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2023年祠堂重建倡議書(shū)實(shí)用

時(shí)間:2023-07-13 16:53:40 作者:儲(chǔ)xy

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)看一看吧。

2023年祠堂重建倡議書(shū)實(shí)用篇一

為弘揚(yáng)中華姓氏文化,秉承先祖精神,讓張氏后裔勿忘吾祖。特倡議培建三溪口張氏祠堂!

宗祠是宗族血脈所系,也是宗族盛衰的標(biāo)志。宗祠不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場(chǎng)所,而且是宗族組織開(kāi)展活動(dòng)的地方,更是宣傳姓氏文化的重要場(chǎng)所。興旺的家族,四時(shí)祭享,香火不斷;衰敗的宗族,則宗廟殘頹,香火斷絕。古代宗祠被視為高于一切,神圣不可侵犯,祠堂成為家族具有凝聚力的象征。

我三溪口張姓(包括17村趙氏),歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。欣逢盛世,人民豐衣足食,安居樂(lè)業(yè),我們富而思源,思祖敬宗。鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼修建或培建了規(guī)模宏大的宗祠,我三溪口張氏古往今來(lái)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有著卓越貢獻(xiàn),有著厚重傳統(tǒng)美德、家族昌盛,又豈能落后于他姓?為此我們倡議集我張氏一族之力,重新培建張氏祠堂(年久失修、破爛不堪),對(duì)歷史上各個(gè)時(shí)期作出突出貢獻(xiàn)的張氏先祖建祠紀(jì)念,可謂既順應(yīng)了時(shí)代潮流,又符合廣大宗族人的心愿。鑒于培建宗祠的重要意義和深遠(yuǎn)影響,祠堂培建工程投資巨大,希望全體族親眾志成城,同心同德,建言獻(xiàn)策,慷慨解囊,踴躍捐資,廣種福田,上酬祖恩,下蔭子孫!敬請(qǐng)全體宗親互相轉(zhuǎn)告,續(xù)薪助火,添磚加瓦。

修建宗祠,裔孫責(zé)無(wú)旁貸,義不容辭!

為彰善舉,凡捐款者,鐫勒于宗祠芳名榜上,流芳百世,德昭后代!

倡議人:xxx

時(shí)間:xxxx年xx月xx日

2023年祠堂重建倡議書(shū)實(shí)用篇二

菩薩山者,位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山,實(shí)屬我縣乃至我市的群山之首,其俊秀突兀,遠(yuǎn)眺如龍頭探平湖,百山賓服;近觀則蒼松蔽日,云蒸霞蔚,卓爾不群。古有一句名言:“山不在高,有仙則名;水不在深有龍則靈。”的確,素有慈善,驅(qū)邪揚(yáng)善之稱的菩薩落座再次,關(guān)于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山,鐘靈汽秀,人煙蕃盛,物擈民安,風(fēng)清俗淳。

菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇,現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊,一為康熙年間,另一塊為民國(guó)某年重修碑記。然山水有意,但歲月無(wú)情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里,加之二十世紀(jì)六,七十年代以來(lái),塑像被毀,神靈涂炭,廟宇傾祀,古樹(shù)被燒,風(fēng)雨飄搖,規(guī)模猶在,基址依存。

今逢盛世,天時(shí)地利,政通人和,借國(guó)家重點(diǎn)發(fā)展規(guī)范的農(nóng)村旅游,華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風(fēng)。我們決定全力開(kāi)發(fā)菩薩山風(fēng)景區(qū),規(guī)劃以“菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉(xiāng)村旅游方案,力爭(zhēng)成為我縣旅游的一大景點(diǎn),早日融入南梁紅色旅游風(fēng)景線,并將整合本地石油資源,促進(jìn)農(nóng)民發(fā)家致富,為構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村做出貢獻(xiàn)。

千百年來(lái),菩薩山與廟宇塑像共經(jīng)風(fēng)雨,見(jiàn)證歷史,不知菩薩廟因改山而興盛,也不知這山因菩薩而長(zhǎng)青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請(qǐng)扶持資金和向外界招商的重要籌碼,栽下梧桐樹(shù),好引鳳凰來(lái)。但我們獨(dú)力難支,方與諸位志同道合者,共倡義舉,聚眾集合,斂募資財(cái),以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn),降福萬(wàn)民!緣此,需募化四方,籌集善款。

藉此,今據(jù)國(guó)家捐贈(zèng)法,誠(chéng)心敬祈:

