歡迎參加本次活動的各位代表，祝愿大家在這里收獲滿滿的成果！在歡迎詞中，如何運用幽默和詼諧的語言給聽眾帶來歡笑？以下是小編為大家整理的一些優秀歡迎詞范文，希望能給大家提供一些參考和借鑒。
讀書心得：《懺悔實錄》讀后感
當今社會人心浮躁、利益多元、功利主義甚囂塵上，黨員干部亦深受影響。《懺悔實錄》重點剖析發生在基層的濫用職權、貪污賄賂、失職瀆職、挪用資金，以及涉及“四風”問題，損害群眾切身利益的24個典型案件。書中的違法違紀者基本上都是在物質生活多元化以后，私欲膨脹，迷失了人生的方向，一步步滑入欲望的深淵。“以史為鏡，可以知興亡;以人為鏡，可以明得失”。面對新的風險與挑戰，如何才能做到為民務實清廉，是我作為一名黨員干部必須思考的問題。
涵養心性，堅定理想信念。正如***總書記對好干部的描述，將“信念堅定”放在首要位置，在書中，許多干部滑向犯罪的深淵其根本都是淡化了理想信念，放棄精神追求，而去追逐私利，終使自己陷于貪腐而不能自拔。因此一定要加強學習，用理論武裝頭腦，牢記入黨時的誓言，堅定不移地走群眾路線，將理想高高地舉過頭頂，將人民時時放在心中，并以此指引自己的人生不至走向歧途。
牢記使命，堅持正確的價值取向。時刻牢記黨的干部是人民公仆，為人民服務是自己的使命，所以必須堅持“兩個務必”，自覺抵制庸俗的生活方式，遠離酒肉朋友的圈子，督促自己和家屬甘于節儉淡泊的生活，在日常生活上守住拒腐防變的底線。
淡泊名利，樹立正確的權力觀。清醒認識到手中的權力是人民賦予的，所以必須堅持“權為民所用”，加強“慎權”意識，對手中的權力，要有如臨深淵、如履薄冰的“慎初、慎微、慎獨”心態，堅守廉政準則，自覺接受監督，抵制社會誘惑，須知各種錢色賄賂都是“釣權”的“誘餌”，正在等你以自由甚至生命為代價“上鉤”失身。
通過對《懺悔實錄》中眾多警示教育案例的學習，應進一步堅定理想信念、提高精神境界，常思貪欲之害、常懷律己之心、常修為政之德，正確把握好人生中的每一步，慎始慎終，用實際行動踐行共產黨人“堂堂正正做人，清清白白為官”的錚錚誓言!
讀書心得：《懺悔實錄》讀后感
認真閱讀了市紀委監委編制的《懺悔實錄》，心里久久不能平靜，26個鮮活的案例，26個靈魂的懺悔，他們很多是黨多年培養的優秀黨員領導干部，最后由于沒有守住底線，以下是小編整理的關于《懺悔實錄》。
讀后感。
歡迎大家參閱。
認真閱讀了市紀委監委編制的《懺悔實錄》，心里久久不能平靜，26個鮮活的案例，26個靈魂的懺悔，他們很多是黨多年培養的優秀黨員領導干部，最后由于沒有守住底線，倒在了欲望和誘惑面前，失去了自由，陷入萬劫不復之境地，令人扼腕嘆息，發人深省。
“以銅為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，可以知興替。”李隆席、陳章友、吳波、孔梁等，他們曾經都是黨培養的優秀干部，父母的好兒子，孩子的好父親，妻子的好丈夫，是什么讓他們一步一步滑向深淵，是什么讓他們走到了令人唏噓不已的結局，其心路歷程值得我們探析，其深刻教訓值得我們警醒。歸根到底，是他們的思想總開關出了問題，是他們的人生坐標發生了扭曲，導致了權力觀異化，行為出現腐化墮落。
“方寸之間，自有天地。”自己作為一名黨員領導干部，要引以為戒，警鐘長鳴，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，經得住誘惑，守得住底線，始終守住那一片“方寸之地”，給靈魂深處保留一片凈土，時刻筑牢拒腐防變思想長堤，時刻以一個黨員領導干部標準嚴格要求自己。
一、始終牢記“初心”。其心不正，所動悉邪。一個人如果人生價值觀出了問題，發生了偏差，其行為必然發生異常，注定要走向邪路。古人云：意誠而后心正;心正而后身修;身修而后家齊;家齊而后國治;國治而后天下平。“不忘初心，方得始終。”作為一名黨員干部，要始終牢記初心和使命，牢記。
入黨誓詞。
和諍諍誓言，樹立正確的人生觀和價值觀，義無反顧肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命，把實現共產主義作為人生追求，把為人民謀幸福作為努力方向，立足本職崗位，全心全意為人民服務，盡心竭力推進企業改革發展，將自己全部身心和智慧都奉獻給企業。
為官心正方能行政，其心不正其行難正!在當前國有企業復雜的改革環境和激烈的市場競爭面前，領導干部時刻面臨著各種誘惑和陷井的考驗，稍有不慎，就有可能身陷其中。但只要我們做到心如明鏡，沒有私心雜念，心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑，任他狂風暴雨、電閃雷鳴，我自巋然不動、穩坐釣魚臺,守得住清貧，耐得住寂寞，保持住節操。
