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設計心理學應用分析總結報告篇一

摘要：隨著時代的發(fā)展，設計類專業(yè)對學生的創(chuàng)新性思維要求變得越來越高，而創(chuàng)新性思維，也是廣告設計專業(yè)學生獲得良好發(fā)展的前提，本文從打破傳統思維、注重觀察力培養(yǎng)、加強發(fā)散性思維訓練、開發(fā)想象空間等方面進行高校廣告設計教學方法的改進，以期培養(yǎng)出適應社會發(fā)展需要的新時期廣告設計人才。

關鍵詞：廣告設計；創(chuàng)新思維；培養(yǎng)方法

當前，隨著社會的進步，我國對高校廣告設計專業(yè)的學生要求越來越高，社會上崗位與專業(yè)之間的對接需求也越來越強烈，這個時期對創(chuàng)新思維人才的需求絕不低于任何一個時期，然而我國長期以來的應試教育體制，以灌輸、填鴨式教學為主，阻礙了學生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展，因此，本文就高校廣告設計教學中對學生創(chuàng)新性思維能力培養(yǎng)的方法展開相關探析，以期培養(yǎng)高校學生的創(chuàng)新性思維能力，為我國的廣告設計事業(yè)做貢獻。

一、創(chuàng)新性思維概述

思維是人類認識世界、改造世界的復雜精神活動，創(chuàng)新性思維是指打破固有思維，在陳舊思維基礎上對對象進行創(chuàng)新思考，從而取得富有創(chuàng)造性的意見或方案的思維模式。創(chuàng)新性思維第一在“創(chuàng)”字，體現其獨創(chuàng)性，創(chuàng)新思維不受傳統慣性禁錮，思維超常規(guī)，在平時的學習過程中，學生有自己的見解、觀點，敢懷疑、愛挑剔；創(chuàng)新思維第二在“新”字，體現其求異性，創(chuàng)新思維標新立異，出奇制勝，出奇制勝，學生在學習過程中，敢于挑戰(zhàn)長期以來形成的思想，在解題時，謀求多重解法；創(chuàng)新思維第三在聯想性，在面對某一情境時,思維向縱深方向發(fā)展，能夠從正反兩方面思考，這實質上是一種由此及彼、由表及里、舉一反三、融會貫通的思維的連貫性和發(fā)散性；[1]創(chuàng)新思維第四在靈活性，思維突破定向的、系統的模式的束縛，學生在思考問題，制作設計時，不拘泥于書本所學的、老師所教的,遇到具體問題靈活多變,活學活用活化；創(chuàng)新思維第五在綜合性，學生的思維調節(jié)能在諸多的信息中進行概括、整理,把抽象內容具體化,繁雜內容簡單化。

二、培養(yǎng)創(chuàng)新性思維的方法

1、培養(yǎng)觀察能力觀察能力是人們全面深入觀察事物的能力，觀察能力越強，所獲得的信息越多，由此而產生的想法也會越多，人的觀察能力并非與生俱來的，可以在后天的訓練中得到提高，這個例子很簡單，就比如大家在玩找茬游戲時，剛開始會很難看出差別，玩多了之后，就很容易找到不同點，這就是在大量的觀察力鍛煉后的結果，因此高校廣告設計專業(yè)的教師在教學活動中要注重對學生觀察能力的培養(yǎng)，比如，在讓學生設計同一款香水的廣告時，讓學生從這瓶香水的不同角度分別進行設計，通過這瓶香水，學生可以從香水的香型方面進行廣告設計，也可以從其香水容器造型上進行設計，可以從企業(yè)文化、受眾群體、原料提取等等各個方面進行這款香水的廣告設計，教師在收集的設計稿中，優(yōu)選出最具創(chuàng)造性思維的設計稿，并計入學期末的成績評定中，來鼓勵學生多多觀察，多多思考。2、訓練發(fā)散思維發(fā)散性思維能有效活躍學生的思緒，讓學生在碰到問題時能迅速反應，并且其作出的反應都具有創(chuàng)造性，為了訓練高校學生的創(chuàng)新性思維，教師在平時的教學活動中，就應該運用創(chuàng)新型的教學策略，靈活展現課堂內容，例如，以一個小小的曲別針來鍛煉學生的發(fā)散性思維，[2]記得在1987年我國在廣西南寧市召開過一個“創(chuàng)造學會”的學術研討會，當時在研討會中討論了曲別針的用途，如果進行發(fā)散思維的.考量，一枚小小的曲別針將會有幾千幾萬種用途，我們也可以以此種類似的方法來鍛煉學生的發(fā)散思維，讓學生打開思維的大門，從物體的各個方面展開思考，就像一枚小小的曲別針一樣，得到成千上萬的用法，以期得到獨具風格的點子。此外，教師要鼓勵學生廣泛閱讀，涉獵廣泛有助于拓寬學生的眼界，為發(fā)散性思維打好基礎。3、注入情感因素人有情感，如果可以將情感注入到設計中，那么設計就會充滿生命力，當前大部分學生的設計都采取客觀、理性、保守的設計方法，但是，不管是天馬行空的、還是中規(guī)中矩的，都是設計者思維的體現，都包含設計者的感性思維和情感體驗，因此，在平時的教學活動中，教師要善于調動學生的情感因素，讓學生能夠將情感融洽的注入到設計中，而不是牽強附會，例如，sony相機的廣告設計，外形是一個多層蛋糕，上面貼滿了五顏六色的照片，意指攝下生命的足跡，從呱呱墜地到暮年光景，sony相機使你的生命歷程永不隨歲月而消逝，這種設計體現出了相機的功能本質，也抓住了人們想要留住青春年華的心理。

