讀后感可以幫助我們回顧書籍中的精彩部分，并從中汲取營養。在這里，我為大家準備了一份精選的讀后感范文，供大家參考和借鑒。

《心靈四季》讀后感

“采菊東籬下，悠然見南山”。這是陶淵明著名的.詩句，也是千百年來人們一直向往達到的境界。這句詩的美不在于寫景，而是心境寧適、悠然自得的一種生活心態。

身處在這個忙碌的社會，我們的“充實感”是被許多事物“填塞”而成，每當我們擠在地鐵或公交車上，聽到最多的一句話便是“真累啊!”當生活上的壓力，工作上的壓力一齊向我們襲來時，我們的心咋才能不如此疲憊呢?這要一種心態，給自己的心靈找一個能夠休憩、放松的角落，淡淡地瞅面前的是是非非，平和地面對全部困擾和阻礙，心態平和了，事情也便簡單了。

《心靈四季》這本書便是立足于我們所處的現實生活，從柴米油鹽中給我們帶來最深刻的啟示，從而從容面對生活中的坎坷與危機。這本書是劉墉臺版《螢窗小語》一、二、三的合集，劉墉也因此聲名鵲起。劉墉被人們稱為“勵志大師”，他的作品被人們稱為“心靈雞湯”“處世秘笈”，從這本書里，您能讀到有關處世哲學、生命體悟、心靈修養，人生價值等等許多方面的精短小文，這數百篇的精美短文，文字雖然不多，意義卻相當深刻，蘊藏著驚人的力量。從這本書里，您能獲得生活的勇氣，陽光的心態，燦爛的微笑，百倍的信心，這些源自生活的諸多小故事、小段子輕松道來，親切如話家常其中的人性美丑、處世哲學點即明，警醒如醍醐灌頂。深入淺出、以小見大，這是劉墉“心語”的最大特點。同時也是一本字句中藏滿關愛與溫情的墉體散文。

劉墉曾說：“黑白的心情，瞅見黑白的世界;彩色的心情，瞅見彩色的世界。”假若我們能讓心靜點，便能聽見花開雨落的美好。讓心寬點，便能寬恕自己和別人而展開笑容。讓心遠點，便能感覺彼此的親近。換個美好的心情往瞅世界，便會少一些苦惱多點溫暖。

發現生活，體會生活是為了更有力量往改善生活。面對困境，熱愛生活的人總是心懷期望，努力進取，由于他相信闖過往是更美好的風景。

《心靈四季》讀后感

最近，媽媽在網上買了一本書，名字叫《心靈四季》，書的作者是著名的劉墉先生。我先以為這是一篇能打動人心的長篇小說，打開一看，原來是一篇篇小短文，于是我看了下去，才得知書中的內容包含很廣，作者通過文學、哲學、藝術乃至身邊的小故事引起觸動，把它們化為幾十字到兩百字的短文。我發現書中的小故事文詞都很平實，沒有高深的理論，卻能給人思想的空間。書中平實、平淡、平凡的文字，打動了許多人的心，我想這也許是媽媽買這本書的原因吧！

在這本書中，《樓梯與電梯》這個小短文使我深受啟發。短文主要說：就時間效率來講，我們上樓應該坐電梯而不要爬樓梯，但是就做學問來說，則應該爬樓梯而不要坐電梯。我們要一步一步、踏踏實實地做，學問才能堅固，如果只想求快，走捷徑，是非常危險的。所以梁啟超說：“為學之力，貴乎循序漸進，經久不輟，故一日不必要多學。”

短文正是要告誡我們：要想學好知識，必須一步一步地學，循序漸進，穩穩當當地去學，不能好高騖遠，否則基礎不扎實，猶如蓋房子一樣，地基打不牢，高樓隨時就有倒塌的危險。

《心靈四季》不僅教會我們怎樣去學習，還教會我們怎樣去面對挫折和挑戰，怎樣去欣賞和享受生活等，讓人的心靈如四季般歷練出季節百味，品味出季節的冷暖。讀著、欣賞著、回味著書中詞句，我感覺心靈得到了洗滌，思想上得到了更進一步提高。我覺得這本書就像夜空中的北斗星，就像迷路人的指南針，指引人們走出迷宮，迎接燦爛的陽光。其實人的一生應該有一個為他（她）指引方向的“向導”，而我認為《心靈四季》就是最好“向導”！

《心靈的富足》讀后感

森林里有兩只小鳥——布布和谷谷。它們整天在媽媽的翅膀下過著無憂無慮的生活。

有一天，鳥媽媽對小鳥們說：“孩子，你們長大了，該獨立生活了，藍天才是你們真正的家。”于是，布布、谷谷含著淚揮揮手告別了媽媽，開始了新的生活。

它們就這樣度過了一段時間。一天，布布找到谷谷，說：“小弟，我已厭煩這種生活，整天捉蟲子，多累、多無聊啊。”

“可是，我們必須這樣做才不會餓肚子呀。”

“這可不一定，上次我看見百靈，它呆在一個漂亮的籠子里，主人給它吃喝，養得可肥啦------”布布又接著說：

“那我們也去那兒吧，好嗎？”

谷谷有些動心了，但它一想到“籠子”就很堅決地搖了搖頭，飛向了森林。

而布布呢，見弟弟如此堅決，感到它真傻，又想像了自己住在豪華的金籠子里，得到的是無微不至的關心，吃的是現成的可口食物，沒有風吹雨打太陽曬，不禁流下了口水，它朦朦朧朧地，似乎看見籠子向它招著手，便立即飛了進去。

