心得體會是個人在經歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結和反思，從中獲得的經驗和感悟。我們應該重視心得體會，將其作為一種寶貴的財富，不斷積累和分享。以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
堅固信仰心得體會篇一
陽光下的摩天輪閃閃的。
晴空下的摩天輪讓我看的有點發暈。
摩天輪，很多女孩子的信仰，在我看來，那也只是一個冷冰冰的摩天輪。
第一次看到摩天輪的時候，淡淡的甜，忍不住想要試一試.第一次感受拂面的風，狠狠的刺激.我不的不承認，那里的確是個忘記俗事的地方，但之后我也發現了，失意也只是一瞬間。
我不留戀在摩天輪上的時光，我也沒興致再一次去嘗試那種刺激.雖然我很想逃避現實.但之后我又發現了，越是逃避越是逃不了，索性不要逃了。
看著摩天輪高高的矗立著，就總想著，我一定要到摩天輪的最高處，那樣我就可以距外公更近一步了，但接踵而來的，卻是一次次失望，一次次的到達最高處，又一次次地被狠狠摔下，再一次次的感受著那擦肩而過的痛。
摩天輪，常與我擦肩而過。
我可以很清楚記的，外公第一次帶我玩的就是摩天輪.外公說，摩天輪，離那個地方很近.很多人說，摩天輪是一種信仰.但我卻從不把信仰交給別人.我只是眨眨眼，含著棒棒糖，一眨眼就跳上了摩天輪上，不知道是懷揣著什么樣的感覺去，只是單單的很刺激。
我也可以很清楚記的，朦朧的好象在昨天，外公靜靜地躺在病床上，喃喃地：“以后一定要懂事，外公要去那個地方了。”含著笑，手里的東西也從手中滑落.與地面的撞擊聲深深的烙在心上.是那個我一直很想要的摩天輪墜璉。
現在，我靜靜的仰望著摩天輪，摩天輪也靜靜的.總感覺，它沒那么完美了，不再刺激了，更不是什么值得信仰的神.那些關于摩天輪的傳說，究竟，傳說還是傳說.摩天輪在，人卻早已消逝。
摩天輪，不是我的信仰。
看得清現實了，發現，來這的'人，無非是為了消遣，無非是為了想忘記什么，又或者只是單純的想挑戰刺激.發現，摩天輪也不過只是一個冷冰冰的東西，只是有些人喜歡傻傻地一相情愿的認定它就是她的信仰。
我不逃避現實了，因為我已經確認了，我的信仰不是摩天輪，我的信仰只是我自己，不會將自己的愿望交給那個明明沒有溫度但卻有很多人愿意把自己的信仰交給它的摩天輪.外公，我終于明白您那時所說的話了。
堅固信仰心得體會篇二
前些年，曾經有個小學生在寫作文時說，自己的夢想是長大了當“貪官”，一度引起社會熱議。近年來，隨著反腐敗力度的不斷加大，懷著“長大當貪官”夢想的孩子少了，但在實際工作生活中，對腐敗懷著復雜心情的人依然不少——很多人說起“老虎”“蒼蠅”往往咬牙切齒，但真碰上自己要辦事，卻依然習慣于托關系、走后門、送禮、塞紅包。
俗話說得好，“一個巴掌拍不響”。如果權錢交易成了社會的“潛規則”，用紅包打點、擺平一切成了“周瑜打黃蓋——一個愿打一個愿挨”，那么腐敗的土壤就難以根除，清正廉潔的社會風氣就難以形成。
黨的以來，以同志為的黨中央堅持以上率下、以身作則，從頒布中央八項規定做起，從文風、會風、吃喝風等方面入手，堅持一個節點一個節點狠抓落實，以優良黨風帶動社風民風轉變，取得了明顯的效果，獲得了社會廣泛贊譽。
然而，不容忽視的是，社會風氣的改變并非一朝一夕可以做到。冰凍三尺非一日之寒，傳統文化中，“千里為官只為財”“朝中有人好做官”“一人得道，雞犬升天”等“腐敗亞文化”已綿延數千年。人情社會里，所謂“有關系走遍天下，沒關系寸步難行”“辦事先送禮，平事先拿錢”“不看僧面看佛面，不看情面看錢面”等觀念仍頗有市場。在有的學校，連小學生競選班干部都知道要給同學老師送禮拉票。因此，要抵制“腐敗亞文化”的侵蝕，徹底扭轉社會風氣，需要從每個人做起，特別是需要8700多萬黨員主動帶頭向“腐敗亞文化”說不。
