“在她沒來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方，用一根不斷的縣把我周圍的一切連接起來，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解，最珍貴的人——是她那對世界無私的愛豐富了我，是我充滿了堅強的力量以應付困苦的生活?！蓖庾婺甘歉郀柣袩o可缺少的一個人，看著《童年》，你有沒有想起你心中的那個伴隨你成長的人。

《童年》這本書主要講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活.小說從"我"隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結束。外祖父開了家染坊，但隨著家業的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，經常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺.他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西.兩個舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭奪家產爭吵斗毆.在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們為爭奪家產而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇，這一幕真實反映了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。

幸福的童年都是相似的，不幸的童年各有各的`不幸，當我懷著激動的心情讀完高爾基的《童年》時，我的心猶如澎湃的海潮，久久不能平靜，我深刻體驗到了字里行間的感情色彩，邪惡中看到善良，黑暗中看到光明，冷酷無情中見到人性的光茫，悲劇氣氛中感受到頑強毅力，戰勝頑強的力量。

當我讀到這樣一段話的時候，深有感觸：“我們的生活是令人驚奇的，這不僅因為在我們的生活中這層充滿種種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長出鮮明，健康，富有創造性的東西，生長著善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生?！?它是想要告訴我們新的一代是如何堅忍不拔地頑強生長，并且對美好的生活充滿向往，把在沉睡的民眾喚醒。

阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。

讀這本書時，心中不免產生不快和同情，為阿廖沙悲慘的童年而拭淚，為那些無辜逝去的生命而憂傷。不過，在上帝為你關上一扇門時，一定會為你開啟一扇窗，所以，阿廖沙的生活中便有了帶給阿廖沙快樂和溫暖的外祖母;教他做一個正直人的老長工;還有純樸樂觀、富有同情心的茨岡。是他們，為阿廖沙黑暗的童年點了一盞明燈，讓阿廖沙的內心變得強大，使阿廖沙充滿信心和力量，讓阿廖沙不再孤獨與寂寞。

讀完這本書，我看到，也知道，在黑暗長河的盡頭，一定有一個叫光明的東西在發光發亮，只要跨過這條令人驚悚的大河，光明就一定在閃爍，希望就一定觸手可及。

細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編為你們精心整理好的高爾基《童年》讀后感，希望能給你們帶來實質性的幫助。

最近，媽媽給我買了一本高爾基寫的《童年》，我看了幾頁就愛不釋手，被書中的故事深深吸引住了。

高爾基在他很小的時候父親就病死了，生活很艱難。他和媽媽住在外祖父家。由于家境貧寒，高爾基為了上學而撿破爛賺學費，高爾基只好穿著母親和外祖父的衣服去上學。這讓他在學校里的處境不好受，他被有錢人家的孩子嘲笑為“撿破爛的”、“臭要飯的”，還向老師告狀說他身上有垃圾味兒。為此高爾基受到了莫大的侮辱。但是高爾基沒有被這些困難所嚇倒，反而把困難化為學習的動力，取得優異的成績，受到了學校的獎勵和老師的喜愛。

讀完《童年》，高爾基童年的故事深深地打動了我，讓我思緒萬千。與高爾基相比，我的童年是多么幸福??！我們在父母的愛里成長，不愁吃，不愁穿，過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，父母從來不需要我去干活。雙休日或節假日，爸爸媽媽還常帶我出去游山玩水，融入自然，盡情享受大自然的沐浴。到學校上學全免費，老師又像媽媽一樣關心著我們。學習上有困難時，老師和爸爸媽媽都會不厭其煩地輔導我，直到我弄懂為止。再看看自己，平時學習上不夠努力，做事總是拖拖拉拉，不求上進，想想真是的，自己有什么理由不好好學習呢？所以我要下決心珍惜時光，努力學習，以優異的成績來回報父母和老師。

