每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

勤儉節(jié)約的論文題目篇一

勤儉節(jié)約是什么？雖然一直把這個詞掛在嘴邊，但是你們真的做過勤儉節(jié)約的事嗎？你們真的理解了這個詞嗎？讓我們先來說說錢物吧！父母的錢都來之不易，有打工的，也有的是日夜奔波到客戶家里推銷產(chǎn)品的、出差到好幾個月才回一次家的……而因為你的貪吃、貪玩，這些血汗錢都被一點一滴的“吞噬”，而父母的生活也得因為你而變得艱難，哪怕你的家境多么富裕，因為你的隨意揮霍，這些錢財總會花光的。所以，我們要將那些買零食、買游戲卡、玩具的錢攢起來。一天、兩天、三天……你總會攢到很多錢的：十元、一百元甚至一千元！你會變成一個“小富翁”！小時候的成功，會對你未來的事業(yè)很有幫助，錢物上的節(jié)約，請千萬要記住哦！

再來說說資源吧。

節(jié)儉一詞對于我們來說是很司空見慣的，節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們作為新世紀的青年應(yīng)把這一寶貴精神財富保存并發(fā)揚光大，使我們的節(jié)儉意識得到升華與提高；使我們的生活更加美滿幸福；使我們的企業(yè)更加充滿活力、充滿希望。

我們深知中國是一個人口眾多的國家，在我國物質(zhì)資源相對不多的前提下，發(fā)揚節(jié)儉精神顯得更是舉足輕重。據(jù)現(xiàn)狀分析我國人生活的溫飽問題已基本得到解決，于是乎許多人在現(xiàn)有基礎(chǔ)之上似乎已經(jīng)滿足，甘心在原地作踏步運動，他們認為中國地大物博，面對著“博大”的資源可以大肆地浪費。

歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。觀察我們的周圍，浪費現(xiàn)象就在身邊，關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、吃剩被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。所以企業(yè)的每一位員工如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧入手，做到勤儉節(jié)約，我先行，以實際行動把節(jié)約落到實處，對于我們公司來說，那也將是一筆可觀的財富。

勤儉節(jié)約，我先行；就是要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想；就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)，要舍得吃大苦、耐大牢，把艱苦奮斗當成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。

勤儉節(jié)約，我先行，就是要不斷學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗、提高業(yè)務(wù)能力，在工作上精益求精。實踐證明，在知識更新速度不斷加快的今天，善于學(xué)習(xí)、善于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，提高自身能力的人將會跟上信息時代的步伐；善于學(xué)習(xí)、善于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的企業(yè)將會在激烈的市場競爭中長盛不衰。作為一個有責(zé)任感、榮譽感和使命感的四公司員工，我會抓住點滴時間，刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能，向精細管理要效益。

勤儉節(jié)約，我先行，就是要從日常生活中做起。節(jié)約一張紙：少用紙巾、紙杯、雙面使用打印紙，提倡使用手帕、少用抽紙。節(jié)約一滴水：避免大開水龍頭，用后及時擰緊水龍頭，避免長流水，見滴水龍頭，隨手關(guān)閉；提倡使用臉盆洗臉、洗手。節(jié)約一度電：電腦啟動或后，半個小時內(nèi)繼續(xù)要用最好不要關(guān)，因為重新啟動會浪費大量電資源；照明盡量使用節(jié)能燈；光線不足時，需要開燈時能用一盞，不開多盞；杜絕白晝長明燈，做到人走燈熄。節(jié)約一粒糧：盡量少去餐館就餐，在外就餐要文明用餐，減少糧食浪費。

我相信，只要大家都能積極行動起來，從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅持不懈，那么，我們的生活就會充滿陽光、幸福安康；我們的企業(yè)就會永葆活力、持續(xù)興旺！

勤儉節(jié)約的論文題目篇二

我到了學(xué)古詩的年齡時，學(xué)的第一首唐詩就是：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”那時，我就覺得，一些在舊社會里長大的孩子，雖然沒有現(xiàn)在的孩子幸福，但生活中的困難就養(yǎng)成了他們勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。而我們這個時代的孩子都是在蜜罐里泡大的，從小就不知道節(jié)約，可想而知，長大后會變成一個只會享受，不會勞動的貪婪之人。

而那些勤勞的人，懂得節(jié)約的人，既會辛勤地去勞動，又不會過于享受。因為他們知道，金錢是要經(jīng)過辛苦的勞動之后才能掙得的。你聽過這個故事嗎？從前，在中原的伏牛山上，住著一個叫吳成的農(nóng)民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，非常美滿。相傳在他臨終前，曾把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給他的兩個兒子，告誡他們：“你們想要一輩子不受饑餓，就一定要照這兩個字去做。”

后來，兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半。老大分到了一個“勤”字，老大把“勤”字高懸家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五谷豐登。而他的妻子卻大手大腳，他的孩子也一點也不節(jié)約，白白的饅頭，吃了兩口就會扔掉了。久而久之，家里沒有一點糧食。老二分到了一個“儉”字，也把“儉”字當成神諭供在中堂，早就把“勤”字拋到九霄云外了。他疏于農(nóng)事，不肯精耕細作，每年收獲的糧食不多。盡管一家人節(jié)衣縮食、省吃儉用，家里還是不夠。

這一年遇到干旱，兩家都早已空空如也。一天清晨，哥倆遇上了，情急之下，竟把“勤”、“儉”兩字踩碎在地。這時，窗外竟飛來一張紙條，上面寫著：只勤不儉，勤也是白勤；只儉不勤，坐吃山空！看完后，兄弟倆才恍然大悟。從此，他們勤儉持家，過上了幸福的生活。兩兄弟的`故事應(yīng)該給我們有很大的啟發(fā)吧，我們還有什么理由去浪費呢？有人曾經(jīng)這樣算過一筆帳：假如我們每天節(jié)約一分錢，我們?nèi)珖?3億人口就可以節(jié)約1300萬元錢，那么處于饑餓狀態(tài)的貧困地區(qū)的孩子就會不再挨凍挨餓，他們就不再會對上學(xué)時那么地渴望啊。

