當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻,或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí),我們會(huì)通過(guò)反思和總結(jié)來(lái)獲取心得體會(huì)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
經(jīng)典名著心得體會(huì)篇一
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是中國(guó)最為優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō),深受人們喜愛(ài)的。讀了學(xué)生版與原版的我受益匪淺。
《西游記》可謂是家喻戶(hù)曉,婦孺皆知啊!一些孩子讀《西游記》無(wú)非是圖星星火看看孫悟空那申通廣大的樣子。并沒(méi)有信息品味去,領(lǐng)悟其中的真諦。我讀第一遍時(shí)也是這樣,獨(dú)樂(lè)原版后,與以往可謂是天差地別呀!其中的某些道理,也有了撿領(lǐng)悟。
《西游記》講的是唐僧司徒四人到西天去取精,要理性九九81難,終成正果的故事。故事請(qǐng)解曲折別致、引人入勝。但是在其中也包含了作者吳承恩對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種.種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗無(wú)能。在我們所看到的取經(jīng)途中,許多妖怪妖精東與天上地上有著無(wú)比密切的聯(lián)系劇好無(wú)論是天上還是地上那些甚微的統(tǒng)治下都硬床再丑誒監(jiān)造神仙也不例外。可見(jiàn),當(dāng)時(shí)人民朝代統(tǒng)治是多么腐敗無(wú)能。
正是這種情況下,出現(xiàn)了一個(gè)不受約束、敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)頭--孫悟空!她從石頭里蹦出來(lái),對(duì)世界有糖做的好奇心,晚育地要捉拿他,他也絕不屈服,大鬧天宮。作者藉著一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物再一次進(jìn)行對(duì)比,更加突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗五無(wú)光。這首也是我們想當(dāng)時(shí)的籌賑于是官員是怎么樣的。’其實(shí)官員與妖怪也有一筆相識(shí):官員解自己身后的大人物給自己撐腰,為非作歹;妖怪撞著天上的寶物或與神仙的關(guān)系給自己春藥,興風(fēng)作浪。這才導(dǎo)致了人間的黑暗。
雖然如此,但長(zhǎng)春市人在途中對(duì)那些妖魔鬼怪的我無(wú)所畏懼深深打動(dòng)了我,是師徒四人團(tuán)結(jié)已經(jīng)不畏艱險(xiǎn),最終如愿以?xún)敚〉梦魈煺娼?jīng),修成正果。
我們?cè)谏钪幸彩且粯樱m然遇到我困難的我們身處黑暗,但我們只要堅(jiān)持不懈?不具漸顯就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。遭遇困難挫折之際有,不應(yīng)輕言放棄,應(yīng)迎難而上勇往直前。
經(jīng)典名著心得體會(huì)篇二
基礎(chǔ)教育階段,正是學(xué)生的知識(shí)技能、品德意識(shí)、行為習(xí)慣逐漸養(yǎng)成的時(shí)期,教師的正確引導(dǎo)極為重要。熱愛(ài)和關(guān)心學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容,也是教育工作取得成效的一個(gè)基本條件。如果仍抱著陳腐的觀念;或不思進(jìn)取,修養(yǎng)低下;或屈從升學(xué)壓力,方法粗暴,對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或變相體罰,造成學(xué)生心理壓抑,情緒低沉,學(xué)生的身心必然會(huì)受到傷害。
教育名著是經(jīng)過(guò)歷史反復(fù)驗(yàn)證的、得到世人公認(rèn)的優(yōu)秀或知名的教育著作,具有以下特點(diǎn):它穿越歷史的重重?zé)熢贫廨x不減,其核心部分積淀著深邃的思想精華,有著較高的理論水平和思想境界,傳達(dá)了科學(xué)性較強(qiáng)的育人精神,蘊(yùn)含著先進(jìn)的教育思想和育人觀念,對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響;它具有啟發(fā)性,能使人從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中領(lǐng)悟到教育法則和規(guī)律;具有暗示性和感染性,能使人感悟、煽起激情;具有相對(duì)完整的結(jié)構(gòu),有血有肉;具有可操作性,能使讀者有章可循、有模可仿、有法可學(xué);能照應(yīng)教育與社會(huì)的關(guān)系,有利于全面理解教育問(wèn)題。