童年這本書的作者是高爾基，原名阿列克賽。馬克西莫奇。彼什科夫。他是蘇聯作家，無產階級革命文學導師。

《童年》這本書經過主人公阿列克賽天真的眼光，表現了當時沙皇統治下俄國老百姓野蠻愚昧、污穢、令人窒息的黑暗生活，以及年輕一代反抗暴政和奴役，追求自由和光明的苦難歷程。

《童年》開始于高爾基童年時的一天，他大病初愈，看護他的父親卻不幸染病身亡，高爾基跟隨母親投奔外祖母家，從此開始了寄人籬下的屈辱生活。高爾基的外祖父是當地染坊行會的頭兒，母親帶他回去的時候，兩個舅舅正在為爭奪家產鬧得不可開交，舅舅的兇殘自私，外公的慳吝貪婪讓高爾基目睹了人世間的殘酷與丑陋，幼小的心靈所以深受打擊而震撼不已。僅有和藹可親的外祖母是他苦難童年唯一的守護神，對高爾基體貼疼愛，給他講述娓娓動聽的童年故事。高爾基從中汲取生活的養料，并將真、善、美的種子悄悄埋在了他的內心世界里。高爾基上了一段時間的學后，他的母親也不幸去世了，這時外祖父家已日漸衰落，越老越吝嗇的外祖父便不肯再撫養高爾基，于是把他趕到人間，讓高爾基自謀生路，使他嘗遍了人間的辛酸。

高爾基的成功與書分不開，他使我懂得要從書中汲取營養，汲取精華，汲取做人的美德和信念。僅有讀書才能使人改變，讓我真正明白了“書籍是人類提高的階梯”這句話的真正含義。

每個人都有自身的童年，而高爾基的童年給我留下了深刻的記憶。

《童年》是高爾基三部自傳體小說的第一部，講述了阿廖沙的成長故事，記敘了主人公成長、生活的歷程，以一個孩子的獨特視角來審視整個社會及人生，描述那令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地。

看完書，一個從苦難中長大的孩子浮此刻我眼前。外祖父視財如命，主人公因為犯錯而經常被痛打；兩個舅舅為了分家而爭吵，經常打架，這一切給阿廖留下了心靈的陰影。

比較阿廖沙，我們的童年要好多了，有爸媽疼，不用為了生存而去努力，而是衣來伸手，飯來張口的生活。而阿廖沙呢，僅有冷落和欺辱。可是他堅強地活了下去，不屈服地生存了下去，最終成為一代大文豪。

從小嬌生慣養的我們，將來會有出息么？看完后，我有了這么一個問題。我們就像圈養的動物，爪子磨平了，意志也被“太陽”烤軟，哪里還懂得拼搏？我們還能獨自生存在這鋼筋水泥澆筑的森林里嗎？肯定是不能的，只會成為街頭的乞丐罷了。而阿廖沙呢，他獨自一人踏上社會，但卻熬過來了，因為他有拼搏的精神，有堅強的信仰。

此刻，我們是不是應當放棄依靠，嘗試自身獨立呢？我們是不是應當放棄軟弱，向困難說一個“不”呢？我們是不是應當放棄他人給的一切，去嘗試開拓出自身的一片天呢？同學們，讓我們一齊成為一個獨立堅強的人吧。

時代在提高，我們不能夠退步，完美的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。

堅強是什么？堅強是摔倒了，皮破了，再爬起來；是夜晚一個人在家的堅強……在高爾基眼中，堅強是在被鞭子抽打時，不屈的勇氣。

其中，我最喜歡阿廖沙和那三位“少爺”的關系。一開始，他們一起玩游戲，可后來，他們似乎找到了傾訴的對象，互相抱怨自己對生活的不滿……在他們的對話中，我明白了當時生活的不易和當時社會的黑暗。

高爾基的童年如此艱苦，但他卻十分堅強。和他比起來，我童年時的困難又算什么呢？遇見不會的數學題，家長來想；在漆黑的夜晚，不敢一個人睡，家長來陪……而高爾基呢？每天都有人打他，欺負他，罵他，可他并沒有自暴自棄，而是堅強地走下去，最終獲得了成功。

