讀書心得不僅可以幫助我們總結自己的閱讀經驗，還可以幫助他人選擇適合他們的書籍。下面是小編為大家整理的一些讀書心得范文，希望能夠給大家帶來一些寫作上的靈感和啟示。

菜根譚讀書感想與心得

讀《菜根譚》頗有感觸：“文章做到極處，無有他奇，只是恰好。人品做到極處，無有他異，只是本然。”

這句話告訴我們:文章寫到了純熟完美的最高境界時，其中的遣詞造句并沒有什么深奧玄妙之處，只不過是將自己的真情實感恰如其分地用文字表達出來罷了。當一個人的品德修養達到了真善美高度統一的崇高境界時，他的言談舉止并沒有什么特別的地方，只不過是將自己純真樸實的自然精神本質平白表露而已。

曹丕在《典論?論文》中將做文章提高到了至高境界，“蓋文章，經國之大業，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。”為天下讀書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到了理論依據，由此也激勵了一代又一代的學子在“頭懸梁、錐刺股”讀書成名的同時，注重將文品與人品緊密地結合起來，視作文與做人為生命，孜孜不倦讀書的同時，自覺地完善自我，以期成為表里如一的高尚的人。

現實生活中，每一個人的靈魂所思與肉體所為往往并不統一，甚至會發生對抗，直接導致“作文”與“做人”的激烈沖突，真的是很殘酷。然而，這也正是生活的本真。因為在中國人的眼里，“文如其人”，人生一世在社會中運行的過程被稱為“做人”，只有成功地做好了“人”，才可能擁有一雙“作文”的妙手，所謂“修德須忘功名，讀書定要深心”。做學問的人務必要聚精會神，專心致志。就像你在修煉道德時卻又忘不掉求取功利名譽，那么你必然不會有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書時卻只把興趣放在吟詩作賦、附庸風雅上，那么你也肯定不能有什么深入的心得體會。

菜根譚讀書心得感想

幾年前，在一書攤偶得一本《菜根譚》。這是一本好書。此書的作者是嘉靖朝的洪應明老先生。其生平事跡不詳，但從《菜根譚》中體現出的作者有時孤高無為、有時又樂觀進取的思想中，可以看出他激烈的內心沖突。

古人云：性定菜根香。靜心沉玩，乃得其旨。

讀《菜根譚》，思人間事，常常是仁者見仁，智者見智。這樣一本囊括了中國幾千年處世智慧的經典文獻，自它問世以來便經久未衰，流傳至今，其旺盛的生命力就在于人人都可以在其中汲取有用的智慧。

毛澤東曾說：嚼得菜根者百事可做。讀懂一部《菜根譚》，體味人生的百種滋味，就能做到“風斜雨急處，立得腳定。花濃柳艷處，著得眼高。路危徑險處，回得頭早。”

菜根譚讀書心得

“欲路上事，毋樂其便而姑為染指，一染指便深入萬仞;理路上事，毋憚其難而稍為退步，一退步便遠隔千山。”

看到這兒，我想到了一個故事——。

有兩位很要好的人一起到遙遠的圣山朝圣，發誓不達圣山，絕不返家。走到一個路口時，他們遇見了一位白發年長之人，他告訴他們：“你們已走了半個多月，如今也只剩下十天的腳程，但非常遺憾，在這我就要和你們分開了，我可以完成你們的愿望，只要你們當中一個人先許愿他的愿望可以馬上實現，而第二個人，就可以得到那愿望的兩倍。”此時，兩人心中都在想：這太棒國，我可得好好想清楚到底要什么。但我先不要講，那么我就有雙倍禮物了。兩人“客套”了一番后，兩人開始打架了。突然空中回蕩著響亮的一聲：“我希望——我的一只眼睛——瞎掉!”而另一個人的兩只眼睛立刻瞎掉了!

這個故事中的兩個人下場多么可悲，而導致他們悲慘結局的就是他們心中的那種揮之不去的欲望。

其實，人人都有欲望，都想過美滿幸福的生活，這是人之常情。欲望與生俱來，人人皆有。但是若把這種欲望變成無止境的貪婪時，那我們便成了欲望的奴隸，世人為何不安心，更多的是人放縱欲望。

貪婪是幸福的大敵，要想真正獲得幸福，就要學會淡定，學會知足。正是因為貪婪，許多本該有的美好事物煙消云散。人須時刻警惕自己欲望的煩擾，免得被它侵蝕，淪為不能準確認識自身的傻瓜。

面對誘惑，需要保持堅定的心志。如果貪得無厭，就會帶來無盡的壓力、痛苦不安，甚至毀滅自己。《猛虎行》有云：“渴不飲盜泉水，熱不息惡木蔭。”講的就是在欲望面前的一種淡定和沉靜。

欲望對于眾人而言是不懈追求的動力，成就了“人往高處走，水往低處流”的箴言;也詮釋了“有了千田想萬田，當了皇帝想成仙”“人心不足蛇吞象”人性弱點。故而我們應當常懷“有木石心，具云水趣”之心。

菜根譚讀書心得感想

《菜根譚》是以處世思想為主的格言式小品文集，采用語錄體，揉合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和佛家的出世思想的人生處世哲學。從結構上《菜根譚》文辭優美，對仗工整，含義深遠，耐人尋味，是一部有益于人們陶冶情操、磨煉意志、奮發向上的通俗讀物。作者以“菜根”為本書命名，意謂“人的才智和修養只有經過艱苦磨煉才能獲得”。正所謂“咬得菜根，百事可做”。

德隨量進，量由識長。故欲厚其德，不可不弘其量，不可不大其識。---《菜根譚》。

大概就是說，一個人的品德是隨著氣量、內涵而進步的，而氣量、內涵是跟著眼界與見識一起增長的。所以，要培養深厚的品德，就一定要懂得擴充自己的氣量和內涵，一定要擴大自己的眼界和見識。

