春節是中國人團聚、祭祖、祈福的時刻，象征著新的開始和希望。以下是小編為大家準備的春節旅游攻略，希望能為大家的旅行提供一些參考。

春節拜年的由來習俗來歷故事

春節拜年是我國的傳統習俗，隨著時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式。那么你知道春節拜年的由來是什么？春節拜年習俗怎么來的嗎？下面本站小編為您介紹。

大年初一，人人都早早起來，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。

關于拜年習俗的由來，傳說遠古時代有一種怪獸，頭頂長獨角，口似血盆，人們叫它做“年”。每逢臘月三十晚上,它便竄出山林，掠食噬人。人們只好備些肉食放在門外，然后把大門關上,躲在家里，直到初一早晨,“年”飽餐后揚長而去，人們才開門相見，作揖道喜，互相祝賀。

拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。

古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。

拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長輩拜完年以后，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發財”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。

宋人孟元老在《東京夢華錄》卷六中描寫北宋汴京時云：“十月一日年節，開封府放關撲三日，士庶自早相互慶賀。”明中葉陸容在《菽園雜記》卷五中說“京師元旦日，上自朝官，下至庶人，往來交錯道路者連日，謂之‘拜年’。然士庶人各拜其親友多出實心。朝官往來，則多泛愛不專……”。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫，“男女以次拜家長畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友，或止遣子弟代賀，謂之‘拜年’。至有終歲不相接者，此時亦互相往拜于門……。”

在古代，上層士大夫有用名帖互相投賀的習俗。宋人周輝在《清波雜志》中說：“宋元佑年間，新年賀節，往往使用傭仆持名刺代往”。當時士大夫交游廣，若四處登門拜年，既耗費時間，也耗費精力，因此有些關系不大密切的朋友就不親自前往，而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長，上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語的卡片前往代為拜年。明代人們以投謁代替拜年。明朝杰出畫家、詩人文征明在《賀年》詩中描述：“不求見面惟通謁，名紙朝來滿蔽廬;我亦隨人投數紙，世憎嫌簡不嫌虛”。這里所言的“名刺”和“名謁"即是現今賀年卡的起源。賀年卡用于聯絡感情和互致問候，既方便又實用，乃至今日仍盛行不衰。

大約從清朝時候起，拜年又添“團拜”的形式，清人藝蘭主在《側帽余譚》中說：“京師于歲首，例行團拜，以聯年誼，以敦鄉情”，“每歲由值年書紅訂客，飲食宴會，作竟日歡”。

隨著時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式。現在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等。

拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長輩拜完年以后，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發財”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。

1、首先拜家里長輩。初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年。當然，長輩受拜以后，一定會將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。不能忘記的是向鄰居長輩拜年。中國有句古話：遠親不如近鄰。所以向鄰居長輩拜年僅次于本屬長輩，一般說，鄰居長輩也會給“壓歲錢”的。

2、其次是走親戚拜年。初一或初二必須到岳父、母家，并須帶賀禮。進門后還得先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長輩們依次跪拜。

3、接著就是禮節性的拜年了。如給朋友拜年，一進屋門，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長，仍應主動跪拜，主人應走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭。一般情況下，不宜久坐，客套話完了就要告辭。主人受拜后，也應擇日回拜。

4、還有一種就是感謝性的拜年。凡過去一年中對人家欠情的，如曾幫助過自己的人或老師、師傅、醫生等，就要買些禮物送去，借拜年之機，表示感恩謝意。

由于平時勞碌，年節期間人們一般起得較晚。若過早登門拜年，往往讓主人措手不及。做客逗留時間一般以半小時至40分鐘為宜，這樣，既不失禮貌，又不影響主人接待其他客人。拜年時，若進門問聲“新年好”，旋即匆匆離去，也會給人以“缺少誠意”的感覺。

賀禮一定得體、衛生、安全。自己如果動手制作一個精美的小禮物，既可表達真摯的情誼，又可顯現自己的才華。拜年時還一定要注意禮節和言談舉止。鄰里相坐、同學相逢、朋友相聚，皆應“過年言好事，出口稱吉祥”。

拜年的作文：春節拜年的由來習俗

拜年的作文：春節拜年的由來習俗

古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。新年的初一，人們都早早起來，穿上新衣，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事之間相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。到宋代，親朋好友之間會相互送帖致賀，這就是早期的賀年片。到了明代，賀年片設計更加完美、精致，帖上不僅印有送者的姓名、地址，還寫上了“新年快樂”，祝福語。隨著時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式。現在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀短信拜年和電話拜年等。

說遠古時代有一種怪獸，頭頂長獨角，口似血盆，人們把它叫做“年”。每逢臘月三十晚上，它便竄出山林，掠食噬人。人們只好備些肉食放在門外，然后把大門關上，躲在家里，直到初一早晨，“年”飽餐后揚長而去，人們才開門相見，作揖道喜，互相祝賀。這就是拜年習俗的開始。

大約從清朝時候起，拜年又添“團拜”的形式，清人藝蘭主在《側帽余譚》中說：“京師于歲首，例行團拜，以聯年誼，以敦鄉情”，“每歲由值年書紅訂客，飲食宴會，作竟日歡”。

大年初一，人人都早早起來，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。

秦漢以來萬千的風首朝賀。自明清開始，拜年次序是：首拜天地神帙，次拜祖先真影，再拜高堂尊長，最后全家按次序互拜。對尊長要行大禮，對孩童要給賞賜，平輩間拱手致語。拜親朋的次序是：初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等，直至十六日。現代多行團拜，歲末郵寄賀年片和賀年信。

拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長輩拜完年以后，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發財”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。

1、首先拜家里長輩。初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年。當然，長輩受拜以后，一定會將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。不能忘記的是向鄰居長輩拜年。中國有句古話：遠親不如近鄰。所以向鄰居長輩拜年僅次于本屬長輩，一般說，鄰居長輩也會給“壓歲錢”的。

2、其次是走親戚拜年。初一或初二必須到岳父、母家，并須帶賀禮。進門后還得先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長輩們依次跪拜。

3、接著就是禮節性的拜年了。如給朋友拜年，一進屋門，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長，仍應主動跪拜，主人應走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭。一般情況下，不宜久坐，客套話完了就要告辭。主人受拜后，也應擇日回拜。

4、還有一種就是感謝性的拜年。凡過去一年中對人家欠情的，如曾幫助過自己的人或老師、師傅、醫生等，就要買些禮物送去，借拜年之機，表示感恩謝意。

由于平時勞碌，年節期間人們一般起得較晚。若過早登門拜年，往往讓主人措手不及。做客逗留時間一般以半小時至40分鐘為宜，這樣，既不失禮貌，又不影響主人接待其他客人。拜年時，若進門問聲“新年好”，旋即匆匆離去，也會給人以“缺少誠意”的感覺。

賀禮一定得體、衛生、安全。自己如果動手制作一個精美的小禮物，既可表達真摯的情誼，又可顯現自己的才華。拜年時還一定要注意禮節和言談舉止。鄰里相坐、同學相逢、朋友相聚，皆應“過年言好事，出口稱吉祥”。

拜年說的話。

拜年就會走親戚，其實很多人為了在過年的時候氛圍更濃，都會選擇去說很多的吉祥話，也是為了有一個好的彩頭，多說好聽的話，來年就會有一個很好的盼望。

我的祝福，不是最早，但是最誠;我的祝福，不求最美，不求最全，但求最靈。無論已經收到多少問候，我依然獻上最誠摯的祝福，春節快樂!

春節來臨，歡聲不斷;電話打攪，多有不便;短信拜年，了我心愿;祝您全家，身體康健;生活幸福，來年多賺;提早拜年，免得占線!新年快樂!

值此春節來臨之際，一送你緣分的“緣”，送一個祝福是一種緣;二送你財源的“源”，祝你新的一年有財源;三送圓滿的“圓”，愿你家庭幸福團團圓圓!

辭舊迎新，新年問好。祝君：新年新面貌、新年新氣象、新年新起點、新年新開始、新年新心情、新年新運程、新年新局面、新年新收獲、新年新跨越!

