心得體會(huì)是對(duì)一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

看講座心得體會(huì)篇一

9月29日上午，我有幸聆聽了王主任的“如何進(jìn)行課題研究”專題講座。我認(rèn)真地聽著，詳細(xì)地記錄筆記。王主任深入淺出對(duì)課題研究作了方方面面的指導(dǎo)講解。聽完講座后，我感受頗深，受益非淺！

一、我明確了什么是“課題研究”。“課題研究就是一個(gè)以教育教學(xué)問題為指向，積聚眾人智慧，產(chǎn)生思維火花的研究平臺(tái)。”這就是王主任通俗易懂的解讀。

二、如何讓課題研究做到實(shí)用、有效，而且不會(huì)造成教師平常的教學(xué)負(fù)擔(dān)呢？的方法就是把課題研究的內(nèi)容與校本教研和日常教學(xué)工作結(jié)合起來。

三、應(yīng)找準(zhǔn)課題研究的“點(diǎn)“。這是王主任在講座中給我印象最深，也是給我啟發(fā)的一句話。王主任深入剖析我們小學(xué)的課題方案，具體的事例，一針見血地指明了撰寫課題方案中存在的問題，讓我們引以為鑒，少走彎路，明白了寫好課題方案的重要性，以及如何寫好課題方案。

四、如何做到扎實(shí)研究。在這方面，王主任講了三個(gè)方面：

1、研究方法的選擇。在于文獻(xiàn)研究，敘事研究，行動(dòng)研究，實(shí)驗(yàn)研究。

2、工作計(jì)劃的制定與落實(shí)。工作計(jì)劃分為實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，學(xué)期工作計(jì)劃。一定按照計(jì)劃進(jìn)行。

3、各種資料的收集與整理。資料應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)真實(shí)性，典型性，充實(shí)性。要有針對(duì)性設(shè)計(jì)符合本課題研究的相關(guān)表格。要有標(biāo)準(zhǔn)性地分類整理材料。

這次課題研究專題講座，意義重大，為我們今后申報(bào)課題具有切實(shí)的指導(dǎo)意義。

看講座心得體會(huì)篇二

近年來，無論是在學(xué)校還是在社會(huì)上，講座一直是一種重要的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)形式。參加講座不僅可以拓寬我們的視野，增長(zhǎng)我們的知識(shí)，還可以對(duì)個(gè)人的思想觀念和職業(yè)規(guī)劃產(chǎn)生積極的影響。本文將分享我在參加講座過程中獲得的一些心得和體會(huì)。

第二段：準(zhǔn)備

在參加講座之前，了解講座內(nèi)容是很重要的。通過準(zhǔn)備，我可以在講座中更加專注和理解，收獲更多。我會(huì)提前了解講座主題、演講者背景和相關(guān)資料，進(jìn)行必要的預(yù)備知識(shí)和預(yù)習(xí)，具備思考的素材和相應(yīng)的問題。只有這樣，才能提高聽講效果和后續(xù)的學(xué)習(xí)。

第三段：參與

講座參與可以不僅是被動(dòng)聆聽。通過參與講座互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓講座真正變得有趣且有收獲。互動(dòng)可以通過提問或回答問題，觀點(diǎn)交流和分享、小組討論等方式進(jìn)行，增加聽眾的參與度，也會(huì)讓演講者收獲更多的反饋。同時(shí)，參與互動(dòng)可以讓我們更好地掌握講座主題，交流思考，提升自己的溝通和表達(dá)能力。

第四段：筆記

記錄講座重點(diǎn)和自己的感受，是后續(xù)更深入學(xué)習(xí)的重要準(zhǔn)備。如果我們只是聽，但沒有記錄或反思，或者沒有聯(lián)想到自己的生活和工作中，那么很容易忘記講座中的內(nèi)容，也很難充分領(lǐng)會(huì)，應(yīng)用和掌握。所以在講座中，通過做筆記，對(duì)演講內(nèi)容進(jìn)行梳理和整理，再深入思考和總結(jié)，這樣才能讓收獲和成效更高。

