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小學語文古詩詞教學論文篇一
要著眼全詩，引導學生通過默讀、朗讀等多種方式初步感知詩意。一方面，理解字詞和詩意。古詩語言精當確切，凝練含蓄，要讓學生進入古詩，就要幫助學生先讀懂詩局。如“碧水東流至此回”的“回”字，“獨釣寒江雪”的“釣”字，“遙望洞庭山水翠”的“翠”字，這些都需要在教學中引用關鍵字詞引導學生探討，把它們的意思講清楚了，學生在弄懂詩句意思的基礎上，才有可能比較暢順地疏通整首詩的意思。
另一方面，品詞析句悟詩意：古詩用詞非常精練。如《暮江吟》中“一道殘陽鋪水中”的“鋪”字，作者為何不用“照”、“映”、“射”?一字一詞都經過作者的千錘百煉，抓住重點字詞分析理解詩意是古詩教學的重點。教學中教師要抓住“點睛”之筆，引導學生進行推敲體會，領會作品的含義。
(二)尋求詩味
古詩中暗含深刻的詩味，教師應引導學生在創詩境、探詩意的基礎上去尋求詩味。第一，探求內蘊尋詩味。在很多詩中，作者并非有意講一個道理。卻在無形中揭示了事物發展的必然規律和哲理，如《題西林壁》、《游園不值》等，這些古詩，除了描寫景物，敘述事件外，往往蘊含著深刻的道理，教師可以借此引導學生從多側面，多角度思考，激發學生的發散性思維和創造力。
第二，啟發想象求詩味。豐富的想象力是創造力的基礎，在古詩教學中，不光從文字到形象的轉化需要發揮想象，從形象的感受情感的體驗同樣需要有想象的參與，如《送孟浩然之廣陵》中“孤帆遠影碧空盡。唯見長江天際流”這兩句，教師應著重引導學生體會一個“孤”字，因為這個“孤”字是作者實寫在茫茫大江之上，友人的一只船顯得孤單寂寞。
(三)創設詩境
俗語說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。反復吟誦品詩味，必須引導學生“披文入境”，讓學生進入詩的意境，領悟詩的意境美。一方面動態演示創詩境。選入小學教材的好多古詩，大多富有濃郁的生活氣息。在教學這些古詩時不防讓學生自己來表演詩中的人物動作，使學生開開心心的演示和展現過程，體會詩中所描寫的內容，增加對詩境的理解，充分發揮多媒體的動態演示作用，讓詩中的形、聲、色、情、意直接作用于學生的感覺器官，以利于學生進入詩境去感受美，提高古詩教學效果。
另一方面，詩畫結合造意境。以畫配詩，為學生的想象和聯想提供豐富鮮明的表象，如教古詩《鋤禾》，可以讓學生用手中的彩筆，去畫炎炎的烈日，揮汗如雨鋤禾的農民，餐桌上熱氣騰騰的米飯，有滋有味用餐的小朋友等，畫完后，再讓學生敘述自己所畫的內容，這樣，學生在動手、動口、動腦中不知不覺地感受道了古詩的意境美。
小學語文古詩詞教學論文篇二
古詩詞是文學創作中的一顆璀璨的明珠，小學生學習古詩的目的是對我國的古漢語有淺顯的認識，對于學生的個人文化修養來說，則是豐富語言、陶冶性情、提高審美能力的最佳選擇。兒童時代，人有著一生中最好的記憶能力，此階段的學習，如果能得到正確的引導和強化，將會在潛移默化中內化為自身修養的一部分，并因此受益終生。熟讀背誦古詩詞，可以開闊視野，有利于培養兒童對文學藝術的興趣，培養形象思維能力。國家教育部最新頒布的《全日制義務教育語文課程標準》，明確提出了對學生背誦優秀古詩文的具體要求。通過古詩詞的學習，學生可以提高語文素養，培養熱愛中華傳統文化的情感。古詩詞是小學語文的重要組成部分，是我國古典文學中的精華，古代教育學家孔子曾經說過：“不學詩，無以言。”詩言志，詩傳情，古詩凝煉，魅力無窮。常吟古詩詞，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養學生對語言文字的興趣和敏感力，有益于培養他們的詩詞學素養。應當說古詩詞就像一杯陳年醇香的佳釀，滋養著炎黃子孫的血脈；又如一枚磁石，凝聚吸引著民族的魂魄。