欲大其識，必然要讀佛經，以及道家和儒家典籍。儒道兩家，把人道、社會、天道地道都講清楚了，而佛法則把整個宇宙、三界六道都說清楚了。佛法智慧，無邊浩瀚，最大的眼界和見識，也就是無上正等正覺了。

都說讀萬卷書，不如行萬里路。蛋是，實際上，行萬里路，也未必能參悟到佛法、儒道經典里蘊藏的那無邊浩瀚的智慧。一個人的見識，決定了他的氣度，也就是他的格局。人生最大的格局都寫在儒釋道經典里了，而且這些經典都是開放的、免費的，隨用隨取。而且，讀經典，本身就有洗滌心靈，自靜其慮的功效。讀了經典，能把許多問題看透看破，也能減少許多煩惱，讓我們的人生變得更自由、更開闊。

菜根譚讀書感想與心得

我最喜歡讀《菜根譚》，它是一本被奉為修身養性的人生教材，明朝末年隱士洪應明所著。讀了《菜根譚》，讓我從中得到了許多的啟迪，菜根譚讀后感。作為一個大學生，不但要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國精神，而且更加要立足自己的職位“先同學之憂而憂，后同學之樂而樂”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”、“不怨天、不尤人”的心態，更加要有“以修身自強”、“修辭立其誠”、“石可破也，而不可奪堅;丹可磨也，而不可奪赤”的品格，作為一個平平凡凡的人要想不落后于這個時代，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，而且要“博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之”來不斷為自己充電、加油!

街上流行的服飾，最時髦的往往最容易過時，而經久不變的，是那些式樣簡潔普通的衣服。對于一個人來說，物質的需求只是生活的調劑，卻不能成為生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯，看我們人類賴以生存的主食大多是滋無味,可嚼之則會甘之如飴，酸甜苦辣只是調味品，能讓我們活得充實、活得踏實的關鍵要有一種好的心態和健康的道德觀念。讀了“天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。”讓我們體會到世界是一面鏡子，你對它皺眉，它就對你皺眉;你微笑，它就對你微笑，幸福不是一種現實，而是一種感覺，幸福感究竟是什么東西呢?日本醫學博士春山茂雄在《腦內革命》這本書中寫道：“人的心靈由大腦里的腦干、大腦邊緣系統和大腦皮質組成。其中有一種神經，當受到外界刺激的時候，會使人快感。在工作中、生活中經常保持喜悅的心情，就是獲得幸福的根本。讀了“心不可不虛，虛則義理來居;心不可不實，實則物欲不入”，讓我懂得了人心不可以不謙虛，謙虛才能讓正義真理進駐心中;人心不可以不充實，充實才能使貪念物欲無法入侵。人在做學問和做人，要善于聽取不同人的意見，并改變自己，要保持“為有源頭活水來”的狀態，才能不斷地修正自己的言行。

讀了“憑意興作為者，隨作則隨止，豈是不退之輪;從情識解悟者，有悟則有迷，終非常明之燈。”讓我懂得做事不要任憑自己意氣用事，也不要帶著太多的情感去領悟道理，這樣才會少走彎路。想想真的很有道理，我們作為學生，我們的學習是細水長流的，不是立竿見影的。因此學習的時候不能意氣用事。因為感性的熱情是干柴上的火，響起來是比比剝剝的，但片刻就會燒盡;理智卻是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的大學生，除了要學會順應時勢，要有責任心外，關鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發，每一天能展現經過沉淀后的精華!

其中讓人可以深思與啟發的地方太多，可以自己感悟之。但讀書一定要能吸取有益的知識，不要盡信所述，不然人們辦事會難于取舍，做事猶豫不決，一事無成。總之，盡人事，信天命;自強不息，厚德載物。

菜根譚讀書感想與心得

“欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來;思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。”“一念常惺，才避去神弓鬼矢;纖塵不染，方解開地網天羅。”……這些修身勵志之哲言，都出自中國古典文學作品《菜根譚》。最近我讀了此書，它是由明代萬歷年間洪應明收集編著的論述修身、人生、處世、出世的語錄集，著作中充滿了思辨的思想，充滿了治國的謀略，充滿了富于通變的處世哲學，也充滿了詩情畫意的閑情逸致。

細讀《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深，仿佛醍醐灌頂般豁然開朗，每次讀上幾段，總有許多新的.思考與感悟。在閱讀中，我打開心門，讓這些經典的語錄包圍浸潤著我的內心，改變著我的心態，改變著我的生活，改變著我的人生觀和世界觀。

讀了“疾風怒雨，禽鳥戚戚;霽日光風，草木欣欣。可見天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。”大意是在狂風暴雨的天氣中，連飛禽都感到哀傷憂慮;在晴空萬里的日子里，連草木也呈現出欣欣向榮。可見，天地之間不可以一天沒有和祥之氣，而人間也不可以一天沒有歡欣之氣。這讓我更好地體會到什么是幸福?世界就是一面鏡子，你對它皺眉，它就對你皺眉;你微笑，它就對你微笑。幸福不是一種現實，而是一種感覺。在我們日常的工作、學習、生活中也要保持喜悅的心情，才是獲得幸福的根本。

讀了“心不可不虛，虛則義理來居;心不可不實，實則物欲不入”，讓我懂得了人心不可以不謙虛，謙虛才能讓正義真理進駐心中;人心不可以不充實，充實才能使貪念物欲無法入侵。人在做學問和做人，要善于聽取不同人的意見，并改變自己，要保持“為有源頭活水來”的狀態，才能不斷地修正自己的言行。我們不但要有居安思危、防微杜漸的想法，而且要“博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之”來不斷地充實自己。