二、善于用好“權力”。黨和人民賦予我們手中的權力，更多的是一份沉甸甸的責任。“權力”是把雙刃劍，是高懸在干部頭頂上的“達摩克利斯之劍”。用得好，可以造福人民;用不好，貽害自己和社會。我們要做權力的主人，而不是要做權力的奴仆。“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官;穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”為官一任，造福一方。我們作為黨員領導干部，始終要牢記我們的權力屬于人民，切實做到權為民所用，利為民所謀，善于用好手中的權力，真正造福于人民，造福于社會。
三、時刻不忘“修身”。古人云：君子不患位之不尊，而患德之不崇。作為黨員領導干部，要切實加強黨性修養，切實提高黨性意識，做到講政治、守規矩，始終與黨保持高度一致，對黨忠誠老實，不做兩面人，說兩面話，欺上瞞下、陽奉陰違。要有積極健康的人生追求，要立志做大事而不是做大官，始終做到“不以物喜，不以己悲”，正確面對個人的榮辱得失和職位的升遷變化，把全部的身心放在干事創業上。“千里之堤，毀于蟻穴”。要堅持防微杜漸，謹小慎微，做到一日而三省，經常反省自己，檢查自己，做到自重、自省、自警、自勵。打鐵還需自身硬。只有煉就金鋼不壞自身，堅守心靈的寧靜與純凈，才不怕烏煙瘴氣、污泥濁水的侵襲，才不懼妖魔鬼魅、牛鬼蛇神的魅惑，始終保持一名共產黨員的本色。
這些天，我認真閱讀了《懺悔實錄》，在書中接觸到了22位黨員干部走向腐壞深淵的本末，其中不乏有曾經的才德兼備，人品正派之士。書中的每一件警醒事例都讓我充分感受到“如履薄冰，如臨深淵”，尤其是在各種誘惑面前，只要思想上裂出一個縫隙，后果都會走向墮落，墜入腐敗的深淵。這就讓我更加反思當前，對于自我兩種身份的深刻認識，先就個人作為一名黨員，在面對種種誘惑，能否做到“慎獨”，及時克制、杜絕貪欲，護持住一名黨員的純正黨性是我需要持之以恒進行下去的思想建設;再者，作為一名鄉鎮干部，身處于最基層的環境，是直面群眾、聯系群眾、為民謀福利的“第一線”。如何把這種干群“第一線”筑牢，筑強是我們鄉鎮干部需要加強“清、慎、勤”三大思想建設的重要側重點。
我深刻明白黨員干部的發展不只關系個人的形象更關系著一個群體是否能夠立信于群眾的決定因素。基層組織的公信力絕不能允許部分變質人員的任何挑釁。因此，在加強自身建設，勤誡個人的同時我要認真履行工作職責，積極抓實抓牢“三嚴三實”專題教育，深入貫徹全面從嚴治黨的要求，不斷地加強本鎮黨員干部自身學習，抓好鎮村領導干部行為清廉、謹慎、勤勉，通過以知促行，以行促知，讓思想務實，干事正派成為黨風政風建設路上的一種自覺和習慣。從現在，從當前起，把《懺悔實錄》里面所有的案例自我設置成思想作風建設路上的一道道警鐘，結合鎮村實際工作開展，時時警示，時時勉勵，帶頭規范行為，筑牢思想防線。
回歸到一名基層工作的黨員，通過學習到《懺悔實錄》，我深刻認識個人的腐敗是淪陷在為民服務中不能清楚擺正自己在公與私中位置。這種公與私的擺動導致了一幕幕悲劇。對此，我會以此為鏡，及時反思自己，規范行為偏差，堅持不懈抓學習，加強黨性，明確分辨公與私，不以私欲踩住公共利益的界限，積極修煉“公心”，履行公共事務區域中應盡的職責權利，牢牢將公共利益和人民群眾放在第一位。同時，在個人權力面前始終保持一顆敬畏之心，從細微處抓起，從小事抓起，努力成為一名耐得住清貧，守得住黨性的真正黨員。
當今社會人心浮躁、利益多元、功利主義甚囂塵上，黨員干部亦深受影響。《懺悔實錄》重點剖析發生在基層的濫用職權、貪污賄賂、失職瀆職、挪用資金，以及涉及“四風”問題，損害群眾切身利益的24個典型案件。書中的違法違紀者基本上都是在物質生活多元化以后，私欲膨脹，迷失了人生的方向，一步步滑入欲望的深淵。“以史為鏡，可以知興亡;以人為鏡，可以明得失”。面對新的風險與挑戰，如何才能做到為民務實清廉，是我作為一名黨員干部必須思考的問題。
涵養心性，堅定理想信念。正如對好干部的描述，將“信念堅定”放在首要位置，在書中，許多干部滑向犯罪的深淵其根本都是淡化了理想信念，放棄精神追求，而去追逐私利，終使自己陷于貪腐而不能自拔。因此一定要加強學習，用理論武裝頭腦，牢記入黨時的誓言，堅定不移地走群眾路線，將理想高高地舉過頭頂，將人民時時放在心中，并以此指引自己的人生不至走向歧途。
牢記使命，堅持正確的價值取向。時刻牢記黨的干部是人民公仆，為人民服務是自己的使命，所以必須堅持“兩個務必”，自覺抵制庸俗的生活方式，遠離酒肉朋友的圈子，督促自己和家屬甘于節儉淡泊的生活，在日常生活上守住拒腐防變的底線。
淡泊名利，樹立正確的權力觀。清醒認識到手中的權力是人民賦予的，所以必須堅持“權為民所用”，加強“慎權”意識，對手中的權力，要有如臨深淵、如履薄冰的“慎初、慎微、慎獨”心態，堅守廉政準則，自覺接受監督，抵制社會誘惑，須知各種錢色賄賂都是“釣權”的“誘餌”，正在等你以自由甚至生命為代價“上鉤”失身。
通過對《懺悔實錄》中眾多警示教育案例的學習，應進一步堅定理想信念、提高精神境界，常思貪欲之害、常懷律己之心、常修為政之德，正確把握好人生中的每一步，慎始慎終，用實際行動踐行共產黨人“堂堂正正做人，清清白白為官”的錚錚誓言!
