辯論是一種表達自己觀點和思考的方式，通過與他人辯論可以獲得更廣泛的意見和建議，進一步完善自己的觀點和立場。以下是小編整理的一些辯論資源和參考資料，供大家學習和借鑒。

玩物喪志辯論賽反方資料

“玩物喪志”常用來指如果醉心于玩賞某些事物或迷戀于一些的事情，就會喪失積極進取的志氣。下面小編為你整理玩物喪志辯論賽反方資料，希望能幫到你。

“玩”意味著一定有玩的規則，要玩就必須遵守規則。玩的規則中最大和最重要的(母)規則是人生的(或叫社會的)規則，好比所有法律(下位法)都不得與憲法(上位法)相抵觸，所有具體的玩的規則都必須在這個總的規則下進行。

所謂的“玩物喪志”是當事人違反了“玩物”的最大規則——人生規則或叫社會規則。既然違反了規則，所以喪志之人不是玩物而是被物玩。那些沉溺于網絡游戲不可自拔的人不是在玩游戲，而是被游戲玩。但“玩物長志”就不同了，我方堅持：玩物本來是長志的——玩物的過程能讓人受到啟發，增長知識，鍛煉思維，這是因為玩的過程符合了基本的人生或社會規則，所以我們同時也看到許多玩物促進身心發展，全面提升個人素質的例子，玩到高級階段就成了有利于社會或人類的創造發明了!

其中，1、我方立論會精辟闡述人生或社會規則是什么。

2、我方會將志詭為“積極的志”和“消極的志”。對于。

字典。

上“玩物喪志”中“志”解釋，當然會有所防備。

綜上所述：

玩物本來是長志的，喪志是只是因為當事人違反了玩的基本規則，讓玩物長志呈現扭曲或叫不正常形態——應該長的“積極的志”變成了“消極的志”——由玩物變成被物玩，但其都不能改變玩物的本來形態，即長志。

19世紀德國的大詩人、劇作家歌德。他小時候就隨父親到處旅游，每到一處，父親都把當地的風土人情、歷史地理講給他聽。第二次再來，父親就讓他講，訓練了他的記性和口才。這些對他日后的創作起了很大的作用。又比如是錢學森，我國杰出的科學家，為我國航天事業做出了卓越的貢獻。錢學森小時候喜歡玩扔紙鏢的游戲。先疊紙鏢，就是用一張方紙依對角線折成長而尖像箭一樣的鏢。然后，用力一扔，看誰的鏢飛得高、飛得遠。結果是同學們都比不上錢學森，這是因為他疊的紙鏢十分對稱、平整，縫隙很小。玩使錢學森從小養成用心思考的習慣，凡事都要努力找出符合規律的科學方法。這對他日后在科學領域取得成就幫助很大。縱覽古今中外,玩物而不喪志者確實大有人在。少年時期的魯迅,也曾“玩物”不舍。“百草園”是他們的樂園,在私塾的課上也曾偷偷地讀小說象《七俠五義》、《西游記》、《水滸傳》等等,還用紙蒙在上面描繡像。玩物,不僅沒有喪志,反而培養了少年魯迅對文學的興趣,為他將來以筆為武器與黑暗勢力斗爭打下了堅實的基礎。

李小龍愛拳腳遂成為中外最偉大的武術家,武術為其真志也,若志在文學,其能成乎?李煜愛。

詩詞。

遂成晚唐五代最出色之詞人若志在為圣君其能名乎?陶淵明愛自然遂成中國山水田園詩之集大成者若志在為官其能顯乎?王羲之愛鵝故而其字高貴典雅。如此說來蘇格拉底多半是“愛吵架”的達芬奇多半是愛“畫蛋”的??愛迪生曾說過:“興趣是最好的老師。”而興趣則是源于愛玩。玩物未必喪志玩得好不但對我們無害而且還利于智力的開發培養出興趣。赫赫有名的魔術大師劉謙因為玩魔術一舉成名上海12歲的葦嘉俊就“玩”出了成果——穿繩器在國際發明創造比賽中獲了獎。湖南景炎學校初三0709班學生陳銘豪喜歡玩魔方在參加湖南省第二屆魔方大賽獲得冠軍。

“玩物”為什么在某種意義上會“喪志”?因為這些人玩物玩過頭了，完全被物控制住了，當物和志發生矛盾時，物完全壓倒了志，因此玩物喪志。

然而，世界上有許多科學發明、文化進步，其起源都是由于科學家、文化人、大師、工匠對某一事物“玩”的興趣。正如米盧的快樂足球一定層次上幫助了中國足球的提升和打入世界杯，科學發現、文化創造的最初原動力決不是苦役，而是玩的興趣。

愛迪生的發明是“玩”出來的，牛頓的試驗也是“玩”出來的，多少文豪的作品更是在創作的愛好驅動下“玩”出來的。即使上升不到科學、文化創造的層面，生活中的許多情趣、品格也是“玩”出來的，栽花養草、吹拉彈唱，都怡養性情，使人淡泊明志;至于說到某一領域的專家技師，更要有點“玩”的精神，“玩”面人的可能成了面人大師，“玩”根雕的可能創作出許多根雕作品。總之，有點“玩”的興趣，可提升人的品位與志趣，比沉浸在酒色里要有志得多。

踏青郊游、登山覽勝、海灘嬉戲是玩，觀賞春雨秋葉、夏荷冬雪也是玩;看碟看戲下棋打牌是玩，吟詩作畫練書法養金魚也是玩。玩物，使人充實，不單調、不無趣;使人心胸開闊、樂以忘憂。

“志”是指什么?對某項事業的進取心“玩物”實際上就是對某項事情具有興趣了啊。

比如說電子競技，對于“惟有讀書高”的社會而言，電子競技確實是玩物喪志但是對于“電子競技這個體育項目”，去拿電子競技的錦標奪冠軍實際上是“長志”的啊。也就是說，喪志，長志與否，關鍵看觀察問題的角度。任何問題都可以解釋為喪志，也可以從另一角度解釋為長志。有些東西，沒有達到“玩物長志”的目的，不是因為“玩物喪志”，而是玩物玩的“不夠”。

辯論賽上網的壞處辯詞資料

現在很多青少年沉迷于上網，但是網絡對于我們的學習辦公也有好處，那么，怎么對這個問題進行辯論呢?下面是小編搜集整理的辯論賽上網的壞處辯詞資料，歡迎閱讀。更多資訊請繼續關注辯論賽欄目!

1、網絡對青少年形成正確的人生觀、價值觀和世界觀存有潛在威脅。網絡是一張無邊無際的“網”，內容龐雜、良莠不齊，青少年在互聯網上頻繁接觸西方國家的宣傳論調、文化思想等，這就使他們頭腦中的中國傳統文化、觀念和我國的主流意識形態形成沖突，使青少年的人生觀、價值觀和世界觀產生傾斜，甚至盲從西方，長此以往，對我國青少年的思想意識形態必將起到潛移默化的作用，對社會安定形成一種潛在威脅。

2、互聯網使許多青少年沉溺于虛擬世界，脫離現實，使一些青少年荒廢學業。與現實社會不同，青少年在網上面對的是一個虛擬的世界，它不僅滿足了青少年占有各種信息的需要，也給人際交往留下了廣闊的想象空間。以一個不斷改變包裝了的新形象去聊天、交友和參與網絡游戲等，從而更易獲得成功和受別人的關注，隨意發表言論，又不受任何法規和法律的約束，并且不必承擔現實生活中的壓力和責任，虛擬世界的這些特點，使得不少青少年寧可整夜整日沉溺于虛幻的環境中而不愿面對現實生活。而無限制地泡在網上對他們的日常學習、生活產生很大的影響，輕者視力下降，精神萎靡不振，學習成績下滑，重者荒廢學業。

3、互聯網中的不良信息和網絡犯罪對青少年的身心健康和安全構成了危害。當前，網絡對青少年的危害主要集中到兩點，一是某些人實施諸如詐騙或性侵害之類的犯罪，二是黃色垃圾對青少年的毒害。據有關專家調查，互聯網上非學術性信息中，有47%與色情有關，網絡使色情內容更容易傳播。據不完全統計，60%的青少年雖然是在無意中接觸到網上黃色信息的，但自制力較弱，青少年往往出于好奇或沖動而進一步尋找類似信息，而深陷其中。