當我們習慣了吃、喝各種氣味濃烈的東西之后，已經完全喪失了欣賞涼水、清茶、淡飯的能力;當我們習慣了寶馬香車之后，卻浪費了上帝給我們用來腳踏實地走路的雙腿;當我們習慣了阿諛奉承之后，卻忘了耳朵的功能是用來過濾留不住的風聲的;當我們習慣了燈紅酒綠的奢華生活之后，卻忽略了天空是藍色的，草兒是綠色的。若不早些反思，終究留下的不僅僅是一聲嘆息吧。我想我們更應該甘心于寂靜的生活環境因為一個人的志向，要在清心寡欲的狀態下，才能表現出來;一個人的節操，也是從貪圖物質享受中喪失殆盡。正所謂“君子之行，以靜養身，以儉養德”。

通過閱讀《菜根譚》一書給了我很多啟迪，它教育我們如何培養自己的道德情操和心理品質，如何進行自我修養，如何處理人際關系，如何面對人生的酸甜苦辣，從而修養得到與人為善、內心安適、剛毅堅忍、處世恬淡的健康人格。難怪有人評價此書：“嚼得菜根香，百事可做”。

菜根譚讀書心得感悟

《菜根譚》是明代還初道人洪應明所著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結晶，和萬古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓。對于人的正心修身，養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。

中華民族的傳統文化博大精深，源遠流長。歷史的長河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠。《菜根譚》就是其中一顆璀璨的明珠!《菜根譚》是一本怎樣的書呢古人云:“譚者，談也。性定根香。”花香能夠用鼻來品味，果香能夠用口來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。

《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士，融釋、道、儒于一身，別具慧眼，將自己的人生奧妙和盤托出的結晶。我覺得《菜根譚》思人間事，是一本仁者見仁，智者見智的書。商界巨子們喜歡讀《菜根譚》，因為他們認為《菜根譚》是一部奇書，是企業界經營管理的“指南”，企業家修身養性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因為其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》，因為我覺得它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學，充滿了詩情畫意。我覺得《菜根譚》是一本修身養德、為人處世的好書。讀起來感覺內心很平和的，一個個鮮活的例子，一段段樸素無華的語言，感覺就像在拉家常一樣，娓娓道來，讓自己在不知不覺中有所收益:哦，原先有些事情還能夠這樣處理的。

讀了《菜根譚》，讓我從中得到了許多的啟迪。作為一個教師，不但要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國精神，而且更加要立足自己的工作崗位“先學生之憂而憂，后學生之樂而樂”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”、“不怨天、不尤人”的心態，更加要有“以修身自強”、“修辭立其誠”、“石可破也，而不可奪堅;丹可磨也，而不可奪赤”的品格，作為一個平平凡凡的人要想不落后于這個時代，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，而且要“博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之”來不斷為自己充電、加油!

菜根譚讀書心得

很多人都說：90后的年輕人總是裝成熟。我是一個90后的學生，對于這句話的體會尤其深刻。以前在同學甚至在父母，老師的面前總有一種要表現的很有能力處理事情的樣子，這也許就是所謂的裝成熟吧。很多次的經歷后，我也就漸漸的明白，其實自己一直都在做著一件很是滑稽的事情在積極的表現成熟的同時，卻毫無保留的表現出了自己的無知，自己的涉世淺的特點。與其練達，不若普魯;與其曲謹，不若疏狂著實讓我對以前的種種想法，表現感到無比的羞愧，對于朋友，親人的寬容，大度更是感激之至。見識廣，老成練達在處理世事人情方面的確很有用處，但是也常常令人圓于世故，掩沒了率真的天性，會讓自己獲得很累，更有能失去別人的信任。這其中所滲透的處世智慧因該是一種糊涂處世的智慧。糊涂處世并非真的糊涂，而是懂得謙虛，圓融，懂得在適當的時候表現自己，保持沉默和敢于自我批評。

菜根譚讀書心得

《菜根譚》是明代萬歷年間的學者洪應明所撰，書中內容糅合了儒家的中庸、道家的無為、佛家的出世和作者自身的生活體驗，形成了一套處世為人的方式，表現了中國古人對人性、人生和人際關系的獨到見解。

這本書剛出的時候讀過，那是還是學生，差不多同學都是因為老師的推薦才看的。那時對書中的內容并沒有太深味體會，更別說全面理解了，只是大概知道這本書寫的是些什么內容，就是“少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁”那種吧。

現在重讀這本書，感觸全然不同了。有了一些生活的體驗，懂得了一些人情世故，明白了在這個社會上不是社會和周圍的人來適應你，而是自己得學會去適應周圍的人周圍的事。“君子守操履，不可露鋒芒”“心事使人知，才華應隱藏”這些道理我是在付出生活的代價之后才體會到的。想起自己畢業那會兒，多天真，充滿著人生的各種幻想，對社會對世人充實了友好和信任。雖然貌似弱女子，即有鐵肩擔道義的豪情和責任感。為員工打抱不平，為工作獻計獻策，敢說敢做，敢作敢當，年少氣盛，意氣風發，鋒芒畢露，又自命清高，不喜歡與同事們一樣閑來打牌工作時偷懶還有上班時間吃東西聊天。以為那樣就身正不怕影子斜。其實不然，如果不懂得與各種人相處好，怎么可能在那環境呆得好？果然，棒打出頭鳥，遭到小報告還有排擠，說人才金字塔是斜坡一樣的，可是我卻在坡里異軍突起。那時我才有所感悟，難怪革命時代的口號都是要與群眾打成一片呢。人與人之間的相處沒那么純粹沒那么簡單，那是一門藝術，我除了要學會做好工作還要學會做人，與誰都要相處得好同時又不能無全自己的個性。經過了一年又一年的工作，閱人無數之后，才一點一點的懂得一些。

我想這本事并不合適學生讀，你們欠缺生活基礎，更適合有一些社會經歷之后的人讀，至少工作一年半載后，有了現實生活的比照，有了人際關系的考驗，才能理解一些書中的道理。最后是多讀幾遍，隔一年半年的，就拿出來再讀一讀，感觸又會多一些深一些，就像是鏡子，“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失，以史為鏡可以知興替”，以《菜根譚》為鏡可以明白做人的道理處世的方式。我覺得自己重讀這本書的時間間隔太長了一些，如果早一二年讀，日至今日，心理的成熟和為人處理的進度想必還更多一些，也就是說做人做事還會更成功一些。