《懺悔實錄》讀后感言
這些天，我認真閱讀了《懺悔實錄》，在書中接觸到了22位黨員干部走向腐壞深淵的本末，其中不乏有曾經的才德兼備，人品正派之士。書中的每一件警醒事例都讓我充分感受到“如履薄冰，如臨深淵”，尤其是在各種誘惑面前，只要思想上裂出一個縫隙，后果都會走向墮落，墜入腐敗的深淵。這就讓我更加反思當前，對于自我兩種身份的深刻認識，先就個人作為一名黨員，在面對種.種誘惑，能否做到“慎獨”，及時克制、杜絕貪欲，護持住一名黨員的純正黨性是我需要持之以恒進行下去的思想建設;再者，作為一名鄉鎮干部，身處于最基層的環境，是直面群眾、聯系群眾、為民謀福利的“第一線”。如何把這種干群“第一線”筑牢，筑強是我們鄉鎮干部需要加強“清、慎、勤”三大思想建設的重要側重點。
我深刻明白黨員干部的發展不只關系個人的形象更關系著一個群體是否能夠立信于群眾的決定因素。基層組織的公信力絕不能允許部分變質人員的任何挑釁。因此，在加強自身建設，勤誡個人的同時我要認真履行工作職責，積極抓實抓牢“三嚴三實”專題教育，深入貫徹全面從嚴治黨的要求，不斷地加強本鎮黨員干部自身學習，抓好鎮村領導干部行為清廉、謹慎、勤勉，通過以知促行，以行促知，讓思想務實，干事正派成為黨風政風建設路上的一種自覺和習慣。從現在，從當前起，把《懺悔實錄》里面所有的案例自我設置成思想作風建設路上的一道道警鐘，結合鎮村實際工作開展，時時警示，時時勉勵，帶頭規范行為，筑牢思想防線。
回歸到一名基層工作的黨員，通過學習到《懺悔實錄》，我深刻認識個人的腐敗是淪陷在為民服務中不能清楚擺正自己在公與私中位置。這種公與私的擺動導致了一幕幕悲劇。對此，我會以此為鏡，及時反思自己，規范行為偏差，堅持不懈抓學習，加強黨性，明確分辨公與私，不以私欲踩住公共利益的界限，積極修煉“公心”，履行公共事務區域中應盡的職責權利，牢牢將公共利益和人民群眾放在第一位。同時，在個人權力面前始終保持一顆敬畏之心，從細微處抓起，從小事抓起，努力成為一名耐得住清貧，守得住黨性的真正黨員。
懺悔實錄讀后感范文
認真閱讀了市紀委監委編制的《懺悔實錄》，心里久久不能平靜，26個鮮活的案例，26個靈魂的懺悔，他們很多是黨多年培養的優秀黨員領導干部，最后由于沒有守住底線，倒在了欲望和誘惑面前，失去了自由，陷入萬劫不復之境地，令人扼腕嘆息，發人深省。
“以銅為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，可以知興替。”李隆席、陳章友、吳波、孔梁等，他們曾經都是黨培養的優秀干部，父母的好兒子，孩子的好父親，妻子的好丈夫，是什么讓他們一步一步滑向深淵，是什么讓他們走到了令人唏噓不已的結局，其心路歷程值得我們探析，其深刻教訓值得我們警醒。歸根到底，是他們的思想總開關出了問題，是他們的人生坐標發生了扭曲，導致了權力觀異化，行為出現腐化墮落。
“方寸之間，自有天地。”自己作為一名黨員領導干部，要引以為戒，警鐘長鳴，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，經得住誘惑，守得住底線，始終守住那一片“方寸之地”，給靈魂深處保留一片凈土，時刻筑牢拒腐防變思想長堤，時刻以一個黨員領導干部標準嚴格要求自己。
一、始終牢記“初心”。其心不正，所動悉邪。一個人如果人生價值觀出了問題，發生了偏差，其行為必然發生異常，注定要走向邪路。古人云：意誠而后心正;心正而后身修;身修而后家齊;家齊而后國治;國治而后天下平。“不忘初心，方得始終。”作為一名黨員干部，要始終牢記初心和使命，牢記入黨誓詞和諍諍誓言，樹立正確的人生觀和價值觀，義無反顧肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命，把實現共產主義作為人生追求，把為人民謀幸福作為努力方向，立足本職崗位，全心全意為人民服務，盡心竭力推進企業改革發展，將自己全部身心和智慧都奉獻給企業。
為官心正方能行政，其心不正其行難正!在當前國有企業復雜的改革環境和激烈的市場競爭面前，領導干部時刻面臨著各種誘惑和陷井的考驗，稍有不慎，就有可能身陷其中。但只要我們做到心如明鏡，沒有私心雜念，心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑，任他狂風暴雨、電閃雷鳴，我自巋然不動、穩坐釣魚臺,守得住清貧，耐得住寂寞，保持住節操。
二、善于用好“權力”。黨和人民賦予我們手中的權力，更多的是一份沉甸甸的責任。“權力”是把雙刃劍，是高懸在干部頭頂上的“達摩克利斯之劍”。用得好，可以造福人民;用不好，貽害自己和社會。我們要做權力的主人，而不是要做權力的奴仆。“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官;穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”為官一任，造福一方。我們作為黨員領導干部，始終要牢記我們的權力屬于人民，切實做到權為民所用，利為民所謀，善于用好手中的權力，真正造福于人民，造福于社會。
三、時刻不忘“修身”。古人云：君子不患位之不尊，而患德之不崇。作為黨員領導干部，要切實加強黨性修養，切實提高黨性意識，做到講政治、守規矩，始終與黨保持高度一致，對黨忠誠老實，不做兩面人，說兩面話，欺上瞞下、陽奉陰違。要有積極健康的人生追求，要立志做大事而不是做大官，始終做到“不以物喜，不以己悲”，正確面對個人的榮辱得失和職位的升遷變化，把全部的身心放在干事創業上。“千里之堤，毀于蟻穴”。要堅持防微杜漸，謹小慎微，做到一日而三省，經常反省自己，檢查自己，做到自重、自省、自警、自勵。打鐵還需自身硬。只有煉就金鋼不壞自身，堅守心靈的寧靜與純凈，才不怕烏煙瘴氣、污泥濁水的侵襲，才不懼妖魔鬼魅、牛鬼蛇神的魅惑，始終保持一名共產黨員的本色。
