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大禹治水的故事
傳說在帝堯時期，黃河流域經常發生洪水。為了制止洪水泛濫，保護農業生產，堯帝曾召集部落首領會議，征求治水能手來平息水害。鯀被推薦來負責這項工作。鯀理解任務后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用簡單的堤埂把居住區圍護起來以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。禹總結父親的治水經驗，改鯀“圍堵障”為“疏順導滯”的方法，就是利用水自高向低流的自然趨勢，順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農業生產。之后禹因此而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱為“神禹”而傳頌與后世。
在大禹治水的過程中，留下了許多感人的事跡。相傳他借助自我發明的原始測量工具――準繩和規矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門和伊撅，鑿通積石山和青銅峽，使河水暢通無阻。他治水居外，三過家門而不入，連自我剛出生的孩子都沒工夫去愛撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞動中被磨光了。他是中國歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。
春秋戰國時期，各國之間經濟文化不斷交流，各種能夠論著異曲紛呈，關于河事的記載也逐漸曾加。成書于戰國時期的《禹貢》一書就是一本專門記述地理狀況的書。該書以大禹治水的故事為依托，按“九州”的地理區域，對中國的山脈、河川、疆界、貢賦等作了較為詳細的描述。
大禹治水故事讀后感
大禹是古時候的一個皇帝，他娶了一個阿嬌的姑娘。但是那時候洪水泛濫，他要完成父親交給他的任務，治水。大禹駕著木排周游各地，鼓勵大家一起制伏洪水。他們先把發洪水的共工打敗了，又想出來了很多辦法去疏導洪水。為了治水，大禹有三次路過家門而不入，在外面苦干了十三年。后來，他的妻子為了等他都變成了石頭。洪水終于退去了，人們過上了幸福的生活。
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大禹治水的故事
在遠古時代，洪水泛濫，人們經常受到洪澇的侵害。在堯帝當政的時候，又發生了一場可怕的洪水災害：大地上一片汪洋，房屋被沖塌，田地被淹沒，死人成堆;人們扶老攜幼，到處漂泊逃難。堯看到人民如此受苦，心里憂慮不安，就派鯀去治理洪水。鯀帶領大家治水，采用擋阻的辦法，哪個堤岸沖了補哪個，結果擋來擋去，這邊的擋住了，那邊的又沖垮了，勞民傷財了9年，一無所成。
堯以后舜做了部落的首領，他看鯀治水毫無起色，耽誤了大事，就下令處死了鯀，又命令鯀的兒子禹去治水。禹深知治水的事事關重大，治不好也會丟掉身家性命。可是，眼看著洪水如此肆虐，人們苦不堪言，禹就勇敢地理解了這個重任。
禹認真總結了父親失敗的教訓，感到用堵的辦法是行不通的，于是大膽地設想了一個與父親背道而馳的治水方案——疏通河道，順其流勢，將水引走。
方案制定后，禹決定走遍天下，察清地勢，探明河道，引水下流。他帶領大批助手，踏遍了鬧水災的9個州，測量好地勢高低，分別豎立木樁作為標記。那時，大多數地方荒無人煙，禹風餐露宿，經常冒著大風大雨，在惡劣的環境中奔走。
然后，禹根據調查得來的資料，從水災最嚴重的地區開始治水。禹和大家一齊，用石斧、石刀等簡陋的工具挖河修堤。他的手上長滿了老繭，腳底長滿了腳墊，臉也顧不得洗，經常蓬頭垢面。由于長年累月地泡在水里，他的腳指甲都脫落了，人們看到了都感動得落淚。
為了治水，禹到了30歲還沒有結婚，之后和一個叫女嬌的姑娘結婚了，婚后剛4天，他就告別新婚的妻子，忙于治水去了。
大禹治水13年，3次經過家門都沒顧得上進門看一看。第一次經過家門口，他聽到自我新生的兒子正在呱呱啼哭，妻子由于生產的痛苦也正在呻吟，他的助手都勸他進去看看。禹也多想進去看一眼啊，可是他有要緊的事要辦，怕耽誤工作，硬是沒有進去。第二次經過家門時，禹的兒子已經能叫爸爸了。小家伙在媽媽懷里使勁叫著爸爸，禹只是深情地向妻兒揮揮手就過去了。第三次，禹經過家門時，兒子已經十多歲，他跑過去要把爸爸往家里拉，禹撫摸著兒子的頭，叫兒子轉告媽媽，等治好水后再團圓，又匆匆地離開。
13年后，禹歷經千難萬險，開溝修渠，最終戰勝了洪水的災害，促進了農業發展，使百姓能安居樂業。禹因為治水有功，被舜立為君位的繼承人，成了夏朝的第一個君主，所以歷史上稱他為夏禹或大禹。
大禹當上部落聯盟首領以后，仍然不貪圖享樂，他不辭辛苦地到各地去巡視，為百姓做了很多有益的事情。
大禹治水的故事
大禹治水三過其門而不入的故事被世人廣為傳頌，這個故事說的是他在治理家鄉灃河和黑河時所發生的感人的事。
大禹外出治水后，第一次飄過家門是在出門后的第十個月，他帶人修渠飄過家門，這時，妻子剛剛生下兒子夏啟沒幾天。這天，大禹飄過家門，正巧聽到自我的孩子“呱呱”的啼哭聲，妻子邊哄孩子邊罵大禹是個不顧家的死鬼。同行的人都放慢了腳步。有人說：“禹王，您回家住幾天吧！”大禹沒有停住腳步，邊走邊說：“此刻災情嚴重，治水要緊！”跟隨人說：“你還沒有見過自我的親生孩子，回家看一眼吧。”大禹也很想進門去看看妻子和剛出生的孩兒！可一想，工程的事多，還有許多事要他去辦，因而搖了搖頭，鄭重地說：“我們此刻重任在肩，可不能因家事而誤了國事呀！”說完，他就大踏步地向前走去。
第二次飄過家門時，他看見抱在妻子懷里的兒子已經會叫說話了，妻子正在教兒子喊爸爸，小夏啟也很乖巧地邊笑邊喊爸爸。大禹看到這一幕，不禁熱淚盈眶，但治水工程正是緊張的時候，他擦了擦臉上的淚花轉身就要離開。這時，妻子抱著兒子看見了大禹，趕忙出來迎接，看到大禹一副疲憊的模樣，妻子疼惜地說：“快回家歇歇吧！看你累的，我給你換身衣服。”大禹接過兒子親了親，說：“不成哪，許多人被洪水圍在高地，我要去救人哪！”說著，把兒子送到妻子懷里，安慰了她幾句，就轉身走了，還是沒有回家。
大禹治水在家鄉治水，三過家門而不入的故事此刻還被傳為美談，仍為人們廣為傳頌。家鄉三過村一帶還流傳著這樣的歌謠：一過家門聽罵聲，二過家門聽笑聲，三過家門捎口訊，治平洪水轉家中。大禹一生為民謀福，治水時三過家門而不入，這種顧念百姓、公而忘私的精神，值得后人敬仰。這四句普普通通的家常話，能夠說體現了大禹的事業心和職責感，大禹的精神難能可貴，世所罕見。
神話故事大禹治水內容
堯在位時，我國發大洪水，堯和各地首領一致同意派鯀去治水，可是鯀的方法不管用，就被殺了，他的兒子禹發誓一定要治好洪水，后來他真的成功了。為了治水，禹走了13年，手腳上長滿了老繭，腳指脫落了，小腿的汗毛掉了。經過家門三次也沒有進去。人們也把他稱為大禹。
讀了大禹治水我受到了很大的震撼和啟發。他的責任感很強，他堅持不懈的精神值得我們學習。他的成功在于找到了治水的好方法，他的想法比他爸爸更全面。他不怕辛苦，堅持不懈，一心只想的是大家的安危。而且他得到了大家的幫助和支持，如果只憑他一人的力量是不可能完成的。在他的帶領下，大家團結一致取得了治水的成功。
大禹真是一個有勇、有謀、又有責任心的首領。
大禹治水的故事簡介
大禹治水(鯀禹治水)是中國古代的神話傳說故事，著名的上古大洪水傳說。他是黃帝的后代，三皇五帝時期，黃河泛濫，鯀、禹父子二人受命于堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負責治水。接下來本站小編帶你了解一下大禹治水的故事簡介。
傳說在帝堯時期，黃河流域經常發生洪水。為了制止洪水泛濫，保護農業生產，堯帝曾召集部落首領會議，征求治水能手來平息水害。鯀被推薦來負責這項工作。鯀接受任務后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用簡單的堤埂把居住區圍護起來以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。
舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。禹總結父親的治水經驗，改鯀“圍堵障”為“疏順導滯”的方法，就是利用水自高向低流的自然趨勢，順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農業生產。后來禹因此而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱為“神禹”而傳頌與后世。
在大禹治水的過程中，留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發明的原始測量工具——準繩和規矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門和伊撅，鑿通積石山和青銅峽，使河水暢通無阻。他治水居外20xx年，三過家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒工夫去愛撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞動中被磨光了。他是中國歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。
