讀后感是一種溝通與分享的方式，可以與他人交流對書籍的理解和感受，從而拓寬自己的視野和見解。下面是一些經典讀后感的摘錄，與大家分享對作品的感受和思考。

曹禺讀后感

雷雨似乎從一開始就注定了這是一場悲劇。然而，悲劇的造成者是故事的主人公：元錫大廈的大少爺周樸園。

就像許多中國悲劇一樣，一個浪漫的青少年看到了自己的女傭，這種結合自古以來就不會有好的結果。如果那個男人有感情有義，兩個人私奔，背離父母，遠走高飛，成為一只苦澀的鴛鴦，但總是刺骨的女主角侍萍更是苦不堪言。雖然周樸園這個浪漫的少爺被她的青春、美麗和溫柔所感動，但他那顆只懂得愛自己的心怎么能和她在一起一輩子呢？他終于為了自己的未來放棄了侍萍。孤獨的`侍萍帶著生病的二兒子悲傷地離開了，原來的盲目故事就這樣結束了，誰知道造化弄人，命運又牽扯到了他們身上。復雜的關系又上演了，簡直是一團糟，最終導致同母異父的兄妹相愛。作為他們的母親，平平只能接受命運的戲弄，也只能抱怨自己給孩子帶來的命運。似乎一切都應該結束了。然而，浪漫的年輕人周樸元在誤解中表示，他們是同母異父的兄弟姐妹。這件事殺了三個人...

曹禺讀后感

一個暑假，我完全讀了曹禺先生的名著《雷雨》。漣漪的形象深深地刻在我的心里，我終于決定為她寫點什么。

愛情的破滅是《雷雨》中鋪設的主線，毀滅的哭聲貫穿整個悲劇，故事纏繞著所有即將到來的人。

繁漣漪一直是我為之遺憾的女人。她第一次進入周宅為婦，這就奠定了她無奈的悲劇。與周樸園無愛的結合，徹底推翻了新女性對未來的美好憧憬。第一次嘗到世界的豐富，卻要奔向煙光閃爍的死亡。她是雷雨中一只苦苦掙扎的白蝶。她自省，卻掙脫不了羅網。她是一個看到年輕周平又活著的女人。她背叛了所有的世俗教條。即使結果是無奈的空虛，她也從不猶豫，總是帶著飛蛾撲火。我被她的毅力所感動。

她有愛，有恨，她在孤獨中前進。

然而，悲劇來自周平的懦弱和同理心。對于“情婦不像情婦，母親不像母親”，他只有荒謬的'遺憾和自私的恐懼。在我看來，繁榮是一個在黑暗中強烈生存的人。

漣漪對幸福和自由的渴望支撐著感情走得更遠。在她眼里，這個世界沒有什么可留戀的。她不怕失去任何東西，也不怕受到任何傷害。她祈禱的是末日，她渴望的是救贖。

漣漪本身沒有錯。追求幸福和自由是每個人的權利。然而，她不應該生活在那個時代灰暗陰郁的天空下，那個“追求幸福和自由”只是一個幻想的時代。一個與世俗背道而馳的靈魂注定要被毀滅。

希望的“微光”有時就像一份專門為某個時代的個人準備的禮物，埋在某個深處，等待被發現。雷雨爆發的時刻是殉道者的禁忌日，紀念所有為愛情默默或爆發的靈魂。

閃電穿過黑暗的天空，華麗的夢想延續了一個地方，她終于倒下了，繁榮結束了，只有悲劇總是感人的。

曹禺雷雨讀后感

《雷雨》也是一樣的，不同的是，曹禺先生用不同于小說的文學劇本的形式講述了這個悲劇故事。更令人覺得奇巧的是，僅僅是一天的時間，就揭示出了30年的恩恩怨怨，只有8個主要人物，他們之間的關系就像一個蜘蛛網，紛繁復雜。讓人覺得刺激緊張，加上“雷雨”式的渲染，更覺得讓人震驚，令人潸然淚下。

曹禺先生在《雷雨》序中說，周蘩漪是一個最具有“雷雨”性格的女人。嫁給周樸園，本應相夫教子，可是，周樸園對她的壓迫，周萍，也是她的所謂繼子的出現，令本應壓抑的愛情之火瞬間迸發。她可以說是對愛專一，因為周萍愛上四鳳的時候，她千方百計要抓住這份愛，即使這份愛早已不屬于她。在風雨交加的夜晚，她披頭散發地出現在四鳳家的窗口時，在她當著周沖的面失去了母親的本性，揭穿她還忘不掉周萍的愛時，也同樣是愛，讓她突然像暴雨一樣瞬間爆發，也讓她走向了悲劇的邊緣。

周沖，是一個充滿陽光又有著悲劇情結的人物。他心里有著浪漫的夢想，有著美好的空間。他愛著四鳳，這也是他17歲的初戀。花季雨季，誰沒有做過美好的夢？可是，悲劇的是，就是他的美好的夢。他明白，他最愛的女孩心里有著他的哥哥，他同父異母的哥哥，可是，他沒有放棄這個夢。當夢境破碎的時候，他在說：“不，不，我忽然發現……我覺得……我好像我并不是真愛四鳳；（渺渺茫茫地）以前——我，我，我——大概是胡鬧！”也許，他愛的，并不是四鳳本人，而是那一個永遠也無法實現的夢。這個時候，也是他夢醒的時候。而這個夢醒，也是他的悲劇。他很可愛、很可憐、很可悲，他為自己的愛獻出了生命，不知道四鳳會不會感受得到。

