良好的教學工作計劃可以幫助教師提高教學效果，提升教育質量。小編整理了一些實用的教學工作計劃范文，希望能給大家提供一些參考。

勸學教案

1、積累一定的文言文知識，培養閱讀文言文的能力。

2、學習本文嚴密的論證方式。

3、通過本文認識到學習的重要性，并了解學習應持的態度和方法。

1、積累一定的文言文知識，培養閱讀文言文的能力。

2、學習本文嚴密的論證方式。

ppt。

兩課時。

一、導入：

在高中階段，學習是我們的主要任務，其重要性毋庸置疑，至于對學習所應持的態度和方法，相信同學們也都了解很多。其實，早在兩千多年前的戰國時代，就有人對學習的重要性和對學習所應持有的態度及方法進行了闡述，這個人就是我們今天所要學習的荀子，下面就讓我們來共同感知他的觀點。

二、作者介紹：

荀子（約公元前313－前238），名況，戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學派的思想學說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。

荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強調施仁政、行王道，強調以禮治國、民貴君輕；荀子強調“法后王”，主張選賢能、明賞罰，兼用“禮”、“法”、“術”實行統治；孟子認為“性本善”，荀子認為“性本惡”，所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師，他承認儒家的基本思想，但事實上是法家思想的前奏者和培育者。

三、文本研討：

明確：“學不可以已”。已就是停止的意思，這里的“可以”和今天的“可以”有所不同，這里是兩個詞，“可”即相當于今天所講的“可以、能夠”，“以”僅作為起舒緩作用的語氣助詞。

2、那么，作者是如何來論證這一中心論點的呢？我們首先來看第一段。課文大家都預先翻譯過了，下面同學們可以把這一段翻譯時遇到的疑難之處提出來，我們共同解決。

明確：青，取之于藍而青于藍。“于”：介詞，第一個相當于“從”；第二個相當于“比”。

木直中繩。中：符合的意思。

輮以為輪。“輮”同“煣”，通假字。這也是一個省略句，“以為”中省略了賓語“之”。

雖有槁暴。“有”同“又”，通假字。

不復挺者，輮使之然也。判斷句，“者……也……”判斷句的標志。

金就礪則利。“金”，古今異義詞。這里指“金屬做成的刀劍”。

君子博學而日參省乎己。“日”名作狀，每天、每日。“乎”同“于”，相當于“對”。介賓短語后置句。“而”連詞，表并列。

則知明而行無過已。“知”同“智”，“而”連詞，表遞進。

明確：比喻論證。

青出于藍；冰寒于水；輮木為輪。——學習可以改變一個人。

木受繩則直；金就礪則利。——學習可以提高一個人。

總結：知明而行無過矣。

四、總結：

這節課我們了解了荀子的生平經歷，初步感知了課文內容，學習了一些文言文基礎知識，了解了第一段的論證方法。下節課我們將繼續來感學習后兩段的內容。

一、復習導入：

上節課我們了解了荀子的生平經歷，初步感知了課文內容，學習了一些文言文基礎知識，了解了第一段的論證方法，今天我們繼續來學習課文的后兩段。

二、文本研析：

1、還是按照上節課的程序，同學們首先將第二段自己在翻譯時遇到的疑難之處提出來，我們共同解決。

明確：吾嘗終日而思矣。“而”是表示修飾的連詞。

不如須臾之所學也。“之”相當于結構助詞“的”。

“所學”是“所字結構”，是一個名詞性結構。

登高而招。“而”表修飾的連詞。

臂非加長也，而見者遠。“而”表示轉折的連詞。

非利足也。“利”為使動結構，“使……銳利”。

假舟楫者，非能水也，而絕江河。“假”：借助。“水”名作動，游泳。

絕：橫渡。

君子生非異也，善假于物也。“生”同“性”，天賦、資質。

明確：比喻論證。

登高博見；臂見者遠；聲聞者彰；假輿馬者致千里；假舟楫者絕江河。

學習可以彌補一個人的不足。

總結（和“人”聯系到一起）：君子生非異也，善假于物也。

3、同學們將自己在第三段翻譯時遇到的疑難之處提出來，我們共同探討解決。

明確：風雨興焉。“焉”釋為“這里、此處”。

積善成德，而神明自得。“而”是一個表承接的連詞。

故不積跬步，無以至千里。“無以”意為“沒有用來……的辦法”。

鍥而舍之。“鍥”意為“雕刻”。“而”是一個表假設的連詞。

蚓無爪牙之利，筋骨之強。定語后置句。

上食埃土，下飲黃泉。“上”、“下”為名作動，“向上”、“向下”義。

用心一也。“用”意為“由于、因為”。

蟹六跪而二螯。“而”表并列的連詞。

非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。特殊句式，判斷句。

明確：

比喻論證、對比論證。

積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步成千里、積小流成大海——貴在積累。

騏驥一躍，駑馬十駕；鍥而舍之、鍥而不舍。——堅持不懈。

蚓用心一也，蟹用心躁也。——專心致志。

三、總結：

課文運用比喻、對比等論證手法，從學習的意義、學習的作用、學習的態度和方面三個方面論證了“學不可以已”的中心論點，生動形象、明白曉暢，論證嚴密，不愧為流傳至今、膾炙人口的經典之作。

勸學教案

3．探究“學習”的現實意義。

探究詞義，理解文意。

【教學難點】。

學習設喻論證方法。

文章層面上通過理解課文的語言特色、設喻論證來理清文章思路，把握文章的中心。

文化層面上分析文本中的文化內涵，探討“學不可以已”對于今人的意義并獲得生活啟迪。

教學步驟：

一、：

由“青出于藍而青于藍”、“鍥而舍之”導入。

《勸學》，勸，勸勉；學，學習。

一讀，讀準字音：（方法指導：通假字、易錯字、生僻字、多音字）。

請學生朗讀。

二讀，讀準節奏：（方法指導：以字為詞，理解詞義，準確譯句）。

教師范讀。

三讀，讀出語氣：循循善誘、諄諄勸勉。

請學生朗讀。

四讀，讀出語勢：（排比、對偶句，使句式整齊，節奏和諧、變化流暢）。

感知句式整齊、讀來瑯瑯上口的特點。

1．在文章中，我們能看到生活中司空見慣的平常事物或現象這些語句是想講什么道理？

體會比喻句的作用。

2．這篇文章運用什么樣的論證方法？

明確：以喻代議、寓議于喻的設喻論證。

3．這篇課文的思路是怎樣的？

4．小結（見板書）。

1．簡單介紹荀子。

《勸學》主張“學莫便乎近其人”