春秋戰國時期，各國之間經濟文化不斷交流，各種能夠論著異曲紛呈，關于河事的記載也逐漸曾加。成書于戰國時期的《禹貢》一書就是一本專門記述地理情況的書。該書以大禹治水的故事為依托，按“九州”的地理區域，對中國的山脈、河川、疆界、貢賦等作了較為詳細的描述。
大約在4000多年前，中國的黃河流域洪水為患，堯命鯀負責領導與組織治水工作。鯀采取“水來土擋”的策略治水。鯀治水失敗后由其獨子禹主持治水大任。
舜帝說：“禹!你也談談高見吧。”禹拜謝說：“是啊，君王，我說些什么呢?我整天考慮的是孜孜不倦地工作。”皋陶說：“哦，到底是些什么工作?”禹說：“大水與天相接，浩浩蕩蕩包圍了大山，淹沒了山丘，民眾被大水吞沒。我乘坐著四種交通工具，順著山路砍削樹木作路標，和伯益一起把剛獵獲的鳥獸送給民眾。我疏通了九州的河流，使大水流進四海，還疏通了田間小溝，使田里的水都流進大河。我和后稷一起播種糧食，為民眾提供谷物和肉食。還發展貿易，互通有無，使民眾安定下來，各個諸侯國開始得到治理。”皋陶說：“是啊!你這番話說得真好。”
以后禹首先就帶著尺、繩等測量工具到中國的主要山脈、河流作了一番嚴密的考察。大禹在河北東部、河南東部、山東西部、南部，以及淮河北部考察。一次，他們來到了河南洛陽南郊。這里有座高山，屬秦嶺山脈的余脈，一直延續到中岳嵩山，峰巒奇特，猶如一座東西走向的天然屏障。高山中段有一個天然的缺口，涓涓的細流就由隙縫輕輕流過。
他還發現龍門山口過于狹窄，難以通過汛期洪水;還發現黃河淤積，流水不暢。于是禹大刀闊斧，改“堵”為“疏”。就是疏通河道，拓寬峽口，讓洪水能更快地通過。禹采用了“治水須順水性，水性就下，導之入海“。高處就鑿通，低處就疏導”的治水思想。根據輕重緩急，定了一個治的順序，先從首都附近地區開始，再擴展到其它各地。
大禹決定集中治水的人力，在群山中開道。艱苦的勞動，損壞了一件件石器、木器、骨器工具。人的損失就更大，有的被山石砍傷了，有的上山時摔死了，有的被洪水卷走了。可是，他們仍然毫不動搖，堅持劈山不止。在這艱辛的日日夜夜里，大禹的臉曬黑了，人累瘦了，甚至連小腿肚子上的汗毛都被磨光了，腳指甲也因長期泡在水里而脫落，但他還在操作著、指揮著。在他的帶動下，治水進展神速，大山終于豁然屏開，形成兩壁對峙之勢，洪水由此一瀉千里，向下游流去，江河從此暢通。
《山海經·海內經》：洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀復生禹，帝乃命禹卒布土以定九州島。禹娶涂山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，復往治水。禹治洪水，通轘轅山，化為熊。謂涂山氏曰：“欲餉，聞鼓聲乃來。”禹跳石，誤中鼓，涂山氏往，見禹方坐熊，慚而去。至嵩高山下，化為石，方生啟。禹曰：“歸我子!”石破北方而啟生。
《史記·夏本紀》“予娶涂山”，“禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入”，司馬貞索隱：“《系本》曰‘涂山氏女名女媧’，是禹娶涂山氏號女媧也。”亦稱“女嬌”、“女趫”。
《尚書·虞書·益稷》篇云：“予創若時，娶于涂山，辛壬癸甲，啟呱呱而泣。予弗子，惟荒度土功。”
《孟子·膝文公上》：“禹八年于外，三過其門而不入。”
《呂氏春秋》曰：“禹娶涂山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，復往治水。”
《華陽國志·巴志》：“禹娶于涂，辛、壬、癸、甲而去，生子啟呱呱啼不及視，三過其門而不入室，務在救時，今江州涂山是也，帝禹之廟銘存焉。”
《莊子·天下篇》：“昔者，禹之湮洪水、決江河而通四夷九州也，名山三百，《尚書》所述的，是禹娶涂山氏之女為妻，新婚僅三四天，便出發治水，兒子夏啟呱呱墮地，他沒有見過一面。孟子說，“禹八年于外，三過其門而不入，”《史記》中所載，是“居外十三年，過家門不敢入”。都表示出大禹在治水中表現的艱苦卓絕的作風，和間在外治水，無暇顧及家庭，顧及兒女私情。
大禹治水故事讀后感
今天我就讀了一個有關治水的傳說，是誰治的水呢？他的名字叫：大禹。讀了這個故事，很是讓我感動。這個傳說的內容是這樣的：自從舜接受了皇位以后，果真不負所托。他內修政令，外撫百姓，凡事都要親力親為。這使當時的社會環境較堯在位有過之而無不及。到舜年老的時候，他也到處求才訪賢，也讓手下推舉有才之人。當時人們一致說到了治水有功的大禹是個治世之才。
大禹治水的豐功偉績及其精神，數千年來被后世的人民傳頌不息。不僅被夏、商、周三代所緬懷贊頌，而且也得到春秋戰國時諸子百家的一致肯定。大禹治水不只是一種歷史的現象和歷史的功績，它還留給后人最最寶貴的精神與財富。
在長期的治水過程中所形成的大禹治水精神大禹治水的精神深深地打動了我，也給予了我一個很大啟示――只有想不到的，沒有做不到的。面對如此強大的洪水，大禹下定了決心要把洪水趕到海里去，最后終于成功了。只要我們的心中有“堅持”二字，就一定會收獲豐碩的果實！
我們要學習他的堅持不懈、大公無私的精神，只有這樣才能成為一位有用之才。讓我們運用頭腦，去解決生活中、學習中的各種的困難吧！
大禹治水的故事
在我國到處都有關于大禹的遺跡和傳聞。安徽懷遠縣境內有禹墟和禹王宮；陜西韓城縣有禹門；山西河津縣城有禹門口；山西夏縣中條山麓有禹王城址；河南開封市郊有禹王臺；禹縣城內有禹王鎖蛟井；湖北武漢龜山東端有禹功磯；湖南長沙岳麓山巔有禹王碑；甚至遠在西南的四川南江縣還建有禹王宮；而河南洛陽更有大禹開鑿龍門的傳說。這些遍布中國的大禹遺跡，記刻著大禹的豐功和人們的思念。大禹是我國古代偉人中最受人們崇敬的一個。
大禹姓姒（si四），名文命，因治水有功，后人稱他為大禹，也就是偉大的禹的意思。
從他父親鯀（gun滾）的時候起，就開始治水。我國人民與洪水搏斗的古老故事，就是從鯀開始的。
相傳距今約四千多年前，我國是堯、舜相繼掌權的傳說時代，也是我國從原始社會向奴隸社會過渡的父系氏族公社時期。那時，生產本事很低下，生活條件很艱苦，有些大河每隔一年半載就要鬧一次水災。有一次，黃河流域發生了特大的水災，洪水橫流，滔滔不息，房屋倒塌，田地被淹，五谷不收，人民死亡。活著的人們只得逃到山上去躲避。
部落聯盟首領堯，為了解除水患，召開了部落聯盟會議，請各部落首領共商治水大事。堯對大家說：水災無情，請大家研究一下，派誰去治水？大家公推鯀去辦理。堯不贊成，說：他很任性，可能辦不成大事。可是，首領們堅持讓鯀去試一試。按照當時部落的習慣，部落聯盟首領的意見與大家意見不相符，首領要聽從大家的意見。堯只好采納大家的提議，勉強同意鯀去治水。鯀到治水的地方以后，沿用了過去傳統的水來土擋的辦法治水，也就是用土筑堤，堵塞漏洞的辦法。他把人們活動的地區搞了個象圍墻似的小土城圍了起來，洪水來時，不斷加高加厚土層。可是由于洪水兇猛，不斷沖擊土墻，結果弄得堤毀墻塌，洪水反而鬧得更兇了。鯀治水九年，勞民傷財，一事無成，并沒有把洪水制服。
舜接替堯做部落聯盟首領之后，親自巡視治水情景。他見鯀對洪水束手無策，耽誤了大事，就把鯀辦罪，處死在羽山（神話中的地名）。隨后，他又命鯀的兒子禹繼續治水，還派商族的始祖契、周族的始祖棄、東克族的首領伯益和皋陶（gaoyao高搖）等人前去協助。
大禹領命之后，首先尋找了以前治水失敗的教訓，之后就帶領契、棄等人和徒眾助手一齊跋山涉水，把水流的源頭、上游、下游大略考察了一遍，并在重要的地方堆積一些石頭或砍伐樹木作為記號，便于治水時作參考。這次考察是很辛苦的。據說有一次他們走到山東的一條河邊，突然狂風大作，烏云翻滾，電閃雷鳴，大雨傾盆，山洪暴發了，一下子卷走了不少人。有些人在咆哮的洪水中淹沒了，有些人在翻滾的水流中失蹤了。大禹的徒眾受了驚駭，所以之后有人就把這條河叫徒駭河（在今山東禹城和聊城縣一帶）。
考察完畢，大禹對各種水情作了認真研究，最終決定用疏導的辦法來治理水患。大禹親自率領徒眾和百姓，帶著簡陋的石斧、石刀、石鏟、木耒等工具，開始治水。他們一心撲在治水上，露宿野餐，粗衣淡飯，風里來雨里去，扎扎實實地勞動著。尤其是大禹，起早貪黑，兢兢業業，腰累疼了，腿累腫了，仍然不敢懈怠。
據考證，當時大禹洽水的地區，大約在此刻的河北東部、河南東部、山東西部、南部，以及淮河北部。一次，他們來到了河南洛陽南郊。那里有座高山，屬秦嶺山脈的余脈，一向延續到中岳嵩山，峰巒奇特，巍峨雄姿，猶如一座東西走向的天然屏障。高山中段有一個天然的缺口，涓涓的細流就由隙縫輕輕流過。可是，特大洪水暴發時，河水就被大山擋住了去路，在缺口處構成了游渦，奔騰的河水危害著周圍百姓的安全。大禹決定集中治水的人力，在群山中開道。艱苦的勞動，損壞了一件件石器、木器、骨器工具。人的損失就更大，有的被山石砍傷了，有的上山時摔死了，有的被洪水卷走了。可是，他們仍然毫不動搖，堅持劈山不止。在這艱辛的日日夜夜里，大禹的臉曬黑了，人累瘦了，甚至連小腿肚子上的汗毛都被磨光了，腳指甲也因長期泡在水里而脫落，但他還在操作著、指揮著。在他的帶動下，治水進展神速，大山最終豁然屏開，構成兩壁對峙之勢，洪水由此一瀉千里，向下游流去，江河從此暢通。