第五段：應(yīng)用

參加講座的最終目的是應(yīng)用和轉(zhuǎn)化。我們講座的知識(shí)和思想觀念，是為了更好地改善自己或者服務(wù)他人，推動(dòng)自己或者社會(huì)發(fā)展。當(dāng)我們了解、參與、筆記之后，最重要的是，將所學(xué)用在實(shí)際中。我們需要將所學(xué)的運(yùn)用到自己的生活或者工作中，或者借鑒到其他應(yīng)用場(chǎng)景，并不斷學(xué)習(xí)、反思和總結(jié)，不斷完善自己。

結(jié)論：

通過參加講座，我們可以不斷拓寬視野、增強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備。更重要的是，我們可以在三思而后行的基礎(chǔ)上，不斷完善自己，實(shí)現(xiàn)更好的職業(yè)規(guī)劃和人生目標(biāo)。講座給予了我很多寶貴的啟示和建議，讓我更加敏銳地意識(shí)到自己的職業(yè)發(fā)展和人生目標(biāo)。希望我們?cè)谖磥淼膶W(xué)習(xí)生活中，能夠秉承對(duì)講座的熱愛和研究，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，為彰顯完美的人生添磚加瓦。

看講座心得體會(huì)篇三

作為一名學(xué)生，參加講座是我們?nèi)粘W(xué)習(xí)最為重要的一部分，而“講座本心得體會(huì)”也是我們熟悉講座并提高學(xué)習(xí)效率的必修課程。在這篇文章中，我將分享我參加過的講座心得體會(huì)，以及我從中所得到的啟示。

第一段：講座主題與觀點(diǎn)

在學(xué)生時(shí)代，我曾多次參加學(xué)術(shù)講座。這些講座往往有具體的學(xué)術(shù)主題，包括社會(huì)學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和教育心理學(xué)等。講座者通常是專業(yè)人士或高級(jí)研究員，他們會(huì)分享他們的研究成果，以及他們對(duì)特定主題的觀點(diǎn)和看法。在我聽講座時(shí)，我非常珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，因?yàn)樗麄儾粌H擴(kuò)展了我的思維，而且深化了我對(duì)特定主題的了解。

第二段：知曉講座的重要性

參加講座不僅僅只是聽取專家的見解。這也是一個(gè)展示自己的機(jī)會(huì)，因?yàn)樵谥v座中，聽眾可以通過提問和發(fā)表評(píng)論來表明自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。正是通過這個(gè)發(fā)言機(jī)會(huì)，我學(xué)會(huì)了探討和分享自己的觀點(diǎn)。至于提出問題，它也是一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，因?yàn)槁牨妭兡芡ㄟ^討論了解不同觀點(diǎn)，這樣可以更加深入地了解這個(gè)主題。

第三段：注意要點(diǎn)

在參加講座時(shí)，我遵循著幾個(gè)基本準(zhǔn)則。首先，我必須早日到場(chǎng)，以保證我有一個(gè)舒適的位置，同時(shí)能夠聆聽整個(gè)會(huì)議。其次，我通常會(huì)帶上筆記本和筆，以記錄講座涉及的關(guān)鍵點(diǎn)，并便于分類組織。此外，我在講座之后經(jīng)常會(huì)回想上課之前講座的主題，并思考如何將其應(yīng)用到我的個(gè)人成長(zhǎng)和學(xué)術(shù)工作。

第四段：講座的應(yīng)用

在我參加過的許多講座中，我獲得了很多新的想法和見解，這些見解能夠富有靈感地應(yīng)用于我的學(xué)術(shù)研究。些許觀點(diǎn)也能夠應(yīng)用到日常生活中，包括如何自我管理和如何處理人際關(guān)系等方面。參加講座不僅僅是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，它同樣是一個(gè)主動(dòng)思考和表達(dá)的機(jī)會(huì)。

