通過寫讀后感，我們可以將自己的思考與作者的意圖進(jìn)行對比與交流，從而進(jìn)一步提升自己的文學(xué)素養(yǎng)和思維能力。經(jīng)過精心挑選，小編為大家準(zhǔn)備了一些精美的讀后感范文，希望能給大家?guī)硪恍╅喿x上的享受和思考。

教師成長讀后感

“海量閱讀”，初次聽到這一名詞的時候，我并沒有感覺到很新奇。語文教育改革時至今日，讓孩子大量閱讀已成為教育界，乃至社會的共識，無需再加論證。

在20xx年，參加工作還不到一年，我就自發(fā)地產(chǎn)生了要讓孩子大量閱讀課外書的念頭。當(dāng)時，一線的語文教育實踐告訴我，平時喜歡閱讀的孩子，有著良好的閱讀習(xí)慣和進(jìn)行了大量閱讀的孩子，學(xué)習(xí)語文極為輕松。他們在課堂上思維活躍，面對同一文本總能讀出自己獨特的感受，語言表達(dá)能力強，能說會道，寫出的文章也很有靈氣。

當(dāng)時，我就倡導(dǎo)語文學(xué)習(xí)“三分課內(nèi)，七分課外”，并進(jìn)行一些課外閱讀的探索。如，每天孩子的回家作業(yè)就是閱讀，然后做好讀書筆記。我把讀書筆記取名為“采蜜集”，專門摘抄閱讀中畫下來的好詞佳句。在學(xué)校，我會從語文教學(xué)時間里擠出一些課時作為“自由閱讀課”，帶領(lǐng)和引導(dǎo)孩子進(jìn)行課外閱讀。經(jīng)過四年的教育實踐，最后的成果雖然沒有進(jìn)行研究的考量，但是，孩子們對語文學(xué)習(xí)的熱愛，和對作文的狂熱，已經(jīng)給了我答案。我的探索之路是成功的。尤其是到了六年級，有些孩子的作文，我都難以下筆批改。它對我的文學(xué)底蘊提出了考驗。

現(xiàn)在回想起來，那幾年應(yīng)該是我語文教育成長的關(guān)鍵期，遺憾地是我錯過了這一關(guān)鍵期。我時常想：一個老師的專業(yè)成長離不開專家的引領(lǐng)、教育閱讀寫作和同伴互助。其中，專家引領(lǐng)和同伴互助是外因，閱讀寫作是內(nèi)因。那時，我雖然遇到了幾個賞識自己好校長和一幫關(guān)系特別親密的同事，不過他們的志趣似乎都不再教育上，在我的專業(yè)成長上起不到引領(lǐng)和互助的作用。

沒有了成長的外在環(huán)境，還好，我迷上了閱讀，特別是針對語文教育的專業(yè)閱讀。這一習(xí)慣，雖然促進(jìn)了我的成長，但并沒有讓我真正跨進(jìn)語文研究的大門。管建剛老師在《教師成長的秘密》一書里談到：“所謂成功人士，只不過比平常的人，多做了10%，超前了10%，這10%，不得了，為他們贏得了一個卓越的人生。一個老師要從‘平凡’走向‘卓越’，他的‘10%’是什么？就兩個字：記錄。每天用上10%的時間進(jìn)行記錄，記錄當(dāng)天的教育喜悅、教育煩惱、教育小失敗、教育小智慧，記上三年，你一定能從‘平凡’走向‘優(yōu)秀’，再記五年，你一定能從‘優(yōu)秀’走向‘卓越’。

年過三十啦，再也耗不起啊！還好，自己的教育人生開始遇到了能引領(lǐng)自己的專家和同伴，也對專業(yè)成長的途徑有了刻骨的認(rèn)識，像管老師那樣，以一條道走到黑的韌勁去追求、探索，相信我能穿過”黑“，達(dá)到別人沒有走到的路的身處，欣賞到路邊的別樣的風(fēng)景。

本學(xué)期，一年級”海量閱讀“已實施了一個學(xué)期了，而我還沒有留下絲毫的文字記錄。這也許就是我在十幾年前就已有同樣的想法和做法，現(xiàn)在我還是當(dāng)初的”我“，而韓興娥早已借”海量閱讀“之名享譽小語界的原因。

成長，從教育記錄中開始吧！

教師成長讀后感

《教師成長密碼》這本書圍繞著"教師成長"這個關(guān)鍵詞，記錄了優(yōu)秀的教師、優(yōu)秀的文章、優(yōu)秀的成長故事，《教師成長密碼》讀后感。他們在講故事，我在看，在思，同時也在心里構(gòu)思著屬于我和我的學(xué)生的故事。我要不斷成長，要不斷自省，要對自己走過的"路"不做思考，要把有形的東西沉淀下來！

書中從教師的專業(yè)成長，良好的師德師風(fēng)建設(shè)，做尊重學(xué)生的老師，從課前備課、課后反思做起來提高自己的教學(xué)水平，教師的出路等方面展開論述。讀了這本書，自己收獲很多，而收獲又豈是文字能完全表述出來的，我只是做了撿拾人，挑揀了沙地上最耀眼的幾顆貝殼而已。這些艷麗的貝殼有《邁好教壇第一步》從中我學(xué)會了怎樣使孩子喜歡你，怎樣才能更好的發(fā)揮自己的優(yōu)勢，以及如何度過人際關(guān)系磨合期；還有《如何高效聽課》學(xué)習(xí)過后對照自身發(fā)現(xiàn)自己在聽課時也存在三心二意，只是去聽而沒有進(jìn)行更多的思考，未完成聽課記錄而聽課。同時也懂得了要想使聽課更高效就要把握好聽、看、思這三個環(huán)節(jié)；更有《如何讓學(xué)生喜歡你》的四招絕技與三不做，"親其師，信其道"讓學(xué)生愛上你，從而更愛你的課。從這些優(yōu)秀老師的親身經(jīng)歷中，發(fā)現(xiàn)了教師的成長密碼。

授之以魚不如授之以漁，我從書中獲得的更多的是經(jīng)驗，是方法。主要在于以下幾方面：

養(yǎng)成不斷學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。在很多一線老師的成長經(jīng)歷中都深有體會，如：《我的秘密武器》《拜師學(xué)藝好》《構(gòu)建學(xué)習(xí)型團(tuán)隊》中都有提到。我總結(jié)為以下兩點：