周樸園、魯侍萍。三十年前的相愛，三十年后的反目成仇。其實這個故事，是再也屢見不鮮的。富家子弟愛上平民丫頭，不知是真愛還是玩弄。本應是人人羨慕，卻成了常見的結局。就好像現在嫁入富家豪門，不到幾年就被人遺棄是一樣的。悲劇的起始也源于他們，或許，就沒有周萍與四鳳的那段孽緣，如果沒有他們，周萍與四鳳只是樸園與侍萍愛情故事的翻版，也正因為有了父輩的孽因，這一對同母異父的親兄妹才有了這有因無果的悲劇愛情。蘩漪也是這個悲劇的攪局者，是她將這個悲劇更近了一步。魯貴也是悲劇的催化劑，如果他不將四鳳送到周家做著和她的母親一樣的工作，重復著和她的母親侍萍同樣的命運，她也不會遇到周萍，更不會有著這樣的悲劇。魯大海也是造成他們悲劇命運的因素之一。悲劇的是，他與周萍同父同母，卻要面對不同階級之間的沖突。也是階級的懸殊，構成了周萍與四鳳悲劇愛情的一個原因。

《雷雨》是個悲劇，8個人物，各有各的悲劇。是時代，是當時的社會，是人物的性格，構成了這個悲劇情結。我們可以抱怨為什么曹禺先生塑造了這么一個讓人心堵的結局，我們也可以抱怨為什么命運將這幾個活生生的人推向悲劇的火爐。我們可以為悲劇命運流淚，但是我們不可以陷進悲劇的陰霾當中。作為文學作品，我們也不能一味追求大團圓結局，雖然人們樂于接受，但是，悲劇自有她的魅力，不然，一些作品不會流傳到現在。悲劇可以令人回味，可以令人悵惘。只要你的心境是樂觀的，你可以不被悲劇的結局所影響。只要我們肯以陽光的心情面對生活，再悲劇的故事，它也是美的。

曹禺讀后感

這是一雙叛逆者的尋求自由的逃亡故事，背叛的是封建禮教的束縛，忤逆的是沒有真愛的生活。

故事的高潮和大部分篇章都在描述這對情人在黑暗的森林里尋找出路等待光明。他們不斷的迷失徘徊在出不去的密林和聲聲的佛廟鐘響里。

追逐他們的人是一個瞎眼的老太和一個智障的白癡，代表的是封建社會的盲目和愚蠢，手中提著的燈籠并不能照亮他們的思想。

而緊握著彼此雙手的情人，雖看不到前途但心存著愛情——最原始的真心相愛。即使女人曾經的孩子黑子的死亡都沒能阻攔他們追求幸福的腳步。那個孩子是金子和他死去的.男人的聯結點，黑子的死是她徹底脫離封建生活的象征。

說金子是單純的為了愛情并不妥當，更多的是對自由的向往。“金錢誠可貴，愛情價更高，若為自由故兩者皆可拋”這句話我們的鄉下女人金子不懂，但是靈魂里對于自由的追逐卻不曾停息。

尋求自由是需要付出代價的，眾叛親離，閑言碎語，彷徨壓抑，走出這個過程是需要勇氣的。

曹禺筆下的這位女人潑辣，風流，不甘寂寞，是當時社會的異型。然而，恰恰只有這樣品性的金子才能背棄并且逃離這個無形的大網，只有她才會在森林中的黑暗和恐怖的追逐中繼續她的逃亡。

所以，金子不僅僅是一個烈女人，更是一個強女人——精神上的強大。若是她生存在當今的社會，必然會有大的作為，甚至，成為一個女強人。

關于追求自由，我的想法有很多，這本《原野》卻是一個極佳的切入點，渴望自由的你們不妨也看一下。

曹禺《雷雨》讀書心得

一個人一生只死一回，我們都欠上帝一死。今天死了，明天就不必等死。(《亨利四世》)。

——題記。

讀《雷雨》，我只用了半天時間。應該說能夠從頭到尾，一氣呵成地感受其神韻的文字魅力和行云流水的情節，本就是一種非凡享受。而其中最玄妙，也是最出彩的地方，無疑是結局一個又一個突如其來的死亡，它會讓人們在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。

然而平復了那些紛亂的情緒，定神淺思，也許“死亡”，對于這些生活在痛苦之中的人們，本就是一種痛定思痛的解脫。拋離愛恨的糾葛，解系世俗的仇恨，最終我們還是要把靈魂交還給上帝，經歷審判，得到救贖。

“死亡”一詞，可以說貫穿了整部《雷雨》，姑且以此為線索梳理一下思緒，會發現它更像是一個引子，通絡了一個家族的命運。

其實我一直在想，魯四鳳——這個揣著小幸福蠢蠢欲動的女人，這個在愛情與道義的掙扎中活脫出來的女人，如果不是意外，不是命運的捉弄，她是否會得到最終的幸福呢。也許會吧，帶著母親臨終的祝福，攜著愛人私奔海角，從此擺脫家族地位的一切捆綁和束縛，從此過上一種世外桃源的生活;但是更也許不會吧，因為她雙手緊緊挽著的是一個背負罪責，終生處于悔恨和惶恐中的男人，他們可以背離家族的往生，可以亡命天涯追尋他們想要的幸福，然而無論足跡印留在多遠的彼處，他們的精神里卻始終會殘留另一個的女人身影。如那夜雷鳴的雨后，她惡毒的詛咒，那低低的嗚鳴聲竟會如此四壁回蕩。四鳳的悲哀并不在命運玩人，而在于她本就選擇了一個擔不起責任的男人。