三、結語

高校廣告設計專業(yè)的教師要勇于打破傳統思維壁壘，運用創(chuàng)新的教學方法培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，提高學生的廣告設計水平，為其適應社會發(fā)展需要做好鋪墊，為廣告設計培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的應用型人才，為社會各行各業(yè)輸送創(chuàng)新型人才。

參考文獻

[1]白錦蓮.“解析與重構”的創(chuàng)新思維培養(yǎng)——廣告設計專業(yè)《設計素描》課程教學探究[j].福建商業(yè)高等專科學校學報,2016,(3).

[2]王曉紅.新媒體時代的平面廣告設計專業(yè)發(fā)展研究[j].青春歲月,2014,(16).

設計心理學應用分析總結報告篇二

在競爭壓力不斷加劇的今天，拖延卻是一種十分普遍的行為，甚至成為一部分人的工作、生活習慣。有研究報告發(fā)現，在普通人群中，25%的人將拖延視為一個嚴重的問題，約40%的人曾因拖延而蒙受了經濟上的損失；在學生中，拖延行為也十分常見，其發(fā)生比例約占學生日常生活事件的三分之一，并且這種比例呈逐年上升的趨勢。拖延行為不僅無助于事情的解決，相反其結果會令個體感到沮喪，長期的拖延會阻礙目標的達成、降低生活幸福感、導致低的學業(yè)和事業(yè)成就。因此，拖延行為被認為是一種非適應性的、會對個體產生有害結果的行為。

一、拖延的含義分析

拖延一詞的英文為procrastination，來源于拉丁文procrastinare，意為推至明天（puttingforwarduntiltomorrow）。在今天看來，這個概念其實有正反兩方面的含義：從正性方面來說，有時人們選擇拖延實際上是一種策略，即通過拖延可以爭取機會、做好充分準備、避免沖動。可見，當結果尚不確定時，等待而不是馬上行動是更加理性、更有價值的。但是，當個體明知應該做的事情卻拖延至最后一刻才做并因此導致負面結果時，拖延就是一種不良行為。本文所指的拖延就是這種負面意義上的概念。

拖延行為具有以下三個特征：自愿、逃避和非理性。首先，拖延既不是受他人脅迫的不得已行為，也不是因為突發(fā)事件而導致的客觀延誤，而是個體的自主決定，是個體出于某種考慮而做出的自愿選擇。其次，拖延行為具有明顯的逃避性，拖延者不愿意馬上開始或完成已經打算做的事情，這種逃避與簡單的回避決定不同，而是強迫自己盡量不去著手某件事情，或者找各種理由逃避某項工作的開始。第三，拖延是個體的非理性行為，選擇拖延的個體不是不去做某件事情，而是要等到其非完成不可的最后一刻才著手進行，盡管沒有適當的理由、盡管延遲會造成不利的后果，個體還是選擇了拖延，只是這種行為并不是一種理性行為。