1、要建立主動學(xué)習(xí)的意愿、態(tài)度及能力，讀后感《《教師成長密碼》讀后感》。

2、自覺地投入到積極的讀書活動中去。

美國著名的心理學(xué)家波斯納曾經(jīng)給教師的成長寫了一個簡潔的公式：教師成長=經(jīng)驗+反思。《實習(xí)教師受歡迎我們該反思什么》《400耳光的反思》《我?guī)W(xué)生社團(tuán)的經(jīng)歷》，無不說明教師反思所給教師成長所帶來的巨大作用。一個教學(xué)反思基本功差的教師，在教學(xué)中就不可能有進(jìn)步。假如一個教師只滿足于在師范學(xué)到的東西，不去思考，不去辨別，那么他工作幾十年也只能是一堂課的重復(fù)，會永遠(yuǎn)停留在新教師的水準(zhǔn)上。教師"反思"的基本功包括：對教學(xué)各個環(huán)節(jié)的反思，對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的反思，對班級管理和學(xué)生家庭狀況等的反思。

現(xiàn)在是一個合作的社會，沒有合作就很難有發(fā)展，教師專業(yè)發(fā)展亦如此。新教師用積極的態(tài)度尋求同事的合作，與家長、學(xué)生的合作顯得很重要。"人無完人，金無足赤。"每個人的個性特點不同，特長各異，用合作的方式是取長補短，取長補長的最佳途徑。因此懂得向老教師虛心求教，借別人的經(jīng)驗來成就自己。新教師彌補自己教學(xué)經(jīng)驗不足的最好辦法就是向老教師"取經(jīng)"，在各方面與他們多交流，吸取有益的看法和建議。再有就是多聽老教師的課，學(xué)習(xí)他們的長處，他山之石，可以攻玉。讓你在成功路上邁的步子更快捷，更堅定，更有力。

善教有多條原則和多種形式，但沒有一條原則是"講得越多越好"，也沒有一種形式是"灌"。教師整節(jié)課都自始至終講個不停，把學(xué)生的頭腦當(dāng)容器，狠狠地灌，結(jié)果老師和學(xué)生都累死了，教學(xué)效果卻每況愈下，這種做法是新教師的普遍傾向。因此要多研究教材、吃透教材，采取正確的教學(xué)方法即合理的教學(xué)設(shè)計去組織學(xué)生進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在課堂40分鐘里快樂、高效的學(xué)習(xí)。另外教師面對學(xué)生做一個有心的人，用關(guān)心去打動學(xué)生，用愛心去點燃學(xué)生，用真心去感染學(xué)生。用心的去愛去教學(xué)生。

總而言之，想盡快提高教學(xué)水平和教研能力，必須在教學(xué)實踐上下工夫，大膽創(chuàng)新、開拓進(jìn)取。學(xué)會在實踐中探索未知，求得新知，用新知推動教學(xué)前進(jìn)；不斷反思自己，通過反思提高教學(xué)水平。

給教師建議讀后感

毫不夸張地說,我覺得《給教師的建議》真是一本好書，我以前也聽說過，但從來沒有真正去閱讀過，從來沒有像看這本書那樣地看一本教育書籍。曾幾次水開了又涼了，涼了，又開了，也不記得去倒；曾幾次小鳥停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我；曾幾次音樂停了也沒有感覺到……我如饑似渴地閱讀著里面的每一篇文章。得感謝學(xué)校給我這樣一個閱讀的機會。

這里的每一篇文章都振撼著我，看了后，我由衷地說：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ螅焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯嵺`家。”他如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題。盡管現(xiàn)在的教育形勢發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。他在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。教師只有懂得一些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西，才能使自己的視野變得寬廣，才能成為教育過程的真正能手。而不是光全情于自己所備課的教材內(nèi)容上，因為那樣會使課堂變得缺乏情感，學(xué)生的興趣也會蕩然無存。

教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天，教師為適應(yīng)社會的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對社會的變化來調(diào)整自己，鄭杰的《給教師的一百條新建議》給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要；認(rèn)識到了贊美的神奇作用；體會到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神……書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。

一、“教師應(yīng)享受生活”

我們生活在一個效率社會，復(fù)雜的人際關(guān)系，快速的工作節(jié)奏，激烈的競爭，無形的壓力，使我們忘記了自己，每日象是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場又一場的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個角斗場，自己則是一臺疲于工作的機器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)？怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會建設(shè)需要的人才？因此，調(diào)整自己的心態(tài)，享受生活，適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩γ恳粋€教師來說都是十分重要的。怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點點滴滴，只要你靜下心來細(xì)細(xì)地品味，都有無限風(fēng)光蘊含其中。”是啊，“防礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己。”

二、“把困難當(dāng)作機會”

我們所生活的社會，每天都在發(fā)生著變化，適應(yīng)社會變化的人，才能成為生活的強者，反之，不能適應(yīng)變化，或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多。”的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。

三、“從四十分鐘里榨出油來”

如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。因為低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個課題。這本書讓我認(rèn)識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十分鐘里榨出油來，”做短短課表的“守財奴”。是我們必然的選擇。

最近，有幸讀了《給教師的一百條新建議》，感受頗深。此書讀起來非常親切，他的每條建議都與我們息息相關(guān)。他不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手，獨具觀點，總能道出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實可行的解決方法，對我的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。

一、“要繼續(xù)學(xué)習(xí)”書中說到：“一旦教師停止了學(xué)習(xí)，他的工作便如同機械的運作，在機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此，學(xué)習(xí)還能拯救教師自己。”

現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。

二、“思索是一件快樂的事”

以前總感覺思考著是痛苦的、孤獨的，甚至是茫然的，但讀了這本書后，我的這種感覺變了，當(dāng)你冥思苦想，而眼前豁然開朗時，心中是何等的喜悅、快樂呀，才突然發(fā)覺思索著讓人充實、快樂、自信。同時我也終于明白了領(lǐng)導(dǎo)們要教師寫讀后感的良苦用心。其實要求老師寫讀后感并不是為了強迫教師們讀書，而是要讓每一位教師認(rèn)真思考，因為讀而不思是寫不出感想來的，更不可能從中獲得提高。只有經(jīng)過認(rèn)真思考才能有所感悟，讓我“想說話”、“有話可說”，也希望我能不負(fù)重望真正變得“會說話”

社會在發(fā)展，中國在發(fā)展，教育也在不斷發(fā)展。作為教育的實踐者—教師，在不斷發(fā)展的現(xiàn)代必須樹立不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的觀念，努力提高自己各方面的素質(zhì)，才能跟上時代的腳步，成為一名真正合格的教師。借用方方校長的一句話：“要想獲得事業(yè)上的成就，重要法寶是讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣！”讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，并讓這種習(xí)慣熏陶我們身邊的每一株幼苗，為托起祖國明天的太陽而努力！