每名黨員在入黨宣誓時，都曾承諾“對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切”，也就是說，入黨就意味著黨員要將黨和人民的利益放在個人利益之上，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻。因此，作為黨員就不能將自己混同于普通群眾，在遇到“腐敗亞文化”對個人利益帶來的挑戰與考驗時，應當主動抵制誘惑，不為人情關系所累，拒絕隨波逐流、為虎作倀，為廣大群眾作出榜樣。
眼下，“兩學一做”學習教育已在全體黨員中啟動，要求廣大黨員堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。在復雜的社會生態里，是做一匹易受浸染的白布，還是做一塊能夠凈化水質的明礬，是每個人都要面臨的選擇;對于一名共產黨員來說，要求就更高一籌。愿廣大黨員以“兩學一做”為契機，時刻嚴格要求自己，帶頭向“腐敗亞文化”說不，驅散“腐敗亞文化”的陰霾。
堅固信仰心得體會篇三
人生一世，草木一秋。人的一生是如此短暫，卻又這般千變萬化，充滿著離奇與詩意，夢想和傳奇。
每當這個時候，我們便需要尋覓精神的支點來站穩腳跟。人總是需要有信仰的，那是在萬念俱灰的時候唯一支撐著我們活下去的東西，也是我們最后的立足點，最后的動力。因此人們信仰宗教，普通的`人們將其當做心靈的慰藉，虔誠的人們則為之奉獻終生，完成靈魂的超越。“j教會要求人們在一個充滿邪惡和不公、痛苦和恐懼的世界里有擔當地生活，其中真諦就在于承受苦難與愛他人。”歷史上，馬禮遜和柏格理，以及千千萬萬的傳教士，不也正是為此而來到中國的嗎?來到這個幾乎未曾接受過宗教洗禮的國家，給苦難中的人民帶來西方的信仰。
人是一根有思想的蘆葦。正因人是如此感情豐富而內心脆弱，很多時候，盡管我們外表看起來無比強大堅定，內心卻早已是搖搖欲墜的玻璃瓶，而心中的信仰，就是它唯一的也是最后的立足點，只要擁有這個支點，我們就擁有重新站起來的機會。
擁有信仰的人是幸福的，他們內心沉靜篤定，無所畏懼;但同時也有人始終無法成為有信仰的人，比如托爾斯泰。他曾說，他也想皈依一種宗教，“只要它不要求我否定理性”。可是有哪一種宗教不否定信仰者的理性呢?于是這成了他的矛盾所在。最終他所找到的生命的支點，不是宗教，而是人民。他從勞動人民的身上，發現“生命是合理的”。這成為了他的信仰，他的精神動力。有了這個支點，他才能夠正視人生，直面死亡。他克服了自己對死亡的恐懼，為生命尋找到了新的解釋和意義。
曾在一部講述戰爭與變革的作品里看到這樣一段話：
“為何，人總會在無意識間產生惡意。
“為何，從不試圖反省這份惡意。
“為何，有人會肆意踐踏他人的人生。
“為何，人類支配和被支配。
“為何互相傷害，卻又為何，拼死掙扎求生。”
作品中的主人公否定宗教信仰，用他的一生在尋找人類的未來和出路。最終他找到的答案是：“相互理解”。而這正是他曾經否定和拋棄過的東西。
擁有自己的精神支點，找到自己的心靈寄托，無論世界在眼前怎樣動蕩，前方的道路多么扭曲和搖晃，我們也要永遠保留著那份重新站起的力量。
堅固信仰心得體會篇四
通過黨課學習信仰，為了堅定這一終身信仰，作為當代青年學子，理應樹立終生學習的理念，讓知識豐富大腦，充實內心，從而不斷地提升精神境界。下面是本站小編為大家收集整理的黨課學習信仰心得體會，歡迎大家閱讀。
有人說，我是馬克思主義者，我想我是不會承認的;但有人說，我信仰馬克思主義，我想我能說法的。
我人云亦云的歌者，無法見人唱人歌，見鬼唱鬼歌，我只能單純地唱我會唱的歌，不會也唱我不會唱不想唱的歌，，我是孤寂的歌者。
入黨，于我而言，信仰，也功利，只是單純地在某一時刻，突然被感動了，然后突然便決定申請入黨了。這，或許也算因緣巧合吧!