這些天，我認真閱讀了《懺悔實錄》，在書中接觸到了22位黨員干部走向腐壞深淵的本末，其中不乏有曾經的才德兼備，人品正派之士。書中的每一件警醒事例都讓我充分感受到“如履薄冰，如臨深淵”，尤其是在各種誘惑面前，只要思想上裂出一個縫隙，后果都會走向墮落，墜入腐敗的深淵。這就讓我更加反思當前，對于自我兩種身份的深刻認識，先就個人作為一名黨員，在面對種.種誘惑，能否做到“慎獨”，及時克制、杜絕貪欲，護持住一名黨員的純正黨性是我需要持之以恒進行下去的思想建設;再者，作為一名鄉鎮干部，身處于最基層的環境，是直面群眾、聯系群眾、為民謀福利的“第一線”。如何把這種干群“第一線”筑牢，筑強是我們鄉鎮干部需要加強“清、慎、勤”三大思想建設的重要側重點。
我深刻明白黨員干部的發展不只關系個人的形象更關系著一個群體是否能夠立信于群眾的決定因素。基層組織的公信力絕不能允許部分變質人員的任何挑釁。因此，在加強自身建設，勤誡個人的同時我要認真履行工作職責，積極抓實抓牢“三嚴三實”專題教育，深入貫徹全面從嚴治黨的要求，不斷地加強本鎮黨員干部自身學習，抓好鎮村領導干部行為清廉、謹慎、勤勉，通過以知促行，以行促知，讓思想務實，干事正派成為黨風政風建設路上的一種自覺和習慣。從現在，從當前起，把《懺悔實錄》里面所有的案例自我設置成思想作風建設路上的一道道警鐘，結合鎮村實際工作開展，時時警示，時時勉勵，帶頭規范行為，筑牢思想防線。
回歸到一名基層工作的黨員，通過學習到《懺悔實錄》，我深刻認識個人的腐敗是淪陷在為民服務中不能清楚擺正自己在公與私中位置。這種公與私的擺動導致了一幕幕悲劇。對此，我會以此為鏡，及時反思自己，規范行為偏差，堅持不懈抓學習，加強黨性，明確分辨公與私，不以私欲踩住公共利益的界限，積極修煉“公心”，履行公共事務區域中應盡的職責權利，牢牢將公共利益和人民群眾放在第一位。同時，在個人權力面前始終保持一顆敬畏之心，從細微處抓起，從小事抓起，努力成為一名耐得住清貧，守得住黨性的真正黨員。
懺悔實錄讀后感
《懺悔實錄》這本書，確實值得我們認真閱讀，通過他人的教訓時刻警醒自身，那些淪為“階下囚”的貪腐分子，也曾是有干事創業、報效祖國激情的大好青年，但最后仍然走向犯罪的深淵，就是不能做到“慎獨”“慎初”“慎權”。所以在任何時候，我們都要牢記我們為什么出發，在前進路上不被迷惑，不忘初心，方得始終。
《懺悔實錄》讀后感
認真閱讀了市紀委監委編制的《懺悔實錄》，心里久久不能平靜，26個鮮活的案例，26個靈魂的懺悔，他們很多是黨多年培養的優秀黨員領導干部，最后由于沒有守住底線，倒在了欲望和誘惑面前，失去了自由，陷入萬劫不復之境地，令人扼腕嘆息，發人深省。
“以銅為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，可以知興替。”李隆席、陳章友、吳波、孔梁等，他們曾經都是黨培養的優秀干部，父母的好兒子，孩子的好父親，妻子的好丈夫，是什么讓他們一步一步滑向深淵，是什么讓他們走到了令人唏噓不已的結局，其心路歷程值得我們探析，其深刻教訓值得我們警醒。歸根到底，是他們的思想總開關出了問題，是他們的人生坐標發生了扭曲，導致了權力觀異化，行為出現腐化墮落。
“方寸之間，自有天地。”自己作為一名黨員領導干部，要引以為戒，警鐘長鳴，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，經得住誘惑，守得住底線，始終守住那一片“方寸之地”，給靈魂深處保留一片凈土，時刻筑牢拒腐防變思想長堤，時刻以一個黨員領導干部標準嚴格要求自己。
一、始終牢記“初心”。其心不正，所動悉邪。一個人如果人生價值觀出了問題，發生了偏差，其行為必然發生異常，注定要走向邪路。古人云：意誠而后心正;心正而后身修;身修而后家齊;家齊而后國治;國治而后天下平。“不忘初心，方得始終。”作為一名黨員干部，要始終牢記初心和使命，牢記入黨誓詞和諍諍誓言，樹立正確的人生觀和價值觀，義無反顧肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命，把實現共產主義作為人生追求，把為人民謀幸福作為努力方向，立足本職崗位，全心全意為人民服務，盡心竭力推進企業改革發展，將自己全部身心和智慧都奉獻給企業。
為官心正方能行政，其心不正其行難正!在當前國有企業復雜的改革環境和激烈的市場競爭面前，領導干部時刻面臨著各種誘惑和陷井的考驗，稍有不慎，就有可能身陷其中。但只要我們做到心如明鏡，沒有私心雜念，心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑，任他狂風暴雨、電閃雷鳴，我自巋然不動、穩坐釣魚臺,守得住清貧，耐得住寂寞，保持住節操。
二、善于用好“權力”。黨和人民賦予我們手中的權力，更多的是一份沉甸甸的責任。“權力”是把雙刃劍，是高懸在干部頭頂上的“達摩克利斯之劍”。用得好，可以造福人民;用不好，貽害自己和社會。我們要做權力的主人，而不是要做權力的奴仆。“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官;穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”為官一任，造福一方。我們作為黨員領導干部，始終要牢記我們的權力屬于人民，切實做到權為民所用，利為民所謀，善于用好手中的權力，真正造福于人民，造福于社會。
