在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常會(huì)面臨各種變化和不確定性。計(jì)劃可以幫助我們應(yīng)對(duì)這些變化和不確定性,使我們能夠更好地適應(yīng)環(huán)境和情況的變化。怎樣寫(xiě)計(jì)劃才更能起到其作用呢?計(jì)劃應(yīng)該怎么制定呢?那么下面我就給大家講一講計(jì)劃書(shū)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
工作缺少計(jì)劃性解決篇一
除由法律、法規(guī)直接規(guī)定外,合同雙方當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)是通過(guò)合同條款來(lái)確定的。因此,《合同法》第12條規(guī)定,合同的內(nèi)容由當(dāng)事人約定,但一般包括以下條款:
(1)當(dāng)事人的名稱或者姓名和住所。如果當(dāng)事人是自然人,其住所就是其戶籍所在地的居住地;自然人的經(jīng)常居住地與住所不一致的,其經(jīng)常居住地視為住所。如果當(dāng)事人是法人,其住所是其主要辦事機(jī)構(gòu)所在地。如果法人有兩個(gè)以上的辦事機(jī)構(gòu),即應(yīng)區(qū)分何者為主要辦事機(jī)構(gòu),主要辦事機(jī)構(gòu)之外的辦事機(jī)構(gòu)為次要辦事機(jī)構(gòu),而以該主要辦事機(jī)構(gòu)所在地為法人的住所。
(3)數(shù)量。合同雙方當(dāng)事人應(yīng)選擇共同接受的計(jì)量單位和計(jì)量方法,并允許規(guī)定合理的磅差和尾差。
(4)質(zhì)量。標(biāo)的的質(zhì)量主要包括5個(gè)方面:第一,標(biāo)的物的物理和化學(xué)成份;第二,標(biāo)的物的規(guī)格,通常是用度、量、衡來(lái)確定的質(zhì)量特性;第三,標(biāo)的物性能,如強(qiáng)度、硬度、彈性、抗腐蝕性、耐水性、耐熱性、傳導(dǎo)性和牢固性等;第四,標(biāo)的物的款式,例如標(biāo)的物的色澤、圖案、式樣等;第五,標(biāo)的物的感覺(jué)要素,例如標(biāo)的物的`味道、新鮮度等。
(5)價(jià)款或者報(bào)酬。價(jià)款是購(gòu)買標(biāo)的物所應(yīng)支付的代價(jià),報(bào)酬是獲得服務(wù)應(yīng)當(dāng)支付的代價(jià),這兩項(xiàng)作為合同的主要條款應(yīng)予以明確規(guī)定。在大宗買賣或?qū)ν赓Q(mào)易中,合同價(jià)款還應(yīng)對(duì)運(yùn)費(fèi)、保險(xiǎn)費(fèi)、裝卸費(fèi)、保管費(fèi)和報(bào)關(guān)費(fèi)作出規(guī)定。
(6)履行期限、地點(diǎn)和方式。當(dāng)事人可以就履行期限是即時(shí)履行、定時(shí)履行、分期履行作出規(guī)定。當(dāng)事人應(yīng)對(duì)履行地點(diǎn)是在出賣人所在地,還是買受人所在地;以及履行方式是一次交付,還是分批交付,是空運(yùn)、水運(yùn)還是陸運(yùn)應(yīng)作出明確規(guī)定。
(7)違約責(zé)任。當(dāng)事人可以在合同中約定違約致?lián)p的賠償方法以及賠償范圍等。
(8)解決爭(zhēng)議的方法。當(dāng)事人可以約定在雙方協(xié)商不成的情況下,是仲裁解決、還是訴訟解決買賣糾紛。當(dāng)事人還可以約定解決糾紛的仲裁機(jī)構(gòu)或訴訟法院。
另外,根據(jù)(合同法)第131條的規(guī)定,買賣合同的內(nèi)容除依照上述規(guī)定以外,還可以包括包裝方式、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和方法、結(jié)算方式、合同使用的文字及其效力等條款。
工作缺少計(jì)劃性解決篇二
蜘蛛祈求自己能有吐不完的蛛絲,它希望蛛絲能為她營(yíng)造安逸的氛圍;蝴蝶祈求自己能有華麗的服飾,它希望雍容富貴的自己成為自然界獨(dú)一無(wú)二的天使;潘多拉魔盒祈求自己能隨時(shí)給人類帶來(lái)幸運(yùn),金錢,欲望,以滿足人類的虛榮心,它希望自己永遠(yuǎn)能被至高無(wú)上的人類像眾星捧月一樣的被追著......
