人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

人的讀書筆記篇一

我讀了《巨人的花園》想到了：做一個人要大方，熱情，要發揚優點，改正缺點。

比如說：巨人為什么會喚來寒冬呢?是因為他那顆冷酷，無情和任性的心呀!所以，我們不能冷酷無情，應該有熱心。巨人為什么感到了幸福?因為他明白了其中的`道理：沒有孩子的地方就沒有春天和做人不能太吝嗇了。所以，我們要大方，有熱情。

要是世界充滿優點，世界一定就煥然一新了!

人的讀書筆記篇二

肯·福萊特的世界三部曲–《巨人的隕落》《世界的凜冬》《永恒的邊緣》，一次遇到打3.9折，九本書也就一百五十元左右，收入囊中，感覺買在了最低價，開心。但并沒有準備馬上看，九本實在太費時間，得在一個閑的時候再看。上周五晚上手機下水游了個泳，起來就頭暈眼花，心力衰竭，盡力搶救后不幸退位。為了紀念它的退位，三天后才買新的（懶還找借口，不想去逛）。在家太無聊，就拿了一本出來打發時間，就這樣入坑，并獻上了膝蓋。本來以為推薦言過其實了，尤其書封，什么平均三個通宵讀完，哼~~~其實真的不夸張，我反正一天一本半的速度，沒通宵，我看的比較慢，兩天就把第一部翻完了。忍不住的'又想去翻第二部，五天時間應該是看得完的。每一頁都有故事發生，情不自禁的要讀下去。虛構的人物，真實事件和歷史人物完美融合，通過幾個不同國家不同階級不同制度的五個家族的沉浮把第一次世界大戰格局講清楚太不容易了。多線敘事，各國政治、戰事、情事、人性、戰爭信手拈來。可以說肯大叔完全是在織毛衣呀，不過不會亂，看似多線，但正如織毛衣一樣實際是一線成衣，的確織了一件漂亮的毛衣，讓人愛不釋手。他的小說出版前，都會請歷史學家審讀書稿，絕不容許出現任何史實錯誤。所以學生讀也是極好的，畢竟帝國隕落，民主崛起，真愛無敵比歷史書來的精彩有趣多了，看小說的同時也了解了很多歷史，讓人忍不住同這個世紀的人一起在戰火硝煙中同命運同呼吸，看完感覺從100年前一直活過來的，燃。

這部書里喜歡的的人物也挺多，沃爾特、茉黛、艾瑟爾、比利、格雷戈里。沃爾特和茉黛的愛情；茉黛和艾瑟爾為女性的權利而奮斗；比利和格雷戈里勇敢、堅韌、充滿智慧。格雷戈里有句讓我印象深刻的話：孩子的成長就像是一場革命。你可以讓它誕生，但你無法控制它的最終結果。

巨人并未隕落，勇敢者成為了新的巨人。而這份勇氣屬于每一個人的，屬于每一個渴望個人之我超越社會之我的——世界是屬于勇敢者的，所以世界是屬于我的。

人的讀書筆記篇三

我被這家人深深地打動了，他們雖然條件艱苦，可他們卻有著一顆善良?樂于助人的心。這一家人明明知道自己的五個孩子已經夠他們受得了，可為了幫助西蒙，把西蒙的倆個孩子也收養了過來。他們是沒有財富，可是他們的心靈是十分富有的。

可現在的人像漁夫一家善良的人不多，現在的人都為了自己的私人利益，很少為別人著想。有的人見到一個小朋友摔倒，不去幫助這個小朋友，還在旁邊笑這個小朋友。

可他們有沒有想過自己有時候也要別人的幫助，如果那時沒有人幫助你，你會怎么樣呢？

所以我們要將心比心，對待他人一定要友好，在別人有困難的時候伸出援助之手，這樣別人下次也會幫助你的。可有人會說：“幫了別人我自己會得到什么呢？”