網絡的迅速發展，給不法商人帶來了可鉆的空子。不少的色情、暴力、賭博等不良網站應運而生。其次，網絡帶來了人與人之間的許多紛爭。因為對于網絡，政府出臺的政策不夠完善，所以有許多關于知識產權的問題在源源不斷地產生。網絡帶給人們的不僅是思想上無形的傷害，對于許多網民的健康也造成不可忽視的傷害。在電視上我們就曾經多次看到這樣的報道：某某青少年由于上網玩游戲時間過長，造成下身忽然癱瘓、不能動彈，嚴重的還有休克昏迷的例子。由于電腦對于人體的輻射，如果人長時間地坐在電腦前不活動，就極容易造成種種難以預期的身體上的傷害。最顯著的就是對于視力的損害。

紙上的媒體仍然發揮著很大的作用，是因為它有意識地剪接與整合了各種新聞娛樂以及廣告信息，提供了非常明了的有用信息。網絡上的信息儲量和翻新速度雖有極大的優勢，但恰恰因為此處的優勢，人們需要另外花費一些成本來進行挑選甄別，以便尋到自己所需要的東西，以致于額外地支付了許多時間和精力，不僅如此，人們常常流連于某些垃圾和無用的信息上卻沒有得到足夠的益處。在我看來，網絡的最大用處在于溝通、搜索和娛樂，當你抱怨上網的時候過多的時候，應該警醒了，網絡通常只是充當淺嘗的境地，不可指望于此成就你的強大夢想，包括大量的閱讀和持之以恒的學習。光陰從來匆迫，務請適時關機。

玩物喪志辯論賽反方資料

“玩”意味著一定有玩的規則，要玩就必須遵守規則。玩的規則中最大和最重要的(母)規則是人生的(或叫社會的)規則，好比所有法律(下位法)都不得與憲法(上位法)相抵觸，所有具體的玩的規則都必須在這個總的規則下進行。

所謂的“玩物喪志”是當事人違反了“玩物”的最大規則——人生規則或叫社會規則。既然違反了規則，所以喪志之人不是玩物而是被物玩。那些沉溺于網絡游戲不可自拔的人不是在玩游戲，而是被游戲玩。但“玩物長志”就不同了，我方堅持：玩物本來是長志的——玩物的過程能讓人受到啟發，增長知識，鍛煉思維，這是因為玩的過程符合了基本的人生或社會規則，所以我們同時也看到許多玩物促進身心發展，全面提升個人素質的例子，玩到高級階段就成了有利于社會或人類的創造發明了!

其中，1、我方立論會精辟闡述人生或社會規則是什么。

2、我方會將志詭為“積極的志”和“消極的志”。對于字典上“玩物喪志”中“志”解釋，當然會有所防備。

綜上所述：

玩物本來是長志的，喪志是只是因為當事人違反了玩的基本規則，讓玩物長志呈現扭曲或叫不正常形態——應該長的“積極的志”變成了“消極的志”——由玩物變成被物玩，但其都不能改變玩物的本來形態，即長志。

一、案例。

19世紀德國的大詩人、劇作家歌德。他小時候就隨父親到處旅游，每到一處，父親都把當地的風土人情、歷史地理講給他聽。第二次再來，父親就讓他講，訓練了他的記性和口才。這些對他日后的創作起了很大的作用。又比如是錢學森，我國杰出的科學家，為我國航天事業做出了卓越的貢獻。錢學森小時候喜歡玩扔紙鏢的游戲。先疊紙鏢，就是用一張方紙依對角線折成長而尖像箭一樣的鏢。然后，用力一扔，看誰的鏢飛得高、飛得遠。結果是同學們都比不上錢學森，這是因為他疊的紙鏢十分對稱、平整，縫隙很小。玩使錢學森從小養成用心思考的習慣，凡事都要努力找出符合規律的科學方法。這對他日后在科學領域取得成就幫助很大。縱覽古今中外,玩物而不喪志者確實大有人在。少年時期的魯迅,也曾“玩物”不舍。“百草園”是他們的樂園,在私塾的課上也曾偷偷地讀小說象《七俠五義》、《西游記》、《水滸傳》等等,還用紙蒙在上面描繡像。玩物,不僅沒有喪志,反而培養了少年魯迅對文學的興趣,為他將來以筆為武器與黑暗勢力斗爭打下了堅實的基礎。

李小龍愛拳腳遂成為中外最偉大的武術家,武術為其真志也,若志在文學,其能成乎?李煜愛詩詞,遂成晚唐五代最出色之詞人,若志在為圣君,其能名乎?陶淵明愛自然,遂成中國山水田園詩之集大成者,若志在為官,其能顯乎?王羲之愛鵝,故而其字高貴典雅。如此說來,蘇格拉底多半是“愛吵架”的,達芬奇多半是愛“畫蛋”的??愛迪生曾說過:“興趣是最好的老師。”而興趣則是源于愛玩。玩物未必喪志,玩得好,不但對我們無害,而且還利于智力的開發,培養出興趣。赫赫有名的魔術大師劉謙,因為玩魔術一舉成名,上海12歲的葦嘉俊就“玩”出了成果——穿繩器,在國際發明創造比賽中獲了獎。湖南景炎學校初三0709班學生陳銘豪,喜歡玩魔方,在參加湖南省第二屆魔方大賽獲得冠軍。

二、自由辯論。

“玩物”為什么在某種意義上會“喪志”?因為這些人玩物玩過頭了，完全被物控制住了，當物和志發生矛盾時，物完全壓倒了志，因此玩物喪志。

然而，世界上有許多科學發明、文化進步，其起源都是由于科學家、文化人、大師、工匠對某一事物“玩”的興趣。正如米盧的快樂足球一定層次上幫助了中國足球的提升和打入世界杯，科學發現、文化創造的最初原動力決不是苦役，而是玩的興趣。

愛迪生的發明是“玩”出來的，牛頓的試驗也是“玩”出來的，多少文豪的作品更是在創作的愛好驅動下“玩”出來的。即使上升不到科學、文化創造的層面，生活中的許多情趣、品格也是“玩”出來的，栽花養草、吹拉彈唱，都怡養性情，使人淡泊明志;至于說到某一領域的專家技師，更要有點“玩”的精神，“玩”面人的可能成了面人大師，“玩”根雕的可能創作出許多根雕作品。總之，有點“玩”的興趣，可提升人的品位與志趣，比沉浸在酒色里要有志得多。

踏青郊游、登山覽勝、海灘嬉戲是玩，觀賞春雨秋葉、夏荷冬雪也是玩;看碟看戲下棋打牌是玩，吟詩作畫練書法養金魚也是玩。玩物，使人充實，不單調、不無趣;使人心胸開闊、樂以忘憂。

“志”是指什么?對某項事業的進取心“玩物”實際上就是對某項事情具有興趣了啊。

比如說電子競技，對于“惟有讀書高”的社會而言，電子競技確實是玩物喪志但是對于“電子競技這個體育項目”，去拿電子競技的錦標奪冠軍實際上是“長志”的啊。也就是說，喪志，長志與否，關鍵看觀察問題的角度。任何問題都可以解釋為喪志，也可以從另一角度解釋為長志。有些東西，沒有達到“玩物長志”的目的，不是因為“玩物喪志”，而是玩物玩的“不夠”。

電腦網絡的利與弊辯論賽辯詞

電腦網絡的利與弊一直是我們的爭議的話題，辯手們需要一些有用的辯詞嗎?下面是小編搜集整理的電腦網絡的利與弊辯論賽辯詞，歡迎閱讀。更多資訊請繼續關注辯論賽欄目!

這是一個知識經濟的時代，信息正在以前所未有的速度膨脹和爆炸，未來的世界是網絡的世界，要讓我國在這個信息世界中跟上時代的步伐，作為21世紀主力軍的我們，必然要能更快地適應這個高科技的社會，要具有從外界迅速、及時獲取有效科學信息的能力，具有傳播科學信息的能力，這就是科學素質而因特網恰恰適應了這個要求鄧小平同志不是說："計算機要從娃娃抓起"。

網絡世界資源共享，它就像一個聚寶盆，一座取之不盡用之不竭的"富金山"，誰勤于在這座金山上耕耘勞動，誰就會有所得你可以從中最快地查找學習資料，可以學會更多課堂外的知識，并靈活地運用課內知識，促進思維的發展，培養中學生的創造力上網還可以超越時空和經濟的制約，在網上接受名校的教育，有什么問題，你也盡可以隨時通過e-mail請求老師的指導而且互聯網上的交互式學習、豐富的三維圖形展示、語言解說等多媒體內容，使得學習變得輕松、有趣，這是任何教科書都不可能具備的。

的確，作為一種新生事物，網絡存在著一些弊端，但中學生處在學校的教育之下，學校要加強對青少年的人生觀、價值觀教育，培養學生對是非、美丑、善惡的判斷能力，塑造學生良好的道德和行為規范。在老師的正確引導和家長的指點下，必能使我們以一個正確的心態來應用網絡這種工具。

