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新疆旅游景點的導游詞

吐魯番的石窟寺群多達十余處，合稱高昌石窟，和新疆的龜茲石窟，以敦煌石窟、云崗龍門石窟為代表的中原石窟，及印度最大的石窟遺址阿旃陀石窟齊名，高昌石窟是世界佛教石窟藝術的四支代表之一。

柏孜克里克石窟是高昌石窟中現存洞窟最多、壁畫內容最豐富的石窟。它曾經是高昌回鶻國的王家寺院。1982年被列為國家重點文物保護單位。

柏孜克里克千佛洞柏孜克里克石窟位于新疆維吾爾自治區吐魯番市區東北約40公里的火焰山峽谷木頭溝河西岸。

“柏孜克里克”在維吾爾語中有“山腰”之意。窟群散布在河谷西岸約一公里范圍內的斷崖上，分三層修建，現存洞窟83個，其中有壁畫的40多個，保存壁畫總面積1200平方米。1982年被列為全國重點文物保護單位。

柏孜克里克石窟群始鑿于麴氏高昌國〔499—640年〕時期。其中18、29、48號洞窟屬于這一時期。18號洞窟為中心柱式大型洞窟，是該窟群現存能看清壁畫內內容最早的一洞窟，前室及甬道和隧道下部在高昌回鶻國前期重新修繪，僅隧道上部和頂部完整地保存了早期壁畫內容，即繪斗四式平基圖案，側壁繪著圓領通肩式袈裟的千佛，兩手在腹前相握的手勢有別，頂部和側壁交界以寫實的手法，仿木結構繪出檁、枋等形象逼真。

在歷經了麴氏高昌王國的發展之后，柏致克里克在唐西州時期名叫“寧戎寺”，是新疆地區重要的佛寺中心，久負勝名。北庭大都護楊襲古曾重修寺院，從這一事實說明，柏孜克里克石窟在當時已發展成為西庭地區的一處佛教圣地。屬于這時期的洞窟有16、17、25、27、31、42、69號窟。以上洞窟其中有相當一部分是十一世紀以后重新修繪的，這一時期壁畫題材主要是發源于中原地區的大型經變畫。盛唐的新畫風進入了高昌石窟，將用線造型的藝術技巧推向高峰，畫面線條簡潔流暢，剛勁有力，寥寥數筆，形神兼備。

高昌回鶻國時期，寧戎寺成為王家寺院，歷代高昌王大都在此建有洞窟。柏孜克里克石窟以高昌回鶻時期的遺存最為豐富，屬于這一時期比較典型的洞窟有14、20、31、33、39、41、82等窟。壁畫題材比以前更豐富，有諸佛，千資百態的各種菩薩像、大型經變畫、說法圖、千佛洞、供養菩薩行列，天龍八部、四大天王像、供養人和供養比丘像及各種裝飾圖案，并出現了反映釋尊前生無數世誠心供佛，終于自身成佛的本生因緣故事，塑繪結合的“鹿野苑初轉法”以及密都諸題材。

新疆的旅游景點寫導游詞202

石河子市是新疆維吾爾自治區直轄市。區域總面積7529平方公里，市區行政區劃460平方公里，建成市區面積25平方公里。總人口55萬，市區人口24萬。轄4個街道辦事處和1個石河子鄉。石河子地勢由東南向西北傾斜，分別為山地，平原和沙漠。屬溫帶大陸干旱性氣候。年平均氣溫6度-6.6度。極端高溫42.8度，極低溫-38.9度。年降水量200毫米。

歷史上，石河于是瑪納斯縣一個荒僻小區，后劃歸沙灣管轄。50年代以前，這里蘆葦叢生，野獸出沒，只零散居住幾十戶農家。因河邊有條布滿石子的干涸河床，所以叫石河子。自從1950年2月開發建設以來，石河子人民屯墾戍邊，團結奮斗，艱苦創業，無私奉獻，在亙古荒原，戈壁瀚海創造出了一個又一個人間奇跡。如今，石河子墾區形成了農場群立的新綠洲，石河子市則發展為一個以輕工業為主的綜合性工業城市。素有“塞外江南”、“戈壁明珠”之美稱。

歡迎您沿著神奇的絲綢古道，尋訪到石河子來。全國唯一的周恩來紀念碑、王震將軍銅像、艾青詩歌館，可供您憑吊瞻仰;大漠水庫北湖公園，可供您垂釣暢游;“駝鈴夢坡”沙漠公園，可讓您一邊聽著悅耳的駝鈴聲，一邊欣賞大漠風光;紫泥泉廣闊的天然草場，將令您一睹兄弟民族的“賽馬”、“姑娘追”的神奇風采;石河子經濟技術開發區的一流投資環境，更讓您樂不思歸，心系綠洲;軍墾博物館和軍墾第一犁雕像，將會在某一個清晨，某一個黃昏，向您娓娓講述石河子的過去、現在和未來......

新疆旅游景點導游詞

尼雅遺址位于民豐縣卡巴阿斯卡村(扎)以北的沙漠中，是一個以東經82度43分14秒、北緯37度58分35秒為中心的狹長地帶。東西向7公里寬，南北向25公里長，散布在尼雅河古河床沿線。近年的考古工作又將遺址區向北推移了幾十公里。在1700年前的公元三世紀，發源于昆侖山脈呂士塔格冰川的尼雅河經此向北延伸，那時這里還是一片繁榮的綠洲。1700年以來，由于氣候和地質的變遷，河床退縮，這里已經退化成為典型的流動沙丘地貌。百年之前，談到在茫茫的死亡之海中曾存在著這樣一片古文明，實屬不可思議之事。但百年來的考古成果已經證明，這個“東方龐培城”的存在是鐵的事實，留給人們的將僅僅是對于這個事實的來影去蹤的考證。一般認為，沙漠周邊居民群落的消亡總是伴隨著河流的退縮、改道或其它自然條件的惡化。但對尼雅遺址的考古學，氣象學、水文地質學的綜合研究說明，尼雅文明的消亡極可能不是由于自然條件的變異，而是由于軍事、社會或其他突變因素引發的結果。這個神奇的遺址為人類留下了千古之迷。