首先，重視資源整合，把握古詩詞的基本點。一是把握同一主題的作品。在小學階段的古詩詞教材中，不少的古詩詞雖然作者、背景不同，但表達的情感主題卻是相同或相近的。在教學時可以改變傳統的“逐首教學”模式，整合資源，凝聚主題，學生就能在把握基點中生情。例如，在教學邊塞詩《出塞》、《從軍行》時，我就以“悲”和“壯”為主題，采用“合d分d合”的教學模式展開教學。先整體入手：讀《出塞》、《從軍行》，找能反映邊塞特點的詞，奠定內容基礎；繼而分步教學：讓學生從《出塞》的“人未還”中感受征人之“悲苦”，從《從軍行》中的“終不還”中感受征人之“豪壯”；再整合質疑：在沙場上，征人們的“愁苦”、“悲涼”怎么不見了？通過整合朗讀，體會征人們把“悲”埋在心里，把“壯”揮灑戰場的豪邁氣概，從而感悟邊塞詩“悲壯”的特點和情感基調。二是整合同一題材的作品。以題材為橋梁，可以帶領學生對比體會，加深理解。例如，我在引領學生學習《望湖樓醉書》后，出示另兩首寫西湖的古詩《飲湖上初晴雨后》、《曉出凈慈寺送林子方》，提出自學要求：這兩首詩又給我們勾畫了一幅怎樣的畫面，反映了作者怎樣的心情？學生在比較中很容易就發現這三首詩的地點、時節、詩人的心情相同，但描寫的西湖景色不同，描寫手法多樣。讓學生比較閱讀，調動了他們原有的知識經驗，并對新的信息進行編碼，建構自己的理解，深入地感悟作品的人文內涵。三是拓展同一詩人的作品。拓展同一詩人的作品，不僅可增加學生對不同語言風格的感受力，還可以加深學生對古詩內容的理解和對該作者寫作風格的把握。比如，我指導學生學習王維的《九月九日憶山東兄弟》后，補充學習了《鹿寨》、《送元二使安西》；學習杜甫的《絕句》，補充學習《春夜喜雨》、《江畔獨步尋花》等。在此基礎上，我還利用班隊課、晨會課開展古詩綜合實踐活動dd“了解詩佛王維”、“探訪詩圣杜甫”等，豐富學生的古詩詞知識，激發他們不斷積累的興趣。
其次，重視朗讀，讓學生在朗讀中領悟詩情。古人說：“讀書百遍，其義自見”。讀是教學的一個重點。通過朗讀教學，可以逐步培養提高學生的朗讀能力，也為學生今后訓練口頭表達能力打下良好基礎。指導朗讀應該注意做好兩方面工作：一是讀正確，念準確每個字的字音，把握好詩的正確節奏，把詩的節奏感讀出來。古詩是非常講究押韻的，節奏非常強，《春曉》的正確節奏是：春眠/不覺曉，處處/聞啼鳥。夜來/風雨聲，花落/知多少。《絕句》的正確節奏是：兩個黃鸝/鳴/翠柳，一行白露/上/青天。窗含/西嶺/千秋雪，門泊/東吳/萬里船。指導朗讀時，就必須要學生按照詩的正確節奏讀。二是強調有感情的朗讀，指導學生把古詩詞的思想感情讀出來。由緩到急，由低到高，從“無情”到“有情”再到情感的噴發，把閱讀推向高潮，從而領悟古詩詞。在教古詩詞時要注意做到“四讀”：一是范讀，老師有表情地先讀一遍，引發興趣。比如：我在讀《小兒垂釣》一詩時，我讀到“蓬頭稚子”就邊讀邊拉幾下頭發，“學垂綸”就有模有樣地學釣魚的情形。側坐莓苔草映身，我也做一個夸張的坐的姿勢。路人借問遙招手，我就擺擺手怕得魚驚不應人，我就用聲調的高低來區分。孩子一聽，就樂了。迫不及待地想讀，而且是有模有樣地模仿老師。二是領讀，引導學生讀準字音，體會節奏。如《春曉》一、二、四句中的“曉”、“鳥”、“少”押韻，句內平仄交錯，句間平仄相對，充分顯示出語言的音韻美。在讀中，可以通過停頓、韻腳感受古詩的美。三是講讀，老師逐句講明詩句節奏、停頓、輕重緩急等，并讓學生做出標記。四是指名學生讀，檢查學生領會程度，糾正不正確讀法。從讀的程度上可分為粗讀和細讀。粗讀，就是認識古詩詞中的字詞，理清古詩的文字，對古詩有一個基本的了解。細讀，則是通過讀來感悟古詩詞的意思，理解古詩詞中字詞的含義。