第五段：學(xué)術(shù)生涯的收獲

在我的大學(xué)學(xué)習(xí)生涯中，講座的經(jīng)驗(yàn)是我至高無上的重要部分。我收獲了很多個(gè)人成長(zhǎng)和學(xué)術(shù)知識(shí)方面的見解和技能，以及表達(dá)自己的勇氣和決心。在未來進(jìn)入工作場(chǎng)所，我將繼續(xù)受益于這些參與講座的經(jīng)歷，并將這些知識(shí)和技能運(yùn)用到自己的工作和職業(yè)中去。

總而言之，參加講座是我們學(xué)習(xí)生活中最為重要的一環(huán)，我相信每一位學(xué)生都應(yīng)該高度重視和利用這個(gè)機(jī)會(huì)。通過參加講座，我們可以拓寬知識(shí)面，提升自己的技能和水平，并在學(xué)術(shù)和社會(huì)生活中取得成功。

看講座心得體會(huì)篇四

近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于稅收的講座，我深深地感受到了稅收在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要性和對(duì)個(gè)人生活的影響。通過講座，我對(duì)稅收政策有了更深入的了解，并收獲了一系列的心得體會(huì)。

首先，我了解到稅收對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。講座中，講師詳細(xì)講述了稅收對(duì)于國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）和國(guó)家財(cái)政收入的貢獻(xiàn)。稅收是國(guó)家財(cái)政的重要來源，也是國(guó)家運(yùn)轉(zhuǎn)的重要支撐。稅收的合理征收和使用，能夠推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，保障國(guó)家的長(zhǎng)期繁榮。而且，稅收還能夠調(diào)節(jié)社會(huì)財(cái)富分配，促進(jìn)社會(huì)公平正義。這些信息使我更加明白每個(gè)人都應(yīng)該履行自己應(yīng)盡的納稅義務(wù)，為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

其次，稅收政策對(duì)個(gè)人生活有著直接的影響。講座中，講師講解了稅收政策對(duì)個(gè)人收入、購(gòu)房、購(gòu)車等方面的影響。個(gè)人所得稅作為最常見的稅種之一，直接關(guān)系到每個(gè)納稅人的利益。我了解到個(gè)人所得稅是按照個(gè)人的收入水平進(jìn)行征收的，對(duì)于高收入人群來說，稅率較高，納稅金額也會(huì)相對(duì)較高，而對(duì)于低收入人群來說，稅額相對(duì)較低。這意味著稅收政策既能促進(jìn)財(cái)富的再分配，也能夠保障弱勢(shì)群體的基本生活需求。此外，購(gòu)房和購(gòu)車也是我們關(guān)注的焦點(diǎn)，通過講座，我了解到，稅收政策對(duì)于這兩方面的影響較大。購(gòu)房和購(gòu)車的人需要支付相應(yīng)的稅費(fèi)，這是納稅人責(zé)任的體現(xiàn)。稅收政策的變動(dòng)會(huì)直接影響到我們的購(gòu)買力和消費(fèi)水平，因此，了解稅收政策對(duì)于個(gè)人的決策和規(guī)劃非常重要。

除此之外，我還了解到稅收對(duì)于創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的重要性。稅收政策的合理運(yùn)用能夠激勵(lì)企業(yè)家的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)熱情。稅收優(yōu)惠政策的出臺(tái)，對(duì)于新興企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者來說，能夠降低創(chuàng)業(yè)成本，鼓勵(lì)他們大膽創(chuàng)新，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，稅收政策的公平公正性也對(duì)企業(yè)家的信心和作用有著重要的影響。稅收政策的公平與透明能夠體現(xiàn)政府的公信力，提高個(gè)人和企業(yè)的納稅意愿和合規(guī)度。

最后，我深感稅收教育的必要性。講座的參與者涉及各個(gè)領(lǐng)域的人員，有學(xué)生、企業(yè)家、工薪階層等，而稅收又是每個(gè)人都無法繞開的話題，因此，稅收教育迫在眉睫。通過稅收教育，我們能夠形成正確的納稅意識(shí)，并了解如何正確理解稅收政策，合理規(guī)劃財(cái)務(wù)。同時(shí)，稅收教育也能夠加強(qiáng)個(gè)人的稅法意識(shí)，提高納稅遵從度，降低納稅人和稅務(wù)部門之間的糾紛。

