當品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。那么該如何才能夠寫好一篇讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

詩人李白讀后感篇一

至今仍然喜歡讀《李白詩集》，我喜歡沉浸在詩詞的海洋中，值得慶幸的是在大學中自己選修了《唐宋詞鑒賞》，但依然更傾心于讀李白的詩詞。

李白，大唐詩史上最亮的一顆星，他傳奇的一生，被無數人傳頌；他豪放飄逸的詩句，被無數人吟詠。在那個空氣中也彌漫著詩香的時代里，締造出這位超然的詩仙——李白。無論是在仕途做官還是過飄蕩四方的生活，他總是用滿腔的熱情、自信、樂觀、豪邁謳歌自己的理想，追求著他充滿浪漫主義的生活。李白的詩，想象豐富，激昂奔放，富有浪漫主義精神，他的詩謳歌理想，抒發悲憤，蔑視權貴，追求自由；揭露現實，抨擊時政，情緒起伏，充滿矛盾。

“天生我材必有用，千金散盡還復來。”

“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”

“天生我材必有用，千金散去還復來”，是李白懷才不遇而又渴望用仕的有感而發。李白出生在盛唐時期，他到處游歷，希望結交朋友，拜謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現政治理想抱負，然而卻一直未得人賞識，但他并沒有就此放棄，他發出來“天生我材必有用”的感慨，繼續廣泛漫游，最后終于得到吳道士吳筠的推薦。

李白被招至長安，供奉翰林，文章風采，名震天下。后來，李白的才華受到唐玄宗的贊賞，李白42歲時，得到唐玄宗招他入京的詔書，異常興奮，這句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”把詩人得意的神態表現的淋漓盡致！

母親的不斷鼓勵使他認識到自己并不是那么差，他重新燃起了他想要成功的欲望，變成了一個自信的人。從此，這樣一個誰都不看好，而且是背了一身債務幾乎走投無路的人，竟然在短短三年的時間內爬上世界第一。人生需要自信，自信者，可望獲得成功；不自信者，與成功無緣。

“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”

李白憑著自己的才能受到唐玄宗的贊賞，入京做官，但對于那些靠著門第蔭封而享受高官厚祿的權豪勢要，他投以強烈的鄙視，表現出傲岸不屈的性格，他蔑視封建等級制度，不愿阿諛奉迎，他渴望個性的自由與解放，于是采取狂放不羈的生活態度來掙脫桎梏，爭取自由。他把美好的大自然作為理想的寄托寫下了“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯美詩篇。

如果說，唐代是中國詩壇上的珠穆朗瑪峰，那么李白則是峰頂上的一塊堅石，偉岸而不可動搖，他的狂放舉起了照亮輝煌唐代文明的火炬！他的詩歌灌溉了這茫茫的土地。

讀他的詩歌，我們仿佛看到了那飛流直下三千尺的瀑布，那難于上青天的蜀道，那仰天大笑出門去的李白，那月下獨酌的詩仙，那蔑視權貴的青蓮居士！

讀他的詩，品他的人生，讓人受益匪淺。在這個物質飛躍的今天，我想我們更需要讀他的詩。我愿一生徜徉在他浪漫的詩集中，追隨他的生活態度，活出自己的精彩！

詩人李白讀后感篇二

我來談談我看到的李白：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。

我看到的，是一個不媚權貴，不涉足于官場之人，一個高潔，一個孤傲的李白。命令高力士拖鞋，讓楊運忠為其磨墨，除了他，誰還可以這樣？不肯屈服于人，心直口快，面對不平敢于出手相助，這注定了他的一生與官場無緣。

“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”短故事。

我看到的，是一個灑脫，放蕩不羈的人，一個仗劍走天涯，一個濁酒行千里的人。“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的李白，自命不凡，孤芳自賞。難道他沒有理想，沒有抱負嗎？不！“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”是他的理想，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”是他的政治抱負。他之所以不去追求，是因為他潔身自好，不想同流合污，想過那種“世人皆醉我獨醒”的生活。