大禹用疏導的辦法治水獲得了成功。原先，黃河水系有主流、支流之分，如果把主流加深加寬，把支流疏通，與主流相接，這樣就可使所有支流的水，都歸主流。同時，他們把原先的高處培修使它更高，把原先的低地疏濬使它更深，便自然構成了陸地和湖澤。他們把這些大小湖澤與大小支流連結起來，洪水就能暢通無阻地流向大海了。
大禹指揮人們花了十年左右的功夫，鑿了一座又一座大山，開了一條又一條河渠。他公而忘私，據說大禹幾次走過家門，都沒有進去。第一次他走過家門口，正好遇上妻子生孩子，大家勸他進去看一看，照顧一下，他怕影響治水，沒有進去；又有一次，他的孩子看見了父親，十分高興，要大禹到家里看一看，他還是沒有進去。他把整個身心都用在開山挖河的事業中了。
治水成功之后，大禹來到茅山（今浙江紹興城郊），召集諸侯，計功行賞，還組織人們利用水土去發展農業生產。他叫伯益把稻種發給群眾，讓他們在低溫的地方種植水稻；又叫后稷（ji）教大家種植不一樣品種的作物；還在湖泊中養殖魚類、鵝鴨，種植蒲草，水害變成了水利。伯益又改善了鑿井技術，使農業生產有了較大的發展，到處出現了五谷豐登、六畜興旺的景象。
大禹因治水有功，被大家推舉為舜的助手。過了十七年，舜死后，他繼任部落聯盟首領。之后，大禹的兒子啟創立了我國第一個奴隸制國家——夏朝，所以，后人也稱他為夏禹。夏禹死后就葬在茅山，后人因禹曾在那里大會諸侯，計功行賞，所以把茅山改名為會稽山。這就是紹興大禹陵的由來。而今的禹陵背負會稽山，應對亭山，前臨禹池。1979年重建大禹陵碑亭一座，飛檐翹角，矗立于甬道盡頭。內立明朝人南大吉書寫的大禹陵巨碑一塊。亭周古槐蟠郁，松竹交翠，幽靜清雅。亭南有禹穴辨亭和禹穴亭，是前人考辨禹的墓穴所在之處。
大禹為民造福，永遠受到華夏子孫稱頌，大禹刻苦耐勞的精神，永遠為炎黃后裔懷念。人們來到紹興，總忘不了去市東南的大禹陵觀瞻。
大禹治水的故事
大禹姓姒名文命，因治水有功，后人稱他為大禹，也就是偉大的禹的意思。
傳說堯時期，有些大河每隔一年半載就要鬧一次水災。有一次，黃河流域發生了特大的水災，洪水橫流，滔滔不息，房屋倒塌，田地被淹，五谷不收，人民死亡。活著的人們只得逃到山上去躲避。
堯為了解除水患，請各部落首領共商治水大事。堯對大家說：“水災無情，請大家研究一下，派誰去治水？”大家公推鯀去辦理。堯不贊成，說：“他很任性，可能辦不成大事。”可是，首領們堅持讓鯀去試一試。堯只好采納大家的提議，同意鯀去治水。
鯀到治水的地方以后，沿用了過去傳統的水來土擋的辦法治水，也就是用土筑堤，堵塞漏洞的辦法。他把人們活動的地區搞了個象圍墻似的小土城圍了起來，洪水來時，不斷加高加厚土層。可是由于洪水兇猛，不斷沖擊土墻，結果弄得堤毀墻塌，洪水反而鬧得更兇了。鯀治水九年，勞民傷財，一事無成，并沒有把洪水制服。
堯老去后，把王位禪讓給了舜，舜親自巡視治水情景。他見鯀對洪水束手無策，耽誤了大事，就把鯀處死在羽山。隨后，他又命鯀的'兒子禹繼續治水，還派商族的始祖契、周族的始祖棄、東克族的首領伯益和皋陶等人前去協助。
禹領命之后，首先總結了以前治水失敗的教訓，之后就帶領契、棄等人和徒眾助手一齊跋山涉水，把水流的源頭、上游、下游考察了一遍，并在重要的地方堆積一些石頭或砍伐樹木作為記號，便于治水時作參考。這次考察是很辛苦的。據說有一次他們走到山東的一條河邊，突然狂風大作，烏云翻滾，電閃雷鳴，大雨傾盆，山洪暴發了，一下子卷走了不少人。有些人在咆哮的洪水中淹沒了，有些人在翻滾的水流中失蹤了。大禹的徒眾受了驚駭，所以之后有人就把這條河叫徒駭河（在今山東禹城和聊城縣一帶）。
考察完畢，大禹對各種水情作了認真研究，最終決定用疏導的辦法來治理水患。大禹親自率領徒眾和百姓，帶著簡陋的石斧、石刀、石鏟、木耒等工具，開始治水。他們一心撲在治水上，露宿野餐，粗衣淡飯，風里來雨里去，扎扎實實地勞動著。尤其是大禹，起早貪黑，兢兢業業，腰累疼了，腿累腫了，仍然不敢懈怠。
一次，他們來到了河南洛陽南郊。那里有座高山，屬秦嶺山脈的余脈，一向延續到中岳嵩山，峰巒奇特，巍峨雄姿，猶如一座東西走向的天然屏障。高山中段有一個天然的缺口，涓涓的細流就由隙縫輕輕流過。可是，特大洪水暴發時，河水就被大山擋住了去路，在缺口處構成了游渦，奔騰的河水危害著周圍百姓的安全。大禹決定集中治水的人力，在群山中開道。艱苦的勞動，損壞了一件件石器、木器、骨器工具。人的損失就更大，有的被山石砍傷了，有的上山時摔死了，有的被洪水卷走了。可是，他們仍然毫不動搖，堅持劈山不止。在這艱辛的日日夜夜里，大禹的臉曬黑了，人累瘦了，甚至連小腿肚子上的汗毛都被磨光了，腳指甲也因長期泡在水里而脫落，但他還在操作著、指揮著。在他的帶動下，治水進展神速，大山最終豁然屏開，構成兩壁對峙之勢，洪水由此一瀉千里，向下游流去，江河從此暢通。
大禹指揮人們花了十年左右的功夫，鑿了一座又一座大山，開了一條又一條河渠。他公而忘私，據說大禹幾次走過家門，都沒有進去。第一次他走過家門口，正好遇上妻子生孩子，大家勸他進去看一看，照顧一下，他怕影響治水，沒有進去；又有一次，他的孩子看見了父親，十分高興，要大禹到家里看一看，他還是沒有進去。他把整個身心都用在開山挖河的事業中了。
大禹因治水有功，被大家推舉為舜的助手。舜死后，他繼任了王位。之后，大禹的兒子啟創立了我國第一個奴隸制國家——夏朝，所以，后人也稱大禹為夏禹。夏禹死后葬在茅山，后人因禹曾在那里開治水成功后的慶功大會，計功行賞，所以把茅山改名為會稽山。大禹治水，為人民造福，永遠受到炎黃子孫的稱頌。
神話故事大禹治水內容
大禹他是黃帝的后代，三皇五帝時期，黃河泛濫，鯀、禹父子二人受命于堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負責治水。
禹隱去龍身，幻化成一個英姿勃勃的少年，額上長著三只閃光明亮的大眼睛。他痛恨天帝殘忍無道，濫發大水淹死人民，又殺了自己的父親。他決心治理好洪水，完成父業，解救人民。水神共工知道鯀的兒子禹又要來治水了，就成心和他作對，掀起了更大的洪波，一直從西方淹到空桑，就是現今山東曲阜的地方。整個中原變成了一片水國。
禹見共工這般兇橫，十分氣憤，感到要治平洪水，必須先除掉這個禍害。于是就召集天下諸神，在東南海岸的茅山，共商討伐共工的大事。
四方之神應邀而來。眾鳥之神伯益，眾林之神烏木由，掌管天條天律的天神童律，掌管時辰的天神庚辰，按時到了茅就連天上的夔龍、應龍也瞞著天帝參加了會議。唯有防風氏姍姍來遲。
禹見事情尚未開始，就有人不遵守號令，為嚴明紀律，就命人把防風氏殺掉。一兩千年后的春秋時候，吳王和越王打仗，越王被圍困在會稽山。仗打得很激烈，會稽山都被毀平了。會稽山就是古茅山，因禹在這里會聚諸神，計議事情，后就改叫會稽山。
人們從毀壞的山中發現了一節骨頭，這骨頭大得出奇，裝滿了整整一輛大車，幾匹壯馬還拉不動。有人請教孔子，孔子考證，這就是大禹治水時殺掉的防風氏的殘骨。可見當年禹的神力和威力之大了。
禹率領諸神和共工展開的激戰。共工于的是殘害人民的壞事，沒有誰愿意幫助忙，很快就被打敗。只得潛水逃跑，再也不敢來搗亂了。
禹為治是洪水做了大量準備工作。為對整個地形：眈勢有所了解，使派大神大章和豎亥將土地丈量了一下。大章從東極走到西極，量的結果二億三萬三千五百零七十五步;豎亥從南極走到北極，量的結果也是二億三萬三千五百零七十五步。在：丈量中，他們發現在廣闊的大地上除了無數個縱橫交錯的河流之外，還有很多個三百仞(八尺為一仞)以上的深淵。
禹認為要治理好洪水，除了父親的阻塞法外，還要用疏導法，江河要流通，深淵要填平。他親自率領人員，跋山涉水，頂風冒雨，察看地形，尋找河源和可以泄導洪水的地方。禹走遍了九洲萬國，經歷了無數艱難險阻，到過許多無人去過的處所，也見到了許多奇聞異事，掌握了大量的第一手資料。
于是禹對治理洪水心里有了底。他一方面命人疏通原來堵塞的河道，一方面命令應龍走在前面用尾巴劃地，在應龍劃線的地方，開鑿新的河道，導引四面八方的洪水歸流東方的大海，挖出來的土由神龜馱運去填平那百仞的深淵。
當時，黃河一帶是水災最嚴重的地方，也是治理二作最艱苦的困難的地方。禹帶領治水大軍，親自到黃河勘察地形，制定治理方案。
一天，當禹站在高高的山岸上，望著奔涌咆哮的滾滾濁流的時候，忽聽水中轟然一聲響，一個人面魚身的怪人從水中跳出來。那怪人雙手捧著一塊青石板來到禹的面前，自稱是黃河之神河伯，特來獻圖助禹治水。
禹接過石板一看，見上面刻著一些彎彎曲曲的天然波紋，標志著中原地方大小河道的流向和水勢的情況。啊。這是一幅治河圖。禹高興極了，趕忙去謝河伯，河伯已翻身跳入水中不見了。有了治河圖的幫助，治理黃河的工作很順利，速度也加快，不久，就到了龍門山。
龍綿延數百里，橫亙在黃河。“游，擋住奔騰直一的贊河去路，河水流水這里，又回溯上去，使河水不斷增高，泛濫成災。只有鑿通龍門，方能使黃河水暢通無阻。
禹不畏艱難，不怕險阻，帶領大家合力開鑿龍門。夏天烈日當空，熱浪襲人，唇焦口干;冬天，寒風呼嘯，滴水成冰.手腳凍裂。整整苦干五個年頭，終于，鑿開7龍門山，黃河呼嘯著穿過龍，一瀉千里，直奔大海而去新鑿開的龍門，從此成一個神奇的地方。每天眷天，黃河里的鯉魚都要游到這里聚會，爭已恐后地向龍門上游跳去二跳過去的魚就變成龍，升天而去;跳不過去的往往碰得頭破鰓裂。但它們毫不灰心，第二年春天，義會重到這里界跳”龍“，龍鑿通之后，禹的心里順暢不少。
一次禹在中繼續察看地勢.偶然發現一個奇花異草遮掩的洞口，不知洞里自'些什么。通向哪里。禹撥開草叢向洞中走去，洞幽深黑暗，冷氣襲人，走小久，氧亮光在前匝閃現，越向前走，亮光愈大，近前一年，原來是一條黑蛇，口銜夜!珠在為他引路二他跟隨黑蛇來到一座寬廣叫亮的殿堂，一個人面蛇身之人坐上面，許多黑衣人分列兩旁，那黑蛇也變成黑衣人站在一邊。禹人出這人面蛇身之人就是那兒河神殳4#胥氏之子伏羲，忙恭敬地七前問候。