學(xué)習(xí)教育名著,提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)。為了適應(yīng)新時(shí)代的教育,研讀教育名著,從中獲得理論、思想、觀點(diǎn),把成功的經(jīng)驗(yàn)上升成具有普遍指導(dǎo)意義的理性認(rèn)識(shí)。
在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,幾年來(lái),她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)被家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的問(wèn)題學(xué)生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子,來(lái)李老師家之前,有的孩子在學(xué)校考試幾乎門(mén)門(mén)都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),有的孩子見(jiàn)到書(shū)就想撕…… 李圣珍,這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救問(wèn)題學(xué)生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚。而且,數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室,是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西,也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。
李圣珍常說(shuō):教育是一門(mén)神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析。《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的'孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),還是問(wèn)題學(xué)生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。
這樣的教育名著值得一讀。研讀教育名著不只是局限于閱讀那些“適用性”較強(qiáng)的學(xué)科雜志,吸取那些“可操作的”點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn),而要真正閱讀教育理論專(zhuān)著,要由經(jīng)驗(yàn)型教師成長(zhǎng)為學(xué)者型、科研型、專(zhuān)家型教師,要由“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃遥仨毺岣咦约旱慕逃碚撍剑仨氀凶x一定數(shù)量的教育名著,理解和掌握教育現(xiàn)象的歷史和全貌,獲得真正系統(tǒng)的教育理論體系。
經(jīng)典名著心得體會(huì)篇三
一個(gè)故事之所以人盡皆知,是因?yàn)樗柡啦汇郎绲娜诵?一段歷史之所以千古流傳是因?yàn)槠涮N(yùn)含著不朽的精神傳奇;一部文學(xué)作品之所以享譽(yù)中外,是因?yàn)樗鼤r(shí)時(shí)奏響著真與美的旋律”這不止是一句評(píng)價(jià),更是對(duì)一部文學(xué)作品的認(rèn)可與稱(chēng)贊。這該是多棒的一本書(shū),讀者才給出了這么高的評(píng)價(jià)啊!
《柳林風(fēng)聲》是英國(guó)作家肯尼斯.格雷厄姆創(chuàng)作的童話(huà)。這本書(shū)曾經(jīng)引起當(dāng)時(shí)美國(guó)總統(tǒng)羅斯福的注意,他曾寫(xiě)信告訴作者,他把《柳林風(fēng)聲》一氣讀了3遍。這本書(shū)還被拍成了電影。
《柳林風(fēng)聲》是以動(dòng)物為主角的童話(huà),文筆典雅,描寫(xiě)細(xì)致,富含哲理。書(shū)中塑造了幾個(gè)可愛(ài)的動(dòng)物形象:明白事理的鼴鼠、聰明機(jī)智的老鼠、睿智持重的獾,還有一個(gè)放浪不羈的蛤蟆。書(shū)中的這些各有各的性格特點(diǎn)的動(dòng)物都是現(xiàn)實(shí)生活中孩子們的縮影。
故事主要描寫(xiě)了一只癩蛤蟆靠祖?zhèn)鞯募耶a(chǎn)過(guò)活,揮霍浪費(fèi),追求新鮮事物,結(jié)果上當(dāng)受騙,鋃鐺入獄,家業(yè)被壞人搶走了。但在鼴鼠、老鼠和獾的幫助下,智斗黃鼠狼,把家業(yè)奪了回來(lái)。從此,蛤蟆在朋友們的感動(dòng)下,改掉了胡亂揮霍的壞毛病,改過(guò)自新,成為了一只好蛤蟆。