仁人志士,仁心厚宅,慷慨解囊;父老鄉(xiāng)親,反哺故土,回報(bào)家鄉(xiāng),眾人拾柴火焰高。本 特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識(shí)之士倡議:請(qǐng)伸出你熱情的雙手,踴躍捐資。大家齊心協(xié)力,并肩攜手,為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點(diǎn)吶喊助威,添磚添瓦。我等誠(chéng)懇希望得到您的大力支持!集腋成裘,匯涓成流,多爾易善,少而無(wú)妨,菩薩山廟宇煥然一新,游客如云,名山之威指日可待。

功在當(dāng)今,惠澤百世;利國(guó)利民,恩銘千秋。

凡自愿捐贈(zèng)者,均名載史冊(cè),捐500元以上的社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人碑記功德,萬(wàn)古流芳。

倡議人:

日期:xx年xx月xx日

尊敬的葛氏族親:

木有本,水有源,尋根問(wèn)祖人之常情。氏始祖仲山公來(lái)吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史,經(jīng)世代繁衍,生生不息,人丁興旺。

前輩曾修建祠堂一座,逢年過(guò)節(jié),上香進(jìn)禮,緬懷先人,激勵(lì)后代,成為我族神圣的殿堂。

只可惜現(xiàn)在年久失修,后墻已崩,如不及時(shí)修繕,我們的列祖列宗就無(wú)棲身之地,飽受風(fēng)雪之苦;追先賢念祖德,只能面對(duì)遍地瓦礫,傾聽(tīng)斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇,上愧對(duì)先祖,下愧對(duì)子孫!

“衣食足而知榮辱”,逢盛世百?gòu)U俱興,居安思祖之情順勢(shì)陡升,敬仰先人,光宗耀祖乃天經(jīng)地義,無(wú)可厚非,許多熱血族人寢室難寧,“葛氏宗祠修建理事會(huì)”已經(jīng)成立并開(kāi)始工作,全面的集資動(dòng)員正式啟動(dòng)!

撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕,孝敬父母可歲歲年年,然建祠安祖百年難遇,它是先祖神靈的召喚,更是我們義不容辭的神圣職責(zé)和光榮使命。

經(jīng)多次預(yù)算修建祠堂需要資金100萬(wàn)元以上,由于資金有限,故此正式向族人發(fā)出倡議:懇切希望葛氏子弟積極行動(dòng)起來(lái),能力不分大小,捐款不分多少,出錢出力,齊心協(xié)力,我們都將在重修之中刻石留名,以告后人。

不論捐贈(zèng)多少,款項(xiàng)用于何處,都將張榜公布。希望廣大族人共同努力,眾志成城,完成修建宗祠之大業(yè)。

捐款人請(qǐng)留下您的詳細(xì)地址,姓名及捐款數(shù)額。

謝謝您的支持!

137x26523 (葛健民) 0563-8x730(葛廣甫)

0563-x0829(葛澤-民)

捐款賬號(hào):10020xx8969110x000049(葛金寶)

開(kāi)戶行:安徽省績(jī)溪縣農(nóng)村合作銀行家朋支行

績(jī)溪縣家朋鄉(xiāng)汪家店村葛氏祠堂重修理事會(huì)

20xx年十二月一日

尊敬的各位宗親:

為弘揚(yáng)中華姓氏文化,秉承先祖精神,讓葉氏后裔勿忘吾祖。

宗祠是宗族血脈所系,也是宗族盛衰的標(biāo)志。

宗祠不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場(chǎng)所,而且是宗族組織開(kāi)展活動(dòng)的地方,更是宣傳姓氏文化的重要場(chǎng)所。

興旺的家族,四時(shí)祭享,香火不斷;衰敗的宗族,則宗廟殘頹,香火斷絕。

古代宗祠被視為高于一切,神圣不可侵犯,祠堂成為家族具有凝聚力的象征。

我梅州葉姓,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

欣逢盛世,人民豐衣足食,安居樂(lè)業(yè),我們富而思源,思祖敬宗。

鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼建起了規(guī)模宏大的宗祠,我梅州葉氏古往今來(lái)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有著卓越貢獻(xiàn),有著厚重傳統(tǒng)美德、家族昌盛,又豈能落后于他姓?為此我們倡議集我葉族之力,在祖地梅州修建一座“葉氏宗祠”,對(duì)歷史上各個(gè)時(shí)期作出突出貢獻(xiàn)的葉氏先祖建祠紀(jì)念,可謂既順應(yīng)了時(shí)代潮流,也符合廣大葉族人的心愿。

