教學工作計劃的制定需要教師具備良好的教學理念和教學方法，以便更好地指導和促進學生的學習和發(fā)展。小編整理了一些教學工作計劃的范文，供大家參考，希望對大家在教學工作中有所幫助。

《扁鵲治病》教案

《扁鵲治病》取材于戰(zhàn)國時名醫(yī)扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公，通過望診判斷出桓侯有病，但是病情尚淺，病位還只是在體表腠（cou4）理的部位。他勸齊桓侯接受治療，如不治則病情將會加深。桓侯因自我感覺良好，拒絕治療。不久，扁鵲再度晉見桓侯時，指出其病情已加重，病位已進展到血脈，再次勸說其接受治療，以免病情更加發(fā)展。桓侯仍然拒絕治療，心中不悅，認為扁鵲在炫耀自己，并以此牟利。當扁鵲第三次晉見他時，認為病情已惡化，病位進入到內部腸胃，如不及時治療，終將難治。桓侯仍不予理睬。最后一次，扁鵲通過望診，判斷桓侯病情危重，已進入到骨髓深處，病入膏肓，無法救治。果然不出所料，齊桓侯不久即發(fā)病，終于不治而死。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局，警示人們要防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)，要善于聽取別人的正確的意見，否則后果不堪設想。

二、教學目標。

1、認識4個生字，會寫9個生字。正確讀寫“拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫(yī)治、敷、燙、骨髓、無能為力”等詞語。

2、能夠聯系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，體會人物形象。

3、感悟“防微杜漸，不諱疾忌醫(yī)，要善于聽取別人正確意見”的道理。

三、教學重點。

1、教學重點：能夠聯系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，體會人物形象。

四、教學流程。

（一）談話導入揭示課題（3）。

引語：同學們，我先給大家引薦一個人，請看黑板，師板書：扁鵲。有人認識他嗎？（抽2、3個同學發(fā)言）那今天我們學習的課文就與這位神醫(yī)有關。師把板書寫完整。學生齊讀課題。

（二）初讀課文了解大概（6）。

師：《扁鵲治病》這篇課文會向我們講述一個怎樣的故事呢？請大家把書翻到141頁，大聲地去讀讀課文。注意讀的過程中要讀準字音，把句子讀通順。

生讀，師巡視。

交流討論：

1、這篇課文講述了一個怎樣的故事？（名醫(yī)扁鵲三次拜見蔡桓公，請求給他治病，都遭到拒絕。第四次，扁鵲知道蔡桓公病入膏肓，不再請求治病，結果，蔡桓公病死。）文中的主要人物是誰？（扁鵲和蔡桓公）能談談你對他倆的初次印象嗎？（扁鵲醫(yī)術高超，蔡桓公自負、固執(zhí)）。

過渡：咱班同學真能干，讀了一遍課文就了解了這么多的'內容。不知生字詞掌握得如何？文中有幾個詞語想出來考考大家，請看大屏幕。

2、學習生字詞。

抽兩位同學讀，重點指導“大”，念dai時是戲曲、舊小說中對國王或強盜首領的稱呼；念da時是古代對國君、諸侯王的尊稱。“桓”與“恒”的區(qū)別。量詞“劑”，聯系永康方言理解。

全班齊讀。

（二）再讀課文體會人物形象。

1、學習第二段。

師：請同學們認真地看看扁鵲第一次拜見的全過程，想想：扁鵲是不是真的醫(yī)術高超？（是，從“站了一會兒”時間之短可以看出。）你能以讀代講把扁鵲的醫(yī)術高超讀出來嗎？這句話你除了看出扁鵲的醫(yī)術高超，還有沒有看出其它的？（扁鵲對蔡桓公的態(tài)度很誠懇）讓學生讀出來。

師：面對這樣一位神醫(yī)的誠懇請求，蔡桓公是怎樣表現的？誰能把蔡桓公的表現讀出來。（生讀）我聽出蔡桓公有點不高興。同學們，你們從這位同學的朗讀中你聽出什么？還有誰愿意讀當當蔡恒公的？（抽3位）。

師：咱班有醫(yī)術高超的扁鵲，有自負，不善于聽取別人意見的蔡桓公，讓我們把歷史重放好嗎？（分組朗讀第二段，男女生對讀）。

2、學習第三、四段。

師：通過親眼所見第一次拜見，加深了我們對這兩個人物的認識。那第二次、第三次拜見，過程是跟第一次一樣的，對吧？那這樣好了：這兩次，你們自己去了，你們可以自由選擇去看第幾次，并且自由選擇同伴。一個人去也可以，結伴而行也行。不過回來之后得匯報一下，你的所見、所聞、所想。好嗎？出發(fā)了。

匯報交流第三段：

讓學生先說他們看到的、聽到的。讓他們演一演。演的過程中，老師現場采訪：當學生說到：“您的病已經發(fā)展到皮肉之間了，要不治還會加深。“時問：“扁鵲，要不治還會加深，這是什么意思？”（讓學生理解“還會加深”意思是病由原先的皮膚病發(fā)展到皮肉之間，如果不治，病情還會繼續(xù)嚴重起來。）蔡桓公很不高興，沒有理睬他，問：“大王，您為什么不高興，不理睬扁鵲呢？”（挖掘蔡桓公的內心真實想法）。

匯報交流第四段：

3、學習第四段。

師：扁鵲一次又一次地誠誠懇懇地勸告，都被蔡桓公拒絕了，這個蔡桓公還真是——固執(zhí)、冥頑不靈。然而，這個扁鵲也真是的，人家都不領你的情，次次給你吃閉門羹，次次給你臉色看，為啥還去呢？可見這扁鵲不僅僅是醫(yī)術高超，而且——醫(yī)德也高。（讓學生答。）。

因此，又有了第四次拜見。一起來看看第四次拜見。

4、學習第五段。

課件出示：

師：同學們看看扁鵲的第四次拜見，想想給你留下印象最深刻的是什么？（扁鵲醫(yī)術的高超：從“老遠望見”、“只看了幾眼”可以看出。扁鵲解釋病理的那段話。）。

重點講解扁鵲解釋病理的那段話用詞的準確性。如果學生說到了，師再強調一下。如果沒講到，這樣處理：扁鵲解釋病理的這段話也給我留下了很深的印象——用詞很準確。出示課件：大家請看紅色的這幾個詞：皮膚病——就能夠治好，可見治起來很容易；皮肉之間——可以治好，說明治起來也不難；腸胃里——也還能治好，這比前面稍難，但也能治好；而一旦深入骨髓——只能等死，說明再也無能為力了。病由輕到重，治起來也由易到難。敘述條理清晰，用詞準確恰當。齊讀這一段。

（三）拓展延伸深化主題。

師：四次親臨現場，讓我們對文中的兩個人物有了更深的認識。，不久蔡桓公真的如扁鵲所言，病入膏肓，疼痛難忍。同學們，如果此時你就是那位蔡桓公，你會想些什么？說些什么?（總結出“防微杜漸”和“諱疾忌醫(yī)”）但，不管此時蔡桓公如何懺悔都為時已晚。我們班有沒有類似蔡桓公的人啊？（沒有）我們沒有，并不代表別人也沒有。讓我們也學學名人，寫些名言警句，提醒眾人不要重蹈蔡桓公的悲劇，好嗎？。如果時間不夠，這樣處理：把你寫好的話回去讓你們的老師組織大家再交流，好嗎？。

四）作業(yè)布置。

實際上，在我國悠久的文化歷史長河中，許多寓言故事都闡明了深刻的哲理，成為人們不斷自省的警鐘，希望同學們課下也搜集一些寓言故事，講給大家聽。

板書：

（醫(yī)術高超）扁鵲————————桓公（自負、固執(zhí)）。

（醫(yī)德高尚）。

諱疾忌醫(yī)。

防微杜漸。

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《扁鵲治病》的教案

《扁鵲治病》是人教版小學語文試驗教材四年級下冊第八組的第一篇課文《寓言兩則》的第二個寓言故事，取材于戰(zhàn)國時名醫(yī)扁鵲的傳說故事。寫扁鵲幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療，蔡桓公堅信自己沒有病，致使延誤病情，小病釀成大禍，無藥可醫(yī)，警示人們姚防微杜漸，善于聽取別人的正確意見，否則后果將不堪設想。

[學情分析]。

甌海區(qū)實驗小學四年級使用的時浙教版的語文教材，對于人教版試驗教材的課文掌握有一定困難，但是本篇寓言語言淺顯易懂，應該在理解上不會有太大的障礙。但是學生對課文生字詞的掌握不能按課后生字表所示進行教學，應根據學生的課堂實際進行調控。

[教學目標]。

1、能正確、流利地朗讀課文，理解“拜見”、“名醫(yī)”等詞語的意思。

2、展開合理想象，把課文句子補充具體、生動。

3、理解寓言的寓意——防微杜漸。

4、培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字、熱愛閱讀之情。

[教學過程]。

一、導入新課。

課件出示詞語：救死扶傷、藥到病除、妙手回春、起死回生、望聞問切。

幾個詞語之間有什么聯系？如果老師說他主要是形容一個的人的，你能猜出老師要形容誰嗎？簡介扁鵲。

二、初讀課文。

1、自由朗讀課文，要求：讀準確、讀通順。

2、指名朗讀。根據學生的朗讀，指導生字詞。

三、讀悟感知。

1、出示第一自然段：

有一天，名醫(yī)扁鵲區(qū)拜見蔡桓公。

結合第一自然段，理解“拜見”、“名醫(yī)”。

蔡桓公相信扁鵲是個名醫(yī)嗎？他是怎么評價名醫(yī)的？

這些做醫(yī)生的，總喜歡給沒病的人治病。醫(yī)治沒病的人，才容易顯示自己的高明！

你們同意蔡桓公的觀點嗎？你認為怎樣的醫(yī)生才能稱得上名醫(yī)？

你從課文的什么地方看出扁鵲是個名醫(yī)？用橫線劃下來。

2、交流。

估計學生會圍繞著扁鵲醫(yī)術高明來回答，先讓學生充分地表達對扁鵲醫(yī)術高明的欽佩。（抓住“站了一會兒”、“老遠望見蔡桓公”、“只看了幾眼”等處體會。）。