潘麗。

教師的建議讀后感

蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦？阿？蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補充，全書仍有一百條，改稱《給教師的建議》。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗積累，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)，文字深入淺出，通順流暢，具有很強的可讀性，是本教育經(jīng)典書。

這里的每一篇文章都深深的震憾了我，他如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)的經(jīng)歷，在這里我不能一一列舉，就以以下幾條給我印象最深的建議，結(jié)合自己的教學(xué)實踐經(jīng)歷談?wù)勎业母邢搿?/p>

請記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生。我覺得在這條建議里蘇霍姆林斯基先生是希望我們教師教育兒童是應(yīng)持有個別對待的態(tài)度，即“因材施教”。書中打了個很形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如去提水，一個孩子提了5桶就筋疲力盡了，而另一個孩子卻能提來20桶。如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成了，說不定還會躺到醫(yī)院里去。兒童從事腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同的。的確，每個孩子之間都存在著個性差異，這些差異源于父母的文化修養(yǎng)、父母的教育方式，源于孩子的生活環(huán)境等，正因為這些因素的影響，造成了孩子在感知、理解、識記等方面的發(fā)展不均衡。此時，教師就要善于確定每個學(xué)生所能達(dá)到的程度，以此采取相應(yīng)的教育手段。

對于信息技術(shù)而言由于小學(xué)階段各學(xué)校重視程度、辦學(xué)條件的差異，家庭經(jīng)濟(jì)、家長的思想意識及學(xué)生自身的興趣愛好取向等原因使得中學(xué)生信息意識、知識水平、操作技能參差不齊，這是不可避免、無可否認(rèn)的。在信息技術(shù)課堂中教師如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)形式，忽視學(xué)生個體間的差異，不引導(dǎo)學(xué)生主動探究學(xué)習(xí)，學(xué)會與人合作、交流，取長補短；不采用分層教學(xué)；不對學(xué)生進(jìn)行全面、合理的評價。就不利于學(xué)生增長知識，提高技能，拓展思路，同時更會挫傷具有較好基礎(chǔ)的學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也會使基礎(chǔ)較差的學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，使多數(shù)學(xué)生在初中信息技術(shù)課中未能獲得進(jìn)一步的發(fā)展。如何開展小組合作學(xué)習(xí)、分層教學(xué)，如何對學(xué)生進(jìn)行合理評價，使個別差異在集體教學(xué)中發(fā)揮積極作用，使各個階層的學(xué)生在課堂教學(xué)中各有所得，提高全體學(xué)生的信息技術(shù)技能，是我們信息技術(shù)教師應(yīng)盡的義務(wù)。

老師的時間從那里來？一晝夜只有24小時。我們經(jīng)常聽到老師們抱怨工作很忙，很累，一天到晚備課、上課、批改作業(yè)，還要應(yīng)付上級教育部門或?qū)W校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、寫論文、培訓(xùn)、評職稱等，下班回家要做家務(wù)，也要照顧自己的父母、孩子，整天忙忙碌碌，感覺時間總不夠用。那么教師的時間到底從哪里來呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了問題，答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這段話讓我豁然開朗，我們不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我們應(yīng)該在自己所教學(xué)的這門學(xué)科中，使教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識，應(yīng)該只是滄海一粟。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明，那位老師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”他的成功之處就是用他的終身的時間在擴(kuò)大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。常讀書和常思考會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)做出深刻的反省，既正視自己之短，又努力探究補救途徑，更要善于總結(jié)自己或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可借鑒的精華，為理論的突破夯實基礎(chǔ)。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力并有潺潺不斷的水流，這就是讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。只有這樣我們才能提高自己的教育水平，才能在教學(xué)時游刃有余，才能不斷地補充自己的知識儲備，才能使自己的知識海洋變得越來越寬廣，從而把自己從繁重的教學(xué)工作中解放出來，悠閑的享受生活。

在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來。作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才可能學(xué)好！蘇霍姆林斯基指出：“每個教師都在盡量喚起學(xué)生對自己所教學(xué)科的興趣，使他們?nèi)朊缘乜釔圻@門學(xué)科”。但如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？這對教師提出了很高的要求，不僅要求教師要具備高尚的人格去感化學(xué)生，用積極的智慧去啟發(fā)學(xué)生，而且還要有高超的教育藝術(shù)吸引學(xué)生。

蘇霍姆林斯基說“一個人不可能對任何事物都不感興趣”，在這里，他提出了一些很好的建議。他說：“我希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常希望學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。讀了這本書后，我真正意識到，其實解決問題的根源應(yīng)在教師自身，蘇霍姆林斯基就說：“如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么學(xué)許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)”。作為一名信息技術(shù)教師，平時除了課堂教學(xué)之外我們常常還兼任著其它的工作，而且信息技術(shù)作為一門勞技課，不為教師和學(xué)生重視，使得我們信息技術(shù)教師有時把握不了工作重點，極少關(guān)注學(xué)生信息技術(shù)的學(xué)習(xí)。雖然，較大多數(shù)學(xué)生對于信息技術(shù)較有興趣，但由于信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容較為枯燥，不及網(wǎng)絡(luò)的吸引力，而且學(xué)生的自制力不強，容易受網(wǎng)絡(luò)不良信息的影響、毒害。如何對學(xué)生進(jìn)行信息技術(shù)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生對信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容的興趣，把學(xué)生的注意力從網(wǎng)絡(luò)吸引到信息技術(shù)課程的學(xué)習(xí)上，是我們信息技術(shù)教師要認(rèn)真思考、研究的一個問題。

蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”，這些建議都是我們教育工作者在平時所接觸的一個個難題。這些建議的背后所展示的是一個個鮮活的教育案例，或是一個個感人至深的教育故事。通過閱讀《給教師的建議》，體會和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的`偉大教育思想，并從中得到許多啟迪和教育，解決了我曾經(jīng)遇到的很多難題，讓我的教育思想得到了升華，實踐能力得到了提升，這是一本值得所有教育工作者認(rèn)真閱讀的經(jīng)典好書。

教師成長讀后感

在與學(xué)生共同閱讀、成長的日子里，我閱讀了劉良華教授的《教師成長》，然后，我被深深地震撼了。確切地說，我從未如此認(rèn)真地閱讀過任何一本教育書籍，但是這本書的許多案例深深地吸引著我，如《死亡詩社》、《父親的腳后跟》、《學(xué)生哭喊著沖出教室》、《愛心與教育》、《賜予我控制感吧》等等。我無法用我笨拙的語言來表達(dá)出我內(nèi)心的感受，但卻被書中的幾句話真切地打動著。

