獎(jiǎng)學(xué)金申請(qǐng)書(shū)是在向?qū)W校或機(jī)構(gòu)申請(qǐng)獎(jiǎng)學(xué)金時(shí)提交的一種書(shū)面材料,用于介紹自己的學(xué)術(shù)成就和個(gè)人特長(zhǎng)。如果您正在編寫(xiě)貧困申請(qǐng)書(shū),可以參考下面的范文,了解如何有效表達(dá)您的困境和需求。
公益性公墓申請(qǐng)書(shū)范文
內(nèi)蒙古西蒙公益基金會(huì)注冊(cè)成立于20__年7月14日,致力于搭建西蒙集團(tuán)公信透明、可持續(xù)發(fā)展的公益事業(yè)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)西蒙集團(tuán)“實(shí)業(yè)報(bào)國(guó),造福社會(huì)”的企業(yè)使命。基金會(huì)成立半年來(lái),在沒(méi)有專職工作人員的情況下,多方運(yùn)作公益項(xiàng)目,同時(shí)完善基金會(huì)建制,現(xiàn)將基金會(huì)20__年度各項(xiàng)工作總結(jié)匯報(bào)如下:
一、基金會(huì)20__年組織的公益活動(dòng)。
1、成立“內(nèi)蒙古師范大學(xué)教育發(fā)展基金會(huì)連廣明教育發(fā)展基金”。
20__年6月西蒙集團(tuán)開(kāi)始籌劃成立“內(nèi)蒙古師范大學(xué)教育發(fā)展基金會(huì)連廣明教育發(fā)展基金”,同時(shí)為內(nèi)蒙古師范大學(xué)教育發(fā)展基金會(huì)捐贈(zèng)300萬(wàn)元人民幣用于捐資助教,并于20__年10月正式簽訂協(xié)議。此300萬(wàn)元捐贈(zèng)因在基金會(huì)正式注冊(cè)前即開(kāi)始運(yùn)作,基金會(huì)成立后由基金會(huì)人員負(fù)責(zé)具體工作,后續(xù)事宜一直到20__年10月底前才全部完成,故捐贈(zèng)款項(xiàng)仍在西蒙集團(tuán)名下,沒(méi)有入到基金會(huì)中。
基金會(huì)理事長(zhǎng)連廣明畢業(yè)于內(nèi)蒙古師范大學(xué),對(duì)母校有著至深的感情,近十年來(lái)幾乎年年巨資扶助師大的貧困學(xué)子。基金會(huì)成立后,將更專業(yè)化地開(kāi)展類(lèi)似的捐資助教活動(dòng),同時(shí)運(yùn)作好“內(nèi)蒙古師范大學(xué)教育發(fā)展基金會(huì)連廣明教育發(fā)展基金”,資助更多的社會(huì)貧困學(xué)子和科研人員,大力支持社會(huì)教育事業(yè)。
2、聾啞大學(xué)生獻(xiàn)畫(huà)感謝西蒙助其走出無(wú)聲世界。
8月26日下午,天津美術(shù)學(xué)院學(xué)生任大宇與其父母、親友來(lái)到西蒙集團(tuán),將一幅寫(xiě)著“感謝西蒙集團(tuán),讓我走出無(wú)聲世界”的油畫(huà)和一封感謝信鄭重地送到基金會(huì)理事長(zhǎng)連廣明的手中,這副沉甸甸的油畫(huà)傳遞著人世間最美好的情感,表達(dá)了任大宇一家對(duì)連理事長(zhǎng)和西蒙給予的支持與幫助的感恩之情。
任大宇一歲多時(shí)因患感冒喪失了聽(tīng)力,父母克服重重困難教孩子看口型說(shuō)話,在不懈堅(jiān)持和努力進(jìn)取下,他不負(fù)眾望以優(yōu)異成績(jī)考上了大學(xué)。西蒙集團(tuán)于20__年初捐助了20萬(wàn)元為其成功進(jìn)行了人工耳蝸埋植手術(shù),讓他走出了無(wú)聲世界,語(yǔ)言能力也有了很大突破。
3、被授予“慈善企業(yè)”、“最具愛(ài)心單位”等稱號(hào)。
因積極參與社會(huì)公益事業(yè),為扶危濟(jì)困、捐資助學(xué)、抗震救災(zāi)、希望工程等捐款捐物貢獻(xiàn)突出,20__年初,西蒙集團(tuán)被呼和浩特慈善總會(huì)評(píng)為“慈善企業(yè)”,總裁連茹榮獲“慈善基金創(chuàng)始人稱號(hào)”;年底,在自治區(qū)第二屆公益之星評(píng)選活動(dòng)中,西蒙集團(tuán)又被自治區(qū)黨委宣傳部等七部門(mén)授予“最具愛(ài)心單位”。
二、工作中存在的問(wèn)題與不足。
1、20__年西蒙集團(tuán)開(kāi)展的公益性活動(dòng)主要集中在上半年,下半年基金會(huì)正式成立后獨(dú)立開(kāi)展活動(dòng)不多,還有一些活動(dòng)還在運(yùn)籌帷幄之中,導(dǎo)致基金會(huì)沒(méi)有正式的活動(dòng)和產(chǎn)生相關(guān)款項(xiàng)。從1995年至今,西蒙集團(tuán)在公益事業(yè)上的投入已近億元,隨著集團(tuán)產(chǎn)業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大和公益性支出比例的加大,集團(tuán)才成立了西蒙公益基金會(huì),今后西蒙再組織公益性活動(dòng)均將由公益基金會(huì)獨(dú)立運(yùn)作,也就不會(huì)再出現(xiàn)捐贈(zèng)事宜和各項(xiàng)支出數(shù)值為零的情況。
2、西蒙公益基金會(huì)除一位理事為無(wú)黨派人士外,其余人員全部為xxx黨員。人員的思想覺(jué)悟和觀念足夠先進(jìn),工作中也勤懇耐勞,但因全為兼職人員,黨組織關(guān)系均在西蒙集團(tuán),因此,在基金會(huì)的工作中更側(cè)重于實(shí)際的具體的工作,在黨領(lǐng)導(dǎo)干部的層面體現(xiàn)不夠。
3、缺乏運(yùn)作公益基金會(huì)的經(jīng)驗(yàn)。以前西蒙集團(tuán)組織開(kāi)展公益性活動(dòng)沒(méi)有具體形式的要求,缺乏專業(yè)性。基金會(huì)剛剛起步,尚屬建章立制階段,各項(xiàng)工作還不完善,亟待查漏補(bǔ)缺。
三、20___年工作計(jì)劃。
1、加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
2、加強(qiáng)制度建設(shè),使各項(xiàng)工作有章可循。
3、增強(qiáng)工作的規(guī)范化和透明度,對(duì)捐款情況、救助項(xiàng)目等進(jìn)行公示,接受全社會(huì)的監(jiān)督。
4、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。實(shí)施培訓(xùn)計(jì)劃,進(jìn)一步提高工作人員工作的技巧及水平,提高其綜合素質(zhì)。
5、加強(qiáng)橫向聯(lián)合,與相關(guān)性質(zhì)的團(tuán)體進(jìn)行交流、合作,拓展思維,加強(qiáng)活動(dòng)組織能力。
6、創(chuàng)新公益性活動(dòng)載體,擴(kuò)大公益性支出范圍。