所以說周萍的死，在我看來到并不算意外。感情用事地講，我很不欣賞這個男人。周萍的一生應該可以用極其卑微潦倒來形容了，他總是在是非之中搖擺，前世深陷在與繼母的亂倫情事中，后世又投入了魯四鳳的愛戀糾結。此人活得實在不夠坦蕩，屬于淡薄尊嚴，丟棄理想，泯滅自由，只把結余的生命留給“情”字，死不撒手。我以為，愛他，就好比施舍同情，女人的憐憫下，只有懦弱的男人。

曹禺曾經在《雷雨》的序言中評價過他自己筆下的人物，但得到其大加贊賞的卻只有兩個人，其中一個便是死得很不值當的二少爺周沖。相比而言，我覺得周沖是《雷雨》里悲情_色_彩的人物。他先是對四鳳的求愛失敗;又在爭執中委命于父親的呵斥，認識到獨權的威嚴終究是不可動搖的;之后他又抱著近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵出門;最終他還是被自己最敬重的生母周蘩漪利用，做了一段家族恩怨的陪葬品。一件件打碎他夢想的事情接踵而來，殘酷的現實生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周沖是無辜的，他只是一個被社會矛盾、家庭仇恨無故吞噬了的受害者，一個在夢想與現實中游離屈尊的年輕人。他最終還是死在自己夢開始的地方，令人悲憐不忍，心痛不已。

從死亡的——陰——霾中走出來，我看到一個還活著的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個人物，也是他認為最“雷雨的”角色_。按理說，周蘩漪并不算什么討巧的角色_，但她的行為和心理狀態卻盡顯了一個女人最剛烈最隱忍的一面——為了愛情而活，卻又被愛摧殘了身心，絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情，更或者說是仁愛。周蘩漪是鮮活的、真實的，她生命的一半已經沉淪，但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡，露出對現實的無盡渴望和激_情，于是她本能地抓牢身邊最后的一棵救命草，不顧一切地瘋狂地向上攀爬，但卻不料，她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個懦弱卑微的男人手里。而我的同情，最終停留在曹禺先生沒有給周蘩漪一個超脫的權利，死亡對于她來說是甜的，但卻不可得，她將帶著遺恨和罪責感孤守在愛人和兒子的墓冢前，直至生命的終結。

在我看來，《雷雨》里這幾個徘徊在死亡邊緣的角色_，其實都有著對生命的無限渴望和追求，只是他們在命運的沖突里偏離了原有的軌道，最終，淚水和痛苦交織相容，命運之手把他們拽到了它永不知足的戲弄之中。但是，關于那些愛與恨的矛盾糾纏，也許也會因為這些死亡而被釋解，沒有什么是不可原諒的。

人與人的交往就好比一只刺猬，總需要保持一定距離來自衛的。或生或死，或矛盾或統一，總有那么一些關系，一些感情，始終糾結不清的。

曹禺著作話劇《雷雨》讀后感

《雷雨》中讓我感觸最深的便是蘩漪了。曹禺先生曾這樣評價蘩漪：“蘩漪是個最動人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執勤的馬，毫不猶豫地踏著艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的夢而救出自己，因這條路也引向了死亡。”蘩漪，《雷雨》中被愛情傷得最體無完膚的女子，她在周家18年，不但沒有得到丈夫的愛，反而在精神上受到長期的摧殘。她知道丈夫的荒唐事，她眼睜睜看著丈夫為紀念另一個女人而保留的房間。在這種不平等的待遇下壓抑這的她，產生了強烈的反抗心理。當她發現周萍拋棄了她，她徹底的爆發了！最后，周萍自殺，四鳳和周沖被電死了。蘩漪將愛與恨的交織詮釋的如此淋漓盡致，她瘋狂到讓人心痛！

當哪個雨夜過后，歸于平靜，只有我們的心，還在顫動……。

曹禺著作話劇《雷雨》讀后感【】

頭幾遍讀的時候，我恨蘩漪，恨這個為了得到愛情不擇手段的瘋子，恨這個母親不像母親，情人不像情人的亂lun女人，假如魯媽是一把鑰匙，那么蘩漪就是開啟那些沉痛往事的手，沒有蘩漪的邀請，魯媽一輩子也不會再踏入周公館，沒有蘩漪在最后關頭的大喊大叫，周樸園也不會出現，揭開真相，即使四鳳與周萍未能遠走高飛，那么至少這個秘密也永遠不會有人道破，周萍還可以抓住四鳳的手不放，讓她這一個新的靈魂來洗滌自己的罪惡。

看到一九九九年版的雷雨時大概是我第四次看雷雨，相比周樸園魯侍萍周萍和四鳳，我漸漸覺得蘩漪是罪孽最輕的一個人物，是最應憐惜的一個角色。這個心比天高的女子，帶著對愛情的無限渴望與憧憬嫁入周家，卻在這樣一具豪華的棺材中忍受了一個閻王十八年的蠻橫，她的心已渴到了極致，于是，當周萍出現時，她是出自本能反應，無法自拔地愛上了她生命中從未遇見過卻又年齡相仿的年輕人。假如這時出現的不是周萍，不是丈夫前妻的兒子，心靈的饑渴也會讓蘩漪饑不擇食地愛上那個人。周萍的出現讓蘩漪像一張干燥至極的紙一樣迅速燃燒，她的熱情變成了一團澆不滅的火，雖然周公館內罪惡的空氣是冰一樣的陰冷潮濕。

