當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻，或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí)，我們會(huì)通過(guò)反思和總結(jié)來(lái)獲取心得體會(huì)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
掃墓心得體會(huì)篇一
掃墓是中華傳統(tǒng)的祭祀儀式，是人們表達(dá)對(duì)逝去親人的思念和尊重的方式。為了讓青少年更多地了解傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)孝敬之心，我所在的職校特意組織了一次掃墓活動(dòng)。通過(guò)參與此次活動(dòng)，我獲得了很多感悟和體會(huì)。以下是我對(duì)職校掃墓活動(dòng)的心得體會(huì)。
首先，職校掃墓活動(dòng)讓我深深感受到了家人的重要性和珍貴性。在掃墓現(xiàn)場(chǎng)，我看到了許多親人心痛地為逝去的親人獻(xiàn)上鮮花、清理墓地。他們沉默而堅(jiān)定的神情讓我明白，家人的離去是一種不可逆轉(zhuǎn)的切割，珍惜現(xiàn)有的時(shí)光和陪伴變得格外重要。回到家后，我更加關(guān)心家人的所思所想，盡量和他們多溝通，珍惜時(shí)光，因?yàn)閷?lái)的日子我們永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)料和期待。
其次，職校掃墓活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性。掃墓是中華民族幾千年來(lái)流傳下來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗，這種習(xí)俗代表著人們對(duì)逝去親人的尊重和思念。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步，許多人對(duì)傳統(tǒng)文化逐漸失去了興趣和了解。而職校掃墓活動(dòng)讓我重新認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的珍貴和深遠(yuǎn)意義。文化是一個(gè)國(guó)家的精髓，只有不斷傳承和發(fā)揚(yáng)才能使其永葆活力。我會(huì)盡早了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，傳承中華民族的優(yōu)秀文化基因。
此外，在掃墓活動(dòng)中，我還體會(huì)到了生命的短暫和珍貴。當(dāng)我看到墓志銘上記錄著逝去親人的生平和時(shí)間時(shí)，我明白人生短暫而無(wú)常。我們應(yīng)該充分珍惜生命，抓住每一天，盡力追求自己的理想和幸福。掃墓活動(dòng)讓我對(duì)生命有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也使我明白到只有過(guò)好每一天、把握當(dāng)下，才能不辜負(fù)逝去的親人的期望和對(duì)我們的祝福。
最后，職校掃墓活動(dòng)讓我思考了人生的意義。站在墓石前，我不禁思考起人生的意義和目的。親人的離去讓我們對(duì)人生的意義有了更深刻的思考。我們來(lái)到這個(gè)世界上，是為了做什么？我們的人生目的又是什么？掃墓活動(dòng)讓我更加明白，追求金錢(qián)和名利并不能帶給人生真正的滿(mǎn)足感和快樂(lè)。而珍惜親情、友情和愛(ài)情，并為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，才能使人生更加美好有意義。
在參與職校掃墓活動(dòng)后，我對(duì)親情、傳統(tǒng)文化、生命和人生意義有了更深入的思考和體會(huì)。這次活動(dòng)讓我明白，珍惜家人的陪伴，傳承傳統(tǒng)文化，對(duì)生命充滿(mǎn)感激和責(zé)任感，追尋人生真正的意義，才能活出有趣和有意義的一生。我希望通過(guò)這次掃墓活動(dòng)的感悟，能夠?qū)⑦@些理念帶入我的日常生活中，并與他人分享，共同感受人生的美好與價(jià)值。