21世紀將是計算機網絡時代，今日的莘莘學子將擔任未來社會的棟梁。了解和掌握計算機網絡知識，就是闖蕩未來信息時代的最強有力的武器。讓我們相信，我們今天所付出的一點一滴的努力，終將會聚沙匯塔，終將站在巨人的肩膀上。所以，我再一次陳述我方觀點：中學生上網利大于弊。

目前我國正在推行素質教育的政策，在信息時代里，網絡與素質教育可以說是一家人，其原因是網絡可以打破時空界限，達到人們在任何時間，任何地點，相互之間的互動交流，網絡這個優勢對素質教育幫助極大，可以說是給素質教育工作推上了雙翅。

由于網絡對素質教育的幫助，目前出現了"網上遠程教育"這個名詞，中學生可以通過網絡周游全球各地名牌學府，訪問著名的圖書館，查詢任何所需資料，足不出戶就可參與學術研究，通過互聯網從廣泛的范圍內選擇適當科目進行深造，借助在線公布的課程資料，從容地完成學業，考試后可以馬上知道成績，有了問題可以隨時通過電子郵件請求老師指導。例如，北師大實驗中學前幾年就與北京電報局合作在東方網景網站上推出了北師大實驗中學網校，實行同步教學，每周網校教學內容全部由實驗中學年級各學科各周進度保持一致，讀者在全國各地通過上網都可身臨其境地接受全面教育。

目前，我國好學校和好老師并不多，不能完全滿足所有好學的學生對知識的渴求，互聯網可以把原來限于有限時空里的優秀教學內容無限擴大，所有能上網的中學生都可以在網上接受到全國一流中學的良好教育，所以上網就顯得尤為重要。

玩網絡游戲弊大于利辯論賽資料

如今，許多學生因為網絡游戲而荒廢了學業，這就引起了玩網絡游戲利弊的辯論了。大家想要一些玩網絡游戲弊大于利辯論賽資料嗎?下面是小編搜集整理的玩網絡游戲弊大于利辯論賽資料，歡迎閱讀。更多資訊請繼續關注辯論賽欄目!

計算機網絡和國際互聯網的出現，使信息網絡化的浪潮席卷全球。根據中國互聯網信息研究中心最新發布的中國互聯網。

調查報告。

顯示，目前的中國互聯網上網人數已經達到了9900萬人，其中18歲以下的未成年人有1650萬人，占19%。如此驚人的數字，實在讓人震驚，具調查其中網絡成癮的患者達到250萬人。據2019年統計，我國上網人數已達2650萬，并以每年翻一番的速度增長，其中青少年占80%。網絡已成為青少年學習、交流、娛樂的重要平臺。但網絡是一把雙刃劍，也存在著讓人癡迷的危險。青少年用戶上網目的分為實用目的、娛樂目的、網絡技術使用和信息尋求。超過50%的使用率的功能有網絡游戲(62%)和聊天室(54.5%)，其次是使用電子郵件(48.6%)。約50%的青少年用戶有保持電子郵件聯系的朋友;25.2%的青少年用戶在聊天室或bbs上經常發言;37.6%的青少年用戶使用icq與認識或不認識的朋友聯系。

所以說：“對沒有成年人監護的青少年來說，國際互連網是一個非常危險的地方。

1.使自控能力差的同學沉溺網中，不能自拔，花費大量時間上網，從而影響學習成績。

2.網絡良莠并存，容易接觸不良網頁，如色情、暴力等。又因為學生常常容易受人影響、自控能力差、分辨能力弱，他們常常會因為網上不良內容而走上犯罪道路。

3.長時間上網容易造成大腦缺氧，從而造成精神萎靡、眼睛長期處于緊張狀態容易造成近視。

4.一些長期長時間上網的學生容易產生孤獨癥，整天沉溺于幻想中脫離現實，而當他真正面對社會和人群的時候，就會因為想像和距離的問題產生退縮感，不敢正常與人溝通。

5.許多中學生因為打一些暴力游戲使自己模糊了真人與游戲對象的區別，常常無意識地模仿游戲來對待身邊的人。

6.長期上網需要大量金錢，沒有錢的時候，自控能力弱的人會采取違法的方式，不擇手段地獲取金錢從而走上犯罪道路。

7.網吧這些上網的地方往往是無業游民、癮君子、罪犯的藏匿地點，在這些地方逗留時間太久往往會出意外，或受人引誘。

8.互聯網中的不良信息和網絡犯罪對青少年的身心健康和安全構成危害和威脅.

9.互聯網使許多青少年沉溺于網絡虛擬世界，脫離現實，也使一些青少年荒廢學業。

10.據一項調查顯示，不少的中學生成了小“網蟲”，沉湎于網上，將90%的時間用到網絡游戲上，做了網絡的俘虜，為網絡所累，癡迷于“網吧”、“聊天室”不能自拔。據2019年4月《廣州日報》報道，一名15歲的中學生為了上網玩“隨心所欲”網絡游戲，竟然殺害自己的表姐，以達到占有她電腦的目的。青少年沉浸到網絡的虛擬化生活空間中，容易患上“網絡上癮癥”，“網絡疏離癥”等新型的精神性疾病。一旦回到現實社會就產生一種孤獨感，成天高唱：網絡是我家，我的眼里只有它。這樣對心理造成嚴重損害。同時在生理上小學生正處于快速發育時間，但是他們一上網就是四、五個小時，不僅眼睛超負荷運轉，危害視力。對青少年的身體也有不良影響。

網絡利與弊辯論賽辯論材料

網絡利與弊辯論賽在不久后就要舉辦，大家準備好辯論材料了嗎?下面是小編搜集整理的網絡利與弊辯論賽辯論材料，歡迎閱讀。更多資訊請繼續關注辯論賽欄目!

調查報告。

指出：電子游戲可以訓練人的手腦配合能力，起到開發大腦、提升智力的作用;可以激發鉆研、創造的欲望和學習的興趣。但是，未成年人由于社會認知不足和自我防護意識缺乏，沉湎于游戲會引發違法犯罪，帶來游戲者生理、心理等方面的傷害。同時，網絡游戲是一種基于互聯網的具有文化內涵的計算機軟件，內容情節和背景信息必然反映制造國的道德觀念和價值取向，具有制造國的文化特征。未成年人在玩游戲的過程中，必然在世界觀、價值觀和行為上受到影響。

報告指出，網絡成癮不僅影響人的心理，還影響人的身體健康，尤其是引起植物神經紊亂，體內激素水平失衡，使免疫功能降低，引發心血管疾病，胃腸神經官能病，緊張性頭疼，焦慮，憂郁等，甚至可能導致死亡。同時，由于玩游戲時全神貫注，身體始終處于一種姿態，眼睛長時間注視顯示屏，會導致視力下降，眼睛疼痛、怕光、暗適應能力降低，脖子酸痛，頭暈眼花等。本次調查顯示：玩電子游戲后感到眼睛痛的占36%;脖子酸痛的占27%;頭暈的占15%。同時，沉迷于網絡游戲，容易使未成年人減少人際間交流，產生自閉傾向，甚至會患上"電腦自閉癥"。

目前，在校生因迷戀網絡游戲造成學習成績下降，甚至曠課、逃學的現象日益普遍。調查數據顯示：認為容易上癮，很難控制自己的占65%;玩起來就沒完，自己控制不了的占18.1%;總想玩游戲，不想上學也不愿做作業的占5%;認為花很多時間和精力玩游戲會使學習成績受影響的占73.4%。

電子游戲一般以"攻擊、戰斗、競爭"為主要成分。未成年人長期玩飛車、砍殺、爆破、槍戰等游戲，會使他們模糊道德認知，淡化游戲虛擬與現實生活的差異，誤認為這種通過傷害他人而達到目的的方式是合理的。因為玩電子游戲而引發的道德失范、行為越軌甚至違法犯罪的問題正逐漸增多。本次調查的數據顯示：認為因玩游戲性情變暴躁的占27%;認為玩游戲與校園暴力相關的達29%。

《中華人民共和國未成年人保護法》中規定了家庭、學校、社會等各方面對未成年人的保護條款，但可操作性不強，還缺乏必要的懲罰性條款，執法力度弱。對法律的普及、宣傳也不夠。