新年快樂!萬事大吉!合家歡樂!財源廣進!恭喜發財!

春節的習俗和過年的由來作文

關于春節的起源有多種說法，但其中被普遍接受的說法是春節由虞舜時期興起。公元前多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地，從此，人們就把這一天當作歲首，據說這就是農歷新年的由來，后來叫春節。

春節期間，中國的漢族和一些少數民族都要舉行活動以示慶祝，這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。

一、新春掃塵。

據《呂氏春秋》記載，早在堯舜時代，我國就已經有春節掃塵的習俗。因為“塵”與“陳”諧音，所以新春掃塵就賦予了新的含義，有“除陳布新”的意思，希望把一切窮運、晦氣統統掃地出門。

二、貼對聯、福字、門神。

春節前一天的下午，小孩子們會踩著凳子，拿著糨糊和刷子，往門上貼對聯，然后讓下面的大人看看貼的是否端正。有的還橫批，貼于門楣的橫頭上，對聯貼在門的左右兩邊。還有的在屋門、墻壁、門楣上貼福字，寄托人們對幸福生活的向往。還有人會把繪有門神的畫帖貼在門板上，祈求一年平安無事，增添節日喜樂氣氛。

三、祭祖、祭神。

春節祭神，是一種遍及我國東西南北的習俗。全國各地祭神習俗大同小異，但目的基本相同，都是為了祈求來年風調雨順，五谷豐登、大吉大利等等。

祭祖一般情況下都是在祭神之后，各地風俗也不盡相同，在我們老家都是每天中午吃飯之前，各家各戶派個代表，端上食物、供品去祠堂祭奠先祖，一直延續到正月十五，祠堂才會關門。

四、吃水餃、吃湯圓、吃年糕。

北方大部分地區，春節都有早晨吃水餃的習俗，還經常在水餃里面放一枚硬幣，誰要是吃到硬幣，大家就說他是全家當年最有福的人。在江蘇淮安，早上有吃湯團的習俗，河南開封一帶，春節這天既吃餃子又吃湯圓。春節期間還有吃年糕的習慣，年糕口味因地而異。

五、守歲、給壓歲錢。

除夕守歲，也是最重要的春節活動之一，鄰居朋友聚在一起，或者一家人在一起，有的打牌，有的看春節晚會，大家終日不眠，一起等待天明，迎接新年的到來。

壓歲錢是小孩子和晚輩最喜歡的習俗。除夕吃過年夜飯后，長輩會向晚輩分別贈送錢幣，并用紅線穿編銅錢成串，掛在小孩胸前，說是能夠壓邪驅鬼。這個習俗自漢朝開始就已經流行，當然，現在已經沒有銅錢了，一般都是拿個紅包裝現金了。

六、燃放炮竹。

新春來臨之際，家家戶戶開門第一件事，就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹聲辭舊迎新，以示吉慶。當然，現在很多地方都禁止燃放爆竹了，還是應該遵守國家規定，以安全為主。

七、拜年。

拜年是春節最重要的活動和習俗之一。大年初一的早上，大人小孩都穿上新衣、戴上新帽，走親訪友，相互拜年問好，恭祝新年大吉大利。拜年一般是從自家開始，小輩給長輩拜完年后，人們在外出相遇時，再笑容滿面地互相恭賀新年。

八、逛廟會。

春節期間，一般在農村里都會有廟會。早期的廟會，僅僅是一種隆重的祭祀活動，但隨著經濟的發展和人們的需要，廟會在保持祭祀活動的同時，又逐漸增加了集市交易活動，還有一些豐富多彩的娛樂活動。

九、舞龍、舞獅。

龍是傳說中的吉祥動物，據說能夠在天上呼風喚雨，也能為人間祈福消災。早在漢代時期，就有舞龍求雨的活動。除了舞龍，還有舞獅子，也是春節期間比較普遍的習俗，在我們北方，也叫耍獅子，小時候經常見，現在也少了。

十、踩高蹺。

踩高蹺，也是春節期間的一項娛樂活動，歷史悠久，在《列子.說符篇》就有記載：“宋有蘭子者……以雙肢長倍其身，屬其脛，并驅并馳。”踩高蹺也叫“扎高腳”、“踏高蹺”，表演的人在兩只腳上綁上兩三尺高的木質蹺棍，表演各種古怪滑稽的動作，小時候基本村村都有這項活動，后來就越來越少了。

春節要做什么事。

(1)掃塵。

掃塵又稱除塵、除殘、撣塵、打埃塵等，是中國民間春節傳統習俗之一。起源于古代中國人民驅除病疫的一種宗教儀式。這種儀式后來演變成了年底的大掃除，寄托了中國勞動人民一種除災、迎祥納福的美好愿望。

(2)守歲。

中國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。

(3)年夜飯。

吃團年飯一年一次的團圓飯充分的表現出中華民族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關系更為緊密。家人的團聚往往令“一家之主”在精神上得到安慰與滿足，老人家看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關懷與撫養子女所付出的心血而沒有白費。

春節過年的習俗有哪些

去年的春節我是在奶奶家度過的。奶奶的家在荊門的一個小鄉村里，過年還保留著一些特有的傳統習俗，給我留下很深的印象。

我是臘月二十七到達奶奶家的，這一天正在做“魚糕”。“魚糕”配料很精細，主要是魚肉和蛋清，營養價值很高。在此之前已經磨了豆腐、做了“風干雞”。隨后的二十八、二十九都在忙著準備年貨。

大年三十這天終于到了！奶奶很早就起床忙了，將家里所有的桌椅擦得干干凈凈，餐具也是一塵不染。

吃過早飯后我幫爺爺貼春聯，奶奶則開始忙中午的團年飯了。收拾整齊后也就到了十一點，奶奶說團年飯越早，說明這家人越勤快，讓我將太太、太爺一起叫來吃團年飯。

大圓桌放好了，十六個菜擺了上來。濃濃的香味真是讓人垂涎欲滴啊！我忍不住想要先嘗為快，卻被太爺制止了，說先得要祖宗喝酒吃飯以后我們才能吃。

太爺繞著圓桌按尊卑位置倒了幾杯酒，口中念念有詞，然后將杯中的酒輕輕灑在地上，說是敬祖先的。接著在大門口將一捆草紙燒燃，還一邊念叨著，希望祖先保佑一家大小健康平安。這一系列祭祖活動結束后，爺爺放了一掛好長好長的鞭炮，這才招呼大家入座吃飯。

在飯桌上大家有說有笑，其樂融融。太爺讓我們大家都來吃“賺頭”，我夾起一塊，瞅了又瞅，說：“這不就是豬舌頭嗎？”大家都笑了起來，奶奶告訴我舌頭諧音“折頭”，不好聽，于是先前的人就把豬舌頭叫“賺頭”了，后來就一直叫到了現在。我恍然大悟，說：“那我得多吃幾塊，來年在試卷上多賺幾分！”又惹家人一陣大笑。

吃完飯，洗澡穿新衣，晚上守夜放鞭炮，初一相互去拜年，初二走親戚......

就這樣，在輕松快樂中，我過完了年，眨眼也就該回宜昌了，心中真是不舍，真想天天都過年啊！

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

春節過年的由來傳說_春節過年傳統習俗

還有二十多天我們就要過年了，又到一年的年尾，那么關于過年你知道是怎么來的嗎?關于過年的由來就是我們今天要來介紹的重點。因為年節的歷史很久遠，所以也只有過年的由來傳說能為我們帶來一些參考答案了。下面是小編為大家收集的關于20xx春節過年的由來傳說_春節過年傳統習俗。希望可以幫助大家。

中國古時侯有一種叫”年”的怪獸，頭長尖角，兇猛異常，”年”獸長年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避”年”的傷害.

今年的除夕，鄉親們都忙著收拾東西逃往深山，這時候村東頭來了一個白發老人對一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚，他定能將”年”獸驅走.眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避的好，老人堅持留下，眾人見勸他不住，便紛紛上山躲避去了.