你們說這話可說錯了，如果你在別人，別人心中就會快樂而你也會快樂。幫助別人為什么一定的報償呢？你心中會快樂嗎？答案是：不會。

為了人與人之間更加友好，我們應該向桑娜一樣幫助他人關心他人。

人的讀書筆記篇四

人的讀書筆記篇五

作為人本主義心理學的代言人，羅杰斯提出了“個人中心取向”“無條件積極關注”“會心團體療法”等心理咨詢與治療的概念和技術，從而影響了心理學、教育學、管理學、政治學等各個方面。這些理論至今魅力不減。 羅杰斯認為，在合適的心理氛圍下，人們值得信賴，富有積極性、創造性與影響力，能夠自我激勵并釋放出無法想象的潛力。 雖然有人攻擊羅杰斯的療法過于簡單，認為其技術只要重復來訪者談話的后幾個字，但是，正如歐文亞龍所說，羅杰斯的“療法既不簡單也不死板”，在這本書中，羅杰斯將為自己代言。 人本主義大師羅杰斯在回顧自己個人經歷的同時，指出了他認為個人成長的方法和途徑。另外，他還提到了自己對于教育性質的認識以及展望。最后，作者還用自己的哲學思想對世界進行了展望。本書是一本精典的人本主義心理學派的大師著作，對每位讀者都有一定的啟發和指導意義。

有這樣一個小朋友，從小家庭的宗教氣氛非常濃厚，家教森嚴。

他總是跟年紀差距甚大的弟弟們玩耍，因為他的父母總是給他灌輸這樣一種思想，“外面的人喜歡玩撲克、看電影、抽煙、跳舞、喝酒，他們的行為怪異，不要跟這些人接觸。”

