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小說戰(zhàn)爭與和平讀后感優(yōu)質(zhì)

時(shí)間:2023-07-10 06:54:03 作者:曹czj

讀后感是種特殊的文體,通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對(duì)大家有幫助!

小說戰(zhàn)爭與和平讀后感優(yōu)質(zhì)篇一

那一個(gè)個(gè)精彩的情節(jié)深深地打動(dòng)了我,作者將心理動(dòng)作語言都傳神地用語言演繹了出來,作為讀者,我仿佛可以潛進(jìn)書中,和人物對(duì)話,揣測(cè)人物的心理。那種奇妙的感覺讓我仿佛脫離了現(xiàn)實(shí),進(jìn)入到那個(gè)動(dòng) 亂的年代,感受著朝中的勾心斗角,欣賞著歐陸都市的繁華絢麗,為貴族考究奢華的生活而驚訝,為命運(yùn)多舛的人物而嘆息。熱血與華貴穿引在這個(gè)安逸又動(dòng) 亂的時(shí)代,引領(lǐng)著我的心上下起伏著。

書中繁多的人物各有特色,或高尚,或卑鄙,或智慧,或愚蠢。在這本書中,我們可以看到社會(huì)的各面,無論是光明或是陰暗,總有一個(gè)難忘的故事將它們印在我的心中。正是那一個(gè)個(gè)鮮明的角色,讓這藝術(shù)的殿堂更加璀璨輝煌,儒雅的安德烈公爵有情有義,在他的心中卻不失堅(jiān)決,他愛家人更愛國家,在生死徘徊后,終于得到了他想要的歸宿,他的家族更多了一份悲劇色彩,但正氣長存,那一份傲骨從沒消失,厭惡趨炎附勢(shì)的清高卻導(dǎo)致了家族的頹敗。美德不能長存,這又何嘗不是這個(gè)時(shí)代的悲劇呢。皮埃爾伯爵家族卻又像另一出的悲劇,他作為私生子,卻在嫉妒與爭斗聲中,繼承了并不在意的巨額遺產(chǎn),卻同時(shí)被推向了上流社會(huì),身不由己地與愛上他錢財(cái)?shù)呐私Y(jié)婚,卻過不上幸福的生活。在燈紅酒綠的都市,疲于奔命地來往于舞會(huì),酒館,那種生活并不是他想要的,他抗?fàn)幜耍瑓④娏耍麤]有因此死亡,而是得到了嶄新的人生,在波瀾起伏的情節(jié)中,好像鳳凰就此涅槃,是那份不向命運(yùn)低頭的勇氣支撐著伯爵走出噩夢(mèng)的吧。

在書中,我心中產(chǎn)生了一種__的感覺,在這里,壯麗地死亡卻像是一種新生,那些在精神上茍延殘喘的貴人,卻更像死了一般地墮落。在爭斗之中,天真單純仿佛就成為了愚蠢,在官 場(chǎng)之上,虛偽狡詐卻搖身變成了高尚與忠誠,成為虛偽者攀上名利高峰的通行證。錯(cuò)亂的世界卻顯得那么自然,也許這就是生活,在這里,是為了生存而生存嗎,還是為了堅(jiān)守自己的信念,像尼古拉老公爵那樣,有很高的名望卻默默地死去。在這些主人公的背后,還有許許多多為了國家愿意獻(xiàn)出生命的高尚的士兵,他們是平凡的,卻又是偉大的,那份對(duì)皇帝對(duì)國家的熱誠,在國家風(fēng)雨飄搖之時(shí),留下了希望的火種,他們是小人物,卻散發(fā)著比達(dá)官貴人們更奪目的光輝。在這個(gè)時(shí)代,他們是明星是主宰。他們身上的是一個(gè)時(shí)代應(yīng)有的美德,可惜那些美德就像他們一樣被淹沒在了塵土之中。也許每一個(gè)時(shí)代都有各自的特點(diǎn),站在那個(gè)背景下來看,對(duì)錯(cuò)并不會(huì)那樣的分明。