當”年”獸象往年一樣準備闖進村肆虐的時候，突然傳來白發老人燃響的爆竹聲，”年”獸混身顫栗，再也不敢向前湊了，原來”年”獸最怕紅色，火光和炸響.這時大門大開，只見院內一位身披紅袍的老人哈哈大笑，”年”獸大驚失色，倉惶而逃.

第二天，當人們從深山回到村里時，發現村里安然無恙，這才恍然大悟，原來白發老人是幫助大家驅逐”年”獸的神仙，人們同時還發現了白發老人驅逐”年”獸的三件法寶.從此，每年的除夕，家家都貼紅。

對聯。

燃放爆竹戶戶燈火通明守更待歲.這風俗越傳越廣成了中國民間最隆重的傳統節日”過年”。

團年飯又叫“團圓飯”，人們一年勤懇地勞動，到除夕這一天，一家人高高興興地歡聚一堂。團年飯的飯桌上有一只道菜是不可沒有的，其一是魚，以示“年年有余(魚)”。其二是“慈姑”，以示子孫滿堂。主婦做得特別多，又不切開，當然不人味，吃不完，以示子子孫孫永不斷。隔夜慈姑特別人味，東莞有諺云：“隔夜慈姑，賣田也要食。”其三是雞，團年飯必有雞，家家殺雞，故廣東。

歇后語。

：年尾雞公唔敢啼。

大年夜守歲，一般是午夜才就寢，但初一照例須五更起床，盛服焚香禮天地，祭祖考，拜尊長，頭一句話是恭喜多福多壽多財。爆竹從半夜起日夜不停，如激浪轟雷，時遠時近。這種只有過年才有的啡啪聲音，增加了年節感和喜慶感。

春節是圣日，不要掃地，怕錢財掃去，不要汲水，不要洗衣服，留意一切的器物，不可跌壞，用膳不可用長短著，否則過渡的時候，就會搭不著船。不許說壞話和罵人，假如今天孩子淘氣，甲家的孩子罵了乙家的孩子，甲家必須送一對“大橘”去賠不是，有的媽媽怕孩子說壞話和罵人，在除夕睡覺的時候，偷偷地捏一把草，在孩子的嘴巴上擦幾下，這叫“拭膠瘡(肛門)嘴”。這樣孩子說錯話，也不會犯什么禁忌了。春節不要喝飯湯，否則出行或作客，都要碰著天下雨;或在結婚的時候，也一定要下雨把新娘的轎子淋濕了。

大年三十是舊歷一年最后的一天，是除日，東莞風俗，兒童賣懶。《東莞縣志》曰：“賣懶，賣冷。”新春將到，寒冷的冬天一去不返。

目前，東莞兒童賣懶，意為賣去懶惰之意。在東莞水鄉，兒童賣懶要做一只小紙船，上面放個紅鴨蛋，插彩旗，讓小船隨波飄走，小孩就不再懶。賣懶的兒歌，現在還有一些地方在傳唱：“賣懶仔，賣懶兒，賣得早，賣給廣西王大嫂;賣得遲，賣給廣西王大姨。今日齊齊來賣懶，聽(明)早早過勤年。”

傳說在王母娘娘的蟠桃樹上生長著一條大懶蟲，它好吃懶做，春吃葉，秋吃果，冬天更鉆進樹里冬眠。王母娘娘知道后便派天神守住這棵蟠桃樹，不準大懶蟲再鉆樹。但它依然故我，王母娘娘一氣之下，把它打落塵世。大懶蟲到了廣州，看見西關有個小孩也和它一樣懶，于是便鉆進了這小孩的鼻子，變成了人人討厭的鼻涕蟲……從此，這小孩就天天睡懶覺，不愿意早起。但春節過后，小孩就要上學，再不能睡懶覺了。為了除掉這討厭的大懶蟲，孩子們在除夕就要點上燈籠，拿著一只紅雞蛋和一個慈姑。然后成群結隊在街上走來走去，邊走邊唱：“賣懶，賣懶，賣到年三十晚，人懶我唔懶。”回家后，把紅雞蛋分給家中的長輩，寓意自己已經把懶惰賣掉，在新年會變得勤快。

年三十晚守歲至深夜，迎候良辰吉時，到了交子時分，便打開大門，說“開門大吉”，或貼上紅底燙金的“開門大吉”貼紙，燒開門炮。此時各家各戶，點燃鞭炮。有些人為了“搶炮頭”，提前幾分鐘把炮燒響。其他人聞聲接引，一時鞭炮齊鳴，震耳欲聾，持續幾個時辰。兩屯點后才逐漸安靜下來。到清晨四點多時，鞭炮又一次響起來，到天亮方甲止，開門出去，家家門口，大街小巷，都鋪滿了一層星碎的爆竹紅紙，增添了不少節日氣氛。

春節的作文：過年的習俗

俗話說：十里不同俗，百里不同風。

我的家鄉。

在朝陽的一個小山村，那里過年的習俗很有趣，我來給你講講吧。

在我的家鄉，除夕那天，我早早起床，幫爺爺爸爸貼。

春聯。

掃院子掛紅燈籠。奶奶和媽媽準備豐富的中午大餐。

除夕夜吃餃子的時候，總要包幾枚一元硬幣，如果誰吃到這枚硬幣，就意味著誰會在新的一年里一帆風順。五六歲的時候，在包餃子的時候，我會偷偷地瞄著那幾個硬幣，只要它被放進了餃子里，我就會在那個餃子上偷偷地弄上一個小“尾巴”，在餃子煮熟了之后，我就能輕而易舉地吃到它。這樣那一元錢就是我的了。現在我長大了，我知道用筷子試探餃子，如果餃子的肚子有硬東西，我就會把這個有特殊意義的餃子讓給爺爺奶奶吃。

在吃完飯后，我們全家便開始看電視，等到十一點鐘，全村就開始放鞭炮。爺爺把一掛大鞭和禮炮擺在小院里，用柴火點起一堆篝火。頓時，小院里亮成了白晝，全村的人鞭炮齊鳴，禮炮在空中炸響，變成五顏六色的花朵，十分壯觀。

放完鞭炮，我們就開始各處祭神。我們一家五口，拿著紙、香。我提著小燈籠，媽媽端著餃子湯，在院子里的雞窩、井、豬圈等等地方燒紙磕頭，澆上餃子湯。雖然有點迷信，可是爸爸說這是一種美好的期待和祝愿。我理解是過年了，神也要吃好喝好。

第二天是大年初一，早餐通常吃餃子，吃完飯，我穿上新衣服和爸爸媽媽一起去給親朋好友拜年。

過年的習俗及由來

在過年的時候，有很多習俗，那么，你知道這些習俗的由來嗎?以下是本站小編為大家整理的過年的習俗及由來，歡迎大家閱讀。

農歷正月初一是春節，又叫陰歷(農歷)年，俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。春節是漢族最重要的節日。然而，我國是個多民族的國家，除漢族外，還有滿、蒙古、瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數民族也有過春節的習俗。春節的歷史很悠久，它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。有關年的傳說也很多。古代的春節叫“元日”、“元旦”、“新年”。辛亥革命后，才將農歷正月初一正式定名為春節。

民間主要有兩種說法，一種說法：相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命.因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把“年”獸攆走。老婆婆驚目細看，見他鶴發童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燈火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。“年”朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。

春節，顧名思義就是春天的節日。春天來臨，萬象更新，新一輪播種和收獲季節又要開始。人們有足夠的理由載歌載舞來迎接這個節日。于是，節前就在門臉上貼上紅紙黃字的。

新年寄語。

當春姑娘來到門口時，會念一遍寄托新一年美好愿望的句子，這一念，好運真的來了同樣寓意的事情還有掛大紅燈籠和貼“福”字及財神像等，“福”字還必須倒貼，路人一念“福倒了”，也就是“福到了”春節是個親人團聚的節日離家的孩子這時要不遠千里回到父母家里真正過年的前一夜叫團圓夜，家人要圍坐在一起包餃子餃子的做法是先和面，“和”字就是“合”;餃子的餃和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團聚了節日喜慶氣氛要持續一個月正月初一前有祭灶、祭祖等儀式;節中有給兒童壓歲錢、親朋好友拜年等典禮;節后半月又是元宵節，其時花燈滿城、游人滿街、盛況空前，元宵節過后，春節才算結束了。