拖延是個復雜的現象，按照拖延的性質可以把拖延分為特質拖延和狀態(tài)拖延。特質拖延又稱長期拖延，是一種人格特質，具有這種特質拖延的個體在任何情境中都會表現出一種拖延傾向，并伴隨有更多的拖延行為；而狀態(tài)拖延是指個體在某種具體情境下發(fā)生的拖延行為，如大學生在寫論文、考試復習時更容易產生拖延行為。

也有研究者認為拖延是個體對情緒反應的一種應對方式，并把拖延分為焦慮型拖延和放松型拖延。焦慮型拖延也稱緊張恐懼型拖延，這類拖延者害怕失敗，也無法承受成功帶來的壓力，因此希望通過放松來暫時逃避壓力，但享樂的同時也伴隨著內疚和焦慮；放松型拖延也叫快樂尋求型拖延，這類拖延者在大學生中較為普遍，其特征是追求感官享樂、自我放縱，認為努力工作所得的回報小于付出，并擅長對自己的拖延行為找借口。

二、拖延行為產生的原因分析

拖延行為既不是人類與生俱來的本性，也不是個體在時間管理和計劃方面出了問題，事實上，一些拖延者對時間估計的能力并不遜于常人，他們甚至更清楚拖延的后果。其產生原因主要有以下兩個：

（一）任務性質

拖延并不是無所事事，而是人們在眾多可供選擇的任務或活動中，僅選擇了其中某一項而延遲了其他活動，盡管這種選擇最終會帶來不利的后果。那為什么明知選擇這件事情會造成不利后果卻不去選擇其他事情呢？原因是這與任務的某些性質有關。首先是個體不喜歡甚至可以說是厭惡需要著手進行的某項任務或工作。眾所周知，趨樂避苦是人的本性，就像趨利避害是人的本性一樣。對于那些給人帶來不愉快的事情，人們往往傾向于回避，如果實在無法回避，就會盡量延遲去做。其次是任務獎懲的時限，獎懲的時間安排對個體的行為選擇有重要影響，在價值較小但獎賞及時的任務和價值很大但獎賞延遲的任務之間，拖延者更愿意選擇前者。這種情況從某種意義上反映出人們是現實而功利的，對眼前利益的關注可能遠遠超過對未來幸福的關注，因為后者的實現尚不確定，有著太多的變數。

（二）個體差異

任務性質是導致拖延行為產生的情境因素，但拖延行為既然是個體做出的一種自愿選擇，因此個體的差異性應該是其產生的主要原因。這種個體差異性主要體現在一下幾個方面：

第一，人格差異。心理學基于五大人格特質的研究發(fā)現，嚴謹性與拖延有顯著的負相關性。嚴謹性降低拖延的心理機制在于：首先，嚴謹性促使個體在任務上花費更多的時間，這意味著拖延勢必會減少；其次，嚴謹的人執(zhí)著地追求目標，這種精神也會降低由誘惑或困難導致的拖延的可能性；再次，嚴謹的人會回避那些無法達成的目標，而拖延常常是因為目標太高，以至于無法企及。

第二，動機差異。有研究認為拖延是一個動機問題，即個體因為缺乏動機，因而傾向于把事情向后一拖再拖。也有學者認為，盡管高成就動機的人給自己設定了困難的目標，但由于他們的投入是對活動本身關注的'緣故，在這種內在動機的驅動下，任務帶給個體的感覺是愉快的、而不是令人厭惡的，所以也會降低拖延的可能性。研究發(fā)現，拖延與缺乏自我決定的動機有關，外在動機對拖延的影響取決于任務是否是由自我決定的，如果是自我決定的任務，即使是外在動機也并不能引發(fā)拖延行為。

第三，能力與自尊差異。有學者認為，有些拖延是由于個體低自尊和低能力而導致的一種自我妨礙行為。能力反映的是人們對自己能否取得所期待的結果的一種信念，班杜拉認為低能力會降低個體對成功的期望而損害行為動機，最終妨礙任務的啟動（即拖延）及堅持性。可見，能力與拖延之間呈顯著的負相關，能力的低下或欠缺是產生拖延的主要原因之一。自尊對拖延的影響類似于能力因素。低自尊的個體對自己缺乏信心，認為投入超出自己能力范圍的任務是對自己缺乏價值的進一步確認。因此低自尊的個體會回避困難的任務并避免一切可以對他們能力做出簡單推斷的活動。如果因拖延導致表現不佳，人們只能歸因于努力不夠而不是能力不足。