這部文學(xué)作品是作者肯尼斯.格雷厄姆寫(xiě)給他兒子的。這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)了很多。讀了這本書(shū),我懂得了我們小孩子不能像蟾蜍那樣做事三心二意,一天一個(gè)變化。我們做事要一心一意.因?yàn)橹挥羞@樣才能把事情做好。
經(jīng)典名著心得體會(huì)篇四
說(shuō)到《水滸傳》相信大家肯定不會(huì)陌生,肯定有很多人拜讀過(guò)這本書(shū),它是明朝范仲淹的作品,是我國(guó)古代四大名著之一。
今年暑假,我讀了很多本書(shū),最讓我喜歡的就是《水滸傳》了。全書(shū)敘述了北宋末年官逼民反,梁山伯英雄聚眾起義的故事,再現(xiàn)了封建時(shí)代農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過(guò)程,塑造了宋江、林沖、魯智深、武松、林沖等英雄形象,是中國(guó)古代優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。這本書(shū)里寫(xiě)了梁山一百零八將,對(duì)應(yīng)星宿,三十六天罡,七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號(hào)。
宋江,人稱(chēng)及時(shí)雨,為人仗義、善于用人,但總想招安,山東呼保義。面目黝黑,身材矮小,平素為人仗義,揮金如土,好結(jié)交朋友,以及時(shí)雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā),宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后,遣劉唐送來(lái)書(shū)信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料,此信落入其妾閻婆惜之手。無(wú)奈,宋江怒殺閻婆惜,發(fā)配江州,與李逵等相識(shí)。卻又因在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救,在刑場(chǎng)把宋江救上梁山,坐了副頭領(lǐng)。后在攻打曾頭市時(shí),晁蓋眼中毒箭而亡,遂坐上頭把交椅。日后,宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過(guò)程中,梁山好漢死傷甚眾,宋江本人也被所賜御酒毒死。
林沖,人稱(chēng)豹子頭,雖然不及宋江,但他還是很厲害,曾經(jīng)是八十萬(wàn)禁軍教頭。他參與了梁山一系列的戰(zhàn)役,為山寨的壯大立下汗馬功勞。抗擊來(lái)圍剿梁山軍的官軍、侵略北宋的遼國(guó)和剿滅國(guó)內(nèi)造反的田虎、王慶、方臘勢(shì)力時(shí)立下很多戰(zhàn)功。他忍辱負(fù)重,對(duì)下層百姓具有惻隱之心,是一個(gè)有正義感的將官,為人光明磊落、仗義疏財(cái)。
魯智深,人稱(chēng)花和尚,他原叫魯達(dá)。因?yàn)樗蛩懒随?zhèn)關(guān)西,所以逃到了山上出家。出家后因太會(huì)喝酒,便去種地,然后又上了梁山成了好漢。
武松,他人稱(chēng)行者,曾在景陽(yáng)岡打死吊睛白額虎,為民除害。他還有個(gè)哥哥,是人稱(chēng)三寸丁、古樹(shù)皮的武大郎。武大郎的妻子是潘金蓮,因潘金蓮與西門(mén)慶勾結(jié),殺死武大郎,武松得知后,便殺了潘金蓮和西門(mén)慶二人,為哥哥報(bào)仇。
孫二娘,人稱(chēng)母夜叉,是個(gè)賣(mài)包子的。不過(guò)她賣(mài)的不是豬肉包子,而是人肉包子。江湖上傳聞,過(guò)了十字坡的,肥的做肉包,瘦的來(lái)填河。最后母夜叉孫二娘戰(zhàn)死了,武松砍了自己一只手抓到了殺死母夜叉孫二娘的人,立下了戰(zhàn)功。后來(lái)林沖和楊志病死了,楊志人稱(chēng)青面獸,負(fù)責(zé)押送梁中書(shū)送給他的岳父蔡太師的生辰綱。但生辰綱在押送途中被晁蓋、吳用等人劫走,楊志上山落草。
晁蓋,人稱(chēng)托塔天王,是山東鄆城縣東溪村人,同樣也是梁山前任老大,因劫取生辰綱而上梁山落草。吳用人稱(chēng)智多星,是幫著晁蓋劫取生辰綱的人之一,幫著宋江打贏過(guò)祝家莊,是梁山的軍師。而李逵人稱(chēng)黑旋風(fēng),他曾在劫法場(chǎng)時(shí)殺了不少人,也曾在第一次招安時(shí)扯詔書(shū),還打傷了欽差。同時(shí)他也參加過(guò)征戰(zhàn)方臘的那一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
……
讀了這本書(shū),我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面,這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。書(shū)中每一位英雄好漢的優(yōu)秀品格深深地吸引著我,真讓我敬佩!