2．“學不可以已”在當時有什么先進意義？

通過比較，介紹諸子百家對待學習的觀點的異同。

3．“學不可以已”對今人有什么啟發？

請你寫一個比喻句，闡述知識的重要性。

再請你運用對比設喻的方法，闡述學習要勤奮或謙虛。

勸學教案

教學目標：

1．朗讀課文，正確掌握句中的停頓。

2．利用課文注釋和工具書讀懂課文。

3．理解文章的主要內容和中心思想，體會人物語言的情味。

教學重點：

通過朗讀和翻譯理解課文的內容和主旨，積累文言詞語。

教學難點：

體會人物語言的情味。

教學過程：

南鄉子·登京口北固亭有懷。

宋辛棄疾。

何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。

學生挑戰后，明確停頓，再讀課文。

初，權/謂/呂蒙曰：“卿/今當涂掌事，不可/不學！”蒙/辭以軍中多務。權曰：“孤/豈欲卿治經/為博士邪？但當/涉獵，見/往事耳。卿言/多務，孰/若孤？孤常讀書，自以為/大有所益。”蒙/乃始就學。

及/魯肅過尋陽，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更/刮目相待，大兄/何見事之晚乎！”肅/遂拜蒙母，結友/而別。

（二）讀懂文意，讀出感情。

根據情景，補充對話。小組合作，分角色朗讀課文。提出不能理解的句子，揣摩語氣。

權曰：“卿今當涂掌事，不可不學！

蒙曰：“______________。”（辭以軍中多務）。

權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪？但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”

蒙曰：“______________。”（蒙乃始就學）。

魯肅大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”

蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！

（三）齊讀課文，根據提示，嘗試背誦。

提示：

初，權謂____曰：“卿今____掌事，不可不學！”

蒙_____軍中多務。

權曰：“孤______卿治經為____邪！

但當_____，見___耳。

卿言___，___若孤？

孤常___，自以為____。”

蒙乃___。

及魯肅過尋陽，與蒙論議，

大驚曰：“卿今者_____，非復_____！”

蒙曰：“______，即更刮目相待，大兄________！”

肅遂拜___，____而別。

“刮目相待”后，請結合文章最后一句，想象魯肅有何表情、動作、語言？這說明了什么？

1、請用“傷仲永，我悟到蒙，我懂得。”的句式，談。

談學習了《傷仲永》和《孫權勸學》的感受。

2、教師明確。

勸學教案

2、掌握文言字詞。

3、通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物的神態、心理活動，進而分析人物形象及其性格特征，《孫權勸學》教學設計及教案。

4、物塑造，正面描寫與側面描寫相結合及對比手法的運用。

5、學無止境，開卷有益，學有益于人的完善和發展。（與《傷仲永》比較）。

1、字詞。（本文是略讀課文，字詞部分以課外準備、課內教授相結合）。

2、品讀對話，分析人物形象。

聯系課文、生活，讓學生真正真正領悟到讀書有益于人的發展的道理。

1、學生在課下借助工具書自瀆課文，對字詞自讀質疑。

2、朗讀課文，體會人物的神態、心理。

3、品讀對話，分析人物形象。

1課時。

熟讀課文，利用課下注釋和工具書翻譯課文，并記下疑點。

一、導入。

以關羽導入，引出呂蒙。

多媒體展示關羽圖片，以“敗走麥城”的故事，引出呂蒙。

二、介紹《資治通鑒》和司馬光。

通過預習《孫權勸學》，你們覺得《資治通鑒》應該是一本什么樣的書？

明確：了解文學常識的目的是：豐富我們的文學知識和修養，并給我們提供進一步學習、看書的基礎。

三、全班朗讀全文。

用幻燈片打出幾個應該注意的讀音。

四、字詞過關。

昨天已經讓同學們利用課下注釋和工具書預習課文了，初中二年級語文教案《《孫權勸學》教學設計及教案》。下面，以小組為單位，交流一下大家的重點字詞和字詞疑點。

1、每個小組至少提出3個重點字詞，并解釋詞義。

2、提出在翻譯過程中遇到的字詞疑難點。

——給學生2分鐘的交流時間，然后，以小組為單位回答。

五、翻譯全文。

請一個同學翻譯全文。其他同學認真聽。注出翻譯不恰當的地方和翻譯得精彩的地方。

（教師總的指導）。

六、分析人物形象。

了解了課文之后，我們回過頭來想一想。呂蒙為什么能夠打敗關羽呢？——學習。

在這個過程中，誰起了重要作用呢？——孫權。

請大家再次深入地閱讀課文，想一想孫權、呂蒙是什么樣的人（分析人物形象）？從哪里可以看出來？（以小組為單位討論）。

孫權——。

呂蒙——。

——對話。我們知道對話是人講的話，不同的人有不同的語氣、不同的語言、不同的神態。請我們同學以四人小組為單位朗讀，一個人扮演一個角色。試著把握課文中人物的感情、語調。

請幾個小組來讀一讀，互相交流。

七、總結。

這是的一篇關于勸學和學習的文章。我想我們大家要反問一下自己：我是一個好學的人嗎？我正在用學習完善、發展自己嗎？如果學了這篇課文，同學們能夠認識到學習的重要性，那么我們最重要的目的也就達到了，司馬光也可以含笑九泉了！

八、作業。

1、小練筆（任選一題）：

（1）仔細閱讀課文，想想呂蒙變化對你有什么啟示？

（2）小作文《當呂蒙碰到方仲永》。

2、新學案第15課。

勸學教案

1、積累文中的一些常用文言詞語，掌握并能運用文中的成語。

2、疏通文意，在理解文意的基礎上熟讀課文，做到能當堂背誦。

3、品味人物對話的語氣，揣摩想象人物當時的神態和心理，分析人物性格。

明確呂蒙接受勸告后發生的巨大變化,從而體會學習的重要性.

重點：

1、疏通文意，在理解文意的基礎上熟讀課文，做到能當堂背誦;。

2、明確呂蒙接受勸告后發生的巨大變化,從而體會學習的重要性.

難點：

品味人物對話的語氣，揣摩想象人物當時的神態和心理，分析人物性格。

教學方法。

朗讀法、合作探究法。

課時安排。

1課時。

教學過程。

(一)、情景導入，渲染氣氛。

三國時期，孫權手下有一大將軍叫呂蒙，英勇善戰，立下了赫赫戰功，因此孫權十分器重，但他才疏學淺，還不愛學習，每次孫權勸他學習，他都推三阻四，這不今天孫權又來勸說他了，那么我們一起走進《孫權勸學》去看看他是如何勸呂蒙學習的。