20___年,西蒙公益基金會(huì)將“以法治會(huì)、規(guī)范辦事”,努力提高基金會(huì)的影響力、公信力,為推動(dòng)社會(huì)公益事業(yè)發(fā)展作出新的更大的貢獻(xiàn)。
公益申請(qǐng)書(shū)
尊敬的局領(lǐng)導(dǎo):
我叫xx,xx年畢業(yè)于xx學(xué)院,xx專業(yè),戶口所在地為xx區(qū)。
畢業(yè)后一直在找工作,但一直沒(méi)找到合適的工作,在xx做了一段臨時(shí)工,于去年xx再一次失去工作的.機(jī)會(huì)。一直以來(lái),我熱衷于公益事業(yè),思想積極向上,具有吃苦耐勞的精神,學(xué)習(xí)力強(qiáng),有過(guò)社區(qū)工作經(jīng)驗(yàn)。
我的父親是個(gè)殘疾人,無(wú)勞動(dòng)能力,母親又體弱多病,常年吃藥,承擔(dān)著昂貴的醫(yī)藥費(fèi)用,生活沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,生活非常困難,特申請(qǐng)公益崗位以補(bǔ)貼家用。望批準(zhǔn)為盼。我愿意服從安排望局領(lǐng)導(dǎo)考慮調(diào)劑一個(gè)公益性崗位。
xx年xx月xx日。
公益申請(qǐng)書(shū)
縣人社局:
我叫xx,20xx年畢業(yè)于xxxx,xx專業(yè),戶口所在地為xxxx。
本人畢業(yè)后一直在找工作,但一直沒(méi)找到合適的工作,在xx附近的`xx中心做了一段臨時(shí)工,于今年一月份再一次失去工作的機(jī)會(huì)。一直以來(lái),我熱衷于公益事業(yè),思想積極向上,具有吃苦耐勞的精神,學(xué)習(xí)力強(qiáng),在大學(xué)期間有過(guò)下鄉(xiāng)支教和社區(qū)工作經(jīng)驗(yàn)。
我的父親于xx年企業(yè)改制下崗至今,無(wú)固定職業(yè),以打工謀生;母親于xx年企業(yè)改制下崗至今,也無(wú)固定職業(yè),無(wú)任何收入。父母下崗后,迫于生活的壓力和沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),不得不四處打工來(lái)維持家庭的生活,靠微薄的收入和政府發(fā)放的低保金養(yǎng)家糊口。因此,本人特申請(qǐng)公益崗位以補(bǔ)貼家用。望批準(zhǔn)為盼。我愿意服從安排望領(lǐng)導(dǎo)考慮調(diào)劑一個(gè)公益性崗位。
此致
敬禮!
申請(qǐng)人:
20xx年xx月xx日。
公益申請(qǐng)書(shū)
尊敬的縣政府領(lǐng)導(dǎo):
自從江達(dá)一中畢業(yè)后,當(dāng)年便以臨時(shí)工身份在縣一中擔(dān)任生活老師。
在5年的生活老師工作中,本人始終能夠堅(jiān)持貫徹上級(jí)教育行政部門(mén)的方針、政策,堅(jiān)持落實(shí)各屆學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)指示精神,認(rèn)真負(fù)起學(xué)校賦予我的工作職責(zé),以一切服務(wù)于每一位農(nóng)牧民群眾學(xué)生的健康生活而勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),日復(fù)一日,年復(fù)一年,特別是在節(jié)假日加班加點(diǎn),不求任何報(bào)酬、任勞任怨,而且經(jīng)常能夠起到模范帶頭作用。總之在這么多年的學(xué)生生活老師這一角色的扮演中受到了學(xué)校的認(rèn)可,領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,家長(zhǎng)的.肯定。工作中從來(lái)未出現(xiàn)過(guò)任何差錯(cuò)。
正因?yàn)楸救藢?duì)教育事業(yè)已經(jīng)有極深的感情,又有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的多加關(guān)照,所以本人在親人及朋友很多次工作介紹中毅然回絕了,而現(xiàn)在較為可靠的聘用單位皆以滿額,但本人毫無(wú)怨言,更得感謝縣教育局多年對(duì)于本人的接納和關(guān)懷。因而本人早已決心以更加努力地工作來(lái)回報(bào)上級(jí)教育行政部門(mén)的涌泉之水。然而現(xiàn)在本人家里一共七人,上有父親、母親,下有兩個(gè)十歲的雙胞胎弟弟和八歲的妹妹,父親因長(zhǎng)年在外打工,身體已經(jīng)負(fù)荷不了繁重的勞動(dòng)力,也因此落下了病根,所以常年呆在家。母親因?yàn)轶w弱多病,常年需要支付昂貴的醫(yī)藥費(fèi)。家里既無(wú)田地,又無(wú)牲畜,更無(wú)任何其它收入,全靠個(gè)人臨時(shí)工工資養(yǎng)家糊口。特別是為了贍養(yǎng)年邁的父母和供弟弟和妹妹讀書(shū),我清楚地知道自己所要擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和義務(wù),所以僅靠我微薄的工資今后將難以養(yǎng)家糊口,日子過(guò)得越來(lái)越艱難,越來(lái)越清苦。
基于本人以上困難,處于本人是一名為江達(dá)縣教育事業(yè)工作服務(wù)的人員,懇求各位領(lǐng)導(dǎo)給予我安排一個(gè)公益性崗位以挽救本人家中生活走向極端的境地為盼!本人愿意服從安排望領(lǐng)導(dǎo)考慮調(diào)劑一個(gè)公益性崗位。
公益申請(qǐng)書(shū)
尊敬的領(lǐng)導(dǎo):
我叫xx,女,漢族,24歲,家住后鄉(xiāng)趙堡村,因?yàn)樾r(shí)類(lèi)風(fēng)濕病沒(méi)錢(qián)及時(shí)救治,導(dǎo)致肢體四級(jí)殘疾。之前,我長(zhǎng)期和奶奶相依為命,一直待業(yè)在家,無(wú)正式工作和收入。但最近由于奶奶又去世,家庭情況實(shí)在困難,沒(méi)有任何收入,全靠親戚朋友接濟(jì)度日。在此,特此遞交申請(qǐng),請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)審核有關(guān)資料,并同意本人簽訂公益性崗位合同。本人承諾,我已經(jīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)了我市公益性崗位的有關(guān)情況,并認(rèn)真閱讀了《慶陽(yáng)市市公益性崗位管理辦法》。
獲得此工作機(jī)會(huì)后,我一定嚴(yán)格遵守有關(guān)工作紀(jì)律,認(rèn)真工作,在崗位上發(fā)揮應(yīng)有的`作用,同時(shí)遵守我市公益性崗位開(kāi)發(fā)和管理辦法的有關(guān)規(guī)定,懇請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)同意為盼。此致!