受家人對外人這種“疏離和冷漠”態度的影響，他在成人之前，幾乎沒有什么朋友，甚至在任何事情上，他都感覺自己是一個局外人和旁觀者。

盡管他內心孤獨、渴望親密關系，但是父母的阻礙、從小接受的刻板思想，再加上經常轉學，導致他長期活在自己的幻想里，嚴重的時候，甚至被診斷為精神分裂。

唯一能讓他有所安慰的，就是觀察和飼養飛蛾，毫無疑問這是他對缺乏親密分享的補償。

這樣的狀況直到他上大學才有了根本性的轉變。

他在那里遇到了一群志同道合的朋友，跟他們開展旅行、野餐、游泳等各種有趣的活動。

嘗到有朋友的“甜頭”之后，他也開始變得越來越社會化。

他開始和女生約會，后來在大學里還遇到了他的妻子海倫，和海倫的溝通讓他第一次感受到了包含真正關心、親近和分享的關系。

正是得益于這樣的關系，讓他意識到溝通和親密關系的重要性，從此走上了心理學家的道路。

他就是美國心理學家，被譽為“人本主義心理學之父”的卡爾·羅杰斯。他提出的“個人中心取向”、“無條件積極關注”，“來訪者中心療法”蜚聲世界，至今仍魅力不減。

《論人的成長》是卡爾·羅杰斯最有代表性的一部作品，里面既包含了他偏自傳性質的個人經歷和人生感悟，也有他對所倡導的心理療法的專業闡述。

判斷溝通效率的一個關鍵點就在于是否“深度傾聽”。

所謂“深度傾聽”，是指當一個人在傾聽另一個人時，聽到的不僅僅是表面的話語，還有對方隱藏在內心深處的訴求和感受。

羅杰斯之所以認為深度傾聽非常重要，得益于一次轉折性的心理治療。

一個母親帶著一個行為不端的兒子來找羅杰斯。經過診斷，羅杰斯認為，母親對兒子的拒絕是關鍵原因。

于是，他想盡辦法讓這個母親認識到這個問題的重要性，但進行了十幾次的心理治療后，幾乎沒有任何起色。

就在羅杰斯快要放棄的時候，這位母親突然把“針對兒子的心理咨詢”轉為“給自己的心理咨詢”。

她對羅杰斯大倒苦水，從孩子聊到老公、再到婚姻瑣事。就這樣訪談了幾次后，奇跡出現了，她和老公的關系不僅得到改善，連有問題的孩子仿佛都變得“乖巧”了。

這個特殊的經歷讓羅杰斯意識到傾聽的重要性，后來還提出了舉世聞名的“來訪者中心療法”。

也就是，把來訪者當做一個真實的個體，進入他們的生活，無評判和無條件的接受來訪者。

有時候僅僅是共情式的深度傾聽，治療效果要比用專業技能去說服或者解釋來訪者的問題會更有效。

一個真正善于傾聽的人，能夠聽到對方的內心世界，能夠感知對方，跟對方深層共鳴。

一個人傾聽地越深入，對另一個人帶來的影響就越大，會讓對方覺得“天哪，這世界上終于有人懂我，體會我的感受了”。

很多人之所以孤獨、封閉，無非就是覺得在這個世界上，找不到一個能夠真正傾聽自己、真正理解自己的人。

想象一下，當你把內心最深層、最私密的東西講給他人聽，但對方沒有理解，反而還曲解你的意思，對你作出各種評判，你會有多絕望。

想要理解一個人，或者想要被他人理解，都需要給予或得到帶有體貼、同情和關懷的傾聽。

除了“來訪者中心療法”，羅杰斯還提出了著名的“個人中心取向”。

羅杰斯認為，每個人都是一座寶藏，每個人內心里都存在認識自我、改變自我、超越自我的能量，但相對而言，當個體處在積極的、友好的、理解的氛圍中時，這種能量更容易被激發出來。