三、時刻不忘“修身”。古人云：君子不患位之不尊，而患德之不崇。作為黨員領導干部，要切實加強黨性修養，切實提高黨性意識，做到講政治、守規矩，始終與黨保持高度一致，對黨忠誠老實，不做兩面人，說兩面話，欺上瞞下、陽奉陰違。要有積極健康的人生追求，要立志做大事而不是做大官，始終做到“不以物喜，不以己悲”，正確面對個人的榮辱得失和職位的升遷變化，把全部的身心放在干事創業上。“千里之堤，毀于蟻穴”。要堅持防微杜漸，謹小慎微，做到一日而三省，經常反省自己，檢查自己，做到自重、自省、自警、自勵。打鐵還需自身硬。只有煉就金鋼不壞自身，堅守心靈的寧靜與純凈，才不怕烏煙瘴氣、污泥濁水的侵襲，才不懼妖魔鬼魅、牛鬼蛇神的魅惑，始終保持一名共產黨員的本色。
這些天，我認真閱讀了《懺悔實錄》，在書中接觸到了22位黨員干部走向腐壞深淵的本末，其中不乏有曾經的才德兼備，人品正派之士。書中的每一件警醒事例都讓我充分感受到“如履薄冰，如臨深淵”，尤其是在各種誘惑面前，只要思想上裂出一個縫隙，后果都會走向墮落，墜入腐敗的深淵。這就讓我更加反思當前，對于自我兩種身份的深刻認識，先就個人作為一名黨員，在面對種.種誘惑，能否做到“慎獨”，及時克制、杜絕貪欲，護持住一名黨員的純正黨性是我需要持之以恒進行下去的思想建設;再者，作為一名鄉鎮干部，身處于最基層的環境，是直面群眾、聯系群眾、為民謀福利的“第一線”。如何把這種干群“第一線”筑牢，筑強是我們鄉鎮干部需要加強“清、慎、勤”三大思想建設的重要側重點。
我深刻明白黨員干部的發展不只關系個人的形象更關系著一個群體是否能夠立信于群眾的決定因素。基層組織的公信力絕不能允許部分變質人員的任何挑釁。因此，在加強自身建設，勤誡個人的同時我要認真履行工作職責，積極抓實抓牢“三嚴三實”專題教育，深入貫徹全面從嚴治黨的要求，不斷地加強本鎮黨員干部自身學習，抓好鎮村領導干部行為清廉、謹慎、勤勉，通過以知促行，以行促知，讓思想務實，干事正派成為黨風政風建設路上的一種自覺和習慣。從現在，從當前起，把《懺悔實錄》里面所有的案例自我設置成思想作風建設路上的一道道警鐘，結合鎮村實際工作開展，時時警示，時時勉勵，帶頭規范行為，筑牢思想防線。
回歸到一名基層工作的黨員，通過學習到《懺悔實錄》，我深刻認識個人的腐敗是淪陷在為民服務中不能清楚擺正自己在公與私中位置。這種公與私的擺動導致了一幕幕悲劇。對此，我會以此為鏡，及時反思自己，規范行為偏差，堅持不懈抓學習，加強黨性，明確分辨公與私，不以私欲踩住公共利益的界限，積極修煉“公心”，履行公共事務區域中應盡的職責權利，牢牢將公共利益和人民群眾放在第一位。同時，在個人權力面前始終保持一顆敬畏之心，從細微處抓起，從小事抓起，努力成為一名耐得住清貧，守得住黨性的真正黨員。
《懺悔》讀后感
想當年，你就是用這三寸不爛之舌讓我成了愛情的囚徒，當然還有你帥氣儒雅的外表。后來你背信棄義毀我了所有的希望，打亂了我平靜的生活。二十多年，我經歷了多少痛苦磨難，多少不眠之夜……二十年青春已逝，一腔執念將我困在半死不活的邊緣。
當年你一個無情的轉身便成了我難以把控的輪回，多少悲歡血淚都成了我一個人的獨角戲，我用心演繹，用心堅守，我自欺欺人，我苦中作樂。
生活的艱難，情感的掙扎，殘忍地將當年那個文靜柔和的女子撕扯成一個雙重性格瘋子。白天的我披著虛榮的外衣行走在人前，靠打零工維持生計。我害怕別人察覺到我的落魄，害怕自己的無助斷送柴米油鹽的來源。畢竟世態炎涼，錦上添花古來有，雪中送炭很罕見。夜深人靜，雙重的.性格便出來和我鬧變扭，一個無助又暴躁的我；一個善良又瘋狂的我；一個熱愛生活又自暴自棄的我……她們總是拉扯著我的思路向不同的方向發展。
所幸有文字還有酒，我舉杯醉流年，我落筆訴情腸。酒精總能無數次地麻醉我的痛苦，文字也能釋放我的怨恨，不然我又如何能撐過這幾十年？古人無助到極致總會對山對水訴說，而我似乎比他們幸運，我的文字也是有靈性的。我與文字對話度過漫長歲月，我一次次壓制怨恨，一次次選擇接受；一次次自暴自棄，一次次堅強面對。二十年來，酸甜苦辣我自己咽，艱難困苦我自己扛，從未打擾你，也未求助于你。
看什么日記？求什么諒解？見鬼去吧！
既然來日無多，就請珍惜你的眼前人，做好自己該做的事吧。至于我，不會詛咒你，也不會原諒你，更不會滿足你那些自私的請求。如果你的懺悔有真心的成分，那也只能請你繼續享受良心的譴責了。一段孽緣不過是魔鬼的玩笑，今夜杯酒下肚，就讓它淡出彼此的生命吧。
既然緣分已盡，還談什么愛恨情仇，是非恩怨呢？我的執念也當做是前生的債吧！那些日記也只當是不曾寄出的情書，是判了死刑的囚徒吧！
《懺悔錄》讀后感
《懺悔錄》一書，我買了二十來年了，一直沒有時間去看這大部頭著作。這次是斷斷續續地從去年春節后看到今年春節期間。55萬余字，終于讀罷。
首先，我被盧梭式的真誠和坦率的自我剖析精神所震撼。那論辯式的開篇深深地吸引了我。“我要把一個人的真實面目赤裸裸地揭露在世人面前。這個人就是我。”“萬能的上帝啊！我的內心完全暴露出來了，和你親自看到的完全一樣，請你把那無數的眾生叫到我跟前來！讓他們聽聽我的懺悔，讓他們為我的種種墮落而嘆息，讓他們為我的種種惡行而羞愧。然后，讓他們每一個人在您的寶座前面，同樣真誠地披露自己的心靈，看看有誰敢于對您說：‘我比這個人好！’”悲憤啊，悲憤！滿腔的悲憤！盧梭向腐朽的時代社會提出了勇敢的挑戰！
盧梭1712年生于日內瓦，父親是鐘表匠，母親是牧師的女兒。盧梭當過學徒、仆人、伙計、隨從、象乞丐一樣進過收容所，在經過長期的自學和奮斗之后，才逐漸成了音樂教師、秘書、職業作家，從下層人民中脫穎而出。
盧梭勇敢大膽地把自己不能見人的隱私公之于眾，他承認自己的卑劣念頭和下流行為，他說過謊，行過騙，調戲過婦女，偷竊過東西，他懺悔自己嫁禍于人，懺悔自己拋棄朋友，懺悔自己背叛新教信仰……盧梭拿著手術刀毫不留情地血淋淋地解剖自己，真誠到毫不隱瞞、嚴酷無情，甚至令人驚訝的程度，這是需要多大的勇氣啊！這真是“一項既無先例、將來也不會有人仿效的艱巨工作”。自揭隱私，誰人能行？相比之下，自覺汗顏。敬佩之感油然而生！