想起北島的詩：我不相信天是藍的，我不相信雷的回聲，我不相信夢是假的，我不相信死無報應。我都相信，猶如我相信馬克思主義里說的大對的。但我不相信一切對的東西都可以直接引用，我不相信馬克思主義是對的。
但，我相信馬克思主義是的，只是它需要的時代，需要的國情。我一名忠誠的五毛黨，我喜歡罵這里沒那里沒;我也一名忠誠的憤青，我相信沒的東西會慢慢，也正在慢慢。，我不喜歡看見那些所有問題都歸結到“”的人，是好的壞的。
人與人的不同，除了生理上的不同，更多的便是思想認識上的不同。無法否認時代民主在進步，的智商在;也無法否認時代腐敗到處，強拆無處不見。但也應承認，在腐敗與民主的斗爭中，勝利的天平在向著民主這端慢慢靠近，每移動一步，便是時代的一大進步。
喜歡《雙城記》里的一句話：這是最好的時代，這是最壞的時代。
最好在于的社會在進步，的在前進，的在幸福;最壞在于的gdp依然以犧牲環境為代價，的cpi指數在上漲，的幸福感在不幸福的基礎上。
是時代的錯誤的錯誤?我無能為之斷言。只是單純地相信，明天會比好，，比昨天好了。
思想是自由的奔馬，一不小心便會脫了韁，跑得無影無蹤。此刻，黨課學習心得便不小心跑遠了。這是思想的自由馳騁，目的卻勝于有目的。這是辯解，卻事實的。我喜歡隨手復制粘貼思想匯報的人，即便找東西也會找過往經歷，從中挖掘可寫的東西。便是此刻，想起的大二上院黨章時的一位老教授的講座。三十年寫入黨申請書，這是怎樣的對信仰與忠誠?我無法想象，也無法理解，但我深信，信仰必有其來源，而這來源足以讓一名老教授三十年寫入黨申請書!這是巨大的感動，大音希聲，大象無形。
相比而言，工學院富明慧教授的事例則也讓我倍加感動。人，一名好人，然后一名優秀的好人，最后一名優秀的黨員。我想，我在往優秀的好人方向前進中。我優秀的人，但我在地走向卓越!
一名優秀的黨員，這是追求，境界。說過的，我純粹的馬克思主義者，但我信仰馬克思主義，其精髓我不曾探討，卻也深信能領會。
人，總歸是需要信仰的，，活著才能更有盼頭。
“學如逆水行舟，不進，則退”。人的一生便是一個不斷學習的過程，不論知識的獲取，亦或經驗的借鑒。通過學習，空虛的心靈得到充實，迷惘的方向得到歸正，胸中的疑惑得到解答。學習是不斷前進的源動力。
然而人的學習并非無需理由，每每因為何學習而駐留時，那么便是一個重要問題亟待解決的時刻—信仰。所謂信仰便是“指對某人或某種主張、主義等極度相信和尊敬，并將其作為自己行動的榜樣或教程。即對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有”。青年時期是意氣風發的年紀，熱情似火，不拘束縛。這是個美好而令人慕羨的年齡，卻也是易于沖動﹑無措迷茫的階段。不明白自己需要什么，為什么需要。而信仰便猶如一盞明燈，讓每雙眼眸都永葆清明。作為當代青年學生，將馬克思主義作為終身信仰﹑踐行為人民服務的宗旨，以點滴之行，揚君子之道義，是我們義不容辭的選擇與方向。
為了這一終身信仰，必須做一個有進取心的人。進取的人總能積極地將自己置身于現實的社會生活中，積極地應對各種錯綜復雜的人際關系。而逃避現實，幻想在夢中長睡不醒，甚至于避世的人，究其實質是以自我中心作為擋箭牌的。殊不知這種消極的心態﹑怯懦的心理掩蓋了心中積極進取的斗志。我們深知“理想源于現實，但高于現實”，為此只有充分地運用自己的進取心，才能在物質的﹑現實的生活中，為理想﹑為信仰開辟道路。
而回觀青年學生的學習現狀，當奮發的熱情在虛擬世界中沉溺時，當熱血激情在虛度中歸于沉寂時，當曾經的壯志豪言在挫折中卻步時，進取心的加強則顯得尤為重要。
為了堅定這一終身信仰，作為當代青年學子，理應樹立終生學習的理念。讓知識豐富大腦，充實內心，從而不斷地提升精神境界。通過學習，培養自己各方面才能，向符合社會要求的全面發展的高素質人才標準邁進。然而一切的“硬件資源”最終都是要應用于社會實踐。只有在實踐中，才能才得以彰顯，也只有在實踐中，信仰才真正得到見證。
正如越崇高的事物，只有在底層中普遍存在并得到接受，方能實現其真正的價值。而那些束之高閣的東西，在自視清高的傲慢下，其存在的意義可見一斑!馬克思主義源于群眾，并應用于群眾，為群眾所用，其存在的意義是促進和諧﹑美滿，實現共產﹑共享﹑共樂。而為這一信仰前仆后繼的先輩們，將永遠值得后輩們銘記。而身為知識青年的我們，真心為明確并擁有這一偉大理想信仰而倍感自豪!
信仰不滅，人生斗志將永無止息!