春節的習俗和過年的由來作文

關于春節的起源有多種說法，但其中被普遍接受的說法是春節由虞舜時期興起。公元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地，從此，人們就把這一天當作歲首，據說這就是農歷新年的由來，后來叫春節。

春節期間，中國的漢族和一些少數民族都要舉行活動以示慶祝，這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。

一、新春掃塵。

據《呂氏春秋》記載，早在堯舜時代，我國就已經有春節掃塵的習俗。因為“塵”與“陳”諧音，所以新春掃塵就賦予了新的含義，有“除陳布新”的意思，希望把一切窮運、晦氣統統掃地出門。

二、貼對聯、福字、門神。

春節前一天的下午，小孩子們會踩著凳子，拿著糨糊和刷子，往門上貼對聯，然后讓下面的大人看看貼的是否端正。有的還橫批，貼于門楣的橫頭上，對聯貼在門的左右兩邊。還有的在屋門、墻壁、門楣上貼福字，寄托人們對幸福生活的向往。還有人會把繪有門神的畫帖貼在門板上，祈求一年平安無事，增添節日喜樂氣氛。

三、祭祖、祭神。

春節祭神，是一種遍及我國東西南北的習俗。全國各地祭神習俗大同小異，但目的基本相同，都是為了祈求來年風調雨順，五谷豐登、大吉大利等等。

祭祖一般情況下都是在祭神之后，各地風俗也不盡相同，在我們老家都是每天中午吃飯之前，各家各戶派個代表，端上食物、供品去祠堂祭奠先祖，一直延續到正月十五，祠堂才會關門。

四、吃水餃、吃湯圓、吃年糕。

北方大部分地區，春節都有早晨吃水餃的習俗，還經常在水餃里面放一枚硬幣，誰要是吃到硬幣，大家就說他是全家當年最有福的人。在江蘇淮安，早上有吃湯團的習俗，河南開封一帶，春節這天既吃餃子又吃湯圓。春節期間還有吃年糕的習慣，年糕口味因地而異。

五、守歲、給壓歲錢。

除夕守歲，也是最重要的春節活動之一，鄰居朋友聚在一起，或者一家人在一起，有的打牌，有的看春節晚會，大家終日不眠，一起等待天明，迎接新年的到來。

壓歲錢是小孩子和晚輩最喜歡的習俗。除夕吃過年夜飯后，長輩會向晚輩分別贈送錢幣，并用紅線穿編銅錢成串，掛在小孩胸前，說是能夠壓邪驅鬼。這個習俗自漢朝開始就已經流行，當然，現在已經沒有銅錢了，一般都是拿個紅包裝現金了。

六、燃放炮竹。

新春來臨之際，家家戶戶開門第一件事，就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹聲辭舊迎新，以示吉慶。當然，現在很多地方都禁止燃放爆竹了，還是應該遵守國家規定，以安全為主。

七、拜年。

拜年是春節最重要的活動和習俗之一。大年初一的早上，大人小孩都穿上新衣、戴上新帽，走親訪友，相互拜年問好，恭祝新年大吉大利。拜年一般是從自家開始，小輩給長輩拜完年后，人們在外出相遇時，再笑容滿面地互相恭賀新年。

八、逛廟會。

春節期間，一般在農村里都會有廟會。早期的廟會，僅僅是一種隆重的祭祀活動，但隨著經濟的發展和人們的需要，廟會在保持祭祀活動的同時，又逐漸增加了集市交易活動，還有一些豐富多彩的娛樂活動。

九、舞龍、舞獅。

龍是傳說中的吉祥動物，據說能夠在天上呼風喚雨，也能為人間祈福消災。早在漢代時期，就有舞龍求雨的活動。除了舞龍，還有舞獅子，也是春節期間比較普遍的習俗，在我們北方，也叫耍獅子，小時候經常見，現在也少了。

十、踩高蹺。

踩高蹺，也是春節期間的一項娛樂活動，歷史悠久，在《列子.說符篇》就有記載：“宋有蘭子者……以雙肢長倍其身，屬其脛，并驅并馳。”踩高蹺也叫“扎高腳”、“踏高蹺”，表演的人在兩只腳上綁上兩三尺高的木質蹺棍，表演各種古怪滑稽的動作，小時候基本村村都有這項活動，后來就越來越少了。

春節發源于哪里。

春節發源地在四川南充市閬中古城全國歷史文化名城、中國優秀旅游城市、世界千年古縣，坐落在四川東北部，嘉陵江中上游，幅員面積1878平方公里，總人口87萬。閬中古城山、水、城相融相依，多元文化和諧共生，享有“中國風水第一城、科舉圣殿狀元鄉”之譽，在_年全球旅游度假論壇上被評為“國際最佳旅游勝地”。

在這里，可以體驗到獨具魅力的古老文化，感悟山水詩畫的恬靜情懷，回歸心靈憩息的幽遠夢鄉。西漢時期，世界著名天文學家閬中人落下閎，創制了《太初歷》，把正月定為歲首，把正月朔日定為一年的第一天，從此有了現在的“春節”，落下閎也被尊稱為“中國春節老人”。在閬中古城過年，人們從前一年的“臘月初八”一直到第二年的“二月二”，都要以各種各樣的形式慶祝春節。大年三十的“燃天燭”，大年初一的“搶銀(寅)水”、“放開山炮”，正月十六的“游百病”、二月二的“亮花鞋”都獨具魅力、極賦特色。

1、春節是中華文化優秀傳統的重要載體，蘊含著中華民族文化的智慧和結晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托。

2、春節在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。

3、春節代表的是辭舊迎新、吉祥如意，團圓平安、興旺發達等等的美好祝愿。

4、春節這一天都會盡可能地回到家里和親人團聚，表達對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。

5、春節不僅僅是一個節日，同時也是中國人表達和釋放情感時候、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節和的精神支撐。

春節的習俗和過年的由來作文

記得我們小時候，過年是一定要穿新衣服的。不過慢慢長大后，似乎對穿新衣服越來越淡薄，大概平時也經常在穿新衣服吧。新年當然要穿新衣裳，而且要是大紅的，一是表示喜慶，二是表示新的一年開始了，三是要在新年辭舊迎新。要穿的整潔，必須要把衣服整理的剛買的一樣，這樣擦能表達新年時的三大點和一個迎接新年的準備。

過年穿新衣是因為中國古老的農耕社會有關，過去農耕社會，特別是黃河流域，一年一熟，也就是到年底才總結、才發點薪金，就是總結一下，所以不象現在一個月就開支一次，一個星期開支你可以周周買新衣，甚至天天買新衣，因此到新年開始的時候，就要萬象更新，從里到外都有一種新的氣象，所以過年穿新衣，衣服就很像穿在身上的春聯，表示對春天的慶賀。這個穿新衣還是辟邪的，它是驅邪降吉祥這樣一個寓意在里邊。不管是有錢人還是窮人，到這個新年的時候，他都得在過年穿新衣。

穿新衣是個古老的習俗，在南北朝風俗，就有這種記載，元旦這一天“長幼悉正衣冠”。在宋朝，《東京夢華錄》中也有記載，宋朝這個朝代很有意思，是市民之風非常繁盛，每到新年這一天，大家都穿得干干凈凈的，到處去逛。到民國的時候，《平谷縣志》也記載正月初一“卑幼盛裝飾，拜尊長為壽”。所以這個新衣幾乎成了春節的品牌。一過新年，大家都穿新衣。

說遠古時代有一種怪獸，頭頂長獨角，口似血盆，人們把它叫做“年”。每逢臘月三十晚上，它便竄出山林，掠食噬人。人們只好備些肉食放在門外，然后把大門關上，躲在家里，直到初一早晨，“年”飽餐后揚長而去，人們才開門相見，作揖道喜，互相祝賀。這就是拜年習俗的開始。