20xx年xx月xx日。
公益申請(qǐng)書(shū)
尊敬的領(lǐng)導(dǎo):
我叫小娟,女,漢族,24歲,家住后鄉(xiāng)趙堡村,因?yàn)樾r(shí)類(lèi)風(fēng)濕病沒(méi)錢(qián)及時(shí)救治,導(dǎo)致肢體四級(jí)殘疾。之前,我長(zhǎng)期和奶奶相依為命,一直待業(yè)在家,無(wú)正式工作和收入。但最近由于奶奶又去世,家庭情況實(shí)在困難,沒(méi)有任何收入,全靠親戚朋友接濟(jì)度日。
在此,特此遞交申請(qǐng),請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)審核有關(guān)資料,并同意本人簽訂公益性崗位合同。本人承諾,我已經(jīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)了我市公益性崗位的.有關(guān)情況,并認(rèn)真閱讀了《慶陽(yáng)市市公益性崗位管理辦法》。
獲得此工作機(jī)會(huì)后,我一定嚴(yán)格遵守有關(guān)工作紀(jì)律,認(rèn)真工作,在崗位上發(fā)揮應(yīng)有的作用,同時(shí)遵守我市公益性崗位開(kāi)發(fā)和管理辦法的有關(guān)規(guī)定,懇請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)同意為盼。
公墓建設(shè)申請(qǐng)書(shū)
全稱包孝肅公墓園,位于合肥市內(nèi)包河南畔林區(qū),與包公祠緊緊相連。整座墓園面積1200平方米。包拯病逝于北宋嘉七年(1062年),次年由開(kāi)封護(hù)喪歸葬在今合肥市東郊大興集。1973年建于此,1988年竣工。
目錄簡(jiǎn)介名稱由來(lái)內(nèi)部介紹包公墓之謎收縮展開(kāi)簡(jiǎn)介。
墓園內(nèi)遷安了包拯及其夫人、子孫的遺骨。包公曾言:“后世子孫仕宦有犯贓者,不得放歸本家,死不得葬大塋中。不從吾志,非吾子孫也。”故有“不肖子孫,不得入墓”的傳說(shuō)。墓園由主墓區(qū)、附墓區(qū)和管理區(qū)組成。主墓呈“覆斗型”,墓室內(nèi)安放有包拯墓志銘和2.4米長(zhǎng)的金絲楠木棺,棺內(nèi)安放包拯遺骨。北側(cè)是附墓區(qū),有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整個(gè)墓園莊重肅穆,寓包拯稟性峭直、剛毅之意。主要建筑上置有全國(guó)著名書(shū)法家趙樸初、劉海粟、啟功、溥杰等撰書(shū)的楹聯(lián)。出包公祠東行不遠(yuǎn),即見(jiàn)河畔高地的綠樹(shù)叢中掩映著一片紅墻黑瓦的古建筑,那就是包拯及其夫人、子孫遺骨遷安重建的墓地――包公墓園。墓園外有神墻圍護(hù),內(nèi)有神道貫通。園區(qū)規(guī)模宏大,建筑古樸典雅,滿園蒼松翠柏,地勢(shì)起落有致,與相距不遠(yuǎn)的包公祠和相鄰的清風(fēng)閣遙相輝映。
名稱由來(lái)。
北宋嘉v七年春天(公元1062年),宋仁宗見(jiàn)包公年事已高,家中又無(wú)田產(chǎn),曾下詔賞賜包公在廬州地界一片相當(dāng)大的土地,以解決包公告老還鄉(xiāng)之后的生計(jì)。包公堅(jiān)持不受,只要了廬州城郊的一段淤塞已久的護(hù)城河。包公請(qǐng)人清理葑草,挖盡淤泥,以利舟楫。并囑包家族人在護(hù)城河里植荷、養(yǎng)魚(yú),以水域養(yǎng)殖的收入聊補(bǔ)家用。這段護(hù)城河從此被人們稱之為“包河”。
內(nèi)部介紹。
直觀景象如今的包河,是合肥的美麗港灣、園林景點(diǎn)。當(dāng)你走進(jìn)包河公園,會(huì)立刻感受到置身于另一番天地:北岸是一脈錯(cuò)落層林,那是依著城墻根的斜坡而自然形成的;南岸是一片密密的直插云天的水杉和常青的叢叢棕櫚;周?chē)拥蹋G柳隨著輕柔的碧波節(jié)拍而婆娑起舞;河面波光粼粼,映著藍(lán)天白云。河面,那高聳的玉帶橋連著兩大片草坪是對(duì)對(duì)情侶幽會(huì)的鵲橋。包河,處處景情相生,飄溢著溫馨的氛圍。包河美,美在它的整體意境;包河秀,秀在它那人文與自然的巧妙結(jié)合;包河雅,雅在它睡美人似的寧?kù)o安詳;包河麗,麗在它那幽靜中的動(dòng)感。包河,合肥城中一個(gè)靜靜的迷人的港灣。今天的包河以它的自然秀色與肅穆美以及包公的美名,正迎待四方賓朋。設(shè)計(jì)風(fēng)格合肥包拯墓園格局別致,主副分明,方正嚴(yán)謹(jǐn)中富有變化。墓園的主體建筑和附屬建筑堂、亭、室、闕,均以宋代二品官葬制設(shè)計(jì),一磚一石一瓦完全符合宋代建筑質(zhì)地與規(guī)格要求,保持宋代建筑風(fēng)格。這里風(fēng)景秀麗,坡緩崗平,林木蔥蘢,是鬧市中一塊難得的雅靜去處,人文景觀與園林藝術(shù)集于一隅,引人入勝。整座墓園四周還有院墻圍護(hù),園內(nèi)各處皆有神道貫通,建筑群落隨形就勢(shì),滿園蒼松翠柏,芳草如茵,古樸幽靜。不少建筑上還有全國(guó)百余位當(dāng)代書(shū)法名家書(shū)寫(xiě)的匾額、楹聯(lián)裝點(diǎn),更增添了墓園的歷史氛圍和文化底蘊(yùn)。結(jié)構(gòu)構(gòu)成包拯墓園由主墓區(qū)、碑廊、附墓區(qū)、地下墓室和管理區(qū)等組成。穿過(guò)墓園大門(mén),先映入眼簾的是大型照壁。照壁高4.2米,寬10.2米,上刻有“包孝肅公墓園”六個(gè)蒼勁有力的楷書(shū)大字,系著名書(shū)法家方紹武書(shū)寫(xiě)。其功能是石闕前的屏障,起隱蔽作用,同時(shí)也起到裝飾性作用。這方照壁是安徽省目前最大的照壁,其構(gòu)造完全是按宋代《營(yíng)造法式》建造而成。照壁的后面是“子母雙石闕”。闕是古代宮殿、祠廟和陵墓肅穆處所的外部建筑,通常左右各一,也有在大闕旁建一小闕的稱“子母雙石闕”。中國(guó)建闕的歷史可追溯到春秋時(shí)代,初為城門(mén),城墻到此而缺以作為門(mén),所以稱城闕。墓門(mén)建闕約始于西漢。中國(guó)的古闕雖然很多,但大都?xì)埲辈蝗O癜箞@之內(nèi)的“子母雙石闕”,只有這一座。“子母雙石闕”的母闕高6.4米,子闕高4.5米。神道右邊立有“龜趺螭首神道碑”。碑上撰寫(xiě)著包拯生平事跡,內(nèi)容與墓志銘的內(nèi)容基本相近。“龜趺螭首神道碑”豎立在之上,其實(shí),是神道碑下的石座,民間習(xí)慣將它雕成似龜?shù)膭?dòng)物形狀,是取其力大能負(fù)重的意思。穿過(guò)神門(mén),一條筆直的“神道”直達(dá)包拯墓冢。