讀這本書,讀到的是智慧,是熱血,是悲情,是感動(dòng)。我想,這是一個(gè)完整的世界,卻不是一個(gè)完美的世界。

小說戰(zhàn)爭與和平讀后感優(yōu)質(zhì)篇二

最近我看了一本書,書中講的是十九世紀(jì)初,歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無敵的拿破倫,開始把他征服的目標(biāo)指向這里,于是一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭爆發(fā)了。

這個(gè)時(shí)代,俄國還在沙皇主政的社會(huì),雖然整個(gè)國家并沒有太大的自然災(zāi)害,但是拿破侖的入侵使得這塊美麗得土地到處布滿戰(zhàn)火。

我讀的這本書就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品-《戰(zhàn)爭與和平》。這本書全書內(nèi)容浩大,前后花了托爾斯泰七八年的'時(shí)間才完成的。故事僅出場(chǎng)人物就有五百多個(gè),而且個(gè)個(gè)人物性格鮮明;而從血戰(zhàn)、國王會(huì)議、貴族生日、葬禮、舞會(huì)、狩獵到農(nóng)民生活等種種場(chǎng)面的描寫,則幾乎把十九世紀(jì)初俄國的政治、社會(huì)事件包羅其中。

這本書拿破侖的戰(zhàn)爭是全書的中心。但是托爾斯泰想寫的并不是戰(zhàn)爭本身,而是戰(zhàn)爭給災(zāi)民帶來的苦難。

雖然在書里有拿破侖、亞歷山大等許多歷史人物,但他們并不是主人公;那些年輕人如娜塔紗、尼古拉、安德烈等人才是主角。

這些年輕人都還很年輕但他們?yōu)樽鎳ι矶觯谑畮啄甑膽?zhàn)爭中慢慢成長,成為知識(shí)豐富的大人這是書中最令我最感動(dòng)的。

從這本書讓我學(xué)到了許多東西,例如寫作時(shí)要給人物鮮明的個(gè)性和生命把人物寫活。還有寫作要,突出文章中心。最重要的是如果國難當(dāng)前,要像那些年輕人一樣挺身而出。

小說戰(zhàn)爭與和平讀后感優(yōu)質(zhì)篇三

首先我認(rèn)為《戰(zhàn)爭與和平》超過了我原來讀過的所有的小說,甚至包括我比較喜愛的《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《百年孤獨(dú)》、《瓦爾登湖》……這本書好就在它的任何一個(gè)人物刻畫、景物描述、戰(zhàn)爭場(chǎng)面描述、心理活動(dòng)描述、人物對(duì)話描述等等,及至每一個(gè)段落、句子甚至標(biāo)點(diǎn)都是那么恰到好處,完美無瑕。

瑪麗亞公爵小姐,她雖然長得較丑,但是她心地善良,屈己待人,她一向都深愛著對(duì)自己嚴(yán)歷到刻薄甚至精神虐待的父親;她成全女伴部銳昂小姐和自己的求婚人約會(huì);她一向精心照顧、教育自己的侄兒尼考林卡,及至到自己有兒女時(shí)都不允許自己在行為甚至在思想上對(duì)侄兒不如自己的兒女;她的靈魂是那么的高尚,正如丈夫羅斯托夫?qū)λf的”人不是正因美才可愛,而是正因可愛才美,“瑪麗亞就是那個(gè)最美的女生!我最喜愛這個(gè)人物。在我眼里,從內(nèi)到外,這個(gè)人物都是純粹的完美無瑕的。尤其我最喜愛的場(chǎng)景是瑪麗亞與羅斯托夫的第一次相遇:”羅斯托夫立刻把這次會(huì)面當(dāng)作一種奇遇,一個(gè)沒有保護(hù)的不勝悲傷的姑娘,獨(dú)自遭受到粗野暴動(dòng)農(nóng)民的橫行!多么個(gè)性的命運(yùn)把她帶到我這來了“”她的面貌上和表情上是多么溫柔、高貴!“關(guān)于愛情的名言。

瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的,我同樣對(duì)她的那種崇高的道德世界感到驚異!