是不是醫(yī)術高明的醫(yī)生都能稱為名醫(yī)？（學生討論）（板書：醫(yī)德高尚。）。

我們來看看課文，扁鵲是否具有高尚的醫(yī)德？你從什么地方看出來的？

a、蔡桓公說：“我的身體很好，什么病也沒有。”

b、蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他。

c、蔡桓公聽了非常不高興。

蔡桓公對扁鵲這樣傲慢無禮，而你如果是扁鵲，你會怎么想？

想象病入膏肓的蔡桓公會想些什么？說些什么？把你想到的寫下來。

四、小結拓展。

1、你覺得蔡桓公是個怎樣的人？

2、我們可以從蔡桓公之死可以得到哪些教訓？（板書：防微杜漸）。

3、介紹作者韓非。

4、（機動環(huán)節(jié)）讀課文的原文（文言文）：

五、布置作業(yè)：

推薦閱讀書目：《古文觀止》、《伊索寓言》。

[課后反思]。

此次研修班活動，我執(zhí)教了人教版實驗教材四年級下冊的《寓言兩則》中的《扁鵲治病》一文。文章主要人物有兩個，扁鵲和蔡桓公，是通過扁鵲的醫(yī)術高明理解防微杜漸，還是在蔡桓公的言行舉止中明白諱疾忌醫(yī)，成為難以抉擇的問題。我反復推敲，最后決定沿著蔡桓公三次拒絕扁鵲為其治病的傲慢態(tài)度為線索，進行課堂引領，教學設計流程為：

1、自讀課文，思考課文講了一件什么事？

2、品讀蔡桓公三次拒絕扁鵲的句子。

3、感悟課文深刻的寓意。

第一次試教時，課堂就出現了意想不到的小插曲：

指名朗讀。

討論交流。

生：蔡桓公肯定會想，我真是太傻了，當扁鵲說我生病的時候，我就應該相信他，讓他幫我醫(yī)治，現在小毛病變成了大毛病，而且就要死了，后悔啊！

師：你說得真是太對了，當小毛病出現的時候，不能掉以輕心，要早點醫(yī)治，不要讓小毛病變成了大毛病，用成語來說叫“防微杜漸”（板書）。

生：（高舉著手）老師，我有問題。

師：好的，請你說以說？

生：老師，為什么蔡桓公原來對扁鵲的態(tài)度很傲慢，而這時卻派人去“請”扁鵲。

（他重點強調了“請”字，我當時一愣：多好的一個問題啊！）。

師：你很會讀書，古人說：讀書貴有疑，小疑則小進，大疑則打進。從你這個很有研究價值的問題上看，你已經進了一大步。我們一起研究研究這個問題。

（經過我和學生的共同研討，最后達成共識：蔡桓公這時候已經知道扁鵲是一位醫(yī)術高明的名醫(yī)，自己又病得很嚴重，需要扁鵲幫助治病，不敢再對扁鵲不恭敬，所以要去“請”扁鵲治病。這個提問的學生也很滿意討論的結果。）。

下課了，許多聽課的老師都認為這個環(huán)節(jié)生成得很精彩，可是我當我再次閱讀文本，發(fā)現蔡桓公從拒絕治病到派人去“請”，其變化的關鍵在于蔡桓公懷疑扁鵲是不是一位名醫(yī)。那么，一位名醫(yī)要具備哪些條件呢？應該是醫(yī)術高明和醫(yī)德高尚。如果從扁鵲的言行中去體會名醫(yī)的醫(yī)術高明，再從蔡桓公的態(tài)度中讀悟名醫(yī)的醫(yī)德高尚，不是成功解決了文本兩個主角的取舍問題嗎？于是我調整了自己的教學設計：

1、自讀課文，思考課文講了一件什么事？

2、蔡桓公認為扁鵲是個名醫(yī)嗎？他是怎么評價醫(yī)生的？

3、你認為名醫(yī)要具備哪些條件？

4、你從什么地方可以看出扁鵲的醫(yī)術高明？又從什么地方看出扁鵲醫(yī)德高尚？

5、你明白了什么道理？

再次試教時，明顯感覺學生對扁鵲和蔡桓公的人物形象的理解更加豐滿形象，教學效果也好了許多。通過這次磨課的經歷，我認識到教師對課堂教學要立足宏觀，落實微觀，不要對學生牽引、牽制過多，一個個教學設計正是因為教師人為地把學生的思維定位在扁鵲和蔡桓公三次見面的過程中，學生沒有自主的空間，只是在老師的預設中盲從。而第二個教學設計牢牢抓住了文本隱含的矛盾沖突，從“名醫(yī)”一詞入手，把蔡桓公對名醫(yī)的理解和學生對名醫(yī)的理解矛盾激化，產生濃厚的閱讀期待，主動學習，思維的火花閃耀課堂。

《扁鵲治病》教案

教學目標：

1、學習本課生字新詞，理解“拜見、理睬、無能為力”等詞語的意思。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文，初步感知課文內容，理清課文的脈絡。

3、了解扁鵲給蔡桓公治病的經過，抓住有關詞句，體會人物的思想感情。懂得防微杜漸，要善于聽取別人正確意見的道理。

教學重點：

整體把握課文的主要內容，聯系上下文，結合重點詞句，體會人物的心理，理解寓言的寓意，鼓勵學生發(fā)表自己的見解。

教學難點：

理解寓言的寓意，鼓勵學生發(fā)表自己的見解。

教學過程：

一、成語導入，簡介主角。

(一)、一位古人踏著時光的隧道來到了我們身邊（課件顯示頭像及名字），他就是——扁鵲（齊讀）。這位古人到底是何許人士，讓我們從這些成語里猜想一下。（自讀）。

課件顯示：救死扶傷藥到病除妙手回春對癥下藥起死回生杏林春滿。

（二）、你們從這些成語里知道了扁鵲是一個什么人？

（三）、這些成語都是對技術精湛、道德高尚的醫(yī)生的高度贊美，而扁鵲恰恰就是這樣一位名醫(yī)，請同學們帶著贊美之情一起來讀讀這些成語吧。（齊讀）希望大家能牢牢地記住這些美妙深遠的成語，并把它們運用于自己的學習和生活中。

（四）、就是這個神醫(yī)扁鵲，與戰(zhàn)國的蔡桓公發(fā)生了一個故事，廣為流傳。這就是我們今天要學習的寓言故事《扁鵲治病》。（教師板書課題，學生齊讀）。

二、初讀課文、學習生字。

（一）、請打開課文，自由大聲地朗讀課文，老師希望大家讀準字音，讀通課文，困難的句子多讀幾遍。并且試著用簡單的幾句話說說故事的內容。（學生讀課文）。

（三）、誰能用自己的話說說故事的內容。

三、尋找蔡桓公病死之“因”。

（一）、扁鵲？

1、從同學們剛才的描述中，我得知了扁鵲并沒有成功地施展他高超的醫(yī)術，蔡桓公竟然病死了。難道這扁鵲只是徒有虛名，他并沒有“妙手回春”、“起死回生”的能力嗎？請同學們圍繞這個問題默讀課文，勾畫出你認為能夠回答這個問題的句子。

2、學生交流默讀自學的結果。（不是）。

（1）、扁鵲在蔡桓公身邊站了一會兒，說：“大王，據我看來，您皮膚上有點小病。要是不治，恐怕會向體內發(fā)展。”（他只站著看了一會，就可以知道他皮膚上有病，說明他醫(yī)術高明。）。

對啊，當醫(yī)術高明的扁鵲一判斷出蔡桓公得病，便及時地勸說到——（引讀扁鵲說的話）。

（2）、又過了十來天，扁鵲又來拜見蔡桓公，說道：“您的病已經發(fā)展到皮肉之間了，要不治還會加深。”（只隔了十來天，扁鵲就看出了蔡桓公的病的已經發(fā)展到皮肉之間了。）。

當扁鵲發(fā)現病情變化時，他又一次勸說到——（引讀扁鵲說的話）。

(3)、十來天后，扁鵲再一次來拜見，對蔡桓公說：“您的病已經發(fā)展到腸胃里，再不治會更加嚴重。”（隔了十來天，扁鵲又看出蔡桓公的病的已經發(fā)展到腸胃了，知道病情已經十分嚴重了。）。

當扁鵲發(fā)現病情嚴重時，他再一次勸說到——（引讀扁鵲說的話）。

(4)、扁鵲老遠望見蔡桓公，只看了幾眼，就掉頭跑了。（扁鵲只是望一下，就知道蔡桓公的病已經無法醫(yī)治了。）。

（5）、扁鵲解釋道：“皮膚病用熱水敷燙就能夠治好；發(fā)展到皮肉之間，用扎針的方法可以治好；即使發(fā)展到腸胃里，服幾劑湯藥也還能治好；一旦深入骨髓，只能等死，醫(yī)生再也無能為力了。現在大王的病已經深入骨髓，所以我不再請求給他醫(yī)治！”（病到什么程度，怎么治分析得十分清楚，胸有成竹，不愧為名醫(yī)。）。

3、扁鵲通過4次簡單的看、望便能知道蔡桓公的病處、病的進展，他不愧是醫(yī)術精湛啊，他也希望蔡桓公能早日痊愈，所以他一次又一次地勸告蔡桓公（課件集中顯示扁鵲的3次勸告，齊讀）。

4、扁鵲為什么三次勸蔡桓公治病呢？（關心病人、醫(yī)德高尚……）。

6、同學們，請你們扮演一回扁鵲，帶著越來越擔心，越來越急迫的心情，讀讀這3次勸告。（學生練讀）。

7、3位學生合作朗讀；男——女——全班合作朗讀。

(二)、蔡桓公？

1、為什么蔡桓公遇到醫(yī)術如此精湛、醫(yī)德如此高尚的扁鵲，還是病死了呢？（他不相信扁鵲，拒絕治療.）。

2、請大家再次默讀課文，劃一下蔡桓公不相信扁鵲，拒絕治療的句子。

3、學生交流默讀自學結果。

（1）、蔡桓公說：“我的身體很好，什么病也沒有。”

a.這是一個怎樣的蔡桓公？（自以為是，聽不進意見。）。

b.你來當一回自以為是的蔡桓公，讀。

(2)、扁鵲走后，蔡桓公對左右的人說：“這些做醫(yī)生的，總喜歡給沒有病的人治病。醫(yī)冶沒有病的人，才容易顯示自己的高明！”

a.這是一個怎樣的蔡桓公？（傲慢、不以為然）。

b.你來當一回不以為然的蔡桓公，讀。

(3)、蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他。

a.這是一個怎樣的蔡桓公？（不耐煩、生氣）。

b、生氣的蔡桓公雖然沒有說話，他會想什么了？（請學生用生氣的語氣把蔡桓公的想法說出來）。

(4)、蔡桓公聽了非常不高興。

a.當扁鵲第4次勸告蔡桓公，而且說他已經十分嚴重的時候，他僅僅是一點點不高興嗎？（憤怒）。

b、如果扁鵲再勸告下去的話，蔡桓公有可能會做什么事？

c.所以，扁鵲連忙——退了出來。（引讀）。

4、正是蔡桓公的自以為是、傲慢自大害死了他啊，讓我們一起來讀讀這自以為是、傲慢自大吧！（齊讀4句）。

5、像他這樣不相信自己生病了，不愿意治病的情況我們可以用一個成語概括，那就是“諱疾忌醫(yī)”（師：板書“諱疾忌醫(yī)”）。

6、請同學們聯系蔡桓公的表現，用自己的話說一說你是怎么理解這個詞的意思？

7、當我們生病時，要不要像他這樣諱疾忌醫(yī)呢？（不要，師在“諱疾忌醫(yī)”前板書“不要”）。

9、評議：對啊，如果在一開始的時候，蔡桓公就能夠對這個微小的毛病引起重視（板書：微），進行及時的防治（板書：防），就能杜絕病情的漸漸變化（板書：杜漸），毛病就一定會治好的。這就叫做防微杜漸（齊讀）。