達(dá)爾文曾在《自然選擇學(xué)說(shuō)》中提出“適者生存,不適者淘汰”。進(jìn)一步闡述了自然生物的一切生存法則。
我無(wú)意間,抬起頭仰望在那遠(yuǎn)處幽深的灌木叢中,一只斑鳩正在哺育著幼雛,她看著自己的孩子臉上露著渴望得到食物的表情,她不得不為自己的孩子去遠(yuǎn)方覓食,于是便飛向?qū)庫(kù)o且幽綠的深林中。而幾只體力較好的幼雛為了獲得更多的食物,不顧兄弟姐妹之間的情誼,他們憑借著自己的優(yōu)勢(shì)——翅膀與喙,相互之間聯(lián)合起來(lái)將體力較弱的幼雛趕出了窩內(nèi),此刻,弱小的幼雛承受不了這致命的一擊,便從高樹(shù)上翻跌下來(lái)。當(dāng)母親滿載而歸時(shí),映入他眼簾的卻是喪子之痛。
人類,是動(dòng)物的最高首領(lǐng),它是有思想,有意識(shí)的。這些創(chuàng)造性的思維能將人類的旅程引入新的天堂。美好的事物召喚著人類為了自己的追求甚至遠(yuǎn)離官場(chǎng),讓自己進(jìn)入世外桃源。
“屈原,世人皆醉,唯我獨(dú)醒。塵世昏暗,萬(wàn)馬齊喑,而君秉持高潔,疏離邪惡,壯志可與日月?tīng)?zhēng)光。于是,死亡成為一種唯美的跨越。自你歸去,汨羅江畔的香草和正氣升騰了千年。”他執(zhí)意要追求不與世俗同流合污,孤芳自賞的品行驅(qū)使他遠(yuǎn)離邪惡,分辨世間的美與丑,善與惡。
祈求自己是一只翱翔在蔚藍(lán)天空的小小鳥(niǎo),撥動(dòng)高山流水般的琴弦,奏響生命的搖籃曲;祈求自己是一粒飽滿的種子,用涓涓細(xì)流澆灌自己的領(lǐng)地,唱響瓜果飄香的四季;祈求自己是一位滿腹經(jīng)綸的詩(shī)人,用富含詩(shī)意的散文來(lái)掩蓋丑惡的嘴臉,繼承寧?kù)o幽香的傳統(tǒng)文化......
如果有一天鳥(niǎo)兒不再為覓食而煩惱,他將會(huì)瀕臨滅種,大自然也就不會(huì)擁有鳥(niǎo)語(yǔ)花香的天堂,人類的生活即將暗無(wú)天日,無(wú)法再次聆聽(tīng)到動(dòng)人的清唱如果屈原沉浸在世俗險(xiǎn)惡的官場(chǎng),他的人生將會(huì)留下世人譴責(zé)的話語(yǔ),無(wú)法追尋清平而淡雅的閑逸生活,無(wú)法感受到梅蘭竹菊的暗香。
暮然回首,人生也已如此,猶如一場(chǎng)永無(wú)止盡的戲,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”回過(guò)頭來(lái),它只求自己在絢麗的舞臺(tái)上,在歡呼的掌聲中再次燃燒。
工作缺少計(jì)劃性解決篇三
一位成功人士在晚年感慨道:“回首昔日,留在記憶深處的并不只是那成功的喜悅,倒是那曾經(jīng)苦苦的追求。”
一個(gè)登山者說(shuō):“我登山是因?yàn)橄肟瓷巾數(shù)难!鄙巾數(shù)难瑺恳恳粋€(gè)上山的人,不同的是,不同的人有不同的路線與方式。
追求產(chǎn)生于一種人生定位,追求的意義在于它有血有肉的過(guò)程。
因?yàn)樽非螅覀儫o(wú)怨無(wú)悔。撲火的飛蛾呀!你舞動(dòng)著的快樂(lè)的舞步,飄灑著的美麗的流蘇,毅然地追求那明亮的火焰。你輸,也只是輸給了追求,為了追求明媚的光亮,你不惜犧牲了自己的生命。但從那最后一刻的絢麗中,我讀懂了你的心境——一種無(wú)悔的令人欽佩的追求。
因?yàn)樽非螅覀儾艜?huì)成功。在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏艱辛,沿著陡峭山路攀登的人,才有可能“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”為了尋找合適的燈絲,愛(ài)迪生曾經(jīng)在屢屢失敗后,堅(jiān)持做了成千上萬(wàn)次試驗(yàn),最終他終于照亮了整個(gè)世界,像太陽(yáng)一樣。為了提取一克鐳,居里夫人把車車噸重的礦石,用最原始的器械,日夜不停地煎熬,她的雙手沒(méi)有停止,她那顆火熱的追求的心也沒(méi)有停止,最終如愿以償。
蒼鷹說(shuō):“我的生命的意義在于追求,搏擊長(zhǎng)空征服山巔,俯仰天地是我的標(biāo)。”于是,在風(fēng)馳電掣的空中,出現(xiàn)了一雙雙不畏天地的翅膀。蒼鷹一次次揮動(dòng)早已疲倦的雙翅,終于在那座白雪皚皚的山峰間,同日月?tīng)?zhēng)輝,用自己的雙眼平視天地!
