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弘揚端午節傳統文化的個人演講稿

親愛的老師、同學們：

大家好!

端午節是我國的傳統節日，始于春秋戰國時期，至今已有兩千多年的歷史。關于端午節起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20__多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，便把為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，丟進江里，據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜現在的美好生活。

“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。”希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人。最后，預祝大家過一個快樂的端午節!

端午節弘揚傳統文化國旗下演講稿

親愛的老師、同學們：

大家好!

端午節，現在作為我國的法定節日，這充分證明了我們重視我們中華民族的傳統節日已經增強了許多。

眾所周知，農歷五月初五是端午節。

端午節，門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒，賽龍舟這些活動喜氣洋洋。這些，曾經在端午節是最受歡迎的活動，然而，隨著時代的變化，社會節奏加快，外來文化的入侵，中國人民不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化了，而是把重點放在“圣誕節”“愚人節”這樣的節日中，面對這樣的形勢，我們感到悲傷，發出端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

正當我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語中時，據可靠消息稱，“亞洲一個國家正在準備向聯合國教科文組織申報端午節為其文化遺產，現在端午節已被列入國家遺產名錄。”

聽到這個消息，中國人民除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了一些慶祝活動。

不用說，這些年來，中國的傳統節日，似乎總是離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青菜團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不用說了——大魚大肉讓你吃到不想吃。

農耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統節日中最獨特的習俗——吃。滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候吃都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在傳承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如繁體字，當代青年有多少人熟悉并會使用繁體字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另一個造紙的例子，中國的造紙工業是傳統手工業流失的結果，許多高質量的紙到日本或韓國購買，他們不僅繼承了我們傳統的造紙技術，而且有了新的發展。

俗話說：只有民族的才是世界的。在全球經濟一體化的今天，如何保護和傳承我們的傳統文化，顯然是一個無法回避的問題。外國節日的興盛與傳統節日的衰落形成鮮明對比，凸顯出這一問題的緊迫性。

事實上，不僅是傳統節日，中國民俗文化的生存環境也正面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。

一些西方發達國家憑借其強大的綜合國力、先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。

中國傳統節日豐富多彩，文化內涵豐富，保留著人類獨特的文化記憶。我們必須敬畏和重視祖先創造的歷史文化遺產。

我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同的傳承。同學們，不要冷落中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅起來吧。

弘揚端午節傳統文化的個人演講稿

尊敬的老師、親愛的同學：

大家好!

大家都知道，我們的祖**親是多么風景怡人、多么偉大。祖國的自然風光是多么壯觀，長城如一只巨龍蜿蜒盤璇在崇山峻嶺上;西湖碧水如玉，吸引了多少古今中外游客。

偉大的祖國能走到今天歷經多少屈辱與戰爭。明朝時，中國是世界第一強國，但后來，清末時，清政府無能，噬毒如命，不把國家大事放在眼。就在這樣的情況下，孫中山、林則徐等挺身而出，發起革命戰爭，把侵略中國的外國人一天天趕走。

但是，兇殘的日本人再次發動戰爭，南京大屠殺，殺害了多少中國百姓，香港、澳門、臺灣相繼離開祖國懷抱......但勇敢無畏，愛國的中國百姓，和日本鬼子英勇作戰，一個戰士倒，另一個又沖上去，在戰場上斗智斗勇，讓日本人無條件投降。

1949年10月1日，毛主席在天安門城樓上宣布中華人民共和國成立了，這莊嚴地宣告，讓全中國沸騰了，讓我們看到了中國這條東方巨龍重新騰空而起，中國人民又站起來了!