阿爾泰山，蒙語的意思是“金山”。

在那遙遠的地方有一片純潔的凈土，那就是喀納斯，她美麗、富饒而神秘。

時至中秋，我陪同《上海航空》的朋友再次踏上了喀納斯的土地。

旅行車從烏魯木齊出發經過兩天近16個小時的行駛，終于在黃昏時分抵達喀納斯的門戶——賈登峪山谷。

首先映入眼簾的是漫山遍野的松林，微風吹來，松濤陣陣。由大氣環流帶來的大西洋的暖濕氣團經過萬里跋涉抵達喀納斯，每年給喀納斯帶來多達1066毫米的充分降水。這里是植物的王國，有近800種珍惜植物在這里生根發芽、茁壯成長，這里是從俄羅斯、哈薩克斯坦自然延伸至我國境內的唯一一片南西伯利亞泰加林自然保護區，在海拔1300米至2300米的山坡上自然生長著茂密的落葉松、云杉、冷杉、白楊、白樺以及珍貴的新疆五針松。由于交通不便，長期以來喀納斯地區人跡罕至，珍貴的物種得以完好地保存了下來。

喀納斯風景區可以用一山、二湖、三灣、四迷、五個唯一來概述：

一山，即阿爾泰山友誼峰。

友誼峰海拔4374米，終年積雪，巍然屹立在祖國的西北端，是我國與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦的界山，也是喀納斯湖湖水的發源地。

二湖，是指喀納斯湖和白湖。

喀納斯湖形成于距今約20萬年前的第四紀冰川時期，湖面海拔1374米，四周群山環抱，斯秀美的景色所打動，遙望著那如珍珠一般散落在峽谷中變幻莫測的319個湖泊，欣然寫道：

誰知西域逢佳境。

始信東君不世情。

圓沼方池三百所。

澄澄春水一池平。

白湖，又名阿克庫勒，位于喀納斯湖東北38公里處友誼峰腳下。

三灣，指的是臥龍灣、月亮灣、神仙灣。

臥龍灣位于喀納斯風景區之首，喀納斯河水流經此河段驟然變得寬闊平靜，形成一個面積約6平方公里的湖泊，湖的中部出現了一個小島，遠看酷似一條高大的劍龍，尾巴高高翹起靜臥在湖中心。

由臥龍灣前行1公里就來到了月亮灣，喀納斯河水流經這里形成了一個長達4公里長的“之”字形，河灣靜謐的好似一彎月牙，河水隨著一日之間光照的不同，變換著不同的色彩。最絕妙的是河中心的兩個河心洲，酷似兩只仙人的大腳印，運氣好的話，還能看到五個大腳指頭。傳說，這兩個大腳印是當年成吉思汗率軍西征在此涉水過河時留下的痕跡，現在還經常可以看到轉場路過此地的牧民下馬匍匐在地頂禮膜拜。

由月亮灣前行3公里就到了神仙灣，這里是一片寬闊的水域，河水將河心洲分成假設干個小島，島上郁郁蔥蔥地生長著稀有的云杉、白樺和落葉松。河水流經這里變得異常平緩，微風吹來碧波蕩漾，河水在陽光的照射下閃閃發光，好似撒下一片珍珠，這里猶如仙界一般應該是神仙居住的'地方。

四迷，指喀納斯“湖怪”之迷、千米枯木長堤之迷、白湖之迷和圖瓦人來歷之迷。

喀納斯“湖怪”之迷：傳說喀納斯湖有“湖怪”，當地圖瓦人放牧的牛、羊、馬、駝去湖邊飲水時，常被拖進湖中作了點心。“湖怪”常常在天剛亮或黃昏時出現，至于“湖怪”長的什么樣，誰也沒有看到過。

據說，有一個圖瓦牧民去親戚家喝喜酒，回家時已近黃昏，路過喀納斯湖下馬轉身沖著山林小解，突然聽到身后“嘩啦”一聲響，趕忙回頭，發現他的馬不見了，湖面上隱約看到一對“212”小汽車車燈般陰冷的大眼睛緩緩沉入湖中。

他驚得酒醒了一半，連忙向村子里跑去，邊跑邊喊：“212”把我的馬吃掉了!

村民們聽說后，紛紛組織起來，制作了一個大大的大釣鉤，用一頭牛做誘餌，用牛皮筋編成繩，繩的另一頭套上了二十匹馬。等了一天又一天，第三天，終于有了動靜，一聲令下，二十匹馬拼命往上拉，直累的二十匹馬口吐白沫，繃斷了牛皮繩，連“湖怪”的影子居然也沒有見著。

新疆大學生物系曾經組織考察隊，于1985年7月20日，在觀魚亭上用高倍望眼鏡觀察到身長約15米的大紅魚，最多時一群竟達68條。但是喀納斯湖有沒有“湖怪”至今仍然是一個迷。

千米枯木長堤之迷：在喀納斯湖的北岸，有一條一米多高，2000多米長的枯木長堤。這是喀納斯山上的樹木枯死后滾下山落入湖中形成的，每當湖水上漲枯木就漂浮在湖面北岸一帶，湖水下落枯木就在北岸友誼峰山腳下形成一條千米枯木長堤，為什么這些枯木不隨波逐流順水向下游漂流呢至今仍然是一個迷。據說，是這些枯木留戀曾經生養它們的故土喀納斯而久久不愿離去。

白湖之迷：白湖，又名阿克庫勒，位于喀納斯湖東北38公里處，海拔1954米，面積約10平方公里。由于湖水酷似牛奶，遠望一片乳白色而得名，白湖的水注入喀納斯湖后，染的喀納斯湖的北部湖水也是一片奶白。白湖的形成至今仍然是喀納斯之迷。

圖瓦人來歷之迷：相傳，很久很久以前成吉思汗征戰西域，他的次子察合臺派遣了一支先頭部隊逢山開道，遇水搭橋，后來，這支隊伍在阿爾泰山的深山老林中迷了路，神秘地消失了。現在，在喀納斯湖畔居住著一個原始部落，他們以山林為家，以放牧、狩獵為生，砍來山上的松木搭建起木屋，剝下厚厚的獸皮抵御嚴寒，使用原始的炊具調制出香噴噴的奶酒，他們不與外族通婚，不與他人爭斗，他們以圖瓦人自居，以成吉思汗為自己的先祖，古訓說牢記祖先的名字是每一個圖瓦人子孫的責任，他們世代悠閑地生活在喀納斯這片世外桃園中，被稱做“林中百姓”。今天，在喀納斯生活的圖瓦人約有1400人，其中有700人居住在喀納斯湖畔的喀納斯鄉，其余人生活在禾木喀納斯和阿爾泰的深山老林中。

笛聲停住了，萬籟具靜，我們每個人臉上都掛滿了淚珠。

新疆的旅游景點寫導游詞202

很高興您能來我美麗的家鄉新疆來做客，我們正行走在庫車----------這個古代著名佛國龜茲的大地上。此時我們正追隨玄奘大師的足跡，直抵我們今天的目的地克孜爾千佛洞，來品味石窟藝術的佛國古韻。

