當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!
愚公移山讀后感實(shí)用篇一
今天是周末,我在空閑的時(shí)候讀了一篇《愚公移山》的文章。這篇文章主要講了:愚公門前有兩座大山,每次出行,都要繞道而行。鑒于這種困境,愚公決定帶領(lǐng)自己的子孫共同努力把大山移走。山神知道了,就報(bào)告給了天帝。天帝被愚公的誠心打動(dòng),就派夸娥氏的兒子把山背走了。
在愚公召集家人商量移山時(shí),愚公的妻子及河曲智叟對(duì)于愚公移山這件事提出了質(zhì)疑,不想讓他去做這件事。在這個(gè)困難面前,愚公沒有退縮,依然堅(jiān)持自己的決定。
讀到這,我心里有很大的觸動(dòng):當(dāng)愚公的妻子及河曲智叟對(duì)于愚公移山這件事提出了質(zhì)疑,不想讓他去做這件事時(shí),如果愚公聽從了他們的勸告,不堅(jiān)持自己的主見的話,那兩座大山至今還會(huì)在那里阻礙交通。我很欣賞愚公這種堅(jiān)持己見的性格。
而我在生活中,就經(jīng)常受到別人思想的影響,沒有了自己的主見。在學(xué)校里做選擇題時(shí),當(dāng)我做的答案和其他同學(xué)不一樣時(shí),我就會(huì)仔細(xì)再看一下題。如果有同學(xué)說我做錯(cuò)了,我就會(huì)懷疑自己是否是真的做錯(cuò)了。接下來,就會(huì)把答案改成和其他同學(xué)一樣的。可是經(jīng)常是答案出來后,才發(fā)現(xiàn)自己做的是對(duì)的。每到此時(shí),就是我懊悔之時(shí)。然而下次出現(xiàn)不同時(shí),我還是會(huì)受到別人的影響,沒有了主見。
與我相反的是我的同桌,如果她認(rèn)為自己做得對(duì),就會(huì)堅(jiān)持到底。事實(shí)證明她的做法是對(duì)的。
對(duì)于自己容易受到別人的影響,沒有主見的毛病我要盡快改正,否則對(duì)我今后的生活也會(huì)造成影響。
特別是讀了《愚公移山》這篇文章后,又再次讓我下定了決心:對(duì)于別人的想法不能一味地順從、接受,只要自己的想法、做法是正確的,就要堅(jiān)持到底,做一個(gè)有主見的人。
愚公移山讀后感實(shí)用篇二
從前有一個(gè)叫愚公的人,他的家門前是太行、王屋兩座巍峨的大山。愚公一家從來都沒有看過外面的世界,他們決心把這兩座大山挖掉。
說干就干!第二天一大早,愚公一家就拿著鎬頭、鐵鍬開始挖山了。有一天,有個(gè)叫智叟的老人路過愚公家,看到他和他的兒子們正在賣力地挖山,不由得嘲笑:“果然是愚公啊,愚到家嘍!”愚公立即反駁:“雖然我的生命有限,但是我的后代卻會(huì)一直繁衍下去,只要我們肯干、努力干、天天干,總有一天會(huì)成功的!”智叟被說得啞口無言,呆在了原地。
就這樣,日復(fù)一日,年復(fù)一年,愚公一家每天都在挖山,愚公的精神感動(dòng)了天帝。于是天帝命令大力神把這兩座大山搬開。
從此,愚公一家終于可以看到外面的世界了。
這個(gè)神話告訴我們,做任何事情都要堅(jiān)持不懈,總有一天會(huì)成功的。可是這句話還不是太完美,我又聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié)了一句話:“堅(jiān)持努力不一定會(huì)成功,但半途而廢就一定會(huì)失敗!”假若愚公被智叟說動(dòng)了,不再挖山了,那么他們永遠(yuǎn)也走不出大山,永遠(yuǎn)也看不到外面的世界了。
愚公移山讀后感實(shí)用篇三
我想大家都聽過《愚公移山》這個(gè)故事吧!文中講到:古代有個(gè)老人,要鏟平家門前擋路的兩座大山。他的鄰居認(rèn)為不可能,但老人愚公說:“我死了,還有我的兒子,我兒子死了,還有我的孫子,子子孫孫是沒有窮盡的,但山卻不會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的增高的,鏟一點(diǎn)就低一點(diǎn),左后鏟平的。
是啊,我明白了,也許有人認(rèn)為愚公太愚昧,那你就錯(cuò)啦,愚公的那種堅(jiān)持不懈,堅(jiān)定不移,堅(jiān)韌不拔的精神才值得我們學(xué)習(xí)!