中國站起來了，港澳臺回到祖國懷抱，20__年申奧成功，20__年在北京舉辦奧運會。巨龍崛起，“東亞病夫”已是歷史，中國站起來了。天宮神舟對接成功、嫦娥登月成功、楊利偉太空漫步、原子彈氫彈爆炸成功，祖國成就了多少輝煌。

經歷了多少風雨，多少磨難，多少戰爭才有今日成就，所以在場的同學們，我們要好好學習，繼續為祖國爭光。

端午節弘揚傳統文化初中生演講稿

文章導讀：要做到我們中國這樣的傳統美德，就像一個有愛心，有思想，有文明的人。要堅強，要誠實，要守信，勇敢，才能成為一個真正的英雄了。

遙遠的東方有，她的名字叫"中國"。我們都是龍的傳人，我們身上流動著同樣的血，學習著同樣的文化，中華民族優秀文化傳統推動著人類進步，為人類培育出一代又一代英雄兒女，我們中華兒女應該學習中華民族優秀文化傳統。

一提到中國人雷鋒，這可能都是婦孺皆知的事情吧，中國的軍人們，都是具有像雷鋒一樣的品質，都是哪里有困難，哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們，有著時刻關心我們的軍人們，難道你沒有看過關于我國的軍人們的連續劇嗎?個個都是那么的嚴肅、莊嚴、樸實、勤奮、英勇的人，都是有堅持不懈的精神，關愛人民的精神，這也是值得大家學習的吧!

保護環境也是我們中國人所追求的，現在我們中國愛護環境的人也更多了，祖國也變得更美麗了，像我們得學校，也變得更干凈，更美麗，更漂亮了。

要做到我們中國這樣的傳統美德，就像一個有愛心，有思想，有文明的人。要堅強，要誠實，要守信，勇敢，才能成為一個真正的英雄了。

愛國，是中華民族優秀文化傳統美德，古往今來，多少愛國英雄為保衛祖國，為國家的榮譽，犧牲自己的利益，貢獻祖國。1851年，吉鴻昌將軍赴美"考察"。那時候，中國人被西方人看作"劣等民族"，有些中國人自己也看不起自己。有一次，吉鴻昌將軍去郵局寄包裹，郵局的職員知道他是中國人，竟輕蔑地說："’中國’在哪里?我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人，還說："只要說’我是日本人’，就什么事都好辦了。"吉鴻昌將軍頓時怒不可，當面斥責道："什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!"他回到住處，當即制作了一塊木牌子，上面寫道："我是中國人!"，并把它佩掛在胸前，昂首挺胸地走在大街上。好一個"我是中國人"，體現出了吉鴻昌的愛國心。

我們作為一名學生，我們的責任是認真學好科學知識，將來貢獻祖國。這是一項光榮而艱巨的任務，祖國的命運就是我們的將來，我們不要辜負祖國對我們的培育，發揚中華民族的優秀文化傳統。

弘揚端午節文化座談會演講稿

各位社區領導、居民朋友們，下午好!

人同心，語同音，雅言傳承文明，經典浸潤人生。今天，我們在此舉行“端午節‘中華誦’普通話”朗誦比賽，以此來感受普通話的無窮魅力，一起迎接端午佳節的到來。我代表唯亭鎮政府，對今天的活動表示熱烈的祝賀，也對參賽的社區和全體選手表示衷心的感謝。

語言文字的規范程度和管理水平，體現著一個地區的文化教育水平和精神文明建設成效。唯亭鎮是一座凝聚著吳文化和水文化精華的歷史名鎮，語言文字是我鎮文化傳承的重要內容。今后五年是唯亭率先基本實現現代化的關鍵期，是加快經濟社會轉型發展的攻堅期。隨著園區開發建設的發展進程，唯亭鎮的經濟建設和社會事業越來越進入國際化軌道。因此，語言文字的規范化已經成為我們走向國際、人與人交往溝通的橋梁和紐帶。而說好普通話、語言規范化，也已經成為我們每一個居民走向社會、服務社會、提升自我的重要工具與途徑。

近期，省語委、文明辦頒布了關于開展《語言文字規范化“城市創優、鄉鎮達標工作”》的通知，我鎮積極貫徹省、市文件精神，成立了語言文字工作領導小組，出臺了《唯亭鎮創建江蘇省語言文字規范化達標鄉鎮的工作意見》，并以此為動力，大力開展語言文字規范活動，力爭在20_年實現“普通話初步普及、社會用字基本規范”的創建目標，創建成為江蘇省語言文字規范化達標鄉鎮。

朋友們，我們是唯亭鎮開發建設的主人，我們生活工作中的一言一行，體現著唯亭鎮城市化主人翁形象，所以還需要我們不斷進步，共同努力。本次大賽既是弘揚優秀民俗文化知識，也是居民精神風貌的一次展示，更是推動我鎮語言規范化工作的一個新的開始。

最后，預祝各位參賽者在比賽中，賽出水平，賽出風格。并預祝本次活動取得圓滿成功。

尊敬的老師，親愛的同學們，大家早上好!

