讀給人聽,與他人分享習(xí)作的快樂,增強(qiáng)習(xí)作的自信心。

(四)口語交際。引導(dǎo)學(xué)生用普通話與他人交談,在交談中能認(rèn)真傾聽,領(lǐng)會(huì)要點(diǎn),并能就不理解的地方向?qū)Ψ秸?qǐng)教,就不同的意見與人商討。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)清楚明白地講述見聞,并說出自己的感受和想法;具體主動(dòng)地講述故事,努力用語言感動(dòng)他人;聽人說話能把握主要內(nèi)容,并能扼要轉(zhuǎn)述。

(五)綜合性學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,自主組織有趣味的語文活動(dòng),在活動(dòng)中學(xué)習(xí)語文,學(xué)會(huì)合作;結(jié)合語文學(xué)習(xí),觀察大自然,觀察社會(huì),書面與口頭結(jié)合表達(dá)自己的觀察所得;能提出學(xué)習(xí)和生活中的題目,有目的地搜集資料,共同討論;在家庭生活、學(xué)校生活中,嘗試運(yùn)用語文知識(shí)和能力解決簡(jiǎn)單題目。

三、具體方法:

(一)、充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、練習(xí)的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書設(shè)計(jì)、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染,從而陶冶學(xué)生的情操。比如,為了上好一堂語文課,老師做了大量的預(yù)備,采取了靈活多樣的教學(xué)手段,這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快,而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情,并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感,這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。

(二)、充分利用教材挖掘德育素材。認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛伏的德育因素,把德育教育貫串于對(duì)知識(shí)的分析中。

(三)、在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透。教師在教學(xué)過程中,可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,比如研究性學(xué)習(xí),合作性學(xué)習(xí)等。可以采取小組合作學(xué)習(xí)法,學(xué)生們一起學(xué)習(xí),既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),學(xué)生在既有利于自己又有利于他人條件下進(jìn)行學(xué)習(xí)。

(四)、利用活動(dòng)和其他形式進(jìn)行德育教育。德育滲透不能只局限在課堂上,應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合,我們可以適當(dāng)開展一些活動(dòng)課和主題活動(dòng)。

一、在語文教學(xué)中,堅(jiān)持文道結(jié)合的原則,讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象各個(gè)學(xué)科的知識(shí)都在一定程度上反映了人們的思想觀點(diǎn),思想形成了學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在屬性,它們互相融合,互相滲透,脫離了教材,談品德,德育是空洞的說教;反之,沒有德育的教學(xué),智育也是蒼白的。因此在具體的教學(xué)活動(dòng)中,為了更好地實(shí)施教學(xué),落實(shí)教學(xué)目標(biāo),德育結(jié)合,文道結(jié)合是要的,對(duì)于具有豐富而生動(dòng)德育教材學(xué)科的語文學(xué)科而言,這一點(diǎn)更是關(guān)鍵,語文教師可以通過介紹寫作背景,指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生欣賞,歸納總結(jié)等方式,讓學(xué)生理解課文內(nèi)容,掌握一定寫作技巧的同時(shí),能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。學(xué)生在學(xué)習(xí)中,不單掌握一定的語文學(xué)習(xí)技能,而且在潛移默化中,逐漸確立正確的世界觀、人生觀。

二、在語文教學(xué)中,注意激發(fā),培養(yǎng)學(xué)生真摯情感,使之成為積極向上的動(dòng)力,也確保教學(xué)中德育滲透取得更大效果。

在德育過程中,動(dòng)之以情,既是小之理的繼續(xù),更是持之以恒導(dǎo)之以行的基礎(chǔ),因而使受教育者獲得真摯情感,仍是教育成功的關(guān)鍵,是提高德育滲透效果的保證。在于文學(xué)科那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品,即使一塊塊的情感天地,教師可以通過富有情感的教學(xué),巧妙的教學(xué)手段,激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感,使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美,從而充分利用教材的情感因素,積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育,激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛祖國(guó)、愛自然、愛生活的真摯情感,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的語文知識(shí)技能,而且得到思想品德熏陶,不斷提高自己的道德情操總之,激發(fā)學(xué)生心底的真摯情感,才會(huì)使學(xué)生逐漸脫離低級(jí)趣味,而產(chǎn)生高尚的情感,形成高尚的道德情操,自覺追求真、善、美,樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo),并為之而奮斗。