第四，組織規(guī)劃能力的差異。組織規(guī)劃是指做事有條理有計劃，而大部分拖延者往往缺乏這種能力，他們不是按事情的輕重緩急來決定做事的順序，而是采取“方便”的原則，即先做容易、有趣的事情，結果造成對重要或緊急任務的拖延。拖延者缺乏組織規(guī)劃的能力還表現在易被特定誘惑所吸引，缺乏自我控制的能力，他們在拖延時常常將“有別的事情需要做”作為借口，來掩飾分心或行為控制的失調。此外，正是由于缺乏對任務組織規(guī)劃的能力，一些拖延者往往認為要完成的任務是巨大并且不可分割的整體，因此產生了畏難心理，從而導致拖延行為的產生。

三、克服拖延行為的對策分析

隨著物質生活水平的提高，人們在享受舒適生活的同時，拖延行為也開始日益蔓延。拖延就是腐蝕劑，它侵蝕著人的身體和心理，消耗人的能量，阻礙人的潛能發(fā)揮，并最終影響人對社會變化的適應和個體的進步與幸福。要克服這種不良行為，可從以下幾方面著手進行。

第一，端正認識。拖延并非人的本性而是一種不良行為，它并不能使問題消失或變得容易，相反只會帶來更嚴重的后果。因此，必須從認識上清楚拖延的危害，進而養(yǎng)成良好的習慣，不追求短暫逃避帶來的快感，而是在成功中享受來自心靈的愉悅。

第二，及早行動。良好的條件是等不來的，惟有具體行動才能創(chuàng)造有利因素。要完成某項任務，可建立一個行動計劃，列出需要進行的每一小步。然后依據計劃及早展開行動，每完成一小步就會帶動自己更好地去做下面更多的事情。這樣分割目標，設定期限，既有助于增強信心，又便于及時檢查督促自己。

第三，自我獎勵。良好習慣的養(yǎng)成是需要不斷強化的。要想養(yǎng)成自覺、迅捷做事的好習慣，就要給自己及早的行動予以適當的獎勵來進行強化。每及時完成一項任務，每改變一個拖延的習慣，即使行動的步子很小，也要肯定自己，獎勵自己在達到一個適度的小目標后就擁有某項愉悅享受的權力，讓努力與享受快樂緊密相連。

參考文獻：

[1]ureofprocrastination[eb/ol].，7，10

[2]blemofprocrastination[eb/ol].，12，10

設計心理學應用分析總結報告篇三

人類生活的世界是充滿色彩，視覺是人類第一感覺，而色彩對視覺影響是最大的。不同的色彩會帶給人不同的心情體驗。顏色之所以能影響人的精神狀態(tài)和情緒，源自于大自然中太陽的金色、天空的藍色、血液紅色等自然的色彩給予人類最原始的影響，這也許是不同國家、種族、性格的人對某種顏色產生同樣心理反應的原因。因此，在視覺傳達的過程總我們可以通過色彩傳遞情感。

不同的色彩傾向會引起人們不同的心理感應。色彩傾向即色相，是人們肉眼所看到的物體的固有色。如，血液是紅色的，天空是藍色的，小草是綠色的。不同的色彩具有不同的心理傾向性。色彩不同組合方式會給人不同的情緒體驗，色調的不同也會帶給人們不同的視覺感受，同時對人的心理所產生的不同的影響。因此不同顏色所表達的色彩心理也不盡相同。相對色彩的所象征的意義而言，色彩的心理傾向更偏重于人們的心理情感因素。人們對色彩感知會受到地域、文化、背景的影響，除此之外，年齡、性格、審美情趣、社會經歷等諸多因素也影響著人們對色彩感知。因此，不同的色彩能引起人們不同的心琿感應，使人們產生不同的心理體驗，色彩和人們的情緒密切相關。

二、色彩與廣告

在眾多的廣告表現形式中色彩是的一個極為重要因素，色彩所產生的視覺沖擊將會直接影響人的情緒變化。廣告色彩的功能是向消費者傳遞桌一種商品信息。因此廣告的色彩與消費者的生理和心理反應有著密切的關系；色彩是提高設計產生視覺沖擊力和藝術感染力的一個重要前提，是廣告藝術美的一個重要構成元素，隨著現在社會人們的物質生活水平逐漸提高，生活節(jié)奏日益加快，人們開始越來越重視生活中精神情感方面的需求，因此，這似乎也決定了我們在廣告設計中的色彩運用首先要以人為本，要從色彩對人的情緒影響出發(fā)合理搭配色彩，以便于準確的傳達廣告所要傳達的信息。