我今天的演講題目是《紀念傳統節日傳承傳統文化》。

大家都知道，端午節是每年的農歷五月初五。關于端午節的由來，有很多種說法，最常見的說法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國百姓劃龍舟，往江里投飯團、雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯團逐漸發展成為今天的粽子。

端午節吃粽子是一個傳統習俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學們，我想問幾個問題，你吃過什么餡的粽子?你包過粽子嗎?怎么包的呢?對，最常見的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時候，端午節前舉辦過包粽子活動，當時我和姥姥都參加了。每逢端午節，社區也會組織各族居民一起包粽子呢。

端午節賽龍舟也是一種習俗，每年電視上都會演賽龍舟。

我聽媽媽說，她的家鄉在端午節有很多紀念活動。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋?？傊@個節日很重要，是民間的一個大節日。

以前端午節是中國的女兒節，每年人們都會拿五彩線團五彩球，在每年的五月初五的后一個雨天，人們就會把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會帶給人們一年的好運。

我們國家一直重視傳統節日。近些年來，端午節列為法定節假日，全國人民歡度傳統佳節。在這里，我特別想說的是，現在有很多人忽視了中國的傳統節日，卻喜歡外國的洋節，比如說：圣誕節、愚人節、萬圣節，這是不能提倡的，我們是中國人，每個傳統節日的背后都有深厚的傳統文化，每過一次傳統節日，身心都受到洗禮，我們應該為自己是中國人而感到自豪!

老師們、同學們!

端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時，據可靠消息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入國家遺產名錄。

無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

其實，不光是傳統節日，整個中華民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。

中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。

弘揚端午節傳統文化的個人演講稿

親愛的老師，同學們：

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

關于端午節起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在_多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了淚羅江。當時他62歲。

百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。

同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時，不要忘記_多年前那位愛國大詩人——屈原。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統佳節吧!提前祝大家端午節快樂!

我的演講完畢，謝謝大家!

弘揚端午節優良傳統文化國旗下演講稿

各位老師同學們：

大家好！

再過幾天就是我國的傳統節日端午節了，關于端午節的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節日。

屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。當時的楚國在列強環視的狀況下，卻不能及時的發現自己的錯誤，依舊墨守陳規，沒有改革的銳志，在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。

面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。

屈原就生活在這樣的時代環境里，他對當前的形勢有著清醒的認識，于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。

兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢？我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，知道自己胸前的紅領巾來之不易，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，我們的學習的機會，甚至我們的衣食。

這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

最后用一句屈原的話送給所有的同學＂玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。＂，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。

在這里預祝大家端午節快樂！

端午節弘揚傳統文化初中生演講稿

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

縱觀今天的大中華：

還有幾人能去感受“之乎者也”的韻味?

還有幾人能去欣賞“唐詩宋詞”的魅力?

還有幾人能去品讀“四大名著”的精彩?

又還有幾人能再去體味中國傳統文化、弘揚傳統文化的博大精深?

當綜藝娛樂檔占滿了各個頻道，當時尚雜志堆滿了整個書架，當明星照片放大成了背景桌面，惡俗趣味驕傲地屹立于眾山之巔，嘲笑著這群愚昧無知的人。放棄“庇護”他們的出色文化，卻用時間與金錢去添增那惡俗趣味的高度，直到他們完全失去出色文化的“庇護”，民族衰亡。

當古漢語詞典在角落里安靜地“睡”了十多年，當《說文解字》被蓋上一層厚厚的塵土棉被，當中國古典名著在書架上層孤獨憂郁，默默流淚，古古典傳統文化看著他的子孫們默默哭泣，顫抖著呼喚，卻無人聆聽。那凄清的大雁，那啼血的杜鵑，那縹緲的孤鴻，正在“人生”途中“吶喊”著;那終日凝眸的李易安，那飛鴻踏雪的蘇東坡，那驀然回首的'辛稼軒，正在“前方”路上“彷徨”著，他們想以一己之精彩，去挽回那些不知迷失在哪條章臺路上的中國人!