再次，重視背誦和吟唱，體會古詩詞的音樂美。一是背誦古詩詞。這是教學古詩詞必須完成的一環。通過之前的朗讀，對于這個環節完成就輕而易舉了。背誦古詩詞，都是要求在有一定理解的基礎之上完成的，死記硬背是沒有效益的。小學生對古詩詞的日積月累，對以后古詩詞的學習起著很好的鋪墊作用，為以后更深層次地學習古詩詞有了很好的基礎。當然，對古詩詞的掌握也從中會受到一定的啟發。由于古詩詞押韻合轍，有容易易背誦的特點，對學生的語文學習興趣也有很好的推動作用。二是吟唱古詩詞。對于古詩詞的教學，并不要求學生深刻地理解詩文的意思，主要是積累古詩詞，而根據小學生的年齡特征，通過運用唱歌的形式記憶古詩詞、展現古詩詞，學生就感到更有興趣了。用唱的方式既合符古詩詞本身的特性，也融合了課堂氣氛。古詩詞本身講究押韻和節奏，音韻和諧，節奏鮮明，枯燥無味的古詩詞加上快樂活潑的兒童樂曲，就顯得與學生距離接近了，很容易讓學生接受。在教學《詠柳》一課時，我就加進了《洋娃娃和小熊跳舞》的旋律，學生跟著已會的旋律歌唱，很快掌握了古詩，并且又唱又跳的，課堂氣氛十分活躍。學生對這首古詩詞增添了濃厚的興趣。
總之，古典詩詞是我們偉大民族五千年燦爛文化的結晶，是我們的寶貴財富。優秀古詩詞是小學教育的重要資源，是我們取之不盡、用之不竭的寶藏。我們廣大語文教師只有重視古詩詞的教學，提高自己的文學素養，正確把握作品的情感，采取科學有效的手段激發學生學習的興趣，才能使學生熱愛古詩詞，熱愛祖國優秀的文化遺產，豐厚他們的人文素養。
[小學語文古詩詞的教學方法]
小學語文古詩詞教學論文篇三
詞本身就是古代的一種唱詞，如在教學李白的《贈汪倫》時，我讓同學們在初讀這首詩后，請他們為這首詩譜曲，用現成的曲調也行。稍作準備后，學生們就一個接著一個地唱起來了。曲調真是五花八門，有流行歌曲《不要說走就走》，有小提琴曲《梁祝》，連黃梅戲的曲調也用上了。我還組織小評委進行評分，主要標準是看能否表現詩人的離愁別緒。
二、表演法
有的古詩詞簡潔地描寫了人物之間的交往，教學這類古詩詞時，可啟發學生想象其中的情節并扮演角色，演出課本劇。如上《贈汪倫》時，我讓學生扮演詩人和汪倫，讓學生想象兩人送別時的對話、動作、神態，然后進行表演，學生興趣高漲，演起來惟妙惟肖。有的古詩可進行個體的手語表演，如在教學《鵝》時，我讓學生伸出手臂做成鵝脖子，五指捏攏做成鵝頭，然后彎曲手臂，手指斜指上方張合表示歌唱。學生通過自己的手語表演，很快理解了“曲項向天歌”，然后繼續讓學生表演“浮”“撥”，學生邊演邊背，很快就背熟了這首詩。
三、比較法
對于有相似點得古詩詞，可以將兩首詩詞中所寫的意境、感情進行對比教學，即使學生溫故知新，記憶深刻，又能提高學生閱讀、理解、欣賞的能力。如學習《泊船瓜洲》這樣一首以“思念家鄉”為主題的古詩詞時，我不是將學生的思維局限在這一首詩里，而是以拓展學生思維為目的，引導學生回憶已學過的同類主題的古詩詞。學生馬上想到了李白的《靜夜思》，王維的《雜詩》與《九月九日憶山東兄弟》，想到了王勃的《思歸》、李覯的《鄉思》。
經過一番研讀，學生從王維的《雜詩》中領會到，詩人對故鄉的思念遠不止“寒梅著花未”，透過梅花，可以看出詩人對家鄉的一草一木、親朋好友、父母妻兒等地一切思念。從表達方式上看，《雜詩》是通過敘事來表達思鄉之情，《靜夜思》、《思歸》、《鄉思》則是通過寫景來表達思鄉之情。
李白的“床前明月光”襯托出了淡淡地恬靜而安詳的美景，而李覯的“已恨碧山相陰隔，碧山還被暮云遮”卻道出了那種魂牽夢繞、牽腸掛肚的強烈的思鄉之情。