關于庫車石窟的歷史，想必大家都多多少少了解一些。庫車一帶古稱龜茲，她是當年西域36國之一，古代絲綢之路上的著名城池。多年前，張騫出使西域時來訪過這兒。漢宣帝時，龜茲國王絳賓就實行了與漢友好的政策，數次前往長安朝賀，那時的龜茲國“一如漢朝禮儀”。公元前60年，西漢設立西域都護府，從此龜茲歸漢。

東漢末年，漢朝勢力不再角逐在西域政治舞臺，龜茲作為一個獨立王國進入佛教文化時期。魏晉南北朝時期是龜茲吸收印度文化、健陀羅佛教文化形成本地燦爛的民族文化時期，今天我們看到的庫車、拜城等古龜茲地域內的千佛洞和其他佛教寺院遺址就是從那個時期開始開鑿營造留存下來的。中國古代杰出的佛經翻譯大家鳩摩羅什也是那個時代的著名高僧。到了唐朝，唐太宗設安西都護府于西州，于公元659年，移安西大都護府于此，龜茲重回大中華。那時，龜茲文化對中原文化的發展起了不可估量的作用，尤其是龜茲樂舞，在中原大地上非常盛行，中原樂曲及唐詩宋詞都從中借鑒不少。與此同時，龜茲佛教文化也進入了與唐王朝佛教文化相融并存的安西佛教文化進入鼎盛時期，佛教石窟藝術達到了爐火純青的地步。此后龜茲幾經歷史變遷，佛教文化也逐漸被伊斯蘭文化所取代。14世紀后，庫車王朝變更頻乃，一直到公元1759年，清政府平定大小和卓之亂，庫車才漸趨安定。回顧庫車的歷史，可以看到古龜茲與中原大地有著不可分割的緊密聯系。

古代的龜茲是一個國際性的商業都市，各國商人云集其間，從事在龜茲過境的東西方土特產品的買賣，這樣，在龜茲就出現了一種中介型經濟，在這種型經濟的基礎上，產生了龜茲的開放型文化，而佛教文化最具代表性。龜茲是以小乘佛教為主，她的小乘佛教是吸收了克什米爾、(牛建)陀羅等地的佛教文化而成長起來的。龜茲佛教藝術中出現得更多的則是(牛建)陀羅文化的內容，例如骷髏仙、脫皮白骨等典型的(牛建)陀羅文化形象在龜茲壁畫中隨處可見。在談到龜茲文化中兼容并包含著印度文化、伊朗文化、中亞文化的同時，我們不能忽視古代中原地區漢文化在龜茲文化構成中的重要地位，如龜茲石窟壁畫中“西方三圣”-------阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩的出現，是古代中原地區盛行凈土宗以后，對阿彌陀佛的崇拜在佛教藝術上的反映。龜茲以中介型經濟產生的開放性文化對世界文化的傳播起了重要作用。

克孜爾千佛洞位于新疆拜城縣克孜爾鄉東南9公里的戈壁懸崖下。石窟背靠明屋達格山，前面有渭干河蜿蜒流過，隔河屹立著喬爾達格山。克孜爾千佛洞是中國大地開鑿最早的石窟，她的開鑿年代，大概從公元三、四世紀開始，到公元九世紀結束，先后持續長達五、六百年之久。作為龜茲石窟的代表，克孜爾石窟可以說是開中國西北石窟藝術之先河。龜茲在西域各國中最早派僧人來中原傳播佛教的。隨著佛教的流行，龜茲佛教藝術也隨之傳入中原西北地區，為中原西北地區佛教石窟的開鑿提供了模版。而且龜茲藝術本身在一定程度上改變了中原西北地區古代藝術發展的方向，使之從世俗藝術逐步走上了宗教藝術的道路。魏晉南北朝時，中原各個地區開始出現佛教石窟。

根據專家考證分析，龜茲石窟的建造原因有三點：一是封建統治階級利用宗教宣傳來麻痹人民，以維護其階級利益;二是佛教徒為了進行禮拜、供養等宗教儀式的需要;三是僧尼的的苦修必須要有潔凈的環境。因此克孜爾石窟的形制基本分為兩種：一種是佛殿，是佛教徒禮拜的地方。一種是僧房，是僧尼修行的所在。在克孜爾千佛洞已編號的236個石窟中，有64個僧房，172個佛殿，由于年代的久遠，外國列強的掠奪破壞，大部分塑像已蕩然無存，壁畫也殘破不全，現在只有75個窟形較完整，壁畫比較完好。一些石窟存有漢文、龜茲文題記，個別還有塑像殘軀。

新疆的旅游景點寫導游詞202

新疆有著濃郁的少數民族風情，而最能體現其民族風情的地方，就是被譽為“絲路明珠”的喀什，在城市中心最顯眼，最具有伊斯蘭建筑風格的便是喀什城象征——艾提尕爾清真寺。“艾提尕爾”是“節日，歡樂的廣場”的意思。清真寺是穆斯林舉行宗教活動的場所，是穆斯林做禮拜的“叩拜之處”。到新疆觀光旅游的中外游客，會發現在大街小巷有很多大小不一的清真寺，它的主要功能是供穆斯林做禮拜，隨著伊斯蘭教的發展，它還具有其他一些職能。在穆斯林宗教生活中占有重要的地位，所以凡是有穆斯林聚集的地方，就有清真寺。現在在新疆地區，伊斯蘭教清真寺和宗教活動場所有220_多所，信教群眾平均400多個便有一個活動場所。

艾提尕爾清真寺的來歷也是歷盡滄桑：這里原是系征服中亞的阿拉伯大將屈底波留下的伊斯蘭教傳教士的麻扎(墓地)，直到公元1442年，才由喀什王沙克色孜·米爾扎的后裔所建。公元1537年，當時喀什的統治者烏不里哈德爾·米爾扎阿爾伯克，為紀念葬于此地的叔父，在這里修建了一座小的清真寺，成為艾提尕爾清真寺的前身。16世紀上半業，葉爾羌汗國的喀什噶爾統治者將這里擴建為能夠做主麻日禮拜的大清真寺。17英吉沙維吾爾族女穆斯林古麗熱娜在前往巴基斯坦的途中病故于喀什噶爾，人們用她遺留的旅費擴建了清真寺，并取名“艾提尕爾”。后由一位維吾爾族女富翁卓力皮亞汗捐資擴建，并購置600畝田產作為寺產。1820_年，喀什噶爾阿奇木伯克伊斯坎達爾對該寺進行了擴建，增蓋了拱北式寺門，并在院內開掘了人工湖和水渠。清道光年間喀什噶爾城擴建時，一向處于城外的艾寺被劃入了城內，同時得到大規模的擴建。1872年，中亞浩罕入侵者阿古柏為籠絡人心，下令對清真寺進行大規模的又一次修繕，重新規劃了全寺布局，形成了今天的規模。