其次，我被盧梭對社會政治不平等的大無畏批判精神所折服。盧梭有一著名的哲理：人性本善，但罪惡的社會環境卻使人變壞。這一論斷在當時的社會上提出，真是太偉大、太有勇氣了，不愧為思想家。他現身說法，講述自己“本性善良”，“我本來可以聽從自己的性格……我將會成為善良的基督教徒、善良的公民、善良的家長、善良的朋友、善良的勞動者，”但社會環境的惡濁，人與人之間關系的不平等，卻使我受到了污染，“從崇高的英雄主義墮落為卑鄙的市井無賴”，“作惡的強者逍遙法外，無辜的弱者遭殃，普天下皆是如此”，因此揭示出社會不平等對人性的摧殘和扭曲。盧梭的自我剖析和懺悔轉化為對社會的譴責和控訴，對人性惡的挖掘升級為嚴肅的社會批判。盧梭的《論人類不平等的起源和基礎》這一部論著以其杰出的思想被恩格斯譽為“辯證法的杰作”。
再次，我被盧梭充分的自我意識和強烈的個性解放精神所鼓舞。盧梭與天主教神學相反，不是把人看作是受神奴役的對象，而是把人看成是自主的個體，人自主行動的動力是感情，認為“先有感覺后有思考，這本是人類共同的命運”。盧梭無疑是十八世紀中把個性解放的號角吹得最響的一個思想家，他提倡絕對的個性自由，反對宗教信條和封建道德法規的束縛，這是《懺悔錄》中的思想的核心。這部自傳是最活生生的個性解放的宣言書，個性自由的思想在當時十八世紀，顯然具有非常革命的意義。與三百年前的盧梭相比，自己的思想僵化得無地自容，老了就圖個安生，只有帶著花崗巖腦袋去見盧梭了。
最后，我被盧梭清新優美以及辛辣論辯的文筆所折服。盧梭所生活的時代社會，正是法國封建專制主義最后掙扎的時期，對一個平民思想家來說是完全敵對的，是格格不入的`。盧梭他居然拒絕國王的接見和賜給年金；他竟然表示厭惡巴黎的繁華和上流社會的奢侈；他還膽敢對“高貴的等級”進行如此激烈的指責：“貴族，這在一個國家里只不過是有害而無用特權，你們如此夸耀的貴族頭銜有什么可令人尊敬的？你們貴族階級對祖國的光榮、人類的幸福有什么貢獻！你們是法律和自由的死敵，凡是在貴族階級顯赫不可一世的國家，除了專制的暴力和對人民的壓迫以外還有什么？”“為什么我年輕的時候遇到了這樣多的好人，到我年紀大了的時候，好人就那樣少了呢？是好人絕種了嗎？不是的，這是由于我今天需要找好人的社會階層已經不再是我當年遇到好人的那個社會階層了。……在上流社會中，則連這種自然情感也完全窒息了。他們在情感的幌子下，只受利益或虛榮心的支配。”其中充滿了平民的自信、自重和驕傲，以及對統治階級迫害和貴族特權的責問、反擊與挑戰。
盧梭對金錢的看法：金錢金錢，煩惱根源！我怕金錢，甚于我愛美酒。對金錢的極端吝惜與無比鄙視兼而有之。我熱愛自由，我憎惡窘迫、苦惱和依附別人。只要我口袋里有錢，我便可以保持我的獨立，不必再費心思去另外找錢。窮困逼我到處去找錢，是我生平最感頭痛的一件事。我害怕囊空如洗，所以我吝惜金錢。我們手里的金錢是保持自由的一種工具；我們所追求的金錢，則是使自己當奴隸的一種工具。正因為這樣，我才牢牢掌握自己占有的金錢，不貪求沒有到手的金錢。盧梭對鄉村景色以及戀愛過程的描述是清新優美的，開創了一代新的文風。
盧梭說“人之是否崇高，只是以其情感是否偉大高尚，思想是否豐富敏捷而定”。盧梭（1712-1778年）的思想光芒沒有因歲月遙遠而黯淡。盧梭不論在社會政治思想上，在文學內容、風格和情調上都開辟了一個嶄新的時代。
讀過《懺悔錄》后，我更認為：盧梭是一個偉大的人、一個高尚的人，一個有勇氣膽識的思想家，一個獨樹一幟的文學家。
懺悔錄讀后感
無論如何，書中的這種影像都不能使我忘卻：一個和我年齡相仿的青年，獨自走在歐洲哪條不知名的小路上，身前身后空無一人，只有風景的陪伴和偶遇的歡喜。
我敢說，我從來沒像一個人走路旅行的時候想得那么多，生活得那么豐富多彩，那么有趣，那么全面地表現了自己。步行的時候，有一種東西在啟發和刺激我的想象力。田野的風光、連綿的美麗景色、新鮮的空氣、步行增進了的食欲與健壯、小酒館的無拘無束、離開我所依靠的一切愜意、離開讓我想起我的境地的一切快樂，都在解放我的心靈，給予我大膽的想象。
我熱愛自由，我憎恨壓迫、煩惱和受制于人。只要我錢袋里的錢足以保證我的獨立，就可以了，就用不著再花心思去弄更多的錢了。我平生最怕需要用錢而沒有錢用的窘境，所以我千方百計不要把自己弄得身無分文。我們手中的錢，是保障自由的工具，而貪婪得來的錢，則是使自己遭受奴役的工具。正因為如此，所以我才只把自己手中的錢攥得很緊，而不去追逐多余的錢。而是由于今天我去尋找好人的社會階層已不是當年遇到好人的社會階層了。
離開博賽以后,我還是頭一次窗前呈現出一片綠色。我始終被墻壁遮擋著，面前不是房頂就是灰蒙蒙的大街。這清新的景色讓我感動、感到舒暢！它讓我深深地傾心于柔情。
從那以后，我就始終孤獨一人。大家隨后會多次看見它奇特的后果，也正是這種表面上極為憤世嫉俗、極為憂郁的天性，事實上源于一顆太強烈、太癡情、太溫柔的心，因為沒有找到和自己相似的心，而只好沉浸在空想中。
我非常清楚父親的溫柔與品質，他這樣做讓我對自己進行反省，對我保持心理健康產生了很大的作用。我從中知道了一個特別大的道德準則，或許是可以用在現實中的唯一準則。那就是，我們要避免我們的義務與我們的利益發生沖突，避免從別人的災難中企望自己的幸福。我確信，一個人處于這樣情況的時候，不設法避免，那就不管他的心地多么善良和公正，遲早會不知不覺地衰頹下去，事實上會變成邪惡的和不公正的。
我堅決地這樣做了，可是我并不否認，不禁有所哀嘆。不過內心卻懷著我生平等第一次品嘗到的滿意思忖道:“我是自尊自重的，知道將責任看得重于歡樂。”這是我由書本中獲得的頭一個真真正正的恩惠。是書本教給我怎樣思索，怎樣對比。
懺悔錄讀后感
懺悔錄是一本很好的書，下面小編整理了懺悔錄讀后感1000字，歡迎閱讀!
