心得體會是對所經歷的事物的理解和領悟的一種表達方式，是對自身成長和發展的一種反思和總結。我們應該重視心得體會，將其作為一種寶貴的財富，不斷積累和分享。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

廁神心得體會100字篇一

小時候我理想就當一名光榮人民教師我夢想自己像紅燭一樣燃燒自己照亮別人我想像自己來到最困難邊遠山區為了讓一個個失學孩子再次背上書包走進教室我一次又一次地上門訪問請家長答應送們孩子到學校里面來學習讀書我把學生一個個接進教室耐心地為們上課熱情地輔導教育這些孩子終于長大成材做了國家棟梁許多孩子回到自己出生地方——貧窮山區建設們自己家鄉使落后山區變成了富裕地方好象當年南泥灣在三五九旅進駐開發下變成了陜北江南 大了一點時候我理想當一名醫生我夢想自己成為一名救死扶傷醫生有一次我站在手術臺前把一名快要死亡病人救活過來家屬都圍著我表示感謝這一種多么光榮職業啊！

以后可能我還會改變自己理想但不管這么變我都會完全徹底地為人民服務

三年級一班 宋美華

理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。理想的光環時刻映照著我。它是我的精神動力，引導我一路前行。

我的理想是當一名鋼琴家。每一次，看到鋼琴家在國際音樂會上為大家演奏時，我都非常地羨慕，也希望自己長大后能像他們一樣，為大家彈奏優美的樂曲。從小的時候，我對鋼琴就有著很大的興趣，十歲的時候，我就開始學琴了。雖然每次練琴都很辛苦，但是我仍然沒有放棄，繼續堅持苦練下去。我曾多次代表學校去參加比賽，都獲得了名次，學校的老師和家人都夸我很有天賦，我很，也很興奮，這也使我有了繼續彈琴的動力。

克雷洛夫曾說過：“現實是此岸，理想是彼岸，中間隔著河流，行動則是架在河上的橋梁，為了實現理想，單說是不行的，要緊的是做。”他說得對，有理想，就必須靠實際行動來實現。所以，從現在起，我要好好地讀書，打好基礎，刻苦學琴，尋找名師，報考音樂學院，相信不久的將來，理想會變成現實，我要好好努力，為我的理想而奮斗。

楊玉潔

理想是海中的風向標，理想是高山上的雪蓮，理想是風浪中的小船，載著我駛向勝利的彼岸。

曾經，我的理想如同滿天的繁星：當一名畫家，描述出祖國的壯麗山河；當一名作家，寫出心中對祖國的熱愛之情；當一名科學工作者，探索祖國與宇宙的奧秘；當一名歌唱家，唱出對祖國的真情實感。

然而隨著慢慢地成長，我也默默為自己定下了一個理想的目標，它就像一雙雪白的翅膀，永遠陪伴在我身邊。你們知道我為自己定下了什么理想嗎？ 我的理想便是當一名普普通通的小學教師。這個信念就像電影鏡頭一般，在我腦海里不停地重播著。我知道，它已經深深地烙印在我的心里。我之所以選擇當一名教師，那是因為，教師能夠傳授給學生們知識，用辛勤的汗水來澆灌每一株渴望知識，渴望成長的幼苗，讓他們健康快樂地成長。

我知道當一名教師是很辛勞的，但對我而言，無論有多少苦，我都能忍受都能堅持，因為我相信，只要付出了，就一定能嘗到甜頭。雖然小學教師不輕易，但能與學生們一起游戲，一起學習，什么傷心難過的事情都能一笑而過。因為有一顆顆純潔的心來陪著我們一起度過，讓我在工作中重新感受愛的深刻。因為愛，我能更快樂地生活。