全寺總面積16800平方米，由禮拜堂、教經堂、門樓和其他一些附屬建筑物組成。寺門用黃磚砌成，石膏勾縫，門高4.7米，寬4.3米，門樓高約17米。門樓的兩旁不對稱地各堅一個18米高的宣禮塔，塔頂均立有一彎新月。每日黎明，寺中阿匐要5次登上塔高聲呼喚穆斯林前來禮拜。門樓后面是一個大拱北孜，頂端也托著一個尖塔。進入大門后，是一個巨大的庭院，院內有花木及水池。南北墻邊各有一排共36間教經堂，供主教阿匐講經之用;禮拜堂在寺院西部的一個高臺上，分內殿和外殿;寺頂由158根淺藍色的立柱托著，呈方格狀。頂棚上和木柱的四角，都是精美的木雕和彩繪的藻井圖案。主殿內正中墻上有一壁龕，內置轎式寶座，每逢做禮拜時，大毛拉站在龕內誦讀經文;若逢節日，大毛拉則在此宣教。他們所有人都是平等的，不論身份貴賤，乞丐財主，按先來后到的順序，先來者跪里面前邊，后來者跪后面外邊，外在的一切在宗教前被剝離，每個人都可以平等的聆聽阿訇講解。

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維吾爾自治區羅布泊在若羌縣境東北部，曾是我國第二大內陸湖，海拔780米，面積約2400-3000平方公里，因地處塔里木盆地東部的古“絲綢之路”要沖而著稱于世。

古羅布泊誕生于第三紀末、第四紀初，距今已有200萬年，面積約2萬平方公里以上，在新構造運動影響下，湖盆地自南向北傾斜抬升，分割成幾塊洼地。現在羅布泊是位于北面最低、最大的一個洼地，曾經是塔里木盆地的積水中心，古代發源于天山、昆侖山和阿爾金山的流域，源源注入羅布洼地形成湖泊。羅布泊曾有過許多名稱，有的因它的特點而命名，如坳澤、鹽澤、涸海等，有的因它的位置而得名，如蒲昌海、牢蘭海、孔雀海等。元代以后，稱羅布淖爾，“羅布”是地名，古維吾爾語意為聚水之地;“淖爾”系蒙古語，意為湖泊，二者總語意為聚水之湖。漢代，羅布泊“廣袤三百里，其水亭居，冬夏不增減”，它的豐盈，使人猜測它“潛行地下，南也積石為中國河也”這種誤認為羅布泊是黃河上源的觀點，由先秦至清末，流傳了2000多年。

19塔里木河改道東流，經注羅布泊，至上世紀50年代，湖水面積又達到2000多平方公里。然而到到了60年代因塔里木河下游斷流，使羅布泊漸漸失去水源補給，1972年全部干涸。

注入羅布泊的諸水，主要有塔里木河、孔雀河、車爾臣河和米蘭河等，同時也部分地受到祁連山冰川融水的補給，融水從東南通過疏勒河流入湖中。“羅布泊”這個神密的名字，曾經有多少人為之向往，又有多少英雄志士將自己的一生乃至生命奉獻給了這片荒無人煙的土地。

新疆十大的旅游景點

享有“天山明珠”盛譽的天山天池，是一個天然的高山湖泊。它坐落在北天山東段博格達峰下的半山腰，海拔1980米。湖面呈半月形，長3400米，最寬處約1500米，面積4.9平方公里。湖深數米到105米。湖水清澈，晶瑩如玉。四周群山環抱，綠草如茵，野花似錦。挺拔、蒼翠的云杉、塔松，漫山遍嶺，遮天蔽日。天池東南面就是雄偉的博格達主峰(蒙古語“博格達”，意為靈山、圣山)，海拔5445米。主峰左右又有兩峰肩連。抬頭遠眺，三峰并起，突兀插云，狀如筆架。峰頂的冰川積雪，閃爍著皚皚銀光，與天池瓦藍澄碧的`湖水相映成趣，構成了這個高山平湖綽約多姿的自然景觀。天池屬冰磧湖。地學工作者認為：第四紀以來全球氣候有過多次劇烈的冷暖運動，遠在20萬年前，地球第三次氣候轉冷，冰期來臨，天池地區發育了頗為壯觀的山谷冰川。

新疆十大的旅游景點

地理位置位于今天中國新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌縣北境，羅布泊以西，孔雀河道南岸7公里處。景點特色樓蘭古城曾經是人們生息繁衍的樂園。她身邊有煙波浩淼的羅布泊，她門前環繞著清澈的河流，人們在碧波上泛舟捕魚，在茂密的胡楊林里狩獵，人們在沐浴著大自然的恩賜。景點介紹樓蘭古城地處塔里木盆地東緣的羅布泊凹地中，四周被沙漠、雅丹劣地和堅硬的鹽殼所包圍，人跡罕至，環境異常的'荒涼、兇險。然而據史書記載，早在公元前2世紀樓蘭就是西域最繁華的地區之一，古樓蘭國有人口14000余，士兵近3000，真可謂是一泱泱大國。古樓蘭地處絲綢之路要沖，扼東西交通的門戶，是漢王朝進入西域的橋頭堡。當年在這條交通線上是“使者相望于道”，交通繁忙，城市經濟繁榮，樓蘭古城有著極盛一時的歷史和燦爛的綠洲文化。

新疆十大的旅游景點

火洲聞名遐爾的“清涼世界”-----葡萄溝，位于吐魯番市東北13千米的火焰山峽谷中。該溝是一條不太深的切蝕溝，南北長8千米，東西寬約0.5千米，最寬處方可達2千米，一條小溪流貫其間，溝側沿隙中時有汩汩泉水滲出。溝中綠蔭蔽日，滿溝全是層層疊疊的葡萄架，花果樹木點綴其間，村舍農家錯落有致，山坡高處還有許多空心土壘砌專門晾曬葡萄干的“晾房”。葡萄溝現有葡田400公頃，主要種植著名的無核白葡萄、馬0、喀什哈爾、黑葡萄、比夾干、梭梭葡萄、紫葡萄等數十個葡萄品種。年產鮮葡萄600萬千克，葡萄干300多噸。這里的'無核白葡萄干鮮綠晶亮，酸甜可口，在國際市場上享有很高的聲譽，被稱做“中國綠珍珠”。設在葡萄溝與吐魯番市間的果酒廠，引進了國內一流的葡萄酒釀造、貯存、灌裝的生產流水線和葡萄、哈蜜瓜、桑椹罐頭和濃縮汁軟包裝生產流水線，及一個可容納數千噸瓜果的大型冷藏庫。這里生產的吐魯番全汁葡萄酒暢銷全國。