《菜根譚》是明代還初道人洪應明所著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結晶，和萬古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓。對于人的正心修身，養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。

《菜根譚》博大精深，妙處難以言傳，須有心人在工作之余，沏一杯清茶，靜靜的品位，菜根會越來越香，心智會越來越高。細味此書，一則重溫人間那種已被淡忘了的真趣，二來清醒一下被金錢燒灼得暈頭轉向的頭腦，尋找的修身養性的途徑、待人處事的準則，學會高瞻遠矚，學會達觀人生。

《菜根譚》的文字簡煉明雋，更是叫人含咀無窮，它亦駢亦散，融經鑄史，兼采雅俗。似語錄，而有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓誡，而有訓誡所缺乏的親切醒豁；且有雨余山色，夜靜鐘聲，點染其間，其所言清霏有味，風月無邊。

中國人的處世哲學中有一股韌勁，咬得菜根百事可做，任何艱難險阻都能被以柔克剛地化解；中國人人生態度中有一種達觀，總是相信人性善的光輝會將自家的惡跡掩埋；中國人的應世妙方中有一種率真，飲食男女，人生欲存，醇酒婦人，淺酌低唱，也不失為人生本來面目。《菜根譚》能告訴我們的事情很多很多，在今天，現代化的城市喧囂已經湮沒了古代風情并帶給我們與日俱增的焦慮、煩躁、不安乃至一天天的失眠和縱欲時，《菜根譚》如一溪清泉，能滌去我們焦燥的塵灰，化解我們心中的積煩。

菜根譚的含義：“菜根”比喻艱難困苦，“譚”通“談”表示對這種意志的探討。

菜根譚讀書心得

《菜根譚》是以處世思想為主的格言式小品文集，采用語錄體，揉合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和佛家的出世思想的人生處世哲學。從結構上《菜根譚》文辭優美，對仗工整，含義深遠，耐人尋味，是一部有益于人們陶冶情操、磨煉意志、奮發向上的通俗讀物。作者以“菜根”為本書命名，意謂“人的才智和修養只有經過艱苦磨煉才能獲得”。正所謂“咬得菜根，百事可做”。

人性是立體的，并非單一邏輯可以判斷。不能夠聽風便是雨，在與人交往過程里，應該用動態的、發展的眼光去看待別人。不要因為別人一點小的過失，就判斷人品的好壞，更加不能因為第三個人的評論和指責就偏聽偏信。

同時，對自身來講，也不要過于自信，總覺得自己是對的，不懂得反躬自省，一味強調自己的道理，就難免會陷入意氣之爭。這個世界是復雜的，同一件事情，可以有多個角度去觀察，多套邏輯去歸納。就算自己對了，其實別人也未必錯。不妨多想想別人對的地方，從中還能學到點經驗和知識，如果永遠都是自己對、別人錯，我們自身也就無法獲得成長和提高了。

用自己的長處去比較別人的短處，看不起別人，很讓人反感，而且很容易變得傲慢，傲慢就會導致各種失敗和禍患。同時，也不能用自己的短處去嫉妒別人的能力，還是要努力去學習別人的長處，改善自己的短處。總之，就是見賢思齊，見不賢思己過。

每個人，其實都有短處、缺點和局限。如果總是去宣講別人的短處，揭發別人的錯誤，反而會暴露出自己狹隘和卑鄙的弱點。恰當的做法，應該是委婉的表達和勸慰，甚而能夠幫助別人改善和提高某方面的缺點。

每個人，也都有固執己見的時候。如果因為別人固執己見，自己就變得憤恨，同時又詬病別人的頑固，妄圖用強力改變別人的想法，往往都難以達到目的。讀后感.倒不如，仔細分析，別人之所以頑固的邏輯和原因在哪里，用善意去化解別人的思維定式，用深入淺出的道理去說明問題的本質，引導對方自愿放棄固有的思維方式。

3、遇沉沉不語之士，且莫輸心;見悻悻自好之人，應須防口。---《菜根譚》。

碰到那些不愛講話，處處隱藏自己想法的人，應該提高警惕，不要輕易跟這樣的人推心置腹。因為，對方可能會出賣你，暗中加害你。

見到那些非常自以為是的人，也不要輕易去批評人家，因為會造成對方的記恨，可能會遭到對方報復性攻擊。

德才兼備的人也有落魄的時候，無法用財物去周濟別人，蛋是，如果看到有人癡迷、痛苦、茫然的時候，說些道理、暖人心的話，幫助人家醒悟過來，或者提供一個解決方案幫人家擺脫困境，也是有功德的。

這也許就是法布施，得一法而能扶大廈之將傾、挽狂瀾于既倒，實際上，比財物布施更有效。蛋是呢，做這樣的事，不能懷有自私的目的，不要為了立功德而去幫人家就行了。

5、謹德須謹于至微之事，施恩務施于不報之人。---《菜根譚》。

對于自身道德修養，任何細節都得小心，嚴于律己，才能減少犯錯誤的風險。

給別人恩惠，最好給那些無法回報你的人。因為，這樣的人最需要你的幫助，而且不會變成利益交換和沽名釣譽。

菜根譚讀書心得

中華民族的傳統文化博大精深，源遠流長。在漫長的歷史長河中不斷的沖刷、洗禮，留下一顆瑰麗的明珠，《菜根譚》就是其中之一。

有人評價這本書：嚼得菜根香，百事可做。古人云：譚者，談也，性定根香。花香可以用鼻來品味，果香可以用舌頭來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。