“新課程”有一個流行的課程口號：“不是教教材，而是用教材教。”一個優(yōu)秀的教學(xué)工作者首先是一個“調(diào)整教材”、“補充教材”或“重新開發(fā)教材”的人，其中包含了“吃透、利用教材”、“補充教材”和“更新教材”。我們應(yīng)該學(xué)會用“減法”和“加法”的態(tài)度對待教材，努力在學(xué)生“吃不了”和“吃不飽”之間作合理地取舍、安排。這也是劉良華教授所講的教師的課程智慧。

教育是什么，我們的教育又為了什么？

在1992年舉行的中日孩子夏令營活動中，中國孩子病了回大本營睡大覺，日本孩子病了硬挺著走到底；日本家長乘車走了，只把鼓勵留給發(fā)高燒的孫子，中國家長來了，在艱難路段把兒子拉上車……一次短短的夏令營，暴露出中國孩子太多太多的弱點，我們的愛心表現(xiàn)為讓孩子免受苦，殊不知，過多的呵護(hù)只能使他們失去生存能力。我們必須鼓勵孩子坦然去承受困苦，學(xué)習(xí)在各種艱難環(huán)境中生存的本領(lǐng)，否則，他們就不僅不可能有自己強勁的翅膀，甚至可能在一旦失去護(hù)翼時中途夭折。我們的教學(xué)何嘗不是如此，我們總是過多地牽著學(xué)生的鼻子走，一味地要學(xué)生“尾隨”，有時甚至是將學(xué)生“背著走”的。其實我們完全可以采用要學(xué)生“帶路走”的趕牛教法，只要我們指明方向，教給方法，因為我們的“教”是為了達(dá)到最終的“不需要教”，是為了引起學(xué)生的主動學(xué)習(xí)。

到目前為止，班主任管理領(lǐng)域出現(xiàn)了三個極具代表色彩的“民間英雄”，一個是“自我管理”與“制度管理”為核心理念的魏書生；一個是愛學(xué)生出了名的李鎮(zhèn)西；另一個則是“與學(xué)生斗智斗勇”的萬瑋。不管是哪一位老師的哪一種教育管理方式，我認(rèn)為都少不了一個“愛”字。也許有人會提出異議：“有的學(xué)生實在太調(diào)皮，光靠愛心根本管不住呀！”對此，李鎮(zhèn)西老師說：“愛不等于教育的全部，但教育不能沒有愛。”教師愛學(xué)生是一種具有活力的“酶”，它通過遷移、轉(zhuǎn)化在學(xué)生心靈上發(fā)生作用，學(xué)生得不到師愛，往往產(chǎn)生焦慮，防衛(wèi)心理，或是形成攻擊性格以致對社會疏遠(yuǎn)，懷有敵意。李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為，愛不是遷就學(xué)生，不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”。他提出了“民主教育”。他是這樣做的，他把自己與學(xué)生放在一起，一起制定班規(guī)，一起執(zhí)行班規(guī)，接受班規(guī)的約束……這，也許是我們探索的另一片領(lǐng)域。

有人說，“被賞識是人內(nèi)心最深處的一種需求，當(dāng)賞識的信號傳入大腦以后，體內(nèi)會產(chǎn)生興奮細(xì)胞，使人體處在一種超過正常水平的狀態(tài)，如果長此以往，就會使被賞識者創(chuàng)造出意想不到的奇跡。”因而作為教師，學(xué)會賞識要比學(xué)會一種教法更容易挖掘出學(xué)生的潛能。賞識就是牽著孩子們的手一步一步地往前走，別把他們的手拋開，也別把自己的手別在身后，賞識是孩子眼中的一熄星火，溫暖的卻是他們的一生。

老師們，我們一直在教育的陣地上摸爬滾打，我們都知道，當(dāng)環(huán)境已經(jīng)變成客觀事實，我們不應(yīng)該成為環(huán)境的挫敗者，而應(yīng)主動地去改變環(huán)境。最后，我想用書中的一句話與大家共勉：“對命運的過早抱怨或者詛咒其實是衰老的表征，真正的強者是不抱怨的。命運把他扔到天空，他就做鷹；把他扔到草原，他就做狼；把他扔到山林，他就做虎；把他扔到大海，他就做鯊。”

教師成長讀后感

當(dāng)看到肖川博士所著的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》這本書，我馬上和老師一起交流，為在我們周圍發(fā)現(xiàn)這樣有著教育詩意情懷的老師而感到興奮。總覺得有很多感悟但不知從何談起。覺得教師像一條“漸行漸寬”的河，在平和而從容的自我超越中，在真誠而寬厚的愛中，微笑著默默行走，矢志不移地追尋著做教師的職業(yè)幸福。

我們把詩意看成是一個動詞，尋找詩意就是一個過程，就是一種觀察和處理事物的方式。我們可以在當(dāng)下的環(huán)境中，用一種超乎平常的眼光，去看待事物。以一種內(nèi)心的體驗或一種審美的態(tài)度，去看待你必須應(yīng)對的事物。我們可以嘗試去做：

一、在教育教學(xué)過程中，盡可能將有關(guān)教育現(xiàn)象聯(lián)系起來，尋找其中的意義，去發(fā)現(xiàn)其中的詩意。

你可以將自己的班級當(dāng)成一塊實驗田。你可以將自己的每一堂課，每一次教學(xué)活動都做得精彩，做得生動，都做成一個成功的案例，這就是詩意。你可以在課堂教學(xué)充分展示你的教育智慧，體現(xiàn)你的個性的魅力，這就是詩意。進(jìn)而，當(dāng)你對教育教學(xué)進(jìn)行深入的探索時，你會發(fā)現(xiàn)新的角度，發(fā)現(xiàn)另類的存在，這也是詩意。你用自己的心去感悟教育現(xiàn)象的意義，你會發(fā)現(xiàn)教育生活中的尋常瑣事充滿了意義。你讓這種感悟習(xí)慣化為一種生活的實踐，你這就是真正的“參與”生活了。所謂“參與”就是“從自我中延伸出去”的意思。這樣做，你就獲得了積極的認(rèn)識能力，你就可以超越平庸的理解。

二、堅持廣泛的閱讀，并努力地解讀你所遇到的每一篇文本，加深理解文本的洞察力。

閱讀當(dāng)然就是藝術(shù)，因為閱讀就是探索的過程，我非常喜歡一個這樣的.定義：閱讀其實就是靈魂的一次探險——靈魂在作品中的探險。我們通過閱讀來實現(xiàn)一種對應(yīng)，與我們的生活，與我們個人的經(jīng)歷、與我們的個人的體驗一一對應(yīng)，詩意于是就產(chǎn)生了。閱讀，說到底，就是以設(shè)身處地的行為去探索世界，以設(shè)身處地的方式進(jìn)入他人的世界。