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胡楊具有喜光、耐熱、耐干旱和鹽堿、適應性強、生長迅速的特性，但不能忍受較久的低濕強堿化和粘重土壤，在荒漠中不能脫離潛水和流水而生存，是典型的潛水旱生植物，因此呈“走廊”式的分布在河流兩面岸，是在干旱、風沙和鹽咸條件下形成的荒漠河岸樹種之一。由于其生理特性，其地位也是不可替代的，胡楊樹齡也比較長，在民豐縣安迪爾河畔有一株胡楊高達32米，胸圍5.5米，樹齡240年，現仍枝繁葉茂。胡楊幼樹技旰繁茂，含有蛋白質，糖分和牲畜所需的多種微量元素，營養豐富，林下草層茂盛，并有利于藥用綠色植物甘草和羅布麻的生長，胡楊也是馬鹿、黃羊等野生動物生活繁衍場所，所以具有重要的生態和經濟意義。

胡楊林一般分布于各河流、水系下游，水可以到達的地方，地下水溢出帶或水位較高的荒漠帶。和田地區分布于沙漠地帶、河流下游的胡楊林是一道美麗的天然景觀。茂密的胡楊林，不但在防風固沙中起著重大的作用，也是干旱荒漠區野生動植物賴以生存的搖籃，特別是干枯的胡楊林，仍然像一個個衛士，守護著沙漠的大門。分布在和田河下游、克里雅河下游，面積約為120萬畝，另外尼雅河下游也有大面積胡楊林。兩河沿岸茂盛而高大的胡楊林，象一條綠色的長城，屹立在塔克拉瑪干沙漠面前，阻擋著流沙的侵襲。隨著季節的更替，胡楊林不斷變幻色彩。

新疆的旅游景點寫導游詞202

烏魯木齊南山，泛指位于烏魯本齊南部，北天山的喀拉烏成山北麓的廣大山區。這里，雪峰高聳，山巒起伏，林木蔥郁，花草遍地，水泉淙淙，景色迷人。尤其是山區自西向東平行分布的數十條大小溝谷，既是優良的天然牧場，也是避暑游覽的勝地。其中較著名的去處有東、西白楊溝，后峽，甘溝，燈草溝，水西溝，廟兒溝和板房溝等。

由(烏魯木齊)庫(庫爾勒)公路縱貫烏魯木齊河流域。沿公路南行，是游覽南山較理想方便的路線。沿途自下而上，可以一覽在地理學中被稱為天山垂直帶的各種絢麗風光。

南山的其他幾處溝谷，景色也各有千秋。“菊花臺”是隱居開山深處的“天然大花園”，曾接待過許多中外貴賓。每逢喜慶節日，這里還是哈薩克族牧民舉行賽馬、摔跤、姑娘追、阿肯彈唱會等民間娛樂活動的場所。

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新疆十大的旅游景點

巴音布魯克景區位于新疆巴音郭楞蒙古自治州和靜縣西北部、地處天山中部南麓腹地，總面積約1118.48平方公里。景區以天山高位大型山間盆地中以高山草甸草原和高寒沼澤濕地生態系統為背景，以開都河上游河曲、沼澤濕地為主體的自然景觀旅游區。東與和靜縣巴倫臺鎮相連，南與輪臺、庫車、拜城三縣交界，西鄰特克斯、鞏留兩縣，北界新源、尼勒克、烏蘇、沙灣四縣；距離和靜縣城288公里，距巴州首府庫爾勒市360公里，直距烏魯木齊市約500公里。景區以高寒濕地生態系統和河曲、沼澤濕地景觀美體現了天山的世界遺產價值。在地理區位上具有重要性和代表性，在景觀上具有稀有性和多樣性。適宜開展觀光游覽、休閑度假、運動健身、科研科考、科普教育、民俗文化體驗等旅游活動。景區因自然生態景觀和人文景觀獨具特色，被稱之為“綠色凈土”，是全國最大亞高山高寒草甸草原所在地。

新疆南疆旅游景點

托木爾峰冰川位于阿克蘇地區溫宿縣境內，屬森林生態系統類型自然保護區。保護區東西長105公里，南北寬28公里。托木爾峰自然保護區始建于1980年6月，2003年晉升為國家級自然保護區。

巴音布魯克草原又名天鵝湖景區，位于天山山脈中部的山間盆地中，四周為雪山環抱，是新疆最重要的畜牧業基地之一。

這里的草原水草豐茂，遍布著河流和湖泊，而草原周圍則由山巒環抱，連綿的丘陵和遼闊的草甸相間，景色十分漂亮。

巴音布魯克草原內有著名的天鵝湖和九曲十八彎等景觀，景色絕美，也是攝影家們鐘愛的攝影勝地，拍攝最佳地點是巴西里克觀景臺。

游玩巴音布魯克草原的最佳時間為每年的6-9月，其他時間則比較寒冷，景色的精彩程度也會打折扣。

游玩景區內時購物的地方很少，而且價格很貴，建議前來之前備好零食和飲用水，防蚊液也是必備之物。

位于庫車與拜城之間的克孜爾鄉雀塔格山麓幽靜山谷中，千佛洞窟群在克孜爾鄉南約7公里處的木扎提河北岸的明屋達格山赤褐色巖壁上。它具有極高的藝術價值，堪稱“第二個敦煌莫高窟”。

老城核心區的民居群體是世界上規模最大的`生土建筑群之一，生土建筑本身極具有歷史意義與價值，融合了漢唐、古羅馬遺風和維吾爾民族現代生活的特點。喀什老城內街巷縱橫交錯，布局靈活多變，曲徑通幽，民居大多為土木、磚木結構，不少傳統民居已有上百年的歷史，是中國唯一的以伊斯蘭文化為特色的迷宮式城市街區。

如今，老城的居民們仍然恪守著世代而居的土屋和上千年的傳統習俗。不過目前當地政府正在進行著老城改造工程，許多古民居都被拆除。著名電影《追風箏的人》部分鏡頭就在這里取景。