10、在生病時，我們要防微杜漸。在平時的學習和生活中，面對細微的錯誤、缺點、壞習慣時，我們要不要防微杜漸呢？（要，教師板書：要）。

四、聯系生活，拓展延伸。

（一）、在我們的生活中，在你的身邊有沒有像蔡桓公這樣的人呢？能舉例說說嗎？（有一天，我穿得很薄，媽媽叫我穿厚點，我沒聽她的，還跑出去玩，結果感冒了；有一次，我沒有做完作業(yè)，組長叫我補上，我不聽他的，后來被老師批評了。）。

（二）、在《扁鵲治病》這個故事中，扁鵲一心想救蔡桓公，可是沒辦到，假如你是扁鵲，你要怎樣說才能讓蔡桓公接受治療呢？（點名說）。

（三）、假如你是蔡桓公，你又要怎么做才能改變自己悲慘的結局呢？（點名說）。

（四）、可是這一切都只能是一種假設了，如果你不想讓這樣的悲劇發(fā)生在你的身上，你想對自己說什么呢？（點名說）。

（五）、請你把想對自己說的話寫下來。

（六）、通過學習《扁鵲治病》這則寓言，你們都明白了做人要防微杜漸，善于聽取別人的意見的道理，老師還想跟你們推薦一些寓言，相信你讀了后一定會有許多發(fā)現和收獲。

（出示課件圖片及寓言名字，讓學生邊看邊讀題目，有“濫竽充數、畫蛇添足、狐假虎威、愚公移山、鄭人買履”）。

板書設計：

不要諱疾忌醫(yī)。

要防微杜漸。

《扁鵲治病》教案

1正確、流利、有感情地朗讀課文，讀出人物的語氣。

2學習本課生字及新詞，理解詞語的意思。

3理解故事及其寓意。

教學重難點。

理解故事及其寓意。

課時安排。

2課時。

教學過程。

一、導入新課。

1同學們，當我們受到病毒的侵襲生病時，我們首先想到的是什么？（醫(yī)治）這是人人皆知的道理。可是，就有人有病不承認，不醫(yī)治，最終落得個可悲下場。今日，我們就來學習《扁鵲治病》一文，看看那個有病不承認的人，最終得到了什么下場。

2板書課題。

二、整體感知。

1師范讀，生注意字音。

2學習生字，勾畫生字，指名讀，提出難讀、難寫的字，用多種方法識記。

3生自由讀課文，概括本文主要資料。

三、精讀課文。

1誦讀課文，了解課文所刻畫的兩個人物的形象如何。

生讀后發(fā)言，師點撥。

（本文刻畫了扁鵲和蔡桓公兩個人物，扁鵲是個醫(yī)術高明的醫(yī)生，蔡桓公是個盲目自信，傲慢固執(zhí)，諱疾忌醫(yī)的國君，故事圍繞“有病、無病”這一尖銳矛盾展開爭論）。

（生討論后歸納：從“站了一會兒”說明扁鵲作了仔細觀察后才下的斷言，而并非信口開河，而蔡桓公“毫不在意”，說明了他盲目自信。他之后對扁鵲的評價，又說明了他的無知和偏見）。

3扁鵲第二、三次見蔡桓公，均隔十天左右。他又說了些什么話勸蔡桓公，結果又如何？短短20天后，蔡桓公的病情有何變化？（由肌膚到腸胃）。

4當扁鵲第四次見到蔡桓公時，為什么掉頭就跑？從這個動作，你感受到了什么？（這個動作，間接看出蔡桓公病情已到了無可救藥的程度，聯系上下文又可見扁鵲醫(yī)術高明，診斷準確，機警）。

5蔡桓公諱疾忌醫(yī)，最終是什么下場？

前四次相見之隔為十來天，而這次只用了“五天后”？說明蔡桓公病情急驟惡化，扁鵲診斷準確，說明上文扁鵲見蔡桓公掉頭就跑，實在是事出有因。最終，蔡桓公病死了，是故事發(fā)展的結果，也是蔡桓公諱疾忌醫(yī)的必然惡果。

6理解詞語：諱疾忌醫(yī)。

四、說說你從這個寓言故事中受到了什么啟發(fā)。

（要正視自我的缺點錯誤，不能拒絕批評幫忙）。

(要正視缺點錯誤，不要拒絕批評幫忙)。

《扁鵲治病》的教案

設計意圖：

這是一篇寓言故事，內容簡明，但道理深刻。因此在教學設計上要充分注意到體裁的特點，重點引導學生多讀多講，讀中感悟，體會故事蘊含的哲理和情感。幫助學習簡要概括故事的內容，練習講故事，再以課文為出發(fā)點，把學生目光引導課外閱讀中去，引導他們大量閱讀寓言故事，進一步激發(fā)讀書的興趣。

教學目標：

1.認識4個生字新詞，會寫9個生字。

2.學習概括課文的主要內容。

3.聯系有關詞句，體會人物的想法，明白寓言揭示的道理。

4.正確、流利、有感情地朗讀課文，感受語言的體裁特點。

教學重點：

1.整體把握課文的主要內容。

2.聯系上下文，結合重點詞句，體會人物的心理。

教學難點：理解寓言的寓意，鼓勵學生發(fā)表自己的見解。

教學過程：

一、故事導入，揭示課題。

1.喜歡聽故事嗎?今天我就為大家?guī)砹艘晃还糯t(yī)生扁鵲的故事，想聽嗎？

2.出示故事，師讀，生聽。聽完這個故事，你想說點什么？

3.指名匯報。

4.交流扁鵲資料：課件出示幻燈片1扁鵲圖片，介紹扁鵲。

5.引出課題，板書，齊讀課題。

二、通讀課文，掌握課文的主要內容。

1.自由讀課文，要求讀準字音，讀通句子，標畫自然段的的序號。

2.檢查認讀詞語：（幻燈片2）。

（1）檢查正音：蔡桓公敷燙腸胃幾劑湯藥骨髓。

（2）相機指導書寫：湯腸。

（3）檢查讀文，理清課文思路。（讀帶有“拜見理睬無能為力醫(yī)治”這四個詞語的句子。）。

3.指導學生概括課文的主要內容。（幻燈片3：借助關鍵詞語概括）。

三、全文質疑，品讀句子，感悟人物。

1.讀了這則寓言故事，你有問題要問嗎？

2.質疑歸納。

3.理出需深入追究的問題。

四、深入讀文，追究原因。

1.帶著這個問題，我們從課文中去尋找原因。有這樣的名醫(yī)伴隨，蔡桓公怎么會病死呢？讀課文找原因。

2.指名匯報。

3.明明是有法可治，最后連名醫(yī)也無能為力，（幻燈片4）究竟是什么要了蔡桓公的命？仔細讀課文，勾畫相關語句，批注原因。

4.指名匯報。

5.小結：我們發(fā)現原來是蔡桓公的不聽勸告和固執(zhí)己見要了他的命。（板書：不聽勸告、固執(zhí)己見）。

五、穿越時空，體會寓意。

1.面對這樣一個蔡桓公，此時你想對他說些什么呢？（幻燈片5）（理解寓言的寓意，鼓勵學生發(fā)表自己的見解）。

2.指名說。

3.春秋戰(zhàn)國時期，好多辯士都喜歡講些故事或引用熟語來勸說，你能在剛才的發(fā)言中用上一句這樣的熟語對他說說嗎？（幻燈片6）。

六、結合生活，遷移運用。

2.指名說。

3.課文學到這，你覺得這個故事可信嗎？追究寓言的價值。

4.感受寓言故事的體裁特點。

5.借韓非說寓言的寄托性。

6.如何去讀懂一則寓言故事，故事本身只是一個跳板，我們要學會借故事去明白寓意。每則寓言都會告訴我們一個道理。引導自讀寓言故事，從故事中明白道理。

7.小結。

七、布置作業(yè)：（幻燈片7）。

1.推薦閱讀《韓非子》《扁鵲見蔡桓公》《自相矛盾》《守株待兔》《濫竽充數》《老馬識途》《三人成虎》等等。

板書設計：

醫(yī)術高明。

醫(yī)德高尚。

不聽勸告。

固執(zhí)己見。

扁鵲蔡桓公。

（善聽意見及早改錯）。

教學反思：

人教版四年級下冊第八組課文以故事為主題，編排了寓言故事、民間故事、神話故事。旨在引導學生通過讀故事體會做事做人的道理。我執(zhí)教的《扁鵲治病》是本單元第二篇講讀課文，這是一篇寓言故事。故事寫了扁鵲三次拜見蔡桓公，請求為他治病，而蔡桓公堅信自己沒有病，拒絕治療致使延誤了病情，小病釀成了大病，以致最后病入膏肓，無藥可救。故事以蔡桓公這樣一個悲劇的結局，警示人們要善于聽取別人的正確意見，有問題及時改正，否則后果將不堪設想。

本堂課的設計力圖通過引導學生反復讀課文，并聯系有關詞句，幫助學生體會人物的想法，明白寓言中所蘊含的道理，從而感受寓言的特點。再以課文為生發(fā)點，把學生目光引到課外閱讀中去，引導他們大量閱讀，激發(fā)學生讀故事、講故事的欲望。

在課堂教學中，我以故事引入，激發(fā)學生學文的興趣。并在學生自主讀文后，以詞語為抓手，幫助學生讀準字音、讀通課文，整體感知課文內容，與此同時教給學生概括課文主要內容的方法，從而突出了重點。在此基礎上我設計了多個層次、多種方式的讀，讓學生在自讀自悟中體會人物的心理活動，從而感受扁鵲的醫(yī)術高明、醫(yī)德高尚。由此引發(fā)“為什么有扁鵲這樣的名醫(yī)，蔡桓公還是病死了？”這一根本性的問題，引導學生層層深入，自主探究，在深入研讀中最終明白：“自以為是、固執(zhí)己見”是蔡桓公喪命的根本原因，突破了難點，使體會寓意，水到渠成。