想一想，節(jié)約一分錢對我們來說是多么的容易啊！一位水資源家曾說：“如果有人類的最后一滴水，那將是自己的眼淚。”從今天開始，讓我們積極行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”。堅持從我做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一升油，讓我們都從一點一滴的小事做起吧！

勤儉節(jié)約的論文題目篇三

古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字。可以說修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”的訓(xùn)言；毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗。

歷，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標準，不吃魚肉、水果。上世紀60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。

英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節(jié)約意識竟如此強烈，令人贊嘆。

建國初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當時，國人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準則。然而隨著我國國力的增強和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。君不見，當前社會上超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費；斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費；過度包裝、極度美化的蓄意浪費；“長明燈”、“長流水”的隨意浪費等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現(xiàn)象中，“大款”、“公款”充當了主要角色。這種社會現(xiàn)象已經(jīng)引起社會的廣泛關(guān)注，并得到黨和國家的重視。黨中央及時提出“建設(shè)節(jié)約型社會”的戰(zhàn)略決策，并把加快建設(shè)節(jié)約型社會，提到“事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進程和國家安全，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益，事關(guān)中華民族生存和長遠發(fā)展”的高度，并在全國范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開展節(jié)約活動，加快建設(shè)節(jié)約型社會。

勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建設(shè)節(jié)約型社會中，要牢固樹立“浪費也是腐敗”的節(jié)約意識，克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，形成“鋪張浪費可恥，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時尚、一種習(xí)慣、一種精神。

勤儉節(jié)約的論文題目篇四

“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”糧食這是與人民大眾息息相關(guān)的一個永恒主題。

從前，我國人民對糧食的需求遠遠超過供給，每逢戰(zhàn)亂災(zāi)年都有數(shù)不清的人餓死。所以人們都很節(jié)約糧食、愛護糧食、珍惜糧食。俗話說“民以食為天”一點都不假。如今，我們的生活條件好了，國家富強了。看起來我們的糧食夠了，可是人們卻浪費糧食，據(jù)統(tǒng)計，中國人在餐桌上浪費的糧食就夠3億人一年的口糧，可見浪費糧食的情況有多么嚴重。雖然袁隆平發(fā)明了“雜交水稻”提高了產(chǎn)量，但是？如果任由人們浪費其后果不堪設(shè)想。現(xiàn)在的糧食供給處于透支狀態(tài)。中國人吃飽飯也就是在上世紀90年代后的這十余年，1996年(385公斤/人)大體上可以代表這一時段的平均水平。而這一年的通道下沿(356公斤/人)則為人均產(chǎn)量的警戒線，低于它將危及社會安定；高于通道上沿(414公斤/人)則恐谷賤傷農(nóng)。由此，根據(jù)人口預(yù)測，到達人口峰值時，我們的糧食產(chǎn)能要比2005年增高19.31%，如果要保障充分的供給則需增高28.3%，如果增高量低于10.33%，則將出現(xiàn)供應(yīng)危機。19.2%的增長需求要求0.95億噸左右的新增產(chǎn)能。正如專家指出，農(nóng)田減少不可逆轉(zhuǎn)，而環(huán)境破壞亦呈擴大趨勢。在這樣的背景下，保持現(xiàn)有產(chǎn)能都相當困難，遑論增長，所以節(jié)約糧食成為當務(wù)之急。

國內(nèi)糧食供需關(guān)系偏緊的態(tài)勢將長期存在，請大家節(jié)約每一顆糧食，避免出現(xiàn)糧食短缺的問題。節(jié)約糧食，刻不容緩！

勤儉節(jié)約的論文題目篇五

邵雍說過：“一日之計在于晨，一歲之計在于春，一生之計在于勤。”勤作為人的一生之本，若是好逸惡勞，便是農(nóng)人惰于深耕易耨，商人疲于乘時趨利，工人懶得計時效功，讀書人無力篤志力行。無法效力于自己的工作，這種在世上茍且偷生的人，對社會人群有何用處？若是為人勤奮，但不知節(jié)儉，便如同牟叔庸所說：“勤以得之，儉以守之。勤而不儉，無異于左手取而右手丟。”將勤奮以得到的，因不知節(jié)儉而丟失，最終仍是一無所獲。這樣將先前的勤奮努力盡化為烏有，豈不可惜？由此便可知儉的重要性。

勤，是不怠惰的努力求進；儉，是當用則用，當省則省。勤儉的最佳代表人，當今非陳樹菊女士莫屬。她每日清晨即起賣菜，勤于工作，所賺取的`雖僅蠅頭小利，卻從不浪費一絲一毫，節(jié)儉持家，多年來所積存的財產(chǎn)，確是不容小覷。她曾說：“錢要用在需要的人身上，才能發(fā)揮最大的用途。”她將長期以來的存款盡數(shù)捐獻，回饋社會，更是將勤儉的真諦發(fā)揮到極致。勤儉不只可修身、齊家，更可推及至治國，甚至平天下。倘若人人都懂得勤儉，國家怎會頻臨衰敗、破產(chǎn)的絕境呢？富蘭克林說：“勤儉使事情容易，懶惰使事情困難。”想要成功，勤儉便是第一要務(wù)，古今中外的成功之士，如孔子、比爾蓋茲等，哪一個不是為人勤儉的？力行勤儉二字，向成功邁進吧！