中華民族之所以能驕傲地屹立于民族之林，靠的不僅僅是軍事的強大，經濟的昌盛，更是他們能有屬于自己的語言——漢語。可現如今的人們，正漸漸與老祖宗留下的遺產背道而馳，古老的智慧結晶正被忘卻。

新一代的青少年，或許不只是我們，可我們正在步入社會，是祖國的新希望!當以己之肩，肩己之任，挑起重建出色文化的責任，讓惡俗文化不再驕橫!

當明星不再能讓人為之瘋狂的那一刻;。

當成星不再能讓人不擇手段的那一刻;。

當時尚雜志在書店銷不出去的那一刻;。

到那一刻，人們就能正視娛樂，正確地認識到娛樂的利與弊，理性地對待娛樂，明白娛樂只是一種休閑，并不能因它遮蔽了真實的生活。

那一刻，人們能知道漢語言文字的重要性，重新認識、對待中國瑰寶，讓生活更加充實!

我的演講完畢，謝謝大家！

高中生端午節弘揚傳統文化演講稿

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

你們知道每年農歷五月初五是什么傳統節日嘛？（端午節）對，是端午節。你們知道端午節的來歷嗎？讓我來告訴你們吧！

端午節是我國的傳統節日，始于春秋戰國時期，至今已有兩千多年的歷史。關于端午節起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。

屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，便把為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，丟進江里，據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜現在的美好生活。

最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節?！?，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人。最后，預祝大家過一個快樂的端午節！謝謝！

高中生端午節弘揚傳統文化演講稿

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

今天我演講的題目是《五月五過端午》。 農歷五月初五，俗稱“端午節”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。端午節是我國漢族人民的傳統節日。始于春秋戰國時期，至今已有xx多年歷史。端午節的由來與傳說很多，主要有：紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說；據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子，都與紀念屈原聯系在一起。

今天我就給同學們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族的強烈反對，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成今天的棕子。

而這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。

端午節除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區，端午節要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風俗習慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。。我吃過咱們四川樂山產的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢。

時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。從20xx年開始，我國為宏揚民族文化，保留民族傳統，將五月初五列為法定節假日。

端午節弘揚傳統文化初中生演講稿

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

隨著中國綜合國力的提高，中華文化顯得尤為重要。五千年的中華文化博大精深、源遠流長，其內涵更是隨著時代的發展而不斷豐富。中華文化歷經長久而不衰，始終矗立于世界民族文化之林。

華夏文明五千年，古代的詩書典籍數不勝數。漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等都是我們華夏文化的遺產。這些寶貴的精神財富是中華民族文化成就的重要標志。然而，在傳統文化中有些不合時宜的東西，我們要予以剔除，做到在傳統中繼承，在繼承中發展。

文化長河緩緩流過，李白，這個極賦盛名的人物，他揮毫潑墨，繪出了這個才子的大唐山河。余光中說：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。李白用他手中的筆寫下了許多膾炙人口的詩篇?！靶新冯y”中，長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。讓我們看到了這位大文豪對未來充滿信心的品格;一曲“將進酒”更讓所有人為之折服，是金錢如糞土用在他身上絲豪不為過;一首“靜夜思”讓我們明白他也不過是一個游子，也會思念家鄉，思念親人，為他平添了親切之感。

儒學在我國的古代始終占據主導地位，漢代董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”隋唐更是一儒學作為科舉考試的內容，明清“八股取士”讓儒學文化到達頂峰。

如今的孔子學院遍布世界各地，儒學文化被世人所推崇，這是因為儒學文化包含著我國的傳統美德，孔子學院把中國的文化向四面八方傳遞，讓更多的人了解中國文化，了解中國。作為中國人，我們更應該好好學習儒學文化。