娜塔莎,作者對(duì)這個(gè)人物的描述跨躍很大:從一個(gè)天真爛漫的小女孩寫到多情美麗的少女、又寫到完全獻(xiàn)身家庭——丈夫與兒女而完全拋棄自己的所有——包括外交、愛好和女生的修飾等等,整個(gè)小說中人物娜塔莎的變化是最大的。對(duì)老伯爵夫人的老年之后的描述是我十分喜愛的,奈何拙筆不能表達(dá)深意,準(zhǔn)備全部作摘抄以享之。

當(dāng)然還有安德來公爵、矮小的公爵夫人,發(fā)西利公爵、俾利平、索尼亞……每個(gè)人物都有血有肉,真不愧為大家手筆、神來之筆!托翁在描述環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實(shí)讓人嘆為觀止:如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭”他對(duì)死亡和擔(dān)架的恐懼、對(duì)太陽和生命的愛惜,寫得太傳神了!安德來公爵第一次“死”:“在他頭上除了天,崇高的天,雖不明朗,然而是高不可測(cè)的:感謝上帝……”太讓人感動(dòng)了!

經(jīng)過一個(gè)半月的《戰(zhàn)爭與和平》的閱讀,思想上得到了一次深刻的啟迪,靈魂上獲得一次深刻的凈化,真真切切地享受了一頓文化大餐!對(duì)這本書,我真是有些愛不釋手。讀過一遍后,又詳細(xì)讀了里面的精彩片斷,并做了部分摘抄,從思想意識(shí)中競(jìng)有些不愿回到現(xiàn)實(shí)生活中來了!

在此,我期望喜愛讀書的人千萬莫錯(cuò)過這本好書,不讀《戰(zhàn)爭與和平》,枉稱讀書人!

小說戰(zhàn)爭與和平讀后感優(yōu)質(zhì)篇四

戰(zhàn)爭與和平是一部描寫人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。在這部作品里表現(xiàn)了人民在反侵略戰(zhàn)爭中的愛國主義精神及其歷史作用。戰(zhàn)爭與和平有不少耐人尋味、引人深思的語句。

這是他被打在地上后心中的感想。這一感想與他原先的看法是截然不同的。安德烈是有錢的老公爵的兒子,他性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定。在當(dāng)時(shí)上流社會(huì)中,他是個(gè)有地位的人物,并且非常熱衷于幫助年輕人進(jìn)入上流社會(huì),所以安德烈與上流社會(huì)的人們有著密切的聯(lián)系。在他的家族中,有著愛他的父親和妹妹馬麗婭公爵小姐,還有一個(gè)不愿他離開去參軍的妻子。

在打仗來臨之前,他認(rèn)為自己活著的目的就是為了追求名聲和榮譽(yù)。為了追求他人的尊敬,他多么希望能成為戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄,以施展他的才略,為了達(dá)到這一目的,若要他放棄他的親人都無所謂,我們?nèi)ハ胍幌氚桑@是多么冷酷無情的想法啊!在他看來,榮譽(yù)和地位是他最珍愛的東西,也許許多上流社會(huì)的人也會(huì)有同樣的觀念。

不過,當(dāng)他戰(zhàn)敗躺倒在地上后,當(dāng)他看到藍(lán)天、白云時(shí)他清醒了,他認(rèn)識(shí)到了一切。那是一種寧靜、安逸、遼遠(yuǎn)。在看到那樣的情景后,他的心是如此的平靜。天上的云朵是那般鎮(zhèn)定自若,安寧自得,一片和平景象,完全沒有陸地上的殺戮,聞不到一絲的血腥味。在他明白這一切后,他感覺到無數(shù)人崇拜的英雄—拿破侖,也是渺小的微不足道的,根本不能與胸懷博大的天空相比。

藍(lán)天和浮云是安德烈從未注意到的,他所見的是上流社會(huì)中一張張?zhí)搨蔚拿婵祝褚姷搅怂恢焙雎缘膮s很純潔的東西,看到了永恒!