唐朝興起的科舉制成就了李白的名氣，但自古的封建官僚扼殺了李白的未來。這樣一個放蕩不羈，一個豪情壯志的人，就是古代思想的犧牲品。不過，李白終究是成功了，他名字會超過所有的帝王，永載史冊。

這就是我讀到的李白。

詩人李白讀后感篇三

夢李白二首·其二

唐代：杜甫

浮云終日行，游子久不至。

三夜頻夢君，情親見君意。

告歸常局促，苦道來不易。

江湖多**，舟楫恐失墜。

出門搔白首，若負平生志。

冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。

孰云網恢恢，將老身反累。

千秋萬歲名，寂寞身后事。

賞析：

這兩首記夢詩，分別按夢前、夢中、夢后敘寫，依清人仇兆鰲說，兩篇都以四、六、六行分層，所謂“一頭兩腳體”。（見《杜少陵集詳注》卷七）上篇寫初次夢見李白時的心理，表現對故人吉兇生死的關切；下篇寫夢中所見李白的形象，抒寫對故人悲慘遭遇的同情。

“死別已吞聲，生別常惻惻。”詩要寫夢，先言別；未言別，先說死，以死別襯托生別，極寫李白流放絕域、久無音訊在詩人心中造成的苦痛。開頭便如陰風驟起，吹來一片彌漫全詩的悲愴氣氛。

“故人入我夢，明我長相憶。”不說夢見故人，而說故人入夢；而故人所以入夢，又是有感于詩人的長久思念，寫出李白幻影在夢中倏忽而現的情景，也表現了詩人乍見故人的喜悅和欣慰。但這欣喜只不過一剎那，轉念之間便覺不對了：“君今在羅網，何以有羽翼？”你既累系于江南瘴癘之鄉，怎么就能插翅飛出羅網，千里迢迢來到我身邊呢？聯想世間關于李白下落的種種不祥的傳聞，詩人不禁暗暗思忖：莫非他真的死了？眼前的他是生魂還是死魂？路遠難測啊！乍見而喜，轉念而疑，繼而生出深深的`憂慮和恐懼，詩人對自己夢幻心理的刻畫，是十分細膩逼真的。

“魂來楓林青，魂返關塞黑。”夢歸魂去，詩人依然思量不已：故人魂魄，星夜從江南而來，又星夜自秦州而返，來時要飛越南方青郁郁的千里楓林，歸去要渡過秦隴黑沉沉的萬丈關塞，多么遙遠，多么艱辛，而且是孤零零的一個。“落月滿屋梁，猶疑照顏色。”在滿屋明晃晃的月光里面，詩人忽又覺得李白那憔悴的容顏依稀尚在，凝神細辨，才知是一種朦朧的錯覺。相到故人魂魄一路歸去，夜又深，路又遠，江湖之間，風濤險惡，詩人內心祝告著、叮嚀著：“水深波浪闊，無使蛟龍得。”這驚駭可怖的景象，正好是李白險惡處境的象征，這惴惴不安的祈禱，體現著詩人對故人命運的殷憂。這里，用了兩處有關屈原的典故。“魂來楓林青”，出自《楚辭·招魂》：“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心，魂兮歸來哀江南！”舊說系宋玉為招屈原之魂而作。“蛟龍”一語見于梁吳均《續齊諧記》：東漢初年，有人在長沙見到一個自稱屈原的人，聽他說：“吾嘗見祭甚盛，然為蛟龍所苦。”通過用典將李白與屈原聯系起來，不但突出了李白命運的悲劇色彩，而且表示著杜甫對李白的稱許和崇敬。