神道右旁立有石柱,名叫“望柱”,又稱“華表”、“和表”、“桓表”和“誹謗之木”,相傳立柱之習(xí)原是堯舜時(shí)豎立于交通要道的木牌,讓人在上面寫(xiě)諫言之用的。后來(lái),秦始皇定“誹謗”為罪,加上木頭容易腐爛,就改用石柱,并在上面刻上多種形狀和花紋,并逐漸演變成設(shè)在橋梁、宮殿、城垣或陵墓等前作為標(biāo)志和裝飾用的大柱。設(shè)在陵墓前的大柱又稱為“墓表”,一般常見(jiàn)的均為石造,柱身雕有蟠龍紋飾,上為云板、蹲獸。包拯墓園的這根望柱,北宋時(shí)期二品官就是位應(yīng)享受的待遇,柱呈八楞形,高3.6米,柱身刻有纏枝牡丹,柱的上端是壽桃型光焰。神道兩旁各有石羊、石虎、石人一對(duì),組成墓前石刻群,名為“石像生”。墓前石刻群既是一個(gè)朝代的藝術(shù)型制,又表現(xiàn)了一個(gè)朝代的政體特征。包拯墓前的石刻群是按照北宋陵寢墓前石刻型制刻制的,其數(shù)量、品種則沿用唐制,顯示墓主是三品以上官員。登上幾級(jí)石階,迎面是包拯的享堂。享堂是包公墓園的重要建筑,專供祭祀活動(dòng)之用。享堂正門(mén)兩側(cè)的抱柱上有一楹聯(lián)。上聯(lián)為:“正氣懾王侯,鍘惡除奸傳萬(wàn)世”;下聯(lián)為:“遺風(fēng)昭日月,蜀山淝水慶重光”。聯(lián)中的“蜀山”指合肥市西郊風(fēng)景秀麗的大蜀山,“淝水”指穿城而過(guò)的淝河。作者從“正氣”和“遺風(fēng)”兩個(gè)方面頌揚(yáng)包拯的政績(jī)和品德。一個(gè)“懾”字,寫(xiě)出了包拯的明察善斷,執(zhí)法如山及對(duì)王侯的威懾作用;一個(gè)“慶”字,點(diǎn)出了人民因懷念包拯而建墓園的欣慰之情,希望包拯的“遺風(fēng)”得以發(fā)揚(yáng)光大。享堂正門(mén)前的'一副楹聯(lián)為安徽省已故著名學(xué)者吳孟復(fù)先生所撰。上寫(xiě):“廉吏可為來(lái)者是式,故鄉(xiāng)更美公乎其歸”。上聯(lián)“廉吏可為”是用典。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)有個(gè)名為孫叔敖的令尹,他輔助楚王稱雄,政績(jī)卓著,贏得楚國(guó)百姓的贊頌。他死后沒(méi)有給他的后人留下什么財(cái)富,致使他的后人過(guò)著貧窮困苦的生活,被史籍稱為天下第一清官。而和孫敖叔同時(shí)期的一些贓官、貪官,他們死后卻給自己的后人留下了大筆財(cái)產(chǎn),使他們繼續(xù)過(guò)著錦衣玉食的生活。兩者之間,對(duì)照鮮明,因而社會(huì)輿論感嘆道:“廉吏不可為”。作者在此反其意而用之:包拯名傳后世,光耀史冊(cè),所以“廉吏可為”,“來(lái)者是式”意思是后來(lái)人應(yīng)當(dāng)以包拯為楷模。下聯(lián)意思是包拯逝世900余年了,他的故鄉(xiāng)合肥已發(fā)生了翻天覆地的變化,成為一座現(xiàn)代新興城市,所以說(shuō)“故鄉(xiāng)更美”,遠(yuǎn)非宋代所能比。包拯病逝外鄉(xiāng),歸葬故里,“公乎其歸”既表現(xiàn)包拯對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀,也表現(xiàn)故鄉(xiāng)人民對(duì)包拯的深情。享堂飛檐翹角,灰瓦彤柱,高約10米,是一座木結(jié)構(gòu)九脊五開(kāi)間的宋代建筑風(fēng)格的殿宇。殿內(nèi),20樽鑿花文飾的柱基上,聳立著20根丹紅國(guó)漆大柱,撐起椽梁昂枋,使大殿顯得氣宇軒昂,宏偉壯觀。享堂中央高支神龕,放置著包拯神位,神位前的供桌上設(shè)有香臺(tái),供瞻仰、祭祀者進(jìn)香叩拜。神龕上方懸匾三塊。中間的匾額上寫(xiě)的是“為政者師”,系清代江蘇王均撰寫(xiě),著名書(shū)法家劉炳森所書(shū)。左側(cè)為“正氣凜然”,為著名書(shū)畫(huà)家劉海粟題寫(xiě)。右側(cè)為“清正廉明”,是原全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題寫(xiě)。享堂神龕兩端的巨柱上懸一長(zhǎng)聯(lián)。上聯(lián)為:“十五卷讜論排閶,江河不廢仰止高山,正道自千秋,宇宙聲名尊孝肅”;下聯(lián)是:“九百年明德在世,人物凜然長(zhǎng)留生氣,凌云應(yīng)一笑,歲時(shí)鄉(xiāng)國(guó)薦芳馨”。全聯(lián)上寫(xiě)“論”,下寫(xiě)“德”,對(duì)包拯的一生,作出了極高的評(píng)價(jià)。
鞏縣包公墓修于何時(shí),很難考證。現(xiàn)存關(guān)于此墓最早的記錄是明朝嘉靖年間的縣志,從中可知修建的時(shí)間不晚于明代中葉。元、明兩代史籍對(duì)此均無(wú)說(shuō)明。既然如此,為什么要修這座墓,墓里面究竟埋葬著什么,等等,也就無(wú)從得知了。包公為什么有兩座墓,已成為“千古之謎”;而合肥包公墓地出土的材料同時(shí)又給歷史學(xué)家們提出了許多新的問(wèn)題,成為“謎中謎”。比如,在墓地中軸線的西南部,有一較大的封土堆,高約4米,底徑10米,整個(gè)外形略大于包拯夫婦遷葬墓。從這個(gè)封土堆的地表再往下深挖3米,都是一色的生土,可知這個(gè)土堆是典型的“疑冢”。包公墓為什么設(shè)此“疑冢”?它是什么時(shí)代修建的?實(shí)在耐人尋味。
公墓建設(shè)申請(qǐng)書(shū)
莆田市民政局:。
仙游縣游洋鎮(zhèn)橋光村位于游洋鎮(zhèn)北部,距集鎮(zhèn)6.8公里,人口1368人,由于地處偏僻,交通不便,殯改工作難度較大,為了做好殯改工作管理,加強(qiáng)堵疏結(jié)合,經(jīng)鎮(zhèn)村多方籌資,投入資金60多萬(wàn)元,在游洋鎮(zhèn)橋光村牛藤埯征地20畝,擬建設(shè)公墓100個(gè),至目前已建設(shè)50個(gè),已投入資金40多萬(wàn)元,由于鎮(zhèn)村財(cái)力困難,自籌資金只有28萬(wàn)元,尚缺資金12萬(wàn)元,特請(qǐng)求貴局給予撥款補(bǔ)助資金10萬(wàn)元。
公墓建設(shè)申請(qǐng)書(shū)