此外，缺少針對網絡成癮癥的心理咨詢與心理治療的專業機構，缺乏及時救助的措施，一旦孩子出現成癮問題，家長干著急，不知怎么辦。

1.必要性。這是一個知識經濟的時代，信息正在以前所未有的速度膨脹和爆炸，未來的世界是網絡的世界，要讓我國在這個信息世界中跟上時代的步伐，作為21世紀主力軍的我們，必然要能更快地適應這個高科技的社會，要具有從外界迅速、及時獲取有效科學信息的能力，具有傳播科學信息的能力，這就是科學素質。而因特網恰恰適應了這個要求。鄧小平同志不是說："計算機要從娃娃抓起"。

2.實用性。網絡世界資源共享，它就像一個聚寶盆，一座取之不盡用之不竭的"富金山"，誰勤于在這座金山上耕耘勞動，誰就會有所得。你可以從中最快地查找學習資料，可以學會更多課堂外的知識，并靈活地運用課內知識，促進思維的發展，培養中學生的創造力。上網還可以超越時空和經濟的制約，在網上接受名校的教育，有什么問題，你也盡可以隨時通過e-mail請求老師的指導。而且互聯網上的交互式學習、豐富的三維圖形展示、語言解說等多媒體內容，使得學習變得輕松、有趣，這是任何教科書都不可能具備的。

的確，作為一種新生事物，網絡存在著一些弊端，但中學生處在學校的教育之下，學校要加強對青少年的人生觀、價值觀教育，培養學生對是非、美丑、善惡的判斷能力，塑造學生良好的道德和行為規范。在老師的正確引導和家長的指點下，必能使我們以一個正確的心態來應用網絡這種工具。

21世紀將是計算機網絡時代，今日的莘莘學子將擔任未來社會的棟梁。了解和掌握計算機網絡知識，就是闖蕩未來信息時代的最強有力的武器。讓我們相信，我們今天所付出的一點一滴的努力，終將會聚沙匯塔，終將站在巨人的肩膀上。所以，上網利大于弊。

網絡，給信息帶來了強大而有力的傳播途徑，并且大大縮短了信息發布和接收的時間，避免了許多不必要的資源浪費。類似的遠程教育在許多其他教學中也有應用。像我們現在大四的學習中，因為有部分同學已經出去參加工作，不能回校參加剩余課程的學習。但是無論在校上課還是在外工作，都必須進行畢業考試。老師為了方便缺課的同學，就把筆記放在網上，讓同學們易于自學。

網絡利與弊辯論賽

隨著網絡的快速發展，網絡壞處漸漸呈現，網絡利與弊成為了我們辯論賽的熱門主題之一。下面是小編搜集整理的網絡利與弊辯論賽，歡迎閱讀。更多資訊請繼續關注辯論賽欄目!

網絡犯罪的快速發展和相關立法的滯后，使得打擊網絡犯罪面臨缺乏足夠法律依據的困境。可見只有盡快修改并補充針對網絡犯罪的法律，才能使網絡健康有序的發展。

隨著網絡的快速發展，網絡犯罪日益增多。我國的新刑法對網絡犯罪規定了如下幾個罪：侵入計算機信息系統罪，破壞計算機信息系統功能罪，破壞計算機數據和應用程序罪和制作傳播破壞性程序罪。這些犯罪在我們日常使用網絡中經常會遇到，比如說被別人盜用網絡密碼，被黑客攻擊造成系統癱瘓，中了某些人制造的蠕蟲病毒等等。這些網絡犯罪不僅給網絡的使用者造成了巨大的傷害，而且給社會造成了巨大的損失。然而網絡犯罪卻往往難于被查處，這雖然與網絡犯罪的隱蔽性有關，但現行《刑法》以及《計算機信息系統安全保護條例》等法律法規跟不上網絡的發展，以至于造成了立法上的真空，很大程度的縱容了層出不窮的網絡犯罪。

除了以上談到的網絡犯罪的幾種形式，網絡中色情泛濫也是很大的問題之一，由于缺少相關的立法，在查處上缺少相關的依據，所以網絡色情屢禁不止。雖然前不久剛剛進行了一次整治黃色網站的活動，可時隔不久，一些網站又死灰復燃，可見如果不從根本上進行解決，是無法克服這個問題的，而實現這一目標的前提就是要有強有力的《刑法》和其他相關法規的規定作為后盾。由于立法不足，不僅造成了執法力度不夠的問題，而且也縱容了執法過度的現象。曾引起廣泛的討論的"在家上黃色網站被抓"的事件，就是一個例子。如果有相關的法律條文加以規范的話，相信就會大大減少類似的事情。

利大于弊：21世紀是高科技發展的藍天，越來越多的家庭進入了網絡時代。許多商家開始以網絡為主要陣地，做上致富生意經。社會競爭越來越激烈，許多城市的學校進行課堂改革，使學生能全面發展。因此，我們的社會步入了社會主義網絡的新時代。

有人說，網絡是一只如影隨行的“黑風老怪”隨時隨地都會威脅著人們的人身財產安全。正因為隨著高科技的不斷更新，人們的目光不斷深遠，“黑色知識分子”也開始有意識的闖入人們的生活領域，危害人民群眾，所以人們開始否定網絡并教育孩子遠離網絡，大大緩慢了21世紀的課程改革計劃。

網絡就和每一件事物一樣，都不具有全能性，不可能是完美無缺的。像春天來了，轉眼又悄然而去;像花兒開了，瞬息又默默凋;像夜間皎潔的月色，剎那間又被烏云遮掩了燦爛的臉龐。然而，網絡卻和每一件事物一樣，都有自己漂亮的一面。就像暴風雨過后，天邊就是綢緞樣的彩虹;像白雪皚皚的冬季里，卻見有梅花在黯然開放;像一株綠竹，不見得有華麗的外表，而骨子里卻有一顆高尚的心。網絡的好壞大家都各抒已見。但大多數人認為網絡是利大于弊。

有下面一個例子：我校高中部，今天有一位學生獲全國生物奧林匹克獎。據說，這位同學的豐富知識從網絡上獲取的比書上的知識多幾十倍。所以，網絡的資料是多得不計其數，為我們這些在學習上激烈競爭和受困擾的同學提供了全新的資源和完整的答案。并且豐富了課外知識，而且鞏固自己在課堂上所學的知識。網絡這個取之不盡、用之不竭的知識大海洋，為二十一世紀青少年學生在未來的順利發展打下了扎實的基礎。

現在有許多學者為祖國的發展而到國外留學，利用國外先進的科學技術水平來提高國家在世界人民心中的地位。但是，無論是哪一個人在異國他鄉都會情不自禁發出“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親!”“夕陽西下，斷腸人在天涯”的慨嘆。為了解決思鄉之苦，最簡捷、方便的辦法就是通過網絡來取得雙方之間的聯系。無論在世界的哪一個角落，無論相隔多遠，只要是在網絡上，時刻可以找到親朋好友，進行謂問，而且便宜，節省開銷。

我從小就羨慕那些探險家和偵探。他們利用高科技的網絡設備迅速的找到某種物質或某個人的所在點。其實網絡的作用不止是這些，在財政經濟上，人們可以在各個地方存、取錢，不必像從前那樣特地跑到某個地方去辦理。網絡的廣泛應用，人們的生活又增添了亮麗的一幕。國家還可以利用網絡打擊和追捕犯罪分子，與全國各地的警方聯合在一起，讓非法犯罪分子在整個天下無容身之處。

網絡的作用有很多，我們應從小學習使用網絡，不斷的進行創新和開拓，堅決落實“學習電子計算機，要從娃娃抓起!”

弊大于利：

第一稿虛擬網絡——弊大于利。

隨著社會的發展，電腦的出現也越來越頻繁。人們也越來越陶醉在這個網絡的虛擬世界中了。對于上網有人認為網絡拉近了人與人之間的距離，同時也容易使人走向極端|、孤獨。

的確，凡事有利就有弊，但我個人認為上網的弊大于利。事情通常都有兩面性，我們往往會坐享上網帶來的創造技術，但也同時飽嘗上網帶來的苦楚。例如，由于現在上網能滿足我們的需求、欲望。我們可以用五分鐘的時間搜索到我們所需的資料。但也因此會讓我們得到所需而不愿意去思考，去探索。因此我們的思維也一直停留在同一程度上。社會的發展，科學的技術也就會在原有的基礎上。

社會的競爭是激烈的。只有你有才有能才能在這個社會立足。也正是由于這樣，現在的家長天天逼著兒女讀書。對于兒女的愛有時還成了溺愛。也有的怕子女談戀愛，影響學習不讓子女打扮，與異性交往。簡直剝奪了他們的所有的自由空間。正是由于這樣，有很多青少年開始沉醉于網絡游戲當中。有刺激的，暴力的，他們把自己所有的情緒都釋放到網絡中，使精神上得到滿足。但這往往造成嚴重的后果。于是乎慢慢地那些沉醉于上網的青少年走向了人生的極端，個性變得很孤僻，不愿與別人交往，最后變成一個心理不健康的人。