(二)、資料助讀，了解作品。

讓學生課前搜集有關司馬光及《資治通鑒》的資料。教師補充資料，多媒體顯示如下：

字君實，北宋政治家，史學家。陜州夏縣(現山西夏縣)人。

《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統治階級提供政治借鑒。

(三)、讀準字音，注意句讀。

1、教師配樂示范朗讀的方式，讓學生聽清讀音，注意句讀。

2、學生自由朗讀課文，讀準字音和句讀。

3、指名學生朗讀，其他同學認真聽指出讀音和句讀方面的錯誤。

4、展示標有正確讀音的大屏幕，以學生齊讀的方式讀準字音。

5、展示標有正確讀音和句讀的大屏幕，以學生齊讀的方式讀準句讀，加深對課文的理解。

(四)、合作探究，疏通文意。

1、讓學生結合課下注釋同桌之間互相討論，疏通文意，

2、全班以分五大組的形式每組探討兩句話的翻譯，小組之間開展競賽，合作共同完成課文的翻譯工作。

3、小組內不能解決的問題可以提出師生共同解決。教師大屏幕展示重點字詞的翻譯。

(五)、再現故事，品析人物。

師：文章主要人物有哪些?他們之間的關系是怎樣的?下面就請同學們找出你感興趣的人物的語言自由練讀。

孫權：

卿今當涂掌事，不可不學———語氣堅決、嚴厲中又可見關心、厚望。

“孤豈欲卿治經為博士邪!”——不悅、責備。

“卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”——語重心長，言辭懇切。

魯肅：卿今者才略———非復吳下阿蒙----驚奇、贊嘆。

呂蒙：“大兄何見事之晚乎!”——深感自豪。

通過指讀、齊讀、對比讀、師生合作朗讀、分角色朗讀的形式體會人物的語言，從而總結出人物性格特點。最后讓學生脫本進行人物對話，為背誦課文打下基礎。

孫權：平易近人、關心下屬、王者權威、重才、善勸。

呂蒙：虛心聽勸、胸懷坦蕩、幽默。

魯肅：真誠、敬才、愛才、講禮節。

歸納成語：吳下阿蒙特指原來不好讀書的呂蒙，現在演化成一個成語，泛指缺少文才，學識的人。

刮目相待意思是用新的眼光來看待。也作刮目相看。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。

(六)、拓展遷移，比較閱讀。

(七)、吟誦課文、結束本課。

學生能背則背,不能背就讀,課堂在課文的吟誦聲中結束。

(八)、作業設計。

文中有多處省略，請同學們發揮想象，擴寫《孫權勸學》，完善人物形象。語言可用文言，可用白話，也可文白夾雜，字數不限。

(九)、板書設計。

呂蒙虛心聽勸。

魯肅真誠敬才。

勸學教案

一、使學生了解荀子有關學習的意義、作用和學習應持態度的論述，明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”、“堅持不懈”和“專心致志”的道理。

二、掌握積累12個文言常用實詞：勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用，3個文言常用虛詞：于、者、而，6個古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。

三、學習本文運用比喻論證和論證方法靈活的寫作特點。

一、針對教學的重點、難點，抓住提示論點的關鍵語句和用以論述的比喻，明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點。同時，落實重、難點與分析段落層次相結合，以利于學生理解論述的角度和設喻的幾種形式。

二、要求學生重點掌握的文言虛實詞，先指導學生借助注釋、工具書，結合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點撥、完成課后“思考和練習”以及熟讀、背誦，切實掌握。

三、引導學生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現象。

教時安排：用兩課時教完。課前要求學生對照注釋初讀課文。第一課時，重點弄通文字，初步理解內容。第二課時，理清層次，加深對內容的理解，并研究寫作特點。

第一課時。

1.介紹作者，解題;。

2.正音正字;。

3.理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法;。

4.翻譯課文。

1.導人新課。

從初一學過的課文《為學》導人，指出它與本文都用設喻方法，講有關學習的道理。

2.簡介作者：(見教參)。

3.解題：

《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。

勸：“勸勉”的意思。

繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

4.范讀課文，學生正音正字。

5.指導學生處理文字詞句中的疑難問題。

給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學生對照注解，自讀課文。教師巡回指導，發現學生不懂的問題，進行有針對性的講解。

6.教讀：

第1段，提出中心論點。

君子曰：學不可以已。(已，停止，學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。)。

開門見山，提出全文的中心論點，揭示了題旨。

第2段，闡明學習的重要意義。分三層連用比喻，證明學習的重要意義。

(1)青，取之于(從)藍，而(卻)青于(比)藍;冰，水為(凝成)之，而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說明學習可以使人提高自己、改變自己。)。

(2)木直中(合乎)繩(墨線)，輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪，其曲(曲度)中(合乎)規。雖有(又)槁暴(曬干)，不復(再能)挺(直)者(的原因)，輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說明學習可以改變人的習性，使之向好的方面發展變化。)。

(3)故(所以)木受繩(經墨線量過)則直，金就礪(放磨石，上磨過)則利，君子博學而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己，則知(智)明而行(行為)無過矣。(說明學習可以使人增長智慧，提高品德修養。)。

正因為學習有這樣的重要意義，所以“學不可以已”。

第3段：闡明學習的重要作用。這一段運用比喻，從三個側面證明只要善于學習，善于假物，就能使人成為有才德的君子，然后得出結論：“君子生非異也，善假于物也。”

(1)吾嘗(曾經)終日而思矣，不如須臾(片刻)之所學也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣，不如登高之博見(看得廣)也。(學、思對比，強調了學習的作用;跛望與登高對比，登高的收獲大。兩例證明利用學習、利用外物的作用。)。

(2)登高而招(招手)，臂非加長也，而見者(看的人)遠(遠也看得見);順風而呼(呼喊)，聲非加疾(快)也，而聞者(聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)。

(3)假(借助)輿馬者(的人)，非利足(快腳)也，而致(達到)千里;假舟楫者，非能水(善游)也，而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)。

(4)君子生(性)非異也，善假(利用)于(對)物(外物)也。

連用比喻，得出結論：那些有才德的君子，生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也)，只是由于他善于利用學得的知識和本領，善于利用處界條件彌補自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。

正因為學習有這樣重要的作用，所以“學不可以已”，不可放松。

第4段，闡明學習應持的方法和態度。這一段也分三層，論述學習必須不斷積累、堅持不懈、專心致志。

(1)積土成山，風雨興焉(于此);積水成淵(深潭)，蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然獲得)，圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻，從正面強調學習要靠積累，并引出結論：圣人是靠“積善成德’’培養了“圣心”。)。

故(所以)不積跬(半步)步，無以(沒有用來……的辦法)至千里;不積小流，無以成江海。(跬步、小流兩喻，又從反面強調了積累。正反對比，闡明學習必須不斷積累。)。

(2)騏驥(駿馬)一躍，不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天)，功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對比，朽木與金石對比，從反正兩面論證學習取決于后天努力，要靠堅持不懈。)。

(3)蚓(蚯蚓)無爪牙之利，筋骨之強，上食埃(泥)土，下飲黃泉(地下泉水)，用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗)，非蛇鱔之穴無可寄托(居住存身)者，用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對比，從正反兩面論證學習要專心致志。)。