為了實現這個理想，現在我要努力地讀書，長大后當一名教師為祖國培養人才，讓我們一起為自己的理想奮斗吧！加油！

廁神心得體會100字篇二

孟子曰：“以意逆志，是為得之。”俗言：“說話聽聲，鑼鼓聽音。”此段所述如非言者針對已明道復性之賢者、菩薩，或茶余閑談之隨意調侃，其旨則在倡釋詆儒。若以此言示下賢者菩薩，我等凡夫可暫且不論，因為我們亟待修成的是君子、羅漢，依在下愚見，此亦是我等鈍根凡夫不可跨越的修持階段。又若此言為閑談調侃，我等亦可同當事人即可，一笑了之。除卻上述二意，此段話語極易引致我們對佛聖、天人之理的誤解，混淆是非對錯，墮入錯落頑空。特此將自己之淺顯拙見與同修分享如下四個觀點。

觀點一：是人為何反人道? “提婆達多的行為，在人道看，害佛害僧，罪大惡極，永不可恕。在佛道看，提婆達多歸根結底是助釋迦牟尼成佛、度化眾生，功莫大焉!”何出此言?人佛皆是人，佛道與人道別途嗎?非也?成佛必先成人，就如同小孩與大人，不能因為年齡小、見識少就說小孩不是人吧。所以人道即是佛道，只是修持的程度不同而已。

另外，中國的人道與原文觀點可能有所不同，中國的人道是道德與能力的統一，不是把道德教給宗教，個人只講能力。如非要劃分出佛道與人道，那在下只得認為我等皆在人道，只善接受佛陀教化眾生才的方便說法，所以人之言行我們只要在“人道看”。人道怎么看?從心意上看：“害人之心不可有，防人之心不可無。”從言行上看：利人利己，合情合理。從目的上看：走出嫉妒怨恨，放下名聞利養。至于原文所提佛道的立場，因愚下暫未成佛，不敢妄加揣摩。

觀點二：成佛怎可無孝道?孝道，簡而言之就是“順序延伸，對等相愛”，不是單一的孝養自家父母。行孝，是老天讓我們明白，人不同于其他物種，是相互依賴而生存的，就像構成“人”字的兩畫，互相依靠、支撐著。

如果否定了孝，就等于否定了愛。如果否定了愛，慈悲從何談起?有云：“地藏原型合孝道 舍身度人方成佛。”不孝成佛者或許有，只是鄙人孤陋未聞。

觀點三：人道怎能悖天道?人道與天道就如同浪花與大海，人道是天道的表現方式，人身是佛道的承載，沒有人道，天道則無處展現。天道平衡著人道，離開天道談人道是極端之道，離開人道談天道是虛空之道，所以我們談人道就是談天道。劉子曰：“民得天地之中以生。”人道與天道本為一體，既是一體，何以得出“人道講的道理，在天道看，其中有許多是不對的”結論?就好比用刀砍人，何來手對心錯?能有觸犯了法律卻合乎道德的事嗎?能有所作所為不違背天理良心，卻觸犯法律的事嗎?當然其中真假、曲端、偏正之理須當明辨。

再提追念父母。父母養育我們至少10年，這10年我們要明白人是相互依賴、相互依靠的，縱然身體不能在一起，心也要在一起。所以追念父母是人性的基礎，其意義是告誡我們敬老與不忘本，培養我們的愛敬之心。沒有了人性的基礎，連人都做不了，何以成佛?當然原文提到的“時時追念”是什么頻次、周期與規模，若是啥都不干天天追念，不僅是成佛的大忌，也是成人的大忌。若只是年關于祀日的祭拜，我想佛家的頻次、周期與規模絕不會遜于儒家。

再談害佛害僧。若釋迦牟尼成佛與提婆達多害佛害僧有關，且因此助佛“度化眾生”“功莫大焉”，此等先砍腿再裝假肢之功實難茍同。鄙人始終認為無論成人，還是成佛靠的都是“自利利他，悲智雙運”，根據眾生不同的福報根性給予相應合度的教化。而非先害后度，也非有害、有度之分工合作。正如凈空法師所言：“五戒十善是佛法修學的根本法，離開五戒十善就是行邪道。”所以在現世的我們，不要糾結與前世的因，也不要執著于未來的果，我們只需以我們難得的今世今生，用我們的本心真愛將過去生中的結怨全部了結擺平。