在觀看了由中國共產黨中央組織部、中國共產黨中央文獻研究室、中國共產黨中央黨史研究室、中央電視臺聯合攝制的歷史文獻紀錄片《信仰》后，我認為可以用一句話來概括中國共產黨員的信仰，那就是——全心全意為人民服務。
歷史文獻紀錄片《信仰》，認真貫徹落實黨的xx屆六中全會精神和在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的重要講話精神，以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員堅持理想信念、發揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事，闡述了中國共產黨人的核心價值觀。這部影片兼具政論片、文獻片、紀實片之長，將展現歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實感人，表現手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術性、觀賞性很強的經典電視片，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片，是開展社會主義核心價值體系宣傳教育的優秀電視片。
一、認清“大我”與“小我”的關系。國家和民族是大我，個人是小我。作為黨員，我們身處不同的工作崗位，雖然分工不同，但都是為了黨、國家和人民服務的，只有各司其責、各盡其職，國家才能興旺發達、長治久安，而只有國家安定和平，我們個人才能安居樂業、才能幸福。所以，為大我的同時，其實也是在為小我;而只顧小我，則會毀了大我、也毀了小我。
二、持續學習，不斷鞏固理想信念。作為人而言，惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克服?那只有不斷地學習。古人講“學而時習之”，在克服人性的學習上，必須反反復復地學習實踐，印象才能深刻。就我個人的體會而言，多看優秀黨員的先進事跡，對我自己的觸動比較大，這種學習比較有效果。
堅固信仰心得體會篇五
——題記
他對于我來說，是一種難以用言語來表達的情愫。與其說是崇拜，不如說是一種難以割舍的信仰更加貼切。
“微笑，比什么都重要。“
小學時候的我如同猴子山的大王一般，對學習視若無睹，成績更是糟糕得差強人意，而正因如此，在校被教育，在家被教導，美名其曰：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
不得不說，這曾是我最頹廢的一段時光，我曾一度對自己起了不如放棄的念頭，無法繼續厚著臉皮面對父母的關心和老師的關懷，披頭散發地躲在被窩之中想過蒙住頭便是與世隔絕。
然而，在這個時候，便是他的歌聲拯救了迷茫的羔羊。
溫潤如水，清澈如鏡，活潑如童，何嘗不是一劑安心劑呢?
他唱：“微笑，比什么都重要。
那時的他出道不久，初次參與綜藝節目不免會被冷落，印在我腦海里的是，他明明尷尬到說不出任何話的時候，還盡力維持著自己一貫溫和的笑容站在那，熟知他的人都知道，他笑得真的很窘迫。如他所想一般，他是被埋沒的人。
仿佛曾經的我，膽小而無能為力。
小學有一次英語演講，第一次參加的我辛辛苦苦準備了一大版的演講稿，滿懷著自信等待，當輪到我的時候，心中無法抑制的跳動如同繃緊的琴弦，近乎同手同腳地走上臺微躬身子鞠了個躬，我從不知道，我是如此的畏懼這個演講臺。
一旦錯過，便再也無法挽回。
深知這個游戲規矩，我知道我不能躲過，雙唇緊抿成線，眼上如同蒙上紗布什么也看不清，雙腳瑟瑟發抖，只能靠著意識對著臺下眾人微勾起一抹頗為尷尬的微笑。
我做不到。
無話可說，無計可施，或許當時他的想法和我一樣?不，是不一樣的。
許多人在面對困境和窘迫的時候會下意識去選擇用膽怯和沉默去度過。與眾不同的是，他會選擇迎面而上，因為他堅信，逃避解決不了問題。因為他堅信，會用人理解他。所以他勇敢，所以他無謂。
古曰：時未遇兮無所將。
此時此刻，我便尋找到我所求之鳳亦，尋找到我所憧憬之人。
這樣的人，他是我的信仰。
堅固信仰心得體會篇六
學習了《信仰的力量》著作后，感觸深刻，一個個令人心潮澎湃的故事，一段段蕩氣回腸的傳奇，傳遞出讓人震撼的信仰力量，既讓我們感動，也讓我們自省。作為一名離黨最近的組工干部，重溫90年來黨的光輝歷程，更能感受到共產主義信仰之光輝，倍加堅定了為共產主義事業奮斗終生的信念。
一、共產主義信仰是永不枯竭的力量之源。