鑒于葉氏宗祠的重要意義和深遠(yuǎn)影響,祠堂建設(shè)工程投資巨大,希望全體族親眾志成城,同心同德,建言獻(xiàn)策,慷慨解囊,踴躍捐資,廣種福田,上酬祖恩,下蔭子孫!敬請(qǐng)全體宗親互相轉(zhuǎn)告,續(xù)薪助火,添磚加瓦。

修建宗祠,裔孫責(zé)無(wú)旁貸,義不容辭!為彰善舉,凡捐款者,鐫勒于宗祠芳名榜上,流芳百世,德昭后代!

致禮!

梅州葉氏始祖大經(jīng)文化研究會(huì)

梅州葉氏宗祠籌建委員會(huì)

20xx年xx月xx日

2023年祠堂重建倡議書(shū)實(shí)用篇三

祠堂是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。我孫氏一族自始祖孫守仁和孫守忠兄弟二人自明朝永樂(lè)二年(1404年)來(lái)到束鹿(今辛集市),歷經(jīng)600余載,傳25世。這期間,我族中的前輩人曾幾度建祠,至今仍有人記得原來(lái)的前營(yíng)家堂和后營(yíng)家堂,但是都因?yàn)槠渌识粡?fù)存,今已經(jīng)成為了民宅,想在原來(lái)的基礎(chǔ)上重新修建家堂已經(jīng)不可能,但建祠孝義尚在,名垂史冊(cè),人所共知。當(dāng)今逢盛世,富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個(gè)孫氏家族,祖宗亡靈無(wú)棲息之所,子孫祭祀無(wú)拜謁之堂,族中議事無(wú)聚集中心,曾幾次研究建祠之事。幸蒙我族中企業(yè)家孫運(yùn)起會(huì)長(zhǎng)顧念根本,開(kāi)明紳士。頂力資助。這可是難逢的機(jī)遇,隨成立了“修建小章孫氏家族祠堂理事會(huì)”決定:號(hào)召全族的人們,前、后營(yíng)合并,重新修建孫氏祠堂,重新購(gòu)買莊基地。按照一般建筑風(fēng)格構(gòu)造,重新修建“孫氏祠堂”既用于祭祀先祖,敬孝執(zhí)禮之場(chǎng)所,又用于親情聯(lián)誼聚會(huì)、傳播科技文化信息、移風(fēng)移俗、建設(shè)精神文明的社區(qū)文化中心。結(jié)合打造人文景觀,創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境,既有利于家族,亦有益于社會(huì)。但是工程較大,所需時(shí)間會(huì)很長(zhǎng),耗資也會(huì)很多,用人之多,難度之大,非我族中之人合力不能解決。

為此,特作倡議如下:

1、堅(jiān)持家族事業(yè)至高無(wú)尚原則。凡族中人員不分男女,人人有責(zé),均有義務(wù)為家族建祠捐資盡力,排憂解難,奉獻(xiàn)愛(ài)心。有錢出錢,有力出力。

2、堅(jiān)持殷實(shí)富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點(diǎn)大戶或個(gè)人,應(yīng)思知恩圖報(bào),效仿先賢,大孝舉義,重金贊助,彰顯功德,流芳百世。錢多的多出。錢少的少出。

3、堅(jiān)持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會(huì)、各支族長(zhǎng),及社會(huì)各界公職人員和工商企業(yè)知名人士,在積極做好宣傳發(fā)動(dòng)的同時(shí),應(yīng)以身垂范,帶頭捐贈(zèng)資助,真情奉獻(xiàn)。

4、堅(jiān)持貢獻(xiàn)大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻(xiàn)者,均永久記檔、刻碑表彰。家族同胞:光前裕后,人子之責(zé);積德行善,人生快事;揚(yáng)名千古,丈夫作為!切勿錯(cuò)失良機(jī),愧對(duì)先祖,貽笑后人,為一時(shí)之不決而抱憾終身!

順祝康安幸福,萬(wàn)事如意!