三、深挖教材中德德育因素,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品德熏陶

教材中德育的內(nèi)容,不可能像學(xué)科知識(shí)那樣處處明顯,它往往是內(nèi)在的、深層的,個(gè)別隱蔽的,思想教育是滲透在學(xué)科知識(shí)的方方面面,與學(xué)科知識(shí)融二為一,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中進(jìn)行德育滲透,不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上,而應(yīng)當(dāng)是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素,語文學(xué)科的德育,材料雖然豐富,同樣需要我們多方面深入挖掘,以提高德育滲透的成效,在語文教學(xué)活動(dòng)中,教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中字、詞、句;理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用,使學(xué)生能意識(shí)到祖國(guó)語言無可比擬的表現(xiàn)力,體會(huì)到祖國(guó)語言質(zhì)美意深,簡(jiǎn)練如金的妙處,能感受到祖國(guó)語言的豐富多姿,包羅萬象。

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道法學(xué)科滲透德育工作計(jì)劃篇四

(一)學(xué)科中有些內(nèi)容在德育意義上很有代表性,有些內(nèi)容本身就是介很好的德育教材。教師要充分利用這些內(nèi)容向?qū)W生傳輸?shù)赖挛幕R(shí)。學(xué)科教學(xué)滲透德育是教學(xué)工作客觀規(guī)律的反映,是由教學(xué)具有教育性這一特點(diǎn)決定的。

1、教學(xué)過程具有教育性。教學(xué)過程是教師有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生掌握文化科學(xué)知識(shí)和基本技能,發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)能力,逐步形成辯證唯物主義世界觀和道德品質(zhì)的過程;在這一過程中,教師在向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)認(rèn)識(shí)能力的同時(shí),必將影響學(xué)生思想、品質(zhì)、意志、性格的發(fā)展。在學(xué)校教育中,學(xué)科教學(xué)所占時(shí)間最多、最長(zhǎng),對(duì)學(xué)生影響也就最大,教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的同時(shí),也培養(yǎng)著學(xué)生對(duì)客觀世界的觀點(diǎn)和態(tài)度,影響著學(xué)生思想品德和世界觀的形成。因此,在教學(xué)過程中,教師以智育人,才能滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要;以德育人,才能適應(yīng)我國(guó)的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)人才提出的要求。

2、教師形象具有教育性。在教學(xué)過程中,教師起著主導(dǎo)作用,學(xué)生學(xué)什么,怎樣學(xué)都有賴于教師的指導(dǎo)。而這種指導(dǎo)成功與否又與教師自身形象即教師本身的職業(yè)道德形象和智能結(jié)構(gòu)有十分密切的關(guān)系。教師自身形象的直接體現(xiàn)就是教學(xué)中的“講臺(tái)形象”。教師教學(xué)中的“講臺(tái)形象”本身就具有教育性,是教師素質(zhì)的綜合體現(xiàn),是教師學(xué)識(shí)、才干、教學(xué)技巧和品德修養(yǎng)等多方面素質(zhì)的集中表現(xiàn)。因此,在教學(xué)中,如果教師在學(xué)識(shí)、思想、儀表、操行等方面都能顯示出較為完美的講臺(tái)形象,不僅可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,強(qiáng)化非語言行為的作用,順利完成課堂教學(xué)任務(wù),提高課堂教學(xué)質(zhì)量,而且能在本科教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以外,以教師的整體形象對(duì)學(xué)生產(chǎn)生整體的實(shí)際影響。

3、教材內(nèi)容具有教育性根據(jù)我國(guó)的教育方針和中、小學(xué)教育的目的、任務(wù)所編寫的學(xué)科教材內(nèi)容是以馬克思主義的立嘗觀點(diǎn)和方法選擇、組織的,注意了教材的思想、政治傾向,使教學(xué)大綱和教科書里的有關(guān)知識(shí)同我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)聯(lián)系起來。因此,學(xué)科教材本身就是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。一句話,具有教育性。

4、明確掌握知識(shí)與加強(qiáng)德育的關(guān)系,學(xué)生掌握知識(shí)的過程是一個(gè)能動(dòng)的認(rèn)識(shí)過程。學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)目的,對(duì)學(xué)習(xí)的積極性起著決定作用。在教學(xué)過程中,不斷提高學(xué)生的思想覺悟,引導(dǎo)他們把個(gè)人的學(xué)習(xí)與祖國(guó)的前途聯(lián)系起來,培養(yǎng)他們愛祖國(guó)的品德和愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的熱情,就能給學(xué)生以巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力,充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,亦是說學(xué)科知識(shí)是提高學(xué)生思想素質(zhì)的基礎(chǔ),而學(xué)生思想素質(zhì)的提高反過來會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生積極的影響。