乍一看這本書，感覺都是一些常見的經常聽的建議，但經過仔細閱讀，讓我越來越著迷，這些道理往往被我們平時忽視的'，就像菜根，一旦品嘗就有它的獨特。

這是古往今來前人成功與失敗的總結。例如，秦始皇的統一無疑是由于他善于出謀劃策，這最終使他成為第一個建立中央集權國家的人，從而獲得了千古一帝的稱號。

楚懷王死在異鄉也因為不聽屈原的勸告，置屈原的勸告于不顧，最后陷入了秦國的悲慘境地。秦始皇與楚懷王成功與失敗的對比，這無疑是對這句名言最好的詮釋。

大智若愚，大巧似拙，這是勸我們要謙虛，不要自以為是，一個真正有才華的人是不會輕易展示自己的智慧的，一旦露出鋒芒，只會引起別人的嫉妒。

楊修就是最好的例子，他以為自己很聰明，三、四次猜中了曹操的心思，還把話說了出來，最后是聰明反被聰明誤了，你說楊修聰明？他很聰明，但是他為什么會死呢？這是他的愚蠢，因為他能猜出曹操的心思，卻猜不出他的性格。

曹操心里怎么想，大臣們幾乎都知道，只是覺得自作聰明的楊修不知道，因為他不知道才招妒。

因此，智慧似乎是愚蠢的，偉大的技能似乎是笨拙的，值得我們從生活的規則中吸取教訓。

我喜歡《菜根譚》，因為它是一本流傳千古的書。充滿哲理的味道，充滿變化的人生哲理，充滿詩意，讓我在不知不覺中收獲人生準則。

高中菜根譚讀書心得

洪應明，字自誠，號還初道人，籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》，和王永彬的《圍爐夜話》、陳繼儒的《小窗幽記》被人評為處事三大奇書。但是，就文學的藝術而論，其余兩部書趕不上《菜根譚》：《圍爐夜話》過于拘謹，語言缺乏靈動性，好像一灘濃泥流不開；《小窗幽記》部分語句大膽的因襲了《菜根譚》，那沒有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自我的勇敢。所以這兩部書如同同胎兄弟，部分觀點是一以貫通的。

據洪應明另一部作品《仙佛奇蹤》可明白，他早年熱衷于仕途，但是和大多數不得志的文人雅士一樣，到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢楨等人是好朋友，難免有些相互的影響。但是多數人不明白《仙佛奇蹤》是洪應明的書，只明白一本《菜根譚》，這就應是一般作家的通病，因為自我某一部作品的過分出名而其他作品黯然失色，甚至有的干脆滯銷，惹得出版商不快，又讓我們以為這位作家的才情有限，只能做到一支獨秀，無法促使百花齊放。

《菜根譚》原書共有三人作序，都是當時名士，足見此書炙熱一時。其實這只是一本教人出世入世的小冊子，說到底是一本《使用說明》，與袁了凡《了凡四訓》情致相當，都是說教口氣。全書綜合了儒、釋、道三者思想，所以領悟起來顯得緩慢，有時不知所云。好在書中語言峭拔，意境闊大，頗能引起讀者興趣。書中節目分為“修身”、“應酬”、“評議”和“閑適”四大部分，閱畢后生出些感想，如同秋后算賬一樣一一記下，給讀過的人一些心得上的交流，給未讀或在讀的人一點鋪墊。

第一是“無為”。這本是老莊的產物，洪應明取其神進行說明，將其變成體系化，讓自我的觀點不僅僅有據可依，又顯得正統。他說“軀殼的我要看得破，則萬物皆空而其心常虛，虛則義理來據”，又說“____火熾，而一念及病時，便興似寒灰；名利飴甘，而一想到死地，便味如咀蠟”，清心寡欲得讓人險些喪失味覺。他不像老子直接說“為無為，則無不治”，也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉”，更不想列子挑明了說“天地無全功，圣人無全能，萬物無全用”，總歸在“無能”二字上。所以洪應明話說得很漂亮，讓自我成為《菜根譚》處事規則的生動標榜。

第二是“無欲”。洪應明抄襲了釋氏的玄妙，卻發展了他們的空靈，傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕”、“心與竹俱空，問是非何處安腳？”、“胸中滌去數斗塵，語言方覺有味”等，都是這種特點的體現。

第三是“清閑”。這是最絕妙的一部分，集中在“閑適”章節里，表現出了古代隱士的雅致。比如“階下幾點飛翠落紅，收拾來無非詩料；窗前一片浮清映白，悟入處盡是禪機”，“芳菲園林看蜂忙，覷破幾船塵情世態；寂寞衡茅觀燕寢，引起一種冷趣幽思”，比較有名的是“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外支卷云舒”。

這本書里的另一個可觀之處在語言上，洪應明用了細碎精致的筆法去表現一種雄健放浪的情懷，但是落在條條細則上方，卻如同滂沱大浪里面的小水滴，溫柔可愛，比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大海”、“影滅長空”、“碗茗爐煙”等等。

這是一本值得看的書，在其他類似書籍里它要算較出色的一家，對我們人生以及人生以外的認識會給出一些適宜的指引，不至于過早的迷了路。

菜根譚讀書心得范文

《菜根譚》是明代還初道人洪應明寫的一部論述修養，人生、處世、出世的語錄集，集合了萬古不變的教人之道，是曠古稀世的奇珍寶訓。對于我們正心修生，養性育德，有潛移默化的作用。

書名《菜根譚》取自宋儒汪革語：“人就咬的菜根，則百事可成。”意思是說，一個人如能堅強的適應清貧的生活，不論做什么事情，都會有所成就。

《菜根譚》這本書分為前集和后集，其中我最喜歡的的一則是：我有功于人不可念，而過則不可不念，人有功于我不可忘，而怨則不可不忘。這則告訴了我，如果自己對別人有所恩惠，切不可念念在心，計較回報，長此以往只會加重自己的名利之心。相反，對別人的恩情當“滴水之恩，涌泉相報”，做一個知恩圖報的人，對于自己犯的錯，要時時刻刻以此為鑒，改過自新。別人犯錯時，如果你不斷指責并不能讓他改正已犯的錯誤，相反只能使他對你產生怨恨，而當你為他辯護，他則會反過來檢討自己，積極的修正錯誤。