伏羲拿出自己發明的”八卦圖“，交給禹，告訴他天、地、風、雷、水、火、土、澤等各種自然物的性質，和它互相之間的關系，并告訴他如何制服相利用這些自然物的途徑和方法。伏羲預知禹后將肩負管理國家的重任.故傳給他八卦幽，好讓他為民造福。
禹得到八卦圖后.悉心鉆鈿，果然在舌的治水工作雨接替舜做天子時，受益匪淺，從中得到很大幫禹治水來到淮河的桐耗隊饑尚未駐扎穩當，就見狂風驟起，石滾動，濁浪滔天。人個個被刮得暈頭轉向，睜不開眼，直不起腰。
禹很是奇怪二不久，在風雨聲中一個猴子模樣的怪物從水中躍出。這怪物名叫巫支祈，長著白腦袋，青身子，高額頭，低鼻染，兩只眼睛滴溜溜亂轉，放出金光，脖子一伸有幾百尺長，身子有九頭象那么大，只聽他嘶聲叫著：”禹，你攪得我們元處藏身，我和你拼!“說完，像閃電一樣向禹撲來。
禹身旁的天神童律疾步上前，長戟一舉截住怪物大戰起來。那怪物行動迅速，步履敏捷，閃挪跳躍，十分靈活，童律雖把長戟舞得飛轉，卻戰勝不了怪物。禹叫大神烏木由替換下童律。烏木由身高力大，每一刀砍去，都如泰壓頂，眼看就要砍倒怪物，又被它靈巧地逃開了。直累得鳥木由氣喘吁吁，汗流不下。掌管時問的天神庚辰在一旁急，叫聲：”烏木由，你歇一歇，我來對付它。“說完后舞雙劍向巫支祈刺去。巫支祈縱身一躲，剛躲過這支劍，另一支劍又刺來。巫支祈也毫不示弱地舉刀迎上去。兩個都身靈手快，行動迅捷。只見刀來劍往，你越我落，從水里打到陸地，又從地上打到天上。巫支祈雖然行動迅速，到底不如時問來得快，漸漸氣力不支，剛想往水里鉆，被庚辰一把抓住，摜向岸邊。童律和烏木由等大神忙上前緊緊按往，用條大鐵鏈鎖住，又在它的鼻子上穿上金鈴，鎮壓在淮陰的龜腳下。
降伏巫支祈，禹帶領大家疏川導滯，順利地把淮水引向大海。當禹治理洪水到達涂的時候，已是三十歲了。他想：”我的年齡不小了。如果我應該結婚的話，就讓什么東西來旺示吧!“他剛想到這里，就見一頭長著九條尾巴的白狐貍出現在禹面前。禹記起涂的一酋民問歌謠：
誰見了九條尾巴的白狐貍，誰就司以做國王;準娶了涂山的女子;誰就會家道興旺。禹很高興，訪得涂有一美麗賢慧的女子，名叫女嬌，就請人說合，在臺桑結子婚。
禹婚后第三天，就離家繼續治理洪水。他的妻子女嬌甘愿分擔丈夫自：勞辛，也跟隨禹。禹治水到哪里，她就跟隨到鄖里。禹治水到河南偃師東南的時候，遇到軒轅的阻擋。軒轅高勢險，怪石林立，樹林陰森，擋住水的道路。禹為打通軒轅，便化作一頭黑熊，運用自己的神力來鑿山開路。禹化作黑熊的時候，不巧被給他送飯來的妻子女嬌看見了。女嬌大吃一驚，丟下飯籃轉身就逃。她一面逃一面落淚，不想自己嫁的丈夫竟是一頭熊。
禹見妻子跑了，連忙追去，怨向她解釋一下誤會，慌忙。忘記了恢復自己的人形。
女嬌見黑熊追來，心中更加害怕。雖然她已身懷有孕.行動不便.還是拼命地逃呀、逃逃到子嵩腳下，她實在跑不動了.就站在那里化作一塊石頭。
石頭轟的一聲裂開了，生出一個白胖胖的嬰兒，禹趕忙上前接住兒子，緊緊摟在懷里。他無限感激地對石頭說：”謝謝，女嬌你石生子。就給孩子取名叫'啟'，作為塒你的紀念吧。"。
禹帶領著孩子.走遍了全中國，經過無數的艱難困苦，終于把洪水治理好。
治平子洪水，人民又能安居樂業，過上美好的生活。人民感謝他，諸候們敬重他。當時的皇帝舜見禹有功有德，就把王位傳讓給他。
禹當了天子之后，克勤克儉，又為人民做了許多有益的事。后來，禹死了，他把尸骸留在大地上，靈魂卻飛上了天，仍然做了神仙。
大禹治水的故事
大禹的父親鯀是個神形為白馬的杯具性治水英雄。他為了治水，從天帝那里偷得神土息壤，被天帝發現殺死。鯀死不瞑目，尸身孕育兒子大禹，過三年不腐。天神派天神來剖開肚腹時，神形為虬龍的大禹趁機蹦出，一氣沖天！
老虎是大禹的幼年玩伴，長大以后威武兇猛，一向跟隨大禹治水，驅獸擊妖，格盡職守。
大禹治水阻力重重，水神共工指使水怪相柳拼命反對大禹。相柳蛇怪蛇身九頭，形體巨大，九張大嘴能夠同時吃進九座山上的食物與動物，所經之地，寸草不生。大禹手執神斧與相柳英勇搏斗，最后殺死蛇怪，為民除了大害。
大禹巡水過九尾狐，娶涂山氏女為妻。
大禹治水十三年，三過家門不入。第一次二臺子在母親懷里，第二次兒子能夠站立，第三次兒子高過了母親的腰。大禹每次強忍思親之情直奔治水戰場。
大禹來到長江三峽，巫山擋住了水道。于是找巫山神女瑤姬，瑤姬命天上土星化作神牛下凡相助，神牛用角撞開巫山，水路最后暢通。長江入海外口震澤，每次海潮涌入，濤聲震天，水患嚴重。大禹指揮治水大軍，使用絞盤，移動柯山擋住海潮。
大禹一面治水，一面教民農耕；在海島開荒，并用鳥糞肥田，使人民得鳥田之利。
大禹擒住一貫為敵的猴頭水怪巫支祁，用鐵鏈捆住它，鼻穿銅鈴，頭罩青石鐲，鎖在龜山洞石柱上，以儆效尤。
大禹治水成功后，再接再厲，將洪水時期分割的各個部落的地塊聯成整體，劃天下為九州，九州各鑄一鼎，設官治理。四條神態各異的龍馬，騰云駕霧拉著車，載大禹巡檢閱九鼎。證明了大禹借治水成果，進一步完成了華夏統一的宏偉大業。
大禹受萬民擁戴，曾推辭舜的禪位而閉門不出。但百姓堅決擁戴禹為天子。大禹不得己，只好答應，于是百姓歡呼聲震天動地。
之后，大禹的兒子啟建立了夏，開創了中國歷史上第一個王朝。
大禹治水的故事
當堯還在世的時候，中原地帶洪水泛濫，淹沒了莊稼和房屋，人民流離失所。在這種情況之下，堯決心要消滅水患，于是就開始訪求能治理洪水的人。
一天，他把大臣叫到身邊，說：“各位大臣，如今水患當頭，人民受盡了苦難，必須要把這大水治住，你們看誰能來當此大任呢？”群臣都推舉鯀。堯素來覺得鯀這個人不可信，但眼下又沒有更合適的人選，于是就暫且將治水的任務委任給鯀。
鯀治水９年，大水還是沒有消退，他消極怠工，拿國家這一艱巨任務當兒戲。后來舜開始操理朝政，他革去了鯀的職務后，征求大臣們的意見，看誰能治退這水。
大臣們都推薦禹，“禹雖然是鯀的兒子，但是比他父親德行能力都強多了，這個人為人謙遜，做事認真，生活也非常簡樸。”舜并不因禹是鯀的兒子輕視他，而是很快把治水的大任交給了他。
大禹欣然接受了這一任務，他暗暗下定決心：“我的父親因為沒有治好水，而給人民帶來了苦難，我一定努力再努力。”考慮到這一特殊的任務，舜又派伯益和后稷兩位賢臣協助禹的工作。
當時，大禹剛剛結婚才４天，灑淚和恩愛的妻子告別后，他就踏上了征程。禹帶領著伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，風餐露宿，走遍了當時中原大地的山山水水。沿途看到了無數的人民都在洪水中掙扎，大禹一次次為之流淚。
大禹左手拿著準繩，右手拿著規矩，走到哪里就量到哪里。他吸取了父親采用堵截方法治水的教訓，發明了一種疏導治水的新方法，其要點就是疏通水道，使得水能夠順利地東流入海。大禹每發現一個地方需要治理，就到各個部落去發動群眾來施工，每當水利工程開始的時候，他都和人民在一起勞動。
大禹生活簡樸，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓還要差。但是在水利工程上，他又是最肯花錢的，每當治理一處水患而缺少錢，他都親自去爭取。
他治水三過家門而不入，有一次他治水路過自己的家，聽到小孩的哭聲，他的妻子剛給他生了一個兒子，他多么想回去親眼看一看自己的妻子和孩子。但一想到治水任務艱巨，大禹只得向家中那茅屋行了一個大禮，眼里噙著淚水，騎馬飛奔而走了。
大禹根據山川地理情況，將中國分為九個州，他先治理九州的土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。然后治理山，疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至于堵塞。山路治理好了以后，他就開始理通水脈，長江以北的大多數河流都留下了他治理的痕跡。
大禹治水一共花了13年的時間，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的兇惡，平緩地向東流去，昔日被水淹沒的山陵露出了崢嶸，農田變成了米糧倉，人民又能筑室而居，過上幸福富足的生活。
大禹治水的歷史故事
禹是治理洪水的最高領導人，但他為天下萬民興利除害，躬親勞苦，手執工具，與下民一起櫛風沐雨，同洪水搏斗。
大禹治水在中華文明發展史上起重要作用。在治水過程中，大禹依靠艱苦奮斗、因勢利導、科學治水、以人為本的理念，克服重重困難，終于取得了治水的成功。由此形成以公而忘私、民族至上、民為邦本、科學創新等為內涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中華民族精神的源頭和象征。
大禹治水的傳說故事
大禹治水是中國古代的神話傳說故事，同時是著名的上古大洪水傳說，相信大家應該都有聽過了，以下是本站小編為你整理的關于大禹治水的傳說故事，歡迎大家閱讀。
大禹，他的名字叫文命。禹的父親叫鯀，算起來，他還是黃帝的后代。他是中國古代最有名的治水英雄。
當堯還在世的時候，中原地帶洪水泛濫，無邊無際，淹沒了莊稼，淹沒了山陵，淹沒了人民的房屋，人民流離失所，很多人只得背井離鄉，水患給人民帶來了無邊的災難。在這種情況之下，堯決心要消滅水患，于是就開始訪求能治理洪水的人。
一天，他把手下的大臣找到身邊，對他們說：“各位大臣，如今水患當頭，人民受盡了苦難，必須要把這大水治住，你們看誰能來當此大任呢?”