掃墓心得體會(huì)篇二
清明節(jié)，又名踏青節(jié)，預(yù)示著春天的到來(lái)，萬(wàn)物開(kāi)始復(fù)蘇，大地也充滿(mǎn)著生機(jī)，真是無(wú)限的美好，每年到了這個(gè)時(shí)候家家戶(hù)戶(hù)也都忙碌起來(lái)了，開(kāi)始舉行祭祀，掃墓等緬懷先人的習(xí)俗，當(dāng)然每個(gè)地方的風(fēng)俗不一樣，儀式也就不一樣了。
我的家鄉(xiāng)位于美麗的五岳之一，“南岳衡山”，到了清明節(jié)這一天家鄉(xiāng)的人們便在家里準(zhǔn)備著祭祀用到的紙錢(qián)，香火，水果祭品等東西。一大清早家家戶(hù)戶(hù)的老老少少就踩著山路，一前一后，前往自家先人的墳頭，給先人掃墓。
因?yàn)樘幱谏搅甑貛В源蠖鄶?shù)人家，去掃墓的時(shí)候都是要走山路的，山路可是不好走，即使露水打濕著褲腳，荊棘鉤上了衣裳也阻擋不了人們對(duì)先人的懷念，每當(dāng)我看到這一幕的時(shí)候，也是經(jīng)不住感慨這種風(fēng)土人情給家鄉(xiāng)帶來(lái)的濃濃色彩。
接著沿著山路我們一家人來(lái)到了先人的墳頭，開(kāi)始把周?chē)碾s草清理一番，也就是掃墓。接著就是祭祀，大致的過(guò)程是這樣的，先是在墳頭擺好祭品，上三杯酒，點(diǎn)上三炷香，點(diǎn)燃紙錢(qián)，然后放炮，最后舉行跪拜儀式，祈求先人的保佑，接著我們會(huì)去其它先人的墳頭舉行同樣的儀式，直至結(jié)束。
每一個(gè)儀式，每一個(gè)舉動(dòng)都是莊嚴(yán)而又尊敬的，這都是代表著人們對(duì)先人的懷念，雖然過(guò)程很簡(jiǎn)單，但是內(nèi)心卻得到了滿(mǎn)足，也是很開(kāi)心每年都能夠在清明節(jié)這一天跟家人一起來(lái)掃墓，祭祀，畢竟也是一年只有一次。
這就是我家鄉(xiāng)的清明節(jié)，簡(jiǎn)單而又莊嚴(yán)，更多或許是一種情懷!
掃墓心得體會(huì)篇三
清明節(jié)的前一天我們河大國(guó)旗班來(lái)到保定烈士陵園掃墓，一路上春滿(mǎn)花開(kāi)從大家的表情中并沒(méi)有看出有什么沉重。途中我們經(jīng)過(guò)了一所小學(xué)，也許是我們穿軍裝的緣故，小學(xué)生們把我們誤認(rèn)為是解放軍，當(dāng)然從隨后這些祖國(guó)的花朵中的謾罵聲中我終于找到了一種沉重感。是啊，國(guó)旗班本就是一個(gè)愛(ài)國(guó)教育的中心，都說(shuō)我們肩上有著多么大的重任，這種責(zé)任來(lái)自于何，我想正來(lái)自于一種傳承文化的義務(wù)。而我們今天的五星紅旗-----這新中國(guó)的象征，它正是基于這陵園中無(wú)數(shù)先烈的前赴后繼。
但仔細(xì)想來(lái)，我們要祭奠的是英烈，可我們具體要傳承的精神又是什么呢？的確，有的東西只能敬仰無(wú)法傳承，比如我們先輩不怕?tīng)奚木瘛Ｎ覀儾豢赡墁F(xiàn)在也處處拼命，那豈不是成古惑仔了？當(dāng)然我們從小學(xué)到現(xiàn)在，學(xué)校主要教育我們?nèi)W(xué)習(xí)先烈的艱苦奮斗頑強(qiáng)拼搏的精神等等。這當(dāng)然很好很強(qiáng)大，但對(duì)80后的吸引力實(shí)在太差了，年輕一代似乎對(duì)紛繁復(fù)雜的新鮮事物更感興趣，而對(duì)過(guò)去老套的東西嗤之以鼻。所以我在思考這個(gè)問(wèn)題，先烈精神在年輕人中就真的無(wú)興趣嗎？答案當(dāng)然是否定的，但問(wèn)題是否定在何處，有人會(huì)說(shuō)大多數(shù)年輕人都是尊敬先烈的，他們都有一顆愛(ài)國(guó)心。這其實(shí)等于沒(méi)說(shuō)話(huà)，因?yàn)榧词故且晃粺o(wú)名的長(zhǎng)者我們大多數(shù)人就會(huì)去尊敬他，而一個(gè)正常的中國(guó)人又必定愛(ài)自己的祖國(guó)，尊敬不代表信仰，這才是問(wèn)題之所在。新一代人接受了許多新思想，自認(rèn)為是有了自己新的信仰，其實(shí)這并不與我們先烈們的信仰相沖突，很多方面其實(shí)是一致的。