當然啦，布布得到了它想要的生活。

且說小谷谷回到了森林，每天靠自己的勞動獲得食物，它一天天地長大，變得更強壯，面對風雨也沉著應付，長成了一只漂亮，健康的大鳥。

也許是兄弟間挺有緣份的吧，谷谷又遇到了享受著金籠的哥哥―――布布。布布還是那弱不禁風的樣子，只是顯得更肥了，當它看到己經與它大相徑庭的弟弟，吃驚地張大了嘴巴。不過它還是不無得意地炫耀:看我多幸福，有個待我這么好的主人，有吃，有喝又有住……”

谷谷看著弱小的哥哥，嘆口氣說：“哥，你雖然得到了富足的生活，可你卻失去了最富貴的東西----自由。沒有了自由，再豪華的住所也帶不來真正的快樂啊！”谷谷展翅而去。

布布愣愣地看著谷谷的背影，想想谷谷的話，似懂非懂……。

簡評：生活在幸福時代的中學生，面對的是家長、親人的越來越多的關愛、溺愛。失去了更多的獨立生活的`能力。于是小作者提出了自己全新的思維：磨練自己，要獨立生活，做生活的強者。這樣才能擁有更多的自由。這樣不同尋常的立意，再配以寓言故事的文章，對比的寫法，回味無窮的結尾，使人耐讀。

本文在語言運用上也很有特點：大氣、自如，語言平淡質樸，娓娓敘來。有一種閑庭信步，信手拈來的感覺，但內容充實，描寫細膩，感情真摯。顯示了小作者厚實的文字功底。

《心靈的富足》讀后感

一輩子多長？一百年夠長了。它代表什么？100乘以52周，等于5200周。再乘以一周7天，等于36400天。或者接近90萬小時。

一百歲的人瑞，原來活得并不夠長，它使我看清楚生命的短暫與時間的珍貴，如果不善用，倏忽即逝。時間，真的不多，就拿一天來說吧，只二十四小時，扣除睡覺與工作，加上一點點電視，一點點晃蕩，便一無所有了，只是如果連時間都沒了，還有什么，在我看來，把時間全部用來工作的人最蠢，因為他將沒有時間可用來享受。人生本來就有兩種目的，一是得到你想要的，但第二則是享受你所得到的，這才是重點。

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大文豪蕭伯納的生活感言提供我很大的`思考：“生活對我而言，不是一根蠟燭，而是一枝光芒萬丈的火炬。”是的，人生不該演成蠟燭，蠟炬成灰淚始干。

富足人生的最佳詮釋，也許是忙世人之所閑，閑世人之所忙吧。薄伽丘說過：“沒有來世，幸福就在人間。”這個想法，一直是我的座右銘，人真的沒有來世，只有一輩子，必須更用心經營，工作只是一種媒介，藉由錢而通往美好生活；如果工作并未使人精致、優雅、美化，努力便是一種錯，它反而會使人通往墳墓。

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每個人都必須想想，有錢干嘛？我只想用它使生活更有品味，并且切記，柴米油鹽醬醋茶，不可不要；琴棋書畫詩酒花，非要不可，橫批，活得像人。

活得像人是門大學問，有些人忙得像狗，有些累得像豬，有些做牛做馬，個個都如活著的僵尸，會動的死人，年輕的糟老頭，這種活法，不要也罷。

富足在當下，如同日休禪師所言：“人生只有三天，活在昨天的人迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏實。”今天便是這一刻，每個分分秒秒，與自己擦身而過的生活，如果全做得好，人生就好多了；我開始懂得牽著孩子的手走在雨中，為了替他們留一點親子間難得的回憶，就如同我父親留給我的回憶一樣，我思考著，有一天孩子大了，他的小腦袋瓜里存有什么回憶。

兒子與我是鐵馬族，我們騎著它穿梭在大街小巷，發現他口中的秘密花園，在一條山澗里找著山蟹，一灣清流中賞著原生孔雀魚，還有幾座天然池塘，夜來臨之前的傍晚，除了余暉之外，還有幾許美好。

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夜深了，我喜歡關上電視，靜靜地坐在屋頂花園中任由微風輕拂，星光閃爍，夜成為我白天忙碌的饋賞。沐浴開始成為美事，記得有位心理學家便這么說，沐浴是一個人一天里最美好的獨處。我好喜歡這種想法，也奉行不渝，在忙了一天之后，放一小杯蓋的熏衣草精油，闔上眼，好好享受半小時夢一般地溫存，我的精油常更換，有時迷上溫泉，有時戀戀迷迭香，有時泡著老姜精油，或是浸泡在中藥草里。

白天像白天，黑夜是黑夜，我因而找著富足。不同階段的人，理應有不同的使命感，三十歲是工作的人，四十歲該升格為懂生活、會生活的人，五十歲則是優閑人生的開始，六十歲，我向往的是精致而優雅的生活，七十歲時，該從心所欲而不逾矩，不該再有物質大夢，想著中樂透，不如想想如何過生活。