于是群臣和各部落的首領都推舉鯀。堯素來覺得鯀這個人不可信，但眼下又沒有更合適的人選，于是就暫且將治水的任務委任給鯀。
鯀治水治了九年，大水還是沒有消退，鯀不但毫無辦法，而且消極怠工，拿國家這一艱巨的任務當兒戲。后來舜開始操理朝政，他所碰到的首要問題也是治水，他首先革去了鯀的職務，將他流放到羽山，后來鯀就死在那里。
舜也來征求大臣們的意見，看誰能治退這水，大臣們都推薦禹，他們說：“禹雖然是鯀的兒子，但是比他的父親德行能力都強多了，這個人為人謙遜，待人有禮，做事認認真真，生活也非常簡樸。”舜并不因他是鯀的兒子，而輕視他，而是很快把治水的大任交給了他。
大禹實在是一個賢良的人，他并不因舜處罰了他的父親就嫉恨在心，而是欣然接受了這一任務。他暗暗下定決心：“我的父親因為沒有治好水，而給人民帶來了苦難，我一定努力再努力。”
但是他知道，這是一個多么重大的職責啊!他哪里敢懈怠分毫。考慮到這一特殊的任務，舜又派伯益和后稷兩位賢臣和他一道，協助他的工作。
當時，大禹剛剛結婚才四天，他的妻子涂山氏是一位賢惠的女人，同意丈夫前去，大禹灑淚和自己的恩愛妻子告別，就踏上了征程。
禹帶領著伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，風餐露宿，走遍了當時中原大地的山山水水，窮鄉僻壤，人跡罕至的地方都留下了他們的足跡。大禹感到自己的父親沒有完成治水的大業而空留遺憾，而在他的手上這任務一定要完成。他沿途看到無數的人民都在洪水中掙扎，他一次次在那些流離失所的人民面前流下了自己的清淚，而一提到治水的事，相識的和不相識的人都會向他獻上最珍貴的東西，當然他不會收下這些東西，但是他感到人民的情意實在太濃太濃，這也倍增了他的決心和信心。
大禹左手拿著準繩，右手拿著規矩，走到哪里就量到哪里。他吸取了父親采用堵截方法治水的教訓，發明了一種疏導治水的新方法，其要點就是疏通水道，使得水能夠順利地東流入海。大禹每發現一個地方需要治理，就到各個部落去發動群眾來施工，每當水利工程開始的時候，他都和人民在一起勞動，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。
他生活簡樸，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓還要差。但是在水利工程他又是最肯花錢的，每當治理一處水患而缺少錢，他都親自去爭取。
他治水三過家門而不入，有一次他治水路過自己的家，聽到小孩的哭聲，那是他的妻子涂山氏剛給他生了一個兒子，他多么想回去親眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任務艱巨，只得向家中那茅屋行了一個大禮，眼里噙著淚水，騎馬飛奔而走了。
大禹根據山川地理情況，將中國分為九個州，就是：冀州、青州、徐州、兗州、揚州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個中國的山山水水當作一個整體來治理，他先治理九州的土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。
然后他治理山，經他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等，就是要疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就開始理通水脈，長江以北的大多數河流都留下了他治理的痕跡。
他治水講究的是智慧，如治理黃河上游的龍門山就是如此。龍門山在梁山的北面，大禹將黃河水從甘肅的積石山引出，水被疏導到梁山時，不料被龍門山擋住了，過不去。大禹察看了地形，覺得這地方非得鑿開不可，但是諾大一個龍門山又如何是好，大禹選擇了一個最省工省力的地方，只開了一個80步寬的口子，就將水引了過去。因為龍門太高了，許多逆水而上的魚到了這里，就游不過去了。許多魚拼命地往上跳，但是只有極少數的魚能夠跳過去，這就是我們后人所說的“鯉魚跳龍門”，據說只要能跳龍門，馬上魚就變成了一條龍在空中飛舞。
時間。
正是在他的手下咆哮的河水失去了往日的兇惡馴馴服服地平緩地向東流去昔日被水淹沒的山陵露出了崢嶸農田變成了米糧倉人民又能筑室而居過上。
幸福。
富足的生活。
后代人們感念他的功績，為他修廟筑殿，尊他為“禹神”，我們的整個中國也被稱為“禹域”，也就是說，這里是大禹曾經治理過的地方。
大約在4000多年前，中國的黃河流域洪水為患，堯命鯀負責領導與組織治水工。
作。鯀采取“水來土擋”的策略治水。鯀治水失敗后由其獨子禹主持治水大任。
舜帝說：“禹!你也談談高見吧。”禹拜謝說：“是啊，君王，我說些什么呢?我整天考慮的是孜孜不倦地工作。”皋陶說：“哦，到底是些什么工作?”禹說：“大水與天相接，浩浩蕩蕩包圍了大山，淹沒了山丘，民眾被大水吞沒。我乘坐著四種交通工具，順著山路砍削樹木作路標，和伯益一起把剛獵獲的鳥獸送給民眾。我疏通了九州的河流，使大水流進四海，還疏通了田間小溝，使田里的水都流進大河。我和后稷一起播種糧食，為民眾提供谷物和肉食。還發展貿易，互通有無，使民眾安定下來，各個諸侯國開始得到治理。”皋陶說：“是啊!你這番話說得真好。”
以后禹首先就帶著尺、繩等測量工具到中國的主要山脈、河流作了一番嚴密的考察。大禹在河北東部、河南東部、山東西部、南部，以及淮河北部考察。一次，他們來到了河南洛陽南郊。這里有座高山，屬秦嶺山脈的余脈，一直延續到中岳嵩山，峰巒奇特，猶如一座東西走向的天然屏障。高山中段有一個天然的缺口，涓涓的細流就由隙縫輕輕流過。
他還發現龍門山口過于狹窄，難以通過汛期洪水;還發現黃河淤積，流水不暢。于是禹大刀闊斧，改“堵”為“疏”。就是疏通河道，拓寬峽口，讓洪水能更快地通過。禹采用了“治水須順水性，水性就下，導之入海“。高處就鑿通，低處就疏導”的治水思想。根據輕重緩急，定了一個治的順序，先從首都附近地區開始，再擴展到其它各地。
堅持。
劈山不止。在這艱辛的日日夜夜里，大禹的臉曬黑了，人累瘦了，甚至連小腿肚子上的汗毛都被磨光了，腳指甲也因長期泡在水里而脫落，但他還在操作著、指揮著。在他的帶動下，治水進展神速，大山終于豁然屏開，形成兩壁對峙之勢，洪水由此一瀉千里，向下游流去，江河從此暢通。
禹是治理洪水的最高領導人，但他為天下萬民興利除害，躬親勞苦，手執工具，與下民一起櫛風沐雨，同洪水搏斗。
文明。
發展史上起重要作用。在治水過程中，大禹依靠艱苦奮斗、因勢利導、科學治水、以人為本的理念，克服重重困難，終于取得了治水的。
成功。
由此形成以公而忘私、民族至上、民為邦本、科學創新等為內涵的大禹治水精神大禹治水精神是中華民族精神的源頭和象征。
禹會村遺址，禹會也稱禹墟，位于安徽省蚌埠市西郊涂山南麓的淮河東岸，根據中國社會科學院考古研究所實地考察發展其是淮河流域目前發現最大的一處龍山文化遺址，總面積為50萬平方米。大禹生活的年代正是龍山文化時期。涂山既有大會諸侯遺址，又有娶女首領為妻的涂山氏國遺址，并留有禹王宮、啟母石(亦即望夫石)、(生啟之地的)臺桑、防風冢、禹墟等多處遺跡，山上禹王宮有數千年歷史，歷代文人名宦如狄仁杰、柳宗元、吳文魁、蘇軾、蘇轍、宋濂、鄧石如等，均來此游覽憑吊并留下大量詩文銘刻。
大禹治水的故事讀后感
鯀死后，他的尸體一直都沒有腐爛，眼睛也沒有閉上，直到三年后，他的肚皮慢慢的被撐開，從里面跳出來一個人來，他就是大禹。大禹對著父親的尸體拜了三拜，并說一定會完成父親的遺愿，將水治理好。鯀聽后，三年沒有閉上的眼睛終于閉上了，緊接著，他的尸體變成了一條蛟龍，游入了水中。
這時候部落聯盟的首領叫做舜，大禹找到舜后說明了來意。舜很高興，就認命了大禹做治水的官員。大禹走遍了祖國的大山大水，他發現用息壤填補的堤壩只能阻擋一部分的洪水，那些沒有用息壤填補的地方水患依然很嚴重，而且很多大江大水都流向東方的大海。大禹就想了，如果挖出很多條大渠道，將洪水引入大海，不就可以將洪水治理好了嘛。說干就干，大禹領著人們開始了挖渠的工作。這時候，天上有一個叫做共工的水神看不下去了，他是水神，而大禹卻要挖鑿水渠，這不是明顯干預自己的工作搶自己的飯碗嗎？所以共工就開始搗亂了，但是大禹可不是好欺負的，他找來了龍王和天神，同共工大戰了一場，最后共工被打敗了，大禹才得以繼續開展自己的工作。
大禹不停的忙啊忙啊，根本就沒有時間回家。有一次，他從家門前經過，聽到了家里孩子的哭聲和妻子哄孩子的聲音，他知道，自己的兒子降生了。他是真想回家看看啊，可是再一回頭，看到手下的人都是腳步匆匆，再想到自己回家一會，不知道又有多少家庭的房子會被洪水沖垮，大禹就狠了狠心，直接從家門前過去了。后來還有兩次大禹也是匆匆的從家門前經過，而沒有回家看望家人，整整十三年，大禹終于治理好了洪水，成功的將水流引入了大海。
大禹終于可以安心的回家了，這時候他的兒子已經長大了，看到一個陌生人進了自己的家門，小孩子好奇的問：“你是誰啊，怎么進了我們家了呢？”大禹很欣慰也很愧疚，撫摸著兒子的頭說：“我是你的父親，是你在外治水的父親。”小男孩常聽母親說自己有個治理水患的父親，很高興也很驕傲，連忙叫出來了自己的母親，一家人終于可以團聚了。
由于大禹成功的治理了水患，使得百姓們得以安居樂業，從而得到了部落聯盟首領舜的贊賞和百姓們的愛戴。后來，舜巡查天下時死了，人們就推舉大禹做部落聯盟的首領。大禹也不負眾望，將天下治理的有模有樣、井井有條，百姓們的生活也越來越幸福啦。
大禹治水故事心得體會
一天，他把手下的大臣找到身邊，對他們說：“各位大臣，如今水患當頭，人民受盡了苦難，必須要把這大水治住，你們看誰能來當此大任呢?”
