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詩詞注釋詳細解析
詩歌是文學的最高形式,是文學藝術群山之峰,我國一向被稱為“詩的國度”,唐詩、宋詞、元曲揚名中外,流傳至今。詩歌最基本的特點在于抒情,它比其他任何文學體裁都更富于感情色彩。語文課程標準特別強調要培養學生鑒賞文學作品的能力,而鑒賞能力實質上就是對蘊含于語言中積極情感的體驗和把握。在全社會重視素質教育的今天,語文教育有必要將詩歌教學作為提高學生整體素質、培養學生綜合能力的一個重要手段來加以重新審視。古今中外的優秀詩歌,無論是語言運用技巧,還是文化內涵,都能給今天的高中學生以深遠的影響,相信有魅力的詩歌教學必將優化高中生的語文能力和情感素質。
《普通高中語文課程標準(實驗)》(以下簡稱新課標)在“課程目標”中強調:學生“要努力提高對古今詩歌語言的感受力,體味詩中的積極情感,提升審美能力和境界”。從新課標的行文當中,我們不難看出當今語文課程改革對詩歌教學的高度重視。為了落實新課標的上述思想,人教版高中語文教科書比較突出了對詩歌單元的安排。人教版高中語文第一冊第一單元就是現當代詩歌單元,把詩歌作為聯系初、高中語文的橋梁。而且該單元所選詩歌囊括中西,種類繁多,都是比較有代表性的作品。古今中外的優秀詩歌紛紛入選高中語文課本,而且占據了重要位置,這些都說明了詩歌這一優秀文學體裁又一次在語文學習中占有一席之地,并不斷引起人們的重視。
但是,新課標和教材重視詩歌教學并不等于詩歌在學生身上發生了效力,這中間還有一個教學策略的問題,需要有有效的教學策略來把詩歌之于人的作用具體落實到學生身上。可以說,正確而有效的教學策略對于提高教學效率和促進學生有效學習都具有重要意義,尤其是在詩歌教學中教學策略運用的正確與否至關重要。雖然現在一部分人已逐漸認識到詩歌教學策略的重要性,但是我國目前的詩歌教學仍存在一些問題,在教學策略模式上有很大缺陷,基本上是一種“肢解”式的講析模式。
就我個人來講,我認為詩歌比較難教,因此在上詩歌課時往往都是走復述大意、歸納主題、概括表達方法的詩歌教學老路子,年年如此,課課如是。坦率地講,當前詩歌教學的基本模式就是:教師費盡口舌地對一首詩全面分析講解,但卻把本來完整、優美的詩歌給肢解得支離破碎。即使是這樣的分析也大多依照教參,做唯一不變的解讀,使學生形成思維定式。同時,學生并沒有感受到詩歌的魅力,反而對干巴巴的分析感到粗糙無味,因此逐漸喪失了學習詩歌的興趣和熱情。詩歌教學嚴重脫離詩歌本身,不進行美的賞析。
怎么解決以上的問題呢?我們知道,詩歌是語言藝術和情感魅力的融合,是最精純美妙的文體。我國一向重視詩教,“詩言志”和“詩緣情”是古人對詩歌內涵的本質認識。詩歌本身具有語言的象征性、隱喻性、多義性和非確定性等特點,同時又具有節奏、韻律的音樂美和語象造型的畫面美。這些都要求我們應當從詩歌本身的特點出發,在朗讀背誦的基礎上去品味語言藝術和把握詩的情趣與韻味,真正實現詩歌教學中學語文與學做人的統一。
詩歌教學的重點是品味語言、體驗情感,適當傳授知識。基本教學策略是誦讀與鑒賞,即通過朗讀了解作品中的內容,初步感受詩中所傳達的情感,進而通過背誦來積淀語料、加深印象,最后要“披文入情”地進行鑒賞。
學習詩歌最基本的策略是誦讀,古人常說:“讀書百遍,其義自見”,蘇軾也有“三分詩,七分讀”的說法。詩歌與韻律、節奏密不可分,在反復誦讀中讀出詩的節奏韻律,感受音樂美,體味詩人的情感。這里要強調的是誦讀時要使用普通話,以避免因方言造成字詞的誤讀并嚴重影響詩歌的美感。
誦讀主要由以下幾個階段組成:
1.正確朗讀。
該階段要求讀準字音,自然上口。課本中出現的一些生字詞和多音多義的字詞,教師要指導學生借助工具書讀準字音。另外,在朗讀時要做到不增減、顛倒、重復字、詞,力求讀順詩句以便更好地理解詩意。
2.流利朗讀。
這是以第一階段為基礎,朗讀時做到語氣連貫,節奏分明,句讀清晰,沒有句中停頓錯誤,符合詩句節拍,句中停頓長短適宜,長短句能讀出應有氣勢,各種句式能讀出恰當語氣,并且能讀懂詩歌的大致內容。這是對詩歌內容的初步感知,不要求學生馬上讀出詩的全部內在涵義,重點要求學生從字面意義上疏通詩意。這一階段是詩歌鑒賞的起點和基礎,是由詩歌的表層意義向深層含義的過渡。
3.有感情地朗讀,也稱為情讀。
詩是心靈的燃燒,情感的噴發,古人讀詩時常常低聲吟哦或漫聲長吟。“情動于中,而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故詠歌之”(《毛詩序》),這正是領悟到了詩中情感后以移情的方式表達自己內心的激動。
新課標中關于情讀的要求是:“能用普通話流暢地朗讀,恰當地表達出文本的思想感情和自己的閱讀感受。”所以在詩歌教學中,我們要善于激發學生的審美情感,要求學生有感情的朗讀。要做到這一點,還要有幾個方面的準備:
(1)知人論世。孟子說:“頌其詩,讀其書,不知其人可乎?是以論其世也,是尚友也。”(《孟子萬章》)他的“知人論世”觀就是說要對作者及作品的寫作背景有所了解。比如普希金的《致大海》,詩人因作詩歌頌自由而被沙皇放逐南俄,后又被押送到米哈伊洛夫斯克村監管,《致大海》就是詩人在追求自由而又得不到的心境下寫成的。因此,大海被擬人化,成了一個贏得自由的英雄。了解了這些,學生在朗讀時就會一步一步地向詩人的心靈世界靠近。
(2)進入角色。在“知人論世”之后,學生接下來就要進入角色,將自己化為詩歌生命的一部分,仔細品味、體驗,與詩人產生共鳴,這樣才能在朗讀時體會到詩人的喜怒哀樂,從而加深對整首詩的感悟和理解。比如讀毛爺爺的《采桑子重陽》,就要設想詩人當時的心境,讀出昂揚振奮的豪情來。
(3)創造情境。由于多種原因,不少學生并不愿意去誦讀詩歌,或是由于膽怯,或是怕讀不好被人笑話。此時,教師要營造一種民主寬松的課堂氛圍,創造條件多給學生當堂誦讀的機會,多讓他們體驗一下成功的喜悅。此外,教師要作好范讀,以自身聲情并茂的誦讀來感染學生,讓他們感覺到朗讀真的是一種美的享受。