結論反思

此問題之所以出現，是告誡我們在這個時代，急需建立可以被世界認同的中華文化，而不僅僅只是令人欣賞、羨慕的現代文明，從而使教條化看中國文化現象得以緩解和改變。

我們現世中的中國人，需要的是與我們現狀相對應的平凡與普通的價值，這個價值就是不走極端的“中”與不唱高調的“庸”。在恩愛中輪回之眾生需要的是與之相應的“方便說法”，只有這樣的“方便說法”才能避免我等俗眾凡夫因不明理而再次破戒輪回。

我們作為有五千年文明傳承的炎黃子孫，不要懷疑本不該懷疑的東西，不要脫離人性的基礎去談虛無的高尚，不要拋開倫常去修禪天的功法，不要因不同的多變現象、方式否定共同的恒定規律。

寬恕別人是我們自性仁德的自然流露，他們的存在時常提醒我們佛心不要退轉。但不要因為會得到寬恕而去加害任何人，不要因為能在地獄中悔過也可得到了佛祖的授記，就在世間任意妄為。當然地獄也不是不能去，但最好是以佛的身份。

我們不要用我山之石砸別人，也不要被他山之石砸到。無論任何教、任何法，脫離了人道都是無意義、不持久的。我們需要真實而自由的活著，同時尊重他人的獨立人格與自由意志，不要以一種文化嘲笑另一種文化，要在大家認同的范圍內進行平等有益的交流。

以上凡夫拙見，不妥之處，敬請同修指正。

廁神心得體會100字篇三

其實學好數學是十分簡單的，只要你細心、認真，并掌握好數學四要素，那考上110分時沒問題的。

首先是第一個要素：就是上課認真聽講，不分神、不走神。數學是考驗思維能力與精力問題，所以，上課一旦分神，就會導致在數學老師講題的過程中聽不進去，聽不進去就會變成一樣類型的題不會，而上課的效率也是大損折扣。所以在課上最重要的一點，就是要保住精力，不能分神。

第二個要素：家庭作業認真做，這也是最為重要的一個因素。所謂家庭作業，就是對課上聽講的一個鞏固。只有你認真做好家庭作業，才能及時對課上的知識再有一個了解。所以在做家庭作業的同時，就是相當于是在復習課上內容，同時也是在檢測你上課的聽講效率。

第三個要素：就是錯題本。對于這個本子可能大家并不陌生，因為老師從初一就開始讓我們建錯題本，可是有些同學卻偷懶不去做，其實錯題本有兩個好處，其一，省時間。打開本子，一目了然，用不了十分鐘就復習完了。第二，復習效果也是極佳，所以，要想又省時又要復習的好，那么錯題本就是必須要選擇的了。

第四個要素也是我們最為熟悉的，那就是復習和預習了。所謂復習，就要看完錯題本之后，再看一些例題就可以了。而預習，則要偏重于書上，而理解完書上后，大家應該盡所能在《配套練習冊》或《同步訓練》上找一些題做，這樣就可以使你明天更加的得心應手。

相信只要大家學會學習，并掌握學習方法，注意這四個要點，數學成績一定會上去。

廁神心得體會100字篇四

人生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結下了不解之緣，并善于從書中汲取營養。

我的書有很多，如“《哆啦a夢》、《十萬個為什么》、《老夫子》……”

在《名人傳》這本書中，我最敬佩的名名人是達芬奇：達芬奇在學畫畫的時候，老師總是叫達芬奇畫雞蛋，達芬奇覺得有點不耐煩了，就想讓老師讓他畫另一些物品，老師就拿出各不相同的雞蛋出來，讓達芬奇觀察這些雞蛋有什么不同，達芬奇最后發現，全部的雞蛋都是各不相同的，雖然看起來是個很小的雞蛋。從此，達芬奇都很認真地觀察身旁的物品，憑他的努力，最后成為了一名著名的繪畫師。