信力建的文章中寫道：“要看唐代的中國，就去日本;要看明代的中國，就去韓國;要看民國的中國，就去中國臺灣?！彼脑捔钊松钏?，中華文化延續了五千年，可最后留下的又是什么?要看中國古代的文化，竟然要去別的國家。這無疑是對中國人的諷刺。中國傳統文化是中華民族寶貴的精神財富，我們應該讓它更好地傳承下去，莫讓歷史哀嘆。

我們是優秀文化的繼承人，是中華文化的傳播者、我們應該繼承中國優秀的傳統文化，讓它更好地繼承下去。

弘揚端午節傳統文化的個人演講稿

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

中華傳統文化五千年來源遠流長，經久不衰，中華兒女以中華文化為驕傲，外國人因向往中華博大精深的文化來中國。

春節聯歡晚會上的一首《中國范兒》唱出了中華深遠的文化，從真草隸篆書法方面體現了中華書法文化深厚，笙管笛簫吹出了中華的音樂文化，梅蘭竹菊畫出了中華品格，唐詩宋詞吟出了中華風骨，中華傳統文化是中華民族的瑰寶。

當今中國逐漸登上世界舞臺，二十一世紀是中國人的世紀，我們中國人的地位隨之而提高，我們的文化底蘊會引領整個世界，為之而自豪，為祖國高歌。

中國人也日漸揚眉，而在這背后中華文化也日漸彰顯。

五千年中華傳統文化孕育了中華兒女，孕育了文明的文明的中華民族，中華文化我們為你喝彩，作為一個有這樣悠久文化歷史中華兒女感到是無盡的財富，中國是個日益強盛的民族也是因為有璀璨的中華文化。是名符其實的禮儀之邦。

發揚中華傳統文化精神，弘揚高尚的品格，作為炎黃子孫，了解中華文化，繼承中華文明，弘揚民族精神，是義不容辭的義務。

弘揚端午節傳統文化的個人演講稿

敬愛的老師，親愛的同學：

中國是個古老的國家，傳統文化更是源遠流長，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術戲劇，國畫，風俗習慣端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等，可是最值得一提的就是民間藝術剪紙了。

剪紙是中國的民間藝術瑰寶，是民間藝術的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的資料包含著濃濃的生活氣息。鳥，蟲，魚，獸，花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或喜事臨門，人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗戶上，門上來表示慶賀。

瞧，這幅剪紙作品多趣味呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發現它在偷燈油。可是老天像和他作對似的，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的樣貌真是逗人喜愛!

剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。

太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧，他是勞動人民聰明才智的展示，是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們了解中國的剪紙藝術，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

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各位老師、同學們：

大家好！

我國的傳統節日端午節已經來到了我們的身邊，關于端午節的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國的詩人、愛國主義者屈原的節日。

屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。當時的楚國在列強環視的狀況下，卻不能及時的發現自己的錯誤，依舊墨守陳規，沒有改革的銳志，在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。

屈原就生活在這樣的時代環境里，他對當前的形勢有著清醒的認識，于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。

這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。

兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢？我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。

弘揚端午節傳統文化的個人演講稿

迎著和煦的春風，循著莊稼的芳香，心中漾起一股歡喜，一股來自家鄉變化的歡喜。

行駛在水泥路上，望著平整的路面，記憶中小路原本的摸樣不禁在我腦中浮現：窄小、凹凸不平，到處是水洼的泥路。每次下雨，即使踮著腳走，一不小心猜錯了地方，鞋子上總會裹滿泥巴，褲腿上也甩滿了泥水!