其實,我們在誦讀時也就是在欣賞詩歌的種種“美”點,但是對于復雜的、難理解的詩歌也可先背誦加深印象,再通過下一步的鑒賞來深層次的理解。中學生處在記憶的黃金時期,應多背下一些優秀詩篇來豐富自己的語料積累。
有了誦讀的基礎,為我們進一步鑒賞詩歌帶來了便利。詩歌教學重點要教會學生如何鑒賞詩歌,并通過鑒賞來提高審美能力。對于學生鑒賞文學作品,新課標提出的要求是:“具有積極的鑒賞態度,注重審美體驗,陶冶性情,涵養心靈。能感受形象,品味語言,領悟作品的豐富內涵,體會其藝術表現力,有自己的情感體驗和思考。努力探索作品中蘊涵的民族心理和時代精神,了解人類豐富的社會生活的情感世界。”在詩歌鑒賞前,教師可大致向學生講解一下詩歌的有關知識,像古詩的格律,新詩的流派等方面,為詩歌鑒賞提供必要的理論指導,但不可做過多過細的講解,以免造成分析有余而鑒賞不足。
詩歌鑒賞的最大訣竅在于先要找到切入點,一個好的切入點可以讓學生很快了解詩人所想要表達的情感。本文所講的'找切入點是指通過“詩眼”切入,從語言切入,由意象切入意境三種主要方法。
1.抓住詩眼。
眼睛是心靈的窗戶,而詩眼就是詩歌的大門,通過這扇門我們便可以了解到詩歌的內在意蘊。劉熙載在《藝概詞曲概》中說:“眼乃神光所聚”,這表明“詩眼”是全詩神韻的集中表露。所謂“詩眼”,是一首詩或一句詩中最精彩最關鍵的詞句。教師在進行詩歌教學時,應該讓學生主動去尋找詩眼,抓住詩眼,由此切入有助于了解全詩立意。詩眼有“句之眼”和“篇之眼”兩種,“句之眼”通常是一個字或一個詞,而這些字詞又多為動詞,因為動詞能表現事物的發展變化、矛盾斗爭,最能體現詩的意境。如毛爺爺的《沁園春長沙》有“鷹擊長空,魚翔淺底”一句,其中“擊”、“翔”二字有力的展現了作者的頑強斗志,這兩個字自然成為了詩眼。另外,還有不少以形容詞或數詞為詩眼的,這里就不一一舉例了。“篇之眼”就是全篇最為傳神的詩句。像鄭愁予的《錯誤》,其中“我達達的馬蹄是美麗的錯誤”一句即為全詩的精華所在。
可見,鑒賞詩歌時抓住詩眼確能收到事半功倍的效果。很好地認識了詩眼,對全詩的了解也就抓住了重點,另外詩眼多為名句瑯瑯上口,我們還能叢中感到審美愉悅。
2.從語言切入。
再好的詩歌內容也是借助語言來表達的,詩歌是語言的藝術,詩歌的魅力就是語言的魅力。古人講究煉字煉句,就是對詩歌語言的錘煉。因此,教師在教詩時與其要求學生空洞地概括大意歸納主題,還不如先問他們喜歡哪些句子、比喻和描寫,好的詩句必然會吸引或打動學生。教詩就要喚醒學生對語言的敏感,把他們的關注力集中到詩的語言本身。例如《再別康橋》為什么流傳至今為多數人喜愛,不正是像“那河畔的金柳是夕陽中的新娘”、“夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋”這類優美的句子打動人心。再比如海子的“我只愿面朝大海春暖花開”一句引起了多少人的喜愛和討論。這些都說明了語言本身的魅力和耐人尋味之處,在體味到語言的魅力后,感受到詩中的情感也是自然而然的了。
3.由意象切入意境。
“意象”一詞是中國古代文論中的一個重要概念。古人以為意是內在的抽象的心意,象是外在的具體的物象,意源于內心并借助于象來表達,象其實是意的寄托物。而“意境”是詩人通過種種意象的創造和聯綴所構成的一種充滿詩意的藝術境界。意象是鑒賞古詩的一個重要切入點,我們要體會詩歌中的優美意境,可以通過意象的分析進入其中。比如舒婷的《致橡樹》中選取木棉和橡樹兩個主要意象來表達自己的愛情觀,而裴多菲的《我愿意是急流》卻用了相對的幾個意象來表達另一種截然不同的愛情觀。對詩的解讀離不開對意象本身的把握,詩的創造力、想象力、一切生命力,就在意象的塑造上。引導學生從詩歌意象創造的總體氛圍中去把握它所要暗示或啟迪讀者的東西,通過意象去理解意境,這是個有一定難度的過程,教師要巧妙運用各種方法來完成,比如說借助于聯想和想象。
詩歌鑒賞的切入點還有很多,教師可根據具體情況做適當的選擇,同時還要注意到的一些問題。新課標指出:“文學作品的閱讀鑒賞,往往帶有更多的主觀性和個人色彩。應引導學生設身處地去感受體驗,重視對作品中形象和情感的整體感知與把握,注意作品內涵的多義性和模糊性,鼓勵學生積極地、富有創意地建構文本意義。”教學尤為如此,詩歌本身的多義性和非確定性決定了詩歌解讀的多重性。教師不應拘泥于教參和自身理解,而應該幫助學生發散思維,從多角度解讀詩歌。例如《籬笆那邊》的主題就有多種說法,在上課時教師應鼓勵學生大膽發表自己的意見,只要言之有理就應給予肯定。
在詩歌鑒賞時,教師還要多讓學生體會詩歌的言外之意。詩歌多用隱喻,“沒有隱喻就沒有詩”。我們知道,隱喻的特點是“言在此而意在彼”,聞一多的《死水》就是這樣一首隱喻性的詩。很顯然,這首詩的意義并不限于它所描寫的那一溝死水,而是有更深遠的意義,我們理解的重心恰好就要放在言外之意上。
如果教師在進行詩歌教學時能夠根據不同詩歌的特點尋找正確的切入點,并且注意及解決好上文提到的這些問題,那么,我想成功地上好一堂詩歌鑒賞課是不會很難的。
誦讀和鑒賞是詩歌教學的兩個基本又重要的策略,無論是對老師的教,還是對學生的學,都要抓好這兩方面。誦讀是鑒賞的基礎,鑒賞是誦讀的深入,只有二者有機結合,我們在詩歌教學中才能收到良好效果,才能最終提高學生的語文素養。
詩詞注釋詳細解析
全詩如下:
潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發。
尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見,添酒回燈重開宴。
千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情。
弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得意。低眉信手續續彈,說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復挑,初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦疑絕,疑絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。
東舟西舫悄無言,唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。
十三學得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷曾教善才伏,妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數。鈿頭云篦擊節碎,血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復明年,秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。
門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。
去來江口守空船,繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。
我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛,嘔啞嘲咋難為聽。
今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行。
感我此言良久立,卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。
醉不成歡慘將別下一句是別時茫茫江浸月。
賞析:
詩人在這首詩中著力塑造了琵琶女的形象,通過它深刻地反映了封建社會中被侮辱被損害的樂伎、藝人的悲慘命運,抒發“同是天涯淪落人”的感情。詩的開頭寫“秋夜送客”,“忽聞”“琵琶聲”,于是“尋聲”“暗問”,“移船”“邀相見”,經過“千呼萬喚”,然后歌女才“半遮面”地出來了。這種回蕩曲折的描寫,就為“天涯淪落”的主題奠定了基石。
接著以描寫琵琶女彈奏樂曲來揭示她的內心世界。先是“未成曲調”之“有情”,然后“弦弦”“聲聲思”,訴盡了“生平不得志”和“心中無限事”,展現了琵琶女起伏回蕩的心潮。
然后進而寫琵琶女自訴身世:當年技藝曾教“善才服”,容貌“妝成每被秋娘妒”,京都少年“爭纏頭”,“一曲紅綃不知數”。然而,時光流種如怨如慕、如泣如訴的'描寫,與上面她的彈水,“暮去朝來顏色故”、最終只好“嫁作商人婦”。這唱互為補充,完成了琵琶女這一形象的塑造。
最后寫詩人感情的波濤為琵琶女的命運所激動,發出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的感嘆,抒發了同病相憐,同聲相應的情懷。詩韻明快,步步映襯,處處點綴。
詩詞注釋詳細解析
《塞下曲六首(其六)》的作者是李白,被選入《全唐詩》的第164卷第8首。現存李白詩集中有《塞下曲》六首,都是借用唐代流行的樂府題目而寫時事與心聲的。其中第四首寫思婦懷念遠行的征人,當屬閨怨之類。另外五首都表述詩人“橫行負勇氣,一戰凈妖氛”的慷慨從戎的理想。疏宕放逸,豪氣充溢,為盛唐邊塞詩中的奇葩之一。
《塞下曲六首(其六)》原文。
塞下曲。
作者:唐·李白。
烽火動沙漠,連照甘泉云。
漢皇按劍起,還召李將軍。
兵氣天上合,鼓聲隴底聞。
橫行負勇氣,一戰凈妖氛。
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尊敬的領導:
“誠信或者忠誠,并不機械地等于終身服務于一家公司。人和企業都在時刻的改變著,對于企業而言,隨著公司的發展變遷,過去適合的員工未來可能不再適合他的職位;對于個人來說,一個公司過去可能是他最佳的選項擇,隨著時間的流逝,現在可能已經無法激發他最大限度地發揮他的激情和才干。”
當我在凌晨三點讀到這段話時,心里面感慨萬千,久不能眠。。。。于是我打開電腦,給您寫了這封辭呈。
去年底開始,去與留這二字,在我心里一直反復。直到我想到了這句話“當您在很難作出選擇的時候,您必須尊重發自你內心的聲音”。當初進入公司時您對我的滿懷期許。而我自持在外企呆過,做事條理清晰,對自已充滿信心,看不到自已的短處。想起這些至今令我汗顏。
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it是一個技術性很強的行業,個人曾經歷過一個又一個開發工具從受到大家的追捧到被冷落。最后我發現,我應抓住其中的一些基礎的,和永恒的不變因素,即便人人都有權力去選擇他感興趣的部分。因此我努力的找到了自已的興趣與擅長。并不斷努力的學習。
在這三年的工作時間里曾經有過的激情,迷惘,彷徨,和溫暖,感悟,奮進。父親交給我的堅毅,誠實的心態使我在這些過程中堅難的走了過來,并在工作中,生活中不斷的修正自已,努力的提高自已的認識。我也并因此而重拾生活的信心。
曾記起研究開發部的朝氣,熱情。技術工程部的和諧,沉穩,責任。這些都給我留下難以磨滅的印象,它已深深的印在我的腦海里,也必將讓我時常想起一起共事過的各位同仁。
最后我發自內心地感謝和一起工作過的同仁,我曾經和他們度過了一段非常快樂的,令我難忘的時光。
感謝您這幾年來對我的厚愛,對我自身存在缺點的包容,以及對我在工作中所犯錯誤的指正。您那顆正直的心,滿懷激情的人生態度、寬廣的胸懷、機敏的處事方式、必將令我受用終身。
也正因此,我祝愿您,您也必將用您的智慧引領公司走向一個更加高遠的,全新的末來……。
此致
敬禮!