一名教師如果一直能夠堅持閱讀，就能始終保持與最前沿的思想的聲音的接軌，除了能夠獲得新知，還能夠獲得一種精神上和道義上的力量。因為一個人的內(nèi)心不會總是強大無比的，如果沒有一種外在的動機資源的輸入，任何人都可能感到動力不足的。這樣堅持下來，閱讀就可以成為我們生活的一部分，成為我們生命的組成部分。

三、創(chuàng)造和諧的的人際關(guān)系，這也是詩意化生活的一個方面。

來自朋友的相互激勵、相互理解，本身就是富有詩意的，何況還能夠激勵我們在尋求詩意化的道路上走得更遠(yuǎn)。有了同行者，情況就會大不一樣，你能夠從他們的支持和慰藉中獲得新的精神的資源，你在乎來自這些知音的關(guān)注的目光，你在乎他們的評價，在乎他們的鼓勵。

創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，還包括建立良好的師生關(guān)系。你必須看著你的學(xué)生就覺得快樂，他們是你快樂的重要源泉之一。你與學(xué)生的每一次交流就像是一次傾訴，學(xué)生把你當(dāng)成師長，更把你當(dāng)成朋友。他們從你這里天天有所收獲，他們對你天天有所期盼。當(dāng)你的學(xué)生告訴你，因為你的榜樣，使他更加熱愛了生活時，你的生活就已經(jīng)有了詩意了；更何況，因為有了他們，你為自己堅持詩意生活的立場找到了更加充足的理由。

原來，詩意化生活的秘密不是別的，就是行動起來，用審美的眼光打量我們的生活，打量我們的工作，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福。只要我們傾心于去創(chuàng)造事物，去創(chuàng)造一堂課，去創(chuàng)造一次解讀的過程，去創(chuàng)造一次美好的生活經(jīng)歷，去創(chuàng)造美好的人際關(guān)系，我們就是在創(chuàng)造世界了，就是在創(chuàng)造詩意了。所有的詩意都存在于我們生活的體驗之中和過程之中。

教師成長讀后感

暑假閑暇之余，去書店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。偶爾發(fā)現(xiàn)新書發(fā)布中的教育類書籍《教師成長那些事》這本書。對于不甚喜歡枯燥教育讀物的我而言，起初是被樸實的封面與書名的簡單吸引，但是一拿到書，幾篇文章讀下來，真的是手不釋卷。買回家去，連夜翻讀，真是受益匪淺。

作者林金炎老師真實地記錄自己的心靈，通過鮮活的教育敘事，用文字筑起一條堅實的、典型性的專業(yè)教師成長之路。在這條路上，我真切地能夠領(lǐng)略到一位一線教育人對教育的專注、對成長的反思及醇厚的教育情懷。

文中內(nèi)容是以作者整天在心里叩問自己：“我到底要什么？”為開頭，寫出自己成長的過程。

一次偶然的機會，作者想起了多年父親教導(dǎo)的一幅漫畫：一個挖井人拿著鐵鍬，挖了一個坑又一個坑，卻永遠(yuǎn)也挖不成一口井。作者意識到自己不就是那個正在“挖井”的人嗎？作者開始改變自己，改變自己的思想，改變自己的行為方式。作者不再折騰自己！

是呀，其實每一個人都蘊藏著兩個“我”：好我和壞我。當(dāng)自己意志力不強，頹唐不振時，“壞我”就顯現(xiàn)出來了。

使人欣喜的是，作者認(rèn)識到“教育是一個慢的藝術(shù)活”，懂得了如何等待學(xué)生的成長，如何“挖空心思”去教育、去改變我的學(xué)生；學(xué)會了用“孩子”去稱呼自己的學(xué)生；老師的眼里開始沒有了“差生”、“頑童”、“后進(jìn)生”，只有一個個具體的、實在的、個性的、五彩繽紛的孩子。

平日頭疼的教育案例，在這兒都能啟蒙，突然覺得教育貌似真的沒有原先想的那么復(fù)雜。“做教師要做一個稱職、優(yōu)秀、突出的教師，做一個有教育理想的`教師”。正如作者所言：教師因?qū)Ｗ⒍砷L，因成長而專注。

更令我欣賞的幾句話是：專注了，你會發(fā)現(xiàn)每一天都是新的！每一節(jié)課都是變化的！每一個孩子都是新鮮可愛的！而自己更是全新的！

動人之處，唯“專注”二字。但正是這“專注”，難能可貴。尤其是基層教師，鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師，面對的問題更多，他們的專注，需要更強的教育信念。本書作者采擷自己的工作點點滴滴，娓娓道來，訴說教師成長中的感動與堅持。既是對自己內(nèi)心的詰問，也愿與同路成長的教師共勉。

《給教師建議》讀后感

假期里，帶孩子去看病，公交車上暑氣逼人，剛坐下，就聽見一聲驚喜的呼喚“老師”，我回過頭，一個大男孩朝我笑著問出一句話：“老師，你還記得我嗎？”我很想張口能叫出他的名字，可是我從自己的記憶深處拼命搜索，但是卻毫無印象。一路攀談，知道他現(xiàn)在一家公司上班，干的還不錯。知道我和孩子去看病，他就一路陪同，直到將一切安頓好，他才和我告別，可是我卻依然沒能記起他的名字。可是他的一句話卻讓我認(rèn)識到了作為教師的我們對孩子的心靈關(guān)注尤為重要。“老師，上學(xué)時你還給我縫過衣服呢。”上班已經(jīng)十五年了，教過的學(xué)生已超過千人，可回過頭來看我的卻是那些平時不太關(guān)注的學(xué)生。

德國農(nóng)學(xué)家蘇力貝克發(fā)現(xiàn)：在黑夜翻耕的土壤中，僅有2℅的野草種子會發(fā)芽，但如果在白天翻耕，野草種子的發(fā)芽率高達(dá)80℅，約為前者的四十倍。

這是為什么呢？蘇力貝克通過進(jìn)一步研究，得出如下結(jié)論：絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時內(nèi)如果沒有受到光線的刺激（即使是，短至幾分之一秒）的刺激便難以發(fā)芽。

那我們口中經(jīng)常提及的叛逆的、上課搗亂的、一無是處的所謂的“學(xué)困生”是不是也常處于黑暗之中，作為教師的我們不應(yīng)忘記給他們一縷“光”------一縷希望的光，一縷自信的光，一縷面對生活微笑的光……這一縷又一縷的光，看似微弱，看似微不足道，但它拯救的，可能是他（她）們的整個人生啊！