隨著歷史的變遷,有多少風(fēng)騷之士淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中。但那份執(zhí)著的追求卻永遠(yuǎn)耀眼。他們?nèi)缤活w顆流星,用短暫的生命劃過(guò)最燦爛的一瞬。
正是追求,注定了一個(gè)人是平庸一生痛苦無(wú)盡或者叱咤風(fēng)云死如泰山。正是追求,注定了鷹的搏擊長(zhǎng)空征服山巔,追求產(chǎn)生于人生的定位!
做為人,你甘于默默度過(guò)還是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷?我堅(jiān)定地告訴你,雖然人不能決定自己怎樣生,但可以決定自己怎么死。雖然能力不同,但是不可缺少的同是追求,追求使人高尚,只有追求過(guò),人生才會(huì)無(wú)憾!
我揮著疲倦的翅膀向遠(yuǎn)方飛去,
即使灑下豆大的汗珠,
我也會(huì)堅(jiān)持,
因?yàn)閴?mèng),就在遠(yuǎn)方。
工作缺少計(jì)劃性解決篇四
“快來(lái)看一看,新鮮的糖炒栗子出爐啦!“中等身材的男人大聲叫賣。
“老板!麻煩給我來(lái)一斤。”我小聲地說(shuō)。從他手中接過(guò)熱騰騰的炒栗子,哼著小曲兒走在外婆家的小路上,心中盤算著母親今兒怎么那樣著急叫我來(lái)。
“砰砰”,一進(jìn)門我就被舅媽拉到樓上和表弟換了身黑衣,大廳聚滿了穿黑白衣服的人。看著大家都一言不發(fā)只留兩行淚的樣子,我大為不解,跑到母親身邊說(shuō)要找外公,“我要外公給我刨栗子!要外公!”母親硬咽了幾下,雙目通紅地跟我說(shuō):“乖,外公睡著了,不能給你刨栗子了。”“那好吧。”我不敢打擾外公睡覺(jué),乖乖地走了。
就這樣,他們站了一整天。凌晨時(shí),他們繞著大廳走呀走,嘴里還念念有詞。而我只想睡覺(jué),栗子早已涼透了。這種狀況舉持續(xù)了好幾天,我卻一直沒(méi)見(jiàn)看外公。“他一覺(jué)怎么睡這么久呢?”我想。
直到最后一天在殯儀館,工人們推著外公的遺體,我不知為何,轉(zhuǎn)身抱住父親嚎啕大哭,一點(diǎn)兒都不敢轉(zhuǎn)過(guò)身去看。那一刻,年紀(jì)尚小的我忽然明白母親說(shuō)的活。外公其實(shí)不是睡著了,是去天堂里給我刨栗子了。
這天以后我一直悶悶不樂(lè),時(shí)常想起外公。當(dāng)我看到外婆和母親每天都笑容滿面的時(shí)候,我才明白:再難也要勇敢面對(duì)。她們不是不想念,深夜總能聽(tīng)見(jiàn)母親在抽泣,外婆還那么年輕卻一夜白了頭。
“成長(zhǎng)就是妥協(xié)與堅(jiān)持的兩難”東野圭吾說(shuō)。我選擇了妥協(xié),因?yàn)樵僭趺磮?jiān)持也沒(méi)用了。
后來(lái),我變得更加活潑開(kāi)朗,遇事從不怕,用心去生活,去面對(duì)一切。有句活說(shuō)的好,“我笑是因?yàn)樯畈恢档糜脺I水去面對(duì)。”也許人就是用大部分時(shí)間迷茫,在幾個(gè)瞬間成長(zhǎng)吧。
外婆家門口賣炒栗子的伙計(jì)還在大聲吆呵,但我已經(jīng)不愛(ài)吃栗子了,外公也再也不會(huì)回來(lái)了。
工作缺少計(jì)劃性解決篇五
提及“求”,一幕低三下四、搖尾乞憐的場(chǎng)景似乎瞬間侵入腦中。“男兒膝下有黃金”“安能催眉折腰事權(quán)貴”“士可殺,不可辱”……一串慷慨激昂的陳詞緊隨其后,不絕于耳。
請(qǐng)你,淡定,冷靜后重新審視這個(gè)“低等”的字——橫、豎、撇、捺、點(diǎn),都齊了。再次品讀這個(gè)字,發(fā)現(xiàn),人生的“橫豎撇捺點(diǎn)” 就包含在這不可缺少的“求”里。