全段由強調“積”，到論證“不舍”，最后歸結到“用心一”。層層遞進，表明學習的方法和應有的態度。進一步證明“學不可以已”，不可松散，不可半途而廢。

7.鞏固：學生自讀課文，自行口譯，要能字句落實。學生提問不明白的問題，教師解答。

8.布置作業：背誦全文;完成書后練習。

(唐)顏真卿。

三更燈火五更雞，

正是男兒讀書時。

黑發不知勤學早，

白首方悔讀書遲。

注釋：

五更雞——天快亮時，雞啼叫。

黑發——年少時期，指少年。

白首——人老了，指老人。

譯文:每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。少年時只知道玩，不知道要好好學習，到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學習。

這首詩告誡我們：年輕時不知道勤奮學習,年老時讀書就晚了。

解說：是指勤勞的人、勤奮學習的學生在三更半夜時還在工作、學習，三更時燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開了。

賞析。

《勸學》是唐朝詩人顏真卿所寫的一首古詩。勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學習,有所作為，否則，到老一事無成，后悔已晚。使孩子初步理解人生短暫，從而提高學習的積極性。詩歌以短短的28個字便揭示了這個深刻的道理，達到了催人奮進的效果。

作者簡介。

顏真卿開元二十二年(公元734年)中進士，登甲科，曾4次被任命為監察御史，遷殿中侍御史。因受到當時的權臣楊國忠排斥，被貶黜到平原(今屬山東陵縣)任太守，人稱“顏平原”。肅宗時至鳳翔授憲部尚書，遷御史大夫。代宗時官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱“顏魯公”。建中四年(783年)，遭宰相盧杞陷害，被遣往叛將李希烈部曉諭，后為李縊殺。唐代宗大歷元年(765年)，顏真卿因奏宰相元載阻塞言路，遭貶謫。三年(768年)四月，由吉州司馬改為撫州刺史。在撫州任職的五年中，他關心民眾疾苦，注重農業生產，熱心公益事業。針對撫河正道淤塞，支港橫溢，淹沒農田的現狀，帶領民眾在撫河中心小島扁擔洲南建起一條石砌長壩，從而解除了水患，并在旱季引水灌田。撫州百姓為了紀念他，將石壩命名為千金陂，并建立祠廟，四時致祭。他為官清正廉潔，盡力維護社會正常秩序。撫州學子楊志堅家貧如洗卻嗜學如命，其妻耐不住貧困生活，提出離婚，楊寫了一首《送妻詩》，表明自己矢志讀書無奈同意離婚的心情。楊妻將這首詩作為離婚的證據呈獻顏真卿。顏看了楊詩后，非常同情楊的遭遇，欽佩其苦讀精神，對楊妻嫌貧愛富的行為進行責罰，并贈給楊志堅布匹、糧食，將楊留在署中任職。為此，顏還將《按楊志堅妻求別適判》公諸于眾。這則判詞對臨川良好學風、淳樸婚俗的形成起了較好的導向作用。顏真卿為瑯琊氏后裔，家學淵博，六世祖顏之推是北齊著名學者，著有《顏氏家訓》。顏真卿少時家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在墻上練字。初學褚遂良，后師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書的創作，樹立了唐代的楷書典范。他的楷書一反初唐書風，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風格也體現了大唐帝國繁盛的風度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結合的典例。他的書體被稱為“顏體”，與柳公權并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。

一.字音與字義。

1給加點字注音.

輮以為輪槁暴須臾跂而望輿馬跬步。

騏驥駑馬鍥而不舍金石可鏤。

2.指出下面句子中加點詞的意義。

(1)勸學(2)學不可以已。

(3)冰，水為之(4)木直中繩。

(5)金就礪則利(6)君子博學而日參省乎己、

(7)吾嘗跂而望矣(8)假舟楫者。

(9)而絕江河(10)圣心備焉(11)故不積跬步。

二.指出句中的通假字.

1.輮以為輪,其曲中規2.雖有槁暴,不復挺者。

3.則知明而行無過矣4..君子生非異也。

三.古今異義。

1.假輿馬者古義今義。

2.蟹六跪而二螯古義今義。

3.金就礪則利古義今義。

4.君子博學而參省乎已古義今義。

5.聲非加疾也古義今義。

6.非蛇蟮之穴無可寄托者古義今義。

勸學教案

不是天生就有的，而是由學習和積累取得的。課文三個段落從各自不同的角度論證中心論點：第一段從____；第二段從____；第三段從____，提出了三點：要____、要____、要____。文章善用比喻，____、____是這篇文章的特點。