這幾天一直在讀盧梭的《懺悔錄》，它被歸結為一種經典名著，可是我讀過后感覺收獲不大。我不知道為什么為翻譯成“懺悔錄”，盧梭好象也沒有什么值得懺悔的吧。從它的英語名稱"theconfessions"來說，翻譯為“坦白性傳記”也許更恰當。
讀這本書時，能支撐我一直讀下去，并直到讀完的是他與瓦朗夫人的關系進展。
盧梭從小失去母親，父親也因打傷一貴族而逃亡他鄉，他從小不得不四處流浪，食不果腹，甚至沾染了諸多流氓無賴習氣的浪子，在他16歲生活無著、走投無路的時候，神甫蓬韋爾先生建議他去投靠瓦朗夫人。他說：“她是一位非常仁慈的好夫人，她能把別人的靈魂從她本人已擺脫了的錯誤中拯救出來。”那時瓦朗夫人已經28歲，他稱他為“媽媽”，其實他們的關系是情人關系。
在盧梭成長的過程中，瓦朗夫人無私地利用自己的人脈資源、錢財無怨無悔地支持著盧梭，即使盧梭最不可思議的舉動，瓦朗夫人給予的都是寬容。瓦朗夫人也是一個才華橫溢的人，她利用一切關系幫助身份卑微的盧梭，在日常生活中給予他無微不至的關懷，正是瓦朗夫人無私的愛成就了盧梭。
在盧梭眼里，瓦朗夫人是一位溫柔的母親、一位親愛的姐姐、一個迷人的女友，他始終如一地這么看待她，在他的心里也只有她。就像書中所說：“所有別的女人受到我的鐘愛皆因姿色使然，一旦沒有了姿色，我的愛也隨之消失;但媽媽卻不然，盡管她會變得又老又丑，可我的愛卻不會減退。”
后來盧梭厭倦了城市生活，同時他的健康狀況頗令人擔憂，瓦朗夫人同意與盧梭一起去偏僻的郊區生活，在瓦朗夫人的悉心照料下，盧梭的健康得到了恢復，在尚貝里郊外的沙爾麥特，盧梭度過了他生命中最為幸福的自由時光。可是由于身份地位的懸殊，雖然他們倆在一起生活了很多年，也沒有走到一起。
可最后，瓦朗夫人因為交男友不慎，沒有聽從盧梭的勸阻，離開盧梭后生活很凄慘，所有的財產都被人騙走了，丈夫對她很粗暴，最終郁郁而終。
盧梭聽說了她的處境，好象只是只是給她經濟上一點資助，也沒有去看她。但是，盧梭倒是去了好幾次他們初次相遇的地方。
1928年，人們甚至按照盧梭的意愿，在她和盧梭相遇的地方豎起了黃金的欄桿，以紀念盧梭與瓦朗夫人相遇200周年，供后人瞻仰憑吊。
瓦朗夫人是幸運的，作為一個女人，作為一個恩人，作為一個人。
看完這本書后，眼前便揮不去黃金的欄桿，想像周圍的景物應該是什么樣子的。我不知有一天，我會不會在心中為別人樹起一個欄桿?知與遇，很難，很難!在當前已經不再蔚藍、不再純潔的感情天空下，如果還有一雙眼睛與我一同哭泣與拼搏，那么淚水與汗水的倒影中必會映出絲縷金黃，那么生活就值得我為之拼搏吧。
近來我又讀了一遍法國啟蒙作家盧梭的《懺悔錄》(陳筱卿譯，譯林出版社，1994年版)。
上下兩卷共十二章，中譯本634頁，洋洋五十余萬字，一口氣讀下來，看得我倆眼朦朧。隨著盧梭敘述的文字河流，我又一次漂進了他豐富而傳奇的心靈之海，不由自主地陷入思想與情感的漩渦里，拜倒在上帝的腳下，發出深沉的喟嘆——懺悔吧!
經歷了五十多年的風風雨雨，面對周遭無數的惡毒攻訐，他毅然拿起了如椽巨筆，寫下這部自傳體的《懺悔錄》，把自己赤裸裸地剝現在世人面前，讓人們看到一個完完全全真實的盧梭自我。勝過任何的辯解與粉飾，所有的人面對這個真實的靈魂，都沉默不語。因為人們在他面前就如在一面纖塵不染的平鏡前一樣，照射出了自己靈魂的卑污與丑惡。正如盧梭所云：我如實地描繪自己是個什么樣的人，是可鄙可惡絕不隱瞞，是善良寬厚高尚也不遮掩：“我把我那你看不到的內心暴露出來了。上帝啊，把我無數同類召到我周圍來吧，讓他們聽聽我的懺悔，讓他們為我的丑惡而嘆息，讓他們為我的可鄙而羞愧。讓他們每一個人也以同樣的真誠把自己的內心呈獻在你的寶座前面，然后，看有誰敢于對你說：‘我比那人要好!’”
我是沒有這樣的勇氣的。在世人面前我展現給大家的形象，決不是我的全部。有許多東西，它們深藏在我心靈的深處，只有我一個人面對自己時，才有可能浮現。像盧梭那樣冷酷地解剖自己，是需要非常的膽量與勇氣的。
早在上中學的時候，我就心驚肉跳地讀著盧梭的《懺悔錄》，,因為我讀出了自己意識深處那么多的黑暗的洪流。也就是從那時起，我學會了在本上反省、懺悔、自律、自強，自己要對自己真實。不知有多少次夜深人靜的時候，我面對蒼穹，尋找上帝的光芒。我曾經數次把一摞摞厚厚的本點燃，企圖在灰飛煙滅之中，消滅那個可怕的魔鬼。如果把所有的搜集起來，也許也是一部屬于我的《懺悔錄》。
而今我再一次讀著《懺悔錄》，我的心跳得更加厲害。檢視自己成人之后的將近十八年的心靈歷程，我發現我更加無法面對盧梭這面鏡子。有更多的黑色洪流，不可阻擋地向我涌來，幾乎淹沒了我。我徒然地掙扎，甚至甘心情愿地投入洪流的懷抱。猶如從惡夢中驚醒一般，我驀地坐起，張開雙臂，渴望擁抱光明與希望的撫慰。
先提前說一下，這還是一本相當不錯的書，免得看我后面寫的東西被誤導了。盧梭是個很感性的人，雖然他有這樣或那樣的缺點，但這并不影響我們欣賞他的才華，也不影響我覺得這個人的可愛、感性、熱情、真誠還有可憐。我也并不想說如果他不怎樣就不會怎樣了，因為如果他沒有這些，他也就成不了這個為我們寫《懺悔錄》的盧梭了。
早在去年學《歐洲文化入門》時就對盧梭有了很深的印象，書上的名人很多，但我對盧梭及他的《社會契約論》印象最為深刻(可能部門原因是里面有兩個人寫《社會契約論》同時他的名字發音和英國的羅素很像，為了把這些徹底區分開來，我多下了點功夫吧!嘿嘿)。最近看了盧梭的《懺悔錄》，也算是淺淺地知道了這個大文豪簡單而又平凡的一生吧!雖然事實上并不是那么地簡單與平凡，但是作者本人卻有意將所有的事都清描淡寫!打個比方吧，法國國王的岳父荷蘭國王寫了篇文章，他覺得其中有不妥之處，就直接寫了封信給荷蘭國王為其指明了，雖然他反復強調寫信的時候是如何惶恐，其措辭是如何委婉，生怕得罪國王云云，但是回頭想想單就他有這膽量寫信就已經不是一般人能做的了，何況當時他還年輕并不是十分有名。