申請人:
__年__月__日。
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現存李白詩集中有《塞下曲》六首,都是借用唐代流行的樂府題目而寫時事與心聲的。其中第四首寫思婦懷念遠行的征人,當屬閨怨之類。另外五首都表述詩人“橫行負勇氣,一戰凈妖氛”的慷慨從戎的理想。疏宕放逸,豪氣充溢,為盛唐邊塞詩中的奇葩之一。
《塞下曲六首(其六)》作者介紹。
李白(72月28日-762),字太白,號青蓮居士,唐朝詩人,有“詩仙”之稱,最偉大的浪漫主義詩人。漢族,出生于西域碎葉城(今吉爾吉斯斯坦托克馬克),5歲隨父遷至劍南道之綿州(巴西郡)昌隆縣(7更名為昌明縣,今四川綿陽江油市青蓮鄉),祖籍隴西郡成紀縣(今甘肅平涼市靜寧縣南)。其父李客,育二子(伯禽、天然)一女(平陽)。存世詩文千余篇,代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進酒》等詩篇,有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當涂,享年61歲。更多古詩欣賞文章敬請關注“可可詩詞頻道”的李白的`詩全集欄目。
李白的詩歌創作帶有強烈的主觀色彩,主要表現為側重抒寫豪邁氣概和激昂情懷,很少對客觀事物和具體時間做細致的描述。灑脫不羈的氣質、傲視獨立的人格、易于觸動而又易爆發的強烈情感,形成了李白詩抒情方式的鮮明特點。他往往噴發式的,一旦感情興發,就毫無節制的奔涌而出,宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想象奇特,常有異乎尋常的銜接,隨情思流動而變化萬端。
《塞下曲六首(其六)》繁體對照。
塞下曲六首(其六)李白。
烽火動沙漠,連照甘泉雲。
漢皇按劍起,還召李將軍。
兵氣天上合,鼓聲隴底聞。
橫行負勇氣,壹戰淨妖氛。
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您好!希望您能在白忙之中抽出寶貴的時間閱讀我的這份申請報告。近年來,在市委,市政府真抓實干的精神帶領下,全市工農業經濟步入快速發展軌道,投資大力傾向于民生工程,社會福利保障體系日趨完善。雖然取得了一些成績,但伴隨著經濟的快速發展,我市的基礎實施建設仍然跟不上新時代經濟發展的節奏,尤其是在我市的老年公寓建設方面,不僅數量小,而且現有的老年公寓容量小,設備、醫療、專業服務不配套。隨著我市老齡化逐漸顯現,老年人的養老保障、醫療保健、生活照料的壓力進一步加大。
從我國目前情況看,我國是世界第一大人口國,人口以最快的'速度進入老齡化,每年以3.3%的速度在增加,已經進入老年社會的國家,截至20_年底我國60歲以上人口已經到達1.85億,占總人口13.7%.老有所依,老有所養,老有所樂,老無所憂,是每個老年人所面臨的實際問題。
從我市目前情況看,城市養老保障制度還不夠健全和完善,城市養老問題日益突出,貧困人口中老年人的比例仍在增加;老年福利服務基礎設施短缺,老齡產業發展滯后,為老年人服務的社會中介機構發展緩慢,老年群眾組織建設不夠規范。延安雖有干休所、敬老院,但幾乎完全接收有身份有地位的老年人,對于99%的普通老年人可望而不可及,遠遠滿足不了我市老年人口的`需要。總體上來說,我市人口老齡化趨勢和實現全面小康社會的要求不相適應。
另外,由于老年人的生理功能的逐漸衰退,心理狀態的逐漸頹變,退休后的失落感、孤獨感、消沉感等等,嚴重影響到老人們的身心健康。服侍、照顧好老人,讓他們安度晚年,已成為全社會關注的問題。
因此,作為延安市的普通市民,我有責任和義務為我市全面發展貢獻自己的綿薄之力。經過我與同仁們一年多的考察、調研,資金的籌措,地址的選擇,現愿申辦一處現代化、專業化、高標準的老年公寓,解決我市老年人存在的問題,為我市實現全面小康做出自己應有的貢獻,望政府給予關注支持批示。
此致
敬禮!
申請人:
xx年xx月xx日。
七律《記小葉》的詳細注釋
(七律.平水韻)。
修緣共渡在燈前,解惑求知處數年。
淡霧輕云圍古嶺,紅花綠葉伴書篇。
同游五洞青山秀,笑入毛坪碧水連。
望月思鄉存好夢?臨窗笑念有君娟。
(夢戈)。
注釋:
在燈前:在佛燈前修緣。
處數年:相處在一起好多年。
淡霧輕云:代指同學們以前在一起的許多事情。
紅花綠葉:代指同學們。
五洞:五洞村。
毛坪:毛坪村。
君娟:代指小葉同學。
佛說,大家能有緣在一起生活,是前生在佛祖燈下共同修為的結果,
同你一起學習求識有好多年,這也算是前世的修行,今生的福份吧。
在夢里,我們還是沒有改變:男的女的,高的矮的;一起歡笑,一起晨讀,一起考試,只是,考試的題目,不是看不清楚,就是不會做,每次醒來后,心里總是殘留著惱悔之情。
在初中學習生涯里,我們去過你們五洞村,也到過你家玩過。你家那后山的松樹,柏樹青綠秀拔;那院子前的'稻谷金黃;用雙手撐著井口邊的青色石板上狂飲著那清涼的井水自然去熱解渴。
在初中學習生涯中,我們也去過毛坪村。那里溪長水冽,塘水清盈,幾個同學一起崩到水里嬉戲,那個爽透心涼的感覺回味起來更是今生難忘。
好多次無聊的夜晚,對月思鄉,自問著自己,故鄉中到底珍藏著童年多少難忘的故事,
今晚在窗前,可能是久違了家鄉的美味,一下子又想到了在小葉你家吃鴨子肉的那個好口味!想到這里,自己都不自覺的笑了起來。
入黨申請書范文詳細參考
尊敬的黨組織:
我十分激動得、鄭重地提交我的入黨申請書:我申請加入中國共產黨,實現我一生為人民服務的理想!