借用《給教師的建議》中的一段話作為本文的結(jié)尾：我們當(dāng)教師的，應(yīng)當(dāng)記住對于每一個學(xué)習(xí)有困難的兒童，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動的、精神的生活上站住腳。我們崇高的使命就在于：要使我們的每一個學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，他不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。

教師成長讀后感

教師的職業(yè)認(rèn)同感低是不爭的現(xiàn)實，教師的職業(yè)壓力大，社會地位不高，福利待遇差，有人把教師行業(yè)形容為“雞肋”行業(yè)，更有人把教師的工作幽默地比喻為“站臺”、“賣聲”、“吸粉”。故而，眾多的教師職業(yè)心態(tài)差，職業(yè)倦怠感強。所以，許多人只是把教育工作當(dāng)作一種謀生的職業(yè)，上班、下班，備課、上課、看作業(yè)，天天如此，年年如此，從初級做到中級，從中級做到高級，平平淡淡，終此一生。這嚴(yán)重阻礙了教師的專業(yè)化成長。人生有兩種職業(yè)心態(tài)：一種是“用生命回應(yīng)職業(yè)的需要”，一種是“用職業(yè)實現(xiàn)生命的價值”。作為教師來說，應(yīng)該要有后一種職業(yè)心態(tài)。樹立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的職業(yè)理想，把教育當(dāng)作事業(yè)來追求，用教育這種職業(yè)去實現(xiàn)自己生命的價值。

北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所所長申繼亮提出：教師“應(yīng)該對自己職業(yè)生涯有個規(guī)劃，凸顯個人發(fā)展主線。一方面需要創(chuàng)造條件完善自己，另一方面，在內(nèi)心告訴自己，把教師當(dāng)做事業(yè)來看，而不僅僅是一種職業(yè)。”只有把教書育人當(dāng)作事業(yè)來追求，我們才會由從業(yè)到敬業(yè)，最終樂業(yè)；才會從追求功利價值到追求社會價值，追求人生價值；才會從追求教學(xué)技能到追求教學(xué)模式，追求教學(xué)境界；才會由匠師成長為能師（經(jīng)驗型教師），最終成為人師（專家型教師）。著名的教育專家李鎮(zhèn)西深有體會地說：“我的教育不為領(lǐng)導(dǎo)，不為職稱，不為榮譽，只為著我的樂趣本身。”正是這種良好的職業(yè)心態(tài)成就了他輝煌的教育生涯。樹立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的職業(yè)理想，是教師專業(yè)化成長的心理基礎(chǔ)。有了它，教師專業(yè)化成長才有了“核動力”。

教師這種職業(yè)最需要與時俱進(jìn)。有人說：“要當(dāng)一流的教師，就要先當(dāng)一流的學(xué)生。”這話最著真知灼見，因為當(dāng)教師第一位的是學(xué)養(yǎng)，第二位的才是教學(xué)的技術(shù)技巧。教師在教書育人的同時，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，擠出時間學(xué)習(xí)，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，更重要的是不斷吸納和更新自己的教育理念，建立和完善自己的教育哲學(xué)。新課程的實施，對我們的教學(xué)提出了嶄新的要求。

新課程強調(diào)“四個注重”（重過程、重體驗、重探究、重整合）、“五個發(fā)展”（全面發(fā)展、全體發(fā)展、主動發(fā)展、個性發(fā)展和終身發(fā)展）。在新課程實施過程中，我們首先要轉(zhuǎn)變角色，我們不僅是一部教案劇的編劇、導(dǎo)演、主演，還應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、伙伴、參謀、鼓動者、裁判甚至是學(xué)生的欣賞者、供學(xué)生分析批判的參照物或靶子；我們要轉(zhuǎn)變思考的維度，不應(yīng)僅僅思考把什么給學(xué)生，還應(yīng)思考把什么東西不給學(xué)生，什么東西用什么方式給學(xué)生可以給學(xué)生帶來最大的思考和收獲，什么樣的教學(xué)行為可以給學(xué)生帶來激勵性的評價；我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)的方法，徹底消除滿堂灌，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)；我們還要轉(zhuǎn)變教學(xué)成果意識，它不僅應(yīng)該有我們教給學(xué)生的知識、還應(yīng)有方法、能力、意識，更有教師自己做人和做學(xué)問的態(tài)度。深受傳統(tǒng)教育觀念影響的我們，面對新的教育形勢，必須加強學(xué)習(xí)，加深對“學(xué)生是發(fā)展中的人”這一基本教育理念的理解和認(rèn)識，否則，我們就會落伍，我們就不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展。

有教育家早就說過，學(xué)校是農(nóng)村，不是工廠；教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)。學(xué)生就像植物，需要澆水、施肥、治病、滅蟲，在陽光雨露的滋潤下自由發(fā)育生長。而我們習(xí)慣于將不同資質(zhì)的人輸入機器設(shè)備，按同樣標(biāo)準(zhǔn)、同樣程序、同樣時間予以“鑄造”。使得受教者不是作為一個完整的人、作為一個與施教者對等的主體進(jìn)入教學(xué)程序，而是作為“灌輸”對象、作為一個被動的物件進(jìn)入教學(xué)程序，抹殺了個性，限制了特長，弱化了創(chuàng)造，不利于我們的人才培養(yǎng)。這種做法必須改變。吸納、更新了教育思想，我們才能更好地轉(zhuǎn)變自己的角色，融入新課程，適應(yīng)新形勢，創(chuàng)造新成就。

教師成長讀后感

拜讀鐘發(fā)全的《教師不跪著成長》一書，我覺得教師不僅僅要教書，更重要的是要學(xué)會生活。

這是一本很難得的書，本意在激勵教師以站著的方式獲得成功的富有哲思的書。書中充滿著對教師人生的價值判斷和教師人生的方篇篇觀點鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。全書分為5個章節(jié)，以力求培育教師優(yōu)秀之根基為線索，講述原規(guī)則是思想，是精神，是意志品質(zhì)，是基礎(chǔ)，是度，是學(xué)問，是教育行動，是健康，是心根。原規(guī)則、成功、優(yōu)秀，成為了這本書每一章節(jié)的關(guān)鍵詞。向指引，彰顯的是教師的精神、思想、追求和需要守住的成長底線。此書闡述原規(guī)則是一種思維，一種追求，一種方法，一種文化，一種目標(biāo)，一種策略。想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著成長。