新疆十大的旅游景點

天山大峽谷的迷人之處在于它的雄奇、險峻、幽深、寧靜和神秘。天山神秘大峽谷位于獨庫公路旁，距離庫車縣城約70公里，是天山支脈克孜利亞山中的一條峽谷。維語中，“克孜利亞”意為“紅色的山崖”。那些紅褐色巖石正是在億萬年的風雕雨刻之下，才形成今日的“神秘大峽谷”。站在谷底仰視高山，只覺得陡峭的峰巒似乎隨時隨刻都會壓將下來，令人眩暈。進入谷內，在紅褐色的山巒中步行，仿佛進入了一個幽靜清涼的世界。谷口十分開闊，但是深入谷中，峰回路轉，時而寬闊，時而狹窄，有些地方僅容一人側身通過。谷底比較平坦，許多時候都能夠閑庭信步，兩側是高聳的.石壁，腳下是細沙，不少路段還覆著一層淺淺的水，結著薄薄的一層冰。抬頭仰望，在藍天的映照下，奇峰異石千姿百態，數不勝數，神犬守谷、旋天古堡、顯靈洞、玉女泉、臥駝峰等景觀個個形態逼真。

新疆南疆旅游景點

天山神秘大峽谷在大名鼎鼎的獨庫公路約70公里處，維語稱它為“克孜勒亞”，意思是“紅色的懸崖”。從進入大峽谷開始，暗紅的山體矗立在兩旁，險峻陡峭，千姿百態，相當有視覺沖擊力。站在中間只能感嘆這就是大自然的鬼斧神工，壯觀、震撼！在大峽谷的每一個山體拐彎處，有種硬核又流暢線條的美感。新疆天山天池旅游攻略中有講到，大峽谷全程三公里左右全靠步行，車不能開進景區，景區里面比較多泥石還有水，路不太好走，需要穿一雙好走的鞋子。

俗話說，沒到喀什古城就等于沒來新疆，喀什這個中國最西邊的城市比烏魯木齊小，卻比庫爾勒風情，比吐魯番溫暖的城市。它是一個你來了就想旅居一段時間的慢節奏城市。喀什古城一日游景點非常多，它是一個有西域特色、有濃厚的載歌載舞風情的城堡，也是一個百年歷史的老城，這里的美食遍布大街小巷，這里有高原、雪山、冰川、湖泊，還有少數民族特有的民俗風情。

帕米爾高原是一個讓人朝思慕想的夢想之地，神秘荒涼的帕米爾高原，在這片土地上有著終年不化的永久性冰川，雪冠蓋頂的慕士塔格峰、波瀾壯闊的公格爾峰、美麗深邃的白沙湖、雪山環繞的喀拉庫勒湖、世界八大奇跡--喀喇昆侖公路，還有肆意奔跑的野生動物，柯爾克孜族、塔吉克族世代演繹的`民族風情。

卡拉庫里湖位于新疆喀什西南191公里，地處帕米爾高原冰山之父慕士塔格冰山腳下，是一座世界上少有的高山冰蝕高原湖，湖的四周有冰峰雪嶺環抱，周圍的公格爾峰、公格爾九別峰和慕士塔格峰為該湖增添的神奇而美麗的色彩。卡拉庫湖四周白雪皚皚、綠色草甸、景色如詩如畫。

從314國道昆侖山山脈段到塔合曼鄉段各個角度都可以看到慕斯塔格峰，也會呈現出不同美的慕斯塔格峰。在這里有很多不同的觀景臺，看到的景致也是完全不同的，如果有時間的話，建議每一個都去一下。因為你只有站在慕斯塔格峰面前，你才會知道它為什么被稱為“冰川之父”，望著時光流逝卻儼然不動的雪山，放空自己，覺得所有的煩惱都不值一提，一切都是最好的安排。（注意：從慕士塔克峰到塔縣，一路上都是沒有吃的，建議自備食物。如果不是自駕，建議搭乘村民的車，只需要100就可以往返喀什古城，而且其中的景點都可以停留。）。

中國最早開鑿的石窟有堪比敦煌的壁畫藝術，卻有卻比莫高窟年代更久遠，克孜爾石窟是龜茲石窟藝術的典型代表，也是西域地區現存最早、規模最大、持續時間最長、洞窟類型最齊備、影響廣泛的佛教石窟寺遺存。克孜爾石窟位于新疆維吾爾自治區阿克蘇地區拜城縣克孜爾鄉境內，在世界藝術上具有突出的藝術價值。克孜爾石窟對燦爛的古代西域文明和佛教的文化藝術向中原傳播都具有深刻的影響。她是中國佛教文化的搖籃，在一定程度上影響著河西、中原石窟藝術的發展，成為中國石窟藝術的起始點。

在這里有一望無際的雅丹地貌，風沙、流水和歲月把這里雕刻成了一個天然大型的地質博物館。溫宿大峽谷的面積非常大，這里溝壑橫縱、迂回曲折，非常壯觀。（要注意：這里的行車道其實就是個干枯的河道，前往峽谷前務必致電景區確認是否開放，免得白跑一趟。）。

塔克拉瑪干沙漠被稱作是“死亡之海”，它位于南疆塔里木盆地中心，是中國最大的沙漠，亦是世界上第一大流動沙漠，在世界各大沙漠中，塔克拉瑪干沙漠是最神秘，最具有誘惑力的沙漠。它的腹地沙丘類型復雜多樣，復臺形沙山和沙壟宛如盤踞在大地上的條條巨龍。塔型沙丘群的高度和規模是埃及的金字塔黯然失色。各種蜂窩狀、羽毛狀的沙形環變幻莫測。來到這里，仿佛就是來到了一片金色的海洋，沙丘綿綿就仿佛是海洋里的波浪一般，蒼穹之下，無邊無際的沙漠延伸向遠方，遠遠的與天際接壤。

白沙湖一半白沙一半湖水，它的又名：恰克拉克湖，它位于塔縣的g314國道邊上，由于長期風沙的侵蝕，使得沙湖周圍的沙畫呈灰白色的沙子，形成了白沙山。這里的湖面如鏡，白沙如雪，景觀令人震撼。連綿起伏的白色沙灘，波光蕩漾的湖面，沙山與湖面相映，白沙與黑巖之間，天上的云隨風時卷時舒，來到這里，你對它的曠世美顏只有無盡的贊美。

“萬山堆積雪，積雪壓萬山。”是對紅其拉甫的最形象的形容，紅其拉甫口岸在國道g314的盡頭，它是是中國通往巴基斯坦唯一的陸路進出境通道，也是通往南亞次大陸乃至歐洲的重要門戶。紅其拉甫口岸在歷史上是古絲綢之路前往印度、中亞、西亞直至歐洲的咽喉要道，也是我國與西南亞以及歐洲經濟、文化交流的重要通道。

