讀后感是種特殊的文體,通過對影視對節目的觀看得出總結后寫出來。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢?以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文,希望對大家有幫助!
2023年紅樓夢二十五回讀后感(8篇)篇一
然后紅樓,則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。它是古代情感的終始遞接到現代情感的開端,是情感史的遞接橋梁。它讓我們看到了古人對情感的激烈執著、凄怨哀美,在強有力的精神推動下展現了他們對愛情在精神力上的質感。讓我們我們看到了一個鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。
所以,它即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托;即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無盡的膜拜與贊嘆。
轉眼現在我們的這個繁榮、快速進步的現代社會,我們以為我們很快樂,我們以為我們很幸福,我們以為我們這樣,就什么都比古代的一切還要完善。也許,我們滿足了物質的給予;也許我們滿足了現在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環境的科學與現代,可是我們卻不知道,也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。
也許愛情的悲劇存在于每個時代。癡也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點飛灰,銷匿于滾滾歷史塵埃之中。
2023年紅樓夢二十五回讀后感(8篇)篇二
如果讓你寫一篇紅樓夢讀后感,你知道怎么寫嗎?在《紅樓夢》書中人物的塑造、刻畫生動:多愁善感的林黛玉,追求完美的賈寶玉,風風火火的王熙鳳等。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢二十五回讀后感100字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!
嘆人間美中不足今方信,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。世事一場大夢,人生幾度秋涼。
——題記
紅樓夢一夢古往今來,賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼 ,午夜夢回他是否會想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂,然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實則內心百般波瀾。
有友人問我,在這本書中 你認為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語,其實無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無論當初發生了什么,都是對的,可如果一旦結束便真的是結束了。
都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”是呀!全書寫的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情,可又有誰能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書描寫的當時社會的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶,更是對現實生活的不滿和諷刺,“無材可去補蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇傳。”作者借頑石說自己不能匡時濟世,被棄置世間,半生潦倒,一事無成,所謂無才,貌似自慚,實則自負,是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻,表現自己不肯隨世俗 同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點便是棱角分明,執拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當時那個黑暗卑劣的社會不相融,那這個社會就一定會排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來寫這部書的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態”的經歷,加以藝術的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來表明他對人性和社會的認識,寄托他難以言語的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預料到有人會嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢可謂是褒貶不一,魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經學家看見《易》,道學家看見“淫”,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。”可是無論怎樣,認識任何一個事物都必須要有辯證統一的眼光,堅持一分為二,兩點論與重點論的統一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學史上的地位是毋庸置疑的。
說到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人癡。
《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個,也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自己不在小說的章節中,不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神,因為,大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉,嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺得恰是如此,她才能詩風玉琢,因為敏感是詩人的神經。“質本潔來還潔去”道盡心中無限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。
當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”時,我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風滿天飛舞,花兒那曾經的清香,也沒有了。可是誰會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當林黛玉也香消玉殞時,還有誰會來憐惜花兒,有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時,她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時,真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!