上篇所寫是詩人初次夢見李白的情景，此后數夜，又連續出現類似的夢境，于是詩人又有下篇的詠嘆。

“浮云終日行，游子久不至。”見浮云而念游子，是詩家比興常例，李白也有“浮云游子意，落日故人情”（《送友人》）的詩句。天上浮云終日飄去飄來，天涯故人卻久望不至；所幸李白一往情深，魂魄頻頻前來探訪，使詩人得以聊釋愁懷。“三夜頻夢君，情親見君意”，與上篇“故人入我夢，明我長相憶”互相照應，體現著兩人形離神合、肝膽相照的情誼。其實，我見君意也好，君明我憶也好，都是詩人推己及人，抒寫自己對故人的一片衷情。

“告歸”以下六句選取夢中魂返前的片刻，描述李白的幻影：每當分手的時候，李白總是匆促不安地苦苦訴說：“來一趟好不容易啊，江湖上**迭起，我真怕會沉船呢！”看他走出門去用手搔著頭上白發的背影，分明是在為自己壯志不遂而悵恨。“告歸常局促，苦道來不易”寫神態；“江湖多**，舟楫恐失墜”是獨白；“出門搔白首，若負平生志”，通過動作、外貌揭示心理。寥寥三十字，從各個側面刻畫李白形象，其形可見，其聲可聞，其情可感，枯槁慘淡之狀，如在目前。“江湖”二句，意同上篇“水深波浪闊，無使蛟龍得”，雙關著李白魂魄來去的艱險和他現實處境的惡劣；“出門”二句則抒發了詩人“惺惺惜惺惺”的感慨。

夢中李白的幻影，給詩人的觸動太強太深了，每次醒來，總是愈思愈憤懣，愈想愈不平，終于發為如下的浩嘆：“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴！孰云網恢恢？將老身反累！”高冠華蓋的權貴充斥長安，唯獨這樣一個了不起的人物，獻身無路，困頓不堪，臨近晚年更被囚系放逐，連自由也失掉了，還有什么“天網恢恢”之可言！生前遭遇如此，縱使身后名垂萬古，人已寂寞無知，夫復何用！“千秋萬歲名，寂寞身后事。”在這沉重的嗟嘆之中，寄托著對李白的崇高評價和深厚同情，也包含著詩人自己的無限心事。

《夢李白二首》，上篇以“死別”發端，下篇以“身后”作結，形成一個首尾完整的結構；兩篇之間，又處處關聯呼應，“逐客無消息”與“游子久不至”，“明我長相憶”與“情親見君意”，“君今在羅網”與“孰云網恢恢”，“水深波浪闊，無使蛟龍得”與“江湖多**，舟楫恐失墜”等等，都是維系其間的紐帶。但兩首詩的內容和意境卻頗不相同：從寫“夢”來說，上篇初夢，下篇頻夢；上篇寫疑幻疑真的心理，下篇寫清晰真切的形象。從李白來說，上篇寫對他當前處境的關注，下篇寫對他生平遭際的同情；上篇的憂懼之情專為李白而發，下篇的不平之氣兼含著詩人自身的感慨。總之，兩首記夢詩是分工而又合作，相關而不雷同，全為至誠至真之文字。

詩人李白讀后感篇四

生活好像是在品一杯茶，又像是夜深人靜時，籠罩在柔和中看出首詩，回味其中的酸甜苦辣…….

試看，人間有多少人，胸無半點志向，只是渾渾噩噩的活了多少年;也有的人剛踏上社會，不能說無雄心大志，但稍遇挫折，便哀嘆“既生瑜，何生亮”，而一振不蹶。他們的沉淪喪志，歸根到底，是沒有能把握住自身存在的價值。

詩仙李白在《將進酒》一詩中寫道“天生我材必有用”，一個人活著，起碼得有這樣的自信，在任何挫折失敗面前，敢于逆風行船，不屈不撓，沉著奮戰，這樣才可能獲得成功。春秋時期，吳越相爭，吳勝越王，勾踐稱為階下囚，但他不干屈服，忍辱負重。經過長期準備，終于戰勝了吳國，在歷史上留下了“臥薪嘗膽”這一美談。這就是一個實例。