我漸漸開始同情蘩佩服蘩了，在那樣一個暴風驟雨即將襲來的可以活活悶死人的社會，她表現出了最頑強最熾熱的一面，還是曹禺評價的到位。他說：“蘩漪是一個最令人憐憫的女人，她不悔改，如一匹執拗的馬，毫不猶豫地踏著艱難的老道，她的生命燃燒到電火一樣白熱，也如它一樣短促，她的生命中交織著最殘酷的愛與最不忍的恨，她是最雷雨的一個性格。”

我最不能忘卻的一段蘩漪的臺詞：“我希望我今天變成火山的口，熱烈地冒一次，什么我都燒干凈，那時我就再掉到冰川里，燒成死灰，一生只熾熱地燒一次，也就夠了。哼！我什么都預備好了，來吧，恨我的人！來吧，叫我失望的人！叫我嫉妒的人！都來吧！我在等候著你們！

雷雨曹禺心得體會

雷雨是著名劇作家曹禺創作的一部現實主義話劇，通過描繪上海灘一家舊式大宅庭的家族紛爭，呈現了封建道德與現代理念的沖突。這部劇以其深刻的思想內涵和細膩的人物刻畫而聞名于世。在閱讀和演出雷雨這部經典作品后，我深刻體會到了其中所蘊含的社會和人性的深層意義。

首先，雷雨反映了封建社會的弊端。封建社會注重家族的尊嚴和地位，而個人的幸福與夢想往往成為次要的考慮因素。劇中的季連康和季連城兄弟是一對對立的典型人物，前者一心一意為了家族的利益而生活，后者則追求個人的幸福和心靈的自由。劇中還揭示了性別歧視在封建社會的普遍存在。女性在封建禮教下受到壓迫，無法追求自己的幸福。例如，季嘉年被迫以婚姻為契機換取家族的利益，而她的婚姻從一開始就注定了悲劇的結局。

其次，雷雨揭示了現代理念與封建道德之間的沖突。劇中的慈禧以及季嘉年的家人代表著封建道德的力量，他們強調家族的尊嚴和傳統的維護。然而，現代理念的興起已經動搖了封建道德的根基。季嘉年作為一位現代思想的代表，擺脫了封建禮教的束縛，追求個人幸福和自由。她對男女平等、自由婚姻和個體人權的關注揭示了封建社會所無法實現的愿望。

第三，雷雨展現了人性的復雜性和矛盾性。在劇中，每個角色都有自己的缺點和優點，每個人物都面臨著道德和利益的抉擇。季連康的虛偽和自私與季連城的善良和正直形成對比，呈現出人性中的善惡兩難的選擇。這種人性的矛盾使每個角色都顯得真實而具有說服力，讓我們更能體會到劇作所要表達的社會問題的復雜性。

第四，雷雨揭示了個人命運與社會環境之間的相互作用。季嘉年和梁啟超之間的愛情故事是整個劇情的核心。他們之間的愛情經歷了家族的反對、社會的壓力和個人的掙扎。最終，他們無法逃脫自己所在的社會環境，被迫的選擇讓他們的命運向悲劇的方向傾斜。這種相互作用使我們反思了個體在社會中的處境和自由意志的限制。

最后，雷雨帶給我們的是對人性的深刻思考。雖然劇中充滿了痛苦和悲劇，但是劇作并沒有對人性絕望，而是展現了人性的復雜性和希望。劇中人物的努力和奮斗向我們傳達了對美好未來的追求。盡管現實可能殘酷和無情，但通過對人性的深刻揭示，雷雨告訴我們，人們應該保持樂觀和勇敢，不斷追求自己的幸福和自由。

綜上所述，雷雨是一部具有深刻思想內涵和真實人物刻畫的杰作。通過描繪封建社會的弊端、現代理念與封建道德的沖突、人性的復雜性和矛盾性、個人命運與社會環境的相互作用以及對人性的思考，這部戲劇引發了人們對社會和人性的思考。雷雨向我們展示了現實主義劇作的魅力和力量，引導我們思考中國社會的變革與進步。

雷雨曹禺心得體會

雷雨是我國現代劇作家曹禺的代表作之一，該劇通過描繪上海灘上一個富家人府邸的史詩般生活，深刻反映了當時封建社會的腐朽和家族道德的淪喪，以及女性在這種社會背景下的無助和悲劇命運。此劇不僅是表現了生活的悲劇性，更是對人性的深入挖掘和思考，使我對人性的復雜性和社會的演變有了更深刻的認識。

首先，雷雨以其獨特的劇情敘述方式深深地吸引了我。整個劇的情節緊湊且扣人心弦，如行云流水般展開。作為觀眾，我被劇中人物錯綜復雜的關系所吸引，他們之間的角色轉換和互動令人不禁思考人性的善惡之間的辯證關系。每個角色都有自己的悲歡離合，而這些悲歡離合則構成整個故事的精髓。

其次，雷雨對于封建家庭道德的批判是我認為最令人深思熟慮的。通過女主角蘇雨欣的命運，劇中揭示了封建家庭對女性的束縛和操控。蘇雨欣被逼嫁給不愛的人，被迫放棄愛情，最終走向了悲劇的結局。而她的父親蘇大強則因為喪失女兒的純真和愛情而內心充滿悲哀，最后深深地反思了自己作為一個父親的責任和對家庭的約束。雷雨通過這個角色之間的沖突和矛盾，揭示了家族道德的淪喪以及女性在封建社會中所面臨的困境。