看完書,掩卷思考。我覺得寶玉和黛玉悲劇式的結果,讓我感懷不已。一部紅樓夢,它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人。可冷靜思考,生活在封建社會的他們,結果自然是注定的。想到自己,成長在一個日新月異的美好新社會里,生活在一個幸福美滿的和諧大家庭里,我要珍惜來之不易的機會,保持濃厚的學習興趣,持之以恒地刻苦學習、放飛自己的夢想。
總是聽老師說,讀了紅樓夢,能提高自己的寫作水平,所以我決定再次捧起這本經典著作,細細品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節,為了更快知道最后的結局,書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢》,幫她買了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。
也許,又看一遍,又有新的感受。
2023年紅樓夢二十五回讀后感(8篇)篇三
《紅樓夢》是一部中國經典的文學巨著,是曹雪芹耗盡全部心血創作的曠世杰作,對后人影響巨大的作品。作品通過描寫賈府的由盛到衰,揭示了封建社會必將走向沒落的命運。小說中賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,也正是對封建社會血與淚的控訴。
作為一部文學巨著,《紅樓夢》的文學藝術鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩,讓讀者有如置身其中的感受。“……史湘云撐不住了,一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑,每一個人的神態動作卻各不相同,描寫生動、形象、具體,從側面襯托出劉姥姥的風趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。
《紅樓夢》里的人物眾多,出場的人物就有四百多個,許多人物的性格特點個性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自己所在的封建階級,認為人只有善惡美丑之分,從沒有貴賤之分,是封建社會的叛逆者。“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”,他的這句話充分體現了他同情女性,尊重女性,崇尚人權平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛情,更體現了他思想的成熟性。
再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的對封建道德的叛逆,深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個角度讓我們看到中國古代社會閨閣中優秀的文學才女的風范。
《紅樓夢》不僅是我們中國文學的璀璨明珠,更是世界文學的絢麗瑰寶。今后,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。
2023年紅樓夢二十五回讀后感(8篇)篇四
讀完《紅樓夢》,我不禁被里面優美的語言所折服,同時也為賈寶玉和林黛玉可歌可泣的愛情故事而嘆息。
不得不說,曹雪芹是一個杰出的文學家,他不僅把《紅樓夢》這一故事寫得如此美妙,就連里面的每一句詩詞都是盡心雕琢。
《紅樓夢》語言優美,每一句話都進過千錘百煉,對人物的刻畫更是入木三分。”閑靜時如姣花照水,行動處如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分“。他用優美的語言,活活把一個柔弱、聰慧的林黛玉捧到了我們面前。”唇不點而紅,眉不畫而翠。臉若銀盆,眼似水杏“,把薛寶釵的端莊典雅體現得淋漓盡致。
《紅樓夢》結構嚴謹,前后照應,為人物的后續發展處處埋下了伏筆。賈寶玉魂游太虛幻境,看了金陵十二釵,聽了紅樓十二曲,這每一首判詞、每一首曲,無一不與那十二位小姐日后的命運緊緊相連。襲人的汗巾,湘云的麒麟,都與她們未來的歸宿有著千絲萬縷的關系。