聞名世界的中國科學(xué)家華羅庚,他曾對(duì)采訪的記者說,他的最大愿望是:工作到最終一天。之后,他勤奮刻苦,堅(jiān)韌不拔,在教師的指導(dǎo)下,發(fā)表了xx年,而愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。有志者事盡成,愚公苦于門前的兩座大山擋道,給他正常的生活造成了障礙,于是立志將這兩座大山鏟除,于是他號(hào)召全家男女老少挖山不止。當(dāng)零人智叟笑話他們“汝之不惠”的時(shí)候,愚公卻很豪邁地回答:“雖我之死,有子存焉兮又生孫,孫又生子,子又有子,子又有孫,子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何若而平”。
愚公真的很蠢嗎?不,其實(shí)他是大智若愚,他沒有向河曲智叟那樣目光短淺,只看到當(dāng)下的,而不將眼光放長遠(yuǎn)一些看待事物。這個(gè)故事還反映了愚公一家堅(jiān)韌不拔的毅力和敢于用自我雙手改變自然的精神。愚公移山的故事在我們國家家喻戶曉,愚公移山精神以往教育了一代又一代人,尤其是遇到困難的時(shí)候,很多人都會(huì)想起愚公,想起他又遇到困難不退縮因難而上精神和信念,永不放棄。這則故事告訴我們,只要堅(jiān)持不懈,不管有多大大困難,最終都能夠克服。一個(gè)人的夢想必須靠自我的恒心與毅力才能克服,才能完成。有了這種精神,我們便能戰(zhàn)無不勝,攻無不克。
愚公,他蠢到了人生中的坎坷,人的一生會(huì)有許多的波折起伏。所以啊!我們需要“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的勇氣,需要“千錘萬擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)”的本事。
愚公移山讀后感實(shí)用篇四
狂天我們又學(xué)習(xí)了《愚公移山》,和上次不同的是,通過這次的學(xué)習(xí),讓我對(duì)愚公的“愚”有了新的看法。
這個(gè)故事主要講了一個(gè)名叫愚公的老人克服了重重的阻礙,堅(jiān)持不懈的想要移走大山,最終感動(dòng)天帝,并幫他移走大山的故事。這個(gè)故事體現(xiàn)出愚公在遇到困難時(shí),不逃避不退縮,勇敢去面對(duì),鍥而不舍,堅(jiān)定執(zhí)著,永不言棄的精神。故事中的他經(jīng)歷了妻子的勸阻、智叟的嘲笑,依然始終如一的堅(jiān)持下去。以前讀時(shí)我對(duì)愚公的做法感到非常不解,在我看來,與其把那座不可能移走的大山移走,還不如在有生之年搬到一個(gè)開闊的地帶。
狂天再讀愚公,卻好似悟到了愚公此番做法的其中深意。不知不覺,我想到了自己。舞蹈課上,一組高難度的動(dòng)作難倒了我,雖然老師悉心幫助,可我還是做不到位,看到同學(xué)們都順利的完成了動(dòng)作,心中很不是滋味。自己明明很努力了,可就是達(dá)不到想要的效果。身上已經(jīng)汗流浹背,四肢也因?yàn)榉磸?fù)練習(xí),已經(jīng)累到有氣無力,心中也想到了放棄。下課了,我回到了家中,那個(gè)動(dòng)作還在腦海中反復(fù)回放,同時(shí)也想起了一句話:百家筆記網(wǎng)改變不了世界,就改變自己吧,于是,我又練習(xí)了起來,終于我克服了困難,完成了那個(gè)動(dòng)作。