不同的顏色不僅可以引起不同的效果，而不同的顏色對于廣告心理現象來說也具有不同的意義。色彩不僅能影響對人的心理活動，還能影響人的情緒狀態(tài)，源于人類對色彩原始的共通感受，人們習慣于把某些顏色與特定情緒相關聯，例如赤色暖，用以表達興奮、熱烈的情緒；青色冷.用以表示冷靜、消極心理；綠色冷暖適中，常表示和平、希望等。

現在，越來越多的設計師和企業(yè)家們的開始注重色彩在廣告設計中所起到的傳達、識別與象征作用。國內外很多的大公司、大企業(yè)都會選擇某種特定顏色作為企業(yè)的形象色。如麥當勞用紅色，柯達膠卷用黃色、移動公司用的藍色。在廣告沒計中能合理的運用特定的色彩關系，巧妙的進行色彩組合，使色彩特有的個性充分的發(fā)揮出來，便能為廣告創(chuàng)意起到錦上添花的作用。

在完成廣告設計方案，進行色彩設計過程中，除了根據事物本身的所屬色之外，還應當考慮多數人對色彩視覺的心理感受習慣。例如：赤、橙、黃、綠、青、紫色，這是生活中我們常用的六種顏色，給人的由暖到寒感覺大致是這樣一種次序：橙—赤—黃—綠—紫—青。這就提醒我們在廣告色彩設計的過程中要注重色彩色彩和人們的情緒關系，但這不表示廣告創(chuàng)作與宣傳的效果等同于色彩帶給消費者的視覺心理效果，廣告宣傳的過程實際上是一個復雜的社會過程，人們在什么樣的時間、地點和周邊環(huán)境來接受宣傳都是廣告設計者需要考慮的問題。舉例來說，一幅彩色的廣告圖案原本可以吸引人們注意，但是當我們把它放在色彩搬來的雜志彩頁中是廣告的引力就會減弱很多。相反如果是放到黑白顏色的頁面里廣告的吸引便充分發(fā)揮出來了。但是眾所周知彩色廣告可以幫助人們更多的了解產品的特性，一些產品沒有色彩就不能有效的傳達其特有的特點，比如食物、水果等，只有有了色彩才能使人更好的了解它們，又比人們的服飾和家庭裝飾用品等等，都只有配以色彩，才能讓人們感到它們美麗。但是，廣告宣傳中不能僅僅為了使用色彩而使用，更不能把色彩的使用簡單化，在充分發(fā)揮色彩傳達作用的同時，也要注意如何將色彩進行的巧妙組合搭配。例如：當產品本身不適宜用彩色時，可以用彩色的背景來襯托。總之，廣告心理學對色彩的研究主要是探求并掌握色彩與心理活動的關系。

三、色彩心理在廣告中的應用

在廣告設計中色彩、圖形、文字是三個重要的構成元素。一幅具有個性色彩的廣告往往具有很強的視覺沖擊力，也很容易抓住消費者的視線。廣告設計者通過運用不同的色調與具體的形象相結合，讓消費者產生相關的生理反應和心理聯想，進而產生購買欲望。這就說明有效的利用了人們的色彩心理在廣告中所起到的作用。

1、廣告中的色彩對比

廣告中運用色彩的對比，能提高注目度，從而增強視覺吸引力。例如，在海報設計中運用補色和對比色的.反差對比，從而提高海報的視覺沖擊力，從而引起人們的關注，如運用紅色與綠色的補色關系，以及藍色與黃色的對比色關系，等等。

2、廣告中的色彩吸引力

色彩能直接影響人們對廣告設計的視覺感受。當相鄰的兩種色彩同時呈現到人們面前時，這兩種色彩的色調的高低和光學結構上會顯得有所不同。這時廣告設計者可以以改變色彩的色相、飽和度和明度等方式來降低或增強畫面的秩序感。比如，宣傳海報常選用高純度、強對比度的色彩，形成強烈的視覺沖擊力擊，從而將產品信息快速有效的傳達給人們，并引喚醒人們的消費欲望。