按照民政部統(tǒng)一部署,在清明期間我們認(rèn)真組織開(kāi)展了“文明祭祀,平安清明”主題實(shí)踐活動(dòng),從縣保安公司臨時(shí)聘請(qǐng)十名保安與我單位工作人員配合,在陵園各主干道嚴(yán)防死守,禁止在墓區(qū)焚燒,一切焚燒行為被指定在兩側(cè)祭祀園內(nèi)進(jìn)行,有效避免了墓區(qū)火災(zāi)事故的發(fā)生。同時(shí),從附近村莊聘請(qǐng)十余名農(nóng)民工協(xié)助搞好垃圾清運(yùn)、墓區(qū)保潔巡視工作,確保整潔肅穆的祭祀環(huán)境。另外,我們又從縣團(tuán)委招募了兩名青年志愿者向廣大祭祀群眾散發(fā)了上萬(wàn)份有關(guān)節(jié)地生態(tài)安葬及文明祭祀方面的宣傳單,與此同時(shí),我們又在陵園內(nèi)安插了100面五色宣傳彩旗,利用墓區(qū)音響滾動(dòng)播放文明祭祀相關(guān)規(guī)定,邀請(qǐng)縣電視臺(tái)到陵園現(xiàn)場(chǎng)采訪,予以正面宣傳報(bào)道。充分開(kāi)展好人性化服務(wù),向祭祀市民贈(zèng)送鮮花、絹花、礦泉水、急救藥品(速效救心丸、創(chuàng)可貼、仁丹等),全方位營(yíng)造好生態(tài)文明祭祀氛圍,社會(huì)滿意度逐年增高。
(二)認(rèn)真落實(shí)國(guó)家九部委文件,高標(biāo)準(zhǔn)做好節(jié)地生態(tài)葬示范區(qū)。
上半年,我們認(rèn)真貫徹落實(shí)民政部等9個(gè)部委《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見(jiàn)》文件精神,依托陵園東南部院墻精心設(shè)計(jì),建造636格位的防火、防潮、防蟲(chóng)、防霉、防震的壁葬設(shè)施,占地少,省空間,價(jià)格低,性價(jià)比高,屬惠民殯葬服務(wù)公益性質(zhì),為城區(qū)五保戶、低保戶、重點(diǎn)優(yōu)撫對(duì)象等特殊群體實(shí)行減免服務(wù),現(xiàn)在已投入使用。
(三)深化服務(wù),實(shí)行經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益雙贏。
為不斷提升公墓形象,強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),近兩年我們與縣保安公司合作,聘請(qǐng)兩名保安人員協(xié)助職工做好陵園日夜安全值守工作,尤其是對(duì)喪戶夜間前來(lái)祭祀(“五七”等習(xí)俗)時(shí),及時(shí)提供服務(wù)。今年3月份,我們又與縣金誠(chéng)保潔公司合作,通過(guò)打包服務(wù),實(shí)行社會(huì)化運(yùn)作,對(duì)墓區(qū)內(nèi)外實(shí)行全年全天侯保潔服務(wù),尤其是對(duì)藝術(shù)墓區(qū)作為示范點(diǎn),確保每天及時(shí)清掃,對(duì)墓體進(jìn)行沖洗抹擦,保持亮化美化,群眾反映良好。今年藝術(shù)墓的銷(xiāo)量已占總銷(xiāo)量的50%以上,社會(huì)認(rèn)可度大為提高。上半年?duì)I業(yè)額已突破400萬(wàn)元,上交企業(yè)所得稅30余萬(wàn)元,基本實(shí)現(xiàn)了雙贏目標(biāo)。
二、存在問(wèn)題。
(一)硬件設(shè)施有待加強(qiáng)。
近幾年,我們雖已按照上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門(mén)“以墓養(yǎng)墓”方針要求,將全部的有限收入用于綠化、美化、硬化陵園建設(shè)上,但是由于以往基礎(chǔ)差、底子薄、發(fā)展慢,因而跟不上時(shí)代發(fā)展和廣大群眾的要求,例如:墓區(qū)主要干道由于施工碾軋及年久失修,毀損較重;陵園內(nèi)外缺少監(jiān)控系統(tǒng),存在安全管理隱患;僅有一個(gè)祭祀園面積太小,只能滿足日常使用,在清明節(jié)等高峰時(shí)節(jié)不能滿足需要,綠化覆蓋率有待提升,離上級(jí)關(guān)于建設(shè)“生態(tài)化、藝術(shù)化、園林化”陵園要求還有很大差距;壁葬、塔葬、草坪葬等節(jié)地生態(tài)葬式比例較小,有待下一步不斷提高。
(二)軟件管理有待提升。
我們目前的管理方法仍然是手工操作,緩慢滯后,尚未引進(jìn)專業(yè)的殯葬服務(wù)軟件系統(tǒng),內(nèi)部管理運(yùn)行機(jī)制有待完善,職工隊(duì)伍大多為臨時(shí)工,年齡偏大,文化程度偏低,很難適應(yīng)不斷發(fā)展的現(xiàn)代殯葬業(yè)服務(wù)需求。
(三)工作規(guī)范亟待更新。
由于現(xiàn)在細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼紊鷳B(tài)環(huán)境,原有的工作思路和方法已不能適應(yīng)新形勢(shì)、新要求,需與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)更新規(guī)范,主要體現(xiàn)在職工福利發(fā)放等相關(guān)財(cái)務(wù)管理,大宗物品采購(gòu)管理及內(nèi)部工程管理相關(guān)方面。
公益申請(qǐng)書(shū)
嵐縣民政部門(mén):
我謹(jǐn)嵐縣公益365愛(ài)心協(xié)會(huì)籌備組全體成員熱切而真誠(chéng)的向您提出公益365愛(ài)心協(xié)會(huì)成立的申請(qǐng)。我發(fā)現(xiàn)有很多協(xié)會(huì)各具體色,為豐富我們生活做出了很多貢獻(xiàn),同時(shí)因?yàn)橛形幕瘡V電新聞出版局的大力支持和嚴(yán)格管理,使我們得以順利開(kāi)展和蓬勃發(fā)展,也使得我們對(duì)社會(huì)的'認(rèn)識(shí)更加完善,提高了自身的能力,我深深地被活動(dòng)的魅力所吸引。于是我經(jīng)過(guò)認(rèn)真而周密思考,在和幾位愛(ài)心人士商議之后,我們決定一起把我們自己的協(xié)會(huì)活動(dòng)搞起來(lái)。所以我們決心成立嵐縣公益365愛(ài)心協(xié)會(huì)。
嵐縣公益365愛(ài)心協(xié)會(huì),是我們成立的第一個(gè)協(xié)會(huì),雖然組織經(jīng)驗(yàn)少,個(gè)人能力有限,但我相信,在大家的支持幫助下,在我們協(xié)會(huì)籌備人員不懈的努力下,我們的嵐縣公益365愛(ài)心協(xié)會(huì)一定會(huì)很快成熟并發(fā)展起來(lái),我們有理由相信,隨著我們嵐縣公益365愛(ài)心協(xié)會(huì)的成立,我們民族活動(dòng)定會(huì)得到新的發(fā)展。我愿以我百倍的熱情和xxxx,努力管理好組織,服務(wù)好會(huì)員。
望盡快給予批準(zhǔn),此如有不足之處還望領(lǐng)導(dǎo)給予幫助指正!萬(wàn)分感謝!