5、注意課堂教學(xué)中的德育指導(dǎo),學(xué)生思想品德的形成是以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)的,是知、情、意行的統(tǒng)一發(fā)展過程。其中“知”是指對(duì)思想、道德的認(rèn)識(shí),是一個(gè)學(xué)習(xí)掌握基本道德概念、原理的認(rèn)識(shí)過程。因?yàn)檎n堂教學(xué)是完成智能的主要途徑,當(dāng)然也是向?qū)W生進(jìn)行德育的主要途徑。因此,學(xué)科教學(xué)加強(qiáng)德育工作,最主要的還是通過課堂教學(xué)這一環(huán)去完成。學(xué)生的主觀能動(dòng)性,強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)欲望是影響學(xué)習(xí)效果的直接原因。但學(xué)生的主觀能動(dòng)性不是自發(fā)產(chǎn)生的,而是教師教育的結(jié)果。教學(xué)中思想教育因素的發(fā)掘,學(xué)生正確思想觀點(diǎn)的形成,思想覺悟的提高無一不是教師教育指導(dǎo)的結(jié)果。因此,教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生年齡特征和心理特點(diǎn),充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,注意激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,在引導(dǎo)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),加強(qiáng)德育指導(dǎo),完成教書育人的任務(wù)。

6、深入挖掘教材中思想教育因素,學(xué)科教學(xué)內(nèi)容是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。要把德育滲透于學(xué)科教學(xué)之中,就要根據(jù)學(xué)科實(shí)際,深入挖掘教材中的思想教育因素,把知識(shí)教學(xué)與思想教育有機(jī)地結(jié)合起來。

(二)學(xué)科德育特點(diǎn)及其實(shí)施

1、學(xué)科德育有共同特點(diǎn)又有各自學(xué)科的特點(diǎn)。學(xué)科德育的共同特點(diǎn):一是以知識(shí)為載體。愛國(guó)主義教育是德育的核心,各學(xué)科進(jìn)行愛國(guó)主義教育都是同本門學(xué)科的知識(shí)緊密結(jié)合在一起的。語文學(xué)科同熱愛祖國(guó)的語言文字、同文質(zhì)兼美的愛國(guó)篇章的學(xué)習(xí)相結(jié)合;歷史學(xué)科以祖國(guó)五千年的文明發(fā)展史實(shí)為載體,尤其是通過近代落后挨打的史實(shí)、中國(guó)人民前赴后繼反侵略斗爭(zhēng)和無數(shù)仁人志士探索救國(guó)救民之路的事跡對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育;地理學(xué)科通過祖國(guó)的地理環(huán)境、遼闊的疆域、豐富的資源、社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就進(jìn)行熱愛祖國(guó)的教育;數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科運(yùn)用我國(guó)燦爛的科技文明史,我國(guó)歷代科學(xué)家熱愛祖國(guó)和創(chuàng)造發(fā)明的事跡,解放后我國(guó)在這些領(lǐng)域所取得的科技成就對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育等等,以上這些事實(shí)充分說明,德育以知識(shí)為載體具有巨大的說服力和感染力,能夠給予學(xué)生深刻的影響,形成強(qiáng)大的內(nèi)化力量。

現(xiàn)代教育的重要標(biāo)志就在于更加重視知識(shí)載體的作用,而任何知識(shí)、技能的傳授又總是同一定的思想品德教育相聯(lián)系的。學(xué)科德育以知識(shí)為載體,體現(xiàn)了知識(shí)與道德、教學(xué)與教育、教書與育人的統(tǒng)一。

二是面廣量大時(shí)間長(zhǎng)。僅以必修課來說,初中有13門學(xué)科。這些學(xué)科遍布所有知識(shí)領(lǐng)域,其延續(xù)時(shí)間,短的一年兩年,長(zhǎng)的貫穿3年。各門學(xué)科都具備德育滲透的功能,其教育力量是十分強(qiáng)大的。

三是有切實(shí)保證。學(xué)科德育有固定的課程、相對(duì)穩(wěn)定的教材、排進(jìn)課表的課時(shí)、專職的教師和評(píng)價(jià)考核的制度,而學(xué)生在校的大部分時(shí)間和精力都在學(xué)科的學(xué)習(xí)上。這些條件切實(shí)保證了各學(xué)科能夠有目的有計(jì)劃地在教學(xué)中實(shí)施德育。