3、平面廣告中的色彩情感

不一樣的色彩能使人產生不同的情感聯想。在廣告設計中我們通常為喚起人們的情感，引起人們對商品的消費欲望，而巧妙的利用色彩情感規(guī)律，做到更好地表達廣告主題，以便最終影響人們的消費選擇。運用興奮感較強的色調可引起人們觀看的興趣。例如：紅、橙、黃等暖色調以及視覺沖擊力強的色彩能使人興奮，容易吸引人的注意力。藍、綠等冷色以及對比度差、明度低的色彩能給人帶來安靜、沉穩(wěn)的感覺。因此，一般來說高科技產品常常采用冷色、用以體現產品的科學、可靠性，彰顯其品牌風格。

4、廣告色彩的運用應注意的幾點

第一，色彩要與所表現的情感相適應。例如：綠色象征（下轉306頁）（上接第312頁）著生命和希望。如想在廣告中表達清新向上的感覺，選用綠色是比較穩(wěn)妥的。第二，還應發(fā)揮色彩在塑造產品及企業(yè)形象是的功能。廣告方案應緊貼長期的廣告營銷策略，與其有明顯的聯系和一貫性。以確保產品與企業(yè)形象的一致性。現在已有很多世界知名品牌產品的標識，在人們心目中簡化成了幾種特定色彩的組合。如：可口可樂所有的平面廣告都的部分都采用紅色，讓人第一眼看到時就能感覺到強烈的沖擊力，進而聯想其旗下產品。紅色已經成為了可口可樂品牌的象征，并深深的鐫刻在人們的腦海。第三，廣告設計中為了更好地應用色彩的象征，就要了解不同國家和地區(qū)不同的色彩象征，每種色彩在不同的國家里都有各自比較固定的象征與寓意。如在日本紅色象征著敬愛、赤誠、吉祥，黃色象征著風、增益、幼稚、未成年。在印度紅色象征著生命、朝氣，黃色象征著壯麗、光輝。等等。在中國古代傳統色彩的體系把紅、黃、青（綠、藍）、白、黑五種顏色視為正色。而紅色在中國受人喜愛的程度遠遠勝過西方。它象征著吉祥喜慶。因此，色彩在廣告中的運用不只要考慮視覺的平衡，還要了解同國度的文化背景下人們的色彩心理狀態(tài)。

設計心理學應用分析總結報告篇四

摘要：成長，我們共同經歷；經歷，我們不同感想。人間走過二十年，每一個人都在自我成長中，每一個人都擁有不一樣的領悟，不一樣的想法。以下是我的自我成長分析，望通過此文能對自己有新的認識，更全面的對自己做出定位。

關鍵詞：自我成長分析經歷目標人生觀

成長是人都必須經歷的，回顧自己的成長足跡，發(fā)現原來我一直在改變著。二十年來，我品嘗酸甜苦辣，感受悲傷歡喜，享受比賽勝利的喜悅，握拳對失敗的不氣餒·接下來，生活仍要繼續(xù)，我將繼續(xù)成長，繼續(xù)通往僅屬于我成功的殿堂！

一、自我成長分析

我來自一個較為繁華的小城市，在那里，幾乎見證了我所有的成長過程，在那里，看到了我歡呼、奔跑，在那里，也見到了我傷心、流淚。

爺種的葡萄園中摘葡萄吃；秋天，爬上桂花樹使勁倒騰、穿著單衣四處閑逛；冬天，武裝齊全跑雪地里堆雪人，爬上院墻摘臘梅·天真無邪的樣子，讓此時的我，無比想回到那個年紀！

在長大些，我便已入學堂，學習著加減乘除，記背著abcd，誦讀著之乎者也，念叨著天文地理。業(yè)余，還和同學開開玩笑，打打鬧鬧，找?guī)讉€伙伴一起踢毽子，跳牛皮筋，也沒有任何的憂慮。

之后，面臨中考、高考，我的生活便被許多的補習課程，各門課的考試試題所侵占。一天二十四小時，睡覺休息的時間漸漸壓縮，上課的時間變得越來越多，上課的頻率也愈加頻繁起來。水筆的筆芯一支接一支，空白的試卷漸漸被做題步驟和解題分析占滿，肩頭的負擔也愈加明顯！