正是達芬奇這種精神讓我懂得了只要認真仔細地觀察身旁的物品，凡事從小做起，才能發現更有趣的事情，也會取得更大的成功。

朋友們，快來進入書的海洋吧，你會獲得更多。

廁神心得體會100字篇五

熱力公司十五年走過了不平凡的發展歷程，創造了集中供熱發展的“邢臺速度”;十五年里，公司由無到有、由小到大、由弱到強，供熱規模名列河北省前茅;十五年里，錘煉了一支永不言敗的硬骨頭隊伍;十五年里，以真心實意的服務叫響了熱力品牌，熱力公司心得體會。十五年，是奮斗史、是創業史、是奉獻史，續寫了科學發展新篇章。為提高人民群眾生活水平，改善城市居住環境，做出新的更大的貢獻。

通過熱力公司15年的發展，我深刻地感到：熱力人始終堅持科學發展觀，堅持可持續發展，是推進熱力實業快速發展的堅強動力。

熱力人堅持以科學發展觀統領熱力發展事業，進一步解放思想、轉變觀念，按照科學發展觀的要求，樹立和落實新的事業發展理念堅持把發展作為第一要務，破解發展難題，進一步解放和發展生產力堅持以人為本，努力滿足人民群眾日益增長的生活需求，15年間實現集中供熱面積1200余萬平方米，敷設供熱管網183公里，新建換熱站138座，中繼泵站1座，用戶超過10萬家。

十五年來，熱力人始終堅持從實際出發，積極探索創新，站在講政治的高度、為政府分憂、為百姓解難，使得熱力公司進入一個良性發展軌道，一年一大步，一年一個新臺階，每年集中供熱面積均以200萬平方米的速度遞增。

在堅持學習落實科學發展觀實踐活動基本要求的前提下，熱力人創新活動載體，搭建實踐平臺，注重學習實踐活動實效，把學習實踐活動與推進各項工作結合起來。堅持以人為本，把切實維護廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點，始終把群眾利益放在第一位，帶著責任，帶著感情，關心群眾冷暖，著力解決好關系他們切身利益的具體問題。十五年來，熱力人以社會責任為重，打造企業文化，提升全面素質，塑造企業形象。堅持服務不斷改進、不斷提高，使服務始終貫穿于各個環節之中，實現與用戶面對面的全程性優質服務。以一切為了居民群眾，時刻愛護居民群眾，建立服務用戶的誠信機制，取信于居民群眾。不斷對職工進行思想、技能、制度等方面的培訓，提升了職工的整體素質和服務水平。建立了一支拉得出、用的上、服好務的團隊。開展服務進工廠、進社區、進家庭活動，義務進行上門檢修、上門收費、上門測溫等10多項服務，提高了工作效率、為用戶節約了時間。還通過公開服務承諾、為用戶釘門牌、入戶宣傳、召開用戶座談會等方式接受用戶監督、規范服務行為、征詢用戶意見、改進工作方式、提高服務質量。為了更好的給用戶提供舒心、便捷、高效的服務。

腳步達不到的地方，眼光可以達到;眼光達不到的地方，思想可以達到。只要我們勤學習、善思考、勇實踐，將所學所思在實踐中運用、在實踐中檢驗、在實踐中升華，從自身做起，認真履行職責，努力做好服務，相信，熱力的明天會更好!

廁神心得體會100字篇六

20xx年8月11日——8月21日，我有幸參加“國培計劃(2015)為期10天的培訓。重新回到校園學習，是一種全新的生活和體驗，與以往每天周而復始的繁瑣的工作相比，突然有一種別樣的感覺，每天有規律地學習、生活，洗去了我身上的浮躁，讓我回歸本真，靜心學習，潛心研修。