閱讀《菜根譚》，能讓你從容的面對紛繁變化的世界，時刻擁有一份內心的平靜與安寧，對人生有新的體味，對心智也有一個新的提升。

菜根譚讀書心得

我第一次看《菜根譚》是在十年前，那時太年輕，好讀書而不求甚解,很多東西都是囫圇吞棗。而今已是而立之年,有了一些人生經驗,便更能理解書中的至理名言了。《菜根譚》是明代洪應明所著的一部論述修養、人生、處世的語錄集。書里闡述了為人處世、淡泊從容、修身養性、怡情適性、功業成敗、返璞歸真幾方面內容。融合了儒家的中庸、道家的無為，從而形成了一套獨特的為人處世方式。表現了古人對人生、人際、人性的見解。

讀《菜根譚》須靜靜地讀，細細的品，用心感悟，方能領略到它的哲學和智慧。也曾說：“嚼得菜根者，百事可做。”讀懂一部《菜根譚》體味人生的百種滋味，方能做到“風斜雨急處，立得腳定。花濃柳艷處，著得眼高。路危徑險處，回得頭早”。商界人士喜歡讀《菜根譚》，因為他們認為《菜根譚》是一部奇書，是企業界經營管理的“指南”，企業家修身養性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因為其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》，因為我覺得它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學，充滿了詩情畫意。

我讀《菜根譚》的最大感悟是它能使人的心境更加平靜。當你愉悅時，它是一首清脆婉轉的歌，讓你心悅飛翔;當你憂郁時，它是一首悠遠而又有力的笛聲，讓你重整旗鼓，走出陰霾。《菜根譚》是一壇久經醞釀的老酒，值得我們去品味、享受。它更像是一壺老茶，值得用心去泡，用心去喝，用心去細細體會。

“疾風怒雨，禽鳥戚戚;霽日光風，草木欣欣。可見天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。”大意是在狂風暴雨的天氣中，連飛禽都感到哀傷憂慮;在晴空萬里的日子里，連草木也呈現出欣欣向榮。由此可見，天地之間不可以一天沒有和祥之氣，而人間也不可以一天沒有歡欣之氣。這讓我體會到世界是一面鏡子，你對它皺眉，它就對你皺眉;你微笑，它就對你微笑。幸福不是一種現實，而是一種感覺。在工作中、生活中經常保持喜悅的心情，就是獲得幸福的根本。

作為一名教師，不但要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國精神，而且更加要立足自己的工作崗位“先學生之憂而憂，后學生之樂而樂”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”、“不怨天、不尤人”的心態，更加要有“以修身自強”、“修辭立其誠”、“石可破也，而不可奪堅;丹可磨也，而不可奪赤”的品格，作為一個平平凡凡的人要想不落后于這個時代，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，而且要“博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之”來不斷為自己充電、加油!

夜深了，靜得可以聽見葉落的聲音，柔柔的音樂聲繞于耳際，青花瓷杯中茶葉隨水的沉浮漸漸變成綠色，晶瑩而清澈，杯子里的光影閃爍著水的靈動，那一刻心兒會明亮清新，恰是林間澗溪緩緩流淌，一日的蕪雜，此刻只有一份久違的寧靜縈繞于心。靜靜讀著《菜根譚》，品味一代偉人毛爺爺說的話：嚼得菜根者百事可做。《菜根譚》是一部論述修養、人生、處世、出世等學問的語錄體文集，共分前后兩集、三百六十則，他以道德格言的形式，將儒釋道三家精髓于一爐，娓娓道出中國式的處世建業之方和修身養性之學。其中積極進取的入世精神、福民治國的宏遠志向、親近自然的隱逸之趣，既富于生活氣息，又充滿詩情畫意。讀著細細回味，如茶在口，潤澤清新。

書的有句話，講的是：待小人不難于嚴，而難于不惡。對這句話，我理解為：對品德不好的人報以嚴格的態度并不困難，困難的是對待他們不討厭他們，要做到對事不對人。《菜根譚》中有一句名言，威宜先嚴，恩宜后濃，它的意思是說，我們對待別人應該從嚴到寬，如果先寬厚再轉至嚴格，別人就會憎恨你冷酷無情，而恩惠則要從淡轉濃，否則別人容易忘掉你的恩惠。這句話講的雖是修身方面的問題，但用到教育孩子上來，同樣適用。它提示我們對待孩子應該一開始就嚴格要求，時時關注他(或她)身上出現的各種小問題，防患于未然，只有孩子將各種規范轉化為自己內在的自覺行為準則之后才能由嚴轉寬，否則極易產生一種破窗現象而引發一系列問題。

美國斯坦福大學心理學家詹巴斗曾進行過一項有趣的試驗：他將兩輛一模一樣的汽車分別停放在中產階級社區帕羅阿爾托和相對貧困雜亂的布郎克斯街區，停在布郎克斯街區的那一輛，摘掉車牌、打開頂棚，結果那輛車在一天之內就被人偷走了。而停在帕羅阿爾托的那一輛，擺了一個星期也完好無損。后來詹巴斗用錘子把那輛車玻璃敲碎了，結果呢，僅僅幾個小時，它就不見了。基于此項試驗，政治學家威爾遜和犯罪學家凱琳提出了一個破窗理論，該理論認為，如果有人打壞了某個建筑物的一塊玻璃，而這扇窗戶又得不到及時維修，別人就可能受到某些暗示性的縱容，去打碎更多的玻璃，結果在這種公眾麻木不仁的氛圍中，犯罪就會滋生。