從課堂與孩子的互動交流來看，教學的設計還需改進，這要求教師具有更高層面的對課的把握，才能使課堂更具創(chuàng)新、更有活力。

《扁鵲治病》的教案

教學目標：

1、學習寓言故事，了解內容，體會寓意。體會防微杜漸和善于聽取別人意見的道理。

2、加強朗讀指導和評價，通過讀使人物形象鮮活起來。

3、通過揣摩不同人物的不同心理，發(fā)展學生的想象力，加深對人物的理解。

教學教學重難點：

學習寓言故事，了解內容，體會寓意。體會防微杜漸和善于聽取別人意見的道理。

教學過程：

一、檢查預習。

上節(jié)課我們預習了《扁鵲治病》，老師先來檢查同學們讀課文的情況。學生開火車讀課文。

二、激發(fā)興趣深入研究。

1、扁鵲是誰？學生交流資料。教師出示其中的重點。

2、了解了扁鵲是一位名醫(yī)，在本文他給蔡桓公治病了嗎？蔡桓公最后的結果怎樣？面對這一情況，你有何疑問？本節(jié)課我們重點解決這一問題。（學生對扁鵲有個初步的印象，了解他是一個名醫(yī)。）。

3、在本文，扁鵲幾次見到蔡桓公？（學生交流讀書的方法，找到表示時間的關鍵詞。）。

4、二者第一次見面時，扁鵲是如何說的？從中你能體會到什么？蔡桓公對扁鵲的態(tài)度怎樣？如何說的？從中你又體會到什么？（自讀、指生讀、分讀，從而體會扁鵲的真誠和蔡桓公對扁鵲的的不信任。）。

5、學生自讀課文，找到在其余三次見面中，二者是如何說如何做的？用筆在文中畫出描寫二人動作、語言的句子。（引導學生找到蔡桓公病情和蔡桓公對扁鵲態(tài)度變化的詞語，體會蔡桓公的想法。）。

6、學生交流，指導朗讀。在讀的過程中讓學生通過自評、互評的方式體會二人的心理，加深對人物的理解。

7、學生通過板書，明白小病不及時治會成大病的道理。然后讓學生把這個道理放到生活中，它又告訴我們什么道理？從而引出防微杜漸、聽取別人的意見的道理，讓學生明白，蔡桓公就是因為沒有做到防微杜漸，沒有聽取別人的意見，所以導致病死的下場。

三、教師小結：

蔡桓公之所以病死，不是因為扁鵲醫(yī)術不高，而是因為他沒有做到防微杜漸，沒有聽取別人的意見。

四、學生交流本節(jié)課的收獲。

五、作業(yè)設計：

1、我會寫:假如蔡桓公在你面前,你想對他說些什么?

板書：

病在皮膚不相信。

皮肉之間很不高興?防微杜漸。

腸胃非常不高興聽取別人的意見。

骨髓病死。

同課研究雖然已經結束了，但我對課的思考沒有結束。

《扁鵲治病》取材于春秋戰(zhàn)國時名醫(yī)扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病，由“皮膚上有點小病”發(fā)展到“皮肉之間”，繼而到“腸胃里”，最后“深入骨髓”，渾身疼痛而死。而對扁鵲的態(tài)度由不相信，到不理睬，到最后的不高興，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫(yī)。蔡桓公這樣一個悲慘的結局，警示人們不要諱疾忌醫(yī)，善于聽取別人正確的意見，否則后果將不堪設想。

備課的時候我想起以前的課堂總是教師問的太多、太散的問題，所以本節(jié)課我以“在本文扁鵲給蔡桓公治病了嗎？蔡桓公最后的結果怎樣？”為切入點，從而讓學生產生“扁鵲為什么不給蔡桓公治病？蔡桓公為什么會死？”的疑問，整個課堂全部圍繞這一個問題展開。學習結束時，我又讓學生重新提出這一問題，再讓他們自己回答。學生不但明白了本堂課的學習重點，而且對于問題的答案也明確了。

“防微杜漸”這個詞語學生初次接觸，如何讓學生理解這個詞呢？我是這樣設計的：先了解扁鵲與蔡桓公的四次見面的過程，讓學生明白小病不治會成大病，然后讓學生聯系實際來想，會悟出什么道理？學生很容易想到小的錯誤不改正會釀成大錯的道理，從而引出本課的學習重點“我們要防微杜漸，聽取別人的意見。”這樣學生對這個詞語就比較容易理解了。

這堂課也有許多不足之處。

學習的動力來自明確的學習目的和濃厚的興趣，同時也來自好奇心和成就感。老師要啟發(fā)學生思考，就必須善于引導，善于對話，因為在對話中才能了解到學生想的什么，怎么想的，這是因為語言是思維的外在表現形式。在對話中發(fā)現問題，明確問題，分析問題，解決問題。而我在與學生對話的過程中，還是過于考慮自己的教案，對學生關注不夠，特別是對學生的回答沒有認真聽，對于學生的不足和精彩之處不能及時做出評價。

新課程下的課堂是充滿激qing、智慧、思維的課堂。新課改倡導一種多元的、相對的、爭辯的對話教學，在承認不同意見、聆聽不同聲音、尊重獨特體驗的同時形成了學生文本、教師與學生、學生與學生之間互的網狀教學關系，彼此分享思考、交流情感、展現智慧，使課堂形成思維對話的過程。而本節(jié)課課堂學生表現不夠活躍，沒有很好調動起學生的積極性，學生思維過于局限。可能是我的緊張影響了學生，把這種緊張的情緒傳染給了他們。比如在最后我問學生本節(jié)課的收獲是什么？很簡單的問題舉手的人卻很少，而且答案只局限于“防微杜漸”和“聽取別人的意見”上，關于字詞、學習方法學生都沒有說出來。今后我要在這方面多下功夫。

通過揣摩不同人物的不同心理，發(fā)展學生的想象力，加深對人物的理解。是這節(jié)課的教學目標之一，而本節(jié)課我沒有很好的引導學生去體會、分析人物的心理。如扁鵲誠懇地勸告，蔡桓公的過于自信，我只是一帶而過。可以這樣來設計：如果你是扁鵲，你會如何勸告蔡桓公？這樣既鍛煉了學生的朗讀水平，又讓學生進入課文中去，在讀中體會到了人物的心理。

有思維含量的課堂才是有效課堂，有思維的課堂才是活力課堂，有思維對話的課堂才是和諧課堂。在今后的教學工作中，我努力的方向是想方設法解決好教和學的思維如何融合、師生對話如何溝通等問題。這個問題解決了，和諧高效問題就不難解決。

《扁鵲治病》教案

師：《扁鵲治病》這篇課文會向我們講述一個怎樣的故事呢？請大家把書翻到141頁，大聲地去讀讀課文。注意讀的過程中要讀準字音，把句子讀通順。

生讀，師巡視。

交流討論：

1、這篇課文講述了一個怎樣的故事？（名醫(yī)扁鵲三次拜見蔡桓公，請求給他治病，都遭到拒絕。第四次，扁鵲知道蔡桓公病入膏肓，不再請求治病，結果，蔡桓公病死。）文中的主要人物是誰？（扁鵲和蔡桓公）能談談你對他倆的初次印象嗎？（扁鵲醫(yī)術高超，蔡桓公自負、固執(zhí)）。

過渡：咱班同學真能干，讀了一遍課文就了解了這么多的內容。不知生字詞掌握得如何？文中有幾個詞語想出來考考大家，請看大屏幕。

2、學習生字詞。

抽兩位同學讀，重點指導“大”，念dai時是戲曲、舊小說中對國王或強盜首領的稱呼；念da時是古代對國君、諸侯王的尊稱。“桓”與“恒”的區(qū)別。量詞“劑”，聯系永康方言理解。

全班齊讀。

（二）再讀課文體會人物形象。

1、學習第二段。

師：請同學們認真地看看扁鵲第一次拜見的全過程，想想：扁鵲是不是真的醫(yī)術高超？（是，從“站了一會兒”時間之短可以看出。）你能以讀代講把扁鵲的醫(yī)術高超讀出來嗎？這句話你除了看出扁鵲的醫(yī)術高超，還有沒有看出其它的？（扁鵲對蔡桓公的態(tài)度很誠懇）讓學生讀出來。

師：面對這樣一位神醫(yī)的誠懇請求，蔡桓公是怎樣表現的？誰能把蔡桓公的表現讀出來。（生讀）我聽出蔡桓公有點不高興。同學們，你們從這位同學的朗讀中你聽出什么？還有誰愿意讀當當蔡恒公的？（抽3位）。

師：咱班有醫(yī)術高超的扁鵲，有自負，不善于聽取別人意見的蔡桓公，讓我們把歷史重放好嗎？（分組朗讀第二段，男女生對讀）。

2、學習第三、四段。

師：通過親眼所見第一次拜見，加深了我們對這兩個人物的認識。那第二次、第三次拜見，過程是跟第一次一樣的，對吧？那這樣好了：這兩次，你們自己去了，你們可以自由選擇去看第幾次，并且自由選擇同伴。一個人去也可以，結伴而行也行。不過回來之后得匯報一下，你的所見、所聞、所想。好嗎？出發(fā)了。

匯報交流第三段：

讓學生先說他們看到的、聽到的。讓他們演一演。演的過程中，老師現場采訪：當學生說到：“您的病已經發(fā)展到皮肉之間了，要不治還會加深。“時問：“扁鵲，要不治還會加深，這是什么意思？”（讓學生理解“還會加深”意思是病由原先的皮膚病發(fā)展到皮肉之間，如果不治，病情還會繼續(xù)嚴重起來。）蔡桓公很不高興，沒有理睬他，問：“大王，您為什么不高興，不理睬扁鵲呢？”（挖掘蔡桓公的內心真實想法）。

匯報交流第四段：

3、學習第四段。

師：扁鵲一次又一次地誠誠懇懇地勸告，都被蔡桓公拒絕了，這個蔡桓公還真是——固執(zhí)、冥頑不靈。然而，這個扁鵲也真是的，人家都不領你的情，次次給你吃閉門羹，次次給你臉色看，為啥還去呢？可見這扁鵲不僅僅是醫(yī)術高超，而且——醫(yī)德也高。（讓學生答。）。

因此，又有了第四次拜見。一起來看看第四次拜見。

4、學習第五段。

課件出示：

師：同學們看看扁鵲的第四次拜見，想想給你留下印象最深刻的是什么？（扁鵲醫(yī)術的高超：從“老遠望見”、“只看了幾眼”可以看出。扁鵲解釋病理的.那段話。）。

重點講解扁鵲解釋病理的那段話用詞的準確性。如果學生說到了，師再強調一下。如果沒講到，這樣處理：扁鵲解釋病理的這段話也給我留下了很深的印象——用詞很準確。出示課件：大家請看紅色的這幾個詞：皮膚病——就能夠治好，可見治起來很容易；皮肉之間——可以治好，說明治起來也不難；腸胃里——也還能治好，這比前面稍難，但也能治好；而一旦深入骨髓——只能等死，說明再也無能為力了。病由輕到重，治起來也由易到難。敘述條理清晰，用詞準確恰當。齊讀這一段。