新疆十大的旅游景點

門票·開放時間：淡季時間：60元/人（4月1日—6月9日、10月1日—11月10日）旺季時間：75元/人（6月10日—9月30日）冬季旅游時間：景區門票全免。（11月11日—次年的3月31日）空中草原往返40元/人，核心景區-小環線往返25元/人，兩程往返套票60元/人。交通概況：從伊寧汽車站乘車到那拉提，中午到，去度假村玩或大草原（森林公園可以不去，風景沒什么好看）。伊寧發往那拉提的班車數量很少，票很難買，你可以先買到新源的票，然后再轉車去那拉提。第二天下午坐過路車去巴音布魯克（從那拉提開始到庫車，坐的'車車況和路都很差，因為是過路車，所以不一定有位，車又開得很慢，要有心理準備）。

新疆南疆旅游景點

賽里木湖古稱“凈海”，位于中國新疆博爾塔拉州博樂市境內的北天山山脈中，緊鄰伊犁州霍城縣，是新疆海拔最高、面積最大的高山冷水湖。這里風光無限，遠處有草原，有牛羊，一個活脫脫的世外桃源。

喀納斯湖為蒙古語，意為“美麗富饒、神秘莫測”。喀納斯湖是變色湖與周邊雪山、草原、白樺林共同組成一個秀美的`世界因此聞名遐邇，被譽為“東方瑞士”、“攝影師天堂”。如果在七、八月，登上海拔2030米高的觀魚亭俯瞰喀納斯湖光山色，風光將更加精彩。

博斯騰湖是我國最大的內陸淡水湖，既是開都河的歸宿，又是孔雀河的源頭。博斯騰湖的日出、日落、朝霞、晚霞、晨霧、平湖月色都極富詩情畫意，是攝影愛好者創作的源泉之一。

天池位于天山東麓的博格達峰北坡。因其風光特異吸引著絡繹不絕的中外旅游者前來，成為西北邊陲聞名遐邇的游覽勝地。天池湖畔流光溢彩，景色旖旎，如同一顆巨大晶瑩的藍寶石與周圍的角峰、刀脊、冰門及插天掩云的博格達峰交相輝映，構成一幅如真如幻的人間仙境。

新疆十大的旅游景點

“庫車王府”位于新疆庫車縣城，是1759年清朝乾隆皇帝為表彰當地維吾爾族首領鄂對協助平定大小和卓叛亂的功績，專門派遣內地漢族工匠建造而成。20世紀初，原“庫車王府”僅存部分房屋和城墻，因而，2004年庫車縣政府投資1300萬元，根據達吾提·買合蘇提的回憶，在原址重建“庫車王府”。重建后的“庫車王府”占地4萬平方米，融合了我國中原地區和伊斯蘭風格的.宮殿、庫車王府庫車王府涼亭、城樓等建筑特色，游客還將通過文物展示、家族史介紹以及特色飲食等，了解12代世襲“庫車王”190年的歷史生活。庫車王府于2006年3月26日重新對外開放。詳細介紹庫車王府全稱為“庫車世襲回部親王府”。“回部親王”就是“維吾爾王”，統領著天山南部維吾爾族的大部。庫車王府始建于清朝道光八年，也就是公元1828年。

新疆南疆旅游景點

4月初清明前后，正是吐魯番杏花盛開的時候，火焰山附近的吐裕溝是看杏花的熱門地，但資深“賞花客”更愿意到沙漠邊緣的鄯善縣魯克沁鎮的紅河谷去觀賞杏花。雖然那里地理位置相較吐裕溝要偏遠些，但那里的杏花不似花田里那些修剪得毫無生氣的杏花，而是在房前屋后高低錯落地開著，自有一派天真自然的氣質。除此之外，村莊里的梨樹與紅柳的花也在此時開放，映襯著古樸的房舍，將整個村落裝點得如世外桃源。

4月底到5月上旬，牛羊尚未抵達作為夏牧場的賽里木湖畔，湖邊野花一派繁茂，這是到賽里木湖環湖賞花的最佳時期。到賽里木湖賞花只需從新源縣往伊犁河谷、塔城方向行駛300多公里便可抵達，此時的賽里木湖湖岸皆盛開著各色不同的野花，東岸開得最好的是金盞花，西岸則是被當地人稱為“老鴰蒜”的野生郁金香，北岸則多生長深紫色星星點點不知名的小野花。環賽里木湖一圈約90公里，資深“賞花客”可用3-5天的時間徒步環湖，深入感受賽里木湖畔繁花似錦的.美麗景色。

每年4月中下旬，新源縣吐爾根鄉北部生長著的野杏林便會成片地開放，由于遠離塵囂，原本除了牧民無游客得見，后開辟了從218路口到杏花溝的道路，人們才得以見識。每年大批游客慕名而來，但多數只在道路附近的草坡上觀賞，若想要避開喧鬧的賞花人群，只需再往里走上幾公里，便可靜靜地欣賞眼前撼動人心的美景。

此處的杏花不似人工培植的杏花那樣顏色單一，即便是輕煙般的粉色亦有或深或淺的層次，每逢風吹過時，千樹杏花紛紛凋落，下起一陣“杏花雨”。夜晚還可在杏花樹下的綠草坡上露營，在璀璨的星空下任落花沾滿營帳，在“杏花雨”中沉沉睡去。

白居易的詩有云“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，在6月觀花，往更高的山地去是個不錯的選擇。從烏魯木齊驅車向博格達山進發，到達博格達山腳的天池西岸，再騎馬從天池西岸繞行到天池南端，而后溯大東溝而上，當上至2800米以上時，地勢漸漸變得平緩，眼前也變得開闊起來，如繁星般的野花映入眼簾，花香沁人心脾。

高山草甸晝夜溫差大，白天潺潺流動著的溪水夜晚便已經結冰，因此到此賞花還需做好晚上露營的防寒保暖措施。但清晨降臨，陽光將再次破除封凍的魔法，溫暖又將回到這里，也許此時小梨花已在你的身邊默默盛開。

5月中，大批的牛羊抵達賽里木湖畔夏牧場，野花成為牛羊嘴里的饕餮盛宴，賽里木湖畔的花海漸漸消失，但其他地方依舊有野花盛放。從賽里木湖出來繼續前往塔城裕民縣的巴爾魯克山，那里的山花正當時。