我們提倡對孩子寬容，那是指允許他們有不同的想法，允許他們犯錯，但并不是孩子犯了原則性錯誤也不該得到批評，甚至還不適當地獲得激勵。青少年時期是是非觀念形成的關鍵時期，教師和家長得體的嚴厲是完全必要的。如果一味的寬待孩子的那些因為主觀意識導致的錯誤，就會助長出現更多的破窗，使許多本來完好的玻璃也難以幸免。我們教育孩子不僅要及時更換被打破的玻璃，同時對出現細微裂縫的玻璃亦采取恰當的補救措施，從而在日常的嚴謹教育中獲得應有的效益。比如學習上，有某一個人懈怠了，往往會影響周圍的其他同學，繼而那一塊學生在學習上都有所放松。

譚以菜根名，固自清苦歷練中來，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風波，備嘗險阻可想矣。淡淡乏味的菜根中有著無限真味的存在，猶如暖春吹拂的微風逼退寒冬的冷意。

一本《菜根譚》包含了人生的各種重大抉擇問題，但其根本也就是出世與入世的問題。讀完這一本書便像是經歷了一世，體味人生百種滋味，遇事時也可勉強達到“風斜雨急處，立得腳定;花濃柳艷處，著得眼高;路徑危險處，回得頭早”的境地。這是一部可以潤物一生的書，靜心閱讀，細細品味，菜根越嚼越香，心智自會越來越高。

“糞土至穢，變為蟬而飲露于秋風”在糞土中生活的幼蟲是最為骯臟的東西，可是它一旦悅變成蟬，便在秋風中吸食潔凈的露水。潔凈的東西是從污穢之中誕生的，而光明的東西也常常在晦暗中孕育。即使我們處于困境，可以憑借自己的努力可以改變現狀，改變境遇。“得意須早回頭，拂心莫便放手，恩里由來生害，故快意時須早回首;敗后或反成功，故拂心處莫便放手”人生而在世，難免遭受挫折，逆境之中的阻力不該成為自甘墮落的借口，反而可以使人走上成功之路的動力。遭受不如意的事打擊時，不能輕易放棄，千萬不可罷休，依然要繼續奮斗。

人生而在世，豈能沒有執念，或為名利所奔波，或為情愛而不舍，或為心中大義而執著，得之為幸，不得則棄。昨日之不可留，今日之是不可能。《菜根譚》中最為人所熟知的一句便是“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒”。肝膽煦若春風氣骨清如秋水，持身涉世不可隨境而遷。立身處世，不以物喜不以己悲，方能安心做事。

“貪得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富”功名利祿并不如外人所視那般榮耀，不可過于趨之。如人飲水，冷暖自知，生活的質量本就取決于自己的生活態度，知足就好。山林息塵心讀書消俗氣，多讀書，可靜心。讀圣賢書可知世事，超越天地之外，不入名利之中，栽花種竹，心境無我，摒棄執念。

手捧一本《菜根譚》，其中各種良言猶如春風輕拂心田，細細讀之，慢慢思之，啟人心智，發人深省。

閑來無事，筆者翻翻書，或是在網站上讀讀書，特別是喜歡讀些有關修身立業的書。《修身，在專業上增進知識是立業的基礎;而立業又為修身增進專業知識提供可靠的保障。

而《菜根譚》正是一本關于修身立業的書，借這次談讀書心得體會的機會，筆者想說說自己讀過這本書后的一些個人感受。

《菜根譚》的作者是明朝洪應明，字自誠，號還初道人。《菜根譚》是一本格言體寫成的集子，關于書名的由來，有人認為語出性定菜根香，有人認為由宋代儒者汪信民人能咬得菜根，則百事可做這句話化用出來，另外也還有一種說法，明朝孔兼為《菜根譚》所作的題詞中有這么一句話：譚以菜根名，固自清歷練中來，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風波，備嘗險阻可想矣。這句話大概意思說：這本書以菜根命名，是因為作者在人生清苦歷練中悟出道理來，而且悟出的這道理是作者經歷風波、坎坷的體現。菜根是一種清苦的東西，而菜葉的苦味卻全由菜根提供、生長出來，可見人生的樂境由苦境出來。

《菜根譚》這本書包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要還是儒家思想，特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想，就是要提倡中正平和、通融豁達的精神。比如其中說道攻人之惡，毋太嚴，要思其堪受;教人以善，毋過高，當使其可以。就是要求我們要有理解包容的精神。再比如家人有過，不宜暴怒，不宜輕棄。此事難言，借他隱諷之;今日不悟，候來日再警之，如春風解凍，如和氣消冰，才是家庭的型范。也是要求我們要有豁達、大度、平和的精神。

《菜根譚》自20世紀80年代以來不僅在中國，而且在日本影響深遠。因為在中華民國時，日本就有對這本書不斷刊刻的先例。到了20世紀80年代，伴隨經濟的發展，日本企業界人士認為，在企業管理、用人制度、業務銷售、市場開發、員工自律諸多方面，菜根譚都有很大鞭策、警示作用。

當你在苦惱郁悶事業不得意的時候，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你有豁達開朗的感覺，苦惱煩悶的感覺也伴隨著你領略體。

教育以育人為本，育人以育德為先。作為一名教師首先應該有崇高的師德，為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們為人的根本，也是發展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書讀得不多，但一直在追求一種讀書的“境界”。一般說來，讀書的最高境界是一種無我的狀態。有一本書我經常喜歡讀，在書中我能找到自己的影像，同時也能找到一種人生的寧靜。見其文字就如同與他本人對話，一句話，一輩子。有時候書中的一句話就能夠改變你命運中的很多東西。這就是《菜根譚》，好書《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼，這是一部讓歷史永遠不能忘卻的奇書。據我所知，明代洪應明所著的這本書，被后人翻印過無數次，可見喜歡此書的人之多。新中國的創始人也喜歡此書，他對此書的評價是，“嚼得菜根者，百事可做。”可見這本書給人的教益，非同一般。