學習期間，讓我感受最深的是國家對學前教育的前所未有的重視，基于此，我才能有幸成為“國培計劃”的直接受益者，通過學習，我深深地感受到學前教育面臨的機遇與挑戰。20xx年7月，國務院頒布了《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(20xx-20xx年)》，對新時期推動教育事業科學發展進行了戰略部署，描繪了未來教育改革發展的藍圖，為未來10年教育改革發展指明了方向。《規劃綱要》第一次專章部署了學前教育，突顯了國家對發展學前教育的高度重視，我深深地感受到自己肩負的壓力和使命，國家對我們的大力培養，是讓我們通過專家引領和自主研修，達到自我成長，并學以致用，成為農村學前教育改革和發展的開拓者、成為幼兒教師發展的引領者、成為教學和科研的示范者。面對這樣的使命，我不敢有絲毫的懈怠，抓緊每一分鐘的時間，努力地學習和思考，學習快要結束了，十天的培訓學習，讓我重新接受了一次系統的理論學習和專業提升的機會，我覺得自己的收獲是沉甸甸的。

培訓期間，師范學校的領導精心設計了豐富的學習內容：我首先聆聽了賀紅山老師對《3——6歲兒童學習與發展指南》的詳細解讀，使《指南》中的那些平凡的文字都鮮活起來，讓我感到《指南》中的每一個字都值得認真去推敲和琢磨，也深刻感受到《指南》對幼教工作者重要的指導意義。特別是使我對幼兒園一日活動皆課程的含義有了更深的理解，讓我對自己原有的幼兒園課程的理解重新定位，幼兒園的課程不光包含集體、分組的教學活動、區域活動和游戲活動，幼兒在園的一日生活也是幼兒園課程的重要組成部分。賀紅山老師的《讓幼兒在與環境的對話中成長》講座，讓我對由環境生成課程、由課程創設環境、透過環境，看到孩子的學習過程有了更深的理解。雷曉芳老師的《一日生活活動與幼兒發展》講座，指導我在對觀摩幼兒園的一日生活活動時，有了理論的支撐，培訓學習更有的放矢。周利文和龍曉玲、楊卡佳三位一線園長的講座，更是獲益匪淺，周利文園長重點以科學領域為例講述了《集體教學活動設計與幼兒發展》，雖說說的都是大學學過的，但在面對老師提出的種種刁難的疑問，她的回答充分體現出她理論與實踐扎實的功底及個人深厚的內涵、氣度，讓人心悅誠服。龍曉玲園長的《傳統游戲的現場教學》讓我在歡樂而輕松的音樂游戲中掌握了幼兒園音樂教育活動的設計與實施，音樂活動組織要點，明白了老師要充分激起幼兒的興趣，讓他們在活動中體驗到不斷攀升帶來的巨大愉悅。楊卡佳園長的《模范教師師德報告》講座使我對幼師的神圣的使命有了更深一步的認識，讓我對模范教師們肅然起勁，同時對于社會的認可感到深深的欣慰。唐烈瓊老師的講座，為我的幼兒園游戲教學問題與對策提供了理論的支撐和指導，進一步夯實了自己的幼教理論基礎，有效提升自己對幼兒園教學活動、區域活動的組織能力。而由長師送的兩個現場觀摩課《勺子哈哈鏡》、《圈圈魔術師》更是讓我對老師的激情和課堂把控能力深深震撼，她們表情之豐富，語言語氣之多變，動作夸張，無不彰顯著她們的智慧。還有許許多多讓我受益良多的東西，專家們精湛的理論知識，先進的`理念和獨特的設計給我留下了深刻的印象，在情感的熏陶和思想的洗禮中努力實現著培訓學習與工作實踐的有效對接，將專家經驗和自身所學有機結合，豐富了自己的專業知識，提高自身的綜合素質。

作為一名幼兒教師，我將會把這次培訓的所想、所得、所思融入今后的工作中，這既是學用結合的要求，也是自己肩負的責任。自己唯有進一步修心—修行—修能，才能真正做一名學以致用的實踐者、先進幼教理論的傳播者、教師專業成長的引領者。

感謝這難得的培訓，感謝培訓專家的付出，使自己受益匪淺，啟迪良多，這是自己在幼教知識儲備上的又一次空中加油!