綜上所述，通過參加這場(chǎng)稅講座，我對(duì)稅收政策有了更全面的了解，并深深感受到了稅收對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)和個(gè)人生活的重要性。稅收政策對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、個(gè)人利益、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等方面都有著重要的影響。稅收教育的重要性也凸顯出來，只有通過加強(qiáng)稅收教育，才能培養(yǎng)出更多懂得納稅義務(wù)、合理規(guī)劃財(cái)務(wù)的公民，為社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。

看講座心得體會(huì)篇五

今年春天，中央音樂學(xué)院副院長(zhǎng)周海宏教授在中組部培訓(xùn)中心為廣大學(xué)員作了一場(chǎng)別開生面的題為《走進(jìn)音樂的世界》的講座，而我有幸作為學(xué)員兼音樂愛好者聆聽了周教授的講座。在近三個(gè)小時(shí)的輕松愉悅的氛圍中，周教授的講座妙語連珠、形式生動(dòng)、內(nèi)涵豐富，從音樂欣賞聊到藝術(shù)的功用，進(jìn)而談及人的感性能力的開發(fā)。他精彩的講座博得了滿堂喝彩。這里，我僅對(duì)他講座中的一些觀點(diǎn)和內(nèi)容提供了一種哲學(xué)理解的維度。

周教授以俞伯牙和鐘子期的“高山流水”的故事開始了他的話題。對(duì)于這段千古以來傳為佳話的知音難覓的故事，周教授給出了他獨(dú)特的理解：俞伯牙痛失知音后知音難覓進(jìn)而摔琴的行為是不可理喻的。“高山流水”的故事傳達(dá)出這樣一種審美誤區(qū)：懂音樂者應(yīng)當(dāng)能聽出音樂中所表現(xiàn)出來的具象之物，如高山、流水。千百年來，“高山流水”給聽者造成了主觀上的審美壓力，人們對(duì)于那些沒有唱詞的純粹音樂懷有一種敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，似乎只有懂得了音樂表現(xiàn)出來的內(nèi)容才算聽懂了音樂。周教授不禁發(fā)出了“音樂何須懂”的感慨。

其實(shí)，道理很簡(jiǎn)單。音樂不是造型性藝術(shù)，所以不能直接傳達(dá)視覺形象;樂譜不具備語義性，因而也不能直接傳達(dá)思想概念。相比繪畫、雕塑等，音樂是藝術(shù)形式中離現(xiàn)實(shí)的感性直觀形式最遠(yuǎn)的。而正是音樂這種超脫于具象之上的純粹性，所以黑格爾將音樂視為藝術(shù)的最高形式。所以，藝術(shù)不在于表現(xiàn)物與實(shí)在的相符，如中國(guó)畫的潑墨寫意之風(fēng)格追求的恰恰是游離于具體情景之上的那種特定的藝術(shù)語言所展現(xiàn)的美感。因而伽達(dá)默爾說：“藝術(shù)的使命不再是自然理想的表現(xiàn)，而是人在自然界中的自我發(fā)現(xiàn)。”

如果說藝術(shù)不必追求對(duì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照，那么是否意味著藝術(shù)只是天才的無意識(shí)創(chuàng)造，藝術(shù)作品只需要具有一種形式美，只是一種康德所謂的“趣味”，從而徹底地與道德、意義無關(guān)呢?這種審美區(qū)分的觀點(diǎn)抽掉了藝術(shù)作品里的非審美要素，如目的，作用，內(nèi)容和意義等，即一部作品向我們展現(xiàn)的一切理解條件，剩下的只是純粹審美條件，在這個(gè)意義上藝術(shù)成了“博物館式的藝術(shù)”。如果說這種對(duì)藝術(shù)的理解是一種偏見，那么我們究竟應(yīng)該如何看待藝術(shù)作品呢?這就涉及到了藝術(shù)作品的本體論意義。