仔細(xì)想想,愚公并不是真的“傻”,他只是朝著目標(biāo)不放棄,克服困難,堅(jiān)持努力,或許繞開困難,確實(shí)可以省下很多力氣,可是那樣就永遠(yuǎn)不會(huì)知道自己可以做到,就永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),只有移走像困難一樣的大山,前面才是一片開闊的平地。
看來,我們有時(shí)面對(duì)困難時(shí),自作聰明的以為是捷徑可能并不是正確的路,而在我們看來那些愚鈍的做法,也許才是明智的選擇。再次讀來,解開了我心中一直以來的疑惑,不僅僅是對(duì)“愚公精神”的感動(dòng)和敬佩,還深深感悟到,愚公不“愚”,“愚”中更有大智慧。
愚公移山讀后感實(shí)用篇五
故事是這樣講的:從前,有一名老人名叫愚公,有90多歲了,他家門口有兩座大山,一座太行山,一座王層山,人們進(jìn)進(jìn)出出很不方便。
愚公的孫子、兒子都贊同,只有愚公的妻子反對(duì),說:“這么大的兩座山,即使可以移一點(diǎn),哪兒容得下這兩座大山呢?”這引起了全家的疑問。最后,他們認(rèn)為把這山扔到大海里去。
第二天,愚公一家開始搬山了。愚公一家的工具只有鋤頭和背簍,而大山與大海之間相距上千里,一個(gè)月干下來,大山看起來跟原來沒什么兩樣。
一名叫智叟的人,為人處事很精明。他看見了覺得十分可笑,說“你這么大歲數(shù)了,走路都不方便,怎么可能搬得掉兩座大山?”愚公回答“我雖然快死了,但我還有兒子,兒子死了還有孫子,這樣子子孫孫,一直傳下去,總有一天會(huì)搬掉的。”智叟聽了,無話可說。
這樣,愚公一家人,不論酷熱的夏天,還是寒冷的冬天,每天起早摸黑還不止呢。他們的所做所為感動(dòng)了上帝,上帝派兩名視仙去人間,搬走了這兩座山,人們終于可以不用為進(jìn)出不便而煩惱了。
這個(gè)故事告訴人們這樣一個(gè)道理,無論有什么困難的事情,只要有恒心,有信心、有毅力地做下去,不被失敗打倒,就一定會(huì)成功。
愚公移山讀后感實(shí)用篇六
今天,我在【中國代寓言故事】中看到了【愚公移山】這則寓故事。
雖然愚公那種一精一神十分可貴,為了子孫后代方便外出,竟然想到了移山。
可是愚公他想過沒有他如果真把山給移走了,山上的飛鳥、野獸到哪安身?愚公這樣做,簡直就是自私自利,他一家需要方便出行,簡直是自私自利,他一家需要方便出行,可是動(dòng)物也需要一個(gè)家!
還有,愚公對(duì)他鄰居說:“我自己有兒子,兒子再有兒子,兒子的兒子再生個(gè)兒子,子孫后代一代一代得去,總有一天能把山挖掉。”愚公這么說,他也不想想,他的子孫后代全部去挖了,那山未挖完,恐怕他的子子孫孫都已經(jīng)餓死了,再說了,他的子孫恐怕沒有他那么傻,說不定,等他一死,就不挖了。
絕且,既然外出不便,那他為何不搬家,他家人那么多,山都可以挖掉,那么,搬個(gè)家,恐怕沒有那么累吧!