嵐縣公益365愛(ài)心協(xié)會(huì)。
20xx年8月15日。
公墓建設(shè)申請(qǐng)書(shū)
20xx年度,在局黨組的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在局分管領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)幫助下,公墓管理處班子成員團(tuán)結(jié)協(xié)作,堅(jiān)持“以民為本、為民解困、為民服務(wù)”的民政工作理念,堅(jiān)持規(guī)范經(jīng)營(yíng),以建設(shè)殯葬改革示范單位為目標(biāo),積極打造“陽(yáng)光”殯葬服務(wù)品牌,取得了良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。
一、堅(jiān)持學(xué)習(xí)培訓(xùn)制度,干部職工思想覺(jué)悟有提高。
公墓管理處6名在編人員,有2名長(zhǎng)期借用在外。我們?cè)谌藛T少、任務(wù)重、困難大的情況下,班子成員能夠做到分工不分家。始終保持清醒的頭腦,堅(jiān)持政治學(xué)習(xí)制度,在組織政治學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們要求大家集體學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合,理論和實(shí)際相結(jié)合。尤其在今年開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活中,班子成員認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),積極查找自生存在的問(wèn)題,坦誠(chéng)剖析問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。受到良好效果。十一月份組織單位全體人員赴南通公墓管理處和東華塔陵參觀學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的管理經(jīng)驗(yàn)和服務(wù)經(jīng)驗(yàn)。參觀學(xué)習(xí)他們的壁葬、草坪葬、花壇葬。使公墓管理處逐步實(shí)現(xiàn)向綠色生態(tài)型、園林藝術(shù)型、個(gè)性人文型公墓的發(fā)展模式轉(zhuǎn)變,打造具有特色的園林藝術(shù)墓區(qū),更好為老百姓提供優(yōu)美、舒適、人文的辦喪環(huán)境。特別是通過(guò)群眾路線教育學(xué)習(xí)以來(lái),全體干部職工思想覺(jué)悟明顯提高,切實(shí)增強(qiáng)了廣大干部職工深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。工作的主動(dòng)性增強(qiáng)了,做到心往一處想,勁往一處使,使各項(xiàng)工作進(jìn)展比較順利。
二、狠抓單位行風(fēng)建設(shè),突出提高職工素質(zhì)。
一是制定完善了工作流程、考勤管理、請(qǐng)假規(guī)定、突發(fā)事件處理預(yù)案等一系列具體規(guī)定,使員工能有章可循。在抓行風(fēng)建設(shè)上,我們把制度建設(shè)作為一件大事來(lái)抓,針對(duì)本單位的實(shí)際,要求全體黨員干部樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,做到廉潔自律,踏踏實(shí)實(shí)做事,清清白白做人,班子成員始終做到學(xué)習(xí)走在前,工作帶頭干,生活不特殊,廉潔做模范。在墓穴銷(xiāo)售方面,我們根據(jù)上級(jí)的規(guī)定和單位的實(shí)際情況,擬定了“墓穴銷(xiāo)售具體流程規(guī)定”,克服了以往在墓穴銷(xiāo)售上的隨意性。
二是堅(jiān)持常抓不懈,做到持之以恒。目前我單位為自收自支事業(yè)單位,只有創(chuàng)新思維,堅(jiān)持以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式管理單位的各項(xiàng)工作,把行風(fēng)建設(shè)與改善服務(wù)態(tài)度提高服務(wù)質(zhì)量結(jié)合起來(lái),今年清明節(jié)前,我處專門(mén)召開(kāi)了有民政、公安、交通、醫(yī)療等部門(mén)負(fù)責(zé)人參加的協(xié)調(diào)會(huì),對(duì)祭掃活動(dòng)中的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了周密部署,并組織相關(guān)人員開(kāi)展了急救、逃生、滅火、防踩踏等示范演練活動(dòng),成立了祭掃安全協(xié)調(diào)小組。在公墓顯要位置都懸掛了安全警示標(biāo)語(yǔ)。三天長(zhǎng)假祭掃高峰期間,我處接待祭掃群眾人數(shù)創(chuàng)歷史新高,達(dá)9.6萬(wàn)人,疏導(dǎo)車(chē)輛2.84萬(wàn)輛,由于保障得力,群眾祭掃活動(dòng)井然有序,無(wú)火災(zāi)、交通、踩踏等事故發(fā)生,再度實(shí)現(xiàn)“平安清明”。
在加大宣傳惠民殯改政策力度的同時(shí),我們積極倡導(dǎo)市民開(kāi)展“花祭”,引導(dǎo)市民放棄燒紙錢(qián)、上供品等傳統(tǒng)的祭祀方式,選擇用鮮花、絹花祭奠親人,寄托哀思。
三、注重經(jīng)濟(jì)效益,完成上級(jí)下達(dá)的指標(biāo)。
今年上級(jí)交給我單位的財(cái)政指標(biāo)目前已經(jīng)全部完成任務(wù)。我們主要做了以下三個(gè)方面的工作,一是樹(shù)立主人翁意識(shí),克服依賴思想,在提高服務(wù)質(zhì)量上下功夫,在提高經(jīng)濟(jì)效益上做文章,根據(jù)上級(jí)下達(dá)的銷(xiāo)售指標(biāo),年初我們進(jìn)行了動(dòng)員和思想發(fā)動(dòng),并把任務(wù)進(jìn)行量化分解,做到千斤重?fù)?dān)眾人挑,人人肩上有指標(biāo)。二是利用有關(guān)宣傳媒體進(jìn)行廣泛的宣傳,并將墓穴銷(xiāo)售價(jià)格張榜公示,增加銷(xiāo)售的透明度。在具體銷(xiāo)售過(guò)程中,做到文明用語(yǔ),規(guī)范程序,對(duì)刻寫(xiě)的墓碑文進(jìn)行認(rèn)真的核對(duì),對(duì)瓷像嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),我們對(duì)客戶承諾,所制作瓷像三十年不變色。三是在財(cái)務(wù)管理上,單位領(lǐng)導(dǎo)自覺(jué)做到財(cái)務(wù)公開(kāi),接受監(jiān)督,各項(xiàng)收入及時(shí)入帳,開(kāi)支合理,對(duì)重大開(kāi)支先請(qǐng)示后購(gòu)買(mǎi),并由政府采購(gòu)中心統(tǒng)一采購(gòu),財(cái)務(wù)人員嚴(yán)格執(zhí)行《會(huì)計(jì)法》和上級(jí)有關(guān)規(guī)章制度,為單位領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策,嚴(yán)格把關(guān),帳物相符。
四、狠抓安全教育工作,保證了單位和人員的安全。
一年來(lái),共進(jìn)行安全教育多次,平時(shí)利用群眾路線教育學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)進(jìn)行不間斷的安全教育,觀看安全教育警示片,通過(guò)教育大家對(duì)安全工作極為重視。人人都知道安全工作的好壞,對(duì)一個(gè)單位建設(shè)來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,一定程度上可以起到牽一發(fā)而動(dòng)全身。我們雖然人少單位小,但所服務(wù)的范圍卻很大,所服務(wù)的對(duì)象情況也十分復(fù)雜。可以講安全隱患無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有,象今年夏日的幾場(chǎng)雷暴雨將墓區(qū)內(nèi)的監(jiān)控毀壞過(guò)半,骨灰堂由于是所建,一些線路都已老化。從8月11日開(kāi)始連續(xù)幾天組織單位全體工作人員協(xié)助電工將骨灰堂里的插座和線路都檢查一遍,對(duì)木制的骨灰盒都安放了防蛀防蟲(chóng)藥,對(duì)所有墓地上損壞的的監(jiān)控進(jìn)行了修理。做到安全有保障。要確保單位創(chuàng)先,我們感到只有把安全工作想在先,做在前、抓實(shí)、抓細(xì)、抓牢,才能保證單位平穩(wěn)發(fā)展。由于我們認(rèn)識(shí)到位,措施到位,落實(shí)到位,今年以來(lái)未發(fā)生安全事故,保證了單位和人員的安全。