小說戰(zhàn)爭與和平讀后感優(yōu)質(zhì)篇五

初讀《戰(zhàn)爭與和平》,唯一吸引我的只是故事中跌宕起伏的情節(jié)。托爾斯泰-把故事安排在戰(zhàn)爭與和平間穿梭,和諧的宴談與混亂的戰(zhàn)爭場(chǎng)面交替呈現(xiàn),整個(gè)故事卻仍井然有序,分毫不亂。托爾斯泰對(duì)高難度大場(chǎng)面的描繪似乎把握自如,無論是宴會(huì),舞會(huì),或是戰(zhàn)爭,描寫都極其細(xì)致入微。

每每一讀,總讓人有親臨其境之感。他善用精簡的語言將人物的性格心理充分表現(xiàn)。他的作品中,字里行間始終透出質(zhì)樸之氣卻又與眾不同,從而造就了他作品的獨(dú)特。再次細(xì)讀《和平與戰(zhàn)爭》,漸漸地,我發(fā)現(xiàn)其涉及的哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì),軍事和宗教等各方面,共同構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系,這也是托爾斯泰的思想結(jié)晶所在。托爾斯泰一生始終在思索和探尋,環(huán)境的變遷使托爾斯泰的思想和信仰不斷發(fā)生著變化。

在和平美好的環(huán)境中,他追求善和美;在面對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭時(shí),他的思想又一次經(jīng)歷著洗禮,他曾把美好的情感屈從于戰(zhàn)爭的現(xiàn)實(shí)。然而,始終不變的是,即使面對(duì)戰(zhàn)爭,他的內(nèi)心仍在關(guān)心那更廣闊的精神與永恒。關(guān)于精神與永恒的問題,他多次借以作品中皮埃爾和安德烈的大腦來探索,借以他們的談?wù)搧砩逃憽H欢麄兊恼務(wù)撏菦]有結(jié)果的,托爾斯泰沒有告訴我們最終結(jié)果,似乎是更希望我們通過自己的思索來得出答案。

作為思想家,托爾斯泰也矛盾與彷徨過,他的思想的逐漸成熟,也像《戰(zhàn)爭與和平》的小女孩,經(jīng)歷過幾場(chǎng)所謂愛情后成了一位不修邊幅卻更成熟沉穩(wěn)的母親;隨和善良、無貴族架子的皮埃爾,有私生子變成繼承人,由不敢愛變成婚后幸福的丈夫,也更有責(zé)任和擔(dān)當(dāng);安德烈冷峻聰明,但欠缺寬容,在經(jīng)歷愛情失敗后,他在戰(zhàn)爭中死去,在死前,他也得到徹底的醒悟。

其實(shí),思想的產(chǎn)生與提升,是需要磨練的。托爾斯泰身為貴族,卻蔑視貴族的腐朽享樂,一生都在追求真理。他的思想覺悟使他意識(shí)到世界的不公,他希望能幫助農(nóng)民等下層階級(jí),卻得不到農(nóng)民的信任,也得不到世人的理解,連家人也同他產(chǎn)生了隔閡。托爾斯泰不如意的經(jīng)歷,似乎是成就他不平凡的思想的關(guān)鍵,也成就了他的多部文學(xué)巨著。

小說戰(zhàn)爭與和平讀后感優(yōu)質(zhì)篇六

《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰的代表作品。作品構(gòu)思宏偉、氣勢(shì)奔騰,有力地展示出了俄羅斯歷史上最壯麗的一頁——1812年衛(wèi)國戰(zhàn)爭,展示出了戰(zhàn)爭前后俄羅斯波瀾壯闊的社會(huì)生活畫卷。下面是小編為你帶來的走進(jìn)小說世界作文:《戰(zhàn)爭與和平》讀后感,歡迎閱讀。

戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)這是戰(zhàn)爭的固有屬性。政治往往要比戰(zhàn)爭理智精明的多。而戰(zhàn)爭本身往往是充滿偶然性的,暴力的。其中人的感情是關(guān)鍵的因素。

在現(xiàn)實(shí)中消滅敵人的軍隊(duì)和意志力往往要考慮自己的消耗,要考慮自身是否會(huì)被敵人消滅,還有當(dāng)敵人的防御強(qiáng)于進(jìn)攻時(shí)產(chǎn)生的間歇,這樣戰(zhàn)爭也不會(huì)向極端發(fā)展。綜上考慮由于自身的顧慮和客觀的情況可能會(huì)使戰(zhàn)爭進(jìn)程充滿不確定性。這種不確定性好像使我們以前的分析失去了意義。實(shí)事也說明在很多的情況下真正的戰(zhàn)爭(即是兩方的真實(shí)的撕打)并沒有發(fā)生。應(yīng)該認(rèn)為戰(zhàn)爭中進(jìn)行的軍事行動(dòng)應(yīng)該包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是為真正的戰(zhàn)爭進(jìn)行的所有的準(zhǔn)備,包括軍事動(dòng)員,物資運(yùn)輸,軍隊(duì)的調(diào)整集結(jié)。二是真正的戰(zhàn)爭,真正的撕打。可以知道在兩方的力量相差懸殊時(shí),當(dāng)一方認(rèn)識(shí)到對(duì)方的軍事力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自己的力量時(shí),就自動(dòng)的放棄抵抗。這也是所謂的“不戰(zhàn)而屈人之兵”。其實(shí)戰(zhàn)爭進(jìn)程已經(jīng)開始了。

這種不確定性并不與戰(zhàn)爭的目的即使敵人無力反抗矛盾。因?yàn)楫?dāng)一方不為消來敵人做準(zhǔn)備或決心不進(jìn)行決占而對(duì)方抱有積極的目的時(shí)刻消滅對(duì)手時(shí),這一方在戰(zhàn)爭中必然會(huì)處于不利的局面,因?yàn)樗趹?zhàn)爭中在沒有判定出對(duì)方不進(jìn)行決戰(zhàn)的情況下做出了消極的不決戰(zhàn)的決心,這樣在戰(zhàn)爭中他必然處于慌亂并且不能集中力量,最大限度使用力量。這樣的結(jié)果必然是可悲的。

所以使敵人無力反抗,消滅敵人軍事力量,摧垮敵人的意志力這個(gè)戰(zhàn)爭目的雖然不是每次戰(zhàn)爭都要達(dá)到的目的,但是它自戰(zhàn)爭一開始就存在于所有的軍事行動(dòng)中,只是由于政治目的或其它原因緩和或是遏制了。

最近我看了一本書,書中講的是十九世紀(jì)初,歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無敵的拿破倫,開始把他征服的目標(biāo)指向這里,于是一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭爆發(fā)了。

這個(gè)時(shí)代,俄國還在沙皇主政的社會(huì),雖然整個(gè)國家并沒有太大的自然災(zāi)害,但是拿破侖的入侵使得這塊美麗得土地到處布滿戰(zhàn)火。

我讀的這本書就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品-《戰(zhàn)爭與和平》。這本書全書內(nèi)容浩大,前后花了托爾斯泰七八年的時(shí)間才完成的。故事僅出場(chǎng)人物就有五百多個(gè),而且個(gè)個(gè)人物性格鮮明;而從血戰(zhàn)、國王會(huì)議、貴族生日、葬禮、舞會(huì)、狩獵到農(nóng)民生活等種種場(chǎng)面的描寫,則幾乎把十九世紀(jì)初俄國的政治、社會(huì)事件包羅其中。