（三）拓展延伸深化主題。

師：四次親臨現場，讓我們對文中的兩個人物有了更深的認識。，不久蔡桓公真的如扁鵲所言，病入膏肓，疼痛難忍。同學們，如果此時你就是那位蔡桓公，你會想些什么？說些什么?（總結出“防微杜漸”和“諱疾忌醫(yī)”）但，不管此時蔡桓公如何懺悔都為時已晚。我們班有沒有類似蔡桓公的人啊？（沒有）我們沒有，并不代表別人也沒有。讓我們也學學名人，寫些名言警句，提醒眾人不要重蹈蔡桓公的悲劇，好嗎？。如果時間不夠，這樣處理：把你寫好的話回去讓你們的老師組織大家再交流，好嗎？。

四）作業(yè)布置。

實際上，在我國悠久的文化歷史長河中，許多寓言故事都闡明了深刻的哲理，成為人們不斷自省的警鐘，希望同學們課下也搜集一些寓言故事，講給大家聽。

板書：

（醫(yī)術高超）扁鵲————————桓公（自負、固執(zhí)）。

（醫(yī)德高尚）。

諱疾忌醫(yī)。

防微杜漸。

《扁鵲治病》教案

一.課文分析：《扁鵲治病》是一則寓言故事，通過蔡桓公悲慘的結局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見，不要固執(zhí)已見，否則后果將不堪設想。

二.設計理念：蔡桓公從拒絕治病到派人去“請”，其變化的關鍵在于蔡桓公懷疑扁鵲是不是一位名醫(yī)。那么，一位名醫(yī)要具備哪些條件呢？應該是醫(yī)術高明和醫(yī)德高尚。所以，我引導學生通過讀，悟，從扁鵲的言行中去體會名醫(yī)的醫(yī)術高明，再從蔡桓公的態(tài)度中讀悟名醫(yī)的醫(yī)德高尚。使學生明白正是蔡桓公堅信自己沒有病，因而對扁鵲的態(tài)度由不相信，到不理睬，到最后的不高興，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫(yī)。

三.教學目標：

1、學習8個生字，理解重點詞語的意思。

2、了解扁鵲給蔡桓公治病的過程，聯系有關詞句，體會人物的想法，懂得防微杜漸、不要諱疾忌醫(yī)，要善于聽取別人正確意見的等道理。

3、正確、流利、有感情地朗讀課文。體會人物的思想感情。

四.教學重點：

整體把握課文的主要內容，聯系上下文，結合重點詞句，體會人物的心理，理解寓言的寓意，鼓勵學生發(fā)表自己的見解。

五.教學難點：

體會防微杜漸和善于聽取別人意見的道理。

六.教學過程：

（一）、初識扁鵲。

同學們，上學期我們學習了一個成語，用來形容有高明醫(yī)術，高尚醫(yī)德的醫(yī)生，你們還記得嗎？（杏林春滿）。

今天，我們再來認識一位醫(yī)生，他的名字叫扁鵲。（板書：扁鵲）。

同學們，你們了解他嗎？能介紹一下嗎？

這里老師有他的一個小故事。

（出示）。

有一次，扁鵲路過虢國，聽說那里的太子死了已有半天了。扁鵲就向宮里人問了一些情況,認為太子患的只是一種突然昏倒不省人事的“尸厥”癥，只是昏死而已,便讓人前去通報進去說可以把太子救活。當扁鵲來到太子跟前時，用針刺了一會,再喂了點藥,太子竟然坐了起來，和常人無異。從此，天下人都傳言扁鵲能“起死回生”.

讀了這個故事，你覺得扁鵲的醫(yī)術怎樣？能評價一下嗎？

但就是這樣一位醫(yī)生，卻沒能只好治好蔡桓公的病，這到底是怎么回事呢？讓我們一起來看看《扁鵲治病》。

（二）、初讀課文，了解文章大意。

2、檢查生字，新詞。

3、交流扁鵲是一位怎樣的醫(yī)生，用文中的詞叫什么（名醫(yī)）。

（三）、研讀課文，深識扁鵲。

1、課文為什么稱他是“名醫(yī)”呢？那些地方看出扁鵲的醫(yī)術高明呢？請同學們再細細地讀讀課文，劃出有關的句子體會體會。

2、交流：

預設：

（1）扁鵲只要看一眼，就能知道蔡桓公的病情，了不起！

師補充：中醫(yī)是我國的瑰寶，中醫(yī)治病有四法——即望、聞、問、切。扁鵲用的就是其中的一種診斷方法——望。他僅僅憑借肉眼的觀察，就準確無誤地說出了蔡桓公的病情，由此可見，扁鵲的神醫(yī)名號絕對不是浪得虛名。

（2）我們再來聽聽他的解釋：

“皮膚病用熱水敷燙就能夠治好；發(fā)展到皮肉之間，用扎針的方法可以治好；即使發(fā)展到腸胃里，服幾劑湯藥也還能治好；一旦深入骨髓，只能等死，醫(yī)生再也無能為力了。”

a.讀一讀，

b.按照扁鵲的解釋，我們明白了蔡桓公的病一共經歷了幾個階段？

在扁鵲看來，蔡桓公最初病在（板書：皮膚），皮膚上的這點小毛病可以怎樣治療？也就是說此時蔡桓公的病是能夠輕而易舉治好的。（板書：能治）。

接著他的病進入了（板書：皮肉）之間，可以治療嗎？怎樣治療？（板書：可治）。

之后病情又發(fā)展到了（板書：腸胃），還能治嗎？怎樣治療？（板書：還能治）。

最后，病深入（板書：骨髓）用一個成語來說，就是病入膏肓，這時，（板書：等死）。

c.看著板書，你明白了什么？（蔡桓公的病越來越重，治療的方法也越來越難……）。

d.體會有詞的準確。

e.作為一個醫(yī)生，看到病人病情越來越重，最后病入膏肓，你能體會這種心情嗎？能讀出扁鵲的心情嗎？（指導學生朗讀)。

3、小結：既然扁鵲不是浪得虛名，那導致蔡桓公死亡的真正原因到底是什么嗎？

（四）認識蔡桓公。

1、?出示課文段落2-4。

扁鵲在蔡桓公身邊站了一會兒，說：“大王，據我看來，您皮膚上有點小病。要是不治，恐怕會向體內發(fā)展。”蔡桓公說：“我的身體很好，什么病也沒有。”扁鵲走后，蔡桓公對左右的人說：“這些做醫(yī)生的，總喜歡給沒有病的人治病。醫(yī)治沒有病的人，才容易顯示自己的高明！”

過了十來天，扁鵲又來拜見蔡桓公，說道：“您的病已經發(fā)展到皮肉之間了，要不治還會加深。”蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他。扁鵲又退了出去。

十來天后，扁鵲再一次來拜見，對蔡桓公說：“您的病已經發(fā)展到腸胃里，再不治會更加嚴重。”蔡桓公聽了非常不高興。扁鵲連忙退了出來。

2、從他的一言一行中，你讀出了一個怎樣的大王？

（傲慢、固執(zhí)、聽不見正確的意見，自負……）。

3.比較“扁鵲又退了出去”，“扁鵲連忙退了出來。”

（1）兩次退，你讀明白了什么？

（2）面對扁鵲一次又一次的說自己有病，的臉色嗎？他會說什么？

小練筆：

第三次扁鵲進宮勸蔡桓公，侍衛(wèi)攔著扁鵲說：“神醫(yī)，不要進去，大王上次已經很生氣了，你這次進諫，可能會沒命的。”

扁鵲說:“?????????????????????????????????。”

（5）指導讀扁鵲的話。

（6）最后當蔡桓公病入膏肓，無藥可治的時候扁鵲痛心地說（再次指導讀）。

出示：皮膚病用熱水敷燙不能夠治好；發(fā)展到皮肉之間，用扎針的方法可以治好；即使發(fā)展到腸胃里，服幾劑湯藥也還能治好……所以我不再請求給他醫(yī)治。

（7）歸納扁鵲醫(yī)德高尚。

（五）、歸納寓意。

1、你認為蔡桓公為什么病死？

2、聯系生活實際，你從這則寓言中又明白了什么道理？

師（小結）：要防微杜漸、善于聽取別人正確意見，否則后果將不堪設想。

七板書設計。

皮膚???皮肉???腸胃???骨髓?。

能治???可治???還能治??等死。

防微杜漸。

扁鵲治病教案

1、學習本課生字詞語，理解“拜見、理睬、毫不在意、邀功請賞”等詞語的意思。

2、正確、流利地朗讀課文，初步感知課文內容。理清課文的脈絡。

（一）、談話，導入新課

1、我知道同學們讀過不少課外書籍，特別是寓言故事，對吧。那你讀過哪些寓言故事，明白了些什么道理。

3、了解扁鵲并質疑課題。

（1）扁鵲治病，扁鵲是誰呀？（師生共同簡介）

（2）根據“治病”質疑：扁鵲給誰治病？怎么治病的？治好了嗎？……

3、讓我們帶著這些問題一同走進這個寓言故事吧！

（二）、讀文學字詞

1、自讀課文，要求：標出生字生詞，讀準字音，認清字形，把課文讀正確，讀通順。

2、出示字詞，誰來把這些生字讀音需要注意的地方給大家提個醒？(如：睬的聲母是c，不是sh。)那在寫或記的時候又該注意些什么呢?如:(毫---豪雀---鵲……)

3、采取各種形式的讀生字詞。并出示文中的詞語開火車讀。

4、分組讀課文，師生集體正音。

（三）、再讀課文，理清脈絡。

1、默讀課文，想想課文每個自然段寫了什么？想好以后與同桌互相說一說。

2、指名說說每個自然段主要寫了什么。

3、把每個自然段的內容連起來說說課文主要寫了什么？按什么順序寫的？

（四）、作業(yè)

1、抄寫本課生字、新詞。

2、正確流利地朗讀課文。

扁鵲治病教案

《扁鵲治病》這則寓言比較易懂，學生基本上能經過自讀自悟明白其中的道理，所以，教師能夠放手讓學生經過自我閱讀文本去理解、體會。所以，教學時，我放手讓學生經過自我閱讀文本去理解、體會。我以扁鵲四次給蔡桓公看病為主線，經過研讀蔡桓公的反應，來探究文本，讓學生有思考的余地，經過想象來豐富文本。然而課堂總是生成與思考共同存在的，本課在結課時有了別樣的精彩：