我從小就樹立了一定要加入中國共產黨的遠大志向,并且一直持續到了今天,熱情更是有增無減。黨的光輝形象就牢牢地銘刻在我的心中,鼓舞著我前進。還記得剛剛邁入學校大門的我,由于對自己的嚴格要求,在加入少先隊時很榮幸地被選為少先隊員代表在全校發言,那一刻我第一次親身感受到組織照耀下的光芒,并更加堅定了入黨的信念。隨后在不斷學習和為之奮斗的漫漫征途上,我灑下了無數的汗水,也耕耘出了豐碩的果實。我深刻地體驗到全心全意為人民服務的自豪與快樂,并下定決心為共產主義事業奮斗終身。于是在業余時間里,我經常通過各種渠道了解黨。
我知道,我們這一代年輕人生長在新中國,成長的每一步都與黨的關懷有密切的聯系。
中國共產黨從她成立之日起,一直忠實代表工人階級和各族人民的根本利益,全心全意為人民服務;它具有遠見卓識,能把握社會歷史發展的客觀規律;她具有嚴密的組織性和紀律性,能夠堅韌不拔地團結奮斗;具有實事求是、走群眾路線、開展批評和自我批評等優良傳統和作風;善于總結和吸取經驗教訓,不斷解放思想,勇于創新,開創社會主義現代化建設的新局面。特別是黨的十一屆三中全會以來,我國在一個中心、兩個基本點方針指導下,大力發展社會主義市場經濟,取得了舉世矚目的成就,進一步證明了中國共產黨能夠領導全國人民建設有中國特色的社會主義,奪取一個又一個勝利。在黨的領導下,中國人民以實現共產主義為最高理想和最終目標,歷經了千難萬險,推翻了三座大山。取得了新民主主義的偉大勝利,建立了社會主義新中國。歷史以鐵的事實證明了"沒有共產黨就沒有新中國"這一真理。中國共產黨是馬列主義和中國工人運動相結合的產物,她的領導地位是由歷史、政治等各方面原因所決定的。實踐證明:中國共產黨是一個偉大、光榮、正確的黨。只有堅持中國共產黨的領導,才能實現社會主義現代化,才能充分調動全國人民的積極性,才能保證改革和現代化建設的社會主義性質,才能保證現代化建設有一個安定團結的政治環境,才能將改革和開放逐步推向深入,才能真正將我國建設成為獨立、民主、富強的社會主義國家,才能最終實現我們的崇高理想——共產主義。
盡管我目前只是一名普通的高中生,但我是個中國人,身為一名中國人就要以祖國的利益為重,以人民的利益為重,黨在任何時候都把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦,保持最密切的聯系,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,把黨的正確主張變為群眾的自覺行動。做為一名青年我時時刻刻都不會忘記這些教誨,所以我志愿加入中國共產黨。人民需要黨,黨也需要人民。只要黨和人民需要,我就會奉獻我的一切!我堅決擁護中國共產黨,遵守中國的法律法規,反對分裂祖國,維護祖國統一,認真貫徹執行黨的基本路線和各項方針、政策,帶頭參加改革開放和社會主義現代化建設,帶動群眾為經濟發展和社會進步艱苦奮斗,在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。不做侮辱祖國的事,不出賣自己的國家,嚴格保守黨和國家的秘密,執行黨的決定,服從組織分配,積極完成黨的任務。不搞封建迷信的活動,認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論,學習黨的路線、方針、政策及決議,學習黨的基本知識,學習科學、文化和業務知識,努力提高為人民服務的本領。
我深知,作為一名共產黨員,不僅要做一個解放思想、實事求是的先鋒,更重要的是要在不斷改造客觀世界的同時,努力改造自己的主觀世界,樹立共產主義遠大理想,做一個徹底的唯物論者和無神論者。只有樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,才能充滿為共產主義而奮斗終身的信心和勇氣,才能在現階段為建設有中國特色的社會主義不遺余力地奉獻自己的智慧和汗水。所以,我只有將自己的愛國熱情化作行動,將自己的理想和祖國的前途命運結合起來,將自己的聰明才智完全地貢獻給祖國,堅決擁護共產黨領導,緊跟共產黨并使自己成為其中的一員,堅決貫徹執行"一個中心,兩個基本點"的基本路線,才能夠真正實現自己的抱負,才能真正富國強兵,提高綜合國力,才能真正談得上國家和民族的獨立。
?
在組織的關懷與培養下,我認真學習、努力工作,政治思想覺悟和個人綜合素質都有了長足進步,已經基本符合了一名黨員的標準,特此請求組織批準我的申請。如果組織批準禮我的申請,我一定會戒驕戒躁,繼續以黨員的標準嚴格要求自己,作一名名副其實的黨員。如果組織沒有接受我的請求,我也不會氣餒,會繼續為之奮斗,相信總有一天能夠加入中國共產黨。
此致
敬禮
申請人:
?
改名申請書詳細
尊敬的__鎮派出所領導:
您好!
姓名:___,性別_,出生日期20__年__月__日,身份證號_________________,戶口所在地_____,改名原因如下:
由于本人在使用身份證姓名“____”期間經常造成性別誤會,經常被人開玩笑,這給我的工作和生活帶來了很多苦惱,畢業后不久我就給自己改名為“____”延續至今,但是這樣并不能從根本上解決問題,所以本人現以書面形式向貴機關申請將原證件姓名改為____。
根據姓名變更相關規定,本人提出的姓名變更理由條件已符合,本人已同時上交單位證明和村委會證明。本人承諾在使用“____”姓名期間沒有過任何違法行為。如需其他本人會積極配合。
此致
敬禮!
申請人:申請書模板。
__年__月__日。
改名申請書詳細
___公安局__派出所:
您好!
本人女兒居民戶口簿上的名字是___,女,漢族,20__年_月_日生,身份證號:___________。現在,正式以文本形式向貴所提出更改我女兒姓名為___的申請。根據《中華人民共和國戶口登記條例》第十八條的第1條規定:未滿十八周歲的人需要變更姓名的時候,由本人或者父母、收養人向戶口登記機關申請變更登記,所以我現為女兒提出書面申請。
改名理由:由于當時起名草率,辦理戶口登記用名一直沒有使用,從上幼兒園到現在馬上要上小學六年級了,一直使用的是張紫微這個名字,為保證我女兒學籍的延續性,方便以后的升學和就業,現特提出書面改名申請。我知道,這樣會給貴所帶來額外的工作,但還是肯請貴所予以批準我為女兒的改名申請為謝!特此申請!
此致
敬禮!
申請人:申請書模板。
__年__月__日。
改名申請書詳細
__派出所:
我叫__(有曾用名寫上曾用名),男(女),__年__月__日生于北京(如生于外地寫外地省市),戶口在東城__胡同__號,__年參與工作現在__當工人(或因__原因無業,現在__做臨時工)。(說明:如系由外地戶口來京、復員轉業、本市農轉業、刑滿釋放等情況,寫清楚何年、由何地、根據何原因、經何部門批準來京的情況)。
我于__年__月與__結婚,系原配夫妻(或不是原配夫妻、__是初婚、__是再婚)。__(有曾用名寫上曾用名)生于__年__月__日,戶口在__省__市(縣)__鄉(鎮)__村__號(即投靠人戶口本上的準備地址),為農業戶口(或非農業戶口,并寫清在外地的職業狀況)。我們于__年__月__日在__醫院生兒子(女兒)__(有曾用名寫上曾用名),孩子的戶口在__為農業戶口(或非農業戶口),現未上學(或在__學校上__年級、待業等實際狀況)。(說明:生幾個孩子均按上面敘述要求介紹,1980年以后生育二胎以上的,要講清楚是否違反計劃生育,即何原因發二胎準生證或被處罰處理的情況)。
因__(指困難原因,包括何時來京,在京職業狀況),我申請將__戶口遷到北京投靠我生活,望公安部門批準。
此致
敬禮!