賈寶玉是《紅樓夢》里的叛逆者。他反抗當時的禮教,不愿終日與四書五經為伍。林黛玉則是一個才女,她的詩里,充滿了女性特有的嬌媚。在詩社的作詩活動中,她屢屢奪冠。她的詩,總能讓人心悅誠服。
他們不服禮教,沖破禮教的束縛,深深的相愛了。叢林黛玉初來賈府的那一刻,賈寶玉就迷上了她。為她摔玉,當她耍小性子的時候,不開心的時候,總是跟在她身后,不停的解釋、道歉,直到她原諒。寶玉越來越愛黛玉,為她著迷,到后來,他甚至說,如果黛玉死了,他就去做和尚。可見,他對待遇的癡情非同一般。黛玉也是一個癡情的人,每次的傷心、落淚,都是因為寶玉。為寶玉做香袋,卻又因和寶玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀樂,全因寶玉而變。寶玉因她變得吃啥,而她,又因寶玉香消玉殞。
他們,本是金童玉女,只因封建禮教的欺負,一輩子無法在一起,注定只能成為封建社會下的又一對犧牲品。我為他們感到嘆息,一個美好的愛情故事,卻只換回了一個悲慘的結局。
不管《紅樓夢》的結局如何,它始終是一部流傳百世,難以超越的經典。
2023年紅樓夢二十五回讀后感(8篇)篇五
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解苦中味?”一部《紅樓夢》寫盡了紅塵滾滾,寫盡了富貴榮華,人世滄桑。
榮,寧洏府由盛到衰,四大家族由興到敗,作者渴望的不是那過眼云煙的榮華,而是那份執著的追求。
顰兒追求的時那盡善盡美的愛情,將一生的血淚獻與了那個“似傻如狂”的混世魔王前世愛人灌溉之恩,今生實現了三生石前的盟誓。你器,你鬧,你將一生的淚傾注,你執著地追求著。可那是一個殘忍的時代,是一個女子無才便是德的時代。在那個時代,不需要傲骨,需要的時圓滑:不需要氣節,需要的是三從四德。你不為世人所容,你渴望的感情卻還未綻放便被風雨打折。終落個魂斷香消無人憐惜。
賈寶玉,本以為你是一個富家子弟,如世人所說的空有一副好皮馕,腹內原本草莽,可其實不然。你尊重每一位有人格 ,有思想的女性。你向往平等,向往自由,你不愿寫八股文,聽了湘云,寶釵勸你的話后,便斷定她們和你不是一路人。你追求自由的感情,追求思想的開放,追求平等。你厭倦了那些被死板的制度所約束,循規蹈矩的人。你不忍原本可愛的人被那些教條的規矩所蹂躪。婧文死后,你親自寫了一大篇的悼詞。忘不了你折扇號位博得紅顏一笑。忘不了你為了那一園的姐妹思量來思量去,費盡了心思。世人告誡晚輩莫校此兒形狀,可我卻認為你是可愛的,是可敬的。
是歡樂,是悲傷,是離是散,是聚是合,終是紅樓一夢。
2023年紅樓夢二十五回讀后感(8篇)篇六
"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐。"這句話出自林黛玉的口中。是啊,林黛玉就宛如春花,她縱然芳香紅艷,但春色退去后,她將被突如其來的春風吹入到塵土中,誰還有心去珍惜這落英繽紛的美景,也無人體察林黛玉心中的寂寞與悲苦。
有情人卻無法終成眷屬,讀了紅樓夢一書后,我悲憤交加,悲的是賈寶玉與林黛玉的愛情在家族阻撓下無法圓滿,憤的是世態炎涼,封建社會的腐 敗及世人迂腐的封建觀念。這本書主要記敘了體弱多病的林黛玉在榮國府與性情頑劣的賈寶玉相戀,但后因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,林黛玉因此吐 血身亡,賈寶玉從此看破紅塵,并隨僧遠去。每當看到《紅樓夢》的結局,我就不禁思緒萬千,曹雪芹筆下的林黛玉與賈寶玉的愛情是悲慘的,但也同樣是命中注定的,因為"玉"與"金"本就不是同類物種,盡管"玉"再美,"金"再珍貴,但因所處環境的緣故,他們終究不會在一起。而林黛玉與賈寶玉,永遠不敢坦露自己對對方的愛意,只是將彼此之間的愛通過言行舉止表現出來,雖說他們有情,但是在我看來是無緣的,就是因為舊時期年代,老百姓都崇尚封建理念,導致一對情人在愛河中苦苦掙扎啊,并最終陷入苦海。
"香魂一縷隨風散,愁緒三更入夢遙。"當黛玉淚盡歸天時,我心中感到十分的難過。黛玉氣絕之時,正是寶玉娶寶釵之時。真的是"幾家歡喜,幾家愁。"嘆寶玉,無緣娶黛玉為妻,惜黛玉,無力挽寶玉為夫。兩人之情只怪世人破壞。佳人笑之,且俏且無奈,公子嘆之,且俊且悲傷。笑寶玉太癡,為情癡,為愛癡;哭黛玉太慘,無情慘,無緣慘。黛玉化清風歸天,寶玉隨僧侶而去。日日想,淚淚盡,母喪情人散痛之誰知曉。紅樓啊,愿有情人終成眷屬。