就這樣，通過一首詩詞的學習，復習鞏固了一組詩詞，并將這一組詩詞的意境理解得淋漓盡致。
四、品讀法
古詩詞具有獨特的音韻美，通過朗讀能顯示這種音韻美，使之產生強烈的藝術感染力，從而給人一種美的享受。教師應在學生理解字詞句的基礎上，從感情色彩、輕重音、語氣頓挫等方面指導學生正確、流利、有感情地朗讀，朗讀時可輔以一定的動作或者音樂伴奏，通過抑揚頓挫地反復誦讀，使學生讀中悟、悟中讀、品賞出詩的意境，詩的感情。
詩人臧克家在談到兒童讀詩時曾說：“孩子對其中某些詩，聽了能懂，讀了順口，一定會感到有趣味，立即就能成誦的，如李白的《靜夜思》……我覺得不懂也沒關系，把絕句當歌唱，先把它成誦，首先被詩歌的音樂性所打動，由音漸漸到義。音，動聽，也動心，一時不懂，早晚會懂的。”詩人的這番話，對我們不無啟發。
五、繪畫法
讓學生在教師的指導下，根據自己對詩的理解，用畫的形式來解釋詩意，既能充分展示學生的繪畫、理解能力、又能充分發揮他們的想象力、創造力。我在教學《小池》時，引導學生邊理解詩意邊用簡筆畫畫出涓涓細流和清澈見底的小池，小池里那含苞欲放的荷花上面有一兩只蜻蜓在棲息……學生在繪畫的過程中加深了對古詩詞的理解。
六、體驗法
兒童以形象思維為主，因而在教學中讓學生親身體驗來理解教學內容，不僅能激發兒童的學習興趣，而且能擴大兒童的感性認識范圍，提高課堂教學效率。在教《畫》時，我先掛出課文的掛圖，然后讓學生從遠處看，體驗“遠看山有色”;又來到掛圖前聆聽，體驗“近聽水無聲”，并結合此時此景體驗“春去花還在，人來鳥不驚”。一年級的小朋友通過這樣的親身體驗，就很容易地理解了詩意。
小學語文古詩詞教學論文篇四
誦讀是我國語文教學的傳統方法之一，對于誦讀的重要性，朱熹《訓學齋規》中說的很明白：“凡讀書須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦遍數，自然上口，久遠不忘”。
處于小學階段的學生，其思維處于正在發展的階段，這個年齡段的學生記憶力也最為活躍。在小學語文古詩詞教學中，應要求學生加強誦讀、品讀從而達到對古詩詞的識記。教學中讓學生在朗誦古詩詞的同時注入自己的感情，在古詩詞學習過程中對加強理解，并真正了解古詩詞的文化。
除此之外，我們還應注重學生對于古詩詞的積累，而背誦往往就是學生對于古詩詞積累的最好方法。小學階段的古詩詞，多數是七言絕句和五言絕句，頭聯、頸聯、尾聯應怎樣讀，需要教師給予很好的指導。我們所做的示范朗誦對學生理解詩詞具有很大的幫助，重視朗誦是詩詞教學的根本。
古詩詞都有嚴格的韻律，讀起來朗朗上口，行云流水，熟讀不僅達到理解，還可以促進背誦。
二、多體教學創設意境
詩歌是藝術創作的結晶，它追求情景交融的美妙意境。因此，它需要老師采取多元化的教學方式，使古詩教學豐蘊起來。例如我在執教《小兒垂釣》一詩時，如果僅僅讓學生停留在對詩意的理解，這樣的教學顯然是不到位的，所以我引導學生與作者展開心靈的對話，體會這首別有情趣的七絕。
讓學生感受到作者在平淡淺易的敘述中透露出的那分純真、無限童趣和一些專注。前兩句敘述、描寫，從外形著筆，是實寫。后兩句詩側重神態來寫。此詩沒有絢麗的色彩，沒有刻意的雕飾，就似一枝清麗的出水芙蓉。
我在教學時不失時機地出示作者的有關資料，讓學生搞清楚這首詩的寫作背景，無疑于“推波助瀾”，能帶動學生的心靈的律動。這種清新閑逸的感情在教師的點撥下，學生是有所體會的。
在教學在教學李白的《望廬山瀑布》一詩中的“飛流直下三千尺”這一句時，我先引導學生根據詩句的意思，想象瀑布飛瀉而下的畫面，再引出“疑是銀河落九天”的壯觀，從而更好的理解詩句的意境。
三、走出教材群組學習