申請人:申請書模板。
__年__月__日。
七律《記小葉》的詳細注釋
(譯:人都有可能犯錯誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人。)。
29.不以一眚掩大德。——《左傳》。
(譯:評價一個人時,不能因為一點過失就抹殺他的功勞。)。
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》。
(譯:人家一次就學通的,我如果花上百次的功夫,一定能學通。人家十次能掌握的,我要是學一千次,也肯定會掌握的。)。
31.知恥近乎勇。——《中庸》。
(譯:知道什么是可恥的行為,那就是勇敢的好表現。)。
32.以五十步笑百步。——《孟子》。
(譯:以為自己的錯誤比別人的小,缺點比別人少而沾沾自喜。)。
33.君子莫大乎與人為善。——《孟子》。
(譯:君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。)。
34.人皆可以為堯舜。——《孟子》。
(譯:只要肯努力去做,人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。)。
35.千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。——《韓非子》。
(譯:千里大堤,因為有螻蟻在打洞,可能會因此而塌掉決堤;百尺高樓,可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。)。
36.言之者無罪,聞之者足以戒。——《詩序》。
(譯:提出批評意見的人,是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己,有錯就改正,無錯就當作是別人給自己的勸告。)。
37.良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語》。
(譯:好的藥物味苦但對治病有利;忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。)。
38.良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。——明代諺語。
(譯:一句良善有益的話,能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖;相反,尖酸刻薄的惡毒語言,傷害別人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也會讓人覺得寒冷。)。
39.千經萬典,孝悌為先。——《增廣賢文》。
(譯:千萬種經典講的道理,孝順父母,友愛兄弟是最應該先做到的。)。
40.善惡隨人作,禍福自己招,——《增廣賢文》。
(譯:好事壞事都是自己做的,災禍幸福也全是由自己的言行招來的。)。
41.學而不思罔,思而不學則殆。——《論語》。
(譯:只學習卻不思考就不會感到迷茫,只空想卻不學習就會疲倦而沒有收獲。)。
42.知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語》。
(譯:知道就是知道,不知道應當說不知道,不弄虛作假,這才是明智的行為。)。
43.業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。——韓愈。
(譯:事業或學業的成功在于奮發努力,勤勉進取。太貪玩,放松要求便會一事無成;做人行事,必須謹慎思考,考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導致失敗。)。
44.讀書有三到:謂心到,眼到,口到。——朱熹。
(譯:用心思考,用眼仔細看,有口多讀,三方面都做得到位才是真正的讀書。)。
45.學而不厭,誨人不倦。——《論語》。
(譯:努力學習卻不感到滿足,教導別人不感到厭倦。)。
46.不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海。——《荀子》。
(譯:不把半步、一步積累起來,就不能走到千里遠的地方,不把細流匯聚起來,就不能形成江河大海。)。
47.欲窮千里目,更上一層樓。——王之渙。
(譯:想看到更遠更廣闊的景物,你就要再上一層樓。想學到更多更深的知識,你就要比原來更努力。)。
48.強中自有強中手,莫向人前滿自夸。——《警世通言》。
(譯:盡管你是一個強者,可是一定還有比你更強的人,所以不要在別人面前驕傲自滿,自己夸耀自己。)。
49.玉不琢,不成器;人不學,不知道。——《禮記·學記》。
(譯:玉石不經過雕琢,不能成為有用的玉器;人不經過學習,就不懂得事理。)。
50.黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。——《勸學》。
(譯:年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習,到老了想讀書卻為時已晚。)。
51.知不足者好學,恥下問者自滿。——林逋《省心錄》。
(譯:知道自己的不足并努力學習就是聰明的人,不好問又驕傲自滿的人是可恥的。)。
52.學不可以已。——《荀子》。
(譯:學習是不可以停止的。)。
53.學而時習之,不亦悅乎?——《論語》。
(譯:學過的知識,在適當的時候去復習它,使自己對知識又有了新的認識,這不是令人感到快樂的事嗎?)。
54.溫故而知新,可以為師矣。——《論語》。
(譯:學了新的知識又常常溫習已學過的知識,不斷地學習,溫習,學問和修養一定會很快得到提高,這樣的人就可以成為老師了。)。
55.讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫。
(譯:讀書讀得多,寫起文章來就會筆下生花,像有神助一樣。)。
56.少壯不努力,老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌行》。
(譯:年輕時不努力學習,年老了只能后悔、嘆息。)。
57.讀書百遍而義自見。——《三國志》。
(譯:讀書必須反復多次地讀,這樣才能明白書中所講的意思。)。
58.學而不化,非學也。——楊萬里。
(譯:學習知識但不能靈活運用,不能稱為學習。)。
59.好學而不貳。——《左傳》。
(譯:愛好學習但不三心二意。)。
60.學如不及,猶恐失之。
(譯:學習知識時生怕追不上,追上了又害怕再失去。)。
61.人而不學,其猶正墻面而立。——《尚書》。
(譯:人如果不學習,就像面對墻壁站著,什么東西也看不見。)。
62、知而好問,然后能才。——《荀子》。
(譯:聰明的人還一定得勤學好問才能成才。)。
63、學之廣在于不倦,不倦在于固志。——葛洪。
(譯:學問的淵博在于學習時不知道厭倦,而學習不知厭倦在于有堅定的目標。)。
64.學而不知道,與不學同;知而不能行,與不知同。——黃睎。
(譯:學習知識不能從中明白一些道理,這和不學習沒什么區別;學到了道理卻不能運用,這仍等于沒有學到道理。)。
65.博觀而約取,厚積而薄發。——蘇軾。
(譯:廣泛閱讀,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢記住;積累了大量的知識材料,到需要用時便可以很自如恰當地選擇運用。)。
66.差之毫厘,繆以千里。——陸九淵。
(譯:做任何事情,開始一定要認真地做好,如果做差了一絲一毫,結果會發現相差很遠。)。
67.盛年不重來,一日難再晨。——陶淵明。
(譯:美好的青春年華過去了就不會再來,一天不可能有兩個早晨,要珍惜時光啊!)。
68、言之無文,行而不遠。——《左傳》。
(譯:文章講的內容或題材都很好,可表達不適當,那么欣賞的人就不會很多,難以傳播千古。)。
69.人之為學,不可自小,又不可自大。——顧炎武。
(譯:學習時不要在淵博浩翰的知識面前感到自卑,也不能因為學到一點點知識而驕傲自滿。)。
70.好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。——《中庸》。
(譯:勤奮好學就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善惡就是勇的一種表現。)。
71.書到用時方恨少,事非經過不知難。——陳廷焯。
(譯:知識總是在運用時才讓人感到太不夠了,許多事情如果不親身經歷過就不知道它有多難。)。