這本書拿破侖的戰(zhàn)爭是全書的中心。但是托爾斯泰想寫的并不是戰(zhàn)爭本身,而是戰(zhàn)爭給災(zāi)民帶來的苦難。

雖然在書里有拿破侖、亞歷山大等許多歷史人物,但他們并不是主人公;那些年輕人如娜塔紗、尼古拉、安德烈等人才是主角。

這些年輕人都還很年輕但他們?yōu)樽鎳ι矶觯谑畮啄甑膽?zhàn)爭中慢慢成長,成為知識(shí)豐富的大人這是書中最令我最感動(dòng)的。

從這本書讓我學(xué)到了許多東西,例如寫作時(shí)要給人物鮮明的個(gè)性和生命把人物寫活。還有寫作要,突出文章中心。最重要的是如果國難當(dāng)前,要像那些年輕人一樣挺身而出。

最近我看了一本書,書中講的是十九世紀(jì)初,歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無敵的拿破倫,開始把他征服的目標(biāo)指向這里,于是一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭爆發(fā)了。

這個(gè)時(shí)代,俄國還在沙皇主政的社會(huì),雖然整個(gè)國家并沒有太大的自然災(zāi)害,但是拿破侖的入侵使得這塊美麗得土地到處布滿戰(zhàn)火。

我讀的這本書就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品-《戰(zhàn)爭與和平》。這本書全書內(nèi)容浩大,前后花了托爾斯泰七八年的時(shí)間才完成的。故事僅出場(chǎng)人物就有五百多個(gè),而且個(gè)個(gè)人物性格鮮明;而從血戰(zhàn)、國王會(huì)議、貴族生日、葬禮、舞會(huì)、狩獵到農(nóng)民生活等種種場(chǎng)面的描寫,則幾乎把十九世紀(jì)初俄國的政治、社會(huì)事件包羅其中。

這本書拿破侖的戰(zhàn)爭是全書的中心。但是托爾斯泰想寫的并不是戰(zhàn)爭本身,而是戰(zhàn)爭給災(zāi)民帶來的苦難。

雖然在書里有拿破侖、亞歷山大等許多歷史人物,但他們并不是主人公;那些年輕人如娜塔紗、尼古拉、安德烈等人才是主角。

這些年輕人都還很年輕但他們?yōu)樽鎳ι矶觯谑畮啄甑膽?zhàn)爭中慢慢成長,成為知識(shí)豐富的大人這是書中最令我最感動(dòng)的。

從這本書讓我學(xué)到了許多東西,例如寫作時(shí)要給人物鮮明的個(gè)性和生命把人物寫活。還有寫作要,突出文章中心。最重要的是如果國難當(dāng)前,要像那些年輕人一樣挺身而出。

小說戰(zhàn)爭與和平讀后感優(yōu)質(zhì)篇七

《戰(zhàn)爭與和平》故事以1812年俄國衛(wèi)國戰(zhàn)役為中間,反映了1805年至1820年的嚴(yán)重事件,包含奧斯特利茨大戰(zhàn)、波羅底諾會(huì)戰(zhàn)、莫斯科大火、拿破侖敗退等。經(jīng)過對(duì)四大家庭以及安德烈、皮埃爾、娜塔莎在戰(zhàn)役與和平環(huán)境中的思維和舉動(dòng)的描繪,展示了其時(shí)俄國社會(huì)的面貌。

俄羅斯作家列夫?托爾斯泰是世界上簡直無人能與之比美的無窮作家。他的文學(xué)創(chuàng)作,不只數(shù)量眾多,并且體裁豐厚,被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)日子的百科全書,象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)日子的全部對(duì)立和無窮的社會(huì)變化。

假如說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時(shí),是懷著敬重的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時(shí),我的心卻久久不能平靜。由于,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,我已經(jīng)聽說不少,今日,當(dāng)我完好地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后,對(duì)小說及其作者有了更深的了解。

領(lǐng)會(huì)最深的是,這部小說人物形象十分明顯、賦有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,毅力堅(jiān)決,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)踐活動(dòng)能力,更側(cè)重于品德抱負(fù)的尋求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐厚,生氣勃勃,酷愛大自然,挨近公民,具有民族氣質(zhì)的女性。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國的戰(zhàn)役中得到了訓(xùn)練和生長,這幾個(gè)首要人物形象都具有較高的了解價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和蛻化的個(gè)性,也被光禿禿地描寫出來,并進(jìn)行了無情的鞭撻。