在一定意義上，“天生我才必有用”還體現在成才目標的自我調節上。一個人能否成才，固然需要樹雄心、下苦功，但能否正確的確立成才目標，也有著重大關系。齊白石30歲前當木工，師傅罵他連刨口都磨不平，后來他該學國畫，成了一代國畫大師。還有道爾頓、契訶夫等例子。

“條條大路通羅馬”，這一點也沒有錯，此路不通硬要走，只能是到處碰壁。愿我們所有的人在人生旅途中、在生活中發現自己的閃光點，揚長避短，堅信“天生我才必有用”這一句話，確定目標，努力進取，為祖國、為社會做出貢獻。

李白詠酒的詩篇極能表現他的個性，這類詩固然數長安放還以后所作思想內容更為深沉，藝術表現更為成熟。《將進酒》即其代表作。

《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調，題目意繹即“勸酒歌”，故古詞有“將進酒，乘大白”云。作者這首“填之以申己意”(蕭士赟《分類補注李太白詩》)的名篇，約作于天寶十一載(752)，他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：“不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長嘯臨清飆。”)。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發抒。

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詩人李白讀后感篇五

【詩句】千秋萬歲名，寂寞身后事。

【出處】唐·杜甫《夢李白二首·其二》。

【全詩】

《夢李白二首·其二》

.[唐].杜甫

浮云終日行，游子久不至。

三夜頻夢君，情親見君意。

告歸常局促，苦道來不易。

江湖多**，舟楫恐失墜。

出門搔白首，若負平生志。

冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。

孰云網恢恢，將老身反累。

千秋萬歲名，寂寞身后事。

【賞析】

此詩緊接前詩，前四句寫三夜頻夢李白。開篇以比興領起：“浮云終日行，游子久不至”，意思是說浮云可見，而游子(李白)卻不可見。《古詩十九首》中有：“浮云蔽白日，游子不顧返。”由此引出“三夜頻夢君，情親見君意”，說明詩人對李白思念之深切。與前詩的“故人入我夢，明我長相憶”一樣，這里是從詩人角度切入，都是表明兩人的友情深摯。

“告歸”以下六句，寫夢中李白魂返前的'幻影：每當辭別之時，李白總是局促不安，不愿離去，并且再三苦苦訴說：“來一趟多么不易啊!江湖上**險惡，我真怕沉船墜水呢!”他出門離去，總是搔著頭上的白發，仿佛是為辜負平生壯志而悵恨!六句中第一二句寫不愿“告歸”，依依不舍的神態;第三四句是李白“恐失墜”的內心獨白，寫他憂路險、傷坎坷的苦情;第五六句寫他“出門”時的動作，展現他壯志未酬的悠悠心事。真是形可見，聲可聞，情可觸，李白枯槁慘淡之狀，歷歷在目，令人潸然淚下!

“冠蓋”以下六句，是寫夢醒后為李白的遭遇坎坷表示不平之意。你看，在京都長安城里，到處是高冠華蓋的達官權貴，惟有李白這樣一個大詩人“獨憔悴”，困頓不堪，無路可走;甚至在年已五十九歲的“將老”之年，被放逐夜郎，連自由也失掉了!這哪里有“天網恢恢”之事?鮮明的對比，深情的斥責，表現了詩人對李白深切的同情和對惡勢力的強烈憤恨!“千秋萬歲名，寂寞身后事”，李白的詩才盡管能享千古盛名，但生前遭遇如此凄慘，“身后”寂寞無知，又有何用呢!詩人在這沉重的嗟嘆之中，寄托著對李白的崇高評價和深厚同情，也飽含著自己坎坷零落的無限心事。

此詩與前詩相呼應。前詩以“死別”發端，此詩以“身后”作結，渾然一體。前詩寫初夢，此詩寫頻夢;前詩寫疑幻疑真，此詩寫形象清晰;前詩重在對李白當時處境的關注，此詩則表對他生平遭遇的同情;前詩憂懼之情獨為李白而發，此詩不平之意兼含詩人的感慨。同為夢李白，題材相同而表現不一，足見詩人高超的詩藝，同時又表達了人間之至真至誠之至情。