尤其是在高三這年，最令人記憶猶新！兩天一小考，三天一大考，緊張的氣氛讓人無法喘息，每個人都不能停下來，生怕自己一不留神就被甩在身后。正在此時，我變得敢于擔當，覺得自己需要為自己的未來著想，已經成長了！勝不驕，敗不餒，考的不錯不會飄飄然的，考的不好也不會失落灰心，而是吸取教訓，補習欠缺部分繼續(xù)努力。

我能奮進，不頹廢，不斷充實自己，我定能取得滿意的結果，享受最終成功的果實。

一年前，我離鄉(xiāng)踏上了自己的大學之路，興奮，緊張，期待，還有些許小擔心。興奮是即將見到大學的真面目，緊張是在陌生的城市陌生的地點，期待是我即將再此度過四年，擔心是生怕對著陌生的環(huán)境我不能很好的適應。但事實，老天還是挺眷顧我的，讓我在同學之間變成了“開心果”，在班級里成為骨干一員，在輔導員前成為助手一名。相信接下來的日子，我依能較為順利的做完本職之事，打成自己所擬定的目標！

二、自我性格分析

說起我的性格，我的長輩無不夸我，說我性格脾氣很好，不會隨便亂發(fā)脾氣，不會沖著自己占著優(yōu)勢橫行霸道。而我，自己覺得，我是一個樂觀開朗的女孩，隨和、輕松，面對朋友會為她著想，面對挫折不氣餒不放棄，面對些許小事還有點兒小固執(zhí)。

從小到大，我所交的朋友已經早已數不清了。而且，我交朋友不論她成績與否或是其余什么客觀的條件，只要與我性格和的來，我就能與其成為好朋友，并在一定的方面給予幫助，與其一同分享快樂時光。

都需要自己著手進行，需要通過自己的努力達取。就在這其中，我覺得，我的膽量還需多加以鍛煉，不能臨場還有退縮的想法，不可以因為害怕自己會敗落就放棄爭取的機會。另外，我還需提高自己的克制力，不可以圖一時的享受就將事情先擱置，待到時間緊迫時，又臨時抱佛腳的開始猛干。

三、自我奮斗目標

石看紋理山看脈，人看志氣樹看材。志之所向，金石為開，誰能御之？

過去的那段記憶如電影般總浮現在腦海，但回眸之后又讓我更好的認清自己，讓自己再明確自己的目標，并為之努力奮斗。認真完成學業(yè)，盡量讓自己再此基礎上豐富課外生活，并獲取些許經驗為以后工作所用。我相信自己，我定能成功，定能收獲以后幸福生活！加油！

設計心理學應用分析總結報告篇五

格式塔源于德文“gestalt”一詞的音譯，是指形狀、形式或一種用視覺分離出來的整體，包括兩種含義：（1）事物具有獨有的形狀或者形式；（2）指一個實體部分對知覺所表現出的整體特征，就是完形，格式塔心理學可以說就是“形”的心理學，我們一般將格式塔譯為完形，將格式塔心理學稱為完形心理學，這與格式塔心理學的本意更加貼切，格式塔心理學認為人在視知覺過程中，會自然地有一種自我完善事物的結構整體或完形的行為，當外界的一個事物呈現在我們面前時，內心會有一個格式塔與之相對應，如果內心的格式塔與這個事物不相符時，格式塔就出現“缺失”，這時我們的內心就表現出彌補缺失的活動傾向，活動的結果讓我們內心的格式塔本身達到完善化，形成良好的“完形”。這個理論讓我們能從一個新的角度來研究廣告設計。

1類似性

類似性是利用事物之間視覺形式和含義上的相似，把兩種不同的事物放在一起對比，形成一個新的概念。當人們對一件事物引起對他類似事物的回憶時，我們貯存的原有信息就會被激活。以類似性的廣告設計語言做出來的廣告，通過設計師精心選擇的類似圖形，建立有助于消費者認知的解碼通道，幫助消費者最終產生購買行為。

英國倫敦廣告公司為ariel旅行用洗滌劑做的系列廣告，以潑灑在衣服上的污漬痕跡與意大利、非洲等地圖進行類似性的共鳴，巧妙地傳遞其訴求點——不論你在哪里染上污漬，都可以用ariel旅行用洗滌劑清除干凈。