我還在其書上摘了一點內容下來，當然他的書能摘的東西是很多的，只是我懶嘛，也就僅摘了些特別能讓我引起共鳴的東西。
其開篇他就寫道“萬能的上帝啊!我揭去了我內心的一切偽飾，和你親眼看到的完全一樣。請你把無數的同類眾生召喚到我跟前來吧，讓他們聽聽我的懺悔，讓他們為我的種種墮落而嘆息，讓他們為我的種種缺陷而羞慚。然后，讓他們每一個人在您的寶座前面，同樣真誠地袒露自己的心靈中的秘密，看誰有勇氣說：‘我比這個人好!’”我是很贊成他的這種超強的自信心啦，也看到了他書中所描述的自信心的來源，但是卻不能完全認同。
因為這始終是他自己的主觀看法，我沒有聽到反方意見，而他又是那么地敏感，擁有所有名作家所共有的特點：天賦過人、敏感、細膩而又容易受傷;另一原因就是這只是他那個時候的法國人，就我所知，咱們國家的古人要是寫出懺悔錄來，比他更好更高尚的人還是蠻多的，特別是一群愛國之士如戚繼光、文天祥、岳飛、杜甫等，我就不多舉了，文學水平有限，怕說多錯多。當時的法國社交界還真是一個蠻奇怪的圈子，那時的名流貴婦們是流行包養情人的，而她們的丈夫們在多數情況下也是知情的，甚至以老婆包養的情人的身份而自豪，這不光是這本書里出現的，同期的其它法國作品里也都有，我不得不說這感覺很奇怪，也很變態。可能我看的書不多，但同期的英美作品里比較少看到這樣的，即使有寫也相對比較隱晦，所以這也總是讓我更認同英國的文化一些。
懺悔實錄讀后感
“查找自己出現錯誤的原因，或許有許多，但意識不到位、僥幸心嚴重、缺乏監督自律是我反省中最痛徹心扉的。”“僥幸認為收點錢物不會出問題，對送錢物的人自己也有選擇，送的大錢我從不收，少點的就笑納了。”“大手大腳習慣了，在生活中廉潔意識更淡化了，生活方式潛移默化的改變了自己在機關里的生活習慣，違法違紀的事情越來越多。”
以上皆是摘自落馬官員的懺悔實錄，類似反省、悔悟的句子數不勝數，不難發現，他們走上違法違紀道路都是由廉潔意識的淡化、規矩意識的弱化開始的，結果由最初的“小病小痛”發展到積重難返的程度。應該說，通過懺悔書可以看出許多貪官的心路歷程，了解到他們是如何丟棄信仰，違背道德直至一步步走向深淵的，而當中出現的諸如“缺乏自律”“廉潔意識淡化”等關鍵詞，著實為黨員干部上了一堂廉政課。
“夫禍患常積于忽微，智勇多困于所溺。”之所以曾經的“好同志”“好干部”“好榜樣”會淪為如今的階下囚，如此云泥之別的轉變不是一朝一夕形成的，而是從最初的小問題、小毛病發展而來，正所謂“大洞不補，小洞吃苦”，面對觸手可得的利益，有些黨員干部穩不住心神，管不住行為，一朝沖破底線，跨過紅線，就一發不可收拾，最終壞了名聲、斷了前程，慘淡收場。
前不久，習近平在省部級主要領導干部學習研討班上就強調過，領導干部特別是高級干部必須加強自律、慎獨慎微，經常對照黨章檢查自己的言行，永葆共產黨人政治本色。結合落馬官員的前車之鑒，黨員干部黨當更能領會總書記講話中的深意。對黨員干部特別是領導干部來說，手中掌握一定的權力，用好了是為民服務的法寶，用的不好就無異于隨時引爆的“炸彈”，因此，黨員干部辦事用權，定當慎之又慎。
在特定的語境中，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”或許是黨員干部干凈做人、清白為官最樸素的表達，但當中卻蘊含著為官做人最深刻的智慧。要把慎獨慎微作為必須具備的品質與能力，具體來說是要時刻繃廉潔自律這根弦，擰緊廉潔從政這個思想“總開關”，時刻保持對苗頭性、傾向性問題的防范之心。從根本上說，還是要牢固樹立規矩意識、廉潔意識，始終嚴明黨紀戒尺，做到明底線、知敬畏，常警醒，不斷增強政治定力、紀律定力、抵腐定力，始終不放縱、不越軌、不逾矩，如此才能守住初心，行穩致遠。
懺悔實錄讀后感
無論如何，書中的這種影像都不能使我忘卻：一個和我年齡相仿的青年，獨自走在歐洲哪條不知名的小路上，身前身后空無一人，只有風景的陪伴和偶遇的歡喜。
我敢說，我從來沒像一個人走路旅行的時候想得那么多，生活得那么豐富多彩，那么有趣，那么全面地表現了自己。步行的時候，有一種東西在啟發和刺激我的想象力。田野的風光、連綿的美麗景色、新鮮的空氣、步行增進了的食欲與健壯、小酒館的無拘無束、離開我所依靠的一切愜意、離開讓我想起我的境地的一切快樂，都在解放我的心靈，給予我大膽的想象。
我熱愛自由，我憎恨壓迫、煩惱和受制于人。只要我錢袋里的錢足以保證我的獨立，就可以了，就用不著再花心思去弄更多的錢了。我平生最怕需要用錢而沒有錢用的窘境，所以我千方百計不要把自己弄得身無分文。我們手中的錢，是保障自由的工具，而貪婪得來的錢，則是使自己遭受奴役的工具。讀后感·正因為如此，所以我才只把自己手中的錢攥得很緊，而不去追逐多余的錢。而是由于今天我去尋找好人的社會階層已不是當年遇到好人的社會階層了。
離開博賽以后,我還是頭一次窗前呈現出一片綠色。我始終被墻壁遮擋著，面前不是房頂就是灰蒙蒙的`大街。這清新的景色讓我感動、感到舒暢!它讓我深深地傾心于柔情。
從那以后，我就始終孤獨一人。大家隨后會多次看見它奇特的后果，也正是這種表面上極為憤世嫉俗、極為憂郁的天性，事實上源于一顆太強烈、太癡情、太溫柔的心，因為沒有找到和自己相似的心，而只好沉浸在空想中。
我非常清楚父親的溫柔與品質，他這樣做讓我對自己進行反省，對我保持心理健康產生了很大的作用。我從中知道了一個特別大的道德準則，或許是可以用在現實中的唯一準則。那就是，我們要避免我們的義務與我們的利益發生沖突，避免從別人的災難中企望自己的幸福。我確信，一個人處于這樣情況的時候，不設法避免，那就不管他的心地多么善良和公正，遲早會不知不覺地衰頹下去，事實上會變成邪惡的和不公正的。