接著，周教授為我們講述了音樂史上的一則故事，這則故事有助于我們理解上述問題。芬蘭籍古典音樂家西貝柳斯在創(chuàng)作出《芬蘭頌》的時(shí)候，芬蘭還處在沙皇俄國(guó)的統(tǒng)治之下。《芬蘭頌》上演后就遭到了沙皇的文化檢查官的審查，他們聽出了這首曲子曲子所蘊(yùn)涵的反抗精神，于是這部杰作就被禁演了。

其實(shí)，全曲僅有7分鐘，沒有一句唱詞，憑什么就認(rèn)為這是一首具有特定內(nèi)涵的作品呢?于是，周教授把這段純音樂播放給我們聽。結(jié)果，我們學(xué)員的感受與沙皇俄國(guó)的文化審查官驚人的一致：我們從樂曲的各個(gè)部分分別聽出了苦難、抗?fàn)帯⒂X醒、勝利等思想內(nèi)容。站在文化審查官的立場(chǎng)，似乎我們是理解正確了。但問題是，原作者西貝柳斯從來就沒有說過這首曲子要表達(dá)什么內(nèi)容!那么，我們理解正確與否的標(biāo)準(zhǔn)又在哪里?正是基于此，周教授評(píng)價(jià)道：“理解音樂何須要正確?在音樂的審美活動(dòng)中，體驗(yàn)重于理解，理解得對(duì)不對(duì)并不重要，重要的是在音樂當(dāng)中獲得豐富的感受。”

的確，理解藝術(shù)與體悟宗教的直觀方式無法用科學(xué)與常識(shí)的邏輯作出正確與否的判斷。在此意義上，我們的確可以說，有多少觀眾就有多少哈姆雷特。但是，我們?cè)囅耄绻覀兪悄莻€(gè)時(shí)代的芬蘭人民，身處在外國(guó)屈辱的統(tǒng)治下，聆聽這首《芬蘭頌》的時(shí)候，相似的處境與經(jīng)歷必然會(huì)引起我們相似的藝術(shù)體驗(yàn)，而這正是人的共同感的體現(xiàn)。

藝術(shù)的欣賞者面對(duì)藝術(shù)作品的忘我的陶醉，他們把自己的全部生活體驗(yàn)以一種非概念式的朦朧形式與藝術(shù)作品相結(jié)合，他們?cè)凇斗姨m頌》中窺見了影影綽綽的自己，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)苦難而真實(shí)的現(xiàn)實(shí)，聽到了振奮人心的激勵(lì)，看到了美好生活的希望。他們對(duì)藝術(shù)作品的理解使得藝術(shù)改變了他們自己。不知是為什么，真正藝術(shù)的美總是能引導(dǎo)倫理的善，這正是藝術(shù)的力量所在。張世英先生也認(rèn)為，審美意識(shí)是優(yōu)先于道德意識(shí)的，善是美的必然結(jié)論。正如偉大的古希臘悲劇，它那悲壯的行而上的酒神精神仿似女巫的咒語把觀者的心蠱惑，觀者進(jìn)入悲劇的情境其實(shí)是觀者重新置身于意義的連續(xù)性中，觀者在悲劇中更深刻地認(rèn)識(shí)了自己。這是悲劇美的倫理功用。

所以，在藝術(shù)的體驗(yàn)中存在著一種意義豐滿的過程，一部可以稱之為藝術(shù)的作品一旦誕生，也就進(jìn)入到了歷史的解釋學(xué)循環(huán)中。我們?cè)诓煌臅r(shí)代背景、文化傳統(tǒng)中對(duì)同一部藝術(shù)作品有著我們獨(dú)特的解釋，這些帶有著深深的時(shí)代和文化烙印的解釋不是這部藝術(shù)作品之外的單獨(dú)存在，而是參與到這部藝術(shù)作品的意義構(gòu)成中來了，使得這部藝術(shù)作品越來越具有豐富的內(nèi)涵和意義。歷史上《芬蘭頌》曾對(duì)芬蘭民族解放運(yùn)動(dòng)起過推動(dòng)作用，如今的《芬蘭頌》被譽(yù)為芬蘭的“第二國(guó)歌”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了西貝柳斯創(chuàng)造這部作品的那幾頁(yè)樂譜所承載的重量。