自從《共產黨宣言》問世，“馬列主義”問世，共產主義旗幟為苦難中的中華兒女指明了方向，點亮了前程。一代代中國共產黨員不斷創新發展馬列主義，“毛澤東思想”開辟了理論創新發展的先例，拯救了黨，拯救了革命、拯救了民族，是實踐證明了的符合國情、立足實際的科學理論，具有深遠的指導意義。“鄧小平理論”破除了錯誤思想枷鎖，引領新中國改革開放，擺脫困境，走向世界。“三個代表”重要思想激發黨的先鋒模范作用，為全面建設小康社會打下了鋼性基石。“科學發展觀”揚帆中國特色社會主義社會全面協調發展，是二十一世紀中國偉大復興的催化劑，是中華兒女昂頭奮進、奔向富強的智慧寶庫。正是因為共產主義偉大信仰，才有了一個個指導實踐的科學理念，從而開啟黨帶領人民不斷前進、永不磨滅的力量之源。
二、共產主義信仰是永不退縮的力量之軀。
幸福生活來來之不易，祖國的繁榮昌盛更是曾飽經風霜。東方社會主義強國是一代代英雄、楷模用青春、用熱血、用生命換來的。革命戰爭年代，無數先烈胸懷信仰血灑戰場，魂歸溝壑，但他們無悔，他們換來的是光明、是未來、是黨和人民永記于心的豐碑。和平建設新時期，廣大共產黨員奮發向上，涌現出一大批模范可歌可泣的楷模人物。正是這些始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國的共產黨員，才實現了中華民族的騰飛，才奠定黨的執政地位，才樹立了黨的威信。八千萬黨員共瞻一個信仰，代代身軀勇往直前。
三、共產主義信仰是永不磨滅的力量之魂。
信仰是能夠激發靈魂的高貴與偉大，在最危險和關鍵的時刻，最虔誠的信仰支撐著我們;在最嚴重的困難面前，也是虔誠的信仰幫助我們獲得勝利。黨史的一篇篇壯麗詩篇，譜寫時代精神。“長征精神”、“延安精神”、“兩彈一星”、“雷鋒精神”“載人航天精神”永遠激勵代代共產黨人沖破艱難險阻、無所畏懼，永遠傳遞著共產黨人艱苦卓絕、生生不息的革命情懷，永遠承載著共產黨人求真務實、開拓創新、富民強國的時代使命。
建黨90年來，中國共產黨從小到大、從弱到強，成績無疑問是顯著的。但“生于憂患、死于安樂”的古訓我們不能夠忘記。胡錦濤總書記在紀念建黨90周年大會上指出我們黨正面臨四大危險：精神懈怠的危險，能力不足的危險，脫離群眾的危險，消極腐敗的危險，更加尖銳地擺在全黨面前，落實黨要管黨、從嚴治黨的任務比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫。越是成功越要戒驕戒躁，越是成功越要時刻戰戰兢兢、如履薄冰，切忌不能夠被勝利沖昏了頭腦。
今年是黨組織建設年，是改革開放攻堅克難關鍵時期，是承載十二五規劃承上啟下重大使命的一年，是迎接黨的十八大勝利召開的一年，全黨必須緊密團結在以胡錦濤為核心的黨中央周圍，大力弘揚信仰教育學習，是共產主義信仰更加深入人心，引領時代潮流。每一名組工干部必須牢固樹立“講黨性、重品行、做表率”的時代要求，高舉共產主義旗幟，點燃共產主義圣火，迸發共產主義活力，以嶄新昂揚的姿態全身心投入到共產主義事業上來!
堅固信仰心得體會篇七
信仰就像人生路上的一盞指路燈,如果這盞燈滅了,人生就會陷入黑暗之中。而信仰更是一個政黨,特別是無產階級政黨的生命,是一個黨員的靈魂。下面是小編為大家收集整理的信仰的力量黨課學習心得體會，歡迎大家閱讀。
這次黨課的學習集中在了一周左右時間，是一次比較短暫的學習，但每次課上認真聽講，跟隨授課老師的講課思路，加上自己的心得體會，還是有了很大的收獲的，下面根據每次講座的不同，分別說說我的心得體會。
第一次講座的內容是“中國共產黨的群眾觀”。首先是對黨的群眾觀的內容的了解：堅信人民群眾自己解放自己的觀點，全心全意為人民服務的觀點，一切向人民群眾負責的觀點，虛心向群眾學習的觀點。群眾觀是無產階級政黨的基本觀點，它是建立在歷史唯物主義關于人民群眾是歷史創造者的基本原理之上的。在講座過程中，講座老師提問到，我們為甚么要改革開放?因為以前的政策已經不太適應當時的中國國情，我們的目標是提高人民生活水平，提高人們生活幸福指數，而當時人民吃不飽，穿不暖，解決不了溫飽醫療問題，所以我們要調整政策，我們要改革開放。這也集中體現了黨的群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾。從群眾中來，到群眾中去。