________和________。

1．木直【中】繩（）。

2．金就【礪】則利（）。

3．須【臾】之所學（）。

4．而聞者【彰】（）。

5．假舟【楫】者（）。

6．君子【生】非異也（）。

7．聲非加【疾】也（）。

8．故不積【跬】步（）。

9．【騏驥】一躍（）（）。

10．【駑】馬十駕（）。

11．功在不【舍】（）。

12．【鍥】而舍之（）。

13．金石可【鏤】（）。

14．用心【躁】也（）。

15．【假輿】馬者（）（）。

16．【?】而望矣（）。

17．雖有【槁】【暴】（）（）。

18．蟹六跪而二【螯】（）。

19．日【參】【省】乎已（）（）。

20．【?】以為輪（）。

21．【靛】青【蓼】藍（）（）。

1．學不可以已可以：古義________今義________。

2．蚓夫爪牙之利爪牙：古義________今義________。

3．金就礪則利金：古義________今義________。

4．輮以為輪以為：古義________今義________。

5．故木受繩則直繩：古義________今義________。

1．雖有槁暴________通________意為________。

2．君子生非異也________通________意為________。

3．則知明而行無過矣________通________意為________。

1．冰，水為之，而寒于水2．木直中繩。

3．輮以為輪4．其曲中規。

5．雖有槁暴6．金就礪則利。

7．君子博學而日參省乎已8．不如須臾之所學也。

9．吾嘗?而望矣10．聲非加疾也。

11．而聞者彰12．假輿馬者。

13．而絕江河14．而神明自得。

15．故不積跬步16．駑馬十駕。

16．駑馬十駕17．功在不舍。

18．鍥而舍之19．金石可鏤。

20．下飲黃泉21．用心一也。

22．蟹六跪而二螯23．用心躁也。

1．輮以為輪________用法，意為________。

蚓無〖爪牙之【利】，〖筋骨之【強】中心詞+之+定語模式。

于：

青，取之于藍，而青于藍。

冰，水為之，而寒于水，善假于物也。

之：

而：

順風而呼，而青于藍而聞者彰，而寒于水而致千里，君子博學而日參省乎已。

勸學教案

2、積累文言詞匯、文中的成語。

3、理解開卷有益的主旨。

1、導入。

2、學生介紹作家作品，用課件進行資料補充。

3、學生朗讀。

4、學生自譯課文（一人譯一句）。

5、觀看課本劇。

6、由賞析課本劇引出朗讀賞析，老師進行朗讀指導。

7、老師帶讀學生跟讀學生自讀。

8、探究質疑。

9、看圖背課文。

10、延伸拓展題。

《勸學》教案

一、導入：對于議論文，我們初中時就有所接觸，大家還記得初中曾學過哪些議論文？《事物的正確答案不止一個》《敬業與樂業》《馬說》《魚我所欲也》《生于憂患死于安樂》（經典名句？）；上學期，我們也進行了議論文的寫作訓練。哪位同學來說一說，議論文有哪幾要素？論點，論據，論證。常見的論證方法有哪些？舉例子（例證論證）、比喻、對比（比較論證）、說理（即理論論證）等等。常見的論證結構有哪些？總分式、對比式、并列式等等。今天我們就一起來欣賞兩千多年前荀子的一篇議論文——《勸學》。荀子的文章有他特有的風格，說理透徹、語言質樸，多作排比句，又善用比喻，素有“諸子大成”的美稱。讓我們一起來聆聽先哲的諄諄教誨。（板書“勸學”）。

二、學習目標：這節課，主要是帶著大家理解文章內容，梳理文章結構；其次，溫習議論文的論證方法，提高議論文的寫作能力。

三、預習：課前已經安排大家預習課文，理解字詞、疏通文意，現在老師來檢測大家預習的結果。

四、題解：先看題目，如何解釋？勸勉人們學習。

與題目相照應的`文章的中心論點句，大家能不能找出來？一起讀出來。“君子曰：學不可以已”（板書）作者開門見山地亮出中心論點，后面幾段圍繞這個論點進行分析論證，這屬于議論文的什么結構？總分。

五、自由朗讀，思考問題。

1、請一位同學來給我們朗誦課文。（正音，板書）。

六、講析課文。

1、為什么“學不可以已”？學習有什么好處？我們先來齊讀第二段，找出本段中心句。中心句是哪句？“君子?行無過矣”。如何解釋？說明，人要想能“知明而行無過”，就必須“博學而日參省乎己”。這說的是學習的——意義（板書）。

2、作者主要用了哪些論證手法來論證學習的意義？比喻論證。從哪些角度設喻的？“青?寒于水”，這說明了一個什么道理？事物經過一定的過程會發生變化。發生什么樣的變化？在原有的基礎上進一步提高、發展。接下來，作者又舉了什么什么事例？“木直?輮使之然也”（解釋）作者又以“直木為輪”為喻，說明什么道理？事物可以后天改造。這些事理，跟勸學有什么關系？正所謂知識改變命運。我們通過學習，也可以像水凍成冰這樣，改變自己，提高自己（板書）。最后一句小結，又用了“木受繩”、“金就礪”兩個事例引出本段的論點，“君子??知明而行無過”。作者用人們熟悉的、常見的生活事例來打比方，論證自己的觀點，這就叫比喻論證。運用比喻來說理，使得文章更加的平易近人、形象生動。再來將本段齊讀一遍。

3、除了“知明而行無過”之外，作者有沒有其它的理由勸勉人們“學不可以已”？請找出第3段的論點句。善假于物（解釋本句）。那么作者提到了借助哪些“物”呢？“善假于物”的結果如何？（請一位同學來回答）思——學、跂望——登高（兩者作比較，突出其中一方的重要性，這種手法叫對比論證）、風（為什么特別強調“聲非加疾”？音量大小并無變化，為什么“聞者彰”？這更突出了風勢這個“物”的重要）、輿馬、舟楫。作者不僅沿用了上一段的比喻論證的手法，而且還用到了對比的手法，（有什么好處？）增強了文章的感染力和說服力。可見，我們的生活不僅需要借助自然條件，還要借助交通工具，那么我們的成長呢？聯系文章中心“勸學”思考，這個“物”暗指什么？學習。人都是有長處和短處的，只要善于借助客觀條件來彌補自己的不足，你就能成為一位堂堂“君子”。這一段是從學習的哪方面來論述的？作用——彌補不足（板書）。一起來把這一段齊讀一遍。

4、荀子為什么這么強調借助后天的學習來完善自己？知其文，更要知其人。我們一起來走進荀子。請一位同學來給我們介紹荀子。荀子，名況，戰國末期儒家學派的代表之一，也是先秦儒家學派的集大成者。雖然同是儒家學派，但他不同意孟子的“性善論”，他認為人“性本惡”，所以特別強調通過后天的努力來完善自己。在另一篇文章中，荀子曾這么說（齊讀“非我?吾賊也”），什么意思？能夠客觀的批評我的人，是我的老師；能夠恰當地肯定我正確的方面，是我的朋友；巴結討好我的，我要像對盜賊一樣對待他。強調借助良師益友來幫助提高自己。

5、既然學習這么重要，那怎樣學習才能有所收獲呢？這里，荀子給我們介紹了學習的方法和態度，大家找到在哪了嗎？對，就在最后一段。那么，請大家找一找，都有哪些方法（板書）？積——積累、不舍——堅持（對比）、用心一也——專心（對比）。（板書三個）學習，不僅要堅持不懈地積累，而且這個過程還必須要專心。有個成語叫心無旁騖。我們反思自己，做到了這三點沒有？我們要像蚯蚓一樣，心無旁騖地學習，才能達到最好的學習效果。聽了先哲的諄諄教誨，大家學習應該是否有了更為深刻的認識？希望大家以后更加努力的學習，不要辜負了這跨越兩千多年的希望啊。一起來齊讀全文。

七、小結：作者開門見山提出中心論點：“學不可以已”，接下來分別從學習的意義、作用和方法態度三個方面論述這一觀點，主要運用的論證手法是比喻論證和對比論證。

八、作業：

1、背誦課文；

2、結合實際，寫篇議論文《勸勤》。

《勸學》教案

[知識和能力]繼續培養學生閱讀淺顯文言文的能力，理解積累文言文詞匯。

[過程和方法]培養學生朗讀、翻譯及自主、合作、探究的學習能力。

[情感態度和價值觀]啟發學生學習古人的學習精神，通過不斷地努力學習來完善和充實自己。

理解文章的內容和主旨。

體會人物語言的情味。

第一課時。

一、創設情境，激情導入：聽三國演義主題曲。

師：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。的確，亂世出英豪。三國，這樣一個特殊的歷史時期，涌現了一大批叱咤風云的英雄人物，曹操、劉備、孫權，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說過，“生子當如孫仲謀”。孫權究竟有何德何能，竟能得到對手曹操的稱贊。對于孫權，也許我們更多的是了解他當帝王的一面，今天我們就來看看他生活中的另外一面，一起來學習第十五課《孫權勸學》。（板書課題）。