最后，讓我們聽從周教授的呼喚——走進(jìn)古典音樂的世界，為我們的靈魂尋找到一處純潔而優(yōu)美的避難所。

看講座心得體會(huì)篇六

20xx年x月x日，我非常榮幸的在桂林電子科技大學(xué)聆聽了來自中國(guó)工程院的院士段寶巖教授的精彩講座，學(xué)術(shù)講座條理清晰、生動(dòng)有序，時(shí)而介紹了教授的一些研究?jī)?nèi)容及實(shí)驗(yàn)效果，特別是在天線領(lǐng)域的研究成果，更是讓我們敬佩。長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多小時(shí)的講座，聽起來一點(diǎn)累的感覺都沒有，反而覺得是一種享受。段寶巖教授在介紹了一些研究領(lǐng)域的內(nèi)容與目前嫦娥探月、神舟飛船、主力戰(zhàn)艦、深空探測(cè)等國(guó)家機(jī)電重大工程方面的應(yīng)用之后，也講述了研究生應(yīng)當(dāng)如何開展科學(xué)研究，成為一名合格的研究生。讓我領(lǐng)悟了作為一名研究生應(yīng)當(dāng)有的學(xué)習(xí)方法及技巧。通過這次講座也讓我想到了很多以前沒有思考過的問題。

其實(shí)，做一些有建議的計(jì)劃是可以避免許多令人頭疼的事情的。為什么要上研究生？通常的理由是碩士學(xué)位可以更好的找到工作，尤其是在研究和學(xué)術(shù)性機(jī)構(gòu)里。并且研究生可以使我們?cè)谀骋活I(lǐng)域中有機(jī)會(huì)學(xué)到更多的專業(yè)知識(shí)，研究生的學(xué)習(xí)也可以為學(xué)生提供一個(gè)激發(fā)創(chuàng)新和靈感的空間。想要推遲找工作的時(shí)間則并不是一個(gè)好的理由。研究生的學(xué)習(xí)需要做大量的工作并且要求創(chuàng)新和集中學(xué)習(xí)，我們必須是發(fā)自內(nèi)心想要進(jìn)行研究生的學(xué)習(xí)。

這也有助于我們決定自己將在哪一個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行研究，通過閱讀該領(lǐng)域的一些書和前沿的雜志以及其他的參考書，可以更好的幫助我們進(jìn)行研究學(xué)習(xí)。通過閱讀這些大量的資料可以了解在這些領(lǐng)域中其他人所已經(jīng)研究出的成果。閱讀大量的科技論文以便于自己了解各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展情況，必須了解最新的科研動(dòng)向。研究生要有選擇的閱讀。當(dāng)我們開始閱讀一個(gè)新領(lǐng)域的相關(guān)文獻(xiàn)時(shí)，向指導(dǎo)老師和同學(xué)詢問在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)最著名的期刊和參考書目，以及一些經(jīng)典的論文。對(duì)于研究生而言，一個(gè)有用的也可能是過時(shí)的觀點(diǎn)是各種參考書目的基礎(chǔ)。相似的觀點(diǎn)可能存在于其他相關(guān)領(lǐng)域。需要仔細(xì)研讀這些論文和近幾年的期刊雜志。

我們不僅要學(xué)會(huì)閱讀，也要學(xué)會(huì)記錄。定期把我們的研究生活與想法記錄下來非常有必要，記錄下我們所感興趣的問題、問題的解決、隨時(shí)迸發(fā)出的靈感以及所查找的參考書，閱讀的文獻(xiàn)后的筆記，論文的提綱和精彩的論據(jù)。周期性的重新來看看這些記錄，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)這些隨機(jī)的想法會(huì)形成一種模式，這些想法會(huì)經(jīng)常轉(zhuǎn)變成為一個(gè)研究課題有時(shí)甚至成為一篇文章。