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人生處處有富足，打造家屋也是好辦法；我自比成問題老小孩，很喜歡自我提問，比方說，問一問，如果廚房不是廚房，那會是什么？我的答案之一是藝術館，我便花心思于這個假設的追尋，新廚房多了兩個藝品柜，擺放旅行得來的戰利品，配上投影燈，簡直美呆了，再把音箱對準做飯之地，掛三幅畫，兩盆長青藤盆栽，廚房便不再只有油煙味，反而多了氣質與品味。4政治政客笑話4民族民間笑話4無厘頭笑話4文化愚呆笑話我常佇足海邊，撿了許多漂流木，有些造形詭異，有時樸拙，有些可以當筆架，有些可以做掛鐘，每一樣東西都有其特色，我東拼西湊，竟也成為藝品，放在家中各角落，韻味十足。這些事全都不必花太多錢，但得花心，花了心，便有了回憶，心靈便富足了。

花心不難，但也很難，至少必須放下貪求，少了野心，減少欲望，才能多出時間，度假、旅行、閑晃、賞鳥、溯溪、觀星、品茗、清談、浮潛……讓生活更像人的生活。生活家格恩斯坦就說：“心動而不行動的人，美好永遠不會降臨。”我因心動而有所行動。蘇軾的詩，再次躍于心上--鐘鼓江南岸，歸鳥夢自驚；浮云世故改，孤月此心明。

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我離職就閑的這些年，除了錢少得一點之外，美的事可經歷多了，至少過一段神清氣爽，閑散郊區野寺，沽酒談心；半醒半醉，觀那露臺花開，山頭紫氣，風帆搖曳度一生的妙哉。因而看見夏的曼麗，秋的瑟瑟，冬的雪白，花園里綠的綠了，黃的黃了，紅的紅了。

每日文摘留個缺口給別人。

一位著名企業家在作報告，一位聽眾問：“你在事業上取得了巨大的成功，請問，對你來說，最重要的是什么？”

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企業家沒有直接回答，他拿起粉筆在黑板上畫了一個圈，只是并沒有畫圓滿，留下一個缺口。他反問道：“這是什么？”“零”。“圈”/“未完成的事業”/“成功”，臺下的聽眾七嘴八舌地答道。

他對這些回答未置可否：“其實，這只是一個未畫完整的句號。你們問我為什么會取得輝煌的業績，道理很簡單：我不會把事情做得很圓滿，就像畫個句號，一定要留個缺口，讓我的下屬去填滿它。”

留個缺口給他人，并不說明自己的能力不強。實際上，這是一種管理的智慧，是一種更高層次上帶有全局性的圓滿。給猴子一棵樹，讓它不停地攀登；給老虎一座山，讓它自由縱橫。也許，這就是企業管理用人的最高境界。

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每日一詩關于金錢。

有了錢，你可以買樓，但不可以買到一個家。

有了錢，你可以買鐘，但不可以買到時間。

有了錢，你可以買到一張床，但不可以買到充足的睡眠。

有了錢，你可以買一本書，但不可以買到知識。

有了錢，你可以買到醫療服務，但不可以買到健康。

有了錢，你可以買到地位，但不可以買到尊重。

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有了錢，你可以買到血液，但不可以買到生命。

有了錢，你可以買性，但不可以買到愛。

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《心靈的富足》讀后感

尋找心靈的富足有一個標準，如果一件事情你越做越喜歡，通常能夠引導你走向心靈的富足。當然這一標準必須排除像賭博、吸毒這類盡管讓人上癮，但最后卻能把人毀掉的事情。

我們潛心讀書，一般都會越來越喜歡讀書，那是因為在讀書的同時，我們得到了心靈的富足；我們浪跡天涯，一般都會越來越喜歡遠游，那是因為在遠游的同時，我們得到了心靈的富足。我們為什么奔向大海？因為大海的廣闊給了我們心靈的富足；我們為什么攀登高山？因為高山的險峻給了我們心靈的富足。我有一個朋友收藏古董，傾家蕩產，但卻生活得幸福安寧，因為他看到自己的收藏品臉上就洋溢出滿足的笑容，這是一種心靈的富足；另外一個朋友每年都要到青藏高原去旅游一個月，差不多一年的積蓄都要用在上面，但每次回來都像仙人下凡一樣，一身輕松，這就是一種心靈的富足。

心靈的富足是一種美，這種美是一種發自內心的快樂。生命最大的滿足就是心靈的富足，人的任何追求都應該以追求心靈的富足為最終目標。這并不意味著我們不去追求物質財富、七情六欲，但任何對于物質財富和欲望的追求都應該回歸到心靈富足的層次才有意義。在我們有了足夠的食物、衣服和躲避風雨的住所之后，任何追求如果沒有更高層次的意義，最終將會歸于無聊和空虛。（勵志演講）。

《心靈雞湯》讀后感

這本書中的三百多個故事，每一個都蘊涵了深刻的道理，它讓我學會去疼愛他人，充滿信心地去迎接生活的挑戰。在我面臨挫折和失意時，它會使我得到鼓勵和慰藉；在我面臨成功時，它又會讓我對未來充滿希望。它將成為我一生中永遠的良師益友。

這本書中，讓我印象最深的是卷七中的故事：野雁的感覺。這個故事講的是一群大雁互相幫助，飛往南方。一路上，它們遇到了許多困難，但它們齊心協力，借助團隊的力量，最后成功到達了南方。這個故事中布萊克的一句話讓我記憶猶深：“沒有一只鳥會升得太高，如果它只用自己的翅膀飛升。”其實，何止是鳥，其實人也一樣。人與人之間只有互相幫助，才能獲得更大的成功。團隊的力量是強大的，一個人如果脫離了團隊，就一定不能獲得足夠的幫助來贏得成功。記住，成功的總是那些懂得和別人互幫互助的人，因為他們有更大的優勢。記得有個人說過：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們兩個交換后仍是一個蘋果；但你有一個思想，我有一個思想，我們兩個交換后就各擁有兩個思想。”正是因為這樣，一個團結的集體總是能勝過一個人。