網絡的世界是彩色的，它滿足了人們的心理欲望，但更加殘害著人們的心靈健康。

第二稿虛擬網絡——弊大于利。

隨著社會的發展，電腦已成為我們普遍使用的工具。人們也越來越陶醉在這個網絡虛擬的世界中了。對于有人認為網絡拉近了人與人之間的距離，同時也容易使人走向極端、孤獨。

的確，凡事有利就有弊，但我個人認為上網的弊大于利。事情通常都有兩面性，我們往往會坐享上網帶來的創造技術，但也同時飽嘗上網帶來的苦楚。例如：由于現在上網能滿足我們的需求、欲望。我們可以用五分鐘的時間搜索到我們所需的資料。但也因此會讓我們得到所需而不愿去思考，去探索。因此我們的思維也就一直停留在同一程度上。社會的發展，科學的技術也就會在原有的基礎上。

上網也會影響一個人的人生觀、世界觀、價值觀。因為在這個互聯的網絡中，人們可以頻繁接觸西方國家的宣傳論調、文化思想等，這使得他們頭腦中原有的中國傳統文化觀念和國外主流意識形態形成沖突，使青少年的價值觀產生傾斜，甚至盲從西方。一些有害的思想停留在腦海中，影響著人們。

社會的競爭是激烈的，因此許多學生要面對很大的壓力。也因此許多學生喜歡沉迷于虛擬的網絡中。青少年在網上面對的是一個虛擬的世界，它不僅滿足了青少年在精神上的放松，也產生一些不現實的想法，而且不必承擔現實生活中的壓力和責任。從而會使學生的一些思想脫離了實際，而不愿面對現實生活。嚴重的會造成荒廢學業。

網絡的世界是彩色的，它滿足了人們的心理欲望，但更加殘害著人們的心靈健康。

人性本惡辯論賽反方資料

人性本惡還是性本善辯論會是我們喜歡的主題辯論會之一，下面是小編搜集整理的人性本惡辯論賽反方資料，歡迎閱讀。更多資訊請繼續關注辯論賽欄目!

2.在人性本惡之下，我們為什么要法律，為什么要懲治的制度呢?

就是由于性本惡了,所以才要外再的環境去熏陶和改變他。

5.看看圣經。說說原罪2、自私不等于惡，但偏向于惡。人生性自私，是向惡。人性本來是中性的，但因為有自私所以偏向于惡。3、所有的善都以人的標準，人認為自的善其實也未必就是善。我們認為加激素使一朵開的鮮艷奪目就是美的是善的，但花想這樣嗎?我們認為加化肥果實又紅又大就是善的，果實想這樣嗎?人類并不知道植物的意愿，但在以自己的觀點改變著植物。人認為沙漠應該變成綠洲就是善的，沙漠如果變成綠洲，你讓仙人掌乍活?人認為海洋里應該有大量的魚類又肥又大，如果海里全是大魚，小魚得死多少?4、善惡本一家，是事物的雙面性，以人自身所定的善惡標準來衡善惡本就不公平。但是人的本性中的確是惡的，所以人類是向往善的，所有后天的學習都在讓人向善，我們也在不斷追求善。與自然的和諧才是大善。

在座的各位同學們：

大家好!我方認為：人性本惡。

開宗明義，人性本惡中的本，無論是本來，原本，還是根本，在。

字典。

里都是事物的開始的時候最初根源的意思。雖然大家對善惡的標準都有自己的評判和思想，但歸根到底惡指的就是本能和欲望的無節制地擴張，而善則是對本能的合理節制。我們說人性本惡正是基于人的自然傾向的無限擴張的趨勢。早在兩千年前，所謂人類文明的軸心時代，東方荀子的性惡論與西方原罪說便遙相呼應。而到近代，從馬基雅維里到弗洛伊德再到魯迅，無一不主張人性本惡。對方辯友身為祖國的花朵面對這樣的真知灼見，至今未能幡然醒悟，真是讓我痛心疾首啊!所以我方堅持認為：人性本惡。我將從以下三個方面闡述這一偉大的思想。

第一，人性是由社會屬性和自然屬性組成的，自然屬性指的就是無節制的本能和欲望，這。

是人的天性，是與生俱來的;而社會屬性則是通過社會生活、社會教化所獲得的，它是后天屬性.我們說人性本惡當然指的是人性本來的、先天的就是惡的.

第二，各大學術門類的研究均已證明人性本惡。人類學上，人類在誕生之初，就已經把本。

惡的人性充分地顯示出來.研究表明，周口店猿人就已經懂得用火來把同類的頭骨烤著吃，這種生猛燒烤，是何等兇殘啊!秦的暴政到日本侵華戰爭到今天的利比亞混戰。可見，千萬年以來人類都還是保留有人類的劣根性啊!教育學上，有研究表明，等孩子長到兩歲時，以毆打他人撕咬玩具為表現形式的暴力行動達到頂峰。此外社會學，管理心理學，生物學，哲學等方面的研究都眾所皆知了。

第三，人有理性悟性和可塑性.人性可以通過后天教化加以改造.當人的自然傾向無限向。

外擴張的時候，如果社會屬性按照同一方面推波助瀾，那么人性就會更加墮落;相反，如果我們整個社會倡導揚善避惡，那么人性就有可能向善的方向發展。所以在現實中，法律，教育，道德才愈加重要。但我們不是改變人的自然屬性而是塑造人的社會屬性。

而對方辯友言下之意人類所有的道德教化都是多此一舉了!心痛之余我不禁請問對方辯友，如果人性本善，那么我們要道德法律、交通規則干什么呢?個人修養、社會教化還有存在的必要嗎?我方要尖銳指出：人性本善是某些不愿直面真我的人夜郎自大自欺欺人的最大借口。是普天下最大的謊言!!所以我方堅持真理：人性本惡。

評委、主持人、在座的各位同學，大家晚上好，

我方的觀點是人性本惡，但是要申明的是，只是人性本惡，不是人性恒惡。。認識到人性的本惡，并不是什么恥辱，因為人性本惡并不意味著人是罪惡的，而是人性的反省和覺醒，是人們對自身認識的進步和升華。

第一，人性是由社會屬性和自然屬性組成的，自然屬性指的就是無節制的本能和欲望，

這是人的天性，是與生俱來的;而社會屬性則是通過社會生活、社會教化所獲得的，它是后天屬性。我們說人性本惡當然指的是人性本來的、先天的就是惡的。

第二，提到善惡，正如一千個觀點會有一千個“哈姆雷特”，一千個人心目當中也許會。

有一千個善惡標準。但是，歸根到底惡指的就是本能和欲望的無節制地擴張，而善則是對本能的合理節制。我們說人性本惡正是基于人的自然傾向的無限擴張的趨勢。

偉大的哲學家黑格爾一語道破天機“人們以為當他們說人性本善時是說出了一種偉大的思想，但他們忘記了，當他們說人性本惡時他們是說出了一種偉大的多的思想”。

從感情上講我們同所有善良的人一樣也是希望人性是善的。但是歷史、現實和理性都告訴我們，人性是惡的!這是一個事實，我們只有正視這個事實，才有可能揚善避惡。謝謝各位!

人性本惡辯論賽資料

當中，自始至終對這個問題避而不答呢?我方立場是：人性本惡。

第一，人性是由社會屬性和自然屬性組成的，自然屬性指的就是無節制的本能和欲望，這是人的天性，是與生俱來的;而社會屬性則是通過社會生活、社會教化所獲得的，它是后天屬性。我們說人性本惡當然指的是人性本來的、先天的就是惡的。

今天，對方辯友所犯的錯誤就在于以理想代替現實，以價值評判代替了事實評判。從感情上講我們同所有善良的人一樣也是希望人性是善的。但是歷史、現實和理性都告訴我們，人性是惡的!這是一個事實，我們只有正視這個事實，才有可能揚善避惡。謝謝各位!