《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)役與和平年代里的日子為情節(jié)頭緒,生動(dòng)地展示了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍侵略俄國、莫斯科大火、拿破侖戎行敗退等一系列嚴(yán)重歷史事件,體現(xiàn)了兵士們的愛國主義和英雄主義精力,謳歌了俄國人同仇敵慨精力和公民力氣的無窮勝利。場(chǎng)面壯麗,構(gòu)造明白,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。

我覺得,《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說,對(duì)我來說,雖然有點(diǎn)艱深而新鮮,但經(jīng)過這次學(xué)習(xí),我對(duì)這樣的世界名著有了開始的了解和學(xué)習(xí)愿望。

小說戰(zhàn)爭與和平讀后感優(yōu)質(zhì)篇八

有人說暢游書海是一種享受。是的,但想讓自我的心靈得到充實(shí),想讓自我的人生得到完善,并不用這樣。俄國作家巴別爾曾說:“人一生其實(shí)不用讀太多的書,有個(gè)七八本便足矣。”而《戰(zhàn)爭與和平》無疑是那其中最該讀的幾本之一。

《戰(zhàn)爭與和平》緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭展開,描繪一幅恢弘壯闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的歷史畫卷。為何說《戰(zhàn)爭與和平》是部巨作,經(jīng)典之處就在于托爾斯泰刻畫人物與敘事的高明。

就比如在小說開頭的安娜和舍勒家進(jìn)行的上流社會(huì)聚會(huì):安娜的“引導(dǎo)人”身份十足趣味,比如介紹“甲”給“乙”認(rèn)識(shí),或把正在和“丁”交談的“丙”插進(jìn)“戊”與“己”的爭論之中,為此,她忙得不亦樂乎;之后,托爾斯泰在聚會(huì)上經(jīng)過人物的對(duì)話一針見血地點(diǎn)明當(dāng)時(shí)拿破侖蠢蠢欲動(dòng)、大戰(zhàn)前夕的歷史與時(shí)代背景。據(jù)說,為了描述這場(chǎng)戰(zhàn)爭的起、經(jīng)、果,托爾斯泰引用了很多材料,拜訪了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的參加者,還考察了當(dāng)時(shí)的波羅金諾戰(zhàn)場(chǎng),足見托爾斯泰的認(rèn)真付出,也所以造就了這一鴻篇巨著。

首先,全書重點(diǎn)歌頌俄國人民保家衛(wèi)國的愛國主義精神;其次,托爾斯泰創(chuàng)作時(shí)僅有37歲,正是一人最為朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的黃金盛年,所以他在這部巨著中傾注著烈火般的愛國熱情。我想到,我們不是也和托爾斯泰一樣是意氣風(fēng)發(fā)的青年,雖然年齡還有點(diǎn)差別,但健壯的身心是一樣的;我們也和他一樣有顆要讓自我國家強(qiáng)大的心,雖然國籍不相同,但那一顆心是一樣的。

讀過此書后,我明白了,不論是和平的花園,還是戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)壕,不論是豐滿的沃土,還是平瘠的沙地,我們,都要把屬于中國紅色的鮮花遍布,使它綻放出自我最耀眼的光芒!