大約從清朝時候起，拜年又添“團拜”的形式，清人藝蘭主在《側帽余譚》中說：“京師于歲首，例行團拜，以聯年誼，以敦鄉情”，“每歲由值年書紅訂客，飲食宴會，作竟日歡”。

大年初一，人人都早早起來，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。

秦漢以來萬千的風首朝賀。自明清開始，拜年次序是：首拜天地神帙，次拜祖先真影，再拜高堂尊長，最后全家按次序互拜。對尊長要行大禮，對孩童要給賞賜，平輩間拱手致語。拜親朋的次序是：初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等，直至十六日。現代多行團拜，歲末郵寄賀年片和賀年信。

拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長輩拜完年以后，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發財”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。

除夕守歲的由來。

我國民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守歲》詩中寫道：“相邀守歲阿戎家，蠟炬傳紅向碧紗;三十六旬都浪過，偏從此夜惜年華。”珍惜年華是人之常情，故大詩人蘇軾寫下了《守歲》名句：“明年豈無年，心事恐蹉跎;努力盡今夕，少年猶可夸!”由此可見除夕守歲的積極意義。

年三十守歲，俗名“熬年”。為什么稱作“熬年”呢?民間世世代代流傳著這么一個有趣的故事：相傳，在遠古的洪荒時代，有一種兇惡的怪獸，人們叫他“年”。每到大年三十晚上，年獸就要從海里爬出來傷害人畜，毀壞田園，降災于辛苦了一年的人們。人們為了躲避年獸，臘月三十晚上，天不黑就早早關緊大門，不敢睡覺，坐等天亮，為消磨時光，也為壯膽，他們就喝酒。等年初一早晨年獸不再出來，才敢出門。人們見面互相拱手作揖，祝賀道喜，慶幸沒被年獸吃掉，這樣過了好多年，沒出什么事情，人們對年獸放松了警惕。就在有一年三十晚上，年獸突然竄到江南的一個村子里，一村子人幾乎被年獸吃光了，只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事。還有幾個童稚，在院里點了一堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒后“啪啪”地爆響，年獸轉到此處，看見火光嚇得掉頭逃竄。此后，人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲，每至年末歲首，家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來了。

在《詩經·小雅.庭燎》篇中，就有“庭燎之光”的記載。所謂“庭燎”就是用竹竿之類制作的火炬，竹竿燃燒后，竹節里的空氣膨脹，竹腔爆裂，發出噼噼啪啪的響聲，這也即是“爆竹”的由來。可是有的地方，村民不知年獸怕紅，常常被年獸吃掉。這事后來傳到天上的紫微星那兒，他為了拯救人們，決心消滅年獸。有一年，他待年獸出來時，就用火球將它擊倒，再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此，每到過年，人們總要燒香，請紫微星下界來保平安。

年春節期間有哪些習俗_中國過年的傳統年俗【】

根據國家的法律規定，春節的法定節假日只有三天，而剩余的四天屬于調休日，也就是說春節的其他假期中有三天是法定節假日，而有四天是休息日。

國家規定春節正月初一、正月初二、正月初三三天屬于國家法定節假日，這三天加班必須支付三倍工資，且不能用補休代替。而除夕大年三十、正月初四、正月初五、正月初六屬于調休，應該支付雙倍工資，且可以用補休代替。

休息日和法定節假日兩者性質不同，支付的工資也不相同。按《勞動法》的規定，用人單位凡在春節前三天期間安排勞動者加班的，應按照不低于勞動者本人日或小時工資的300%支付加班工資；春節后四天是用人單位安排勞動者加班的，可給勞動者安排補休而不支付加班工資，如不給補休，則應當按照不低于勞動者本人日或小時工資的200%支付加班工資。

根據國家規定，在節假日加班，不能以安排補休形式替代加班工資；而在休息日可以以補休形式代替加班工資。根據規定，安排了補休可不再支付加班工資，而不能補休則應支付不低于工資的200%的工資。因此，“春節”前三天加班一定要“補錢”，后四天可以“補休”。

春節過年的習俗_過年的資料2

在民間，特別是農村地區，有過小年和大年的習慣，并且小年在中國的南方和北方，日子分別相差一天。

小年。

即農歷臘月二十三日送灶王爺上天（把供奉的灶王畫火化），向玉皇大帝報告他所在的一家，在過去一年的表現。為了讓灶王爺說好話，要供奉糖瓜，送行時還要用糖糊在他嘴上，讓他上天言好事。到除夕再把灶王迎回來，就是請（買)一張新的灶王畫(畫上畫有灶王爺和他的太太灶王奶）供在廚房。畫的兩側通常貼一副對聯：上天言好事，回宅降吉祥。橫批：一家之主。

大年。

從臘月最末一天開始，一直到正月三十或二月初二（龍抬頭）。

從陽歷看，春節在1月21日至2月20日游動。

北京地區：從臘月初八（過了臘八就是年）直到農歷二月二（龍抬頭），年才算過完。

春節過年的習俗有哪些_過年是幾月幾號

過年是我們很多人期待的事情，能和家人團聚，能放松一會。尤其是小朋友們他們對于過年更是有著不一樣的情感。那么你知道過年是幾月幾號20xx?今天我們就來看看關于過年的習俗有哪些，下面是小編為大家收集的關于20xx春節過年的習俗有哪些_過年是幾月幾號。希望可以幫助大家。

20xx年01月25日，星期六。農歷正月初一就是過年。

掃塵。

“臘月二十四，撣塵掃房子”，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時期就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的含義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

貼

春聯。

春聯也叫門寸、春貼、

對聯。

對子桃符等，它以工整對偶簡潔精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論在城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝“福”字術性都有了很大地提高。

春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫批、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫批”貼于門楣的橫木上;“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家具、影壁中。

在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。

在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”、“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

年畫。

春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃墨重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源于“門神”。隨著木版印刷術的興起。年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題，變春節年畫得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等經典的彩色年畫，以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。我國出現了三個重要的年畫產地：蘇州桃花塢、天津楊柳青和山東濰坊，形成了中國年畫的三大流派，各具特色。

民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二為一的年畫，以后發展成掛歷，至今風靡全國。

守歲。

除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱為“守歲”。

“一夜連雙歲，五更分二天。”除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗后來逐漸盛行，到唐代初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶人春風。”直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。

古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思;年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。

爆竹。

我國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，也稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有2000多年的歷史。燃放爆竹可以營造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，以及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。現在，新年爆竹湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西宜春和萍鄉，浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉，生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷國外。

拜年。

新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同伴相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。由于登門拜年費時費力，后來一些上層人士和士大夫便使用各種貼相互投賀，由此發展出后來的“賀年片”。

春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》;另一種是最常見的，即由長輩用紅紙包裹分給晚輩的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，也可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。

新年春節每個民族過年的習俗詳解【】

農歷正月初五這一天叫“破五”，不到“破五”不能用生米做飯。正月初七日稱“人日”、“人勝節”，或曰“七元”。春節期間，北京人愛逛廟會，大鐘寺廟能夠敲永樂大鐘，白云觀廟會能夠摸石猴、打金錢眼，廠甸廟會可飽覽古玩、字畫、字帖、珠寶、翡翠等稀奇玩意兒和高蹺、太平鼓、小車會、五虎棍等花會表演。

上海。

臘月廿四為“灶神”上天奏事之日，故廿三之夜，家家戶戶要“送灶”、“祭灶”，慶新年由此拉開序幕。臘月廿五為諸神下界之日。

按傳統，各家各戶里里外外撣塵掃除。廿六至廿九，家家戶戶開始磨粉、包湯圓、制年糕，準備新的衣帽鞋，并且買春聯、年畫和“門神”。除夕之夜，各家長幼齊集戶內，在燈火下團坐一齊同吃年夜飯，故名“合家歡”。年夜飯后，圍爐守歲。至天微明，男女老少皆穿上新衣新帽新鞋，在堂上拜天祭祖。然后少幼齊向家長拜年，家長向小孩散給年前已準備好的壓歲錢。