而現在，新修了水泥路，寬敞明亮，路兩邊植上了綠樹，安上了路燈，即使在雨天奔跑，褲管上也不會爬滿泥巴;即使在黑夜行走，我也不再害怕。

繼續行駛在燈光鋪灑的水泥路上。一陣歡快的歌聲竄入我的耳中，隨即便有五顏六色的燈光躍入我的眼簾。原來前面剛剛修建了一個新體育廣場。廣場中央是一個大噴泉，噴泉一周圍繞著圓形舞池。男女老少們個個都隨著歌聲在舞池中熟練的跳著舞。

這時，孩子們歡快的嬉笑聲勾回了我的注意。只見，在六色的草坪上，一大堆孩子圍在乒乓球桌前，爭先恐后地搶取機會打球。兩側的鏤空長廊上坐滿了湊熱鬧的大人，他們堆在一起，滿面笑容的暢談著。

未來，我們一定會在這片土地上續寫新的華章，彰顯新時代的獨特魅力，讓人們喜看身邊新變化!

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尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

中國是一個具有五千多年歷史的文明古國，中國的傳統文化源遠流長。

傳統文化如一縷輕風，輕撫我們的臉頰，讓我們不得不對它微笑;傳統文化像一個故事，向我們招著雙手，讓我們不得不去閱讀;傳統文化似一杯清茶，清香誘惑著我們，讓我們不得不細細品嘗。是啊，傳統文化就是這樣，只是保持著原來的姿態，就能夠讓我們如此著迷，激起我們的好奇心，使我們在不知不覺中就已經去了解它，想要把它理解透，讓它永存心中。

現如今，隨著科技的發展，高新產品的入侵，我們的生活比起民主主義革命時期，已經發生了翻天覆地的變化。人民的生活水平也提高了許多。有人說：當今世界都已發展起來了，國與國之間的交流也越來越頻繁，而我們中國應放棄傳統思想，不要一成不變的守著原來的，多過過西方的節日，比如情人節、圣誕節等，應該跟著時尚的步伐走。也有人說：現在科技這么發達，不需要再用手寫漢字，直接聊微信、發qq、打電話得了，還不用寫信那么麻煩，很快就能夠收到回信。還有人說：我們現在住的都是高樓大廈，不愁吃不愁穿的，一出門就能買到東西，不用像以前那樣要去很久才能回來。所以我們不用發揚“艱苦奮斗，勤儉節約，努力創新”的精神，我們應該注重現實，好好享受就行了。

事實恍若如此。

不過如今的發展是靠什么來的?

據報道，曾在重慶出現了一群具有“棒棒精神”的人群，他們用自己的身體擔負雇主的信任。有一位“棒棒”由于肩負重擔，與自己的雇主走散了，這位“棒棒”最后又回到原點等待雇主回來，此時正值初秋，天空又飄著蒙蒙細雨，涼風颼颼，時間一分一分地過去，直到天降夜幕，這位棒棒終于等到雇主回來尋找。而這位“棒棒”儼然已似一只落湯雞，直打哆嗦。雇主只是抱著試一試的態度回來尋找，而當得知“棒棒”為了等候自己，已是半天的等待，生怕雇主找不到一直沒有挪動位置。

秋風中“棒棒”的等待，已然站成一種精神——“棒棒精神”!信任與堅守，樸實與奉獻。這不就是中國傳統文化的體現么?時間流逝，精神長存，這就是中國的魂，傳統文化的精髓，才有了上下五千年流淌的文明歷史。所以，作為中學生的我們，應該學習祖國的傳統文化，提高對傳統文化的認識，弘揚傳統文化，讓傳統文化永駐心間!

弘揚端午節愛國的演講稿

敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家早上好!

今天，我國旗下演講的題目是：濃濃端午情，悠悠中華夢。

大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。五月五日，月、日都是五，故端午又稱重五，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、天中節、地臘、詩人節等等。

端午節的別稱之多，間接說明了端午節習俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。

在民俗文化領域，龍舟競渡是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

端午節吃粽子，則是中國人民的又一傳統習俗。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

中華上下五千年，在漫漫歷史長河中，中華傳統美德和民族精神鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發展壯大的精神源泉。古往今來，端午節紀念屈原，弘揚民族精神，抒發愛國情懷，已成華海內外華夏兒女的共識。同學們，當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會"寬于待人，嚴于律己"的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切，這就是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神!現在，端午節被列入國家法定節假日，也正向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”，體現了對傳統文化的尊重，但是現代人如果只是吃粽子，或是看看電視里的劃龍舟，就失去了端午節原本的意義。每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。