困境是人生最好的導師。在這本書里，主人公阿廖沙就受這位“導師”的引導下用堅強的腳步走下去。在生活中，我們也理應像阿廖沙一樣，不論遇到了多大的困難，也要堅強地走完成長的道路。

《童年》是高爾基根據自己童年的經歷寫成的自傳體小說。它揭示了俄羅斯沙漠的黑暗、殘酷和不人道的生活。高爾基從小就生活在這樣的環境中，飽受著精神上和身體上的折磨和屈辱。但高爾基并沒有對生活失去信心，而是堅強地來到這里。

高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·比什科夫，他的副名是阿列克謝亞。他年輕時失去了父親。他和他的母親和祖母來到了他祖父的家。與其說它是一個家，不如說它是人間地獄。我的祖父負責管家的一切。他脾氣很壞，視金錢如命。主人公阿麗莎經常因為犯錯誤而挨打。這兩個叔叔經常為了各自的財產而吵架打架。家里的女人沒有地位，可以被丈夫責罵和發泄。這一切給阿萊沙年輕的心靈留下了陰影。從那以后，阿麗莎離開了祖父的家，獨自踏上了社會的征途。他參加過許多地方的戰斗，在戰斗中受了許多屈辱，但他活了下來。這應該是因為他總是依靠自己堅強的精神和不向困難屈服的信念。

時代在進步，但人們變得越來越懦弱。當他們遇到困難時，他們想退縮、逃避或走捷徑。屠格涅夫說過：“要得到幸福，首先要學會吃苦?！?/p>

這本書主要講述了阿廖沙在三歲時就是去了父親，由母親和外祖母帶到了外祖父家，在那里，外祖父的殘暴，舅舅們的無情，繼父的惡毒……都對阿廖沙的心靈帶來了嚴重的傷害，最終在阿廖沙十一歲那年，母親去世了，外祖父也破產了他便走上社會，獨立謀生。

讀者作者高爾基的悲慘的童年生活，不禁想起了自我的童年：有爸爸媽媽的疼愛，與玩伴的歡笑聲，那百玩不厭的游戲……都讓我無比懷念，雖然高爾基沒有幸福的生活，但他又外祖母的疼愛和關切，讓高爾基堅強，不屈服與困難的精神與信念。外祖母勤勞，善良，他是全家的精神支柱，常常給給阿廖沙將好聽的故事，也潛移默化的叫他做一個不向丑惡現象屈膝的人。

高爾基用他的童年告訴了我們一個真理：在陰冷黑暗的地方我們不必害怕，或許我們再跌倒的地方站起來，努力摸索著，終會從這條陰冷的小巷走到光明的大道！

阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。 天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。

但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真埃的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。

那么，就從現在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。

顧名思義，要先有"讀"，而后才有"感"可言，它將閱讀與寫作緊密地聯系在一起。在日常生活中，我們閱讀了一篇文章、一本書、一首詩 而后將自己的感受、心得、體會寫下來形成文字，就是讀后感。

1、吃透文義。寫讀后感之前，索要寫的對象文章或者書籍要讀透，找出自己感受最深的地方。如果讀不透，寫的時候就會東一句，西一句，不知所云。

2、是自己在寫讀后感，是自己的感受或者感悟。千萬不要說教別人，令人味同嚼蠟。我看過一個孩子的讀后感，從頭到尾除了概括引用原文之外，就是在對別人指手畫腳，搞了很多名言名句鑲嵌其中，滿以為光彩奪目，實則堆砌材料。讓人不愿意讀下去。這是很多孩子寫作的共性。

讀后感也離不開"讀"--對原文的引述、概括、評價等等，離不開"感"--自己的感想、觀點、看法，"讀"與"感"之間，還要有"感點"前后銜接。因此，讀后感的中心一般結構模式可以如下圖所示：

述讀(前提)

發感(論證)

感點(橋梁)

結感(升華)