于是群臣和各部落的首領都推舉鯀。堯素來覺得鯀這個人不可信，但眼下又沒有更合適的人選，于是就暫且將治水的任務委任給鯀。
鯀治水治了九年，大水還是沒有消退，鯀不但毫無辦法，而且消極怠工，拿國家這一艱巨的任務當兒戲。后來舜開始操理朝政，他所碰到的首要問題也是治水，他首先革去了鯀的職務，將他流放到羽山，后來鯀就死在那里。
舜也來征求大臣們的意見，看誰能治退這水，大臣們都推薦禹，他們說：“禹雖然是鯀的兒子，但是比他的父親德行能力都強多了，這個人為人謙遜，待人有禮，做事認認真真，生活也非常簡樸。”舜并不因他是鯀的兒子，而輕視他，而是很快把治水的大任交給了他。
大禹實在是一個賢良的人，他并不因舜處罰了他的父親就嫉恨在心，而是欣然接受了這一任務。他暗暗下定決心：“我的父親因為沒有治好水，而給人民帶來了苦難，我一定努力再努力。”
但是他知道，這是一個多么重大的職責啊!他哪里敢懈怠分毫。考慮到這一特殊的任務，舜又派伯益和后稷兩位賢臣和他一道，協助他的工作。
當時，大禹剛剛結婚才四天，他的妻子涂山氏是一位賢惠的女人，同意丈夫前去，大禹灑淚和自己的恩愛妻子告別，就踏上了征程。
禹帶領著伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，風餐露宿，走遍了當時中原大地的山山水水，窮鄉僻壤，人跡罕至的地方都留下了他們的足跡。大禹感到自己的父親沒有完成治水的大業而空留遺憾，而在他的手上這任務一定要完成。他沿途看到無數的人民都在洪水中掙扎，他一次次在那些流離失所的人民面前流下了自己的清淚，而一提到治水的事，相識的和不相識的人都會向他獻上最珍貴的東西，當然他不會收下這些東西，但是他感到人民的情意實在太濃太濃，這也倍增了他的決心和信心。
大禹左手拿著準繩，右手拿著規矩，走到哪里就量到哪里。他吸取了父親采用堵截方法治水的教訓，發明了一種疏導治水的新方法，其要點就是疏通水道，使得水能夠順利地東流入海。大禹每發現一個地方需要治理，就到各個部落去發動群眾來施工，每當水利工程開始的時候，他都和人民在一起勞動，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。
他生活簡樸，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓還要差。但是在水利工程他又是最肯花錢的，每當治理一處水患而缺少錢，他都親自去爭取。
他治水三過家門而不入，有一次他治水路過自己的家，聽到小孩的哭聲，那是他的妻子涂山氏剛給他生了一個兒子，他多么想回去親眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任務艱巨，只得向家中那茅屋行了一個大禮，眼里噙著淚水，騎馬飛奔而走了。
大禹根據山川地理情況，將中國分為九個州，就是：冀州、青州、徐州、兗州、揚州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個中國的山山水水當作一個整體來治理，他先治理九州的土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。
然后他治理山，經他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等，就是要疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就開始理通水脈，長江以北的大多數河流都留下了他治理的痕跡。
他治水講究的是智慧，如治理黃河上游的龍門山就是如此。龍門山在梁山的北面，大禹將黃河水從甘肅的積石山引出，水被疏導到梁山時，不料被龍門山擋住了，過不去。?大禹察看了地形，覺得這地方非得鑿開不可，但是諾大一個龍門山又如何是好，大禹選擇了一個最省工省力的地方，只開了一個80步寬的口子，就將水引了過去。因為龍門太高了，許多逆水而上的魚到了這里，就游不過去了。許多魚拼命地往上跳，但是只有極少數的魚能夠跳過去，這就是我們后人所說的“鯉魚跳龍門”，據說只要能跳龍門，馬上魚就變成了一條龍在空中飛舞。
大禹治水一共花了13年的時間，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的兇惡，馴馴服服地平緩地向東流去，昔日被水淹沒的山陵露出了崢嶸，農田變成了米糧倉，人民又能筑室而居，過上幸福富足的生活。
后代人們感念他的功績，為他修廟筑殿，尊他為“禹神”，我們的整個中國也被稱為“禹域”，也就是說，這里是大禹曾經治理過的地方。
大禹治水的故事
大禹治水（鯀禹治水）是古代的漢族神話傳說故事，著名的上古大洪水傳說。他是黃帝的后代，三皇五帝時期，黃河泛濫，鯀、禹父子二人受命于堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負責治水。
禹隱去龍身，幻化成一個英姿勃勃的少年，額上長著三只閃光明亮的大眼睛。他痛恨天帝殘忍無道，濫發大水淹死人民，又殺了自己的父親。他決心治理好洪水，完成父業，解救人民。水神共工知道鯀的兒子禹又要來治水了，就成心和他作對，掀起了更大的洪波，一直從西方淹到空桑，就是現今山東曲阜的地方。整個中原變成了一片水國。
禹見共工這般兇橫，十分氣憤，感到要治平洪水，必須先除掉這個禍害。于是就召集天下諸神，在東南海岸的茅山，共商討伐共工的大事。
四方之神應邀而來。眾鳥之神伯益，眾林之神烏木由，掌管天條天律的天神童律，掌管時辰的天神庚辰，按時到了茅就連天上的夔龍、應龍也瞞著天帝參加了會議。唯有防風氏姍姍來遲。
禹見事情尚未開始，就有人不遵守號令，為嚴明紀律，就命人把防風氏殺掉。一兩千年后的春秋時候，吳王和越王打仗，越王被圍困在會稽山。仗打得很激烈，會稽山都被毀平了。會稽山就是古茅山，因禹在這里會聚諸神，計議事情，后就改叫會稽山。
人們從毀壞的山中發現了一節骨頭，這骨頭大得出奇，裝滿了整整一輛大車，幾匹壯馬還拉不動。有人請教孔子，孔子考證，這就是大禹治水時殺掉的防風氏的殘骨。可見當年禹的神力和威力之大了。
禹率領諸神和共工展開的激戰。共工于的是殘害人民的壞事，沒有誰愿意幫助忙，很快就被打敗。只得潛水逃跑，再也不敢來搗亂了。
禹為治是洪水做了大量準備工作。為對整個地形：眈勢有所了解，使派大神大章和豎亥將土地丈量了一下。大章從東極走到西極，量的結果二億三萬三千五百零七十五步；豎亥從南極走到北極，量的結果也是二億三萬三千五百零七十五步。在：丈量中，他們發現在廣闊的大地上除了無數個縱橫交錯的河流之外，還有很多個三百仞（八尺為一仞）以上的深淵。
禹認為要治理好洪水，除了父親的阻塞法外，還要用疏導法，江河要流通，深淵要填平。他親自率領人員，跋山涉水，頂風冒雨，察看地形，尋找河源和可以泄導洪水的地方。禹走遍了九洲萬國，經歷了無數艱難險阻，到過許多無人去過的處所，也見到了許多奇聞異事，掌握了大量的第一手資料。
于是禹對治理洪水心里有了底。他一方面命人疏通原來堵塞的河道，一方面命令應龍走在前面用尾巴劃地，在應龍劃線的地方，開鑿新的河道，導引四面八方的洪水歸流東方的大海，挖出來的土由神龜馱運去填平那百仞的深淵。
當時，黃河一帶是水災最嚴重的地方，也是治理二作最艱苦的困難的地方。禹帶領治水大軍，親自到黃河勘察地形，制定治理方案。
一天，當禹站在高高的山岸上，望著奔涌咆哮的滾滾濁流的時候，忽聽水中轟然一聲響，一個人面魚身的怪人從水中跳出來。那怪人雙手捧著一塊青石板來到禹的面前，自稱是黃河之神河伯，特來獻圖助禹治水。
禹接過石板一看，見上面刻著一些彎彎曲曲的天然波紋，標志著中原地方大小河道的流向和水勢的情況。啊。這是一幅治河圖。禹高興極了，趕忙去謝河伯，河伯已翻身跳入水中不見了。有了治河圖的幫助，治理黃河的工作很順利，速度也加快，不久，就到了龍門山。
龍綿延數百里，橫亙在黃河。"游，擋住奔騰直一的贊河去路，河水流水這里，又回溯上去，使河水不斷增高，泛濫成災。只有鑿通龍門，方能使黃河水暢通無阻。
新鑿開的龍門，從此成一個神奇的地方。每天眷天，黃河里的鯉魚都要游到這里聚會，爭已恐后地向龍門上游跳去二跳過去的魚就變成龍，升天而去；跳不過去的往往碰得頭破鰓裂。但它們毫不灰心，第二年春天，義會重到這里界跳"龍"，龍鑿通之后，禹的心里順暢不少。
一次禹在中繼續察看地勢。偶然發現一個奇花異草遮掩的洞口，不知洞里自'些什么。通向哪里。禹撥開草叢向洞中走去，洞幽深黑暗，冷氣襲人，走小久，氧亮光在前匝閃現，越向前走，亮光愈大，近前一年，原來是一條黑蛇，口銜夜！珠在為他引路二他跟隨黑蛇來到一座寬廣叫亮的殿堂，一個人面蛇身之人坐上面，許多黑衣人分列兩旁，那黑蛇也變成黑衣人站在一邊。禹人出這人面蛇身之人就是那兒河神殳4#胥氏之子伏羲，忙恭敬地七前問候。
伏羲拿出自己發明的"八卦圖"，交給禹，告訴他天、地、風、雷、水、火、土、澤等各種自然物的性質，和它互相之間的關系，并告訴他如何制服相利用這些自然物的途徑和方法。伏羲預知禹后將肩負管理國家的重任。故傳給他八卦幽，好讓他為民造福。
禹得到八卦圖后。悉心鉆鈿，果然在舌的治水工作雨接替舜做天子時，受益匪淺，從中得到很大幫禹治水來到淮河的桐耗隊饑尚未駐扎穩當，就見狂風驟起，石滾動，濁浪滔天。人個個被刮得暈頭轉向，睜不開眼，直不起腰。
禹很是奇怪二不久，在風雨聲中一個猴子模樣的怪物從水中躍出。這怪物名叫巫支祈，長著白腦袋，青身子，高額頭，低鼻染，兩只眼睛滴溜溜亂轉，放出金光，脖子一伸有幾百尺長，身子有九頭象那么大，只聽他嘶聲叫著："禹，你攪得我們元處藏身，我和你拼！"說完，像閃電一樣向禹撲來。