二、背景簡介。

（指名介紹）學生介紹自己搜集的資料。

2、教師明確作家、作品。

三、一讀——讀通課文。

1、讀準字音請一生明確讀音，全班齊讀。

2、請一生試著朗讀課文。

3、聽課文朗讀（提醒學生注意聽清字音和停頓）。

4、全班齊讀。

四、二讀——讀懂課文。

1、根據課文下面的注釋，自己解讀課文。

2、小組合作學習。

3、提出疑難字詞，全班互助解決。

4、出示重點詞句，指名翻譯。

5、全班齊讀。

《勸學》教案

2、技能目標：合作探究文中語言，體會人物形象。

3、情感態度價值觀目標：學習文中呂蒙刻苦學習的精神，提高自己的學識修養。

1、合作探究文中語言，體會人物特點。

2、學習文中呂蒙刻苦學習的精神，提高自己的學識修養。

合作探究文中語言，體會人物特點。

學生掌握文句的基礎上，深入探究課文內容。

翻譯課文，課件。

（一）導入新課，抽層檢測。(5分鐘)。

（二）出示目標，自主學習。(8分鐘)。

（三）共同探究，構建知識體系。

1、復習回顧：(3分鐘)(大屏幕出示重點)。

根據小組課前展示情況，用3分鐘復習上節課學習要點。

2、再讀課文，根據下列小問題，理清文章發展脈絡(5分鐘)。

a、孫權與呂蒙對話的主要內容是什么?

b、呂蒙接受了孫權的建議嗎?

c、魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動?

學法指導：再細讀課文后完成。

總結：文章圍繞學展開，出現的三個人物分別是：孫權學--呂蒙學—魯肅學。

3、細讀課文，合作探究(10分鐘)。

（1）文章主要是通過什么方式來進行人物的表達的?

（2）孫權的話表現了對呂蒙的什么態度?從文中找出，仔細分析。

（3）呂蒙讀書后發生了什么樣的變化?通過誰的所見所語來寫?

（5）通過上面的分析，你能總結一下人物形象嗎?

4、拓展延伸：(6分鐘)。

與方仲永的變化相比，呂蒙的變化對你有什么樣的啟示?

5、當堂檢測(5分鐘)。

6、作業設置：(3分鐘)。

必做：同步一、二、能力遷移一;。

選作：能力遷移：二。

小結：學科知識構建與板書設計。

《勸學》教案

同學們，今天我們學習第15課：《孫權勸學》它選自《資治通鑒》，同學們先看一下《資治通鑒》的相關知識。關于司馬光，同學們都知道他砸缸的故事，下面再了解一下。

1、學習文言文最重要的是朗讀。朗讀要求讀準字音，把握節奏，讀出感情。下面老師讀一下，同學們要聽準字音、停頓。

2、好，請同學們看大屏幕，看看這幾個字怎么讀。

3同學們,該你們來朗讀了!千萬要注意讀準字音，還要把握好節奏。

4、好，下面誰愿意給大家展示一下你的朗讀才能啊?

5、下面，讓我們來了解一下文章里的人物!

孫權(182-252)即吳大帝。三國時吳國的建立者。字仲謀，吳郡富春人。公元200年，兄孫策死后，他18歲便繼承了孫氏政權，據守江東。208年與劉備聯合，大敗曹操于赤壁。222年夷陵戰役，吳軍大敗蜀漢軍隊。229年稱帝于武昌，后遷都建鄴。230年派將軍衛溫到達夷州(臺灣)，加強了與夷州的聯系。

呂蒙(178-219)，字子命，三國時吳國名將。安徽阜南人，少依孫策部將鄧當。鄧當死代領其軍。后從孫權攻占各地。曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孫權勸告，多讀史書、兵書，長進甚快。魯肅卒，代領其軍，襲破關羽，占領荊洲。不久病故。

6、理清了人物關系，下面我們來疏通文意。請同學們以小組為單位，結合書下注釋，來疏通課文，有問題盡量在小組內解決，若組內有疑難，則提出來全班解決。

有哪個詞哪句話不理解，提出來。

請同學們看大屏幕。

還有兩個成語出自本課，看大屏幕;吳下阿蒙:泛指缺少學識,文才的人、

目相看):用新的眼光來看待、希望同學們能把它們積累下來，并熟練運用。刮目相待(刮。

理解課文要在反復朗讀的基礎上進行，下面請同學們帶著這幾個問題再讀一遍課文。讀完了，請同學們在小組內討論這幾個問題。

1、孫權是如何勸呂蒙學習的?

2、呂蒙讀書后發生了怎樣的變化?

3、在塑造三個人物時，主要運用了什么描寫方法?

好，現在我們來解決這幾個問題：

1、孫權勸學,先向呂蒙指出“學”的必要性,即因其“當涂掌事”的重要身份而不可不學;繼而現身說法,指出“學”的可能性,使呂蒙不可推辭、孫權勸學可謂善勸。

2、文武雙全,有勇又有謀。

3、運用了對話的描寫方法。

本文的亮點就是對話描寫，我們再仔細揣摩一下：

1、找出孫權勸學“勸”的內容，并揣摩他說話時的語氣。

(1)“不可不學”寫出了怎樣的口氣?表現了他怎樣的心理?(此處板書)。

用雙重否定的形式，語氣堅決。語重心長，諄諄告誡。

(2)“孤豈欲卿治經為博士邪?”表達了怎樣的心態?

“邪”表反問語氣。可見孫權對呂蒙不聽勸告的不悅，有責備的意味。

(3)“卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說有什么作用?現身說法，言辭懇切。

2、接下來還有一個人物出場，那就是魯肅，請二位同學分角色朗讀蒙、肅對話，要求盡量讀準說話時的語氣，語調。

(1)“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的心理?說明了什么?十分驚訝。這句話從側面反映呂蒙的驚人變化。

(2)“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎?”這句話表現了呂蒙當時怎樣的心情?自得、自豪。

3、我們剛才對人物的語言進行了揣摩，下面請同學們在此基礎上再次朗讀課文，我相信，這一次，同學們一定會讀得更好!

小組討論這樣幾個問題：

1、魯肅為什么與呂蒙“結友”?

2、呂蒙由不愿學,到學,再到學有所成，這個變化過程給你什么樣的啟示?

3、學了課文，你明白了什么道理?

明確：文章以“肅遂拜蒙母，結友而別”結尾。魯肅之所以主動與呂蒙“結友”,因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才,愛才,二人情投意合、這最后一筆,是魯肅“與蒙論議”的余韻,進一步從側面表現了呂蒙才略的驚人長進、讀書學習能使人聰明，更有力量。我們可以通過讀書，增長知識，陶冶情操，讓自己成為全面的人。

勸人要講究策略：

要善于聽取別人的意見；

要愛才但不能忌才；

開卷有益(這個成語最能說明本文的故事);多讀書、讀好書、好讀書；

不能總拿老眼光看待人和事；

不能找借口輕言放棄。

同學們對課文把握的不錯。現在請同學們根據提示背背課文，看誰背得又快又準1。

請看大屏幕，誰能回答這些問題?