臺灣。

稱除夕為“二九暝”、“三十暝”，依農歷十二月的大小而別。“暝”即歲暮之意。

天色未晚之前，家家準備供品，像甜橘、甜米果（年糕）、“春飯（盛得尖尖的米飯上插上剪紙的春字）”、“壓歲錢”等。還在大門后面豎放兩根連須帶葉的甘蔗，叫“長年蔗”。吃年夜飯“圍爐”時，八仙桌下安放新炭爐和一把新葵扇，扇上和爐上貼有紅紙書寫的“春”和“福”字。年夜飯過后便是守歲。進入初一，人們就集合老少，用紅白米糕來敬祀神明，祭拜公媽（即祖公祖婆），然后燃放鞭炮，以迎春接福。

香港。

除夕，家家戶戶在一齊吃團年飯。團年飯的多數菜名都內含吉利的意思。

吃過團年飯后，人們通常會到年宵市場去逛花市。大年初一，人們開始正式慶祝新年，貼春聯（揮春）、年畫，舞龍，舞獅等，還會走親友拜年。

澳門年俗別有風情。

“謝灶”是澳門保存下來最傳統的中國年俗之一。

臘月二十三日送灶神，澳門人謂之“謝灶”。澳門人過年從臘月二十八開始。除夕夜，守歲和逛花市是澳門人辭舊迎新的兩件大事。守歲是打麻將，看電視，敘舊聊天；澳門在年宵興辦花市，多是桃花，水仙、盆竹、盆橘，花開富貴，兆示著新年的完美前程。春節（大年初一）這天，澳門人講究“利市”，以示吉利。“利市”就是紅包，這天老板見到員工，長輩見到晚輩，甚至已婚人見到未婚人都得“利市”。澳門人把大年初二叫作“開年”，要吃“開年”飯，必備發菜、生菜、鯉魚，意在取其生財利路。（《人民日報海外版》）。

貼春聯。

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發完美愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。

春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據不同的資料，貼于相應的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

貼窗花和倒貼“福”字。

在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、完美愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。

在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對完美未來的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

年畫。

春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的期望。年畫，也和春聯一樣，起源于“門神”。隨著木板印刷術的興起，年畫的資料已不僅僅限于門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的完美愿望。我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；構成了中國年畫的三大流派，各具特色。

守歲。

除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。

“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一齊，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期盼著新的一年吉祥如意。這種習俗之后逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到這天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。

古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。

爆竹。

中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹能夠創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，能夠給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。此刻，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉，生產的爆竹花色多，品質高，不僅僅暢銷全國，而且還遠銷世界。

拜年。

新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一齊相互祝賀，稱為“團拜”。由于登門拜年費時費力，之后一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來之后的“賀年片”。

春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢能夠壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就能夠平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。此刻長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。

中國春節拜年由來_春節拜年的習俗起源

春節拜年的習俗起源：我們都知道在春節的時候，有拜年的傳統，那么，你知道拜年的由來是怎樣的嗎?以下是小編為大家整理的拜年由來，歡迎大家閱讀。

拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新的一種方式。我們通常知道的是正月初一家長帶領小輩出門謁見親戚、朋友、尊長，以吉祥語向對方祝頌新年，卑幼者必須叩頭致禮，謂之“拜年”。主人家則以點心、糖食、紅包(壓歲錢)熱情款待之。拜年的傳統正確時間應該是除夕零點以后，這個時候新的一年真正開始大家互相祝賀，而早于零點就屬于拜早年，而這個時候新年并未到來拜年顯得有點敷衍，如果晚于正月初十就屬于晚年了，這個時候新年的喜慶氣息已經淡去，早年和晚年都屬避免遺憾的應急或補救性質，民間有。

諺語。

：“有心拜年十五不晚。”

祝福語。

隨著時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式現在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀短信拜年和電話拜年等。

宋人孟元老在《東京夢華錄》卷六中描寫北宋汴京時云：“十月一日年節，開封府放關撲三日，士庶自早相互慶賀。”明中葉陸容在《菽園雜記》卷五中說“京師元旦日，上自朝官，下至庶人，往來交錯道路者連日，謂之‘拜年’。然士庶人各拜其親友多出實心。朝官往來，則多泛愛不專……”。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫，“男女以次拜家長畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友，或止遣子弟代賀，謂之‘拜年’。至有終歲不相接者，此時亦互相往拜于門……。”

在古代，上層士大夫有用名帖互相投賀的習俗。宋人周輝在《清波雜志》中說：“宋元佑年間，新年賀節，往往使用傭仆持名刺代往”。當時士大夫交游廣，若四處登門拜年，既耗費時間，也耗費精力，因此有些關系不大密切的朋友就不親自前往，而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長，上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語的卡片前往代為拜年。明代人們以投謁代替拜年。明朝杰出畫家、詩人文征明在《賀年》詩中描述：“不求見面惟通謁，名紙朝來滿蔽廬;我亦隨人投數紙，世憎嫌簡不嫌虛”。這里所言的“名刺”和“名謁"即是現今賀年卡的起源。賀年卡用于聯絡感情和互致問候，既方便又實用，乃至今日仍盛行不衰。

大約從清朝時候起，拜年又添“團拜”的形式，清人藝蘭主在《側帽余譚》中說：“京師于歲首，例行團拜，以聯年誼，以敦鄉情”，“每歲由值年書紅訂客，飲食宴會，作竟日歡”。

傳說遠古時代有一種怪獸，頭頂長獨角，口似血盆，人們把它叫做“年”。每逢臘月三十晚上，它便竄出山林，掠食噬人。人們只好備些肉食放在門外，然后把大門關上，躲在家里，直到初一早晨，“年”飽餐后揚長而去，人們才開門相見，作揖道喜，互相祝賀。有一年，年又來到村子，人們發現它怕紅色的東西和響聲。于是又一年，當年來之前，人們在門上貼紅紙，掛紅燈籠，年來了，人們用空心竹子做的炮仗往地上摔，發出響亮的聲音，終于，年被趕跑了。于是，后來人們都有貼。

對聯。

掛燈籠放鞭炮的習俗。

宋人孟元老在《東京夢華錄》卷六中描寫北宋汴京時云：“十月一日年節，開封府放關撲三日，士庶自早相互慶賀。”明中葉陸容在《菽園雜記》卷五中說“京師元旦日，上自朝官，下至庶人，往來交錯道路者連日，謂之‘拜年’。然士庶人各拜其親友多出實心。朝官往來，則多泛愛不專……”。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫，“男女以次拜家長畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友，或止遣子弟代賀，謂之‘拜年’。至有終歲不相接者，此時亦互相往拜于門……。”

在古代，上層士大夫有用名帖互相投賀的習俗。宋人周輝在《清波雜志》中說：“宋元佑年間，新年賀節，往往使傭仆持名刺代往”。當時士大夫交游廣，若四處登門拜年，既耗費時間，也耗費精力，因此有些關系不大密切的朋友就不親自前往，而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長，上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語的卡片前往代為拜年。明代人們以投謁代替拜年。明朝杰出畫家、詩人文征明在《賀年》詩中描述：“不求見面惟通謁，名紙朝來滿蔽廬;我亦隨人投數紙，世憎嫌簡不嫌虛”。這里所言的“名刺”和“名謁”即是現今賀年卡的起源。賀年卡用于聯絡感情和互致問候，既方便又實用，乃至今日仍盛行不衰。

大約從清朝時候起，拜年又添“團拜”的形式，清人藝蘭主在《側帽余譚》中說：“京師于歲首，例行團拜，以聯年誼，以敦鄉情”，“每歲由值年書紅訂客，飲食宴會，作竟日歡”。秦漢以來萬千的風首朝賀。自明清開始，拜年次序是：首拜天地神帙，次拜祖先真影，再拜高堂尊長，最后全家按次序互拜。對尊長要行大禮，對孩童要給賞賜，平輩間拱手致語。拜親朋的次序是：初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等，直至十六日。現代多行團拜，歲末郵寄賀年片和賀年信。