三個臭皮匠，賽過一個諸葛亮。分享共同目標與集體感的人們可以更快、更輕易地到達他們想去的地方，因為他們憑借著彼此的沖勁、助力而向前行。生活中的種種例子證明了這一點。科學研究中，許多研究成功的人后面其實都站著一些給予他很大幫助的人。就拿獲得諾貝爾獎的那些人來說吧，他們獲獎之后總是要感謝某些人在這期間對他的鼎力幫助。如果沒有這些人，那么他可能永遠也不能有所發明，有所創造。正是因為有了這些人的幫助，他才能無憂無慮地走向成功。

當然，《心靈雞湯》給我的幫助遠不止這些。它還教我應該去愛護他人，去學習，如何實現夢想，怎樣去克服障礙，面對死亡的態度等等。感謝《心靈雞湯》對我的幫助，我將永遠記得《心靈雞湯》教給我的一切。

《心靈的富足》讀后感

2、他幻想過一種富足的生活。

3、要與每一個見到的人談論健康、快樂和富足。

4、要處于你已經擁有的事物的富足狀態。

5、當我們以這樣一種方式看世界：我們看到許多機會圍繞在我們周圍，因此我們立即跳進去，并且利用所有在那里的一切時，即擁有了富足的心態。

6、你是能幫助別人開始在關系上富足的，只要你給予他們“你的”恩賜。

7、我知道你的患難，你的貧窮，（你卻是富足的）也知道那自稱是猶太人所說的悔謗話，其實他們不是猶太人，乃是撒但一會的人。

8、富足是一種哲學，它體現于你的生理機能和價值觀之中，并帶有自己的一套信仰。

9、你應該是生產者、創造者，你的創造應該使你富足。

10、通過這些措施使這美麗的城市富足豐饒，它的城門商旅絡繹不絕，它的庫房裝滿了來自各個地域各個國家的`奢侈品和物產。

11、如今的我們，生活比以前富足了，空閑時間也多了，但是感覺卻比以前過得痛苦了。

12、讓生活充滿愛和安寧并且感覺富足的關鍵是真心實意地生活。

13、你永遠不可能是富足的，聰明的或者美麗的。

14、在那個緊要階段，將會有太少的年輕，有生產力的人可以營造能夠負擔照顧這個國家老年人口的富足。

15、很多海灣國家因豐富的石油資源而享有富足的生活，其中有些國家已開始專注于更廣泛的發展。

16、真正重要的是要意識到當下，在我們內心，我們所擁有的幸福和喜悅的富足。

17、光明代表著向仁慈，寬恕，喜悅和富足這些真正的神圣標志敞開心扉。

18、雌激素幫助大動脈保持張開狀態，將含氧富足的血液運向胎兒。

19、從一片金葉覆蓋的接待前臺到一個60樓嵌入的真金片，這個建筑整個散發的都是富足和奢侈。

《心靈的富足》讀后感

我們每個人都會有這樣的經歷，在物質過剩的時候，我們便會變得十分膩煩和不知所措。酒喝得太多了會吐，飯吃得太多了會脹，肚子里油水太多了會胖，人不需要勞作了會生出很多富貴病。

人類的很多疾病都源于物質生活的過剩。當我看到一個肥胖的人牽著一條肥胖的狗從路上走過，我不僅為人感到痛苦，也為狗感到痛苦。它本來應該健康地奔跑在田野上，追逐野兔或白云，現在卻被害得連路都走不動。我想這條狗被物質的過剩犧牲掉了，同時犧牲的還有它本來應該更加快樂健康的生活。

當我們物質太多的時候，我們便會在選擇中迷失：女人們在滿柜子的衣服前左挑右選，不知道穿哪件衣服合適；男人們在滿桌的酒菜前左顧右盼，不知道想吃什么。

我們小時候就那么幾部電影，卻看得死去活來，成了童年最好的回憶；現在的孩子們光碟滿天飛，幾乎每天一部新片，但長大后對童年卻沒有太多的記憶。我并不反對物質豐富，但覺得應該有一種正確的態度――在創造物質財富的同時，心靈也變得十分富足。

心靈渴望思想，就像沙漠渴望水一樣。

即使不是物質層面的東西，如果最終不能得到心靈的富足，也會讓人感到無比空虛和失落。當我們和朋友們一起聊天時，常常會因為朋友們帶來新的思想和看法而感到快樂，但當一幫人在一起天天講著同樣的故事，聽著同樣的打趣，你就會因為枯燥無聊而不再參與。

心靈渴望思想就像沙漠渴望水一樣，是一種生命的追求。當我們在單位上班時，我們可以采取兩種工作態度，一種態度是把工作當作生存的工具，只要每天熬過八小時，最后拿到工資就行；另一種態度是把工作當作快樂的源泉，從工作中學習新的東西，迎接挑戰為自己設計新的工作目標，完成目標得到心靈的滿足。如果我們以第一種態度去工作，我們必然對工作越來越厭煩，最后成就感一無所有，唯一留給自己的是失落和痛苦。