經(jīng)典名著心得體會(huì)篇五
??其中復(fù)社中堅(jiān)人物侯方域與秦淮歌妓李香君相識(shí)并相愛(ài),侯方域送李香君一把題詩(shī)扇,而后和其"梳櫳”(和妓女非正式結(jié)婚叫梳櫳)。閹黨阮大鋮匿名托人贈(zèng)送豐厚妝奩想要拉攏侯方域,被李香君知曉堅(jiān)決退回。阮大鋮為此而記恨在心。弘光皇帝即位后,起用阮大鋮,他趁機(jī)陷害侯方域,侯方域被逼投奔史可法,并強(qiáng)將李香君許配他人,李香君堅(jiān)決不屈,將頭撞破,血濺詩(shī)扇,侯方域的朋友楊龍友利用血點(diǎn)將詩(shī)扇點(diǎn)綴成桃花,故稱(chēng)桃花扇。
??其中復(fù)社中堅(jiān)人物侯方域與秦淮歌妓李香君相識(shí)并相愛(ài),侯方域送李香君一把題詩(shī)扇,而后和其"梳櫳”(和妓女非正式結(jié)婚叫梳櫳)。閹黨阮大鋮匿名托人贈(zèng)送豐厚妝奩想要拉攏侯方域,被李香君知曉堅(jiān)決退回。阮大鋮為此而記恨在心。弘光皇帝即位后,起用阮大鋮,他趁機(jī)陷害侯方域,侯方域被逼投奔史可法,并強(qiáng)將李香君許配他人,李香君堅(jiān)決不屈,將頭撞破,血濺詩(shī)扇,侯方域的朋友楊龍友利用血點(diǎn)將詩(shī)扇點(diǎn)綴成桃花,故稱(chēng)桃花扇。
經(jīng)典名著心得體會(huì)篇六
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū),不一樣的時(shí)期讀它,有著不一樣的感受。
在小學(xué)高年級(jí),再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡好處的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自我不犯錯(cuò)誤,不就應(yīng)因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不就應(yīng)因?yàn)樽晕业囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不就應(yīng)為自我取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也必須存在著需要充實(shí)改善的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自我被手下兩名小將刺殺,還陪上黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終。可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),就應(yīng)理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng),每次研讀《三國(guó)演義》都有不一樣感受,《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
經(jīng)典名著心得體會(huì)篇七
在沒(méi)有讀過(guò)巴金的作品之前,我無(wú)法想象他是一個(gè)什么樣的人,或者說(shuō)我根本就沒(méi)有想過(guò)他是一個(gè)什么樣的人,但是自從我讀了他的作品《家》之后,對(duì)巴金我有了全新的認(rèn)識(shí)。《家》描述高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趨沒(méi)落。透過(guò)一個(gè)家族的分崩離析,深刻反映了半殖民地半封建社會(huì)的全面崩潰的現(xiàn)實(shí)和趨向。在某種程度上,我認(rèn)為《家》是現(xiàn)代版本的《紅樓夢(mèng)》,因?yàn)閮啥级际怯涗浄饨A級(jí)沒(méi)落史的杰作。
主主義革命的表現(xiàn),高家的敗落不僅僅因?yàn)榈赖碌臏S喪,而更重要的是時(shí)代之使然。