72、笨鳥先飛早入林,笨人勤學早成材。——《省世格言》。
(譯:飛得慢的`鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林,不夠聰明的人只要勤奮努力,就可以比別人早成材。)。
73.書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。——《增廣賢文》。
(譯:勤奮是登上知識高峰的一條捷徑,不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游。)。
74.學如逆水行舟,不進則退。——《增廣賢文》。
(譯:學習要不斷進取,不斷努力,就像逆水行駛的小船,不努力向前,就只能向后退。)。
75.吾生也有涯而,知也無涯。——《莊子》。
(譯:我的生命是有限的,而人類的知識是無限的。)。
76.天下興亡,匹夫有責。——顧炎武。
(譯:國家的興旺、衰敗,每一個人都負有很大的責任)。
77.生于憂患,死于安樂。——孟子。
(譯:逆境能使人的意志得到磨煉,使人更堅強。相反,時常滿足于享受,會使人不求上進而逐漸落后)。
78.位卑未敢忘國。——陸游《病起書懷》。
(譯:雖然自己地位低微,但是從沒忘掉憂國憂民的責任。)。
79.人生自古誰無死,留取丹心照漢青。——文天祥《過零丁洋》。
(譯:自古以來,誰都難免會死的,那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧!)。
80.先天下之憂而憂,后天下樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》。
(譯:為國家分憂時,比別人先,比別人急;享受幸福,快樂時,卻讓別人先,自己居后。)。
81.小來思報國,不是愛封侯。——唐·岑參《關人赴安西》。
(譯:從小就想著報效祖國,而不是想著要封侯當官。)。
82.有益國家之事雖死弗避。——明·呂坤《呻吟語·卷上》。
(譯:對國家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危險也不躲避。)。
83.一寸山河一寸金。——金·左企弓語。
(譯:祖國的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴,是絕不能讓給外人的。)。
84.欲安其家,必先安于國。——武則天。
(譯:如果想建立個人幸福的小家,必須先讓國定安定,繁榮起來。)。
85.捐軀赴國難,視死忽如歸。——三國·曹植《白馬篇》。
(譯:在國家有危難的時候要敢于挺身而出,把死當作回家一樣。)。
86.風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心。——明·顧憲成。
(譯:風聲、雨聲、瑯瑯讀書聲,都進入我們的耳朵,所以,作為一個讀書人,家事、國事,天下的事情,各種事情都應該關心,不能只是死讀書。)。
87.生當作人杰,死亦為鬼雄。——李清照《夏日絕句》。
(譯:活著的時候要做英雄,死后也要當英雄。)。
88.利于國者愛之,害于國者惡之。——《晏子春秋》。
(譯:對于國家有利的事就要熱心地去做,對國家有害的事就要憎惡它,遠離它。)。
89.讀書本意在元元。——宋·陸)。
(譯:讀書的目的應該是掌握了知識后為社會和大眾服務,而不是為了自己的升官發財。)。
90.時窮節乃現,一一垂丹青。——宋·文天祥。
(譯:歷史上許多忠臣義士,在國家有難時,他們的節操就顯現出來,一個個名垂史冊。)。
91.哀哀父母,生我劬勞。——《詩經》。
(譯:想起父母,做子女的是多么為他們感到心痛啊!他們生我育我,花費了多少辛勤的勞動啊!)。
92.報國之心,死而后已。——宋·蘇軾。
(譯:報效祖國的志向到死都不會變。)。
93.憂國忘家,捐軀濟難,忠臣之志也。——三國·曹植《求自誠表》。
(譯:憂慮國家大事忘記小家庭,為拯救國家危難而捐軀獻身,這都是忠臣的志向。)。
94.大丈夫處世,當掃除天下,安事一室乎?——漢·陳蕃語。
(譯:有志氣的人活在世上,應當敢于跟各種不利于國家的行為作斗爭,哪能只滿足于處理好自己小家的小事呢?)。
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《莊子》。
(譯:君子之間的交往,像水一樣的平淡、純凈,這樣的友誼才會持久;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠,但不會長久。)。
96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》。
(譯:尊敬、愛戴別人的長輩,要像尊敬、愛戴自己長輩一樣;愛護別人的兒女,也要像愛護自己的兒女一樣。)。
97.見侮而不斗,辱也。——《公孫龍子》。
(譯:當正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現。)。
98.天下皆知取之為取,而莫知與之為取。——《后漢書》。
(譯:人們都認為只有獲取別人的東西才是收獲,卻不知道給予別人也是一種收獲。)。
99.人固有一死,死或重于泰山,或輕于鴻毛。——漢·司馬遷。
(譯:人終究免不了一死,但死的價值不同,為了人民正義的事業而死就比泰山還重,而那些自私自利,損人利已的人之死就比鴻毛還輕。)。
100.羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。——《增廣賢文》。
(譯:羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動,小烏鴉有銜食喂母鴉的情義,做子女的更要懂得孝順父母。)。
詳細版勞動仲裁申請書
申請人:焦xx,女,xxx年6月20日出生,漢族,現住xx省xx市xx路5號。
被申請人:xxxx第七研究設計院,法定代表人:劉xx院長,地址:xx市xx區xx南路西一巷五號。
1、依法裁決被申請人辦理移轉申請人的人事檔案、社會保險關系(養老保險、醫療保險、失業保險等)手續至xx市某建筑設計院,并賠償申請人經濟損失一萬元。
2、依法裁決被申請人承擔本案的仲裁費用和律師代理費用。
申請人原系被申請人員工,xxx年大學畢業分配至被申請人處,工作兢兢業業。xxx年4月,申請人因事請假外出,正值非典高發期,被申請人在沒有任何事實依據的情況下,違反法定程序將申請人除名,致使申請人無法上班。至今該除名決定申請人也從未見過。由于申請人無除名決定,導致申請人的權利無法行使。申請人在外漂泊,由于沒有人事檔案、社會保險,無單位接收,工作沒有著落,給申請人造成了巨大的經濟損失。申請人多次要求被申請人辦理人事檔案、社會保險關系的移轉手續,但是被申請人卻提出種。種無理條件,甚至提出數萬的高價作為交換條件,無理扣押申請人的人事檔案。
現申請人已在xx市某建筑設計院找到工作,急需辦理人事檔案及社會保險的移轉手續。根據《勞動法》及最高人民法院的相關司法解釋,被申請人解除與申請人的勞動關系,理應及時辦理人事檔案、社會保險關系的移轉手續,給申請人造成經濟損失,也應當依法予以賠償。為此,特提出勞動仲裁申請,請貴委裁決被申請人辦理移轉申請人的人事檔案、社會保險關系手續至xx市建筑設計院,并賠償申請人經濟損失一萬元,以保護勞動者的合法權益。
此致
申請人:焦xx。
xxxx年七月十九日。
勞動仲裁申請書詳細版
申請人:劉x,男,漢族,xx年x月x日出生,住xxx。
被申請人:xxxx有限公司。
地址:
法定代表人:
請求事項:
1、請求裁決被申請人支付違法解除勞動關系的賠償金22000元;。
3、請求裁決被申請人補繳xx年2月至xx年3月的養老保險、醫療保險、失業保險、工傷保險費用。
事實與理由:
申請人自xx年2月到被申請人處工作,被聘任為司機,每月工資為1100元。xx年3月被申請人通知申請人必須和派遣公司簽訂勞動合同,否則便將其辭退。申請人表示不同意,無奈于xx年3月31日離開了單位。
申請人在被申請人處工作期間,被申請人一直未與申請人簽訂過勞動合同,且未給申請人辦理社會保險。被申請人的行為已嚴重違反了勞動合同法及相關法律規定,被申請人應向申請人支付沒簽勞動合同期間的.雙倍工資和繳納社會保險費用,并支付違法解除勞動合同的賠償金。
現申請人為維護自己的合法權益,特向貴委提出勞動仲裁,請依法裁決。
申請人。
xx年x月x日。
改名申請書詳細
尊敬的__派出所領導:
您好!