換位思考一下，如果咱們處于當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，咱們?nèi)绻怯醒缘娜耍蹅儠?huì)為什么去做先烈同樣的事，要我看其實(shí)很簡(jiǎn)單：對(duì)現(xiàn)狀的不滿(mǎn)、對(duì)理想的渴望、對(duì)敵人的仇恨等等很多基于有血性的人的原始激情的爆發(fā)。魯迅曾寫(xiě)到：不在沉默中爆發(fā)就在沉默中死亡。先烈們正是中國(guó)千千萬(wàn)沉默者中的爆發(fā)者，承著一種原始的激情在血與火中鑄就革命的英魂。
我們新一代的年輕人其實(shí)也不乏這種激情與信念，從某種角度來(lái)說(shuō)，我們和英烈的心是共通，只是由于某些原因我們往往無(wú)法體會(huì)早已逝去的英烈們的心境。
我想狼牙山五壯士之所以跳崖，是他們不想讓大部隊(duì)有太多的犧牲，因?yàn)樾闹械纳瞥删土诉@位勇士，我們應(yīng)該為這份善所感動(dòng)。
我想冉莊地道戰(zhàn)的民兵們之所以能痛殲日軍，是他們心中的氣節(jié)成就了這群戰(zhàn)士，我們應(yīng)該為這份氣節(jié)所感動(dòng)。
我想二師學(xué)潮中的學(xué)生們之所以在武裝軍警面前無(wú)謂，是他們深深痛恨當(dāng)時(shí)腐敗的政府，因?yàn)樾闹械睦硐氤删瓦@群英雄，我們應(yīng)該為這份理想所感動(dòng)。
在我們過(guò)著美好新生活的今天，我們其實(shí)不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單做到敬仰英烈，更應(yīng)感受到我們與英烈相通的心，抱著一種感動(dòng)與感恩的心去面對(duì)新的生活。
掃墓心得體會(huì)篇四
遠(yuǎn)足掃墓是傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分，同時(shí)也是一種重要的感恩方式。在這次遠(yuǎn)足掃墓的過(guò)程中，我不僅更加深入地了解了祭祀的含義，還體會(huì)到了感恩的重要性。在這次經(jīng)歷中，我意識(shí)到，遠(yuǎn)足掃墓是一次心靈的洗禮，讓我更加懂得珍惜和感恩現(xiàn)有的一切。
首先，遠(yuǎn)足掃墓使我對(duì)祭祀活動(dòng)有了更深的理解。我們參觀了一些古老的祠堂和墳?zāi)梗私饬思漓氲牧鞒毯鸵饬x。祭祀不僅僅是為了表達(dá)對(duì)祖先的敬意，更重要的是傳承著一種家族的文化和價(jià)值觀。通過(guò)祭祀，我們不斷地緬懷先人，然后希望能夠得到祖先的保佑和庇護(hù)。這種祭祀活動(dòng)對(duì)于家族來(lái)說(shuō)是一種強(qiáng)大的凝聚力，也是一種維持傳統(tǒng)的方式。通過(guò)參觀這些祠堂和墳?zāi)梗疑羁腆w會(huì)到了祭祀的重要性和意義。
其次，遠(yuǎn)足掃墓讓我更加懂得感恩的重要性。在掃墓的過(guò)程中，我們?yōu)橄热双I(xiàn)上鮮花和祭品，向先人表達(dá)敬意，并祈求他們的保佑。這個(gè)過(guò)程中，我忽然意識(shí)到，我們今天的一切都是建立在先人辛苦努力的基礎(chǔ)之上的。他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了美好的生活條件和機(jī)會(huì)，為我們的成長(zhǎng)提供了無(wú)盡的支持和激勵(lì)。而我們?cè)诩漓胫械囊活w感恩之心，正是回報(bào)他們的最好方式。通過(guò)這次遠(yuǎn)足掃墓，我不僅對(duì)先人產(chǎn)生了更深厚的敬意，也更加明白了感恩的重要性。
還有，遠(yuǎn)足掃墓是一次心靈的洗禮。在這個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，我們經(jīng)常會(huì)感到壓力和疲勞。而掃墓活動(dòng)讓我們遠(yuǎn)離了城市的喧鬧和壓力，來(lái)到了大自然的懷抱中。在綠樹(shù)成蔭的山林中，我們用一顆平和的心掃墓、獻(xiàn)祭。這個(gè)過(guò)程中，我們不僅感受到了自然的寧?kù)o和美好，也平復(fù)了內(nèi)心的煩躁和焦慮。在山林間的清新空氣中，我們感受到了生命的脆弱和寶貴。這個(gè)心靈的洗禮讓我更加懂得珍惜和享受現(xiàn)有的一切。