熱衷于斗富，很容易變得空虛而迷茫。

每當我們做一件事情，我們都要先問問自己，我們最終能得到心靈的富足嗎？同時我們要把心靈的富足和虛榮心的滿足區分開來，心靈的富足是長久的，而虛榮心的滿足是臨時的。人們互相斗富，今天你買寶馬我就買奔馳，你戴浪琴我就戴勞力士，超過別人得到一時的滿足，這是虛榮心的滿足。中國人好臉面和虛榮，什么東西都希望表面上光鮮，結果弄得自己死去活來。最典型的例子就是青年人結婚擺排場，租高級轎車，吃五星賓館，結果欠了一屁股債，導致夫妻關起門來天天吵架。

追求心靈的富足也跟從小的教育有關，教育能夠把這種追求變成一種習慣，比如當初向雷鋒同志學習的活動，就造就了一批真正全心全意為人民做好事的人。現在上學的不少孩子，在社會大環境的影響下，每天談論的都是誰家的房子大，誰的父母官大，誰的衣服是名牌，誰的手機更好。在這種影響下長大的孩子，未來很容易變成空虛而迷茫的一代。

《培養富足的孩子》讀后感字

我覺得作為父母能夠給予孩子最好的成長關懷，就是能夠給他最好的教育，讓他能夠從教育中獲得通向未來的“鑰匙”。當然了，這樣的教育一定是要在基于孩子性格興趣的基礎上的素質教育，包括很重要的一點就是應對未來發展的能力，比如基本的應急能力、財商教育等等，這些都是一個人適應未來更好發展所必備的能力。相對于財商教育，我們現行的教育很少有關于這一塊的知識介紹，是中國孩子普遍缺少的一種知識。

《培養富足的孩子》是一本針對10歲以下孩子培養基本財商的通俗讀物，能夠幫助父母們解決如何教育孩子關于金錢的基本知識、怎樣正確認識和對待金錢以及如何培養適應未來的財商，這些基本知識都是中國父母和孩子所缺少的、課堂里學不到的、在社會生活又有著極大用處的必備知識。

這本書是由日本最大的兒童財商學校創辦人、日本兒童生存能力養成協會代表、金融策劃師三浦康司老師根據自己多年從事兒童財商知識講座和金融策劃實踐經驗積累起來的對兒童財商培養具有重要指導和可操作性的參考書。

如何向孩子灌輸金錢方面的知識，而又不讓孩子們覺得談錢是一件不好意思的事情？顯然，這個問題既是日本家長面臨的問題，也是中國家長面臨的問題。如果不能夠很好地解決這個疑問，將對孩子培養健康積極的財商知識極為不利。

三浦康司老師非常注重這個問題。他在書中寫道，“現在的孩子從出生起，就生活在食物、衣服、玩具樣樣都不缺的環境中，很缺乏‘辛苦掙錢才能得到想要的東西’這種想法。”“壞了再買新的不就得了？”“沒有錢了，找爺爺那不就行了嗎？”……倘若不對孩子有意識的進行教育，那么孩子們很可能會對金錢建立起上述錯誤的認識。

我們可以用過讓孩子參與勞動、一起購物、甚至用收集廢品換錢的行動，讓孩子意識到“錢不是天上掉下來的，而是用勞動才能換來的”。“活著就要用錢，水和餐巾紙都不是免費的”，只有認識到了這一點，才能建立基本的金錢知識基礎。

如何培養正確的金錢觀呢？除了上述對金錢的基礎知識外，還要養成“開源節流”的好習慣。“節流”就是要劍圣，能不花非得就盡量不要開支。“開源”就是要學會養成理財的知識和賺錢的方法。只有從這兩個方面著手，才能夠保證錢到用時手頭不緊張。

在這里，三浦康司老師為父母們講解了該給孩子多少零用錢、幫助孩子建立記賬的好習慣、認識生意的本質、無形貨幣、如何賺錢的方法等等。在這一部分，作者用了很多圖文并茂的漫畫和游戲，增強了閱讀的趣味性和可參與性，也加深了讀者對知識的理解。

將未來不斷的具體化，將不確定的未來變成自己可以掌握的來來。作者在這里支出建議，可以將人生大致分為三個階段：0-20歲的“學習階段”。

要大量學習有關金錢和社會的知識，為未來做好準備。21——60歲的“工作階段”（實際上，中國孩子大部分會要到22歲以后才能工作）。努力工作賺錢。不但通過工作掙錢，還要通過投資等方式來增加金錢。60歲以上的“享受階段”（實際上，還可能面臨延遲退休的政策）。靠儲蓄和養老金生活，重要的是第一個階段和第二個階段，學習和工作貫穿始終，是終生實踐的課題。

《培養富足的孩子》讀后感

很多家長都知道，日本早期的幼兒教育是非常出色的。比如讓孩子忍凍，冬天穿短褲、短裙上學，借寒冷的天氣來鍛煉孩子的意志，增強體質。日本動畫《櫻桃小丸子》里就有冬天穿短袖短褲參加馬拉松的情節；再比如吃苦耐勞，日本孩子很小就學會自己穿衣、自己上學，甚至自己做飯等。

除此之外，日本的兒童財商教育也頗為出色。日本家長非常主張孩子要自力更生，不能隨便向別人借錢。日本人教育孩子有一句名言：“除了陽光和空氣是大自然賜予的，其他一切都要通過勞動獲得。”許多日本家長都鼓勵孩子長大一點，就利用課余時間在外打工掙錢。在日本，很多家庭在給孩子買玩具時，都會告訴孩子，玩具只能買一個，如果想要另一個的話就要等到下個月。