教育行動承載著理想，教育行動是成功的起點。作為新時代的教師應(yīng)該如何進(jìn)行角色定位，如何培育成功的習(xí)慣，讓自己平凡而不平庸，如何培養(yǎng)出“有活力的靈魂”，在“教育中高尚地謀名取利”，書中給出了熔鑄著實踐智慧的55條建議——尊重生命、尊重自然，拋棄浮躁立即行動，提煉自己的教育思想，讓自己的教育行動主題鮮明，做一個純粹的教育人等。這些飽蘸熱情的建議提醒我們：在科技高度發(fā)展的時代背景下，一個教育者，他除了生存技能、職業(yè)技能之外，還必須有人性的一面，比如理想追求、人文精神、歷史眼光、道德素養(yǎng)、良知體系、審美能力、生活態(tài)度、人格魅力等。這些建議告訴我們：要用學(xué)養(yǎng)洗盡鉛華、祛除浮躁，放飛教育的夢想，找回對事業(yè)的熱愛與鐘情，擁抱有立足點的自由；用細(xì)膩而從容的心情來審視和欣賞教育細(xì)節(jié)，用敏銳而專業(yè)的眼力來發(fā)現(xiàn)和捕捉平凡生活的純真、美好和善良，繼而以至誠的情懷和行動去實現(xiàn)人生的超越。

本書還告訴我們：教師的成長既有心靈法則，又有行為法則。教師成長的心靈法則涵蓋著人格的尊嚴(yán)、人性的良知、原則的操守和責(zé)任的擔(dān)當(dāng)；它包含有對教條、世故、圓滑、功利的跨越與解構(gòu)以及對潰敗精神的粉碎與拯救。教師成長的行為法則有的是對知識的偏好和對人性的倚重，有的是沉穩(wěn)灑脫、嚴(yán)于律己、尊重他人的風(fēng)度，有的是容得下他人的才華和長處，同時作為自己不懈地學(xué)習(xí)和進(jìn)取的動力。

教師成長讀后感

有幸拜讀了管建剛老師《教師成長的秘密》一書，感慨萬千，收獲頗多。教師成長是否真有秘密？管建剛老師以自己的教育成長為例，為我們解答了他從一名普通農(nóng)村小學(xué)教師成長為全國名師的答案。

在管建剛老師眼里，學(xué)校畢業(yè)時的基礎(chǔ)僅僅占成功的2。8％。也就是說教育基礎(chǔ)與人的成功不是絕對成正比的。就管建剛老師來說，本來是位數(shù)學(xué)老師，因為生病緣故只想教一個班，所以讓他教了語文。管老師的這份不是科班中文系出生而成為語文名師的經(jīng)歷，對我啟發(fā)很大，鼓舞最深。它使我堅信：天道酬勤！只要自己不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，我也可以干的很出色。

在行動之前還要有足夠的熱情，從外面打破，那是食物；從里面破殼而出，那是生命。從外面過來的是壓力，從自己心里長出來的，向外面展開去的，那是真正的動力。因此，只有主動尋求成長，主動要求發(fā)展，才能真正的'成功！內(nèi)心渴望成長，才有內(nèi)驅(qū)力，才會促使自己主動去學(xué)習(xí)，去反思，去總結(jié)。內(nèi)心渴望成長，才會對瑣碎的工作樂于其中。

“風(fēng)車只有在轉(zhuǎn)動時才能磨面，輪機在轉(zhuǎn)動時才發(fā)電。”只有行動，才能決定價值。管建剛老師的寫作基本功并不好，但他堅持不懈地寫小隨筆，正是他的堅持，才有了這位全國著名的特級教師。魏書生老師每天堅持寫日記，李鎮(zhèn)西老師堅持寫教育隨筆。這些名人出了一本又一本的書，那些書并沒有多少深不可測的理論，大多都是教育生活中很接地氣的實例。看看哪個名人不是再堅持寫作？只有天天做記錄，才會有“才下眉頭，卻上心頭”的教育癡狂，才會有別人看起來“妙手偶得之”剎那的智慧靈光。要把無形的思想變成有形的文字，把稍縱即逝的靈感定格成永恒的篇章。

“奮斗”二字，我們并不陌生。做教師的強迫自己靜下來，靜下來讀點書報、雜志，那是非常好的管理自己的法子。作為一名教師，必須知識廣博才能在教學(xué)中游刃有余。預(yù)想給學(xué)生一滴水，自己必須要有一桶水，尤其是在信息日益豐富的今天，教師不斷學(xué)習(xí)，不斷增長自己的知識是非常有必要的。

想做好一件事情，沒有堅持不懈的韌勁是不行的。沒有了這份韌勁，前面即使有再大的渴望，再熱的奮斗，都只會行百里半九十，功虧一簣。很佩服管老師的意志力，能夠每天堅持跳繩1000下。他說他只要上班，就記錄，不記錄不回家。這也是他一年出一本書的秘訣所在。

所以，我們不僅要看到名師臺前的風(fēng)采，還要看到他們背后的堅持。永遠(yuǎn)不要羨慕名人的光鮮亮麗，而要學(xué)習(xí)他們背后的努力和堅持！

《教師的建議》讀后感

拜讀了著名教育學(xué)者蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》這本書的第76條，怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童這一小節(jié)之后，我深受有觸，受益匪淺。

我們平常所謂的學(xué)習(xí)困難的兒童，都會不同程度的出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難，功課不及格，落后于別人，不會思考，理解力差，缺乏好奇心，求知欲和好鉆研的精神等等。而這些所謂的困難，大部分和在兒童早期所受的教育和周圍條件有關(guān)，他們在童年時期，沒有從自己周圍的人那里獲得對她的發(fā)展來說應(yīng)該獲得的東西，沒有從自己的父母那里學(xué)會如何對周圍的事物好奇，甚至如何去發(fā)問，他們就是在這個年齡時期——一歲——七八歲，頭腦開始變得遲鈍。

那么我們作為老師應(yīng)該怎樣去補救他們呢？我認(rèn)為是在尊重他們的基礎(chǔ)上去引導(dǎo)他們。第一，引導(dǎo)他們學(xué)會思考，無論這些兒童感到如何困難他都應(yīng)該學(xué)會獨立去思考，引導(dǎo)他們讓書籍和語言進(jìn)入他們的精神世界，成為他個人的財富。第二，引導(dǎo)他們的求知欲和好奇心。由于他們的求知欲和好奇心前期在父母那里沒有有效獲得，那里，老師引導(dǎo)的時候，就應(yīng)該從最簡單的“為什么”開始引導(dǎo)。我們不斷的把物品、事物、現(xiàn)象展現(xiàn)在兒童面前，讓孩子們靠自己獨立的努力看見和發(fā)現(xiàn)了哪些東西？讓兒童區(qū)察覺事物和現(xiàn)象中那些最細(xì)微的差別和變化，思考各種因果關(guān)系。這種思維的訓(xùn)練，要經(jīng)常出現(xiàn)，不斷對學(xué)生進(jìn)行刺激，慢慢形成一種自覺的，長期的行為，只有學(xué)生感到驚奇的時刻出現(xiàn)了，那么他的學(xué)習(xí)才會是積極的有效的。