網絡使人們更疏遠親近辯論賽

反方一辯陳述：

主席，評委，大家好!網絡盛行的時代，英特爾不僅抓住了大學的學府，也深深的腐蝕著中小學的健康。網絡，有它優秀的方方面面，但不能否認的是，它一樣也是一切罪惡的同僚。很多人沉迷于人機交流，而忽略了現實生活中直接的面對面的交流，而你的電子郵件怎能比得上你親自為父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩來得真切、來的親密呢?所以怎么就能說網絡使人親近了呢?這就是：網絡使人疏遠。

我們闡述了網絡的便利性，我的闡明如下。

一，網絡的先天因素決定了它無法提供誠信發展的沃土，就是這樣的虛擬性和欺騙性，造成人的心理戒備。使得網絡交流都帶有欺騙性，人與人之間也都隨之帶上假面具，所以在現實生活人們的責任與感情在網絡世界里極度的被淡化，就是這樣交流如無源之水，網絡讓人與人之間的距離更疏遠。

二，根據調查顯示，上網的時間增長，網絡用戶的語言能力會出現障礙，用擊鍵代替說話，久而久之，說話自然不靈活，口語表達能力下降，們這里有一個很好的事例、哥倫比亞大學的一位教授由于長期沉迷于網絡、他連微笑也不會了，甚至與人說話時，老是這樣(指敲鍵盤動作).你知道他是為什么嗎?他失去了交流的能力了，這又怎能說他與別人更親近了呢?所以說網絡會使人疏遠!

網絡，雖然縮短了很多距離、時間，比如了解地理位置，方便史料查詢等問題。但，我們不否認網絡同樣也局限了我們的生活空間，從而使我們的現實生活變的更窄，人們的溝通與了解與之減少的同時，我們也在彼此疏遠。所以說網絡使人疏遠是不可否認的事實!

反方公辯階段：

反方二辯回答。

反方二辯提問。

反方二辯：正方辯友反復說明的無非就是網絡為遠距離交通提供了方便，難道說時空距離的縮短就意味著心靈距離的必然拉近嗎?!

反方三辯提問：

反方三辯回答：

反方三辯：對方辯友所說的欺騙跟網絡其實并沒有直接的關系，就像當年妲己欺騙紂王，那個時代可是沒有網絡的啊，能說明什么，只能說明欺騙是人自身的一種行為跟網絡沒有直接關系。難道面對面的交流就沒有欺騙了嗎?那我們可是不敢茍同的啊!

反方自由辯論：

反方二辯：正方辯友反復說明的無非就是網絡為遠距離交通提供了方便，難道說時空距離的縮短就意味著心靈距離的必然拉近嗎?!

反方一辯：網絡終究是個虛擬的世界，人世間的情感與溝通，我們需要在現實生活中表達與抒發，面對冰冷的屏幕，我們永遠無法完全感受人世間的親情。

反方三辯：時空距離的拉近并不意味著心靈距離的必然拉近。網絡有虛擬與欺騙性，這就會造成人的心理戒備，人人都戴著假面具上網，那何談親近呢，只能是使人更疏遠。

反方一辯：在現實生活中，我們需要的是可以肌膚相親的握手和擁抱，這些與與網絡的符號系統都是無關的，對方的辯友們，你們生活中最親密的人有誰來自網絡，并且親情、友情都是要靠網絡來維系的嘛?顯然不是!

反方三辯：網絡的復雜性讓人們忽略了來自身邊的感情。例如：天冷時給你披上一件外衣的會是你身邊最親近的人而不是電腦。

反方一辯：剛才對方辯友說網絡可以拉近我們的距離，但是縮短距離并不等于拉近關系，我們都知道所謂的親近與疏遠是的問題，只要是指人際關系與思想情感的的親疏問題，二網絡又怎么可能千斤重擔一肩挑呢?顯然是不可能的，所以我堅定我方觀點，網絡使人疏遠。

反方三辯：上網時間的增長，網絡用戶的語言能力會出現障礙，那請問對方辯友你還怎么在這里跟我進行辯論呢?用擊鍵代替說話必然不如人與人最直面的交流。所以還請對方辯友早日看清形勢，盡快逃出網絡的圍城啊!

反方四辯總結：

網絡確實是方便了人與人間的聯系，這點不可否認。但是從一定意義上來講，網絡的確疏遠了人們之間的距離是事實，這主要是因為它減少了人們面對面的交流機會。很多時候，如果兩人面對面地交談，不僅能夠把自己的觀點、想法直接地說出來，而且還很容易從對方的表情與動作中就明白對方的態度到底是怎樣的，而他的思想到底又是怎樣的，是認可還是不認可你的觀點。我覺得這些都不是一兩行文字所能夠替代的.對方辯友，在網絡中你能感覺到溫暖的親情和誠摯的友情嗎?網絡終究是虛擬的社會，人世間的情感與溝通我們還需要在現實中表達與抒發，面對著冰冷的屏幕，我們永遠也無法完全感受人世間一切感情。

眾所周知，計算機網絡具有極強的誘惑力，令無數的網絡用戶深陷其中，有些人甚至到了廢寢忘食，難以自拔的程度。試問，一個被網絡占據了絕大部分業余時間的人，又有多少時間和精力來進行人際溝通，改善人際關系呢?事實上，有不少人因為上網造成自己與周圍的人關系淡化，甚至造成緊張。那些在女友的“最后通牒”下忍痛在網絡和女友之間做出選擇的“網蟲”就是受害者中的代表。

人畢竟是生活在現實的社會里，網絡雖然為人們的交流提供了方便，但未必就使人心靈與心靈之間的距離更加接近。方便和接近是兩碼事!網絡上的方便，使人產生了惰性，比如到商場購物、向別人請教問題等等，其實也是在和他人的交流，但有了網上購物、網上咨詢等的方便后，這種交流形式就減少了。由此可見，網絡使人更疏遠。

隨著上網時間的增長，網絡用戶的語言能力會逐漸出現障礙。其實這很好理解，坐在電腦屏幕前用擊鍵代替說話，久而久之，說話自然會不太靈便。口才也許不是決定人際關系最重要的因素，但絕不是無足輕重的。網絡對人的口才的破壞是摧毀性的，這難道不是疏遠人際距離嗎?我方承認計算機網絡能給人帶來便利，但從人際關系的角度來看，計算機網絡實在是有害無益的，所以我方堅定認為網絡使人更疏遠。

正方一辯陳述：

在這個網絡發展飛速的時代，網絡帶給我們的重要性是不可忽略的!網絡可以實現資源共享和通信的目的，那么就是這種網絡的通信手段，是我們人與人的關系更為親近。以前人們是天涯海角各一方，而今人們可以有網千里來相會;從前即使是小國寡民，人們也是老死不相往來，而今人們卻是千里姻緣一網牽。這些都無可辯駁地說明網絡確實給人們帶來了巨大的方便，它使世界變得沒有了“國界。

下面我將從以下幾點來闡明我方的觀點：

第一：網絡的出現，使人們便于溝通，實現資源共享。無論是文教還是科技，所有資訊，都可以在網上快速流通。這個時候，我們不僅要問，當所有的醫學專家通過網絡共享生機，為患病者而做出友善努力工作的時候，對方辯友如何還能說是網絡讓人與人之間更疏遠了呢。

第二：從汶川大地震到日本大地震，全世界人民都通過網絡發揚了互助友愛、團結和互表關懷的精神。在個人聯系方面，網絡讓人類減少了時空的限制，就像今天我們留學在外，但是卻可以通過網絡在彈指之間和家人、朋友取得聯系，聯絡感情!所以說網絡使人親近是毋庸置疑的!

第三，網絡的出現，打破世界隔閡、文化樊籬!通過網絡我們就能感受五彩繽紛的異國風情!也就是因為網絡的存在,人與人之間的交流能力得到一個飛躍.這就是為什么現在地球被稱作"地球村"的道理.網絡拉近了人與人之間的距離這個事實也是無法否認的。

正方公辯階段：

正方二辯回答：

正方二辯：對方認為網上交往是虛擬空間，然而美國圣地亞哥(圣迭戈)的教授卻告訴我們，《新聞周刊》也同時告訴我們，網上聯系提供了人們一個虛擬的社交，虛擬的社交摒棄生活，正是因為這樣的情況，人們才能夠通過網絡來聯系才可以更加親近哪.

正方二辯提問：

正方二辯：如果網絡交流容易有虛假成分，那么面對面交流就沒有虛假的成分存在嗎?

正方二辯：要在交流上更先進，一定是要面對面的交流才能做到的嗎?

正方三辯提問：

反方三辯：請問對方辯友：時空距離的縮短一定意味著心靈距離的必然拉近嗎?顯然不是，心靈距離的拉近是需要情感的交流作為基礎的。

反方三辯回答：

反方三辯：在網絡上五尺壯漢也能夠扮演成妙齡少女，與其他網民共演愛情悲喜劇，一旦被識破，還可以改頭換面“重新做人”，這種虛假的交流怎么會使我們更親近呢?只會使我們更疏遠。

正方自由辯論：

正方二辯：如果網絡交流容易有虛假成分，那么面對面交流就沒有虛假的成分存在嗎?