《家》寫(xiě)了覺(jué)非戰(zhàn)爭(zhēng)性的出走,而至于他走到哪里,那不必須是一部小說(shuō)所要回答的。但是巴金的一系列青年題材的小說(shuō),大概已經(jīng)回答了覺(jué)慧走上社會(huì)以后的狀況。巴金出生于一個(gè)封建官僚地主大家庭,他從小就愛(ài)和下人在一齊,這讓他有可能從受欺壓者的眼光來(lái)看自己的家。一旦理解了資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想,便可能比較堅(jiān)決地背叛家庭,開(kāi)始追求新的光明之路。
巴金的作品多是對(duì)不合理社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴、討伐,于是便有了這篇引發(fā)我諸多感想的《家》。《家》這篇文章能夠稱(chēng)得上是一部巨著,我想我真是愛(ài)上它了。
經(jīng)典名著心得體會(huì)篇八
這個(gè)寒假里,我讀完了《綠野仙蹤》這本書(shū),這本書(shū)很有意思,我的收獲也非常多。
書(shū)中主要講的是女主角多蘿茜和她的小狗托托被龍卷風(fēng)刮到了別一個(gè)世界——奧茲王國(guó),她想要回家,必須要到翡翠城去找大魔法師奧茲國(guó)王。在去翡翠城的路上多蘿茜遇到了三位朋友:想獲得一個(gè)腦子的稻草人、想有一顆心的鐵皮樵夫和想擁有勇氣的膽小獅。這一路上它們互相幫助,排除千難萬(wàn)險(xiǎn),經(jīng)歷了各種有趣的事,終于完成了各自的心愿。這讓我想起了《西游記》的故事,師徒四人歷經(jīng)磨難取得正果。
稻草人想要一個(gè)腦子,是因?yàn)樽屗欢奶嗔耍绻心X子的話(huà),就會(huì)和其他人一樣了,可能比其他人更加聰明。
鐵皮樵夫想要一顆心,是因?yàn)樗J(rèn)為:心能給人帶來(lái)快樂(lè),快樂(lè)是世界上最好的東西。
膽小獅想獲得勇氣,因?yàn)樗前佾F之王,但它自認(rèn)為自己很膽小,如果不給它一點(diǎn)勇氣,它就再也無(wú)法忍受自己了。
但在多蘿茜的帶領(lǐng)下,他們團(tuán)結(jié)友愛(ài),互幫互助,每個(gè)人其實(shí)都已經(jīng)克服了自己的弱點(diǎn)。稻草人本身就很聰明,一路上為多蘿茜出謀劃策;鐵皮樵夫很善良,連一只小螞蟻都要去愛(ài)護(hù);膽小獅更是表現(xiàn)的很勇敢。
我更喜歡多蘿茜,她身上其實(shí)集中了所有人的優(yōu)點(diǎn):她聰明、善良、勇敢,而且有領(lǐng)導(dǎo)才能,能團(tuán)結(jié)別人,樂(lè)于助人。
讀完這本書(shū)以后,我反醒我自己,在生活上我總是缺乏耐心、做事不專(zhuān)心、不愛(ài)改正自己的的錯(cuò)誤、小毛病也很多。今后我要把多蘿茜當(dāng)成自己的一面鏡子,讓我看到自己的的不足,我要改正自己的缺點(diǎn),成為一個(gè)勇敢、大方、樂(lè)于助人的大男孩!
你也想了解她們嗎?我建議你也去讀一讀《綠野仙蹤》,說(shuō)不定會(huì)有不同的收獲噢!
經(jīng)典名著心得體會(huì)篇九
很久沒(méi)看近代小說(shuō),為此讀起《家》時(shí),最初竟然沒(méi)有任何感覺(jué),只是后面才漸入佳境。
然而,縱使對(duì)《家》的情節(jié)和人物慢慢熟悉并有所感喟,但細(xì)細(xì)體味,自己心境終究變了許多。
簡(jiǎn)單而言,不再像初中時(shí)的我那樣雖對(duì)故事不能完全理解,但卻總能簡(jiǎn)單地喜愛(ài)上那些人物,對(duì)故事里的生活也多是些美好的期許。
這些單純的感悟早已不復(fù)存在,如今自己對(duì)小說(shuō)故事的發(fā)展多了些消極的悲觀,更對(duì)原本可愛(ài)的人物有了許多現(xiàn)實(shí)性的厭惡。
或許正是這厭惡誤,不時(shí)動(dòng)搖自己對(duì)近代小說(shuō)的興趣。
但至少自己沒(méi)有了以前那份單純和善意,有人說(shuō)這是成熟,如果成熟代表著無(wú)法簡(jiǎn)單的善意,那自己或許并未成熟吧。
鳴鳳死了,而自己并未死,也許這一點(diǎn)終究未隨時(shí)間的改變而改變。