堅持群眾路線也有其重要的意義：群眾路線是中國共產黨的生命線 ;群眾路線是引領人民各項工作的基本路線;群眾路線決定黨和國家事業的興衰成敗;完成歷史使命必須要毫不動搖地堅持群眾路線。從歷史唯物主義觀點來看：中國共產黨的長期革命斗爭和新中國成立以后的經濟建設，文化建設，法制建設，道德建設等等，都體現了群眾路線的正確性，所以說群眾路線是黨的根本路線，這也是由我們黨的全心全意為人民服務的宗旨所決定的。我們黨是在與人民群眾密切聯系，共同戰斗中誕生，發展，壯大，成熟起來的。黨離不開人民，人民也離不開黨。最后說到我們大學生應該如何樹立正確的群眾觀。主要有一下三個方面：一、要樹立正確的價值觀。我們要自覺地把科學發展觀作為我們的價值追求，堅持社會主義核心價值體系，把科學發展觀作為一種價值追求、一種人生信仰、一種學習理念，牢固樹立起符合自己的人生價值觀。還有我們要愛黨、愛國、愛學習。大學生要發揚愛國主義精神首先要愛黨，從新中國成立，到改革開放，只到現在公國民總值持續增長，人民物質文化水平有了很大的提高，我們應從內心里感謝黨，熱愛黨。二、要樹立正確的政局觀。
三、要樹立正確的發展觀。從哲學觀點看，靜止是相對的，而運動則是永恒的。所以我們要用發展得眼光看待當前的社會局勢，在解決為題時，也不能停留在表面當前的情況，我們要有更遠的目光，發展得看待問題。當前，我國形勢也是如此，我們有亟需解決的人口問題，環境污染問題，就業問題，醫療問題，住房問題等等。一時間我們不可能一下子就能解決得了。我們只有在社會經濟，技術，文化等各方面的持續發展中才能慢慢的，一步一步的解決這些問題。所以大學生在校的生活學習也是一樣，要用發展的眼光去看待。
第二次講座學習的是“學習和踐行核心價值觀的模范”結合老師的講座思路，主要從四個方面講述社會主義核心價值觀的。一、社會主義核心價值觀提出的背景。一方面是價值共識的需要，當時中國要實現中華民族的偉大復興，必須要有根植于人民心中的價值共識。價值共識是構建和諧社會的精神支柱，缺乏價值共識的社會，難談有真正的凝聚力和真正的和諧。而這個價值共識，就是社會主義核心價值體系。另一方面是價值整合的需要，隨著現實社會利益結構、組織方式和生活方式的多元化，由價值觀念的差異導致社會的沖突成了新的社會矛盾類型，這是社會轉型中的價值沖突。有效地整合價值沖突，通過價值整合積極尋求價值共識，稱為構建和諧社會的基礎。最后價值輸入的應對，或者說是價值輸出的需求。中國人價值觀念的現代化，要通過建設社會主義核心價值體系來體現。社會主義核心價值體系的提出，既是應對西方資本主義核心價值體系輸入的需要，也是我國文化輸出、價值輸出的必然要求。
二、過程與意義。黨的xx屆六中全會深刻地揭示了社會主義核心價值體系的內涵，明確提出了社會主義核心價值體系的內容。在20xx年11月8日中共報告，明確提出三個“倡導”，即倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法制，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀，這是對社會主義核心價值觀的最新概括。三、社會主義核心價值體系的內容。基本內容包括五個方面：堅持馬克思主義指導思想，馬克思主義是我們立黨立國的根本思想，在我國社會主義核心價值體系的建設中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認識世界和改造世界的強大思想武器。只有用馬克思的立場、觀點、方法來正確認識經濟社會發展大勢，正確認識社會思想意識中的主流河支流，才能在錯綜發雜的社會現象中看清本質、明確方向。
第二是堅持中國特色社會主義共同理想。這個共同理想，既體現了現階段黨的奮斗目標，又體現了黨的最終奮斗目標。第三是堅持以愛國主義為核心的民族精神和堅持以改革開放為核心的時代精神。民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發展得精神支柱。一個民族沒有振奮的精神和高尚的品德，不可能自立于世界民族之林。第四是堅持社會主義榮辱觀。在20xx年兩會期間，明確提出了以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。只有分清榮辱，明辨是非，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風尚。最新概括分三個層次：國家層次上，倡導富強、民主、文明、和諧;社會層次上，倡導自由、平等、公正、法制;公民層次上，倡導愛國、敬業、誠信、友善。四、核心價值觀的落實與實施。作為大學生，最重要的是做到知行統一。
第三次講座學習的內容是學唱《國際歌》。《國際歌》是國際共產主義運動中最著名的一首歌。原文是由法國的歐仁·鮑狄埃在1871年所作，皮埃爾·狄蓋特于1888年為其譜曲。這首歌被翻譯成世界上的許多種語言，它曾是第一國際和第二國際的會歌;上世紀20xx年代蘇聯曾以《國際歌》為國歌。歐仁·鮑狄埃是法國革命家，巴黎公社的主要領導人之一，他出生于一個制作木器的手工業工人家庭年僅14歲就寫出了自己的第一首歌，從此他開始用詩作為自己的武器，踏上革命的征程，并逐漸由一個民主主義向社會主義轉變，并于1870年加入第一國際社會成為第一國際巴黎支部聯合會的委員。《國際歌》最早傳入中國是由瞿秋白轉譯自俄文版本并于1920xx年6月15號發表。