比如我們現(xiàn)代教學(xué)運用的多媒體手段比較多，學(xué)生容易只看表面，不愛發(fā)問，那么老師在出示一張圖片，一條小短視頻，甚至僅僅是一段課文的內(nèi)容時，就要引導(dǎo)學(xué)生看文這些內(nèi)容你有什么想要問的，這個問題，對愛發(fā)問的學(xué)生比較簡單，對學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生就比較難了，這時，可以讓能發(fā)問的學(xué)生問，讓不能發(fā)問的學(xué)生回答，這樣即使他們暫時回答不出來，但是他們卻能夠從其他同學(xué)那里學(xué)習(xí)到發(fā)問的思維方式，可以知道，學(xué)習(xí)當(dāng)中，先好奇發(fā)問，在帶著問題去學(xué)習(xí)的道理，通過這種方式，不斷刺激，鍛煉兒童思維，進(jìn)而培養(yǎng)他們愛鉆研的精神。

用這種發(fā)問與觀察的思維訓(xùn)練的方式，代替強迫學(xué)生死摳課本，再加上老師的愛心與耐心的等待，就一定能迎來學(xué)困生那豁然開朗花開怒放的時刻。

教師成長讀后感

《教育魅力—青年教師成長鑰匙》讀后感隨著教學(xué)的時間越來越久，面對日常工作的點點滴滴，當(dāng)初的那份對教育的熱情也日漸減退。在這個物欲橫流的時代，作為教師的我們該如何保持一顆純真的教育心，堅持正確的教育思想，創(chuàng)造自己的教育風(fēng)格，展現(xiàn)獨特教育魅力，帶著這許多疑惑，我翻開了于漪老師的《教育魅力—青年教師成長鑰匙》一書，迫不及待地尋找著答案。本書第四章—教師教育魅力探源與代記傳承中詳細(xì)羅列了歷史上各朝各代杰出教育家的教育理念。孔子的'?有教無類??學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?；孟子的?盡信書則不如無書?；鄭玄的?師說之明，則弟子好述之，教者言非，則學(xué)者失問?等等都讓我頗有收獲。其中，明代的王守仁既是封建教育的叛逆者，也是建設(shè)者，他模糊了原先?師道尊嚴(yán)?的主體意識，把自己的門人看作朋友，不加以訓(xùn)誡、體罰、而是寓教于樂，寓教于與師生之間的情感交流。可見，隨著時代的變遷，歷史的推演，教育一直是在不斷地創(chuàng)造中步步向前，朝著更人性化、合理化、有效化的方向發(fā)展著。創(chuàng)造是人類進(jìn)步的主題。

因此，教育事業(yè)與教育魅力一定要與創(chuàng)造聯(lián)系起來。而教師創(chuàng)造表現(xiàn)在以下幾點：

1、教師不是一個簡單的傳遞者，他跟孩子一起創(chuàng)造他和他們每一天的學(xué)校生活，也為學(xué)生的未來生活作創(chuàng)造。

情、增強個體意識和集體意識，鼓舞著生命的進(jìn)程。教師是豐富人生的重要工作。

2、教育的創(chuàng)造性還表現(xiàn)在‘轉(zhuǎn)化’上，他把人類的精神財富轉(zhuǎn)化成學(xué)生個人成長的精神財富。這個轉(zhuǎn)化也是教育的獨特挑戰(zhàn)與魅力。

因此，教師無論從事任何學(xué)科，首先應(yīng)該想到的自己是一名創(chuàng)造者，其次才是教學(xué)工作。在工作中不能僅僅就經(jīng)驗來處理事情，不能只看事情的表面現(xiàn)象，而要深入地考慮自己是否從科學(xué)的教育手段來解決問題。而教育就是反思、再造與執(zhí)行這一系列活動的周而復(fù)始。《教育魅力》一書內(nèi)容充實，字里行間看出的是于老師作為上海市首批特級教師的風(fēng)范和幾十年的領(lǐng)悟，我想這次閱讀僅僅是一個開始，以上只是那冰山的一角，閑來定要將它多讀幾遍。

《教師的建議》讀后感

在認(rèn)真閱讀了《給教師的一百條建議》這本經(jīng)典后，內(nèi)心禁不住波濤洶涌。提起筆來，有些感慨，也有點激動，我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖，這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份，站在三尺講臺上的樣子，清楚地記得那一堂45分鐘的課，課程過半，我的手和腿才停止了抖動。

教師到底是怎樣的一個職業(yè)？我常常這樣問身為老師的自己，在不斷的工作、學(xué)習(xí)和成長中，我凝煉出了這樣幾個等式。

一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種；小苗破土而出，要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養(yǎng)護(hù)。秋天來到的時候，總是滿心歡喜地期待它能結(jié)出豐碩的果實，這就如同老師，對每一個學(xué)生都充滿了熱切的期望。

廚師不能做一盤菜強迫誰來品嘗，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就會有人慕名而來，爭相品味，這就是老師。不是把知識強加給學(xué)生，而是要把課講得有聲有色，有點有面，有張有馳；調(diào)動學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。

學(xué)海無涯，對于學(xué)生來說，不只是獲得最有用的知識，面對成長，老師也不僅僅只是引導(dǎo)學(xué)生形成健康良好的世界觀、人生觀與價值觀。于是在這條載著無數(shù)希望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶著莘莘學(xué)子的理想，指引他們不畏艱難風(fēng)浪，堅定信仰，迎向收獲的彼岸。

這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個代名詞，從我的老師的老師那時候就已經(jīng)開始這樣說起。作為工程師的我們在完成怎樣的一個設(shè)計呢？我們的作品有思想、有靈魂，有獨到的品位，他們要求獨立和個性，有屬于自己的鮮明特點。

所以工程師的設(shè)計就不能千篇一律，而是要不斷創(chuàng)新、要與時俱進(jìn)；這就要求設(shè)計思路要緊跟時代不會過時、不能落伍，要使我們的作品經(jīng)得起考驗，在任何時候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢。

七年的工作經(jīng)歷，四個與教師有關(guān)的等式，我用它們對照言行，總結(jié)自己。

幸福的感覺幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起，在悅耳的鈴聲中走進(jìn)教室；推開教室的門走上講臺，從講臺上凝視那一張張純真的笑臉；向他們問好，然后聆聽他們真誠的回應(yīng)。這就是我的一天，日復(fù)一日地積攢著這樣的小幸福，然后沉淀為令一番大大的幸福，那就是職業(yè)的幸福。