思紅樓,夢黛玉。看了《紅樓夢》一書,我又怒又悲。曹雪芹通過黛玉的生平,諷刺舊社會的封建迂腐,也讓我深深體會到黛玉與寶玉有愛卻無緣的悲痛。
2023年紅樓夢二十五回讀后感(8篇)篇七
今天,我讀了被”批閱十載,增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢》。紅樓夢屬章回長篇小說,成書于清乾隆帝四十九年甲辰,也就是1784年,夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》,它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說,也是世界文學經典巨作之一。最初的《紅樓夢》是以手抄本形式流傳,只有前八十回(學者研究實為79回,今存第80回本是79回后半,后人割裂已足八十整數;另有學者認為今79、80二回本均為續作混入)。此后,《紅樓夢》續作紛紛出籠,據統計,《紅樓夢》續書種類高達百余種。最為紅學界關注的版本是《脂硯齋重評石頭記》,現通行的續作是由高鶚續全的一百二十回《紅樓夢》。
書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線,著重描寫賈、寧二府由勝到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態及種種無法調和的矛盾。
其中有一篇令我難忘的故事,就是第十五回:黛玉焚稿斷癡情,寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了,賈母請來了一個算命先生給寶玉算命,說寶玉要即刻娶一個金命的女子沖沖喜,這個女子就是薛寶釵,賈母當然答應,她早就看上了薛寶
釵。可寶玉死活不答應,賈母的話他壓根沒聽進去。大家都知道寶玉喜歡黛玉,鳳娘王熙鳳勸賈母說先允了寶玉答應他娶黛玉,到時候再把新娘一換不就行了。賈母覺得這是個好主意可是她哪里知道,王熙鳳是斷送了一對有情人,活活的把兩人給拆散了。
我感受到了王熙鳳很可惡,她明知道寶玉和黛玉是天造地設的一對有情人,還活活拆散了他倆。畢竟結婚是兩個家族的大事,可是她竟自作主張給寶玉變了婚事,還不讓寶玉去看黛玉,實在是可惡!由此,我也體會到了清朝社會的腐敗,和貴族壓迫貧窮人民的不公平
2023年紅樓夢二十五回讀后感(8篇)篇八
讀《紅樓夢》時,我發現曹雪芹的文采真的很好。《紅樓夢》涉及了很多當時的社會情況,簡直是一部歷史書。它揭示了很多當時的社會現實,很能引起讀者的思考。
第一次讀這部書時,由于我比較喜歡林黛玉,因此我最關心的是賈寶玉是否能和林黛玉在一起。看完后,我有一段時間都不是很開心,因為金陵十二釵的命運都挺悲慘的,而且里面的四大家族都衰落了,太悲劇了。我不喜歡太悲慘的結局,所以我會想如果是曹雪芹寫完整本書,結局會不會不一樣呢?我那時真的很想知道為什么要以這么悲的結局來為這部書畫上句號。
第二次看《紅樓夢》是因為我發現了一個不同的版本,我想看看這兩個版本會有什么不同。當我拿起這部書時,我不像第一次看時那樣覺得它無聊,因為我發現開始部分已經涉及到它的高潮,甚至能從中看出結局是悲傷的。我發現這部書真的不一般,因為它環環相扣,甚至可以說從每一個部分推測另一個部分的情節發展,真的很有研究價值。我發現了一部好書是不能只讀一遍的,因為每讀一次都會有不同的體會,不同的認識。如果我只讀一次《紅樓夢》,那我可以確定我會后悔的,因為我忽略了很多東西。而且帶著個人色彩和片面想法去看一部書,我們會錯過很多東西的,尤其會對很多問題缺乏思考,這對我們的閱讀是很有害的,因此我總是反復的去看一部書,去看一部我認為值得看的書。
對于《紅樓夢》,我思考了一些問題,也和別人一起討論過。從《紅樓夢》中,我看到了很多有關當時的社會問題,看到了封建社會的腐敗和下層人民的無奈與凄苦。我覺得作者能體會當時百姓的心情,同情他們的遭遇,或者說,在某個程度上也表達了他對當時社會的不滿,對自己的遭遇的無奈。
讀一部好書,值得我們花費大量的時間去研究,去思考,因為我們能從中得到更多。對一部好書就如何一個作者在交流自己的思想。