早在20世紀初，中國刊物上就曾出現過未署名的《國際歌》中文版，但是以詩歌的形式出現，沒有賦曲，很難吟唱。1920xx年，瞿秋白從蘇聯回到國內，擔任中國共產黨的機關刊物《新青年》主編，同時著手翻譯《國際歌》。他在蘇聯參加了第九次全俄蘇維埃大會，見到了列寧，他更在這個新生的社會主義國家里收到了各項蓬勃發展的事業和革命精神的鼓舞。他早就下決心，將《國際歌》重譯，讓它在中國廣泛流傳，成為中國無產階級的一首戰歌。《國際歌》這首歌曲為行版，降b大調，4/4拍子。全曲只有一段貫穿首尾的拍子，以及通用的三段歌詞。悲壯的前奏，深沉的第一主題昂首進入，表現出革命志士們不去的氣節，樂曲的中段旋律在調性上轉為f大調，始終莊嚴、雄渾，曲調中愈發透出光明與希望，最后樂曲的前奏經過自然再現，在雄壯而嘹亮的氣氛中結束。
周轉達毛主席的批示“大食堂解散還是保留，人民群眾說了算”得到了切實的履行。才讓人民群眾相信黨是代表他們的利益的，是全心全意為人民謀福利的。歷史走到今天，黨為人民服務的宗旨沒有變，但黨同人民群眾的血肉聯系少了，魚水情誼淡了，群眾的幸福感少了，不安全不信任系數多了。我們常說為人民服務，那就應該先弄清楚新形勢下人民群眾最需要什么。常說走群眾路線，就應該深入到群眾中去，躬下身子，沉下心來，及時準確得了解群眾的需求和呼聲，切實解決人民群眾反映強烈的問題。真正將“讓群眾滿意”作為衡量工作一切工作的檢驗標準。敢于接受群眾的監督，敢于堅持人民的主體地位，提高黨和政府的執行力，公信力，影響力。縮小貧富差距，實現共同富裕。維護社會公平正義，讓老有所依養，讓奮斗的人看到希望，讓人民群眾相信認可“中國夢就是咱老百姓的夢”，才能再次贏得人民群眾的信任和擁護，才能凝聚十三億人的力量心往一處想，勁往一處使，國家的富強，民族振興，人民幸福的中國夢才能實現。
第五次講座主題是大學生的精英教育。老師主要從兩個方面介紹：一是養成讀書的好習慣;二是養成鍛煉身體的好習慣。老師還說，讀書不是為了金錢，不是為了名譽，這樣的讀書都是太過浮躁，不可能真正得用心讀，不會真正理解作者的真正的寫作意圖，讀書是為了遇到更好的自己。會給自己一個更好的視角了解自己了解世界，會讓自己成為一個有溫度有情趣，會思考的人。
第六次講座是預備黨員的廉潔教育。從去年的后，明顯能看出政府的反腐力度加強，表明了中央的決心，作為一名研究生，提到廉潔教育，可能很多人都會聯想到學術腐敗問題，因為學術腐敗在一些學校成為亟待解決的問題。但是，仔細想想，學術腐敗只是一個現象，其實質上是反應了一個人的思想道德水平。因此，要成為一名合格的研究生，首先要從思想道德上嚴格要求自己。 誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業經營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現在我們經常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。
目前社會上出現了假文憑、假證書、假學術的現象，還有一些學生不守諾言，作風虛浮，畢業違約。所以，我認為 “八榮八恥”中的“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時弊，非常重要。因此，我們青少年也應該努力培養自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。我們要時時以一名優秀研究生的標準嚴格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習慣。在科學研究中嚴守學術規范，牢記學術道德，誠實做人，誠信研究，獲得科研能力的發展，并利用我們的所學所知，結合本專業技能，為建設節約型社會和和諧社會的偉大行動獻計獻策，增磚添瓦。