同學們掌握的真不錯。我們來小結一下。

古今中外有許多勸人讀書的名言、格言，請搜集這些名言。

《勸學》教案

1．體會人物語言的情味。

2．學習一些文言實詞和虛詞的用法。

3．學習運用吳下阿蒙刮目相待等成語。

4．理解本文開卷有益的主旨。

（1）學習一些文言實詞和虛詞的用法。

（2）學習運用吳下阿蒙刮目相待等成語。

（3）理解文章的內容和主旨。

體會人物語言的情味。

兩課時

1、閱讀課文，，看注釋試翻譯課文。

一、課前三分鐘（課外閱讀讀后感）3'

二、創設情景，導入新課。

開卷有益這個成語是說讀書對人們大有益處。本文講了一個有關讀書的故事。三國時，孫權手下的名將呂蒙大字不識幾個。孫權勸他，你現在當權，不可以不讀書。呂蒙聽了孫權的勸告，開始學習，后來果然大有長進。

1．教師或請學生進行作家作品簡介

本文選自《資治通鑒》，題目是編者加的。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的`史事。司馬光（1019－1086），字君實，北來政治家，史學家。

三、正課

1．朗讀課文（老師范讀或聽錄音后，學生朗讀）

2請學生翻譯。（一人譯一句）

3．課文注釋補充。

4．再次朗讀課文，注意人物對話的語氣。（完成目標1）

（1）卿今當涂掌事，不可不學！（語重心長，諄諄告誡。）

（2）鄧豈欲卿治經為博士邪！（反問句，強調并不是要目蒙研究儒家經典，當專享經學傳授的學官，而是有別的目的。）

（3）卿言多務，孰若孤？（反問句，否定呂蒙辭以多條的理由。要重讀強調。）

（4）卿今者才略，非復吳下阿蒙！（感嘆句，要選出驚訝不解的語氣。）

（5）大兄何見事之晚乎！（反問句，指責中帶有自豪的語氣。）

5．提問：孫權如何以現身說法，勸呂蒙學習？

討論并歸納：孤常讀書，自以為大有所益。

6．提問：呂蒙讀后發生了什么樣的變化？通過誰的所見所語來寫？

討論并歸納：卿今者才略，非復吳下阿蒙。通過魯肅所見所語來寫。

7．提問：為什么士別三日，即更刮目相待。

討論并歸納：因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發展的眼光看待人和事。

8．提問：請解釋吳下阿蒙并造句。（目標3）

討論并歸納：吳下阿蒙原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思。現在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。

（例句）你還不知道嗎？小黃已貴為經理，可不再是吳下阿蒙了。

9．提問：請解釋刮目相待并造句。（目標3）

討論并歸納：刮目相待意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。

（例句）聽了少管所的現身說法報告后，小明像變了一個人似的，

你對他可要刮目相待。

一、試背誦全文。

二、復述課文（學生講講文章的內容和背景）

三、情節表演（分男女兩組，每組三給人，分扮演三個角色）

四、教師小結（目標4）

本文通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們開卷有益的道理。本文以對話為主，用不多幾句話，就使人受到人物說話時的口吻、神態和心理。

五、布置作業

a．課后練習一、二、三。

b、背誦全文。

c、寫寫這篇文章給你的啟示。

六、說課精要：解決本課重難點要注意講練結合，使學生更好的掌握。

（附譯文）

當初，孫權對呂蒙說：你現在當權掌管國家大事，不能不學習！呂蒙以軍中事多推辭。孫權說：我哪里要你攻讀經書成為博士呢！只不過應當刎覽一些書籍，了解過去的歷史。你說事多，比我如何？我經常讀書，自以為大有補益。呂蒙從此開始讀書。等到適逢魯肅到尋陽，跟呂蒙議論事情，大吃了一驚說：你現在的才略，不是過去的吳下阿蒙啊！呂蒙說：士人離別三天，就應當去掉老眼光來看待，你怎么發現情況這么近呢？魯肅于是拜見了呂蒙的母親，與呂蒙結成朋友才告別。

教后記：本文寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話。可分兩層：先寫孫權勸學，呂蒙“乃始就學”；后寫魯肅“與蒙論議”，“結友而別”。學生能夠理解和找到文中的主旨。背誦的情況也是良好。

勸學教案

《孫權勸學》作為一篇精練的文言文，是讓學生積累文言知識，培養閱讀文言文能力的好文章。其簡練生動的筆墨，個性鮮明的對話，極富特色。從教材的編排體系來看，把它放在七年級下冊的第三單元中，緊扣住單元教學中對學生學習名人的品格，態度與精神這一要求，同時新教材將文言文分散在每一單元中，也有利于學生循序漸進地學習與積累文言知識，提高自己的文言閱讀能力。

1. 在朗讀中掌握重點實詞、虛詞的含義。

2. 把握人物對話的特點，揣摩人物神態、心理活動。

3. 理解本文開卷有益的主旨。

4.聯系生活，讓學生真正領悟到讀書有益于人的發展和完善的道理。

1. 重點實詞虛詞的含義。

2. 人物對話的深意。

教學難點:

情節的詳略。

教學時數:

一課時

朗讀法:“書讀百遍，其義自現”，在朗讀中憑借語感了解大意。

討論法:學生先自己思考，然后跟同學討論明確答案。

點撥法:教師針對學生難以解決的問題適時提示，有利于學生全方位學習本文。

一、導入:

三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙，此人武藝高強，戰功卓著，深受吳王孫權的信賴。但是呂蒙有個毛病:不愛讀書學習。孫權屢屢相勸，但他都以各種理由推托了。那么，孫權最終規勸呂蒙讀書了嗎?我們看《孫權勸學》。

二、展示學習目標:

1.在朗讀中掌握重點實詞、虛詞的含義。

2.把握人物對話的特點，揣摩人物神態、心理活動。

三、初步嘗試:

1.熟讀課文，掌握注釋中的重點詞。

朗讀要求:

第一步:讀準字音，讀出句讀。

第二步:讀出句意，讀出節奏，讀出感情。

第三步:結合內容，自由朗讀，力爭背會。

2.解釋難解詞語，及古今異義詞。

文言翻譯五字法:

留:國號、年號、地名、官名、人名、書名。

替:用現代漢語詞替換古代文言詞。

調:調整句子次序，使之符合現代漢語的說法。

補:補充出句中省略的內容。

刪:刪去沒有實在意義的詞。

權謂呂蒙曰 告訴、對------說

卿今當涂掌事 主管事務

但當涉獵，見往事耳 只。 了解

卿言多務，孰若孤 誰。 比得上

蒙乃始就學 從事

及魯肅過尋陽 到了------的時候。 到

卿今者才略 現在

古今異義詞:

孤豈欲卿治經為博士邪

博士:古義:當時專管經學傳授的學官 今義:求學的較高學位

見往事耳

往事:古義:歷史 今義:過去的事情

3.試譯課文，翻譯重點句。

蒙辭以軍中多務。

孤豈欲卿治經為博士邪!