在這個結構模式中，"感點"是關鍵，沒有了感點，讀后感也就失去了靈魂，也就無所謂"讀后感"。感點，就是你讀后最有感受的地方或者點。

在整篇文章中，感點在"述讀"與"發感"之間起著橋梁的作用，是結構全文的紐帶。"感點"承接"述讀"。讀后感的寫作，必須是先"讀"而后"感"，不"讀"則無"感"，"讀"是"感"的前提和基礎，"感"是"讀"的延伸或結果。"感點"也領起"發感"，它是發感的依據。發感必須圍繞感點展開論述，對感點發表自己的看法、感受，以議論為主，突出一個"感"字。"結感"收束全篇，升華感點，是"感"的歸宿。

很多孩子的讀后感，復述完故事內容，就開始寫感，翻來覆去，就幾句話，就是多寫一點，也是不著邊際，一盤散沙，主要是缺乏"感點"這個橋梁，顯得很突兀，過度不自然，不順暢。

擬主標題，這一部很重要。很多孩子直接寫《 xx》讀后感，別人讀的時候就引不起興趣，會想到這樣沒有主題的.讀后感會不會浪費時間呢?如果有了一個非常醒目的標題，就會讓人有一種樂于閱讀的心思。所以，雖然也可以不要主標題，但是我還是建議擬主標題。過江龍進來的文章都學會了擬主標題，如：《愛是戰勝邪惡的天然屏障--讀《哈里.波特與魔法石》有感 》、《擁有一顆平常心--讀《查理和巧克力工廠》有感》、《謙虛功的基石-讀《謙以行善,金榜提名》有感 》等等。

標題是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一個人擁有一雙明亮的大眼睛一樣，先是好看了三分呢。

注意點：標題一定要高度濃縮你的感悟心要。不要泛泛而寫，一定要結合感點，否則會弄巧成拙，貽笑大方。

講述：在通常情況下，要圍繞感點，引述材料。就是圍繞感點，有的放矢地簡述原文相關內容。寫這部分內容就是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。

注意點：1、在述讀這一部分，引述原文要精簡，不能大段大段地敘述所讀書籍、文章的具體內容。

2、對于原文的述讀，材料精短的，可以全文引述;

3、篇幅較長的，只能夠是簡述與感點有直接關系的部分，而與感點無關緊要的部分只能是忍痛割愛了。

4、"述讀"材料要精簡、準確、有針對性，這是讀后感成功的第一個需要注意的地方。

5、良好的開端等于成功的了一半。這一部分如果拖沓冗長或者與主題不相符，就會讓人反感。

議，就是緊承前一段"述讀"所引述的材料，針對材料進行評析，既可就事論事，對所"引"的內容作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地"亮"出自己的感點，也就是中心論點。

"發感"就是對"感點"--中心論點--進行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對感點的闡述，通過擺事實、講道理證明感點的正確性，或正面論、反面證證明感點的合理性。

注意點：1、所擺的事實、所講的道理都要圍繞感點來展開，而不能游離于感點之外。也就是你選的例子和所講的道理和感點要有共鳴，不能另立一個論點。否則，就會不知所云，下筆千言，離題萬里。有一些孩子在聯系實際的時候，所選的題材和 感點貌似相似，仔細一對比，表達的思想不一樣，這樣就讓讀者看不明白你在說什么了，切忌。

2、發感還要聯系實際，深入論證。聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題，有時候還可以是個人的思想、言行、經歷。

3、聯系實際，要有針對性，必須緊扣感點，而不能泛泛而談，不能脫離感點隨意聯想，不著邊際。

結感就是收束全文，既可以回應前文，強調感點;也可以提出希望，發出號。

注意點：1、不管怎樣結尾，都要與前面的幾個部分構成一個有機整體，不能是橫空出世，說一些不著邊際的話。表決心式的結尾也行，但是容易落入俗套，有虎頭蛇尾的感覺。

2、要結得自然，順理成章收束全篇?；虬l人深思，或氣勢磅礴，或首尾呼應，暗合標題，都不失精彩。