此外，雷雨也讓我深刻認識到人性的復雜性。在這部劇中，每個角色都有自己的人性弱點和悲劇命運。雷峰作為一個理想主義者，他對蘇雨欣的真摯愛情和對社會的不滿與他內心之間的矛盾是深入人心的。而蘇雨欣則代表了一個被家庭禁錮的女性，在痛苦與迷茫中苦苦掙扎。這些角色的復雜性使得劇中的人性展現得栩栩如生，讓觀眾對人性的多樣性和矛盾有了更為直觀的認識。

最后，雷雨也讓我對社會的變革和演變產生了深思。整個劇的背景是民國時期的上海灘，正值社會大變革的時期。在這個動蕩的時期里，人們的思想觀念和價值觀念發生了重大改變。從劇中可以看到，雷峰作為一個反抗主義者，他試圖通過行動來改變社會，但最終以悲劇收場。劇中不僅有雷峰這樣的理想主義者，還有蘇大強這樣的舊式家長、官員。他們與劇中其他角色一起，組成了一個多維度的社會畫卷，使我們思考社會發展與個人命運之間的關系。

總之，雷雨是一部深入人心的戲劇作品，通過對封建家庭的批判以及人性的復雜性的揭示，展現了社會的演變和對人性的思考。在觀看這部劇的過程中，我不僅從中獲得了審美的享受，還拓寬了自己的思維和視野。雷雨讓我深刻認識到戲劇作為一種藝術形式的力量，它不僅能夠喚起觀眾的情感共鳴，更能通過對人性和社會的剖析，引發觀眾對社會問題的關注和思考。

曹禺雷雨的說課稿

關于《雷雨》我并沒有刻意去找它來看，接觸到它是因為高一的語文課有一篇關于它的課文，語文老師也特地找了它的劇作給我們看。然而它卻給我留下了不可磨滅的印象。

雖然劇作中的主要人物不多，只有繁漪，周沖，周樸園，侍萍，魯四鳳，周萍，魯大海，魯貴，但是人物之間的關系卻是無比的復雜。

周樸園，故事的源頭，作為一個舊社會的資本家，言行所表現出來的都是商人唯利是圖和陰險狡詐，因為他的貪婪，他的無情，使他做出了一切，導致悲劇的發生……然而他的陰險狡詐中也帶著點可悲，從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關窗的習慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，可以看出他對侍萍仍有感情，然而他在這個家里，空有家長的尊嚴卻享受不到夫妻、父子間的真情。他除了那空虛的軀殼，什么也沒有剩下了。作為讀者和觀眾，我還是有點同情他的。

在這部劇中，和很多讀者和觀眾一樣，給我留下最深刻印象也是繁漪了。她作為周樸園的妻子，周萍的后母，又和周萍有著一段私情。在我們看來，她和周萍的關系屬于亂倫的，但是我們細想，這又不完全是她的錯，相反，他對周樸園的恨，對周萍的愛，可以看出她是一個敢愛敢恨的女子。但是她最后的下場是瘋了，但是除了這樣的結局，我們或許也想不出有更好的結局了，被兩個人男人拋棄，被她渴求的愛情傷得體無完膚，我們很難想像得出，那是一種怎樣的痛。或者失心智的發瘋是她被傷害的最好證明，這也恰恰體現出了那個等級制度的殘酷無情和受封建思想殘害之深。因而，我不得不敬佩曹禺。

周萍是我在看這部劇作時最反感的一個角色。他的虛偽，他的無情，他的自私……他和他的父親周樸園有著很相似的性格，然而和周樸園相比，我更討厭他，他當著父親的面是一套，背后又是一套，他壓根就沒有愛過繁漪，卻偽裝著和她相愛，當四鳳的出現，他的虛偽便一擊即破。在我看來他辜負了繁漪愛，也不配擁有四鳳的愛。最后他的結局是死亡也是理所應當的，我知道作者的意圖并不是這樣，這些只是我個人的主觀看法，或者從心理學角度看，我這樣評價他完全是暈輪效應，根據個人的好惡評價一個人。

對于周沖，四鳳，魯大海，我把他們歸為同一類，因為他們與那個時代中的其他人有著本質的區別。然而他們又是無辜的，是那個時代的犧牲品。周沖，他有著一切孩子的空想，是五四運動后成長起來的一批年輕人的代表。他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且單純地幻想著“世界對于他來說永遠都是美好的”。四鳳，同周沖一樣，是個很純潔的孩子，可與周沖最大的不同是：四鳳沒有接受過教育，她不可能接受新思潮的沖擊。她不會反抗，不會站出來和封建禮教反抗，因此而只能具有勞動人民的樸素的美德：善良、勤勞。而魯大海，是工人階級的典型代表，而中國的工人階級受著多重壓迫，反抗得就異常激烈。他的性格更是倔強的，他滿蓄著精力，年輕的激情和熱情就像即將爆發的火山，他的反抗精神被徹底地展現出來。雖然他們成為劇中的犧牲品，但是他們的出現也給那個黑暗的時代帶來一束曙光，他們是新希望的代表，并且在后來中國共產黨的帶領下發展壯大，最后終于看到了光明。