課改提出的新理念，“不能教教材，而要教材教”，即所謂要創造性地理解、使用教材，積極開展課程資源，靈活運用多種教學策略。這無異于告訴我們更不能就詩教詩，要和學生一道開發和生成開放、富有活力的語文課程。
尤其是小學高年段的學生，他們有了一定的積累后，完全可以跳出教材，進行組詩的教學。例如在學校群文閱讀本專題研討課中，本人針對六年級制作了一節復習的形式的群組詩教學，引導學生對已學的古詩進行題材分類的課例——詠物詩、送別詩、思鄉詩、愛國詩。
然后整合對比學習，同中求異，在比較中引導學生發現各類故事的情趣。這樣的整合對比學習，節省了教學中無效的環節，對高年級的學生來說是一次較深入的探究，可以起到事半功倍的效果。
小學語文古詩詞教學論文篇五
詩人都善于觀察，他們把生活中很平常的一人、一事、一物、一景等，用優美精練的語言刻畫出來，如《鵝》《游園不值》《春曉》等詩。這些詩的教學可以通過直觀啟迪，從詩文入手，讓學生對教材有感性認識，使學生體會到，原來周圍的一切是那樣的美妙，只要多留心就能夠觀察到。
如，李白《送孟浩然之廣陵》一詩的教學，只需引導學生從詩文入手，順理而下，自然就會領會詩中意味：碧空萬里，江水浩蕩，江面一葉孤舟，揚帆東去。站在黃鶴樓上的送行人李白，目送這只小舟向天水相接的地方逝去，而他敬愛的孟浩然就在這舟上，他的心和眼都系在這片帆上，望呀，望呀，帆遠去了;望呀，望呀，帆只剩影兒了，眼一迷糊，帆影不見了。可見，詩人矚望之久，思念之切。于是，長嘆一聲“唯見長江天際流”。這感情多么真摯啊!
二、注重誦讀，展開想象
在誦讀時可以不拘泥于形式，既可朗朗出聲地誦讀，也可低唱慢吟地誦讀，還可“不求甚解”地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。多讀，反復地讀，要讀出詩的節奏和重音。通過多讀，在理解詩意的基礎上熟讀成誦，逐步積累，養成整體感悟的能力。
同時，我們知道古詩詞語言精警含蓄、跳躍靈動、意趣無窮，常有“不著一字，盡得風流”之處。因此，教師需要獨具匠心，發掘古詩詞藝術上的空白，啟發學生調動記憶，發揮想象去進行體驗和藝術的再創(如詩畫結合)，將古詩詞變抽象為具象，變平面為立體，變靜止為靈動，從而感受其中有聲有色、有情有理的豐富內涵。
三、有分寸地把握詩詞背景介紹
學詩詞僅靠朗讀是不夠的，還要注意結合詩詞的時代背景或作者的經歷遭遇。詩是詩人思想感情的真情流露，而詩人的思想感情與當時的時代背景和詩人的遭遇關系密切，可以說，時代背景和詩人的經歷遭遇決定了詩人的思想感情。所以，在進行小學高年級詩歌教學時，要能讓學生對詩詞的創作背景有所了解，例如，詩中人物的活動，事件發生的時間、地點。
四、注重詩詞的品評賞析
1、抓住“詩眼”，品析名句
古典詩詞講究鍛字煉句，作者往往將復雜而深刻的情感凝于作品中的一字、一詞或一句之中。古人云：“牽一發而動全身。”在詩詞教學中，如果我們抓住解讀詩詞的關鍵所在——往往是詩詞之“眼”，加以啟發、點撥，那么就能促使學生沿著這個方向做更深、更廣的思考、聯想，從而快速地把握詩詞大意，體會詩詞營造的意境之美。
2、巧妙利用詩詞中的意象鑒賞詩詞
意象就是出現在作品中的主觀感情的物象。意象在作品中以個體形式存在，多個個體連接起來的整體，便是我們常說的意境。閱讀時應首先抓住意象即物象，品味物象特征及物象中所寄寓的感情，然后做整體理解，體會意境。
五、比較閱讀，激活思維
有比較才有鑒別，利用比較閱讀法設計古詩詞課堂教學，可以激發學生學習的積極主動性，活躍學生的思維，易于學生舉一反三，學會思考，學會學習，可將學過的詩詞與課內所學詩詞做比較，也可將課內學習和課外自由閱讀聯系起來，讓學生嘗試用課內學到的審美方法去鑒賞新的作品。