新年春節每個民族過年的習俗詳解【】

酉陽后溪鄉，居住的全是土家族人。那里地理位置偏僻，山路難行，去縣城要花一天時間。

因交通不便，那里還保留著不少傳統的土家風俗。年三十夜晚跳請神舞，就是其中一種。

如果有孩子在年三十當天出生，務必請土老司來家中跳舞。以后每年除夕夜里，都要請土老司跳舞，直到孩子滿12歲。

后溪鄉田景洪告訴記者：“土家人認為，大年三十出生的孩子，聚集了一年中所有的靈氣和煞氣，務必請土老司來跳神舞驅除煞氣。”

土老司吃飽喝足后，開始跳請神舞。孩子被包裹得嚴嚴實實的，由家長抱著在旁觀看。

首先，土老司要在屋里貼上表現土家的神圖，然后頭戴“封官帽”，身穿法衣，腰間圍上8副羅裙。使用的法器有八寶銅鈴、牛角、令牌、竹卦，以及必不可少的司刀和法杖。

晚上約八時起，土老司左手拿法杖，右手拿司刀，圍著堂屋四壁不停揮舞，口中念念有詞，之后走出蝴蝶穿花步、燕子回翔步、獅子撲兔步等各種讓人眼花繚亂的步伐，再配合夸張的神情和動作。

掛在土老司身上的法器隨之發出各種聲響，此起彼伏。跳了將近半小時后，土老司會端一碗清水，喝一大口，分4次分別噴在堂屋的四角，潔凈沖晦。

平日里出生的孩子，會在孩子出生后40天，由外婆家人用自家鍋底灰，在孩子前額畫個“十”字辟邪。年三十出生的孩子，則由土老司來畫“十”字。

有的土老司在請神舞結束時，會拿司刀在孩子的小臉旁裝模做樣地比畫幾個動作，表示已經為孩子驅趕了煞氣。

[百家銀鎖保平安]。

百家鎖是年三十出生的孩子最明顯的標志。

百家鎖一般為銀制，做工精細考究，不滿12歲絕對不能夠取下。有的家庭，為防止孩子淘氣弄壞鎖頭，會在鎖頭的地方滴上蜜蠟，隨時檢查是否有損壞。

小語：可憐天下父母心！好感動！誰有紙巾，借一張先，眼淚嘩嘩狂流。

提示語：天不亮時，老人輕手輕腳下床，帶包東西悄悄出門。這不是驚險片，而是大巴山老人新年祭天儀式開始了。

關鍵詞：密林、漆黑、大巴山。

在城口縣靠近陜西一帶的村落里，至今保留著這樣一個風俗：大年初一凌晨，家中老人登山祭天。

這風俗有個風雅的名字：品天。

寒冬的大巴山，山風狂嘯，天寒地凍。這是對老人意志的考驗。老人務必克服困難，到達附近的山頂。

名為品天，其實沒有復雜的動作。老人把帶來的豬頭肉、花生米、水酒等祭品擺放在一塊略微平坦的地上，然后進行最重要的儀式：冥想。

找一塊平地，雙腿盤膝坐下，順手放在膝蓋上，閉上雙眼，均勻呼吸。品天老人屏棄雜念，心頭不斷默念家人的名字和自己想企求的事，一切ok！

品過天的老人說，長時間持續冥想姿勢，身體感覺輕盈欲飄。當整個人感覺到世界都已經不存在，連冥想的意念也不存在時，其請求被上天應允，品天圓滿成功。

最后，老人朝著日出的地平線拜3次，然后高高興興下山。

回家后，老人不能把品天是否成功告訴任何人，否則愿望就不會實現。

小語：對城里的年輕人來說，熱乎乎的暖窩最舒服（繼續睡覺，請勿打擾）！

提示語：土家人擁有自己民族特色的年，那就是“趕年”。

關鍵詞：趕年、剩飯、大糍粑。

趕年是土家人的春節，是土家族最隆重的節日，時間比漢族春節提早一天。閏年過臘月二十九，平常年過臘月二十八。

關于趕年的來歷有兩種說法。

一種是：某年，土家族先民得到敵人春節來犯的消息，便決定提前一天過年。結果在春節當天，土家先民斗志旺盛，一舉消滅了敵人。以后這個日子約定俗成，就成了過趕年。

另一種說法是：南宋嘉定年間，有人率眾在沅江、酉陽一帶造反，土王接到朝廷圣旨，調兵前往征剿。由于時間緊迫，等不到過年，于是決定提前過年。

照老規矩，過年當天做好飯后，直到正月十五土家人只能吃剩飯。女人們當天早晨5時起床生火做飯，把平日見不到的好吃東西，統統擺到桌席上。

忙完一天后，全家人圍坐在火爐邊，吃著香甜的糍粑，喝著醉人的米酒，嘗著美味的土家臘肉，其樂融融。火爐中的火焰騰起老高，照得每個人的臉紅彤彤的，土家人就這樣迎之后新年的到來。

小語：熱鬧歡騰的土家新年讓記者動心不已，好想回家，好想過個熱鬧的新年！

提示語：怎樣連豬圈門都要拜，你相信嗎？

關鍵詞：祭品、豬圈門、有頭有尾。

居住在渝東門戶的巫山人，在新年用“拜豬圈門”這一獨特的方式表達自己對來年的期望。

廟宇鎮原名大廟，地處長江之南，距巫山縣城約120公里。年過60的當地人趙本林給我們講述了“拜豬圈門”的春節民俗。

每年除夕一大早，老趙起床的第一件事就是把豬圈打掃干凈，然后給圈門神準備好祭品。祭品十分奇特，是一個嘴里塞著豬尾巴的臘豬頭，意味著家人在新年里有頭有尾。

拜圈門神時，一家之主的老趙端著豬頭走在最前面，愛人緊跟其后。夫妻兩人站在約距豬圈門兩米處。老趙將3根香燭插在豬圈門上，在圈門邊放置的火盆內燒上一疊紙錢。鞭炮頓時響起，把圈里的豬嚇得直哆嗦。

此刻，老趙雙手端盤置胸前，頭向豬圈門拜3下，然后把盤子放在圈門上，嘴里念叨一些吉利話，預祝來年家畜興旺。大人敬拜時，孩子們通常跟在老趙身后嬉戲，盯著豬頭笑個不停，不時說上一句“好臭哦”。

儀式完成后，把臘豬頭丟入鍋中煮熟，一家人高興地吃著豬頭過新年。

小語：拜豬又吃豬，嘻嘻，人類的心理活動真是難以理解！

提示語：不是重女輕男，絕非性別歧視。

關鍵詞：初一、丈母娘、視而不見。

正月初一是土家媳婦回娘家的日子，女婿務必陪同，這是渝東南土家族風俗。

若是雙方還沒結婚，男方也能夠要求到女方家拜年。這時的女方可要思考仔細，要是同意了男方的要求，就等于同意嫁給對方。

到丈母娘家拜年，土家女婿十分慎重。土家人不喜歡攀比，但有兩件禮物是女婿上門時必帶的：一個女婿親手舂的6公斤重的大糍粑，還有一個完整的豬頭。糍粑和豬頭代表女婿的孝心，以及要好好對待妻子的承諾。

迎接小兩口的，除了老丈人能夠是家里的任何人。老丈人不僅僅不會出來迎接，就算在家中見到女婿，也會視而不見。女婿不理睬老丈人，才表示對女方娘家的尊重。

女婿進門，首先要把大糍粑和臘豬頭交給丈母娘，然后同妻子一齊給丈母娘磕頭拜年。丈母娘先讓小兩口喝茶，然后會遞給女婿一雙自己親手做的鞋子，表示回禮。

這雙鞋子大有學問。要是鞋子做工精細，質地考究，就表示丈母娘對這個女婿十分滿意。要是鞋子大小不一，做工不精致，則表示丈母娘對女婿有意見。女婿就要暗自加油了。

這種土家風俗在渝東南只有少數村落還有保留。

小語：唉，這年頭，毛腳女婿不易當啊！

提示語：在梁平縣，春節團年吃“叫飯”是傳統。你明白什么是叫飯，又該怎樣叫嗎？

關鍵詞：團圓、叫飯、祭祀。

梁平縣袁驛鎮多湖廣移民后裔，每到除夕，大家會到本族的長輩家中吃團年飯。吃飯前得“叫飯”，這是后人對故世先輩的一種朝拜和祭祀。

吃團年飯前，屋外首先燃放鞭炮，家族成員全體起立，不準大聲喧嘩。

一家之長先倒半碗烈酒，再親手盛幾碗米飯，再把筷子分發碗邊，緊之后高呼先輩們的名字，如“請姥姥用飯，請家爺用飯”。此刻，長輩們原本微紅的眼圈會悄然落下思念之淚。一屋人也會跟著主人輕聲叫上數聲，表達對親人的懷念，整個過程約三兩分鐘。