給夢(mèng)想插上翅膀——追求。
給不羈套上枷鎖——要求。
給尊嚴(yán)勾上輪廓——請(qǐng)求。
請(qǐng)不懈追求夢(mèng)想。
請(qǐng)嚴(yán)格要求自我。
請(qǐng)謙虛請(qǐng)求他人。
請(qǐng)你去尋求人生中不可缺少的“求”。
工作缺少計(jì)劃性解決篇六
1. 在公司倒閉后,他手頭缺少現(xiàn)金。
2. 生活中缺少不了放棄。大千世界,取之棄之是相互伴隨的,有所棄才有所取。人的一生是放棄和爭(zhēng)取的矛盾統(tǒng)一體,瀟灑地放棄不必要的名利,執(zhí)著地追求自己的人生目標(biāo)。
3. 愛(ài)情,是自身的圓滿,我不再缺少些甚麼了。
4. 我不是缺少父愛(ài),而是缺少發(fā)現(xiàn),那煙味充滿濃香,那回頭充滿深情。同時(shí)我也理解了父愛(ài):父愛(ài)如山,父愛(ài)似海,父親冷淡的外表里裝的是顆赤熱的責(zé)任心,是顆真誠(chéng)的愛(ài)子之心。
5. 人生里面總是有所缺少,你得到什么,也就失去什么。
6. 一切巨大的步履和思惟,都有一個(gè)微缺少道的起頭。
7. 敏銳的感覺(jué)其有用程度及不上常識(shí)的一半;四十個(gè)智者方才抵得上一個(gè)常識(shí)豐富者。只愿帶金子的人每天都會(huì)為缺少零錢而束手無(wú)策。
8. 公司最近缺少資金。
9. 缺少了這些品質(zhì),生命將變得暴力和一無(wú)所有。
10. 往往不是惡, 而是善,迷惑那些缺少理智、多愁善感的人。
11. 企業(yè)的關(guān)鍵在于三種不可缺少的活動(dòng):創(chuàng)造性的活動(dòng),標(biāo)準(zhǔn)化的活動(dòng),把創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為標(biāo)準(zhǔn)化的活動(dòng)。
12. 等待在實(shí)現(xiàn)某些事中是不可缺少的,等待一直潛在我們心中。在今后的人生階梯上,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)等待,讓我們一起在等待中努力,或是在努力中等待,朝著自己的夢(mèng)想而奔跑,飛翔!
13. 粽子是端午節(jié)不可缺少的,一家人團(tuán)聚在一起,粽子噴香,甜蜜幸福。
14. 以"我不夠聰明"作為借口,幾乎有百分之九十五的人都有這種毛病,只是程度不同而已。這種借口與眾不同,它通常默不做聲。人們不會(huì)公開(kāi)承認(rèn)自己缺少足夠聰明才智,多半是在自己內(nèi)心深處這么想。
15. 手指短而粗硬被認(rèn)為缺少靈活*。
16. 娛樂(lè)之所以需要,是因?yàn)槟銈儫o(wú)法對(duì)自己感到喜樂(lè)。你們里面缺少了某種東西,你們想忘掉某種焦慮、某種緊張。
17. 繪畫(huà)不僅給我?guī)?lái)了樂(lè)趣,也給我?guī)?lái)了好朋友似的安慰。在我開(kāi)心的時(shí)候,用彩筆畫(huà)下自己的喜悅;在我不開(kāi)心的時(shí)候,用顏料畫(huà)下自己的煩惱。繪畫(huà)成了我生命中不可缺少的一部分。
18. 人有多種活法,活著的文明等級(jí)也不相同,住在五層樓上的人完全不必去批評(píng)三層樓的低下,何況你是否在五層樓還缺少科學(xué)論證。
19. 想用幸福造句,怎能缺少你來(lái)當(dāng)主語(yǔ)?想請(qǐng)?jiān)吕蠋兔考t繩,我的告白怎能如此單純?情人節(jié),不放過(guò)任何告白的細(xì)節(jié),愛(ài)你,寶貝!