侍萍和魯貴在這部劇中是一對夫婦，雖然侍萍和周樸園之間在三十年前有著一段感情，但是她被周樸園拋棄后，堅強地生活，她的生活有太多的痛苦，太多的無奈，她想反抗，可是她的反抗又是無力的，不徹底的，因此也成為了封建時代的犧牲品。而魯貴則是一個貪婪的市井小人。他的其他則沒有太多想說的。

曹禺雷雨的說課稿

《雷雨》是一篇寫景的短文它的條理清晰可分為雷雨前、雷雨中和雷雨后三部分。在教學這篇課文時我除了注意到完成識字、朗讀的重點外還針對這兩部分作了不一樣訓練目的的處理。

“雷雨前”為了讓學生能充分體會到烏云密布、狂風大作、電閃雷鳴的緊張氣氛我結合課文的情境朗讀，讓學生感受情景，引導學生注意其中幾個動詞，如“壓、亂擺、垂、逃”結合語境來體驗輔以直觀的動作演示或經過刪減、替換詞語來比較學生很快受到感染。

“雷雨中”重在體會雨由小到大的變化過程這個變化緊扣兩個詞語“越……越……”、“漸漸地”經過朗讀音量大小、語速的控制將雨由小到大、由大到小的`過程展現出來配合用詞造句體會事物發展變化。并且讓學生充分地說“越……越……”這一句式。

“雷雨后”一部分利用插圖觀察、想象雨停了，讓學生感受理解。

曹禺《雷雨》感想

昨天，我讀了曹禺的名作《雷雨》。這是我第一次完整地讀一個劇本。記得我原來看過《白毛女》的片斷，那時我只是覺得劇本很難理解，看不懂。現在我才知道只要用心去讀，劇本這種題材也是很吸引人的。

曹禺曾說：“我從小失去了自己的母親，心靈上是十分孤單而寂寞的”。這句話讓我知道他的一生并不是順利的，平坦的。這也讓我更加深信正是這些痛苦的經歷，才使他產生了偉大的作品，訴說的渴望出自生活中所承受的苦難。

《雷雨》描寫了一個大家庭的崩潰。周樸園是這個封建大家庭的統治者，也是一個資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶，與繼子周萍發生了曖昧關系。受過一定資產階級民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私，想擺脫與繼母的這種不倫關系，又愛上了充滿青春活力的婢女四鳳，而蘩漪的兒子周沖也愛上了四鳳。出于嫉妒，蘩漪通知四鳳的母親侍萍來領走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個兒子，而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親，而被她帶走的第二個兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工，作為罷工工人的代表，他和周樸園面對面地展開斗爭……這些矛盾醞釀、激化，終于在一個“天氣更陰沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，周萍和四鳳終于知道他們原是同母兄妹，一場悲劇發生了：四鳳觸電而死，蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍開槍自殺，善良的魯媽癡呆了，絕望的蘩漪瘋狂了，倔強的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。

我曾經也大概地看過人藝的話劇《雷雨》。從那時到現在，我一直都驚嘆于曹禺大師對戲劇的掌握。他巧妙地將一個大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來表現，濃縮到四幕，兩個場景來表現。集中的地點和時間所表現的東西卻并不單薄，有畸形的愛，突破束縛的勇氣，人情的淡漠，世事的堅信和宿命的痛苦。圍繞著八個人物，我看到的是整個社會。同時，我也生動地看到戲劇這種文學題材的特點。這部劇作為一個經典，的確是值得每一個文學愛好者閱讀的。

曹禺曾說：“《雷雨》的主題不是以道德敗壞和亂倫為主題的，也不是寫因果報應，《雷雨》寫的是一種情緒，是情緒的發酵，情緒的洶涌推動著我誹謗中國的家庭和社會……《雷雨》所顯示的是我所覺得的宇宙間的殘忍，相信種種宇宙斗爭的背后有一個主宰。”我很能理解，作者在創作時候并沒有一種明確的主題，而是處于本能地一種傾訴，跟著自己的感覺去表現一個世界。

曹禺《雷雨》感想

無疑的，我看到了一個罪惡的社會，一個危機四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺，不僅僅存在于某個歷史某個時期，這也正是我在這個時代去讀的時候，還心存理解而不是同情的原因。他表現的那個家庭，那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態里，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反復復地掙扎，甚至死成為了的解脫。是的，那個社會，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達。探索真理的路上他們已經不能忍受，我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時候說：“今天看來，必然有很多缺點和謬誤”，然后他談到沒有寫一個無產階級人物，沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會跨越時代，跨越階級。

從周魯兩家的沖突上，表現了上層社會和下層社會之間的沖突。侍萍和四風是舊中國兩代勞動婦女的典型。但是同樣她們有很強的局限性，以至于很多時候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運。這也是一個時代賦予婦女的不幸，世界沒有告訴她們：她們是可以反抗的。侍萍忍辱負重，遭遇那么多不幸，卻只認為那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。我想，或許她應該讓自己心理負擔的少一點，而不必把社會造成的悲劇由自己獨自承擔。

我想，這里面還是有一定的宿命論思想，很多東西歸于命運。我覺得這沒有什么不好，也沒有影響作品的深刻性。我當然不會認為世界上存在什么天命的因果報應。但是社會和家庭給予一群人的悲哀，卻正是這樣才被展現地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個真正的光明，但是那對于他們已經太難了。