本人兒子現用名___,男,漢族,20__年9月18日出生于____院婦產科。由于當時起名草率,用字簡單,只是用客家話來念其名字,沒有注意到若用普通話來念,卻與我表哥的名字吳__讀音極為接近(“世”與“仕”相同、“啟”與“祺”音相同),所以用普通話來念的話,很容易將他們的名字混淆,以至于在后來的生活中帶來了不便,特別是在親戚聚會時,大家紛紛指責我對長輩不尊敬,所以為了避免亂輩份而產生的誤解,根據《中華人民共和國戶口登記條例》第十八條的第1條規定:未滿十八周歲的人需要變更姓名的時候,由本人或是父母、收養人向戶口登記機關申請變更登記,所以我今特此正式以文本形式向貴所提出更改我兒子姓名為___的申請。
我清楚地知道,這一個人行為會給貴所帶來額外的工作,甚至影響到其他公民更為急迫的需求,在此也深表愧疚,但望貴所理解一個公民的意愿為感!
此致
敬禮!
申請人:申請書模板。
__年__月__日。
入黨申請書經典詳細版
?敬愛的黨組織:
我志愿加入中國共產黨,擁護黨的綱領,遵守黨的章程,履行黨員義務,執行黨的決定,嚴守黨的紀律,保守黨的秘密,對黨忠誠,積極工作,為共產主義奮斗終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。
中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國各族人民利益的忠實代表,是中國特色社會主義事業的領導核心。黨的最終目標是實現共產主義的社會制度。中國共產黨以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南。
黨的輝煌歷史,是中國共產黨為民族解放和人民幸福,前赴后繼,英勇奮斗的歷史;是馬克思主義普遍原理同中國革命和建設的具體實踐相結合的歷史;是堅持真理,修正錯誤,戰勝一切困難,不斷發展壯大的歷史。中國共產黨無愧是偉大、光榮、正確的黨,是中國革命和建設事業的堅強領導核心。
我們每名共產黨員都應該認真學習、深刻領會“三個代表”的重要思想,用“三個代表”知道自己的思想和行動,努力把我們黨建設成為有中國特色的社會主義的堅強領導核心,為實現跨世紀的宏偉目標做出應有的貢獻。
當然,當取得了輝煌的成就,這并不代表社會主義事業就是一帆風順。如近期的“_”事件就是一些別有用心的人給我們制造的障礙。一方面“_”利用人民群眾樸實的思想和渴望強身健體的需求,大肆宣傳所謂的“x、x、x”,給人們套上精神枷鎖;另一方面“_”還同國際反華勢力勾結,狼狽為奸。他們想通過邪教來破壞我們繁榮穩定的政治局勢和社會秩序,以期達到其不可告人的政治目的。
可能是耳濡目染了父親對黨的執著追求的原因,是我從小就樹立了一定要加入中國共產黨的遠大志向,并且一直持續到了今天,熱情更是有增無減。在高中時,我就向黨組織遞交了。
并參加了由朝陽區教育局組織的黨校學習。在大一開學之際作為剛剛跨入高級學府的我再一次想黨組織鄭重的遞交了。
平時,我還定期向黨組織遞交。
思想匯報。
同黨員談心交流思想使自己能夠在正確的引導下更快的成長。在這不但學習和為之奮斗的漫漫長路上灑下了我無數的汗水也耕耘出了豐碩的果實。那就是我從最初的要當英雄的幼稚的感性認識逐步上升到了為共產主義奮斗終身的理性認識階段。可以說我唯一的入黨動機就是要全心全意為人民服務。
在不斷追求思想進步的同時,我時刻記得自己還是一名學生,學習是十分重要的。共產黨員只有精通自身的業務,才能在群眾中起到良好的模范帶頭作用。為此我努力學習各門文化課,成績在班中均名列前茅。此外,我還擔任班長的社會工作。工作中踏實肯干,任勞任怨,帶領同學共同建設我們的班集體,在班中培養了良好的學習和研討氣氛。同時也在學校組織的各項活動中,取得了一定的成績。同時,我還利用課余時間,制作了名為“中共在線”的網站,利用它在互聯網上廣泛傳播有關黨的方針政策和輝煌歷史,并取得了不錯的效果,使更多的人了解了我們的黨。
我還經常作自我批評,發現自己還有一些不足之處。如理論學習過于死板,不能靈活運用;工作中有些情緒化,容易沖動。不過我會盡我所能予以改正的,同時還請組織給與指導和幫助。
在組織的關懷與培養下,我認真學習、努力工作,政治思想覺悟和個人綜合素質都有了長足進步,已經基本符合了一名黨員的標準,特此請求組織批準我的申請。如果組織批準禮我的申請,我一定會戒驕戒躁,繼續以黨員的標準嚴格要求自己,作一名名副其實的黨員。如果組織沒有接受我的請求,我也不會氣餒,會繼續為之奮斗,相信總有一天會加入中國共產黨的。
請黨組織在實踐中考驗我。
此致
敬禮
申請人:_。