20. 中國(guó)式的學(xué)術(shù)研究包含了比西方多得多的目的,可是往往唯獨(dú)缺少了一項(xiàng):興趣。那種孩子式的,在舊倉(cāng)庫(kù)里翻找的樂(lè)趣。盡管中國(guó)歷史的這個(gè)倉(cāng)庫(kù),也許打掃得過(guò)分干凈了。
21. 安逸和養(yǎng)尊處優(yōu),就像肥沃的土地上生長(zhǎng)的萬(wàn)物,雖然茁壯,但卻缺少一種特質(zhì),一種震撼人心的力量,這種力量,可以韻味悠長(zhǎng)地直抵人的心靈,甚至可以改變?nèi)说囊簧?/p>
22. 因?yàn)槿鄙僭O(shè)備, 缺乏經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)資料,他們遇到不少困難。
23. 別人準(zhǔn)以為我缺少家教呢。
24. 娛樂(lè)之所以需要,是因?yàn)槟銈儫o(wú)法對(duì)自己感到喜樂(lè)。你們里面缺少了某種東西。你們想忘掉某種焦慮、某種緊張。娛樂(lè)可以幫助你們舒解一下。但是就我而言,我不需要任何娛樂(lè)活動(dòng)。我自己充滿了喜樂(lè)。
25. 這個(gè)世界不缺少發(fā)現(xiàn),而是缺少發(fā)現(xiàn)后的思考。牛根生
26. 魔術(shù)缺少韌*。
27. 園藝家的實(shí)地試驗(yàn),雖然缺少科學(xué)的精確性, 但也值得注意。
28. 孟非:講到單親家庭,人們總以為缺少愛(ài),但是可能有另一種情況,單親孩子可能得到2個(gè)家庭的愛(ài)。
29. 溫暖就是一種感受,一種來(lái)自內(nèi)心的感受。溫暖是相互的,你給予別人溫暖別人也傳感溫暖于你。心暖才是真溫暖,如果一味覺(jué)得自己缺少溫暖那才是真正的缺溫暖。
30. 他缺少瓊斯那種堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性。
31. 很多時(shí)候,我們富了口袋,但窮了腦袋;我們有夢(mèng)想,但缺少了思想。
32. 生命就如同一條河流,人不可能兩次邁進(jìn)同一條河流。在這條河流中,每一階段都是可貴的,是無(wú)法復(fù)制的。任何一個(gè)階段都有它的美麗和遺憾,任何一個(gè)階段都是生命長(zhǎng)河中無(wú)法缺少的水流。
33. 缺少等待的人生,如同沒(méi)有日出的黑夜,茫然無(wú)措;缺少等待的人生,如同沒(méi)有珍珠的項(xiàng)鏈,殘缺不全。
34. 我想你不會(huì),因?yàn)槲也皇悄阈哪恐凶钪匾囊粋€(gè),也不是你不可缺少的一個(gè)。你的習(xí)。
35. 在職場(chǎng)上,急于求成、缺少經(jīng)驗(yàn)的人往往希圖通過(guò)遵守規(guī)則立足;那些不通規(guī)則、喜歡特立獨(dú)行的人喜歡破除規(guī)則;而真正的職場(chǎng)藝術(shù)家則精通職場(chǎng)形勢(shì),于精微處化有形于無(wú)形,取業(yè)績(jī)于常態(tài)。
36. 這是兩顆悲痛的心在理想世界中互相滲入,一顆吸收另一顆。他們是兩種排斥互相容納;兩個(gè)空隙連結(jié)起來(lái)互相補(bǔ)足。他們以他們?nèi)鄙俚臇|西互相支持。
37. 語(yǔ)言是寧?kù)o相反的一極。如果沒(méi)有語(yǔ)言,你就無(wú)法創(chuàng)造寧?kù)o。器樂(lè)是聲音,但是缺少寧?kù)o。它是以一種以和諧方式排列的音符,但它沒(méi)有語(yǔ)言和寧?kù)o的一極。
38. 無(wú)知識(shí)的人,其生命如同無(wú)葉子的樹(shù),缺少勃勃生機(jī)。
39. 如果你有智慧請(qǐng)拿出智慧,如果你缺少智慧請(qǐng)你流汗;如果你缺少智慧又不愿流汗,那么,請(qǐng)你離開(kāi)。
40. 是啊,這些有血有肉的形象,就是生活中的藝術(shù),我們也許只是缺少一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛罷了。仔細(xì)觀察,說(shuō)不定我們自己身邊,也有這樣一位深藏不露的“俗世奇人”呢!