禹身旁的天神童律疾步上前，長戟一舉截住怪物大戰起來。那怪物行動迅速，步履敏捷，閃挪跳躍，十分靈活，童律雖把長戟舞得飛轉，卻戰勝不了怪物。禹叫大神烏木由替換下童律。烏木由身高力大，每一刀砍去，都如泰壓頂，眼看就要砍倒怪物，又被它靈巧地逃開了。直累得鳥木由氣喘吁吁，汗流不下。掌管時問的天神庚辰在一旁急，叫聲："烏木由，你歇一歇，我來對付它。"說完后舞雙劍向巫支祈刺去。巫支祈縱身一躲，剛躲過這支劍，另一支劍又刺來。巫支祈也毫不示弱地舉刀迎上去。兩個都身靈手快，行動迅捷。只見刀來劍往，你越我落，從水里打到陸地，又從地上打到天上。巫支祈雖然行動迅速，到底不如時問來得快，漸漸氣力不支，剛想往水里鉆，被庚辰一把抓住，摜向岸邊。童律和烏木由等大神忙上前緊緊按往，用條大鐵鏈鎖住，又在它的鼻子上穿上金鈴，鎮壓在淮陰的龜腳下。
降伏巫支祈，禹帶領大家疏川導滯，順利地把淮水引向大海。當禹治理洪水到達涂的時候，已是三十歲了。他想："我的年齡不小了。如果我應該結婚的話，就讓什么東西來旺示吧！"他剛想到這里，就見一頭長著九條尾巴的白狐貍出現在禹面前。禹記起涂的一酋民問歌謠：
誰見了九條尾巴的白狐貍，
誰就司以做國王；準娶了涂山的女子；誰就會家道興旺。禹很高興，訪得涂有一美麗賢慧的女子，名叫女嬌，就請人說合，在臺桑結子婚。
禹婚后第三天，就離家繼續治理洪水。他的妻子女嬌甘愿分擔丈夫自：勞辛，也跟隨禹。禹治水到哪里，她就跟隨到鄖里。禹治水到河南偃師東南的時候，遇到軒轅的阻擋。軒轅高勢險，怪石林立，樹林陰森，擋住水的道路。禹為打通軒轅，便化作一頭黑熊，運用自己的神力來鑿山開路。禹化作黑熊的時候，不巧被給他送飯來的妻子女嬌看見了。女嬌大吃一驚，丟下飯籃轉身就逃。她一面逃一面落淚，不想自己嫁的丈夫竟是一頭熊。
禹見妻子跑了，連忙追去，怨向她解釋一下誤會，慌忙。忘記了恢復自己的人形。
女嬌見黑熊追來，心中更加害怕。雖然她已身懷有孕。行動不便。還是拼命地逃呀、逃逃到子嵩腳下，她實在跑不動了。就站在那里化作一塊石頭。
禹見妻子化成子石頭，撲上去抱住石頭哭道："女嬌，快變回來吧，我不是熊。我是你的大禹呀！"。
但是。石頭屹立著動也不動，變不回女嬌了。禹更加難受地抱住石頭哭道："女嬌，你變不回來，就把兒子還給我吧："。
石頭轟的一聲裂開了，生出一個白胖胖的嬰兒，禹趕忙上前接住兒子，緊緊摟在懷里。他無限感激地對石頭說："謝謝，女嬌你石生子。就給孩子取名叫'啟'，作為塒你的紀念吧。"。
禹帶領著孩子。走遍了全中國，經過無數的艱難困苦，終于把洪水治理好。
治平子洪水，人民又能安居樂業，過上美好的生活。人民感謝他，諸候們敬重他。當時的皇帝舜見禹有功有德，就把王位傳讓給他。
禹當了天子之后，克勤克儉，又為人民做了許多有益的事。后來，禹死了，他把尸骸留在大地上，靈魂卻飛上了天，仍然做了神仙。
大禹治水的故事讀后感
天，我讀了《上下五千年》中的一個故事，叫《大禹治水》。故事非常感人，我讀得津津有味。因為不僅語言精練，而且具體生動地寫了大禹那種聰明伶俐、勇于犧牲精神。大禹的為人讓我佩服不已。
這個故事講的是堯、舜時期，黃河流域發生了很大的水災，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓的日子都過不下去了……禹用開渠排水，疏通河道的辦法，把洪水引到大海里去。為了治水，他到處奔波，多次經過自己的家門都沒進去。經過13年的勤奮努力，終于把洪水引到大海里去了，地面上終于又可以供人種莊稼了。
讀完《大禹治水》這個故事，使我懂得了很多道理。“天下無難事，只怕有心人”，只要努力、勤奮、刻苦，一定能取得好成績。使我懂得了人活著不應該只為了自己，也應該為大家，為集體著想，我要學習大禹這種鍥而不舍的精神，他這種公而忘私的品德，讓我感慨萬千。啊!古人有如此可貴的奉獻精神，而我們為什么沒有呢?再苦再累也不能半途而廢。學習只有一心一意，不畏勞苦，才能更上一層樓。我一定好好學習大禹那種不怕吃苦的.精神，所以我要努力學習，長大用自己的智慧報效社會，報效祖國!
大禹治水故事心得體會
禹是治理洪水的最高領導人，但他為天下萬民興利除害，躬親勞苦，手執工具，與下民一起櫛風沐雨，同洪水搏斗。
大禹治水在中華文明發展史上起重要作用。在治水過程中，大禹依靠艱苦奮斗、因勢利導、科學治水、以人為本的理念，克服重重困難，終于取得了治水的成功。由此形成以公而忘私、民族至上、民為邦本、科學創新等為內涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中華民族精神的源頭和象征。
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大禹治水故事心得體會
禹，姒姓夏后氏，名文命，字高密，號禹，后世尊稱大禹，夏后氏首領，傳說為帝顓頊的曾孫，黃帝軒轅氏第六代玄孫。他的父親名鯀，母親為有莘氏女修己。相傳禹治黃河水患有功，受舜禪讓繼帝位。禹是夏朝的第一位天子，因此后人也稱他為夏禹。他是我國傳說時代與堯、舜齊名的賢圣帝王，他最卓著的功績，就是歷來被傳頌的治理滔天洪水，又劃定中國國土為九州。后人稱他為大禹，也就是偉大的禹的意思。禹死后安葬與浙江紹興市南的會稽山上，現存禹廟，禹陵，禹祠。從秦始皇開始歷代帝王都有來禹陵祭禹。
傳說故事。
大禹，他的名字叫文命。禹的父親叫鯀，算起來，他還是黃帝的后代。他是我國古代最有名的治水英雄。
當堯還在世的時候，中原地帶洪水泛濫，無邊無際，淹沒了莊稼，淹沒了山陵，淹沒了人民的房屋，人民流離失所，很多人只得背井離鄉，水患給人民帶來了無邊的災難。在這種情況之下，堯決心要消滅水患，于是就開始訪求能治理洪水的人。
一天，他把手下的大臣找到身邊，對他們說：“各位大臣，如今水患當頭，人民受盡了苦難，必須要把這大水治住，你們看誰能來當此大任呢?”
于是群臣和各部落的首領都推舉鯀。堯素來覺得鯀這個人不可信，但眼下又沒有更合適的人選，于是就暫且將治水的任務委任給鯀。
鯀治水治了九年，大水還是沒有消退，鯀不但毫無辦法，而且消極怠工，拿國家這一艱巨的任務當兒戲。后來舜開始操理朝政，他所碰到的首要問題也是治水，他首先革去了鯀的職務，將他流放到羽山，后來鯀就死在那里。
舜也來征求大臣們的意見，看誰能治退這水，大臣們都推薦禹，他們說：“禹雖然是鯀的兒子，但是比他的父親德行能力都強多了，這個人為人謙遜，待人有禮，做事認認真真，生活也非常簡樸。”舜并不因他是鯀的兒子，而輕視他，而是很快把治水的大任交給了他。
大禹實在是一個賢良的人，他并不因舜處罰了他的父親就嫉恨在心，而是欣然接受了這一任務。他暗暗下定決心：“我的父親因為沒有治好水，而給人民帶來了苦難，我一定努力再努力。”
但是他知道，這是一個多么重大的職責啊!他哪里敢懈怠分毫。考慮到這一特殊的任務，舜又派伯益和后稷兩位賢臣和他一道，協助他的工作。
當時，大禹剛剛結婚才四天，他的妻子涂山氏是一位賢惠的女人，同意丈夫前去，大禹灑淚和自己的恩愛妻子告別，就踏上了征程。
禹帶領著伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，風餐露宿，走遍了當時中原大地的山山水水，窮鄉僻壤，人跡罕至的地方都留下了他們的足跡。大禹感到自己的`父親沒有完成治水的大業而空留遺憾，而在他的手上這任務一定要完成。他沿途看到無數的人民都在洪水中掙扎，他一次次在那些流離失所的人民面前流下了自己的清淚，而一提到治水的事，相識的和不相識的人都會向他獻上最珍貴的東西，當然他不會收下這些東西，但是他感到人民的情意實在太濃太濃，這也倍增了他的決心和信心。
大禹左手拿著準繩，右手拿著規矩，走到哪里就量到哪里。他吸取了父親采用堵截方法治水的教訓，發明了一種疏導治水的新方法，其要點就是疏通水道，使得水能夠順利地東流入海。大禹每發現一個地方需要治理，就到各個部落去發動群眾來施工，每當水利工程開始的時候，他都和人民在一起勞動，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。
他生活簡樸，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓還要差。但是在水利工程他又是最肯花錢的，每當治理一處水患而缺少錢，他都親自去爭取。
他治水三過家門而不入，有一次他治水路過自己的家，聽到小孩的哭聲，那是他的妻子涂山氏剛給他生了一個兒子，他多么想回去親眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任務艱巨，只得向家中那茅屋行了一個大禮，眼里噙著淚水，騎馬飛奔而走了。
大禹根據山川地理情況，將中國分為九個州，就是：冀州、青州、徐州、兗州、揚州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個中國的山山水水當作一個整體來治理，他先治理九州的土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。
然后他治理山，經他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等，就是要疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就開始理通水脈，長江以北的大多數河流都留下了他治理的痕跡。
他治水講究的是智慧，如治理黃河上游的龍門山就是如此。龍門山在梁山的北面，大禹將黃河水從甘肅的積石山引出，水被疏導到梁山時，不料被龍門山擋住了，過不去。大禹察看了地形，覺得這地方非得鑿開不可，但是諾大一個龍門山又如何是好，大禹選擇了一個最省工省力的地方，只開了一個80步寬的口子，就將水引了過去。因為龍門太高了，許多逆水而上的魚到了這里，就游不過去了。許多魚拼命地往上跳，但是只有極少數的魚能夠跳過去，這就是我們后人所說的“鯉魚跳龍門”，據說只要能跳龍門，馬上魚就變成了一條龍在空中飛舞。