周樸園是一位既有資產階級自由平等思想，又有封建專制思想的新興資本家形象。他的性格特征，主要是通過他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關系表現出來的。周樸園在年輕的時候也是受新思想影響的年輕人，也曾有過想掙脫封建家庭的束縛，要追求自由戀愛和婚姻的理想，因此，他對侍萍的愛是有過真情實感的，但他性格中也有懦弱的一面，不能與自己出身的階級徹底決裂，最終又回到封建的陣營之中，背叛了侍萍，也背叛了自己的理想。

蘩漪是一個很有特色的人物。在一個受傷甚至近乎于變態的女人身上，我隱約看到了她同年青人一樣純真的愛。蘩漪與周樸園一樣，也是一位新舊結合的人物。她既渴望自由的愛情，又無力擺脫家庭的牢籠，甘愿受周樸園的凌辱。蘩漪陰差陽錯地愛上了丈夫前妻生的大少爺，在無人可愛中尋找自己的愛人;這是錯誤的愛，痛苦的愛，卻也是深刻的愛。她是一個被愛折磨卻沒有出路的人。如果對于一個人來說，愛都成了奢侈的事情，那么她的幸福也就遭到了置疑。或許這也是她對丈夫、對自己不尊重的一種變態了的報復。

在那個黑暗的社會里，人們的性格已經被扭曲。讓我想起一句話：愛和憐憫都是罪。

雷雨曹禺心得體會

一、引言（200字）。

《雷雨》是中國現代戲劇家曹禺創作的代表作之一，通過講述了梁縣城內外的人們在權謀、金錢和性欲的紛爭中陷入耗盡的故事。這部戲劇以其深刻的思想內涵、豐富的人物形象和精湛的藝術表達受到了廣大觀眾的喜愛。從觀看該劇的角度來看，我對《雷雨》的情節、人物形象和意義有了更深刻的體會和領悟。

二、情節的深邃（250字）。

《雷雨》的情節曲折復雜，劇情跌宕起伏。整個故事圍繞著楊乾、楊潔兩兄妹展開，他們在權力與情感之間不斷糾結。幾個主要人物間的關系交錯紛繁，令人捧腹的搞笑劇和令人惋惜的悲劇都相互交織在一起。劇中不僅有政權的爭斗，也有對于愛情和家庭的追求。曹禺以他細膩的筆觸將這些情節處理得恰到好處，令觀眾面對困境時倍感緊張，面對曖昧時倍感困惑。整部劇的情節設計十分獨特，給觀眾以深刻的思考。

三、人物形象的豐富（300字）。

《雷雨》刻畫了一眾豐滿迷人的人物形象，他們各自性格鮮明，身上的情感也復雜多樣。例如，楊乾是一個不擇手段的政治家，他得到了自己想要的一切，卻依然困惑和空虛。他的情感對于觀眾來說既可憎又可憐。楊潔則是一個活潑純真的女孩，她對愛情有著孩子般的執著和幻想。而萬馬盡，是一個善良純潔的人，他的遭遇和內心的掙扎引起了觀眾對于命運的思考。每一個人物形象都鮮活地展示著人性的真實與復雜，給觀眾以深刻的印象。

四、探討的意義（300字）。

《雷雨》探討了現實中普遍存在的權力斗爭、金錢欲望和人性的弱點。劇中人物為了滿足自己的欲望不惜放棄親情和愛情，最終導致了個人和家庭的破裂。曹禺通過他對人性的深入洞察和對社會現象的思考，表達了對于道德和倫理價值的呼喚。他通過揭示丑陋現實的同時，也給予人們對于美好生活的向往和追求。整部劇不僅是對現實社會的揭示和批判，更是對人性的啟示和教育。

五、個人的感悟（250字）。

在觀看《雷雨》后，我深深地被故事所感動，同時也思考了很多人性和社會問題。這部戲劇不僅在情節上扣人心弦，在人物形象上塑造了一批豐滿鮮活的角色，更重要的是通過對社會現象和個人命運的揭示，引導人們思考并可能改變觀眾對于紛繁復雜的社會問題的看法。這也啟示了我，作為一個普通人，應該從自身做起，以正直和忍耐去指引自己的生活，同時也傳遞美好的價值觀給周圍的人。

曹禺雷雨的說課稿

那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢？從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關窗的習慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對侍萍仍有感情，可事實樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍，而不是出現在他眼前的這個女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個家里，空有家長的尊嚴卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補自己空虛的心，當他思念的侍萍出現在他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽和財產受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。

曹禹最喜歡繁漪這個角色，但他沒有刻意美化她。

她的發瘋是她唯一的下場，因為她的性格和當時的社會格格不入。一個占有欲如此強烈的女人在失去一切希望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無頭緒地磕碰，也許她只有這個下場，也是因為作者憐惜她，確實她深受封建思想的毒害。可憐的女人！

矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個人也由矛盾的驅使找到了自己應有的下場，似乎唯獨周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢？他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個感覺吧！

范文二：

雷雨從開始似乎就注定了這個是一個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺――周樸園。

范文三:初讀《雷雨》是在一個風和日麗的下午，當我一口氣讀完并合上最后一頁時，仰頭卻發現天上的星星也在對我慘白地笑著，而我的心，已如夜一般黑，夜一般重。

重讀《雷雨》時，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節了，而是曹禺用細膩的手法塑造出來的一個又一個豐滿生動的人物形象。他對于這些形象的描述可謂增一分則長，減一分則短，多一分則胖，少一分則瘦，真是恰到好處。