四是細(xì)水長(zhǎng)流、潛移默化。人的思想政治素質(zhì),從品德行為的養(yǎng)成、基本觀點(diǎn)的確立到世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成,是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,不可能一蹴而就。在這個(gè)過程中,豐富的感性認(rèn)識(shí)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累是基礎(chǔ),對(duì)教育內(nèi)容的領(lǐng)會(huì)、接受、內(nèi)化是關(guān)鍵,實(shí)踐、認(rèn)識(shí)不斷反復(fù)由量變到質(zhì)變是過程。各學(xué)科教學(xué)給學(xué)生提供大量的感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn),學(xué)科德育有顯性的,也有隱性的,有采取灌輸?shù)姆绞剑簧儆质遣扇B透的方式,使學(xué)生在接受各科知識(shí)的同時(shí)受到感染和熏陶,潛移默化,符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),有利于學(xué)生吸納,并在學(xué)習(xí)運(yùn)用和實(shí)踐活動(dòng)中逐步深化。學(xué)科德育又有各自學(xué)科的特點(diǎn)。思想品德和思想政治課是德育的顯性課程,擔(dān)負(fù)著比較全面和比較系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德和思想政治教育的任務(wù),既是學(xué)科德育一個(gè)組成部分,又是學(xué)校德育體系中的一條主線,在學(xué)校德育工作中具有特殊重要的作用。

2、學(xué)科德育的實(shí)施課程改革方案是學(xué)科德育實(shí)施的依據(jù)。

課程改革方案明確提出了加強(qiáng)德育的指導(dǎo)思想;在總的培養(yǎng)目標(biāo)中,規(guī)定了提高學(xué)生“良好的思想品德素質(zhì)”,“適應(yīng)社會(huì)主義事業(yè)需要”的目標(biāo),并相應(yīng)地規(guī)定了思想品德素質(zhì)在小學(xué)、初中、高中的分階段、有層次的目標(biāo);設(shè)計(jì)了顯性與隱性結(jié)合的“三線一面”的全方位、多渠道的德育課程體系,要求面上各門學(xué)科、各個(gè)領(lǐng)域都要滲透在貫穿德育工作,落實(shí)到各科課程標(biāo)準(zhǔn)和各科教材中去,使顯性德育課程外的各科,都作為德育的隱性課程發(fā)揮各自的積極作用,寓德育于各科教學(xué)和各項(xiàng)活動(dòng)之中。

3、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材編寫有明確的德育要求和內(nèi)容。學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫和教學(xué)的依據(jù),這次我們分析了中小學(xué)20個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)和部分教材德育滲透的情況。總體上看,課程改革方案加強(qiáng)德育的指導(dǎo)思想和目標(biāo)要求得到了貫徹和實(shí)施,各學(xué)科的課程目標(biāo)、教材編寫要求、實(shí)驗(yàn)操作和練習(xí)、教學(xué)評(píng)估,都有相應(yīng)的學(xué)科德育要求。各學(xué)科課程教材德育滲透的主要內(nèi)容,我們?cè)凇秾W(xué)科德育滲透一覽表》已作了歸納。這里僅舉高中數(shù)學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)為例作為說明。學(xué)科德育滲透在教師的教學(xué)中逐步得到體現(xiàn)。

(三)學(xué)科德育滲透中的問題及原因

1、學(xué)科德育內(nèi)在聯(lián)系尚未得到充分揭示,難以形成“合力”。

各學(xué)科智育的任務(wù)和內(nèi)容各不相同,因而德育的“載體”也就不同,學(xué)科德育往往容易強(qiáng)調(diào)自身特點(diǎn),各行其事,難以形成合力。以中學(xué)為例,同一年級(jí)學(xué)科一般都在十門或十門以上,但所面對(duì)的都是同樣的學(xué)生。如果不去研究學(xué)科之間德育橫向的有機(jī)聯(lián)系,就很容易重復(fù),或有的過深,有的過淺,有的可能缺漏,就不能綜合實(shí)現(xiàn)它們的德育功能,使德育工作難成合力,不利于學(xué)校德育質(zhì)量和效益的提高。同一門學(xué)科,在不同年級(jí)面臨著不同年齡層次的學(xué)生,同樣需要研究它們德育之間縱向有的機(jī)聯(lián)系。

2、學(xué)科德育存在明顯的不平衡性,留下“斷裂層”。一是教師之間的不平衡。教師教書育人的意識(shí)強(qiáng),才能在鉆研教材中注意發(fā)掘其德育因素,在教學(xué)中發(fā)揮學(xué)科的德育功能;相反,教師育人意識(shí)薄弱,即使課程標(biāo)準(zhǔn)有明確的德育要求,教材有很好的德育因素,也會(huì)視而不見。同一所學(xué)校不同學(xué)科的教師之間,甚至同一個(gè)學(xué)科不同的教師之間,學(xué)科德育滲透與否,成效如何,差別是很大的。對(duì)學(xué)科德育滲透重視并積極實(shí)踐和研究的,總的來看尚不如智育方面,隨意性尚未能得到克服。二是年級(jí)之間不平衡。這些不平衡性的存在,就使學(xué)科德育的縱向之間,橫向之間的銜接造成一些不必要的斷裂層。