研究生經(jīng)常會(huì)認(rèn)為論文的寫作有兩個(gè)截然不同的階段：做研究，寫論文。對(duì)于有些同學(xué)可能確實(shí)如此，但更多時(shí)候，這兩個(gè)階段是交迭的和相互影響的。有時(shí)在動(dòng)筆之前，很難想出檢驗(yàn)和證明的方法；同時(shí)檢驗(yàn)的結(jié)果常常需要自己回過頭，重新修改論文的部分內(nèi)容；發(fā)展和檢驗(yàn)自己的想法是永無止境的（總會(huì)有需要不斷深入的地方），所以大多數(shù)研究生在論文提交前的一兩天才完成研究工作。一名優(yōu)秀的研究生應(yīng)該把主要精力放在創(chuàng)新他們的觀點(diǎn)并且完成它上面。然而大部分研究生把時(shí)間主要花在閱讀文獻(xiàn)上，與同學(xué)討論，撰寫修改論文上，當(dāng)然，也會(huì)偶爾有創(chuàng)新的觀點(diǎn)并且來完成它。在研究方法上我們需要掌握正確的觀念，而心態(tài)也是非常重要的，在做科研工作的時(shí)候不能只是埋頭苦干，也要學(xué)會(huì)溝通交流。

在研究生時(shí)代我們還需要學(xué)習(xí)的最重要的技能之一就是“人際關(guān)系”。與導(dǎo)師相處的時(shí)候要學(xué)尊重老師，主動(dòng)與導(dǎo)師接觸，表達(dá)自己生活或者學(xué)術(shù)上的困惑，導(dǎo)師會(huì)是很好的解惑者。比起跟導(dǎo)師來說，跟同門之間相處的時(shí)間會(huì)更多，關(guān)系也會(huì)更加親密。在學(xué)習(xí)上可以向師兄師姐請(qǐng)教，可以和同級(jí)的學(xué)生一起探討，生活中亦較容易成為很好的朋友，所以彼此除了基本的互相尊重外還應(yīng)該真誠(chéng)相待，互信互容。

無論處于人生的什么階段，遵循處理人際關(guān)系的原則都有助于我們自身心理健康發(fā)展，謙虛謹(jǐn)慎，擺正位置。要正確認(rèn)識(shí)和評(píng)估自己的過去，把過去的種種經(jīng)歷當(dāng)作未來人生發(fā)展的基石，把研究生生活作為人生的一個(gè)新起點(diǎn)，平靜地看待周圍的人和事，努力保持一種平和而理智的心態(tài)，謙虛帶人。平等對(duì)待，真誠(chéng)相處。研究生的性格特點(diǎn)決定了其人際交往的基礎(chǔ)只能是人格平等，以誠(chéng)相待。因此，在學(xué)習(xí)、生活、工作，特別是困難面前，互幫互助。“善大，莫過于誠(chéng)”，“人之相識(shí)，貴在知心”。熱誠(chéng)的贊許與誠(chéng)懇的批評(píng)，都能使彼此間愿意了解、信任、傾述、交心。合作協(xié)助，友好競(jìng)爭(zhēng)。研究生不是一個(gè)孤立的個(gè)體，鶴立雞群的人往往會(huì)被看成“怪物”，研究生生活環(huán)境，使得彼此間的合作不可避免。舍身處地地為別人著想時(shí)，彼此合作的契機(jī)便已來臨。研究生在與他人的競(jìng)爭(zhēng)中，應(yīng)倡導(dǎo)“公平公開公正，既競(jìng)爭(zhēng)又以誠(chéng)相助，既競(jìng)爭(zhēng)又相互合作。”

還有一種情況就是埋頭工作而不娛樂，能在工作、娛樂以及其他事務(wù)中達(dá)到平衡并不容易。不同的人會(huì)給我們不同的建議。一些人讓建議把清醒狀態(tài)80%-90%的時(shí)間用在論文上，另一些人（包括我在內(nèi)）認(rèn)為這不切實(shí)際，而且對(duì)健康不利。為了自己的身心健康，研究生應(yīng)該有其他的興趣愛好。平衡生活的關(guān)鍵之一是制定一個(gè)前后一致的時(shí)間表。自己可以決定只在白天工作，把晚上的時(shí)間留給業(yè)余愛好。