在我國，兒童財商教育尚未得到大多數普通家庭的重視。之前出過這樣的新聞，熊孩子為了買游戲裝備，刷爆了母親的信用卡。這還不是最狠的，更狠的一些大學生，因為借了校園貸、小額貸款，卻不知道利息的算法有多可怕，利滾利，借錢5000，半年還款幾十萬，還不了錢，逼得去自殺。這類新聞大家或多或少都有所聽聞。

應了那句話，你不教育孩子，社會就會替你狠狠教育他，連帶著做父母的也被捎進去。著名兒童教育專家孫瑞雪說她認識的一個大學生，很感謝小時候父母對他進行了財商教育，在后來的人生中都很受益，而他周圍那些從小沒有接受過財商教育的同學，很多都陷入了對金錢的焦慮和不安中。

這本《培養富足的孩子》，作者正是一位日本的兒童財商教育專家。有著“日本富爸爸”之稱的三浦康司，是一名注冊金融策劃師（cfp），也是一名父親，為了幫助日本父母“讓孩子過上不用為錢煩惱的生活”，他創辦了一所兒童財商學校，并根據辦學經驗寫了《培養富足的孩子》，教授孩子10歲掌握受益一生的金錢法則。

心靈雞湯讀后感

五月，我讀了不少書，其中有一本書名叫《心靈雞湯》。眾所周知，“雞湯”是指心理層面的雞湯，是一碗充滿哲學道理，讓我們感悟人生的“雞湯”。

其實，我最喜歡《心靈雞湯》中的一篇名為《常懷感恩》的短文。文中寫道：感恩是進入人心的大門，它能打開人與人之間的距離，容許生活有更多的愛和關懷；感恩是一堵墻，具有病毒掃描和防火墻的功能，不受病毒的侵襲，同時也能創造快樂、開心和傳遞愛的正能量。我覺得感恩怎么變成了電腦的“防火墻”，還有殺毒和修復的作用，真是好神奇！

文中還提到了全身癱瘓的英國的物理學家霍金，以一顆感恩的心創造出一段生命的`奇跡。當一位女記者帶著同情的口氣地問：“霍金先生，盧伽雷病已將你永遠固定在輪椅上，你不認為命運讓你失去太多了嗎？”他爽朗地微笑著，用還能活動的手指敲擊鍵盤：“我的手指還能活動，我的大腦還能思維；我有終生追求的理想和目標，有我愛的親人和朋友；對了，我還有一顆感恩的心。”真是太了不起呀！連全身癱瘓坐在輪椅上的霍金都不懼病痛的困擾，仍懷有感恩之心，更何況是四肢健全的我們呢！真是覺得自愧不如。

讀《心靈雞湯》之后，對我的幫助和影響很大。我們在成長的過程中，得到來自父母、老師、朋友的關懷和愛護，讓我們覺得在這世界上是最幸福、最快樂的。但是，面對這樣的關懷和愛護時同時，我們要懷有一顆感恩的心，學會去愛護他人，愛學習和生活。只有這樣，我們才可以不斷地沐浴在幸福的陽光里。

因為一路有你的相伴，不斷地為我的心靈輸送豐富的營養，因而讓我對未來充滿了希望，信心百倍地去迎接新的挑戰。你是我一生中永遠的良師益友。

用心靈贏得心靈讀后感

說到李鎮西，可以說我是他的潛在的粉絲。為什么說潛在？因為筆者從不去標榜誰，只要思維、做法合理，我誰都會聽。為什么說粉絲？因為筆者很多年前都看了李鎮西的多本著作與聽過他的講座。

李鎮西，是當代著名的教育家。他認識人的第一句話就是“因為我的存在而讓你幸福”，他注重實實在在的愛，是真愛，而不是面子工程的假愛。

他對青少年的早戀問題，是用思維引領孩子正確的戀愛觀，而不是生搬硬套去“棒打鴛鴦”。作為成年人的我們，要正確看待未成年人的愛慕心理，“人對異性的興趣”其實是正常的心理現象。

所以，李鎮西遇到中學生的戀愛現象，不是不管，而是巧管。什么叫做巧管？就是不傷害學生的自尊，盡量不要把孩子的“錯誤”公之于眾，是與孩子分析當前的奮斗與未來的目標，不要在“青春的時間”做不奮斗的事情，不要讓時間錯了位。

所以，李鎮西遇到學生戀愛，如遇到學生的親吻，他不是呵斥，而是故意把手中的教學資料輕輕地掉到地上，轉移孩子的注意力，然后再過后用其他的教育方式，給孩子進行生涯規劃，思想通了萬事通，意識好了萬事才好奮斗。

李鎮西《用心靈贏取心靈》還有一個溝通的藝術，就是書面形式的溝通。與新班級的新同學好，還是自己女兒的教育，經常用書信的形式溝通。新同學“未見其人，先感其心”，用愛的魅力自始自終開展愛的教育，愛的效果發揮到最好。

其實，本人現在也每天堅持寫作，確實寫作可以把自己平常的言行舉止修補，可以讓日常生活表達不到的東西，用文字的凝煉可以傳達自己真正的意思。教兒育女，與人溝通，總會有思想的碰撞與矛盾的火花，但文字可以讓自己讓他人靜下心去融合。