對(duì)于上述問題存在的原因,我們還來不及作深入的探討,初步分析,是否有以下幾點(diǎn):一是整個(gè)教育體系尚未徹底擺脫單純應(yīng)試教育的模式,新的符合素質(zhì)教育要求的教育體系尚未完整地確立,突出表現(xiàn)在考試評(píng)價(jià)、招生、招工的機(jī)制上,教書與育人在一定程度上割裂,學(xué)科滲透德育有時(shí)就變得可有可無。二是學(xué)科德育總體協(xié)調(diào)不夠,除了課程標(biāo)準(zhǔn)制訂中的問題外,編寫教材、培訓(xùn)師資、教學(xué)研究三者之間也有脫節(jié)現(xiàn)象存在。

1、注意因勢(shì)利導(dǎo),淡化德育痕跡。有效的教育是在不知不覺中完成的。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對(duì)應(yīng),注意改善與教育對(duì)象的關(guān)系。古人說,寫文章“理不直指也,故即事以明理;情不可以顯出也,故借物以寓情”。我們也需要研究教育的“即事明理,借物寓情”,用愛心換愛心,以信任換信任,注意因勢(shì)利導(dǎo),淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行,增強(qiáng)德育的滲透性和效果。如一次教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生在搞小動(dòng)作,暗示多次未改,我將他叫上講臺(tái),請(qǐng)他在黑板上左手畫長(zhǎng)方形,右手畫正方形,并且左右手同時(shí)進(jìn)行,學(xué)生試多次后表示畫不出來。我問:這說明什么道理?學(xué)生回答:一心不可二用。借事明理,沒有批評(píng)、訓(xùn)斥,讓學(xué)生懂得了道理。

2、不牽強(qiáng)附會(huì),避免生搬硬套學(xué)科教學(xué)滲透德育,一定要按學(xué)科自身的教學(xué)特點(diǎn),結(jié)合每一節(jié)課的具體內(nèi)容,自然地在課堂教學(xué)滲透德育,切不可牽強(qiáng)附會(huì),生搬硬套的硬性滲透,不要因?yàn)閺?qiáng)調(diào)把德育放在首位,就非得在每一節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印保蛟砸粭l德育“尾巴”,殊不知,學(xué)科教師在課堂教學(xué)中重視的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內(nèi)容之一。

3、客觀、公正、尊重事實(shí)。學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時(shí),還應(yīng)注意客觀公正,尊重事實(shí)。對(duì)學(xué)生、對(duì)事物的分析要一分為二。防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端,從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向。不能一說重視德育,對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤就以點(diǎn)帶面,抓其一點(diǎn)不及其余,上綱上線,深挖思想根源,嚴(yán)而無格;一強(qiáng)調(diào)與黨中央在政治上、思想保持一致,教學(xué)中就“報(bào)喜不報(bào)憂”,夸夸其談,華而不實(shí),只講國(guó)家在學(xué)科領(lǐng)域的成就,不談其差距。這些做法都不是真正的重視德育。

客觀公正評(píng)價(jià)學(xué)生,客觀公正評(píng)價(jià)社會(huì),才能增加學(xué)生對(duì)教育的可信性,提高教育效果。因此,我們既要講古代燦爛文明,又要講當(dāng)前四化建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻形勢(shì);既要宣傳社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就,又要讓學(xué)生看到我國(guó)與世界先進(jìn)水平的差距;既要講改革開放的意義,又要強(qiáng)調(diào)抵制資產(chǎn)階級(jí)思想侵蝕的必要性;既要贊美祖國(guó)的名山大川,又要指出森林、古跡破壞的嚴(yán)重性等。讓學(xué)生既為之鼓舞,又為之憂心,進(jìn)而為國(guó)家、民族的繁榮、富強(qiáng)而奮斗。

4、注意“四點(diǎn)”,增強(qiáng)效果。學(xué)科滲透德育應(yīng)注意創(chuàng)造良好氣氛,態(tài)度要真誠(chéng)、熱情、尊重學(xué)生,注意學(xué)生的個(gè)性特征和心理狀態(tài),從實(shí)際出發(fā),充分準(zhǔn)備,尋找彼此溝通的接觸點(diǎn)。切忌主觀武斷,信口開河、海闊天空,缺乏重點(diǎn)和針對(duì)性。總之,要民主一點(diǎn),幽默一點(diǎn),熱情一點(diǎn),客觀一點(diǎn),才能增強(qiáng)德育效果。綜上所述,學(xué)科德育目標(biāo)是教學(xué)大綱和中小學(xué)德育綱要的綜合要求。