教學片段：

學生1：“我懂得了必須要聽取別人正確的勸告。”

學生2：“我認為像蔡桓公這樣不聽取別人善意的提醒，最終后悔莫及。”

學生3：“不聽好人言，吃虧在眼前。”

……。

看得出來，學生都是站在蔡桓公的角度來體會這則寓言的寓意，無論從編者的意圖還是教師的教學目標來看都是順理成章的，按理說在教師系統(tǒng)化地小結之后，這節(jié)課也能夠水到渠成地結束了。

然而這時，坐在后排的崔澤宇沒有把手放下，我讓他發(fā)言，他卻以語驚四座：“教師，我覺得扁鵲不能見死不救，這樣一聲不響地跑掉不應當！”“為什么不能跑掉？”我追問一句。“雖然蔡桓公已經病入骨髓，但扁鵲用自我的醫(yī)術至少還能夠減少他的痛苦，延長他的生命。他這樣跑掉不是個好醫(yī)生。”發(fā)言的孩子平時就很有自我的主見，他的意見得到了許多學生的附和，議論聲紛紛響起，我做了個手勢讓他們安靜下來，問：“你們認為這時扁鵲該怎樣辦？”這下舉手的比剛才還多，有的說：“扁鵲應當想方設法給蔡桓公治病，救人最要緊！”也有學生反駁：“如果治不好的話，蔡桓公會殺了扁鵲，我覺得扁鵲應當，逃走。他的生命更寶貴。”“那此刻蔡桓公他想活命，肯定會進取治療的，我認為扁鵲應當留下來。”“……”

立刻要下課了，學生的爭論熱情不減，于是我順水推舟，讓他們根據同學的討論，結合自我的想法，隨文練筆，題目叫《扁鵲該不該逃走》……如果一節(jié)課中有這樣的節(jié)外生枝，“一石擊起千層浪”，這是教師最驚喜的收獲。這節(jié)課上學生的回答讓我感受到到了學生的世界是不可低估的，他們思維的發(fā)散性很強，并富有開拓性，他們對課文的理解有自我獨特的感受。

[分析與反思]。

以上教學片段真可謂“一石擊起千層浪”，也是我沒有預料到的。但學生的回答卻讓我看到了學生的世界是充滿無限想象力的，他們思維的發(fā)散性很強，并富有開拓性，他們對課文的理解有自我獨特的感受。結合現代語文教學的新理念和新思想，以上教學片段主要體現了三個方面的新觀念：

一、當學生進取主動地成為學習的主人的時候，教師就成了課堂生成的發(fā)現者、欣賞者、組織者和引導者。整個教學片段當中教師自始至終沒有去干涉學生的學習行為，充分讓學生在課堂中交流、討論、爭辯、質疑……。教師只是在規(guī)范學生學習行為，維護課堂秩序方面，作了適當地引導。學生在課堂上盡情地發(fā)言，抒發(fā)對課文的感悟與質辯：扁鵲到底該不該跑呢？他應當怎樣做呢？學生從不一樣的角度發(fā)表了自我的看法，有的甚至將扁鵲與此刻的醫(yī)生治病救人進行比較，能夠看出學生地的確確地思考了，探究了，真正成為課堂的主人。

體現了語文教學開放式的特點。新課程所提出的開放式教學思想的滲透，并不是放任學生，而是對教材的開放，對學生評價的開放，提倡多元化教學，這當中包括學生對教材的不一樣體驗和獨特感受，體現了學生對課文人物的不一樣理解，不一樣角度的欣賞。

二、重視語文的熏陶作用，注意教學資料的價值取向的同時也尊重學生的獨特體驗。語文課程標準在總目標的表述中強調，情感、態(tài)度、價值觀的教育，要從學生發(fā)展的內在需要出發(fā)，注意不脫離語文學科的特點，將價值觀的引導與提高文化品位、審美情趣聯系起來。《扁鵲治病》是一篇十分趣味的故事。它以短小、簡單、淺顯的故事表達了一個深刻的道理。在本教學片段中，教師在注意上述教學資料的價值取向的同時，適當對教學資料進行拓展，尊重學生的獨特體驗，鼓勵學生多向思維，多種表達。

扁鵲該不該逃走，他應當怎樣辦？這樣的問題真正讓學生的思維動了起來，當課堂上出現精彩的一幕，我們應當去放手，讓學生自我去解決，日記收上來之后，由于經過了課堂的整理與交流，課后的反復思考，比說的更加有力有據。崔澤宇的日記是這樣寫的：“扁鵲，雖然你是一代名醫(yī)，以往創(chuàng)下了‘起死回生’的神話，當然你也很負責，一次次拜見蔡桓公，期望他能夠理解你的治療。人總是有很多的缺點，況且蔡桓公是一個高高在上的人，當他意識到自我的錯誤時，你在哪里？是啊！保命要緊，可你怎樣不能去減輕蔡桓公的痛苦呢？也許病是好不了了，可是他也許仍然會感激你，在死之前不帶著遺憾。試想如果你穿越時空來到兩千年后的今日，醫(yī)院里到處是患有絕癥的病人，難道你也扭頭就走嗎？我在電視上看到過許多大夫在極力減輕將死之人的痛苦……我欣賞你的才華，但你的做法我實在不能認同……”這孩子以小到大，以古喻今，給這課留下了精彩的回味。

扁鵲治病教案

1、正確、流利、有感情地朗讀課文，讀出人物的語氣。

2、學習本課生字及新詞，理解詞語的意思。

3、理解故事及其寓意。

理解故事及其寓意。

課時安排。

2、課時。

一、導入新課。

1、同學們，當我們受到病毒的侵襲生病時，我們首先想到的是什么？（醫(yī)治）這是人人皆知的道理。可是，就有人有病不承認，不醫(yī)治，最終落得個可悲下場。今日，我們就來學習《扁鵲治病》一文，看看那個有病不承認的人，最終得到了什么下場。

2、板書課題。

3、簡介扁鵲。

二、整體感知。

1、師范讀，生注意字音。

2、學習生字，勾畫生字，指名讀，提出難讀、難寫的字，用多種方法識記。

3、生自由讀課文，概括本文主要資料。

三、精讀課文。

1、誦讀課文，了解課文所刻畫的兩個人物的形象如何。

生讀后發(fā)言，師點撥。

（本文刻畫了扁鵲和蔡桓公兩個人物，扁鵲是個醫(yī)術高明的醫(yī)生，蔡桓公是個盲目自信，傲慢固執(zhí)，諱疾忌醫(yī)的國君，故事圍繞“有病、無病”這一尖銳矛盾展開爭論）。

（生討論后歸納：從“站了一會兒”說明扁鵲作了仔細觀察后才下的斷言，而并非信口開河，而蔡桓公“毫不在意”，說明了他盲目自信。他之后對扁鵲的評價，又說明了他的無知和偏見）。

3、扁鵲第二、三次見蔡桓公，均隔十天左右。他又說了些什么話勸蔡桓公，結果又如何？短短20天后，蔡桓公的病情有何變化？（由肌膚到腸胃）。

4、當扁鵲第四次見到蔡桓公時，為什么掉頭就跑？從這個動作，你感受到了什么？（這個動作，間接看出蔡桓公病情已到了無可救藥的程度，聯系上下文又可見扁鵲醫(yī)術高明，診斷準確，機警）。

5、蔡桓公諱疾忌醫(yī)，最終是什么下場？

前四次相見之隔為十來天，而這次只用了“五天后”？說明蔡桓公病情急驟惡化，扁鵲診斷準確，說明上文扁鵲見蔡桓公掉頭就跑，實在是事出有因。最終，蔡桓公病死了，是故事發(fā)展的結果，也是蔡桓公諱疾忌醫(yī)的必然惡果。

6、理解詞語：諱疾忌醫(yī)。

四、說說你從這個寓言故事中受到了什么啟發(fā)。

（要正視自我的缺點錯誤，不能拒絕批評幫忙）。

(要正視缺點錯誤，不要拒絕批評幫忙)。

《扁鵲治病》

《扁鵲治病》取材于戰(zhàn)國時名醫(yī)扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公，通過望診判斷出桓侯有病，但是病情尚淺，病位還只是在體表腠（cou4）理的部位。他勸齊桓侯接受治療，如不治則病情將會加深。桓侯因自我感覺良好，拒絕治療。不久，扁鵲再度晉見桓侯時，指出其病情已加重，病位已進展到血脈，再次勸說其接受治療，以免病情更加發(fā)展。桓侯仍然拒絕治療，心中不悅，認為扁鵲在炫耀自己，并以此牟利。當扁鵲第三次晉見他時，認為病情已惡化，病位進入到內部腸胃，如不及時治療，終將難治。桓侯仍不予理睬。最后一次，扁鵲通過望診，判斷桓侯病情危重，已進入到骨髓深處，病入膏肓，無法救治。果然不出所料，齊桓侯不久即發(fā)病，終于不治而死。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局，警示人們要防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)，要善于聽取別人的正確的意見，否則后果不堪設想。

二、教學目標。

1、認識4個生字，會寫9個生字。正確讀寫“拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫(yī)治、敷、燙、骨髓、無能為力”等詞語。

2、能夠聯系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，體會人物形象。

3、感悟“防微杜漸，不諱疾忌醫(yī)，要善于聽取別人正確意見”的道理。

三、教學重點。

1、教學重點：???能夠聯系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，體會人物形象。

四、教學流程。

（一）談話導入?揭示課題（3）。

引語：同學們，我先給大家引薦一個人，請看黑板，師板書：扁鵲。有人認識他嗎？（抽2、3個同學發(fā)言）那今天我們學習的課文就與這位神醫(yī)有關。師把板書寫完整。學生齊讀課題。

（二）初讀課文了解大概（6）。

師：《扁鵲治病》這篇課文會向我們講述一個怎樣的故事呢？請大家把書翻到141頁，大聲地去讀讀課文。注意讀的過程中要讀準字音，把句子讀通順。

生讀，師巡視。

交流討論：

1、這篇課文講述了一個怎樣的故事？（名醫(yī)扁鵲三次拜見蔡桓公，請求給他治病，都遭到拒絕。第四次，扁鵲知道蔡桓公病入膏肓，不再請求治病，結果，蔡桓公病死。）文中的主要人物是誰？（扁鵲和蔡桓公）能談談你對他倆的初次印象嗎？（扁鵲醫(yī)術高超，蔡桓公自負、固執(zhí)）。