20xx年即將過(guò)去,在全體同志的共同努力下,公墓較好地完成了局黨組交辦的各項(xiàng)指標(biāo)任務(wù),工作有新突破、新起色、新業(yè)績(jī)。但是我們也清醒的認(rèn)識(shí)到存在的不足,比如思路不寬、創(chuàng)新能力還須加強(qiáng),這些我們將在明年的工作中加以解決。
20xx年工作計(jì)劃:
1.做好清明祭掃工作,抓住清明群眾集中祭掃的重要時(shí)機(jī),加大宣傳室內(nèi)安葬。節(jié)約有限的土地資源。
2.現(xiàn)有的土地已經(jīng)有限,繼續(xù)和如城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)合作經(jīng)營(yíng)相關(guān)事項(xiàng)。
3.響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,節(jié)地生態(tài)葬。滿足群眾須求,將現(xiàn)有的圍墻改成壁葬區(qū)。
4.繼續(xù)加強(qiáng)內(nèi)部管理,提高服務(wù)質(zhì)量,爭(zhēng)創(chuàng)服務(wù)品牌。
5.走出去引進(jìn)來(lái),向先進(jìn)單位學(xué)習(xí),引進(jìn)外地成功經(jīng)驗(yàn)。
6.提高和完善墓園服務(wù)功能,改造墓園綠化建設(shè)。
愛(ài)心公益申請(qǐng)書(shū)
尊敬的領(lǐng)導(dǎo):
您好!我志愿參加“計(jì)算機(jī)學(xué)院學(xué)年度學(xué)生愛(ài)心社”,我知道愛(ài)心社是一個(gè)以繼承弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)道德精神,借鑒吸收現(xiàn)代社會(huì)文明價(jià)值觀念,立足于社會(huì)道德自律和自身素質(zhì)的提高,團(tuán)結(jié)有志青年,大力倡導(dǎo)敬德精神,呼喚人們的愛(ài)心,并以"友愛(ài)、善良、誠(chéng)實(shí)、互助"之心,為提高全社會(huì)的道德水準(zhǔn)而無(wú)私奉獻(xiàn)的社團(tuán)。所以為繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種精神使更多的人了解并參加進(jìn)來(lái)。
愛(ài)心社是一個(gè)公益性學(xué)生組織,以為“奉獻(xiàn)愛(ài)心,倡導(dǎo)文明”為宗旨,以“創(chuàng)建愛(ài)心校園、文明校園”為任務(wù),將大學(xué)生社團(tuán)職責(zé)確實(shí)落到實(shí)處。我們立足大學(xué)校園,放眼社會(huì),廣泛開(kāi)展服務(wù)性、奉獻(xiàn)性活動(dòng),始終圍繞“愛(ài)”的主題,不斷挖掘愛(ài)的內(nèi)涵,以實(shí)際行動(dòng)描繪了一幅愛(ài)的畫(huà)卷,用真情營(yíng)造了一片廣闊純凈的新天地。
愛(ài)心社在計(jì)算機(jī)學(xué)院成立之初便活躍在學(xué)生中,是擁有深厚歷史積淀的一個(gè)社團(tuán)。多年來(lái),愛(ài)心社足跡遍布校內(nèi)校外,贏得了學(xué)校和社會(huì)的認(rèn)同與贊許,在同學(xué)當(dāng)中也獲得了好的口碑。
愛(ài),不僅是對(duì)人、對(duì)物,更是對(duì)生活的熱愛(ài)。細(xì)微之處見(jiàn)真情,愛(ài)心社就是秉承著這樣的理念,服務(wù)校園,奉獻(xiàn)校園。愛(ài)心社歡迎每一個(gè)有愛(ài)心的人,我們將為您提供一個(gè)展示自己,奉獻(xiàn)愛(ài)心的舞臺(tái)。
愛(ài)心社下屬有辦公室、外聯(lián)部、實(shí)踐部、宣傳部四大部門(mén),每個(gè)部門(mén)各司其職、各有特色,卻又息息相關(guān)、密不可分。無(wú)論你喜歡什么、你擅長(zhǎng)什么,在這里,你都能找到自己的位置,并且喜歡上這個(gè)溫暖的大家庭。
我志愿加入愛(ài)心社把自己的愛(ài)心傳遞給他人,讓更多的人受到幫助,喚醒更多的人加入我們,加大我們的愛(ài)心力量和影響范圍。如果我進(jìn)入這個(gè)社團(tuán)我會(huì)積極參加各項(xiàng)愛(ài)心活動(dòng),用自己的愛(ài)心盡一份力量,我也會(huì)服從社團(tuán)的安排做更多積極有益的事情。在這一學(xué)年,愛(ài)心社將開(kāi)展更多、更豐富的活動(dòng)。我們都知道“愛(ài)心社成員有愛(ài)心,愛(ài)心社成員愛(ài)愛(ài)心社!”如果我能加入這個(gè)神圣的團(tuán)體我會(huì)努力工作和所有社員們團(tuán)結(jié)合作和他們攜起雙手,將愛(ài)心播種,將希望承擔(dān),用愛(ài)的雙手撐起希望的天空,共同打造屬于我們的愛(ài)的天堂!
我非常希望加入這個(gè)團(tuán)體,也非常希望奉獻(xiàn)自己的一份愛(ài)心,將愛(ài)心傳遞下去,希望各位領(lǐng)導(dǎo)能夠考慮我的加入,如果我沒(méi)有加入我也會(huì)做好各項(xiàng)工作,提高自己的綜合素質(zhì),使自己能夠更快地進(jìn)入愛(ài)心社,為需要幫助的人獻(xiàn)一份力量、愛(ài)心!
此致
敬禮
尊敬的校領(lǐng)導(dǎo),學(xué)院團(tuán)委社團(tuán)部:
您們好!
首先,很感謝您們能抽出時(shí)間看這份申請(qǐng)書(shū)。
曾幾何時(shí),雷鋒做的好事千千萬(wàn)萬(wàn),當(dāng)今真正學(xué)習(xí)雷鋒的人越來(lái)越少。人們覺(jué)得做雷鋒很吃虧,許多人寧可信奉西方的宗教,去尋找愛(ài)心。
人們對(duì)愛(ài)心往往首先想到的是索取而不是奉獻(xiàn)。還有人把所享受的愛(ài)心認(rèn)為是占了便宜,不再回報(bào)不在奉獻(xiàn),愛(ài)心不再傳遞。愛(ài)心對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是一種心態(tài),是一種精神,是一種生活境界。“愛(ài)是一種能力,而不是對(duì)象,愛(ài)是一種主動(dòng)行為,它包括責(zé)任,尊重,了解,照顧”
愛(ài)心是要先奉獻(xiàn)后索取的。奉獻(xiàn)是播種,只有人人去播種,愛(ài)心才會(huì)越來(lái)越多,收獲是社會(huì)的美好,人人享受。愛(ài)心是要傳遞的。我們不僅僅因需而助,而是因助爾而助人才助。愛(ài)心不是無(wú)條件的,愛(ài)心是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。人們都在呼喚著愛(ài)心再多一點(diǎn)、再多一點(diǎn);社會(huì)在渴望著愛(ài)心的滋潤(rùn)與沐浴。
一個(gè)社會(huì)的愛(ài)心,要有愛(ài)心的思想、愛(ài)心的行為方法、愛(ài)心的哲學(xué)、愛(ài)心的組織形式、愛(ài)心的管理科學(xué)、愛(ài)心的學(xué)習(xí)與宣揚(yáng)。所以我認(rèn)為愛(ài)心絕不是低著頭閉著眼捐幾塊錢(qián)做幾件好事那么簡(jiǎn)單。而我雖心中懷揣愛(ài)心,但苦于校期間無(wú)非就是上課、學(xué)習(xí),僅有的課間休息時(shí)間有時(shí)也會(huì)用寫(xiě)作業(yè)來(lái)占掉。我雖然心中有愛(ài),但無(wú)處可施。
所以我在此正式的向校蒲公英愛(ài)心社提出入社申請(qǐng),希望學(xué)校能同意我的申請(qǐng),讓我將自己的愛(ài)心用到有用之處!