綜上所述,學(xué)科德育目標(biāo)是教學(xué)大綱和中小學(xué)德育綱要的綜合要求。學(xué)科教師在日常教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、良好學(xué)風(fēng)及政治思想品德、意志教育,寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,把加強(qiáng)德育具體落實(shí)到教學(xué)工作的實(shí)處。德育是教育的一個(gè)永恒主題,在教學(xué)活動(dòng)中滲透德育是一個(gè)需長(zhǎng)期堅(jiān)持的復(fù)雜工程。教師必須先要自己有德,成為"以德育人"、"以美傳美"的楷模。教師更要善用慧眼,巧耍"花招",充分開掘課程資源中的德育素材,對(duì)學(xué)生"細(xì)水長(zhǎng)流"地實(shí)施德育滲透,成為共建德育網(wǎng)絡(luò)的專家。

道法學(xué)科滲透德育工作計(jì)劃篇五

我們?cè)谟⒄Z教學(xué)活動(dòng)中特別關(guān)注學(xué)生的文化知識(shí)、態(tài)度技能、價(jià)值觀念和道德人格的全面、和諧、均衡的發(fā)展。所以加強(qiáng)道德教育在英語課程中的滲透,有利于"整體育人",全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

1、結(jié)合詞匯和句子學(xué)習(xí)滲透。德育是一種文化教育,文化內(nèi)容直接與詞義有關(guān)。任何一種語言的詞匯、句子、習(xí)語本身就包含著豐富的文化信息和內(nèi)容。這就說明在詞和句的教學(xué)中要重視道德意識(shí)的滲透。

2、結(jié)合課文學(xué)習(xí)滲透。有些課文內(nèi)容在德育教育意義上很有特性,有些內(nèi)容本身就是介紹英語國(guó)家的文化習(xí)俗。教師要充分利用這些內(nèi)容向?qū)W生傳輸不同國(guó)度道德文化知識(shí)的差異。

3、結(jié)合課堂操練應(yīng)用滲透。在語言教學(xué)中滲透德育的目的是使學(xué)生能使用英語進(jìn)行口語交際,促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展。為此,教師在組織課堂活動(dòng)時(shí),要多創(chuàng)設(shè)交際情景,讓學(xué)生扮演其中的角色,使用相應(yīng)得體的語言和行為規(guī)范。

4、結(jié)合課外活動(dòng)滲透。組織豐富多彩的英語活動(dòng)激發(fā)學(xué)習(xí)英語興趣,有效擴(kuò)展德育,貼切實(shí)施德育。如:課本劇表演等,讓學(xué)生自主地自我教育、學(xué)用結(jié)合,提高育人質(zhì)量。

5、利用教師的人格力量去感染和影響學(xué)生。作為英語教師,本身具有較高的心理素質(zhì)和敬崗愛業(yè)的精神外,還要時(shí)刻關(guān)心、愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,不偏愛優(yōu)生,不歧視后進(jìn)生,著眼于學(xué)生未來的發(fā)展;同時(shí)注意激發(fā)學(xué)生的求知欲望,調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),不斷地施加明確而又適度的心理期望,有效地啟迪學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。

6、利用信息反饋,及時(shí)鼓舞學(xué)生的信心。對(duì)于學(xué)生的作業(yè)給予及時(shí)不含糊的反饋,每一反饋既起信息作用,又起動(dòng)機(jī)作用;若告訴學(xué)生做得對(duì),他們不但知道將來該怎樣做,還有助于他們把成功歸結(jié)于自己的努力。布置課外作業(yè)時(shí),對(duì)不同基礎(chǔ)的學(xué)生提出不同的要求,基礎(chǔ)差的學(xué)生稍作努力就能獨(dú)立完成,這樣他們的學(xué)習(xí)勁頭就會(huì)鼓起來,不易產(chǎn)生畏懼、自卑的心理。對(duì)基礎(chǔ)好的學(xué)生讓他們“吃得飽,吃得好”,不至于因作業(yè)量和作業(yè)難度太大而覺得乏味,使他們始終保持著學(xué)習(xí)英語的濃厚興趣。

7、引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性。好勝心是每個(gè)學(xué)生都具有的,為鼓勵(lì)學(xué)生探索取勝,經(jīng)常設(shè)計(jì)—些趣味英語搶答賽、單詞默寫競(jìng)賽、找錯(cuò)誤比賽、英語演講比賽、小組對(duì)抗賽等等,增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生承受失敗和正確對(duì)待失敗的心理能力。

通過競(jìng)賽,同學(xué)之間取長(zhǎng)補(bǔ)短,互幫互學(xué),提高英語學(xué)習(xí)的動(dòng)力,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性,學(xué)習(xí)成績(jī)可得到了不同程度的提高。

德育是教育的一個(gè)永恒主題,在英語教學(xué)活動(dòng)中滲透德育是一個(gè)需長(zhǎng)期堅(jiān)持的復(fù)雜工程。教師必須先要自己有德,成為"以德育人"的楷模,使學(xué)生在德育滲透中體會(huì)學(xué)習(xí)英語的樂趣。