但當涉獵，見往事耳。

孤常讀書，自以為大有所益。

蒙乃始就學。

士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!

四、研討與賞析:

1.卿今當涂掌事,不可不學!

用雙重否定的形式，表現了孫權對呂蒙要求嚴格，朗讀時語氣堅決，不容推辭，同時又體現其關心、厚望。

2.孤豈欲卿治經為博士邪!

“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”,聯系句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。

3.卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。

現身說法，鼓勵呂蒙求學，要讀出其語重心長，言辭懇切的味道。

4.“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?

十分驚奇的神態。呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發出贊嘆。

反映了呂蒙為自己的才略長進深感欣喜與自豪。

五、寫作小提示:

孫權的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣關系。蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調侃的趣味蘊含其中。

結論:

說話要符合人物身份，針對說話對象不同，語言要有所變化，語調也應有所不同。

六、嘗試二:

1.《孫權勸學》選自《資治通鑒》，是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的歷史。

宋神宗:“鑒于往事，有資于治道”

2.司馬光，字君實，北宋政治家、史學家。卒謚文正，追封溫國公，世稱司馬溫公。

3.問題研究:

魯肅為什么與呂蒙“結友”?

呂蒙由不學到學有所成，這個變化過程給你什么啟示?

4.送同學們一句名言:

每一本書都在我面前打開一扇窗戶，讓我看到一個不可思議的世界。(高爾基)

5.從文中找出常用成語:

吳下阿蒙:特指原來不好讀書的呂蒙，現在演化成一個成語，泛指缺少文才、學識的人。

刮目相待:意思是用新的眼光來看待。也做刮目相待。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。

七、小結:

莊子說:“吾生也有涯，而知也無涯”，即生命有限，學海無涯。通過呂蒙的變化，讓我們懂得了開卷有益的道理。同學們，希望你們以此為起點，在知識的海洋里乘風破浪，揚帆遠航!

八、拓展延伸:

昔日的吳下阿蒙，經過發奮努力，讓同僚刮目相待，而《傷仲永》里的仲永雖天資聰穎卻因“不使學”而“泯然眾人矣”。讀罷這兩篇文章你有何感想?請自擬題目或以《當呂蒙碰到方仲永》為題寫一篇練筆。

九、補充:由本文提煉出來的道理--

1.通過孫權勸呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們開卷有益的道理。

2.我們不要以一成不變的態度看待他人，要以開放的眼光看待事物。

3.不能因為事情繁忙就放棄學習，堅持讀書就有收益。

4.要善于聽取他人好的建議或意見并去做。

5.一個人只要廣泛涉獵就會學有所成。

6.不但自己要學好，還要督促周圍的人學習，隨著社會一同進步。

7.做人不能太驕傲，要謙虛。

8.勸人要講究策略。

9.不要找借口輕言放棄。

10.只要發憤讀書，就能積學修業，學有所成。

《勸學》教案

(1)了解《荀子》及相關知識。

(2)掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

(3)掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

(4)熟知議論文的三要素并找出本文三要素的具體內容。

過程與方法。

(1)反復誦讀，整體感知。

(2)理清文章的思路結構，分清各部分之間的關系。

(3)學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

情感態度和價值觀：

(1)明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

(2)理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯系。

1、比喻的含義和內在的聯系。

2、背誦全文，積累文言詞語。

掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點。

提問、思考、討論、練習、誦讀法等。

多媒體課件。

第二課時。

一、情境導入。

近幾年來，高考作文都要求寫議論文或記敘文，因為議論文能考察學生活躍而敏銳的發現問題的能力，清晰而嚴謹的邏輯思維能力和鋒利而雄辯的論辯駁詰能力。那么怎樣才能寫出高水平的議論文呢今天我們就繼續通過分析荀子的《勸學》來領悟議論文的寫作技巧。

二、聽朗讀，理清文章結構。

1、指名說說議論文的三要素是什么。

明確：論點、論據、論證方法。

2、指名說說議論文論證角度有哪些。

明確：是什么、為什么、怎么樣。

(一)第1段課文分析。

3、提問：本文的中心論點是什么。

明確：學不可以已。(荀子在第一段就開門見山提出中心論點)。

4、討論課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處。

明確：用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”，使觀點更具權威性。

(補充解釋：這個觀點包括兩個方面的意思，

一是因為學習意義很大，所以學習不能停止;。

二是學習的態度和方法，就是不能停止學習。)。

5、中心論點明確了以后，第二三四段與第一段是什么關系它們分別在談什么。

明確：二三四段是對第一段的分說，即是全文的分論點：

第二段：學習具有重大的意義;。

第三段：學習具有重要的作用;。

第四段：學習要采取正確的態度和方法。

(二)第2段課文互動探討分析：

學生自讀，找出本段的`比喻句，教師請學生來回答(展示ppt表格)。

本段一共用了5個比喻，

1、作者以青勝于藍、冰寒于水兩個比喻，說明了什么道理。

加工冷凍。

明確：藍————青水————冰。

勝于寒于。

生：說明事物經過一定的過程會發生變化。

師：發生什么樣的變化。

生：在原有的基礎上進一步提高、發展。

成語溯源：青出于藍而勝于藍。

輮繩礪。

直木————輪木————直金————利。

3、用“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個比喻引出什么結論。

4、這一段作者著重闡明學習的重要意義，主要運用了什么論證方法。

明確：正面設喻論證，把道理隱含在比喻中需要推論出來。

(三)第3段課文互動探討分析：

學生自讀，找出本段的比喻句，教師請學生來回答(展示ppt表格)。

1、(1)第1句話的前半部分通過“終日思”和“須臾學”的對比，強調了什么。

2、“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”

3、第3段作者又運用了什么的論證方法。

(四)第4段課文互動探討分析：

學生自讀，找出本段的比喻句，教師請學生來回答(展示ppt表格)。

第4段作者運用了10個比喻，這些比喻句可以分為幾個層次分別論述了學習的哪些方面。

運用了什么論證方法。

三、梳理文章結構、論證方法。

shapemergeformat。

分析寫作特色。

本文的寫作技巧是什么(即鑒賞本文的論證藝術)學生討論回答后小結：

大量運用比喻闡明事理，是本文第一大特點。

論證方法靈活，是本文另一特點。

語言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。

借鑒學習，課堂練筆。

五.課堂小結：

本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關于學習的道理，在今天也具有很強的指導作用。同時，本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

六.布置作業。

2、完成《名校學案》練習題(必做)。