總之我覺得挖山這個(gè)辦法一點(diǎn)也不好。
愚公移山讀后感實(shí)用篇七
今天,我讀了“愚公移山”的故事。 90歲以消除他們的房子兩個(gè)山的面前,引起了我的思考。
這個(gè)中國故事發(fā)展主要問題寫了以前太行、王屋有兩座山,北山愚公面對(duì)山住著。他苦于山北交通阻塞,就召集全家人一起來移山。有人能夠支持他,但也需要有人不支持。無論學(xué)習(xí)別人進(jìn)行支持與否,他依然沒有堅(jiān)持通過自己的觀點(diǎn)。
在生活中,也是一個(gè)如此。當(dāng)我們可以遇到一些問題時(shí),也要勤于思考,用智慧來解決這些問題。不必舍近求遠(yuǎn),抓住這個(gè)問題的關(guān)鍵,才能更有效地、輕松地作文進(jìn)行解決實(shí)際問題。
以我為例:那次數(shù)學(xué)考試,我遇到了一道數(shù)學(xué)題。 我想不起來,但我沒有放棄。 經(jīng)過我的不懈努力,終于想出了兩個(gè)解決辦法。 一個(gè)相對(duì)簡單,另一個(gè)相對(duì)復(fù)雜。
我選擇了第二種方法,最后交了論文。幾天后,報(bào)紙發(fā)布了,那個(gè)問題是因?yàn)橛?jì)算錯(cuò)誤,而失去了分?jǐn)?shù)。
我不能責(zé)怪我自己在我的心臟:為什么不嘗試這樣做,第一種方式?如果我選擇第一種方法可能無法在復(fù)雜的計(jì)算出錯(cuò)。
通過我們這次學(xué)習(xí)考試,我也感悟了很多,愚公精神也是企業(yè)一味地移山,卻沒有想到搬家這么一個(gè)簡單的更有效的方法。
閱讀“愚公移山”的故事,我覺得有點(diǎn)愚公移山精神,堅(jiān)持不懈,但覺得他的頭腦治愈,不思物種找到一個(gè)解決問題的辦法。
在生活中我們總會(huì)遇到一個(gè)這樣、那樣的難題,我們必須要從多個(gè)管理方面去思考,打開學(xué)生思維,找到更有效的方法來進(jìn)行解決。
愚公移山讀后感實(shí)用篇八
一、人類是世世代代生活下去的。就像愚公說的:雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子子孫孫無窮匱也。但有些人卻看不破人世,即使有,也多是一些詩人,少有普通人,愚公就是那少有人之一。
二、智叟不智。智叟只看見眼前的困難,看不見光明的未來,甚至嘲笑他人的努力。生活中并不缺乏這樣的人,缺乏的是像愚公一樣為了理想艱苦奮斗的人。
三、自己努力,社會(huì)會(huì)有回報(bào),他人會(huì)幫助你。《愚公移山》里有一個(gè)小孩,是一個(gè)寡婦的孩子,才剛剛開始換牙就來幫助愚公,春寒才往返一次,路途之遙遠(yuǎn)卻還是趕了過來了。
只要你矢志不渝,便會(huì)感動(dòng)周邊的人,努力終究是有回報(bào)的。
愚公移山讀后感實(shí)用篇九
愚公的移山故事是眾所周知的。愚公移山的精神代代相傳。今天我又讀了愚公的《移山》。愚公堅(jiān)持不懈的精神深深地打動(dòng)了我。
愚公快90歲了。因?yàn)樗议T前有兩座山,王宮和太行山,旅行很不方便,所以他決定把山挖走。其他人嘲笑他,甚至那位聰明的老人也嘲笑他。但是愚公沒有理會(huì),但是村民們被他的精神感動(dòng)了,他們來幫他移山。他的堅(jiān)忍不拔打動(dòng)了天帝,派了兩個(gè)大力士把山移開。
我對(duì)此有著深刻的理解。期末考試的前一天,我沒有在家復(fù)習(xí)。第二天,在考試中,我不能做一些問題。結(jié)果,我沒有做夢。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)愚公移山的不懈精神。我想我將來一定要考好!