2接近性

接近性是利用事物表面特征和內涵意義的雙重因素，利用含意相似和形式相依的內在聯系，創(chuàng)造出能夠迅速抓住人們眼球而且產生強烈心理共鳴。為了避免受眾的視覺疲勞，廣告設計師的首要任務是要讓作品從鋪天蓋地的信息海洋中跳躍出來，吸引受眾的注意并產生好感，使廣告?zhèn)鞑ケM可能在最短的時間內傳達給社會受眾一個準確的信息。因此，利用不同的事物間符號的表征的接近，或者利用含意相似和形式相依的內在關聯，往往更能獨樹一幟，簡明扼要地傳達出廣告產品本身所具有的良好品牌魅力。

如“吉普”車的廣告，車鑰匙上的齒形與象征著越野車性能的山巒起伏的路況接近，傳遞著越野車帶給人們的刺激與新奇感。

3延續(xù)性

延續(xù)性是指利用事物之間的因果關系，由一個事物的因，想到一個可能的結果。在廣告設計中，我們會將熟知的事物與所要傳達的廣告內容進行延伸性引導，通過這個熟知的因，達成我們想要的結果。因為事物在形狀和結構上延續(xù)未必很明顯，所以利用因果延續(xù)完成傳遞商品信息的目的。這種手法設計的廣告設計作品很容易被人理解，構思奇特且耐人尋味。

4轉換性

轉換性是指借用透視關系和圖形與背景前后遮掩的視覺經驗，在同一個廣告設計空間里塑造出兩個不同但卻又連接得天衣無縫的矛盾空間。通常在圖形和視覺背景給予受眾視覺感官的刺激差不多的時候，人們總是有選擇地處理圖形和背景。通常，清晰鮮明突出而且位置在前面的是圖形，模糊不清位置在后的被稱之為視覺背景，在廣告視覺語言中它們分別被稱為“圖”與“地”。如果“圖”“地”差異明顯時，人們的視覺運動會很順暢，如果他們融合在一起難以區(qū)分時，受眾的視覺運動就會產生一定的幻象。巧妙運用知覺的選擇性處理圖底關系，尤其是利用圖底轉換給受眾的知覺提供更多選擇，那么可以透過簡單的元素傳達出多種商品信息和豐富的內涵。在這些轉換性廣告設計中通常突破了二維空間的枷鎖，創(chuàng)造出一個多維空間視覺效果。這在以“表現”而非“再現”為主體的當代廣告設計美學特征中，體現著悖論、錯覺或雙重含意。

5閉鎖性

閉鎖性是指利用視覺語言或圖形符號的不完全或不完整地表現于畫面時，觀者可以調集以往的記憶或經驗自覺不自覺地填充未表現出來的圖形部分。廣告視覺語言通過調動受眾參與去完善廣告畫面的過程的知覺活動，能大量提高受眾的知覺印象和知覺記憶，來激發(fā)受眾的興趣。

德國著名設計大師岡特·蘭堡在為電視節(jié)目《書，書》所做的廣告中，將“書”和廣袤而深邃的背景部分地融為一體，紅、黃、藍三色垂懸的書簽絲帶不僅使廣告畫面再構圖上顯得均衡，而且也暗示了“書”的含蓄雋永。

總之，格式塔心理學很大一方面的貢獻在于視知覺領域。視知覺問題是格式塔學派早期研究的主要方面。

正如考夫卡所說：“格式塔學說不只是一種知覺的學說，它不只是一種心理學的理論，因為它起源于對知覺的研究。知覺證實了格式塔學說，格式塔理論也揭示了知覺的性質和規(guī)律。”格式塔心理學研究的出發(fā)點是“形”，這個“形”不是指客體本身的性質，而是經過知覺活動組織后形成的一個整體，也就是說，格式塔心理學認為，“形”都是知覺進行了積級組織或建構后的結果或功能，而不是本身就有的。

格式塔學派提出很多知覺組織原則，在考夫卡看來，所有人，包括兒童和原始部落的人，都是依照這些知覺組織原則來觀察事物的，包括：知覺的類似原則、接近原則、延續(xù)原則、轉換原則、閉鎖原則，等等。在很多人看來格式塔學派的這些原則并非是最新的，而且部分跟常識差不多，但格式塔心理學家將它們組織起來，使它們成為心理學理論中不可缺少的部分，對知覺領域的拓展做出了貢獻，對我們的廣告設計也有相當的影響。