想要更好地理解羅杰斯的“個人中心取向”，我們需要知道兩種傾向，一個是實現傾向，一個是形成傾向，這是“個人中心取向”的兩座基石。

我們都知道，蠶破繭成蝶是一個很痛苦甚至很危險的過程，但它仍然用盡所有的力氣沖破阻力，重獲新生。

在羅杰斯看來，不管是人類，還是生物，無論處在多么惡劣的環境中，都有一種朝向自我成長和完善的趨勢，這就是實現傾向。

盡管如此，外在環境和氛圍的不同，會在很大程度上阻礙或者促進一個人的自我實現程度。

哈佛大學心理學家曾經做過這樣一個實驗，他們在一個學校挑選了兩組學生，然后告訴老師，a組學生智力一般，將來不大會有什么成就；b組學生智力超群，未來必會大有作為。

果然，一年后，b組學生的整體成績甩開a組一大截，但真相是，a組和b組學生都是隨機挑選出來的，不存在智力高低的分別。

唯一的區別就是，老師因為提前被告知孩子的智力差別，所以在課堂上，他們為孩子塑造的學習氛圍和對待孩子的態度完全不同。

羅杰斯認為，友好、積極、被理解的氛圍，以及冷漠、疏離、被評判的氛圍會對個體和團體產生截然不同的影響。

處在前者的環境中的個人和團體，會由刻板變得更加靈活，會遠離防御而變得開放自主，會克服保守而變得更富創造性，他們的實現傾向會更強。

至于“形成傾向”，羅杰斯則是站在一個更高、更宏大的角度來看待宇宙中的所有物質。

世間萬物時時刻刻都在發生變化，但無論世界如何發展，所有的事物都會朝著復雜化、成熟化和關聯化方向發展。

就像孩子長大了會成為成人，小樹苗最終會長成大樹，人慢慢由猿進化成現代人，宇宙中的微粒漸漸演變成各種星體一樣，所有的事物最終都會“成形”。

就人來講，越是實現自我的人，他們越能夠感受到自己和周圍世界、甚至和宇宙的連接，古人講“天人合一”，在羅杰斯看來，這也是形成傾向的表現。

羅杰斯認為，“個人中心取向”得以實現，需要滿足三個條件。

1、真誠一致

很多人在交流溝通中都帶著“面具”，沒有顯露出真實的自己，他們更多的在扮演一個角色，一個更加自信、更有競爭力的角色，或者一個楚楚可憐的.受害者角色。

如果一個人總是掩藏自己、壓抑自己，就很難做到“內外一致”“知行合一”，他們的內在其實是分裂的，這不利于一個人的自我實現，甚至可能引發神經癥。

只有當自己以真實面目示人，才可能遇到另外一個人的真誠。

很多人不相信真誠，也不相信真誠可以換來真誠。

但羅杰斯認為，若“深層的雙向的相遇”未曾發生，那我們就還沒有成為一個真正的人。

2、無條件積極關注

除了真誠，還要做到“無條件積極關注”。

“無條件”的意思是說，無論對方做出什么樣的行為，即使是表現出憤怒、責備、恐懼等負面情緒，也要努力營造出支持性的氛圍。

這樣做的好處或者說目的是，讓對方覺得，在你面前，他是安全的，是可以卸下防備的，是被接納的，是能夠毫無保留地做真實的自己而不用受責備的。

這樣的積極關注能夠讓對方釋放內心真實的情感，幫助他看到希望，增強信心，從而掙脫困境，改善自我。

就像由朱莉婭·羅伯茨在電影《奇跡男孩》里飾演的媽媽一樣，即便深知自己的孩子是有“缺陷”的，但也仍然不遺余力地拿出最大程度的包容、理解和欣賞。

3、共情

羅杰斯認為，想要真正走入一個人的內心世界，他必須具備共情能力。

《情商：為什么情商比智商更重要》的作者丹尼爾·戈爾曼也曾說過：“共情，是情商的核心能力”。

共情意味著對他人的情緒體驗，比如恐懼、脆弱、抑郁、憤怒等高度敏感。

共情時，一個人能夠準確的感知他人的感受，并且把自己對這種感受的理解傳遞給對方，甚至他能夠覺察到對方都不曾感知到的信息和潛在意義。

同時又不帶任何偏見，這會讓對方覺得：“或者我沒有自己想象的那么糟糕”，從而能夠做到接納自我。

越是閱歷豐富、思想成熟、內部整合度高的人，他們的共情能力會越好，也越能夠站在對方的角度去理解和感受他。

一個人能夠送給他人最好的禮物是什么？應該就是無條件積極關注和深度理解吧，就像武志紅老師說的：“不含誘惑的深情就是最好的愛”。

在這樣的愛中不斷成長起來的人，也許不一定是最成功的，但一定是人格發展健全且幸福的人。

人的讀書筆記篇六

《稻草人》全書共包含23篇短篇童話，主要敘述了在一塊莊稼地里插著的一棵稻草人，它不能動，不能說話，但作者卻賦予了它靈魂，它心腸很好，總是一心想要幫助那些它看見的受苦受難的人們，但無奈自己卻一動不能動。

讀著，讀著，我的眼淚總不知不覺得悄悄落下，不知流了多久，我才能止住。這是唯一一本能如此感動我的童話，也是在我讀過的所有圖書中，唯一一本能夠震撼我的佳作。我為之感動，為之震撼，也為之沉思······稻草人的菩薩心腸感動了我，讓我不禁陷入深深的沉思：換念想，若我是那顆稻草人，若我見到了這一件件事情，我又會怎樣?我也會為之惋惜，為之自責嗎?不，我想我不會。若是我，我恐怕只會在一旁袖手旁觀，頂多再怨天尤人，埋怨上天不公，為這些可憐人而惋惜一下吧!在設想，若在現實生活中，普通的我碰見這些事，會伸出援助之手嗎?我，猶豫了。當今社會上發生的一系列“碰瓷兒”“反咬好心人”的事兒，恐怕早已將我的援助之心抑制了，讓我最先想到的總是壞的方面的后果，而不曾是應該不顧一卻救人。