如果寫作有什么好處？我覺得我的思想家人理解了，或者一些身邊愿意讀自己文章的同事與朋友理解了，理解我做人做事是屬于什么方式，背后的心里的聲音是什么。

我覺得我很多年前已經在關注著李鎮西的教育靈魂，但真實的自己，還是愧對“鎮西教育思想”。愛無邊，更要包容去愛。

真正愛一個人，不在乎天天祝福他，而在于不斷包容他。因為包容，所以鼓勵才有更深的價值。包容一切大于所有的禮儀，這就是真愛。

愛不在形式，愛不在口頭，而是用愛心贏取愛心！

追求心靈的富足作文

有些人一輩子不讀書，似乎也活的很精彩。但是如果你已經找到了文學的神秘門，體會到了讀書帶來的充實而幸福的感覺，那么美國作家亨利·戴維·梭羅的《瓦爾登湖》一定是一本可以讓你擺在床頭，閱讀一生的好書了。

梭羅，1817年7月12日出生于美國馬薩諸塞州康科德鎮的一個商人家庭，康科德四季風景如畫，梭羅經常喜歡到野外去，獨自徘徊在樹林花草、鳥獸魚蟲之間，與大自然結下了不解之緣，為以后寫作提供了大量的素材。

我兒時生活在故鄉農村，如今我常夢回故里，那春日的麥田，靜謐的鄉間小路，路邊不知名的小草野花；冬日里去山澗小溪游覽，溪邊枯黃的野草和晶瑩的冰凌，都讓我沉靜其中，不知歸路。

如今，我和父母居住的寶雞小城，城市化建設日新月異，帶給人們只是房價的居高不下，與上班族們急促的步伐和無休止的欲望，無時無處的車水馬龍和喧鬧繁華。我曾經喜歡的鄉間阡陌雞犬相聞，早已退出了人們的視線，我只有在心里保留著那份淡泊寧靜的向往與追求，在閱讀中體會那種安詳靜謐的意境，來安慰自己罷了。

我在夢中呼喚我一去不返的故鄉：秦嶺腳下的那方田野，村子口的那棵皂角樹，是你嗎？

用心靈贏得心靈讀后感

期待中愉快的寒假終于就要來到了，假期中我有幸借到了李鎮西的演講錄——《用心靈贏得心靈》。拿到了這本書，當時有一種心動的感覺，源于李鎮西老師封面的特寫：微笑、平和、睿智、真誠、幸福似乎全都寫在了他的臉上。在接下來的很長一段時間里，每當閑暇時間，我便會翻開書細細地品讀。清新自然的文風，樸實真摯的感情，行云流水般的語言，讓我一頁接著一頁地讀，不忍釋卷！

終于，在期待中，在思索中，在快樂中我讀完了此書。全書共分7個部分，也就是7場不同內容的專題講座。通過李老師從7個方面的娓娓道來，使我深深地感受到了書中散發出的濃濃的“真”、“善”、“美”。想想我應該從中學到些什么呢？讓我感受最深的有以下三點：

一個優秀的班主任，至少應該具備童心、愛心、責任心。童心就是要和學生有一種共同的愛好，而且班主任應該善于站在學生的角度看待這個世界。要學會用兒童的眼睛去觀察，用兒童的耳朵去傾聽，用兒童的大腦去思考，用兒童的情感區熱愛。除了愛心和童心之外，還應該有責任心。在我們實際教學生活中，責任心是每個班主任所必備的。愛心就表現在日常生活的一點一滴中，因為兒子和我的學生同樣大，所以我更能理解他們為什么會上課了還在教室門外玩耍，生病了會告訴老師，因為在學校老師成了他最信任的人，在有困難的時候，他會第一個想起老師。此時，作為班主任的我們就應該像對待自己的孩子一樣去關心自己的學生。我想也許以前我們做的不好，帶我們至少可從今天開始努力做到最好！李鎮西還說，班主任應該是一名專家。班主任除了上好一門課之外，還應該在課余的某些方面有著較深的學術造詣或愛好。這樣會讓您的學生更喜歡您、尊敬、寬容。

李鎮西，這是一個不斷在學習、在求索的思想者。他學蘇霍姆林斯基，學陶行知，成為名師后他毅然去攻讀博士……他不斷地實踐，不斷地閱讀，不斷地思考，不斷地寫作……于是他就由一位年輕的、不太懂教育的教師，成為現在人們眼中的“教育專家”。現在的他是忙碌的，可即便如此，他也沒有停下過學習的腳步。飛機上有他閱讀的身影，夜深人靜時，有他伏案而作的情景……書中，他曾多次說到：“回到房間，我趕快寫下來。”這一句平淡的話無數次地讓我想到了自己。我的身邊不也是天天都有有價值的事嗎？我不是也曾激動地寫下過教學教育生活中的點點滴滴嗎？但我始終不能像李老師一樣“馬上拿起筆，寫下自己的感觸”。班主任雖然很辛苦，但必不可少的兩個東西就是——閱讀和寫作。李鎮西說，無論多忙，都會花時間去讀書，去寫作。可以隨時記下自己的一次家訪，一次活動，一次談心。日積月累，都可能成為一筆財富，可以提煉出一些教育思想和教育觀點。作為一名語文老師，更應該做到用一雙“文學的耳朵”隨時傾聽“花開的聲音”，并把這種世界上最美的聲音用文字表達出來。