一、周沖。

周沖永遠都是個孩子，他有著一切孩子的空想，是五四運動后成長起來的一批年輕人的代表。他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且單純地幻想著“世界對于他來說永遠都是美好的”。天真的他甚至認為連愛也是無私的，他甚至幻想能和他所愛的人――四鳳永遠在一起，當這一要求被拒絕之后，他又幻想和四鳳一起逃離這個沒有愛的家。

我覺得周沖從頭到腳都是無辜的，他是一個沒有長大的孩子，最后連死也是無端端的，但是，周沖的出現，畢竟給灰暗的故事色調增添了一抹亮色。

二、繁漪。

繁漪不是個平凡的人，她有著多重身份，因此，封建禮教下的她生活得好不艱難。

繁漪是憂郁的，郁積的火燃燒著她，她的眼光時常充滿了一個年輕婦人失望后的痛苦與絕望，她時常抑制著自己。她是一個受過一點兒新式教育的人，她文弱，明慧，對詩文有一定的愛好，但也有一貫的熱情和力量在她心里翻騰著。她的性格中有一股不可抑制的“蠻勁”，這使她能夠忽然做出不顧一切的決定，她愛起人來像火一樣熱烈，恨起人來又像火一樣把人燒毀，然而她的外表是沉靜的，就像秋天的落葉輕輕落在你身旁。

繁漪也許是《雷雨》中塑造的最為成功的人物之一，我喜歡繁漪。她是個接受過新式教育的女人，她接受了封建禮教，也勇于反抗封建禮教，但是由于封建禮教的思想在當時的中國還根深蒂固，她又不可能憑借自己的力量做出徹底的反抗，所以她就在接受和反抗的痛苦中苦苦掙扎，特別在“吃藥”和處理與周萍的愛恨關系上。

我覺得用水來形容繁漪最合適不過了，繁漪，柔弱又堅強，像水一樣，水至柔，柔腸百結，但也可水滴石穿；繁漪又是孤獨的，雖然水滴石穿，可水穿后就無所謂水，因為水已沒有了依靠；繁漪是可悲的，水執著得用一生來敲打石，可力盡了終生，也只能穿出一線小洞，最終也無力改變石；繁漪是可憐的，因為冰冷的水永遠不會給繁漪帶來愛的溫暖；繁漪還是悲壯的，水滴石后即粉身碎骨，又如繁漪終究要鳳凰涅磐。

三、周萍和周樸園。

這是兩個相似的人物，周樸園專橫、自是、倔強，和一切起家立業的人物一樣，在家里和下屬面前都格外威嚴，不惜一切地剝削工人。周萍和他的相似之處在于兩人的自私和自以為是，他們毫不遲疑地接受封建禮教，只不過周萍總有著昏暗的眼神，閃爍著遲疑和矛盾。他總是悔恨自己的錯誤，當一個新的沖動來了，他的熱情與欲望就會像水一樣淹沒他。他那星星的理智，不過是卷在漩渦上的一段枯枝，這樣，一個大錯就跟著一個大錯發生。他痛苦，悔恨，他羨慕一切沒有顧忌而敢做壞事的.人，他又羨慕一切能干一番“事業”并依循著上層人的“道德”做模范家長、模范公民的人。他佩服他的父親，在他眼里，父親除了有點冷酷和倔強外，是一個無暇的男子，但冷酷和倔強是他最喜歡的，因為這都是他自己沒有的，他是一個軟弱的人。

作者運筆的又一好處是安排了周萍父子相似的境遇，雖然對周樸園著墨不多，同樣可知周樸園的卑劣之處，并由周樸園的行徑揭露了資本家的罪惡本質。

四、魯貴和魯大海。

雖然是父子，也許是沒有任何血緣關系的緣故，二人性格截然不同。魯大海是工人階級的典型代表，而中國的工人階級受著多重壓迫，反抗得就異常激烈。他的性格更是倔強的，他滿蓄著精力，年輕的激情和熱情就像即將爆發的火山，他的反抗精神被徹底地展現出來。

而魯貴，十分“懂事”，尤其是禮節。他又有點馱背，似乎永遠都應該欠著身子向主人答應著“是”。他恪守著“下人”的規矩，眼里還閃爍著貪婪的目光，但這貪婪和周樸園的貪婪絕不相同，周樸園的貪婪是張著獅子般的血盆大口對工人進行殘酷的剝削，而魯貴的貪婪只能是市井小人的見錢眼開。

五、魯四鳳。

同周沖一樣，四鳳是個很純潔的孩子，可與周沖最大的不同是：四鳳沒有接受過教育，她不可能接受新思潮的沖擊。她不會反抗，不會站出來和封建禮教反抗，因此而只能具有勞動人民的樸素的美德：善良、勤勞。

總之，四鳳是一個熱愛生活的女孩子，卻又逆來順受，聽從別人對自己的命運的安排。

六、魯侍萍。

最后才談到侍萍，侍萍的確讓我不知怎么去評價，侍萍也是個封建禮教下的犧牲品，她的生活中有太多的痛苦，又有太多的偶然。

應該說侍萍是個有骨子的人，有一定的反抗意識，但是她又對周萍有所依托，所以她的反抗不會徹底，在對待周沖和四鳳的問題上，她又主動妥協，用一味地退卻和忍讓來成全別人，犧牲自己。

這就是《雷雨》中的全部人物，每個人都著實重重地涂了一筆灰暗的色調，于是在一個雷雨交加的夜晚，八個人都露出了煞白的面孔。