通過這次的學習培訓，更加堅定了我入黨的信心，今天，我們國家正處于改革開放的關鍵時期，中國面臨重大發展機遇的同時，又面臨著巨大的挑戰。在這個歷史時期，更突顯堅持共產黨領導的重要性，以為的黨中央領導集體適時地完善以中國社會主義市場經濟體制為目標，提出了“科學發展觀”等一系列新思路、新方法，這些理論上的新突破必將對中國的經濟體制改革產生極大的推動作用，充分體現了中國共產黨的與時俱進的精神，適應了時代發展進步大需要，代表了人民群眾的根本利益。中國共產黨誕生的八十多年的歷史證明，只有共產黨的領導，才能肩負起民族的希望，才能領導中國人民把歷史推向前進。沒用共產黨，就沒有新中國，這是歷史的選擇。作為一名要求積極進取的大學生，我渴望加入這個積極地大家庭，將個人的價值同國家和人民的利益更好地統一起來，把對黨，對祖國和對社會主義事業的無線熱情投入到中華民族的偉大復興的社會實踐中去。在建設特色社會主義偉大事業的征程上實現自己的人生價值，努力創造更加輝煌的業績。
姜朋飛
五、以實際行動做一名合格的共產黨員
1、不斷加強自己的政治理論學習，提高自己的政治覺悟、思想水平，積極與周圍黨員就黨的理論進行討論、學習。
2、經常主動向黨組織匯報自己的思想、學習、工作和有關的問題，主動和入黨聯系人進行交流，使自己更快的進步，也使黨組織時刻了解自己的發展情況。
3、在平時的工作中勤奮努力，積極進步，不斷提高業務水平，努力鉆研專業知識。
六、進一步端正入黨動機，以實際行動向黨組織靠攏。
端正入黨動機 ，這次的黨課學習，不僅使我對中國共產黨有了進一步的認識與了解，更使我的心靈受到了強烈的震撼。正如講座老師說的，入黨不是要為了將來有份好工作，不是為了炫耀自己比別人有多么優秀，而是一項光榮而崇高的政治選擇。入黨，就是選擇了全心全意為人民服務，就是選擇了終身為這一目標奮斗著，實踐著。這次的黨課學習，端正了我的入黨動機，也更加堅定了自己追求黨組織，早日加入這一偉大的黨的決心。作為一名普通的學生，一名入黨的積極分子，我要胸懷共產主義遠大的理想，貫徹黨的各項方針，為黨的事業奉獻終身，為共產主義事業奮斗終身。共產主義遠大理想，是無產階級政治立場和世界觀在奮斗目標上的集中體現，是共產黨人終身所信仰、所向往、所執著追求的最高價值目標，是支配共產黨員思想和行動的強大的精神支柱。因此，要成為一名合格的共產黨員，就要樹立共產主義遠大理想，堅定共產主義信念，端正入黨動機，在思想上，保持和黨的目標高度一致。
這次黨校培訓對我個人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有著重大的意義，它提升了我的個人修養和道德情操，為我日后入黨打下了良好的基礎。希望黨組織加強對我的教育和考察，我將會不斷提高自己的思想境界，不斷在實際的行動中鍛煉自己，提高自己，爭取早日入黨。
這次學習對于我來講是一次靈
堅固信仰心得體會篇八
不論路途多遠，不論暴風雨多強，不論通向山頂的路還有多少步要丈量，不論心中還剩下幾毫升的陽光。我的生命里、有屬于我自己的信仰。
——題記
叩開生命的大門，就會展現一條屬于自己的路。從此，就要在這條路上有意識、無意識地走。直到精疲力竭地找到歸宿睡下時，身后留下的足跡會永恒地印下你的靈魂。
未入川前見到的只是平原，正如每個人還是懵懂的孩童時，展現在面前的路，如人生的一片無限美好的土地，那樣平坦、開闊、無驚無險。只要憑著身體中先人注下的好勝性格、聰穎的資質，再稍稍加以自厲的力量，在盡情地領略人生煦暖的陽光、繽紛的花朵時，就夠追求到人生較好的饋贈。這時的追求只能算作一種本能、雛形，但同時在思想深處注入了新鮮豐富的營養，蘊含著一個希望，一種力量。
我無限神往的.留戀童年時代，那是童話的世界。我慶幸我的天地的廣闊，無邊無際，充滿了神氣和多彩，我盡情地奔跑在這片沃土上，汲取著，慢慢長大了。
也許是環境的渲染，上小學時是那樣主動向上、輕松、得意。可我并不知為什么要這樣，只知要做一個人人夸獎的好孩子。進入初中時，躊躇滿志的我幾乎在次次考試中名落孫山--偶然?必然?這時我似乎覓到了什么--人生中未必只是平原!
不記得誰曾經說過：“人總是要有一些信仰。”每個人的信仰都有所不同。當我們聆聽自己內心的聲音時，我們會聽到那些自己在逃避的殘酷的現實，這時的我們就需要一些信仰。它好比早晨的第一縷陽光，射到大地上總有一種暖暖的力量;它又似黑夜中唯一的一束微弱的光源，明明知道總有一天會熄滅卻依然不遺余力;它還像冬日中最后一片綠葉，任寒風吹打，仍驕傲地不肯屈服。
總有人說我們90后的孩子個性太張揚，青春太浮華，做事太輕率，其實我們身上正是缺少了堅定的信仰，我們的心總是在飛，總是在追尋著什么，卻忘了其實我們要的不是沒有，而是我們沒有在堅定我們的信仰。
信仰給予我們希望，讓我們追尋夢想。信仰，是夢想的升華。畢竟夢想只是局限于”想”，而信仰，卻是一種催人奮進的力量。因為它，我們知道自己應該前進的方向，因為它，我們了解了該如何努力才能達到目標，也正是因為信仰，人類社會才會擁有那么多美好的事物。
聆聽使我們擁有信仰，信仰讓我們找尋方向。