《菜根譚》全書，上至治國、平天下，下至修身、治家，人世中的大道無所不包。政治家可以從其中找到經邦治國的謀略。比如“議事者，身在事外，宜悉利害之情;任事者，身居事中，當忘利害之慮。”商人可以找到機智，一種進退的機智，一種以仁取勝的機智;僧侶則會發現博大和寬柔，而我喜歡《菜根譚》，更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學。比如，“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也?貧可以節用，病可以保身，何憂非喜也?”有了這樣的辨證，就有了柔度，在生活中才會適可而止，才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史，人才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風飛揚，而是始終保持一顆冷靜的心。

面對權貴呢?他是這樣說的，“趨炎附勢之禍，甚慘亦甚速;棲恬守逸之味，最淡亦最長。”

何謂真君子?他告訴我們，“君子處患難而不憂，當宴游而惕慮，遇權豪而不懼，對煢獨而驚心。”

還有書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧，所有這一切，讓我覺得自己豈止是在讀書，而是與一位智者交談，與一位畏友交流，心中的疑慮消失了，留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。《菜根譚》靜靜的讀，細細的品，菜根才會越來越香，心智才會越來越高。可使人從浮躁到沉靜，從膚淺到深刻，從這種意義上可以說，知識改變命運。

《菜根譚》讀書心得總結

最近的床頭書是《菜根譚》(明朝洪應明著)，就談點讀后感，先聊這“欲擒故縱寬之自明”。

原文：事有急之不白者，寬之或自明，毋躁急以速其忿;人有切之不從者，縱之或自化，毋操切以益其頑。

其大概意思為：如果有事一下子搞不明白，先放一放，也許時間長了自然就明白了，千萬不要急，免得自己郁悶;如果有人不聽勸告、不服從教育，先讓他去，你不管他也許他自己倒理解了，不要過于煩人家免得產生逆反心理。(還有一種可能：自己是錯的。)。

道理很簡單，我們都明白，可是我們做到了么?

要做到洪先賢所說的不急不切，需要一個條件，就是心態。所以有人說心態決定一切，不無道理。當然，良好的心態需要通過修身來達到。那么解決問題靠什么呢，就是時間。其實時間是萬能的，能解決人們許多的難題，一切的恩怨、紛爭無不隨著時間灰飛煙滅。

因此，在日常生活中，有必要記住這個道理，合理處理生活中的一些難題，才能使人活得輕松、坦然。

小結一下，遇到矛盾難以短時間解決的，一、試著站在對方的立場考慮問題，改變一下自己的心態;二、問問自己真的有這么急么?不能馬上解決的后果是什么，真的后果有那么嚴重嗎?給自己一點時間，也給人家一點時間。

菜根譚讀書心得

這本書是高中友人所贈，附紙一張“咬得菜根，百事可做”，讀過后確有醍醐灌頂之意，因此寫下讀后感。

《菜根譚》為明代洪應明所著，本書是以處世思想為主的格言式小品文集，采用語錄體，其中糅合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想。書名取自宋儒汪革語:“咬得菜根，百事可做”，意思是說，一個人只要能夠堅強地適應清貧的生活，不論做什么事情，都會有所成就。而作者以“菜根”為名也意味著人的才智和修養只有經過艱苦磨煉才能獲得”。

此書成于明萬歷年間，現存大體有清刻版和明刻版，我所看的是清刻板。此書與《圍爐夜話》和《小窗幽記》并稱為“處世三大奇書”，明代于孔兼在《萊根譚題詞》中評論《菜根譚》說：“其譚性命直入玄微，道人情曲盡巖險。俯仰天地，見胸次之夷猶；塵芥功名，知識趣之高遠。筆底陶鑄，無非綠樹青山；口吻化工，盡是鳶飛魚躍。”此書文學造詣高超，且書中所蘊含的道理更是深刻，引導人正心修身，養性育德，將龐雜高深的內容用平實通俗的文字表達出來：“欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來，思立掀天揭地的事功，須需向薄冰上履過。”算是一本雅俗共賞的書，其中的話語理解其表面意思并不難，但一個人可能還要經歷許多才能悟出其中的道理，我最喜歡的是他所書的處世哲學，其言簡練而深刻。

此書共十編，我挑選幾編略講，其第一編，便是修身養德篇，強調修養身心是做事的根本，“不為圣賢，便為禽獸，莫問收獲，但問耕耘”，立身需高，以高標準要求自身，那些堅持到最后的成功之士皆是如此，此外，廣闊的胸襟、有嘗試與行動的勇氣和堅持，在客觀條件相同時，成敗更在乎這些內在素質，完善自身是最根本之事。

第三編，立志問學篇，以志和學為主，人當立志，從前立志是君子的事，而今立志也是普通人的事，書中說，一個人沒有遠大的志向不能算人，看到這句話時總覺言過其實，但又心有不甘，立志確是每個人都應做的，這個人的根本所在。“有志者立長志，無志者常立志”當有明確的目標后，專注于此，每一步前行總會有所收獲。學之道，在乎勤，讀書是立身之本，“腹有詩書氣自華”，學習是改變自身氣質甚至命運的最佳途徑。

第五編，待人接物篇，其中講與人交往，一強調“恕”字，孔子的“其恕乎，己所不欲，勿施于人”，是最高境界。二為“誠”，“人無信不立”，誠信是做人之本，“安于愚拙，誠懇對待”才是待人之道。同時“對人不可輕為喜怒，對物不可重為愛憎”，我國傳統文化中注重喜怒不形于色，“制怒”也是林則徐的人生座右銘之一，管控好自己的情緒才能更清晰的觀察事物。

第六編處世應酬篇，強調入世后為人準則和與人交往之道，為人處世講究把握好度，書中最高境界就是“得道的人方正但卻不顯得生硬，有棱角但卻不會傷人,正直坦率但卻不放肆無忌，光潔明亮但卻不刺眼炫目”。做到此種程度，對自我的管理達到超脫境界，掌握好各種平衡，想必便是儒家中庸之道最高的體現。

《菜根譚》雖然成書于約300年前，其中哲理不可否認有些許不合時代之處，但在今日也有極大的借鑒意義，仔細研讀此書終會在為人處世上有所獲。