同學們，讓我們永遠紀念中華民族之魂，不斷弘揚中華民族精神。

我的演講到此結束，謝謝大家。

弘揚端午節傳統文化的個人演講稿

在許許多多的節日中，我最喜歡過除夕。除夕只是我國傳統節日之一，卻最能體現我國的民俗，最具有中國味，是過大年中最熱鬧的一天。雖說過了臘八就是年，但濃濃的年味在除夕這天才發揮到極致，到處都是喜氣洋洋的。大紅的燈籠、吉慶的春聯、漂亮的窗花、各種象征吉祥如意的中國結、寓意著年年有余步步登高的小裝飾把節日的氣氛渲染得更加熱烈。遠在外地工作的人也都趕回來了，人們的臉上洋溢著幸福的笑容。

每年除夕，我們家都是全家一起行動，一大早就把已經很干凈的家再打掃一遍，處處都是整整齊齊、干干凈凈的。然后我和爸爸一起貼春聯、貼窗花、掛裝飾，雖然我只是個替爸爸打下手的角，可我心里依然開心快樂著。媽媽負責插花，桌子上一大束彩色銀柳、茶幾上一花瓶富貴竹、電視旁是一個漂亮的康乃馨花籃。看著被我們布置得漂亮溫馨的家，心里別提多開心了。

布置完自己的小家，我們就去自家飯店——會賓樓，和奶奶、大伯一家、三叔一家一起吃團圓飯。媽媽和嬸子們忙著豐盛的飯菜，不時的從廚房里傳出快樂的笑聲;叔叔伯伯和爸爸忙著裝飾，我和哥哥姐姐急不可耐地拿出小煙花放著玩，奶奶微笑著看著我們。

吃過午飯，我們去給去世的爺爺掃墓。到了晚上，就更熱鬧了，又加入三個姑姑家的人一起吃年夜飯，大家邊吃邊聊，互相祝福來年有好運。我們小朋友放開膽子玩，大人也不會責罵我們。外面響起了鞭炮聲，我們也趕緊加入到其中，噼里啪啦的鞭炮聲、絢麗多彩的煙花把節日氣氛推到頂峰。放完煙花，踏著厚厚的鞭炮屑，聞著香香的過年味，我們回到自己的家。

緊接著開始享用精神大餐——春節聯歡晚會，精彩的節目讓我們開懷大笑，臉上的肉都笑酸了。媽媽準備好了年初一的早點——湯圓，象征著團團圓圓。幸?？鞓返某徒Y束了，躺在床上想著明天一早，又可以穿著新衣去拜年，還有紅包拿，真是做夢也要笑醒了。

這就是我的除夕，我最喜歡的節日。

弘揚端午節傳統文化的個人演講稿

親愛的老師，同學們：

大家好!

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。

作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有著很深厚的文化內涵。

從這本書當中得知，端午節是在中國這么多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。

其中，最流行的是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。

因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。

各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧!我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統文化，盡自己的一份力吧!

看了《我們的節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!

我的演講完畢。

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敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

我是來自六年級七班的薛鈴鈺，今天我演講的話題是《讓父母的心溫暖，笑燦爛》。

而我自己，又有幾時孝順過自己的父母?恐怕只有在母親節時，為了完成老師布置的作業，幫媽媽剪了一次指甲，捶了一回背。回眸細想，我們卻深深沐浴在父母的愛河中：當我們第一次跌跌撞撞的走路時，是爸爸的雙手扶起了我們;當我們第一次歪歪扭扭地寫字時，是媽媽的鼓勵給我們信心;當我們犯了錯時，使父母毫不猶豫的原諒了我們;當我們受了欺負時，使父母悉心地安慰我們。父母之愛，比天還高，比海還深!寸草之心，如何報答三春之暉?同學們，不用冥思，不用苦想。請端一杯解渴的熱茶，請為父母捶捶肩背，請交一張滿意的試卷，請給一個會心的微笑。相信我們能讓父母的心溫暖，笑燦爛!

謝謝大家!