這是李鎮西老師追求的課堂教學境界。所謂“舉重若輕”指的是教師內在的功底以及對教材的一種處理。教師不僅有豐富的文化內涵和文化儲備，還要盡可能的尊重學生的認知水平和能力的基礎上，將課文的深刻思想內容和學生的生活打通，讓他們輕松學語文。

所謂的“行云流水”，指的是駕馭課堂教學環節流程、節奏等等的藝術。語文課有多種上法，不能定于一尊，要追求一種自然灑脫與隨意。像國畫一樣，可以工筆細描，也可以潑墨寫意，不管運用別哪種方法，都要能把教的思路和學生學的思路融為一體，讓教師和學生不知不覺地走進對方的心靈，同時走進課文深處。

聆聽著李鎮西老師的每一個故事、每一種教育思想，都能讓我們不停地思考。教師不僅僅是知識的傳播者，更應該是學生們親近信賴的朋友，我們的一言一行、一舉一動都會在學生心中產生深遠的影響。和學生的每一次接觸，每一句話語，每一個眼神都能縮短彼此之間的距離。正如李鎮西老師說的那樣，"以心靈贏得心靈"，用真心和學生交往，才能真正成為他們的朋友；只有放棄"權威"，走近學生，彼此的心才能貼得更近。

最后我想借用李老師的話結束本文：生活也許較清貧，事業永遠不會暗淡。理想也許還遙遠，追求永遠不會有遺憾！

用心靈贏得心靈讀后感

為了能將《人生漫游》課題的內容更貼近學生的發展，我選讀了李鎮西先生的一本書《用心靈贏得心靈》。

因為書名就很吸引我，《人生漫游》正是從啟發心靈的視角引導學生更深層次地思考自己、思考人生，尋找解決人生困惑、緩解心理壓力的方法，為塑造優良品性，開創陽光人生奠定良好的基礎。《用心靈贏得心靈》這本書中提到了要重點培養學生的一些品質，這些可以作為《人生漫游》一些專題如：做人第一，善良最美；堅韌品格的培養；這本書還非常提倡在教育中體現民主教育，民主教育的核心是尊重。尊重學生的人格，尊重學生的情感，尊重學生的思想，尊重學生的個性，尊重學習的差異，尊重學生的人權，尊重學生的創造能力。

因此讀了這本書引發了我思考在以后的《人生漫游》課題研究中體現民主教育的內涵，潛移默化地塑造健康心靈。

心靈雞湯讀后感

這個故事主要講：瓊斯擁有一個小農場，他工作認真，有著積極向上的心態。可是，不久他得了麻痹癥，全身都不能動彈。也不能干任何事。但是在他的堅持的毅力下，用自己的法寶（積極的心態）戰勝了一切——他讓自己的家人按他的思路配秘方，做成了“瓊斯宰豬香腸”，贏得了所有人的贊許，獲得了真正的成功！

這個故事告訴我們，無論發生什么事，我們都要帶著美好的心態去面對，只有那樣，我們才會做好每件事。

我的媽媽就是一個好心態的人。記得那一次，我媽媽遇到了一件麻煩事——一位阿姨買了我媽做品牌的栆，買回家發現栆長毛了，特別生氣，媽媽知道后，有著積極的心態。她主動給那位阿姨打電話賠不是，又立刻把栆雙倍賠給了那個阿姨，那個阿姨很滿意，還說下次還買這牌子的栆呢！媽媽的事情就這樣圓滿解決了。

是啊！只要有美好的心態，什么事都能做好！

《心靈雞湯》讀后感

我帶著好奇心，翻開這本書，為什么這本書的名字叫做“心靈雞湯”？看著看著，這本書感動了我，因為那書里許許多多真心的愛太感人了。

平時，我是一個很開心的人，無憂無慮，哪怕有些煩惱，也是瞬間的事。看了這本書，讓我更加感謝自己的爸爸媽媽，是他們用愛，為我創造了幸福的生活。《愛的盛宴》中，媽媽為了讓兒子吃到完美的餃子，竟然想到了用針管注射餃子中缺少的鹽水。《屋檐下的愛》這篇文章中的爸爸，他為了讓“我”少聽到一聲關門聲，讓我睡得更舒適，每天提早半小時出門。《母親曾為我填過一口井》中，貧窮的母親為了讓兒子有出息，她硬是要自己每天過著苦日子。她鼓勵著兒子努力的學習，直到她兒子拿到碩士學位，母親含笑離開了人間。這一個個感人的故事，讓我感到了偉大的母愛和父愛。這一個個故事，多么感人，這一分分愛多么溫暖。

我不也能夠時時感受到這種愛嗎？當我熟睡時爸爸媽媽會無聲地幫我蓋好被子。在我做作業時，為了讓我安心做作業，爸爸媽媽關掉了電視和電腦。記得我生病的晚上，爸爸媽媽連夜帶我去看急診，我一邊吊著藥水，一邊睡著了。爸爸媽媽卻一夜未睡，還不時地給我量體溫。

最讓我感動的是《愛的極致》，珍妮反對把人和動物關進籠子里，為了親近黑猩猩，她把自己不懂事的孩子關進了籠子里。她告訴我們，人與自然的和諧相處，是世間最讓人心動的風景。我們不但要愛自己親人、朋友，也要學會愛更多有生命的生物，這是一種美到極致的愛。

愛無處不在，只要你去感受，就一定能發現。