正方一辯：網絡給我們提供了一個虛擬的社交和虛擬的社會生活，給了我們更大的空間感和自由感，那么我們就可以在網絡里自由的暢談而不用受現實生活的約束，這樣也會給我們減輕心理壓力，所以說網絡使人們更親近。

正方三辯：我們是通過網絡與網絡另一端的人將心比心的進行對話，所謂的將心比心就是建立在信任為基礎的原則上的，對方辯友卻提到欺騙二字。欺騙是什么，欺騙是人類自身的一種行為，就像當年妲己欺騙紂王，當時那個時代可是沒有網絡的啊，可是欺騙依舊存在，所以欺騙跟網絡并沒有直接的關系，難道說面對面的對話就沒有虛假的成分嗎?那我們可不敢茍同啊!

正方二辯：要在交流上更先進，一定是要面對面的交流才能做到的嗎?

正反三辯：電子社區的誕生，讓許多居住在不同的地方的人都可以“在一起”交往、娛樂，讓人們可以呼朋喚友，尋找知音，這難道不是使我們更親近了嗎?《新聞周刊》告訴我們，網上聯系為我們提供了一個虛擬的交往空間和虛擬的社會生活，所以人們可以通過網絡聯系，所以這也就拉近了我們之間的距離，使我們更親近。

正方四辯：我們現在都是在外地上學，沒有條件去正面的跟父母交流，也沒有辦法在我們開心或不開心的時候，和他們一起分享我們的快樂，分擔我我們的憂傷。這樣的話有了視頻，我們可以通過表情的交流還有語言的交流，可以達到心靈上的共通，所以網絡使我們更親近。

正方一辯：網絡是一種高新科技，它可以推動社會的發展，有了網絡我們可以瞬間和家人、朋友取得聯系，也就說可以通過網絡解相思之苦和擔憂，增加我們與親人、朋友的親密度，所以說網絡使人親近。

正方四辯：假如說現在停電了的話，我們遠離家鄉我們的親朋好友，照樣還是不能給我們披上一件外衣啊!

正方四辯總結：

網絡交流難道真的忽略了人面交流嗎?不，今天大家都在家或者寢室上網，難道能憑此論斷說我從此不與人當面交流了嘛?我一樣和身邊的同學，朋友直面交往，但同時我也會在網絡上和全國各地的志同道合的朋友交往。

一、網絡交際使人們打破國界隔閡，不管你身在亞洲，美洲，你都可以通過互聯網與人交往。在網絡上可以與網友無話不談，即使身在異國，也可以通過視頻天天見面。

二、在當今的信息社會中，網絡和我們每一個人都有著密切的關系，我方人為網絡是人更親近，在沒有網絡的日子里，跟遠方的朋友想見一面都要跨越萬水千山，有了網絡，把我們的距離一下子就拉近了，每天一打開電腦，qq，msn軟件就會提醒我們，我們的哪一位好有今天過生日，一句祝福的話，一份虛擬的禮物都讓我們的心暖意融融的。網絡讓我們的心連在了一起不再讓我們覺得人們之間都很疏遠。

善意的謊言反方辯論賽資料

有兩個重病人，同住在一家大醫院的小病房里。房間很小，只有一扇窗子可以看見外面的世界。其中一個人，在他的治療中，被允許在下午坐在床上一個小時(有儀器從他的肺中抽取液體)。他的床靠著窗，但另外一個人終日都得平躺在床上。

每當下午睡在窗旁的那個人在那個小時內坐起的時候，他都會描繪窗外景致給另一個人聽。從窗口向外看可以看到公園里的湖。湖內有鴨子和天鵝，孩子們在那兒撒面包片，放模型船，年輕的戀人在樹下攜手散步，在鮮花盛開、綠草如茵的地方人們玩球嬉戲，后頭一排樹頂上則是美麗的天空。

另一個人傾聽著，享受每一分鐘。他聽見一個孩子差點跌到湖里，一個美麗的女孩穿著漂亮的夏裝……他朋友的述說幾乎使他感覺自己親眼目睹外面發生的一切。

然而，在一個天氣晴朗的午后，他心想：為什么睡在窗邊的人可以獨享看外頭的權利呢?為什么我沒有這樣的機會?他覺得不是滋味，他越這么想，就越想換位子。他一定得換才行!有天夜里他盯著天花板瞧，另一個人忽然驚醒了，拼命地咳嗽，一直想用手按鈴叫護士來。但這個人只是旁觀而沒有幫忙——盡管他感覺同伴的呼吸已經停止了。第二天早上，護士來的時候那人已經死了，只能靜靜地抬走他的尸體。

他看到的只是一堵光禿禿的墻。

這是個寒冷的夜晚，魯茲太太正打算關上她的零售店店門，突然，有個年輕人闖了進來，遞上50美元，說要一份熱狗和一杯牛奶。

在接過那張鈔票的一瞬間，魯茲太太就斷定那是張假鈔。她瞟了年輕人一眼，年輕人低垂著頭，一副窮困潦倒的模樣。魯茲太太不動聲色地問道：“能換一張嗎?”

年輕人開始緊張慌亂起來，頭垂得很低，他囁嚅了半天說：“沒有，太太，我……我很想要一份熱狗，我一整天沒有吃東西了。”魯茲太太覺得這是一個還沒有完全喪失羞恥感的孩子，對于這樣的孩子，也許一塊面包的溫暖遠比一聲呵斥更有震撼力。想到這兒，魯茲太太不再遲疑，馬上找零錢。

在年輕人轉身離開的當口，魯茲太太忽然大叫一聲，手捂著胸口踉蹌了幾下。年輕人嚇壞了，趕緊上前扶著老人。“快!”魯茲太太把那50元的假鈔塞到年輕人手里，“到對面的診所買藥，就說魯茲太太病了。”

年輕人走后，魯茲太太麻利地抓起電話，打到那個診所，那是她弟弟開辦的。魯茲太太在電話里說：“如果有個年輕人來給我買藥，給他三四十美元的藥好了，另外，他手里有一張50美元的假鈔。”放下電話，魯茲太太默默地禱告著，如果他真是個富有愛心和責任感的孩子，他就一定會回來。一會兒，診所的電話打過來了，告訴魯茲太太，年輕人已經拿著藥走了，沒有用假鈔。魯茲太太長吁了一口氣，慶幸自己沒有看走眼。

那個夜晚，年輕人不離左右地陪伴著“病中”的魯茲太太。天亮后，魯茲太太感激年輕人“救”了自己，竭力挽留要離開的年輕人，請他幫忙照看幾天零售店。

幾年過去了，那個小店變成了超市，超市又有了子超市，而那個年輕人就是在美國靠零售業發跡的懷特。

在那個風雪之夜，魯茲太太用善意的謊言，讓懷特不失自尊地接受了她的幫助。

出于美好愿望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動，因而找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現著情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執著，不由自主地去努力去爭取，最后戰勝脆弱，絕處逢生。

善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。

如果開誠布公直截了當是一種錯誤，我選擇謊言。

如果真情告白坦率無忌是一種傷害，我選擇謊言。

如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點謊言又有何妨。

利大於弊的時候就說是善意謊言。弊大於利的時候就是說謊。

1)我方認為人需要講誠信，1933年老舍的朋友去找他要一個齊白石老人的畫，二十年后，當老舍先生再見到那位朋友的時候，把畫拿給了他，這不說明老舍先生一諾千金。他在二十年前答應朋友的事情，他二十年后還沒有忘記嗎?所以我方依然支持人必須講誠信，不能說謊。

(2)善意的謊言他的動機雖是好的，但是他往往會被一些職業騙子所利用，所以我認為人還是要講誠信，要不然你一旦說了謊不管是善意還是惡意的，可能你的出發點是好的，但有可能有人會利用你的謊言去做不好的事情。

(4)對方辯友，我想問問，你們有沒有聽過曾子殺豬的故事呢。曾子要出去做事的時候，他的兒子非常吵鬧，于是他的媽媽就對他說：別再吵了，等你爸爸回來，殺豬給你吃。曾子回來真的殺豬了，他媽媽說：這只是哄孩子，你干嗎當真呢，豬還那么小而已。曾子說，就算這樣也不能哄孩子呀。這個事例就很好地說明了我們還不能正確地分辨善意的謊言還是惡意的謊言，所以如果在他們知道大人可以用這樣的謊言來騙他們的話，那么他們也會用這樣的謊言來欺騙別人。

(5)請問對方辯友，你能說誠信不是人的道德資本嗎?有一個哲人曾經說過，有兩件事情可以引起我們內心深處深深地震撼，一件就是璀璨的星空，另一個就是我們人的道德準則——誠信。可見，誠信是人的道德準則，是人的心靈美，誠信是一個大前提,無論謊言目的如何，作為謊言必會有礙于誠信。