詩人李白讀后感篇六

“盛唐詩酒無雙士，青蓮文苑第一家。”欣賞豪邁之情，喜歡浪漫瑰奇，于是便喜歡上了青蓮居士筆下的飄逸豪放。深深癡迷于深深烙在腦海里的《將進酒》。

“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”黃河之水如時光飛逝不復回；“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”人生苦短以至青絲朝暮白如雪。這是何等的情愁濃重，又是何等的悲哀啊？歲月是復雜而漫長的，卻也是簡單而短暫的。每一個瞬間的經歷與感受如曇花一現，珍惜每分每秒的美好又是多么重要。我們無須活在昨日里悲傷困惑，也不要為了明天而苦苦等待，我們只需要腳踏實地一步一步地去留住每一刻的經歷，無論是苦亦或者是樂。

從古至今，功名利祿是多少人夢寐以求的身外之物，又是多少人不惜一切代價都要去追求的方向？傾盡所有去爭奪功名利祿，放棄仁義道德，甚至違反法律法規……到最后只落得追回莫及而郁郁終生。為了功名利祿拋棄了一切，也只能換得被一切拋棄的結果，又有什么意義呢？而詩仙李白在面對“龍巾拭吐，御手調羹，力士脫靴，貴妃捧硯”時，還是選擇了“詩酒自適，浪跡天下”。功名利祿不是他的追求和向往，所以此生寧愿縱酒天涯，而人們為何就不能如青蓮居士一般有著“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”般的豪放灑脫呢？淡泊名利，才能體會到人生中不一樣的精彩。

一句“天生我材必有用，千金散盡還復來。”千百年來激勵著不計其數的中華兒女。而現在的你可能正被殘酷的現實壓的喘不過氣來，但是不經歷風雨又怎么見彩虹呢？與其為了現實而愁眉苦臉，怨天尤人，倒不如勇敢地去直面殘酷而又黑暗的現實。我們都需要堅信:天地造就出來的人，必定有他的用處，天下沒有無用之人，即使千金散盡了也一定會重新再來。要相信，抵擋過狂風大作，沖過大雨滂沱，，走過暮雪皚皚，迎來的一定是陽光明媚。堅定不移地向前方邁進，相信自己，最終定會到達成功的彼岸。

“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。”鐘鳴鼓響飲食如玉又有何珍貴的呢？當時的李白對于那些結營私黨，排斥賢能的豪門貴族表示濃厚的鄙夷，對于那些人的黑暗卑污的行徑深表憎恨，所以寧愿用酒醉來麻痹自己逃避世事，但受到儒家思想影響的他想要建立立業來成就自己。于是便在這矛盾中徘徊交錯度過了人生的大部分時光。就如許多人一樣，在面對現實的黑暗與殘酷時，只會選擇“把酒言歡”而不愿清醒。整日于理想與現實的矛盾中糾結徘徊，以致漸漸感到迷茫，陷入痛苦。總是幻想著借酒消愁，可酒醉真的能消愁么？不，那不過是一種逃避的做法，酒醒了之后仍然需要面對現實。而我們更加應該以清醒的'狀態去面對人生中的苦難和挫折，迅速地擺脫困境走出矛盾，越戰越勇，永不言敗！

生活中處處充滿著無奈，現實總是在沖垮那微弱的自信，截斷涌流的堅強，讓我們不禁去懷疑自己的存在是否有意義，總是一味地埋怨人生的不公而不愿繼續前行，總是在逃避著傷痛，讓時間把傷痕隱藏起來。其實，真正的解脫是勇敢去面對那些“不公平”，這樣才能坦誠地生活。

細看一本小說，欣賞一篇詩文，選取一段文字，書寫自己的人生。“將進酒，杯莫停，”靜待與好友知己暢聊過往。