廁神心得體會100字篇七

一般分為三種

一是暖色調，有紅、橙、黃、粉紅

二是冷色調，青、藍、紫、綠、灰

三是中間色，黑、白、咖啡色

2、顏色搭配的原則

（1）冷色+冷色（2）暖色+暖色（3）冷色+中間色

（4）暖色+中間色（5）中間色+中間色（6）純色+純色

（7）凈色（純色）+雜色（8）純色+圖案

將同色系的顏色搭配在一起決不會出錯，如粉紅+大紅，艷紅+桃紅，玫紅+草莓紅等這類同色系間的變化搭配可穿出同色系色彩的層次感，又不會顯得單調乏味，是最簡單易行的方法。

3、顏色的搭配禁忌

（1）冷色+暖色（2）亮色+亮色（3）暗色+暗色（4）雜色+雜色（5）圖案+圖案

基于以上理論，得出服裝顏色搭配方法：

（1）上深下淺：端莊、大方、恬靜、嚴肅

（2）上淺下深：明快、活潑、開朗、自信

（3）突出上衣時：褲裝顏色要比上衣稍深

（4）突出褲裝時：上衣顏色要比褲裝稍深

（5）綠色顏色難搭配，在服裝搭配中可與咖啡色搭配在一起

（6）上衣有橫向花紋時，褲裝不能穿豎條紋的或格子

（7）上衣有豎紋花型，褲裝應避開橫條紋或格子的

（8）上衣有雜色，褲裝應穿純色

（9）褲裝是雜色時，上衣應避開雜色

（10）上衣花型較大或復雜時，應穿純色褲裝

（11）中間色的純色與純色搭配時，應輔以小飾物進行搭配

廁神心得體會100字篇八

一、今晚的軍訓過得好開心，好一段珍貴記憶。

這幾天的生活能讓人感到一點點的枯燥乏味，每天重復著軍事化的動作，讓人有點喘不動氣，好在今晚的”驚喜“讓我們放松了許多。

晚上六點左右教官把我們帶到了操場，班里的同學拿來了自己帶的吉他。大家圍坐在一起，伴著吉他治愈的音色唱起了歌。不同的聲音融在一起，和諧又奇妙，美麗而又真實。每一首歌里大家大家或拍拍手，或晃晃身子，琴聲與歌聲匯聚在天空之下，操場一旁，人群之中。

唱得累了，坐著酸了，就站起身子，抬抬頭：浩瀚的星空就在頭頂，云朵依稀還在，一片一片飄飄然然，寥寥無幾的星星閃耀著，點綴著天空，樹透過樓房，與天空連成一片……看著這么美的景色，不禁讓人閉上眼，感受著輕風帶來的舒爽，我張開雙臂，感受著小風帶來的舒心，真幸福!

今夜有風有星，星河天懸，有老師有大家，開心無比。

二、8月20日是我們開始軍訓的日子。在一晚好眠的作用下，同學們都精神抖擻地站在了教官面前。我們的教官姓夏，是一名海軍。

在軍訓正式開始之前，要參加軍訓開營式。起初開營式并沒有什么驚艷的，直到教官代表發言。只見教官邁著輕盈但不失力量的步伐走到了發言臺，之后向左轉，朝著大家行了一個標標準準的軍禮，最后才開始發言。發言結束后，又向我們行了一個軍禮，最后才標準的軍人步伐走下臺。

這一系列的動作使我呆住了，我從未見過如此標準且優美的動作，我不得不佩服教官們的訓練有素，這么標準的動作定是長年累月積累訓練的成果。

下午自習時，馬老師給我們展示了一張“偷拍”的照片。

照片很簡單，是一位教官坐在椅子上聽領導發言。但是他的坐姿很是讓我們震撼：教官將手平放在膝蓋上，腰挺得筆直，坐在椅子的前二分之一處。看完這張照片后，反觀我們的坐姿;背依靠在椅背上，手胡亂地搭在椅子兩邊的把手上，真的是沒有對比就沒有傷害啊!