小說戰(zhàn)爭與和平讀后感優(yōu)質(zhì)篇九

俄國作家列夫·托爾斯泰有三部影響世界的名作,其中一部便是《戰(zhàn)爭與和平》,它被譽(yù)為“一部史詩般的巨作”。托爾斯泰在最后對(duì)歷史、民族的總結(jié)中,提出了這樣一句話:歷史是一門關(guān)于各個(gè)民族和整個(gè)人類的生活學(xué)問。這句話深刻地揭示了作品主題——戰(zhàn)爭與和平的精華之處。

是什么使得這本書魅力四射?從1805年抵抗拿破侖侵略的俄奧聯(lián)軍到1812年俄國反拿破侖侵略的衛(wèi)國戰(zhàn)爭;從1805年彼得堡安逸的宮廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡,作者通過對(duì)真實(shí)的人物如亞歷山大一世、拿破侖、庫圖佐夫和虛構(gòu)的四大家族羅斯托夫、博爾孔斯基、別祖霍夫和瓦西里等的故事的描寫,再現(xiàn)了俄國歷史上這段波瀾壯闊的歲月,謳歌了俄羅斯民族為保家衛(wèi)國而戰(zhàn)斗的偉大精神。

從故事一開始,戰(zhàn)爭與和平這兩條線索就“和諧”地交替進(jìn)行著,到1812年,這兩條主線就明顯地交融在一起了:彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會(huì)時(shí),莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出。作品有著許多類似這樣的場(chǎng)景描寫,在讓人影響深刻的同時(shí),也不斷地催人思考。當(dāng)戰(zhàn)爭平息下來幾年之后,我們?nèi)匀荒軓摹昂推健边@根線條中隱隱看到殘留的.戰(zhàn)爭的影子。

戰(zhàn)爭的場(chǎng)面經(jīng)過精工描寫變得活生生起來,戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的奔跑廝殺,簡直讓我喘不過氣來。貴族伯爵皮埃爾·別祖霍夫看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢,忍不住贊嘆這般美景,和平時(shí)期司空見慣的景色在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中竟然是那么難得!只有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人們才能深刻體會(huì)到和平的珍貴,戰(zhàn)爭期間,人們開始真正懂得珍惜一切事物:親人、糧食、風(fēng)景……戰(zhàn)爭使得和平時(shí)代的一切夢(mèng)幻主義者變成了現(xiàn)實(shí)主義者。

我發(fā)現(xiàn)在作品中,不管是俄軍戰(zhàn)士們用生命換取的一場(chǎng)場(chǎng)勝利,執(zhí)著地捍衛(wèi)自己的國土;還是法軍突破俄軍的一道道防線,直逼莫斯科的軍事行動(dòng)。交戰(zhàn)雙方都是打著“效忠皇帝、振興民族”的旗號(hào)的。在那時(shí)的俄國,亞歷山大所到之處民眾一片歡呼,在小說中,當(dāng)尼古拉和別佳·羅斯托夫見到沙皇時(shí)激動(dòng)萬分,覺得自己就算戰(zhàn)死沙場(chǎng)也是值得的了。而在法國,大革命推翻了路易十六的統(tǒng)治之后不久,拿破侖又稱帝了,法軍也是打著皇帝和民族的旗號(hào)到處征討的。實(shí)際上,歷史書上對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭的評(píng)價(jià)也是正面居多,在我眼中,戰(zhàn)爭的性質(zhì)由此變得相當(dāng)復(fù)雜。

托爾斯泰把歷史的進(jìn)程比作“推動(dòng)人類進(jìn)步的神秘力量”,這個(gè)力量不能用“好”與“不好”來評(píng)定,而且這股“神秘力量”往往會(huì)使一個(gè)民族駛?cè)氚禑o天日的黑洞,在這股神秘力量面前,你會(huì)看不清方向,你會(huì)無法招架,當(dāng)時(shí)的德國即使如此。這股神秘力量還會(huì)淘汰落后的制度,歐洲文藝復(fù)興、中國辛亥革命、法國大革命、俄國十月革命……這些進(jìn)程并非都是以戰(zhàn)爭的方式來解決的,但其進(jìn)程都堪稱驚心動(dòng)魄。

既然托爾斯泰是以“抽象”的形式描寫戰(zhàn)爭與和平這兩個(gè)宏大的主題,那么我也學(xué)著抽象地思考:在戰(zhàn)爭時(shí)期,和平是抽象化了的;在和平時(shí)期,戰(zhàn)爭也會(huì)被抽象化。歷史卻往往都不是這樣。

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