過渡：咱班同學真能干，讀了一遍課文就了解了這么多的內容。不知生字詞掌握得如何？文中有幾個詞語想出來考考大家，請看大屏幕。

2、學習生字詞。

抽兩位同學讀，重點指導“大”，念dai時是戲曲、舊小說中對國王或強盜首領的稱呼；念da時是古代對國君、諸侯王的尊稱。“桓”與“恒”的區(qū)別。量詞“劑”，聯系永康方言理解。

全班齊讀。

（二）再讀課文體會人物形象。

1、學習第二段。

師：請同學們認真地看看扁鵲第一次拜見的全過程，想想：扁鵲是不是真的醫(yī)術高超？（是，從“站了一會兒”時間之短可以看出。）你能以讀代講把扁鵲的醫(yī)術高超讀出來嗎？這句話你除了看出扁鵲的醫(yī)術高超，還有沒有看出其它的？（扁鵲對蔡桓公的態(tài)度很誠懇）讓學生讀出來。

師：面對這樣一位神醫(yī)的誠懇請求，蔡桓公是怎樣表現的？誰能把蔡桓公的表現讀出來。（生讀）我聽出蔡桓公有點不高興。同學們，你們從這位同學的朗讀中你聽出什么？還有誰愿意讀當當蔡恒公的？（抽3位）。

師：咱班有醫(yī)術高超的扁鵲，有自負，不善于聽取別人意見的蔡桓公，讓我們把歷史重放好嗎？（分組朗讀第二段，男女生對讀）。

2、學習第三、四段。

師：通過親眼所見第一次拜見，加深了我們對這兩個人物的認識。那第二次、第三次拜見，過程是跟第一次一樣的，對吧？那這樣好了：這兩次，你們自己去了，你們可以自由選擇去看第幾次，并且自由選擇同伴。一個人去也可以，結伴而行也行。不過回來之后得匯報一下，你的所見、所聞、所想。好嗎？出發(fā)了。

匯報交流第三段：

讓學生先說他們看到的、聽到的。讓他們演一演。演的過程中，老師現場采訪：當學生說到：“您的病已經發(fā)展到皮肉之間了，要不治還會加深。“時問：“扁鵲，要不治還會加深，這是什么意思？”（讓學生理解“還會加深”意思是病由原先的皮膚病發(fā)展到皮肉之間，如果不治，病情還會繼續(xù)嚴重起來。）蔡桓公很不高興，沒有理睬他，問：“大王，您為什么不高興，不理睬扁鵲呢？”（挖掘蔡桓公的內心真實想法）。

匯報交流第四段：

3、學習第四段。

師：扁鵲一次又一次地誠誠懇懇地勸告，都被蔡桓公拒絕了，這個蔡桓公還真是——固執(zhí)、冥頑不靈。然而，這個扁鵲也真是的，人家都不領你的情，次次給你吃閉門羹，次次給你臉色看，為啥還去呢？可見這扁鵲不僅僅是醫(yī)術高超，而且——醫(yī)德也高。（讓學生答。）。

因此，又有了第四次拜見。一起來看看第四次拜見。

4、學習第五段。

課件出示：

師：同學們看看扁鵲的第四次拜見，想想給你留下印象最深刻的是什么？（扁鵲醫(yī)術的高超：從“老遠望見”、“只看了幾眼”可以看出。扁鵲解釋病理的那段話。）。

重點講解扁鵲解釋病理的那段話用詞的準確性。如果學生說到了，師再強調一下。如果沒講到，這樣處理：扁鵲解釋病理的這段話也給我留下了很深的印象——用詞很準確。出示課件：大家請看紅色的這幾個詞：皮膚病——就能夠治好，可見治起來很容易；皮肉之間——可以治好，說明治起來也不難；腸胃里——也還能治好，這比前面稍難，但也能治好；而一旦深入骨髓——只能等死，說明再也無能為力了。病由輕到重，治起來也由易到難。敘述條理清晰，用詞準確恰當。齊讀這一段。

（三）拓展延伸深化主題。

師：四次親臨現場，讓我們對文中的兩個人物有了更深的認識。，不久蔡桓公真的如扁鵲所言，病入膏肓，疼痛難忍。同學們，如果此時你就是那位蔡桓公，你會想些什么？說些什么?（總結出“防微杜漸”和“諱疾忌醫(yī)”）但，不管此時蔡桓公如何懺悔都為時已晚。我們班有沒有類似蔡桓公的人啊？（沒有）我們沒有，并不代表別人也沒有。讓我們也學學名人，寫些名言警句，提醒眾人不要重蹈蔡桓公的悲劇，好嗎？。如果時間不夠，這樣處理：把你寫好的話回去讓你們的老師組織大家再交流，好嗎？。

四）作業(yè)布置。

實際上，在我國悠久的文化歷史長河中，許多寓言故事都闡明了深刻的哲理，成為人們不斷自省的警鐘，希望同學們課下也搜集一些寓言故事，講給大家聽。

板書：

（醫(yī)術高超）扁鵲————————桓公?（自負、固執(zhí)）。

（醫(yī)德高尚）?????????????????????。

諱疾忌醫(yī)。

防微杜漸。

扁鵲治病教案

1.認識本課的字詞。（重點）。

2．正確、流利、有感情地朗讀課文。(重點)。

3.聯系有關詞句，體會人物的想法。（重點）。

4.體會防微杜漸、不要諱疾忌醫(yī)，要善于聽取別人正確意見和學習要練好基本功的道理。（難點）。

【教具準備】課件（筆順動態(tài)演示朗讀音視頻）。

一、導入新課。

導入類型：談話導入。

（醫(yī)術高明的人叫名醫(yī)。）。

（有名氣的醫(yī)生叫名醫(yī)。）。

你能說出一兩個你知道的名醫(yī)嗎？

（李時珍、華佗和扁鵲。）。

（扁鵲原名叫秦越人。）。

你知道中醫(yī)的四大診法嗎？

（望、聞、問、切。）。

這四大診法，被中醫(yī)一直延用至今。讓我們一起走進今天的課堂，這節(jié)課我們來學習與名醫(yī)有關的寓言故事《扁鵲治病》。

師：“能手”是什么？

今天，我們要來認識一位射箭能手。

任何一位有成就的人，他們的成功都是通過后天的努力學習得來的。

二、背景介紹。

扁鵲(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫(yī)，春秋戰(zhàn)國時期名醫(yī)。春秋戰(zhàn)國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。由于他的醫(yī)術高超，被認為是神醫(yī)，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫(yī)“扁鵲”的名號來稱呼他。少時學醫(yī)于長桑君，盡傳其醫(yī)術禁方，擅長各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫(yī)李醯術不如而嫉之，乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫(yī)學的切脈診斷方法，開啟了中醫(yī)學的先河。相傳有名的中醫(yī)典籍《難經》為扁鵲所著。

三、初讀感知。

1.聽范讀。邊聽邊畫出文中的生字，注意生字的讀音。

2.學生初讀。要求：自由朗讀課文，注意讀準字音，讀通句子，難讀的地方多讀幾遍。

3.檢查初讀情況。

扁鵲治病

各位領導、老師，大家好。下面我將從教材、教法、學法及教學設計等方面說說這課。

一、說教材。

《扁鵲治病》是人教版小學語文四年級下冊第八組的第一篇課文《寓言兩則》的第二個寓言故事，《扁鵲治病》取材于戰(zhàn)國時名醫(yī)扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病，因而對扁鵲的態(tài)度由不相信，到不理睬，到最后的不高興，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫(yī)。

故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見，否則后果將不堪設想。選編這篇寓言：一是使學生在讀中領悟故事所要闡明的道理；二是鼓勵學生積極思考，發(fā)表自己的獨立見解，提倡個性化解讀文本。

二、說教法。

2、創(chuàng)設愉悅和諧的情感氛圍和情景，鼓勵學生積極思考，充分發(fā)揮學生的主體地位和主動性，發(fā)表自己的獨立見解，提倡個性化解讀文本。

三、說學法。

1、著重讓學生品讀重點句，感悟人物特征，體味人物心理想法，感受人物態(tài)度變化。

2、《扁鵲治病》是一則寓言故事，內容比較簡單，以對話為主，通過對人物對話的朗讀、分析體會人物情感變化。

3、聯系生活實際，體會寓意。

四、說教學設計。

1、出示課題并質疑，激發(fā)學生興趣，為學習課文埋下了伏筆。

2、分析課文共分為四個環(huán)節(jié)：初讀課文、精讀課文、體味寓意、拓展。其中精讀課文和體味寓意作為教學的重難點。

3、《扁鵲治病》一文中主人公有兩個：扁鵲和蔡桓公，課文講了扁鵲勸蔡桓公治病的過程，側面反映了蔡桓公的病越來越嚴重，蔡桓公的態(tài)度越來越差。以扁鵲勸的越來越急為線索。從再三勸說到跑了，其變化的關鍵在于蔡桓公的病越來越重以致無法醫(yī)治。因此，教學沒有按常規(guī)逐段講解課文的，而是從“勸”入手，從扁鵲的言行中去體會蔡桓公病情的發(fā)展過程以及扁鵲的著急，牢牢抓住了文本的矛盾沖突，把扁鵲的對蔡桓公的態(tài)度和蔡桓公對扁鵲的態(tài)度矛盾激化，讓學生產生濃厚的閱讀期待和主動學習的欲望。

5、結合人物身份、個人生活經驗，品讀扁鵲和蔡桓公各自表現的句子，感悟人物的特征，體會人物心理想法，培養(yǎng)學生的理解能力和朗讀能力。設計自由讀、齊讀等各種朗讀方式，讓學生理解、體會句子，從而把體會的情感通過朗讀表達出來。理解、體會句子的過程也就是指導朗讀的過程。

6、設計如果你是蔡桓公你會怎么做以及聯系生活實際，引出寓言故事的寓意。

7、設計小練筆，讀寫結合。目的讓學生能把說和寫統(tǒng)一起來，把想說的通過筆寫下來。

8、板書設計，抓住課文的主要內容、人物的態(tài)度，清晰地展示了課文內容。

當然還存在著一些問題，請各位老師批評指正。

扁鵲治病

教學目標：

1、學會“拜見、理睬、敷燙、腸胃、湯藥、骨髓、醫(yī)治”等詞語。

2、聯系有關語句，體會人物內心想法，感受名醫(yī)扁鵲神奇的醫(yī)術和高尚的醫(yī)德，正確、流利、有感情地朗讀課文。

3、懂得不要諱疾忌醫(yī)，要防微杜漸，善于聽取別人正確意見的道理。

教學重點：聯系有關語句，體會人物內心想法，感受名醫(yī)扁鵲神奇的醫(yī)術和高尚的醫(yī)德，正確、流利、有感情地朗讀課文。懂得不要諱疾忌醫(yī)，要防微杜漸，善于聽取別人正確意見的道理。