41. 所以 ﹐ 現(xiàn)代商品社會(huì)中 ﹐ 廣告是生產(chǎn)所不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。
42. 風(fēng)兒為雪花的飄落,伴奏著,使冬日的進(jìn)行曲更為雄壯,小樹(shù)大樹(shù)的舞蹈使進(jìn)行曲增添一筆不可缺少的輝煌。潔白的美麗處處可尋,今雪可能是一次大洗禮,使身邊的每一個(gè)污點(diǎn)干凈,蓋住了每一個(gè)丑點(diǎn)。
43. 人們常常感嘆生活中缺少美,那是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭艘浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
44. 缺少精神歸宿,正是造成各種社會(huì)災(zāi)難的主因。因此,最大的災(zāi)難是小人災(zāi)難,最大的廢墟是人格廢墟。
45. 仔細(xì)品味生活,生活中不是缺乏美麗,而是人們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。讓我們一起練就這雙眼睛,一起發(fā)現(xiàn)生活的美麗,傳遞生活的美麗,收藏生活的美麗!
46. 付現(xiàn)金無(wú)現(xiàn)金缺少現(xiàn)金。
47. 這種工作輪調(diào)方式缺少實(shí)踐的重要部分。
48. 中年太實(shí)際、太繁忙,在整體上算不得詩(shī),想來(lái)難理解;青年時(shí)代常常被詩(shī)化,但青年時(shí)代的詩(shī)太多激情而缺少意境,按我的標(biāo)準(zhǔn),缺少意境就算不得好詩(shī)。
49. 友情只是缺少血液相連,但他是無(wú)處不在的,隨時(shí)隨地都可遇,或許友情的出現(xiàn)有時(shí)會(huì)。
50. 因?yàn)槲覀兲鄙佻F(xiàn)代化的建筑了,我們渴望擁有像發(fā)達(dá)國(guó)家那樣的城市景觀,我們太需要用氣宇軒昂的玻璃大廈來(lái)宣揚(yáng)卓然不凡的經(jīng)濟(jì)成就。
51. 人生最缺少的是什么?是時(shí)間,是經(jīng)驗(yàn),是學(xué)問(wèn),更是一種比較純凈的心情。
52. 只有在失去以后我們才明白曾擁有過(guò)什么,但也只有在得到以后我們才知道自己一直缺少什么。
53. 他的朋友比比皆是,他的家庭幸福美滿,他的錢財(cái)應(yīng)有盡有,他缺少什么,他思索半天也找不到。
54. 中年太實(shí)際、太繁忙,在整體上算不得詩(shī),想來(lái)難理解;青年時(shí)代常常被詩(shī)化,但青年時(shí)代的詩(shī)太多激情而缺少意境,按我的標(biāo)準(zhǔn),缺少意境就算不得好詩(shī)。
55. 自信是人們不可缺少的東西,自信會(huì)給我們帶來(lái)力量,自信會(huì)給你帶來(lái)希望,老師家長(zhǎng)校長(zhǎng)等等,都強(qiáng)調(diào)我們要有信心。
56. 想知道一個(gè)人的內(nèi)心缺少什么,不看別的,就看他炫耀什么。想知道一個(gè)人自卑什么,不看別的,就看他掩飾什么。
57. 很多事情失敗的原因,不是行動(dòng)前沒(méi)有計(jì)劃,而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。
58. 生命如同一幅畫(huà),可以沒(méi)有色彩鋪張的轟轟烈烈,但不能缺少美的意境。
59. 如果說(shuō)人生是一首優(yōu)美的樂(lè)曲,那么痛苦則是其中一個(gè)不可缺少的音符;如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海,那么挫折則是一個(gè)驟然翻起的浪花;如果說(shuō)人生是湛藍(lán)的天空,那么失意則是一朵漂浮的白云。