道法學(xué)科滲透德育工作計(jì)劃篇六

通過學(xué)習(xí),使我懂得了學(xué)科教學(xué)滲透法制教育,是以中小學(xué)各學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容為依托,充分利用學(xué)科中固有的教學(xué)內(nèi)容、教育契機(jī)和教學(xué)便利,在教學(xué)活動(dòng)中,有意識(shí)、有計(jì)劃而又適度地滲透相關(guān)法律知識(shí)和法治理念的教育,以增強(qiáng)學(xué)生法制意識(shí),激發(fā)學(xué)生法制情感,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)法、知法、守法、用法的習(xí)慣和能力。在教學(xué)活動(dòng)中如果能恰當(dāng)?shù)貪B透法制教育,不但可以提高學(xué)生的法制素養(yǎng),還可以增強(qiáng)學(xué)科知識(shí)與社會(huì)、法制三者的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解、掌握和應(yīng)用。

一是在平時(shí)教學(xué)中滲透法制教育,如:上《傷仲永》就滲透《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》等相關(guān)條文內(nèi)容,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一種義務(wù),同時(shí)也是自己的責(zé)任。

二是通過教研組共同備課的方式滲透法制教育,本學(xué)期我們七年級(jí)教研組集體備課的是《斑羚飛渡》,本課滲透《中華人民共和國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法》,通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)對(duì)野生動(dòng)物的保護(hù),是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。

一個(gè)學(xué)生就是一本豐富的書、一個(gè)多彩的世界。學(xué)生是鮮活的生命體,每個(gè)人都獨(dú)一無二、不可復(fù)制。要培養(yǎng)他們成長(zhǎng)、成人、成才,成為他自己,首先得尊重他們,從思想上、感情上尊重他們的人格,尊重他們的個(gè)性。其次要用自己的言傳身教引導(dǎo)他們、感染他們、影響他們。作為教師,你在學(xué)生心目中地位和份量,決定你必須特別注意你的言行舉止。你的一言一行、一舉一動(dòng)、一個(gè)細(xì)節(jié)、一個(gè)字,哪怕是無意的,都可能對(duì)你的學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的乃至終身的`影響。你的價(jià)值存在,就可能包融和體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)你的每一聲真誠(chéng)的問候、每一次深情的關(guān)注和會(huì)心的微笑之中。

總之,關(guān)于教師人格榜樣的作用,從孔子的“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從”,韓愈的“以身立教”,是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”。最直截了當(dāng)?shù)卣f:要教育學(xué)生成為遵紀(jì)守法的人,你首先是一個(gè)遵紀(jì)守法者。

道法學(xué)科滲透德育工作計(jì)劃篇七

新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。人的培養(yǎng)在于教育,德育則是教育的首位。_指出:我國(guó)改革開放以來,最大的失誤在于教育。一針見血,擊中要害,因此,我國(guó)要堅(jiān)定地沿著中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn),培養(yǎng)“四有”的無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人和勞動(dòng)者,全面加強(qiáng)德育教育勢(shì)在必行。作為藝術(shù)學(xué)科的音樂更應(yīng)該重視德育教育。

新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們,要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神,熱愛社會(huì)主義,繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí),遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀;具有社會(huì)主義責(zé)任感,努力為人民服務(wù),要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。針對(duì)學(xué)生的德育基礎(chǔ),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際開展德育教育。因此在音樂學(xué)科的教學(xué)中,有責(zé)任也應(yīng)有目的地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的培養(yǎng),以期能使學(xué)生逐漸形成良好的品性,不斷規(guī)范自己的行為。

(一)、充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書設(shè)計(jì)、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染,從而陶冶學(xué)生的情操。比如,為了上好一堂音樂課,老師做了大量的準(zhǔn)備,采取了靈活多樣的教學(xué)手段,這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快,而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情,并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感,這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。

(二)、充分利用教材挖掘德育素材。認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。

(三)、在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透。教師在教學(xué)過程中,可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,比如研究性學(xué)習(xí),合作性學(xué)習(xí)等。拿教學(xué)方法來說,我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法,這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念:學(xué)生們一起學(xué)習(xí),既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中,學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。還可以讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。

(四)、利用活動(dòng)和其他形式進(jìn)行德育教育。德育滲透不能只局限在課堂上,應(yīng)與課外活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,我們通過每學(xué)年每學(xué)期開展一些如校園藝術(shù)節(jié)和主題文藝活動(dòng)。