公墓建設(shè)申請(qǐng)書(shū)
墓地風(fēng)水之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之”。乘生氣的理論,是風(fēng)水的中心主題。生氣,指流走于土中,具有致福生旺人的一種能量。生氣能夠調(diào)和陰陽(yáng)、生發(fā)萬(wàn)物,住宅得之,生人則平安多福;墓穴接之,墓主子孫則興旺富貴。風(fēng)水學(xué)歸根結(jié)底在于叫人識(shí)別運(yùn)用生氣為人類(lèi)造福。
比如古代皇陵風(fēng)水。因?yàn)榛实凼翘熳樱啊叭f(wàn)歲”,死后得有“萬(wàn)年吉壤”。因此帝王是不能隨便葬的,講究人與自然和諧的統(tǒng)一“天人合一”,其實(shí)皇陵是講究人與自然和諧統(tǒng)一環(huán)境觀念的,帝王陵擇址看似迷信,其實(shí)一點(diǎn)也不神秘。但是泰明還是不推薦北方隨意在耕地下葬的方法。個(gè)人覺(jué)得對(duì)大型收割機(jī)似乎不太好。中國(guó)山區(qū)很多,,墓地和園林是能夠共存的。
隨著城市化的發(fā)展,城市人口的增多,公墓建設(shè)成為了城市發(fā)展的必然。此刻很多地方成片開(kāi)發(fā)成公墓園,千萬(wàn)別認(rèn)為整片公墓園風(fēng)水地都一樣或者差不多。其實(shí)不然,只要方位不同,具體穴位點(diǎn)的山形山勢(shì)不同,那么風(fēng)水的吉兇程度也不同。穴位點(diǎn)的山形,水勢(shì),朝向方位即使相差了一點(diǎn)點(diǎn),吉兇程度便會(huì)相差十萬(wàn)八千里。
在進(jìn)行公墓風(fēng)水勘驗(yàn)和點(diǎn)穴時(shí),因公墓中成千上百個(gè)墓穴一行行一排排有序地排列著,許多風(fēng)水大師進(jìn)入公墓后,根本就無(wú)從下手分析一個(gè)墓穴的吉兇祝福,不能區(qū)別緊臨的兩個(gè)墓穴的好壞,而這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因,除了風(fēng)水理論上的正誤差別外,還有一個(gè)主要的原因就是思維方式有問(wèn)題。
其實(shí),在公墓中勘驗(yàn)?zāi)寡獌春忘c(diǎn)穴,和在非公墓地點(diǎn)點(diǎn)穴勘驗(yàn)墳?zāi)沟牡览硎且粯拥模皇窃诠沟攸c(diǎn)點(diǎn)穴和勘驗(yàn)墳?zāi)箷r(shí),只要把“穴點(diǎn)”前后左右凡是和“穴點(diǎn)”格局形態(tài)相同的那些墳?zāi)巩?dāng)作沒(méi)有、當(dāng)作不存在、當(dāng)作地平面看待就行了。而凡是那些特殊高起的建筑或山頭或墳?zāi)咕蛣?wù)必的當(dāng)作砂來(lái)看待,而那些低凹的坑或小山溝就務(wù)必的當(dāng)作水來(lái)看,一句話:凡是在公墓地中顯眼的特殊的事物務(wù)必的當(dāng)作砂或當(dāng)作水來(lái)看待,而那些沒(méi)有任何特征沒(méi)有任何個(gè)性能量的墳?zāi)巩?dāng)作沒(méi)有看待就行了。
這也就是說(shuō):以“穴點(diǎn)”為原心,如果近處沒(méi)有特殊的能量的事物,那么就從原心開(kāi)始一向向外前進(jìn),一向到出現(xiàn)有特殊形狀的事物出現(xiàn)為止再論砂水,在特殊形狀事物出現(xiàn)以前的那段距離上的所有墳?zāi)咕彤?dāng)作地平面來(lái)看待。只要思維上轉(zhuǎn)過(guò)了這個(gè)彎,那么公墓風(fēng)水的斷法與普通地的墳?zāi)癸L(fēng)水?dāng)喾ㄊ峭耆粯拥摹V灰愕?風(fēng)水理論正確,那就絕對(duì)不會(huì)勘驗(yàn)錯(cuò)誤,也絕對(duì)不會(huì)點(diǎn)錯(cuò)穴位。
如何定公墓水口。
水口是看風(fēng)水的首要條件。入山觀水口,登穴看明堂,這在公墓風(fēng)水中也照樣通用。比如偌大的公墓區(qū)所占的山頭不同,所選穴位的高低有別,就產(chǎn)生了水口不盡相同的現(xiàn)象。水口的確定還是以所在位置的水平線與羅城缺口水口砂的曲線的切點(diǎn),即為水口。因此,不同的山頭就有不同的水口,并非偌大的公墓只有一個(gè)水口。
如何確定墓穴。
一個(gè)好的風(fēng)水格局也是來(lái)龍之氣勢(shì)要盛,墓地兩側(cè)要有護(hù)砂,密集墳地中要選一個(gè)依脈線下來(lái)的穴位,因?yàn)檫@是龍氣旺盛之處。這就要有經(jīng)驗(yàn)來(lái)決定。也不可選在龍之過(guò)峽處,因?yàn)椤对釙?shū)》中說(shuō)過(guò):童斷石過(guò)獨(dú),不可葬也。穴位明堂要大,但是羅城要環(huán)抱才聚氣。隨龍水要收到生旺水為佳。
一如何選取公墓園?
1,公墓園的風(fēng)水的明堂也是十分重要。明堂的大小、高低,水的方位、遠(yuǎn)近等。
2,觀看公墓園來(lái)龍的緩急,即觀看公墓園風(fēng)水的龍脈從何外來(lái),龍氣沿什么方位行,所選取的穴位務(wù)必是龍氣能行到的方位。
3,公墓園風(fēng)水的青龍山、白虎山、護(hù)山、案山、朝山、水口山也是務(wù)必重點(diǎn)思考因素,這些因素貼合風(fēng)水山的要求。
4,觀看公墓園的風(fēng)水有沒(méi)有主山、少祖山、太祖山。有條件的話務(wù)必選取有主山、少祖山、太祖山等背山龍脈的公墓園。
二如何選取公墓園中的吉穴?
在綜合思考和平衡以上各方因素后,可根據(jù)風(fēng)水原理,初步確定公墓園中風(fēng)水地的位置。在龍脈一致的狀況下,認(rèn)真仔細(xì)觀察公墓園的前后左右,選取最中,最能理解到龍氣吉穴。因?yàn)樵诠怪醒ㄋ荦垰獾膹?qiáng)弱程度是直接關(guān)系到子孫后代的富貴貧賤。最后在穴位上去看明堂,水路,砂向等是否合局,這是公墓點(diǎn)吉穴最為關(guān)健的一步。除此之外還要避開(kāi)以下不利因素:
(1)要暖(即藏風(fēng)聚氣),即所選之穴要避風(fēng),盡量尋找沒(méi)有風(fēng)或風(fēng)小的位置。
(2)因公墓大多以梯田形式開(kāi)發(fā),后排的墓地貼近山壁,易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此而傷丁,破財(cái)或患上奇證。
(3)避免穴前有小溝而水流直去,成為牽牛水,導(dǎo)致后代損丁破財(cái)。
(4)太近樹(shù)木也不佳,因樹(shù)根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。
首先,地貴平夷,平地是最好的風(fēng)水寶地,歷代古人建墓,都要求靠山,也就是在山中尋找陽(yáng)位,但是找到的陽(yáng)位,也是在平坦開(kāi)闊的山地中,而不是建在懸崖上。所以,墓地選址要平。
其次,環(huán)水尋真龍,好的墓地就要求有龍脈,所謂龍脈,也就是見(jiàn)光比較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢(shì)建墓,意思就是有山神鎮(zhèn)壓,野鬼不敢前來(lái)打擾。好的墓地,必須要有水,山位陽(yáng),水為陰,要做到陰陽(yáng)調(diào)和。雙水環(huán)繞,真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來(lái)的,就是因?yàn)檫@個(gè)。有山有水有植物,那才是比較好的墓地風(fēng)水寶地。