倡議人:xxx

時(shí)間:xxxx年xx月xx日

2023年祠堂重建倡議書(shū)實(shí)用篇四

各位族友:

我黃氏始祖峭山公,出身名門望族,樂(lè)善好施,為四方百姓景仰,21子傳遍全國(guó),明初自江西遷徙至湖南,卜筑醴陵,為我醴陵黃氏之始祖,嗣后族裔繁衍,枝繁葉茂。

醴陵黃氏現(xiàn)有子孫數(shù)萬(wàn),大小分支幾十處,廣布于醴陵、湘潭、萍鄉(xiāng)、武漢、新疆、云南等地,自明清至今,醴陵黃氏生生不息,興旺發(fā)達(dá),且人才輩出,代代繁昌。

而今,國(guó)泰民安,欣逢盛世,新增清明假期,更讓我們后輩念祖之心大盛,然先祖之魂渺渺不知?dú)w處,后人花枝紛飛,想深深叩拜茫茫不知何方?請(qǐng)回英靈,孝心供養(yǎng),告慰先人,方不辜負(fù)人才濟(jì)濟(jì)之黃氏,不枉了昌盛繁榮之太平。

經(jīng)數(shù)次商議,決心把我黃氏宗祠總堂重新修建,選址醴陵嘉樹(shù)楓林村,為了工程早日落成,使我族先祖有安居之所,望我族積極行動(dòng)起來(lái),為宗祠建設(shè)增磚添瓦,慷慨捐資,籌委會(huì)決定:為捐資者立碑著傳,流芳后世,讓后人永遠(yuǎn)頌揚(yáng)他們積極行善之功德,我族先祖,英靈在上,必將保佑我子孫后代身體健康,生活幸福美滿!

xx

20xx年4月1日

祠堂重建倡議書(shū) 篇13

2023年祠堂重建倡議書(shū)實(shí)用篇五

菩薩山者,位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山,實(shí)屬我縣乃至我市的群山之首,其俊秀突兀,遠(yuǎn)眺如龍頭探平湖,百山賓服;近觀則蒼松蔽日,云蒸霞蔚,卓爾不群。古有一句名言:“山不在高,有仙則名;水不在深有龍則靈。”的確,素有慈善,驅(qū)邪揚(yáng)善之稱的菩薩落座再次,關(guān)于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山,鐘靈汽秀,人煙蕃盛,物擈民安,風(fēng)清俗淳。

菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇,現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊,一為康熙年間,另一塊為民國(guó)某年重修碑記。然山水有意,但歲月無(wú)情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里,加之二十世紀(jì)六,七十年代以來(lái),塑像被毀,神靈涂炭,廟宇傾祀,古樹(shù)被燒,風(fēng)雨飄搖,規(guī)模猶在,基址依存。

今逢盛世,天時(shí)地利,政通人和,借國(guó)家重點(diǎn)發(fā)展規(guī)范的農(nóng)村旅游,華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風(fēng)。我們決定全力開(kāi)發(fā)菩薩山風(fēng)景區(qū),規(guī)劃以“菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉(xiāng)村旅游方案,力爭(zhēng)成為我縣旅游的一大景點(diǎn),早日融入南梁紅色旅游風(fēng)景線,并將整合本地石油資源,促進(jìn)農(nóng)民發(fā)家致富,為構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村做出貢獻(xiàn)。

千百年來(lái),菩薩山與廟宇塑像共經(jīng)風(fēng)雨,見(jiàn)證歷史,不知菩薩廟因改山而興盛,也不知這山因菩薩而長(zhǎng)青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請(qǐng)扶持資金和向外界招商的重要籌碼,栽下梧桐樹(shù),好引鳳凰來(lái)。但我們獨(dú)力難支,方與諸位志同道合者,共倡義舉,聚眾集合,斂募資財(cái),以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn),降福萬(wàn)民!緣此,需募化四方,籌集善款。

藉此,今據(jù)國(guó)家捐贈(zèng)法,誠(chéng)心敬祈:

仁人志士,仁心厚宅,慷慨解囊;父老鄉(xiāng)親,反哺故土,回報(bào)家鄉(xiāng),眾人拾柴火焰高。本人特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識(shí)之士倡議:請(qǐng)伸出你熱情的雙手,踴躍捐資。大家齊心協(xié)力,并肩攜手,為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點(diǎn)吶喊助威,添磚添瓦。我等誠(chéng)懇希望得到您的大力支持!集腋成裘,匯涓成流,多爾易善,少而無(wú)妨,菩薩山廟宇煥然一新,游客如云,名山之威指日可待。

功在當(dāng)今,惠澤百世;利國(guó)利民,恩銘千秋。

凡自愿捐贈(zèng)者,均名載史冊(cè),捐500元以上的社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人碑記功德,萬(wàn)古流芳。

倡議人:xx

日期:xx年xx月xx日

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