在原因課教學(xué)中滲透德育,猶如“春雨潤(rùn)物細(xì)無聲”,在學(xué)生純潔無瑕的心田里,種下美好的種子,必能開出絢麗的花朵。這種潛移默化的德育滲透,是其它德育方法無法代替的。因此,做為一名音樂教師要提高滲透的自覺性,把握滲透的可行性,注重滲透的反復(fù)性。

我相信只要在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有機(jī)滲透,耳濡目染,潛移默化,以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。

道法學(xué)科滲透德育工作計(jì)劃篇八

結(jié)合品德與社會(huì)學(xué)科的特點(diǎn),把德育教育附著于知識(shí)的講授或訓(xùn)練之中,使學(xué)科的綜合性、生活性與德育教育的思想性緊密結(jié)合,達(dá)到知識(shí)的傳授與德育教育的水乳交融,真正做到"隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲"。這樣,學(xué)生不會(huì)感到是在接受單純的思想教育,但卻在不知不覺中已受到了深刻的思想教育。教學(xué)中,教師不能把德育教育生拉硬套的附著在單一的知識(shí)傳授上,德育教育在學(xué)科中自然而然滲透的同時(shí),也收到了良好的教育效果。

品德與社會(huì)學(xué)科是一門生活性很強(qiáng)的學(xué)科,把握住學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn),在滲透德育教育時(shí),才能充分發(fā)揮本學(xué)科的優(yōu)勢(shì)。在日常的教學(xué)中,作為教師應(yīng)該抓住品德與社會(huì)學(xué)科"生活性"這一重要特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),只有這樣才能增強(qiáng)德育滲透的生動(dòng)性。例如:教學(xué)《全家福》一課時(shí),通過搜集日常生活中父母長(zhǎng)輩養(yǎng)育自己的典型事例,體會(huì)家庭成員間的親情,使學(xué)生知道自己的成長(zhǎng)離不開家庭,感受父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩。

德育教育不僅要與知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)相結(jié)合,還應(yīng)選準(zhǔn)它與學(xué)生精神需求的最佳結(jié)合點(diǎn),才能增強(qiáng)教育的針對(duì)性,收到良好的教育效果。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)獨(dú)生子女家庭越來越多以及隨之產(chǎn)生的一系列問題,如:學(xué)生耐挫能力不強(qiáng),以自我為中心,不愿吃苦,自理能力差,父母教育方式不當(dāng),道德觀念、集體觀念、節(jié)儉思想意識(shí)淡薄等。這就要求教師在認(rèn)準(zhǔn)學(xué)生精神需求的同時(shí),對(duì)癥下藥,對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的德育滲透。對(duì)當(dāng)今學(xué)生耐挫能力差這一精神需求,課堂上教師創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生知道遇到困難時(shí)應(yīng)該做到不退縮,體驗(yàn)克服困難取得成功后的樂趣,從而學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)的方法,提高適應(yīng)能力。以此為德育教育的滲透點(diǎn)是教師最佳的選擇。

品德與社會(huì)學(xué)科是在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門綜合性課程,教材的編寫主要依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特點(diǎn),有較強(qiáng)的階段性。人的品德發(fā)展有一定的先后順序,在整個(gè)發(fā)展中也具有一定的階段性。德育內(nèi)容蘊(yùn)含于知識(shí)內(nèi)容之中,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),教師必須按照兒童在不同教育階段和不同年級(jí)的道德發(fā)展水平加以組織和安排德育內(nèi)容,教師還應(yīng)在不同的教育階段確定不同德育教育內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn),從而體現(xiàn)其內(nèi)容組織的科學(xué)化。

德育的針對(duì)性和實(shí)效性不強(qiáng),主要表現(xiàn)在學(xué)生的品德形成脫離學(xué)生生活實(shí)際,將品德從學(xué)生的生活中剝離出來作為一門知識(shí)去傳授。品德與社會(huì)學(xué)科加強(qiáng)了德育與生活的聯(lián)系,教學(xué)時(shí)教師應(yīng)重視德育的實(shí)效性,把學(xué)生置于特定的生活情境中,讓問題在情境中提出,呈現(xiàn)了生活化的學(xué)習(xí)環(huán)境。通過學(xué)生直接參與的社會(huì)生活,讓學(xué)生在體驗(yàn)中感受道德沖突,感悟道德選擇,實(shí)現(xiàn)自我、主動(dòng)的教育過程。

總之,德育教育在品德與社會(huì)學(xué)科中的滲透是十分重要的,它必須與教學(xué)工作緊密結(jié)合在一起。教師若能在品德與社會(huì)學(xué)科中有機(jī)的滲透德育工作,學(xué)生定能在掌握知識(shí)的同時(shí)接收到良好的思想品德教育,才能成為建設(shè)未來祖國(guó)的棟梁之材!

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