1、有時候，謊言很美麗，她的名字叫“善意的謊言”。——米露西桑娜。

2、愛情，是我們都相信的謊言。——海派清口創始人周立波。

3、諂媚從來不會出自偉大的心靈。——巴爾扎克。

4、大家都不聽謊言，說謊的人也就絕跡了。——貝蒂。

5、謊言四季都能生長。——英國政治家伯克。

6、謊言越傳越離奇。——古羅馬詩人奧維德。

7、無言的純潔的天真，往往比說話更能打動人心。——莎士比亞。

8、相信謊言的人必將在真理之前毀滅。——赫爾巴特。

9、一個人寧可聽一百句謊言，也不想聽一句他不愿聽到的真話。——塞·約翰遜。

10、最成功的說謊者是那些使最少量的謊言發揮最大的作用的人。——塞·巴特勒。

12、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅。

14、恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵。——魏相。

網絡使人更親近辯論賽辯詞

網絡使人更親近還是更疏遠主題辯論賽中，我們正方要怎么準備辯詞呢，下面是小編搜集整理的網絡使人更親近辯論賽辯詞，歡迎閱讀。

千里相隔萬里，網情緊連;天涯牽手海角，網緣不斷。

眾所周知，親近是指感情上的親密而接近，從主觀方面來說，它是人們心里的一種意愿，從客觀方面來看，它的實現需要一種渠道來支持，而我們所謂的更親近則是指從無到有，從淺入深的情感轉變過程即一種情感狀態。當人們有了親近的主觀意愿之后，為了更親近狀態的實現，我們需要承載交流和溝通的工具。而網絡即由電子元件組成的通訊脈絡，它的出現即為人們的交流和溝通提供了新的渠道。而它本身所具有的各種特性，便更好的為人們的親近提供了趨向性。因此在我們很好的借用了網絡這一新的交流溝通工具之后，它使人們更親近了。

在此，我方需強調的一點是，網絡的交流和溝通僅是一種新的交流方式，它絕無排他性，因此我方決不否認人與人進行面對面交流可拉進距離，使人們的關系更親近。

下面，我方將從以下兩個層面來論證我方立場：

第二，網絡的出現及使用可以讓人與人之間更好的交流和溝通。從前，人們是天涯海角各一方，而今，人們卻可以由網千里能相會;從前即使是小國寡民，人們也是老死不相往來，而今人們卻可以千里姻緣一網牽，網絡為我們提供了一種新的通訊渠道，它促使了我們更好的交流和溝通。大洋彼岸的人們只需輕輕撥下號碼，便可以迅速地達到情感交流的目的，電子郵件，網絡視頻，語音聊天等等網絡所特有的優越性，只要你恰當地使用，我們就能更迅速的傳遞，接收各種信息，拉進彼此交流的距離，使人們的關系更親近。

隨著人類文明的進步，網絡應時而生，它發揮著自己的功能，方便著人們的溝通和交流，從宏觀上講，讓我們居住的星球變成了“地球村”;從微觀上講，讓人與人之間有了更多的聯系，更多的溝通，更多的交流。

進入21世紀，互聯網的快速發展給我們的生活提供了更多的方便：它使我們即使遠隔千里，也可以頻繁聯系，這種高效率的聯系方式，提高了我們的生活節奏和生活質量。今天，我們主要論證兩個觀點：第一，網絡的出現使人們便于溝通和交流。我們可以通過網絡視頻和遠方的親戚和朋友交流，讓家人朋友免去思念的折磨，拉近感情，增加友誼，反方怎么能說網絡使人更加疏遠呢?現在如果你走失了一個親人或朋友，我們可以通過網上人肉搜索，發帖尋找，找回那份感情，這不正是讓人與人之間更親近的而表現嗎?第二，網絡提供了更多的交流平臺。我們通過網絡可以與陌生人交流更多的信息，我們可以分享國外豐富的信息資源，與同興趣的人相互交流，這又怎么可能說是更加疏遠呢?如果沒有網絡我們可能不會那么快知道印尼海嘯，日本地震，全球人類都通過網絡發揚互助友愛的精神，互表關懷，讓他們感到人性的溫暖，這難道不是更加親近嗎?我們通過網絡的力量呼吁群眾拯救病危的人們，這不正是拉近了人與人的感情嗎?我們回首過去，看到的就是網絡使人更加親近。

網絡利弊辯論賽范文模版

教師致辭:同學們，這學期我們開展了“媒體連著你我他”的主題課程活動，前幾周我們了解了媒體的作用、分類以及與人類生活密切的關系。無可否認，媒體正在越來越多的改變著我們的生活，那么媒體對我們小學生的影響究竟是利大于弊還是弊大于利呢？今天我們將開展一個辯論賽重點探討一下這個話題。介紹雙方辯手:首先我來介紹一下正反雙方的辯手，坐在我右手邊的是我們正方，他們的觀點是媒體對小學生的影響利大于弊，歡迎你們（鼓掌）。坐在我左手邊的是我們的反方，他們的觀點是媒體對小學生的影響弊大于利，歡迎你們。

在辯論賽開始之前我們先來展示雙方代表隊的精神面貌，首先有請雙方代表作自我介紹。（從正方開始，每人一句口號加“我是正/反方×辯_______。連起來說一句“我們正方/反方代表隊向大家問好！）。

一、第一環節：知己知彼。

雙方隊伍果然氣勢磅礴，讓我們拭目以待。下面進入第一環節：知己知彼，在這個環節雙方各有3分鐘陳述自己的觀點，下面有請正反一辯作開場致辭。（正方一辯致辭，注意禮貌用語：各位老師，各位同學，對方辯友，大家好！我方堅信媒體對小學生的影響利大于弊。首先.......，其次.......，最后......。所以，我再一次陳述我方觀點：...........。我的發言完畢，謝謝大家！）。

謝謝正方一辯的精彩論述，下面我們有請反方一辯進行開場陳詞。（禮貌問好，我方觀點是：......，其一，其二，.....所以，難道不是.......我的發言完了，謝謝大家！.)。

二、第二環節：一對一攻辯。

剛剛正反雙方都做了非常精彩的開場陳詞，鏗鏘有力，一時之間還難以見分曉。接下來讓我們進入爭鋒相對的攻辯環節，防守反擊，看看雙方是如何一展風采的。首先有請正方二辯選擇反方二辯或三辯進行一對一攻辯，開始。（正方二辯：謝謝主持人肯定，對方辯友，我方堅信.........提問，反方二辯回答，回答完提問，正方二辯回答，一來一回兩輪）。

師：時間到，謝謝雙方辯友，下面有請反方二辯選擇正方二辯或三辯進行一對一攻辯。（反方二辯：有請正方三辯，反駁對方并提問，兩輪）師喊停，時間到，謝謝雙方辯友。下面有請正方三辯對反方二辯或三辯進行一對一攻辯，（正方三辯：有請反方三辯。兩輪）時間到，謝謝雙方辯友，下面有請反方三辯選擇正方二辯或三辯（反方三辯：有請正方二辯）。

師：時間到，下面有請雙方的一辯分別進行小結，時間控制在2分鐘以內。現在有請正方一辯。（禮貌用語........，我的小結完了，謝謝大家）有請反方一辯做小結。

三、第三環節：自由辯論。

師：剛才雙方的辯論都十分激烈，看來雙方都是能言善辯。接下來進入我們的自由辯論階段，那將是更為驚心動魄的較量。下面進入第三環節：短兵相接。首先請正方代表發言。（由正方四辯開始，一方講完坐下）。

四、第四環節：總結陳詞。

時間到，謝謝各位辯手。接下來我們來聆聽雙方的四辯是如何總結陳詞的。有請正方四辯，（由對方觀點入手，反駁，強調我方的觀點。各4分鐘）。

五、第五環節：觀眾自由提問。

雙方的總結說的都很有道理，想必臺下的觀眾在聆聽的同時也會產生一些疑惑，下面進入我們的觀眾提問環節。（回答范式：我想請問正/反辯手：.........，請回答）。

六、評選。

今天的這場辯論賽非常精彩，同學們的機智和能言善辯超出了老師的預料，為你們的精彩表現點贊。媒體本身就是一把雙刃劍，如果我們正確合理的使用它，它就會給我們小學生的學習、生活帶來便利，反之它給我們帶來的就不是便利，而是危害，我們面對媒體要有一雙火眼金睛，學會取其精華，去其糟粕，讓媒體真正成為我們學習生活的好幫手。本次辯論賽到此結束。