教學難點：懂得不要諱疾忌醫(yī)，要防微杜漸，善于聽取別人正確意見的道理。

教具準備：多媒體課件。

教學課時：一課時。

教學過程：

一、導入新課。

同學們，你們讀過寓言嗎？誰來說說你讀過那些寓言？大家能不能說說寓言有什么特點？（短小的故事，蘊含一定的道理）。

今天，我們就要學習一則寓言。

二、練習把課文讀正確。

1練習把課文讀正確。

這則寓言故事是關于誰的呢？故事的大概內容是什么呢？請同學們大聲朗讀課文，遇到不認識的字，不懂的詞語，可以查字典，可以問同學，也可以舉手問老師。遇到不好讀的句子，停下來，再讀一兩遍。

2誰愿意朗讀那些不好讀的語句，給大家做示范？注意糾正“拜見、蔡桓公、理睬、敷燙、腸胃、湯藥、骨髓、醫(yī)治”等詞的讀音。

3齊讀。

三、感悟扁鵲神奇醫(yī)術與高尚醫(yī)德。

故事讀到這里，我們不由得產生一個疑問：蔡桓公的病開始并不嚴重，扁鵲這樣一個名醫(yī)，為什么卻沒有治好？估計，扁鵲不是個名醫(yī)。（學生質疑）。

那么就請你們到文中去找一找：那些詞句可以說明扁鵲是“名醫(yī)”？

討論交流：

a醫(yī)術高超。

站了一會兒????老遠望見????治病的方法。

讀一讀相關的語句，感受醫(yī)術的高超。

b醫(yī)德高尚。

古人曾說醫(yī)有六不治：驕恣不論于理，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽并，藏氣不定，四不治也；形羸不能服藥，五不治也；信巫不信醫(yī)，六不治也。有此一者，則重難治也。

這則故事中蔡桓公屬于哪一種？對！蔡桓公就是屬于第一種，驕恣不論于理！

行醫(yī)多年的扁鵲當然知道這種人是很難治的，按照醫(yī)生治病的常理，可以不再給他治病。可是，他面對蔡桓公的無禮，卻是怎樣做的？（一而再再而三地來勸告蔡桓公）這說明他具備怎樣的品格？（一心為病人著想的高尚醫(yī)德）。

練習朗讀：

扁鵲在蔡桓公旁邊站了一會兒，怎樣的對蔡桓公說？加上一個恰當的詞，有感情朗讀并說明理由。

扁鵲第二次來看蔡桓公之前是怎樣想的？第三次呢？第四次呢？應該怎樣朗讀扁鵲的話語？（誠懇、耐心、為病人著想）。

據史料記載：扁鵲在危重病人面前，敢于承擔風險，從來不怕治不好病人，壞了自己神醫(yī)的名聲。當百姓傳言“扁鵲能決定人的生死”時，他卻實事求是地說：“越人非能生死人也，此自當生者，越人能使之起耳。”這種實事求是的科學態(tài)度也反映出扁鵲高尚的醫(yī)德。

課件補充后人對扁鵲的懷念。

四、品味文章講述的道理。

通過剛才的討論，我們確信扁鵲是一個醫(yī)術高明、醫(yī)德高尚的名醫(yī)。那么，重新思考剛才的問題：蔡桓公的病開始并不嚴重，扁鵲這樣一個名醫(yī)，為什么卻沒有治好？（問題出在蔡桓公身上）。

1、討論蔡桓公是個怎樣的人。

我們就來看一看：蔡桓公是個怎樣的人？找到相關的語句，讀一讀，說說自己的理解。

不聽勸告、自以為是、固執(zhí)己見。

2、練習朗讀蔡桓公的話。

想象蔡桓公的動作表情，表演讀：

蔡桓公說：“我的身體很好，什么病也沒有。”扁鵲走后，蔡桓公對左右的人說：“這些做醫(yī)生的，總喜歡給沒有病的人治病。一直沒有病的人，才容易顯示自己的高明！”

補充想象蔡桓公的幾次心理活動：

“蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他。”

“蔡桓公聽了非常不高興。”

“蔡桓公覺得奇怪，派人去問他。”

“蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病。”

說一說蔡桓公當時會怎么想，合作：朗讀+表演（教師讀旁白，一生讀扁鵲，另請學生表演說出蔡桓公的心理活動）。

3、嘗試表演。

為了幫助同學們記憶課文的內容，我們可以采用表格的方法：（課件出示）。

皮膚。

“什么病也沒有”

敷燙。

皮肉。

很不高興，沒有理睬。

扎針。

腸胃。

非常不高興。

湯藥。

骨髓。

奇怪。

無能為力。

渾身疼痛。

請扁鵲。

4、懂得寓言講述的道理。

大家猜想一下：蔡桓公臨死前心里會怎樣想？請大家動筆寫下來。

教師點評：

扁鵲醫(yī)術高超，醫(yī)德高尚！最終，蔡桓公為什么病死了？問題根源在誰？（蔡）從他對扁鵲的態(tài)度上，我們可以悟出一些道理。

對別人：要善于聽取別人正確的意見。

蔡桓公身體有病，大家猜想：他是不是一點感覺都沒有呢？（應該有）可是他不但不承認，而且在別人指出自己有病時大發(fā)雷霆，這說明什么？（他不愿意聽別人說自己有疾病，不能正確看待自己的病，畏懼醫(yī)生的診治。）。

對疾病：要敢于正視自己的疾病，不要諱疾忌醫(yī)。

對自身：要在壞事情壞思想剛剛產生的時候就加以制止，不讓它發(fā)展——防微杜漸。（杜：堵住；漸：事物的開端）。

五、作業(yè)。

1、給家里人講述《扁鵲治病》這個故事，有條件的幾位同學合作表演。

2、閱讀《扁鵲拜師》等古代名醫(yī)的故事。

中醫(yī)藥是祖國傳統(tǒng)文化燦爛寶庫中的重要組成部分，是中華民族五千年優(yōu)秀文化歷史沉淀的重要結晶，經歷朝歷代的不斷實踐和漸進發(fā)展，是現今世界上作為一個體系所能保留最完整的傳統(tǒng)醫(yī)學系統(tǒng)。時至今日，中醫(yī)在世界各地更是煥發(fā)著強大的生命力。

這里是中國古代十大名醫(yī)：

針灸之祖——黃帝???????????????脈學介導者——扁鵲。

外科之祖——華佗???????????????醫(yī)圣——張仲景。

預防醫(yī)學的介導者——葛洪???????藥王——孫思邈。

兒科之祖——錢乙???????????????法醫(yī)之祖——宋慈。

藥圣——李時珍???????????????《醫(yī)宗金鑒》總修官——吳謙。

正是他們創(chuàng)造了中醫(yī)的輝煌！在他們身上有很多神奇的故事。同學們可以好好讀一讀。

《扁鵲治病》

2、它指把死人給救活，讓白骨上生出肉來。這里面有稱贊醫(yī)生醫(yī)術高明的意思。老師今天就向大家介紹能這樣的醫(yī)生.他叫----扁鵲(板書)。

這就是扁鵲，真名秦越人，戰(zhàn)國時期醫(yī)學家。他精通各科目醫(yī)學內科，創(chuàng)造了中醫(yī)上的望、問、聞、切四大診法。

有一次，扁鵲路過虢國，聽說那里的太子死了已有半天了。扁鵲就向宮里人問了一些情況,認為太子患的只是一種突然昏倒不省人事的“尸厥”癥，只是昏死而已,便讓人前去通報進去說可以把太子救活。當扁鵲來到太子跟前時，用針刺了一會,再喂了點藥,太子竟然坐了起來，和常人無異。從此，天下人都傳言扁鵲能“起死回生”.

5、可是，有人就不信扁鵲，小病不治成大病，結果一命嗚呼。今天我們就來學習29課《寓言兩則》里的《扁鵲治病》。（板書補充課題）讀題。

二、初讀。

1、請打開課文，自由大聲地朗讀課文，老師要求大家讀準字音，讀通課文，困難的句子多讀幾遍。有困難的地方舉手示意。（學生讀課文）。

2、老師搜集了一些認為有些難度的字詞句來檢查一下：

蔡桓公??理睬?腸胃???敷燙???服幾劑湯藥??骨髓。

3、誰能說清腸胃和骨髓在人體的大概位置嗎？那敷燙是什么意思呢?

4、掌握了這些詞句，對于讀通課文應該沒什么難度，我叫幾個同學讀讀看。

三、細析。

1、你知道扁鵲診斷蔡桓公有病用的是什么方法嗎？他望了幾次呢？

2、作為醫(yī)生,都有給病人記錄病情的習慣.如果扁鵲把給蔡桓公的四次看病經過都記錄下來,那該怎么寫呢?我們今天就來根據課文的描述來寫寫看.老師這里有一張“扁鵲專用診箋”,大家看看,要你寫會有什么困難.

日期：

患者：

病狀：

治療建議：

患者表現：

整理人:??????。

3、學生小組學習填寫并交流。

4、選擇典型診箋反饋(抄\歸納\摘錄的)。

說說你是根據什么內容來填寫的.齊讀比較體味語言的不同表達.

5、蔡桓公如此固執(zhí),扁鵲卻幾次三番地去勸他治病,從中又可以看出扁鵲的什么呢?

臨死前，蔡桓公會自言自語地說些什么？

2、學了這個故事，你想對蔡桓公說些什么呢？

4、春秋戰(zhàn)國時期，好多辯士都喜歡講些故事或引用熟語來勸說，你能在剛才的發(fā)言中用上一句這樣的熟語對他說說嗎？(投影)。

諱疾忌醫(yī)。

不見棺材不落淚。

千里之堤，潰于蟻穴。

有形之類，大必起于小；行久之物，族必起于少。

小洞不補，大洞吃苦。

船到江心補漏遲。

不聽老人言，吃虧在眼前。

亡羊補牢，猶未晚矣。

未雨綢繆。

防患于未然。

寧可信其有，不可信其無。

5、會勸說別人了,我想你們也已經從這故事中明白了一些道理.這些道理可用一個成語來概括,那就是防微杜漸.(板書并齊讀成語)。

五、引思。

現在，老師這兒還有這么一件事，請你們思考一下。有一位王大爺，他熟知扁鵲治病的故事，深知防微杜漸的重要性。有一天在趕集時，他碰到一位擺攤就診的醫(yī)生。那醫(yī)生說它有病，需要馬上治療。王大爺為了防微杜漸，就聽從那個醫(yī)生的建議，結果花了一千多元錢買回了一大包的藥。沒想到，后來一檢查，他根本沒什么病，那藥也是假的。王大爺于是后悔得不得了。你怎么看待王大爺的防微杜漸呢？（不需學生回答就下課）。