聽完講座，收獲很多，感悟也很多，但我們要做的更多，通過學(xué)術(shù)講座，使我能初步領(lǐng)略了專家的一種思想以及思維方式，常聽一些專家的講座，讓自己在具體理論以及思維方式上有一個(gè)不斷的提升，進(jìn)而能夠理解這些專家的獨(dú)特的思想，同時(shí)對(duì)于一些其他領(lǐng)域方面的知識(shí)更是提升了見識(shí)，樹立自己正確的價(jià)值觀，人生觀。為以后自己的課題研究打下一個(gè)充實(shí)的基礎(chǔ)。

看講座心得體會(huì)篇七

近日，我有幸參加了一場(chǎng)題為“人生路上，陪伴最重要”的講座。本著學(xué)有所獲的心態(tài)，我不僅認(rèn)真聆聽了演講人的話語，也積極思考了自己在家庭、友情和愛情等方面的態(tài)度與行為。在此，我將分享我個(gè)人的心得體會(huì)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。

首先，作為一個(gè)在家庭中成長(zhǎng)的人，我深深體悟到了家庭對(duì)我們的重要性。講座中提到了一個(gè)關(guān)于父親和兒子的故事。在這個(gè)故事中，當(dāng)兒子從父親身上得到一個(gè)物質(zhì)財(cái)富時(shí)，他感到了一時(shí)的快樂，但隨著時(shí)間的推移，這種快樂也跟著逝去。而當(dāng)他從父親身上得到的是精神支持時(shí)，這種感悟卻可以伴隨他的一生。這讓我重新審視了家庭的重要性，家庭不僅是我們的歸屬感所在，更是我們的精神支撐。我們需要在家庭中，學(xué)會(huì)關(guān)注他人的需求，認(rèn)真傾聽他人的心聲，這樣才能夠建立一個(gè)和諧的家庭。

其次，友情在我的人生道路上也很重要。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們注重的很多都是物質(zhì)的表面世界，而忽略了我們內(nèi)心深處對(duì)友情的渴求。在講座中，講者引用了《論語》中的一句話，“友如兄弟，難得而友更難得”。通過這句話，我認(rèn)識(shí)到了友情的真正含義，友情需要花費(fèi)時(shí)間和精力去經(jīng)營(yíng)，但這種付出也同樣會(huì)收到回報(bào)，讓我們得到心靈上的滿足和快樂。無論我們身在何處，我們都要保持一顆真心待人的心態(tài)，好友的相互支持和理解，能讓我們?cè)谌松飞细訄?jiān)強(qiáng)有力。

最后，讓我談?wù)剱矍椤矍椋谝粋€(gè)人的人生中，可能是最重要的一個(gè)詞匯。在講座中，講者提到愛情的含義不只是相互關(guān)心和承擔(dān)責(zé)任，也包括了相互尊重，包容，相互成長(zhǎng)等方面。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們很容易把愛情同熱情和沖動(dòng)混淆起來，看待愛情也只顧自己的感受，而忘記了在另一半心目中，我們是如何表現(xiàn)的。沒有對(duì)他人的尊重就沒有真正意義上的愛情，愛情需要經(jīng)營(yíng)，需要持續(xù)去培養(yǎng)它，以讓它長(zhǎng)久不衰。

盡管這是一場(chǎng)簡(jiǎn)短的講座，在其中我卻認(rèn)識(shí)到了很多值得反思和思考的問題。在今后的生活中，我將會(huì)更加注重自己的人際關(guān)系，并以積極的態(tài)度去補(bǔ)充和強(qiáng)化它們，因?yàn)椋凶钪匾恼娴牟皇俏覀兯鶕碛校俏覀兯鶒酆退P(guān)注的人。