最后，遠(yuǎn)足掃墓讓我更加認(rèn)識(shí)了自己。在這個(gè)過(guò)程中，我反思了自己的為人處世和對(duì)待他人的態(tài)度。我發(fā)現(xiàn)我常常瑣碎的事情上糾纏不休，很快就會(huì)忘記感恩和珍惜。通過(guò)與家人朋友一起參加遠(yuǎn)足掃墓，我看到了他們對(duì)先人深深的感恩之心，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。我決心要更加懂得感恩，學(xué)會(huì)珍惜身邊的每一個(gè)人和事物，同時(shí)也要對(duì)他人多一份包容和理解。
在這次遠(yuǎn)足掃墓的過(guò)程中，我汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我深刻體會(huì)到了祭祀的含義和重要性，懂得了感恩的重要性，經(jīng)歷了心靈的洗禮，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了自己。這次遠(yuǎn)足掃墓不僅滿(mǎn)足了中華傳統(tǒng)文化的需要，更重要的是給了我成長(zhǎng)和思考的機(jī)會(huì)。我希望以后每年都能夠參加遠(yuǎn)足掃墓活動(dòng)，用一顆感恩的心，感恩先人為我們奠定的基礎(chǔ)，感恩他人給予的支持和關(guān)愛(ài)，同時(shí)也更加珍惜和享受現(xiàn)有的一切。
掃墓心得體會(huì)篇五
“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。”又是一年春來(lái)早，這密密斜織著的雨絲染綠了大江南北。
四月的天，陰雨綿綿。趁著天空放晴的一小會(huì)兒，祖孫三代提著供品，來(lái)到公墓，祭奠長(zhǎng)眠在這里的祖先。
來(lái)的人很多，拎著香燭，捧著鮮花，非常安靜。也許是怕打擾了先人吧!一排排整齊的墓碑，屹立在高山之巔，一陣風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)搖草動(dòng)，唯有那刻著考妣的墓碑，在風(fēng)中，在雨中，巋然不動(dòng)。
那一枝白玫瑰在風(fēng)中顯得特別耀眼，我不知道那是誰(shuí)家的冢，也不知道她在這兒待了多久，可那新鮮的玫瑰讓人感到安慰，還有人記得她。有人說(shuō)最偉大的愛(ài)情是老去后還依然愛(ài)你，我以為，死去后依然愛(ài)你更為震撼。
有人在墓前哭訴著，我聽(tīng)不清那些只言片語(yǔ)，也聽(tīng)不懂，因?yàn)槲也辉?jīng)歷那樣的生死離別，但聽(tīng)過(guò)一句話(huà)：最悲苦的是被時(shí)間留下來(lái)的那個(gè)人，被留下來(lái)回憶兩個(gè)人的一切。也許這已是一種告慰天靈的方式吧!
“憔悴墳頭上，見(jiàn)之如故人。千古彷徨事，此物最傷情。”太公的墓在中間的一排，幕上沒(méi)有照片，我也未曾見(jiàn)過(guò)他，悼念的感覺(jué)也只是淡淡的。聽(tīng)爺爺說(shuō)，太公很早就去世了，只有四十歲，得的是胃癌，當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平差，再加上家里的積蓄也不多，沒(méi)托多久。人生幾何，如煙花般美麗而短暫。
燒了一些紙錢(qián)，放了些鞭炮，焚香跪拜之后，心意便也到了。“點(diǎn)點(diǎn)淚和紙錢(qián)比，水灑少去不見(jiàn)人。”一批人上來(lái)，一批人又下去。也許，這就是所謂的輪回，生老病死。在這陰冷的牧笛，不免感到幾絲悲涼，也許只有到物是人非之時(shí)，才萬(wàn)事皆休。
“天公無(wú)情最無(wú)情，不憐人間孝子心。為賺小可一掬淚，忍教清明雨紛紛。”剛準(zhǔn)備下山，天又開(kāi)始哭泣，雨前初見(jiàn)花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。
清明時(shí)節(jié)，楊柳依依，古人“折柳贈(zèng)別”的習(xí)俗。我無(wú)柳可折，只能向故人道一句：一路走好。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。留下那一個(gè)個(gè)花籃，那一盤(pán)盤(pán)供品，一柱柱香，一句句祈禱，還有那一枝在風(fēng)中特別耀眼的白玫瑰。