60. 我的志愿不是當(dāng)所有者,而是當(dāng)管理者。中國(guó)目前缺少職業(yè)經(jīng)理階層,但現(xiàn)在的年輕人更想當(dāng)老板,既當(dāng)所有者又當(dāng)管理者。我只想當(dāng)后者。
61. 生活中最大的不幸是身邊缺少積極進(jìn)取的人,缺少遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的人,這樣你的生活會(huì)變得平庸失色。
62. 我深深地懇求你不要把我逐出你的愛(ài)門之外,我一分一秒也不能缺少你的愛(ài)。只有贏得你的愛(ài),我的生命才有光彩。
63. 任何一個(gè)想要拒絕死亡的人,只是活在生命的一岸而已,他的意識(shí)之流無(wú)法完全。他將會(huì)缺少某些東西;某些非常美好的東西。他的生活將會(huì)很膚淺沒(méi)有深度。沒(méi)有死亡在里面就不可能有深度。
64. 生活中從不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
66. 她對(duì)他缺少進(jìn)取心感到失望。
67. 人生如戲,有悲有喜,更加不能缺少你!情人節(jié),不玩花腔,不耍雜技,只是認(rèn)真的傳個(gè)短信給你,我愛(ài)你!
68. 世界上不是缺少美,而是缺少修飾!
69. 要想讓人生健康而有益,就不可缺少友誼。
70. 麥琪帶來(lái)了寶貴的禮物, 但就是缺少了那件東西。
71. 缺覺(jué)讓你變遲鈍情緒沖動(dòng)缺少睡眠會(huì)導(dǎo)致情緒反復(fù)無(wú)常。
72. 我們?nèi)鄙俚牟皇菣C(jī)遇,而是對(duì)機(jī)遇的把握;我們?nèi)鼻返牟皇秦?cái)富,而是創(chuàng)造財(cái)富的本領(lǐng);我們?nèi)狈Φ牟皇侵R(shí),而是學(xué)而不厭的態(tài)度;我們?nèi)鄙俚牟皇抢硐耄巧眢w力行的實(shí)踐。
73. 我從小就缺少幸福感,現(xiàn)在幸福感又回來(lái)了,什么感覺(jué)知道嗎?就好像我一腳折進(jìn)了園子里,一抬頭,看見(jiàn)了花仙子。
74. 成長(zhǎng)中,不可能缺少愛(ài)。愛(ài)是人成長(zhǎng)的關(guān)鍵。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)去感恩,去回報(bào)別人的恩情!
75. 森林是一片綠海。綠,象征生命、象征健康、象征和平。世界上不能缺少綠,不能缺少那些綠色而“人”口眾多的美麗的“城市”。
76. 那人的聲音缺少抑揚(yáng)變化。
77. 人生最缺少的是什么?是時(shí)間,是經(jīng)驗(yàn),是學(xué)問(wèn),更是一種比較純凈的心情。
78. 果說(shuō)人生是一首優(yōu)美的樂(lè)曲,那么痛苦則是一個(gè)不可缺少的音符。如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海,那么挫折則是其中一朵驟然翻起的浪花。如果說(shuō)人生是湛藍(lán)的天空,那么失意則是天際一朵漂浮的白云。
79. 這張臉當(dāng)然不能說(shuō)缺少吸引力, 然而又不是那么富于表情。
80. 炫耀什么,缺少什么;掩飾什么,自卑什么。所謂正常人,只是自我防御比較好的人。真正的心理健康,是不設(shè)防而又不受害。
81. 罪惡那種缺少美德的優(yōu)雅,難道不是更加崇高?不是擁有坦白、崇高的品質(zhì),那就勝過(guò)了美德之單調(diào)、柔軟之魅力,所以罪惡始終比美德可取。
82. 在人的一生中,最不可缺少的就是情。父母給了你生命,總是無(wú)微不至的照顧你,那是親情;朋友給了你快樂(lè),總是分享你的喜怒哀樂(lè),那是友情。
83. 我雖然初出茅廬,缺少經(jīng)驗(yàn),卻有一股學(xué)習(xí)的熱誠(chéng)。
84. 世界上不是缺少美,而是缺少修飾!