叫飯中，邊角處還司職一人專給先人燒紙錢，邊燒邊念先人的名字，通知先人查收“過年錢”。

呼喚名號之后，一家之長手捧酒碗，彎下腰身，將酒輕輕撒在地上，之后將起先舀入碗中的飯倒回鍋中后，一家人開始動筷享用這頓豐盛的團年飯。

年是年年過，飯是年年叫，這祖宗傳下的規矩，誰也改變不了。享受現代生活快樂的同時不能數典忘祖，叫飯也是中國團年飯的一大特色。

小語：祖先們英靈有知的話，必須會和子孫們同樂。

土家族的春節習俗“三過年”

湘、鄂、川、黔邊界土家族的一些地方，每年要過三次年：臘月二十九(或二十八)“過趕年”;農歷六月二十五過“六月年”;十月初一過“十月年”。

漢族以及一些有關民族過大年(簡稱“過年”，即春節)都在臘月三十(或二十九)。土家族人提前一天趕著過年，故稱“過趕年”。土家族人為什么要過趕年呢?在湘、鄂、川、黔邊界民間流行著四種不同的說法：一種是說為了抵御外國的侵略。傳說明嘉靖年間倭寇(日本)入侵中國，永順土司工彭翼南奉命出征，他率領士兵三千，提前一日過了年奔赴前線，大敗倭寇，立了“東南戰功第一”。

為了紀念這次征戰勝利，同時，也為表達廣大民眾對抗倭將士的深切懷念，永順縣土家族人就定在臘月二十九(或二十八)過年，這種“過趕年”的習俗已經持續了好幾百年的歷史。另一種說法是，為了打敗異族的騷擾。緣于民族戰爭頻繁，土家族民眾常常不能安全過年。于是，本民族頭領便施巧計，出奇制勝。頭領讓民眾提前一天過年，爾后，率領將士猝然出擊，敵人過年大吃酒肉，毫無戒備，被土家族人打得落花流水，倉皇撤離。

還有一種說法，土家族人祖先貧困，給財主當長工，窮得無法過年，不能合家團圓，只好提前一天“團年”。另外也有說，四川西陽、秀山一帶的士家族人分別在農歷三月三、四月十七過年，是因為明代萬歷年間土家族人奉命出征，班師回朝的日期不一致，所以過年的時間也就不一樣。

從以上四種不同的說法(傳說)中，可以找到一些共同的東西，那就是：不論是外國的侵略、異族的騷擾或者地主的盤剝、掠奪，土家族人從來就是英勇無畏，同仇敵汽，并且足智多謀，以奇制勝，這是一個英勇的民族，豪爽的民族。

“過趕年”的晚上，寨上燒起沖天大火，調年旗高高飄揚，男男女女圍著旺火跳擺手舞，唱調年歌，舞“毛古斯”。這種“過趕年”的爽快樸野、紅火亢奮，別有一番情調。

土家族人豪爽、痛快的民族氣質的形成與發展，與其歷史進程中曾經飽經患難、備受欺壓，幾度被迫舉族(氏族或部族)遷徒卻能泰然處之的史實分不開。因而，同其先輩楚民族(或巴人，“南蠻”)一樣，養成了念祖、懷舊、齊心、尚武的強烈民族精神，這在上家族過“六月年”和“十月年”的風俗與傳說里鮮明地體現出來。

民間傳說中說，古代土家族人原住江西一帶，因不堪忍受官府、財主的掠奪、欺壓，避免被斬盡殺絕的災難，他們約定在農歷四月初八開始準備，然后悄然離開，經過洞庭湖，溯沉江而上，到達武海派點心合時令陵山區一個山青水秀的地方。這里有大樹可蓋吊腳樓，有清泉可醞“苞谷燒”(家制白酒)，能夠安居樂業，值得歡慶一番。于是，新落居的土家族民眾就決定先過一次年：宰牛，祀神，“擺手”，唱歌。這一天是農歷六月二十五，就叫“六月年”。

經過幾個月的辛勤勞作，新墾的土地肥沃，五谷顆粒粗壯，六畜見風長膘，土家族人迎來了新的家園的第一個豐收的秋天。這樣，他們又在農歷十月初一再過一個“十月年”(這也與他們的祖先——楚人以十月為歲首的“十月年”自然有關)。家家蒸“苞谷燒”，寨寨殺大肥豬，人們紛紛串寨，登門拜年，相互表達美好的祝愿。

年春節期間有哪些習俗_中國過年的傳統年俗【】

大年初二，金吠報春。親眷人家去拜年，東家留吃飯、西家排酒筵。

正月初二也是拜年，但是這一天嫁出門的閨女是要帶著女婿一起走娘家的。其中又以新婚夫婦走娘家的規矩多。比如說帶的禮物都要是成雙成對的。娘家不能全收下，待回夫家時，還要再捎回去一部分。

大年初二，出嫁的女兒會帶著丈夫及兒女回娘家拜年。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯。

北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。這天中午要吃餛飩，俗稱“元寶湯”。

春節過年的習俗_過年的資料2

除夕守歲在魏晉時期就有記載，全家老小熬年守歲，歡聚酣飲。

：“寒辭去冬雪，暖帶入春風。”直到今天，我國人民還習慣在除夕之夜守歲，屋外時鳴鞭炮，室內圍坐看電視，笑語連連。

吃餃子。

每逢新春佳節，餃子更成為一種應時不可缺少的佳肴。據三國魏人張揖著的《廣雅》記載，那時已有形如月牙稱為“餛飩”的食品，和現在的餃子形狀基本類似。到南北朝時，餛飩“形如偃月，天下通食。”據推測，那時的餃子煮熟以后，不是撈出來單獨吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃，所以當時的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法在我國的一些地區仍然流行，如河南、陜西等地的人吃餃子，要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。大約到了唐代，餃子已經變得和現在的餃子一模一樣，而且是撈出來放在盤子里單獨吃。

民間春節吃餃子的習俗在明清時已相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點以前包好，待到半夜子時吃，這時正是農歷正月初一的伊始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時”，交與“餃”諧音，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。

過年吃餃子有很多傳說，一說是為了紀念盤古氏開天辟地，二是取其“渾囤”的諧音，意為“糧食滿囤”。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關。

餃子成為春節不可缺少的節目食品，究其原因，一是餃子形如元寶，春節吃餃子取“招財進寶”之意，二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年的祈望。有些地區的人家在吃餃子的同時，還要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿餅，象征事事如意；吃三鮮菜，象征三陽開泰。臺灣人吃魚團、肉團和發菜，象征團圓發財。

貼福字。

春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。據《夢梁錄》記載：“歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒……”；“士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，釘桃符，貼春牌，祭祀祖宗。”文中的“貼春牌”即是寫在紅紙上的“福”字。

“福”字現在的解釋是“幸福”，而在過去則指“福氣”、“福運”。無論是現在還是過去，都寄托了人們對幸福生活的向往，也是對美好未來的祝愿。民間為了更充分地體現這種向往和祝愿，干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”。

“福”字倒貼在民間還有一則傳說。明太祖朱元璋當年用“福”字作暗號準備殺人。好心的馬皇后為消除這場災禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個“福”字。馬皇后的旨意自然沒人敢違抗，于是家家門上都貼了“福”字。其中有戶人家不識字，竟把“福”字貼倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發現家家都貼了“福”字，還有一家把“福”字貼倒了。皇帝聽了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對朱元漳說：“那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是‘福到’的意思嗎？”皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀念馬皇后。