大禹治水一共花了的時間，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的兇惡，馴馴服服地平緩地向東流去，昔日被水淹沒的山陵露出了崢嶸，農田變成了米糧倉，人民又能筑室而居，過上幸福富足的生活。
后代人們感念他的功績，為他修廟筑殿，尊他為“禹神”，我們的整個中國也被稱為“禹域”，也就是說，這里是大禹曾經治理過的地方。
大禹治水的傳說故事
傳說，帝堯時，洪水成災，天下百姓深陷愁苦之中。堯帝命禹的父親鯀去治理洪水。鯀率眾筑壩修堰，費了九年功夫，因沒把大水治伏，被堯帝流放，后誅殺于羽山。
舜繼帝位后，便命鯀的兒子禹（此時禹已做了部族首領），繼續治理洪水。禹欣然領命，但他沒有貿然行事，而是首先認真總結父親鯀治水的教訓，尋找治水失敗的原因。然后，率領伯益、后稷等一批忠實助手，跋山涉水，頂風冒雨到洪災嚴重地區進行勘察，了解各地山川地貌，摸清洪水流向和走勢，制定統一的治水規劃，在此基礎上才展開大規模的.治水工作。他鑒于前輩治水無功主要是沒有根據水流規律因勢利導，大膽改用疏導和堰塞相結合的新辦法。歷時十三年之久，最后把洪淵填平，河道疏通，使水由地中行，經湖泊河流匯入海洋，有效治伏了洪水。
大禹治水成功，除采取了正確的方法，另一重要原因是他一心為公，吃苦耐勞，身先士卒，不畏艱險，有鍥而不舍的精神。他手拿治水工具，親自參加勞動，給參加治水的人做出了好樣貌。為了治水重任，新婚四天便離開家，在外13年，沒有回過一次家。大禹治水“三過家門而不入”已成為千古流傳的佳話。由于他常年奔波在外，人消瘦了，皮膚曬黑了，手上長滿了老繭，腳底布滿了血泡，腿上的毛磨光了，連束發的簪子和帽子掉了也顧不上收拾。老百姓見了無不心痛流淚。
傳說，大禹治水時，他顧不得回家，便于妻子涂山氏約定，以擊鼓為號，把飯送到山上。為了加快挖山的速度，他化為一頭神力無比的大黑熊，連推帶扒，很快就把山挖掉了大半。正干的起勁時，一塊劈山崩裂的石頭誤觸皮鼓，禹妻聞聽鼓聲，連忙燒火做飯。
當她拖著已懷孕的笨身子送飯到山上時，東張西望不見丈夫蹤影，卻見一頭威猛的大黑熊在跳躍奔忙，嚇得扭頭就跑，大禹見此情景，顧不得變回原形就沖妻子追去，妻子受到驚嚇，頃刻間化作一塊巨石。大禹大聲呼喚著妻子和將要出生的孩子，只聽一聲巨響，巨石突然開裂，從中蹦出一個嬰兒，這就是禹的兒子啟。于是后人便稱這塊裂開的巨石為“啟母石”。西漢武帝游覽嵩山時，被這個傳說所感動，下令在那里修建了啟母廟。
大禹治理黃河時有三件寶，一是河圖；二是開山斧；三是避水劍。
傳說河圖是黃河水神河伯授給大禹的。
河伯查水情，畫河圖，是個苦差事。等河伯把河圖畫好，已年老體弱了。
之后，到了大禹出來治水的時候，河伯決定把黃河河圖授給他。
這一天，河伯聽說大禹帶著開山斧、避水劍來到黃河邊，他就帶著河圖從水底出來，尋找大禹。河伯和大禹沒見過面，誰也不認誰。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看見河對岸走著一個年輕人。這年輕人英武雄偉，想必是大禹，河伯就喊著問起來：“喂，你是誰？”
對岸的年輕人不是大禹，是后羿。他抬頭一看，河對岸一個仙風道骨的老人在喊，就問道：“你是誰？”
河伯高聲說：“我是河伯。你是大禹嗎？”
后羿一聽是河伯，頓時怒沖心頭，冷笑一聲，說：“我就是大禹。”說著張弓搭箭，不問青紅皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，疼得直流虛汗。心里罵道：“混帳大禹，好不講道理！”他越想越氣，就去撕那幅水情圖。正在這時，猛地傳來一聲大喊：“河伯！不要撕圖。”河伯忍痛用右眼一看，對岸一個頭戴斗笠的人，攔住了后羿。這個人就是大禹，他明白河伯畫了幅黃河河圖，正要找河伯求教呢。后羿推開大禹，又要搭箭張弓。大禹死死拽住他，把河伯畫圖的艱辛講了，后羿才后悔自我冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。
后羿隨大禹一同趟過河。后羿向河伯承認了過錯。河伯明白了后羿是后老漢的兒子，也沒多怪罪。大禹對河伯說：“我是大禹，特地來找你求教治理黃河的辦法哩。”
河伯說：“我的心血和治河辦法都在這張圖上，此刻授給你吧。”
大禹展圖一看，圖上密密麻麻，圈圈點點，把黃河上上下下、左左右右的水情畫得一清二楚。大禹高興極啦。他要多謝河伯，一抬頭，河伯躍進黃河早沒影了。
大禹得了黃河水情圖，日夜不停，根據圖上的指點，最后治住了黃河。
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大禹治水故事心得體會
禹接到任命的第二天，就去向舜報到，愉快地接受了治水官員的職務。
就在禹接受任命的第二天，禹的媽媽又去向舜求情：“為了治水，我已經獻出了丈夫，還有這個兒子，您就留給我吧!他結婚才6天。”
舜對禹的媽媽說：“老人家，您的要求是合理的，您的心情我也理解。可是國內有誰比禹更適合當治水官員呢?只要您能推薦，我一定加以考慮……”
禹的媽媽想了一會，嘆口氣說：“大王，為了治水事業，看來，我只能再獻出我的兒子了。今后，我再也沒有什么可奉獻的了……”禹的媽媽說完放聲大哭。
舜拉著禹的媽媽的手說：“不至于，老人家。我相信禹一定會以他的智慧和辛勞降服洪水，若干年后，您和我還會共同慶賀他的勝利。”
新任治水官員禹上任后并沒有立即著手治理洪水，而是和大家一起總結以前的教訓，尋找父親治水失敗的原因。
筑壩圍水還是有它的合理性的，不然以前的人也不會世世代代都采用這種方法治水。只有將洪水圍住，人民才能在沒有水的地方休養生息，安居樂業。可是筑壩圍水又隱藏著最大的后患越蓄越多，等于是在替水積蓄力量，一旦沖破堤壩，給人民造成的災難也就越深重。
禹在想：能不能想法削弱洪水的力量?
禹手下的人說：“洪水把一座座山頭全都淹沒了，除非讓它退下去，才能削弱它的力量。可是，它怎么肯退下去?我們又能讓它到哪里去?”
另外一個人說：“這么大的洪水，除了大海，再沒有別的地方能容得下它。”
這一句話提醒了禹，他高興地說：“對，大海!我們著手疏通河道，將洪水引入大海。”
可是，河道怎么走?大海又在哪里?這些問題，就像眼前的洪水一樣不可捉摸。
這時候，禹想起了“水往低處流”這句古話，只要能探明地勢的高低，就可以決定河道的走向。
禹的勇氣，鼓足了大家的信心，群策群力，只用了很短的時間，就制訂出一個治水的方案。這個方案分兩步走：第一步整修加固堤壩，把洪水圍住，讓逃荒的老百姓回來，在沒有水的地方搶耕搶種，安定民心。第二步是探明地勢，開鑿河道，將洪水引入大海。
制訂的方案是分兩步走，但實施的時候卻要同時進行。修固堤壩是傳統工程，禹委派了一個助手負責，自己領著一伙人去探明地形。
禹和他的同伴披星戴月，櫛風沐雨，越過荒山野嶺，過急流險灘，跟兇猛的野獸搏個，靠野果和野菜充饑，用了幾年時間，才探明全國各地的地高低。接下來，大規模的治水工程開始了。
禹把全國的治水隊伍分成9股，每股都委派專人負責，自己擔任總指揮。
禹雖說是治水的總指揮，但他總是出現在最艱苦、最危險的工地，身先卒參加勞動。他常因勞累過度，昏倒在水中，經伙伴們搶救才得脫險。他長期泡在水里，全身都潰爛。百姓們為此感動得流淚，跪下求他休息。禹扶起大家，對他們說：“我的父親死于治水，我現在的生命，也是為治水而活著。大家的心意我領了，謝謝大家。”
禹在治水過程中曾經有過3次經過自己家的門前，可是一次也沒有進屋去看看自己的家。
禹第一次從家門前經過，是趕往一處工地去解決一個疑難問題。這時他離家已經9個月，當他走過家門時，聽到屋內傳出嬰兒的啼哭聲。他算了一下時間，知道是自己第一個孩子出世。
當時，跟隨禹的人也都勸他回去看看，禹對他們說：“參加治水有20多萬人，誰不是離鄉背井，撇下嬌妻愛子?我身為總指揮卻不能公而忘私，我還有什么臉面向20多萬的治水大軍提要求?”
禹第二次經過自己家門口，妻子抱著兒子站在門前。妻子拉著兒子的手在揮動，叫兒子：“喊爸爸，快喊!”兒子怕生，沒喊。禹只是對妻子和兒子揮揮手，身影很快就在揚起的塵土中消失了。
禹第三次經過家門，兒子已經10歲了。兒子站在大路上告訴禹：“媽媽在生病。”禹摸摸兒子的頭說：“你已經是大人了，你好好照顧媽媽。”說罷，掉頭走了。
治水工程進展得比計劃快，9條主河道已經開通，好幾個大壩中的蓄水也通過河道流入了大海。現在禹正在率領大家開鑿支渠，排除田野中的積水。
洪水剛退，土地還不能耕種，禹委派自己的助手們領著大家到山上去捕捉野獸，到河里捕魚度過災荒。與此同時，禹又委派種莊稼能手，把農業耕種的經驗傳授給大家，在洪水退去的土地上種上桑麻，撤下谷種，幾年下來，桑麻遍地，禾谷飄香。
禹治水整整花了時間，他自己從一個年輕的英俊少年，勞累得滿面皺紋，彎腰駝背，儼然是個老人了。老百姓感激他，稱他為大禹。
大禹治服洪水后，皇帝舜派人把大禹的媽媽請來，對她說：“老人家，感謝您為國家生了個好兒子。現在我跟您商量，我想把皇帝的位子讓給大禹。”
大禹媽媽說：“那是萬萬不行的，讓他坐上皇帝的寶座，豈不要折死他。”
舜說：“我也是個平民出身，大禹比我強得多。老人家，我委派大禹治水，您也說他不行。事實證明您錯了。這次，您就再依我吧。”
大禹媽媽說：“我是個婦道人，知道什么。你是一國之主，當然你說了算……”
大禹被舜選為皇位的繼承人以后，一開始是在舜的身邊，協助舜料理國家大事，后，舜去世了，禹正式登上了皇位。這就是我國歷史夏朝的開始。
大禹就是夏朝的第一代皇帝。