巴爾魯克山位于我國與哈薩克斯坦的邊界線上，山脈西面是哈薩克斯坦，東面則是中國，附近的哨所因軍旅歌曲《一棵小白楊》而得名“小白楊哨所”。“小白楊哨所”附近除了白楊樹還有漫山遍野的紅色野芍藥，此外附近還有開著粉色花朵的野生巴旦木杏樹林，“賞花客”可以順道一飽眼福。

新疆南疆旅游景點

喀納斯湖又被稱為變色湖,他的源頭在終年被雪山冰川覆蓋的友誼峰,周圍以石灰巖為主,冰川融水和雨水把風化了的灰白色巖石粉末帶入湖中,湖水便呈乳白色,在藍天的映襯下,河水自然就呈現一種乳藍色了。

喀納斯的湖水遠看好像藍色的絲緞,近看卻是翠玉般墨綠。如果有陽光和云彩,湖水就更斑斕了。從賈登峪一路在喀納斯湖畔,有一群原始的尖頂小木屋,那就是圖瓦人的居所。這個才1人的部落,深藏在阿爾泰山里。每天,他們在仙霧飄飄的風景里,放牧牛羊。漫步湖邊。

新疆天山天池位于博格達峰北坡，海拔19多米，系高山融雪匯集而成。傳說王母娘娘曾在此沐浴，故稱瑤池。天池共有三處水面，除主湖外，東側為東小天池(古名黑龍潭，又稱“王母腳盆”)，西側為西小天池(又稱玉女潭)。天池以西是燈桿山，建有老君廟、東岳廟。

天池北岸是一座巨大的天然堤壩，形似一條鱷魚尾巴，故稱“鱷魚壩”。壩上有一棵孤零零的大樹，這就是馳名中外的“鎮海古榆”。天池風景區以天池為中心，融森林、草原、雪山、人文景觀為一體，形成別具一格的風光特色，令游人流連忘返。

“鱷魚壩”東建有人工水閘，名“鱷魚閘”。天池水由此下瀉，形成一條十來米高的瀑布，稱“鱷魚吐珠”(即東小天池源頭瀑布)，匯成了山澗溪流，在不遠處形成東小天池，池水碧綠，深幽莫測。

東小天池北岸斷崖峭壁，高近百米，故稱“百米崖”。每逢冰雪消融，池水上漲并由北岸瀉漏下跌，形成近百米高的“懸泉飛瀑”(“東小天池瀉水瀑布”)，此處，流銀瀉玉，水聲如雷。

禾木草原位于布爾津縣喀納斯河與禾木河交匯區的山間斷陷盆地中，海拔1124～23米。盆地周圍山體寬厚，頂部呈渾圓狀，河流多切割為峽谷，地形復雜，禾木河自東北向西南貫穿其間，將草原分割為兩半，山地陽坡森林茂密，蒼翠欲滴，馬鹿、旱獺、雪雞棲息其間;而陰坡綠草滿坡，繁花似錦，芳香四溢，蜜蜂在采花釀蜜，牛羊滿山遍野覓食撒歡，一派迷人的廣袤草原景色。

禾木自然、原始的山野風光，風景獨美，禾木河自東北向西南流淌，原始落村與大草原和諧自然的融為一體。來到禾木村，首先進入我們視野的就是那一棟棟的小木屋和成群結隊的牧群，與雪峰、森林、草地、藍天白云構成了獨特的自然與文化景觀。其意義是這些小木屋已成為圖瓦人的標志，小木屋基本有大半截埋在土里，以抵擋這里將近半年的大雪封山期的嚴寒，顯得特別原始古樸，并帶有游牧民族的傳統特征。房頂一般用木板釘成人字型雨棚，房體用直徑三四十公分的單層原木堆成，既保暖又防潮。

喀那斯區域最美的秋色在禾木，層林浸染，絢麗多彩，是一處典型的原始自然生態風光。在禾木村周圍的小山坡上可俯視禾木村以及禾木河的全景，遠觀日出、雪峰與涓涓溪流，近覽圖瓦人家，是拍攝日出、晨霧、木屋、禾木河的絕佳取景地。

從吐魯番市遙望火焰山，赤砂灼灼，草木不生。但火焰山峽谷中距市區約15公里的葡萄溝，卻別有洞天，景色秀麗。與溝外形成鮮明的對照。一進溝口，鋪綠疊翠，茂密的葡萄田漫山遍谷。溪流、渠水、泉滴，給溝谷增添了無限詩情畫意，桑、桃、杏、蘋果、石榴、梨、無花果、核桃和各種西瓜、甜瓜及榆、楊、柳、槐等多種樹木，遍布溝中，使葡萄溝又成了“百花園”、“百果園”。春季，繁花似錦;盛夏，碩果累累。溝中藤蔓交織，曲徑通幽，串串葡萄，舉手可及。葡萄溝南北長約8公里，寬半公里，居住著維吾爾、回、漢三個民族共約6多人。

樓蘭古城地處羌若縣東北部,距縣城約3公里,位于羅布泊以西偏北岸邊。這里在古代曾是一個水草豐茂、地勢平坦的地方,農、牧、漁都十分發達,公元前后,曾有過有一個繁華的樓蘭國,它是當時是聞名遐邇的絲路重鎮。

樓蘭古城四周的墻垣，1多處已經坍塌，只剩下斷斷續續的墻垣孤伶伶地站立著。城區呈正方形，面積約十萬平方米。樓蘭遺址全景曠古凝重，城內破敗的建筑遺跡了無生機，顯得格外蒼涼、悲壯。

魔鬼城又稱烏爾禾風城。位于準噶爾盆地西北邊緣的佳木河下游烏爾禾礦區，西南距克拉瑪依市1公里。有一處獨特的風蝕地貌，形狀怪異、當地人蒙古人將此城稱為“蘇魯木哈克”，哈薩克人稱為“沙依坦克爾西”，意為魔鬼城。其實，這里是典型的雅丹地貌區域，“雅丹”是維吾爾語“陡壁的小丘”之意，雅丹地貌以新疆塔里木盆地羅布泊附近的雅丹地區最為典型而得名，是在干旱、大風環境下形成的`一種風蝕地貌類型。

這座城堡,似亭臺樓閣,似城廊街道,似羅剎寶殿,城門西側有“石猴望海”,城內有突兀拔地的“富士山”,佛塔林立的“吳哥窟”,雄偉壯觀的“布達拉宮”和酷似眼鏡蛇、大鵬等物的造型。各種景象,真可謂千姿百態,絢麗多彩,形成了一個夢幻般的迷宮世界。

那拉提草原又名鞏乃斯草原，突厥語意為“白陽坡”，堪稱伊犁草原的精華之所在，以獨特的自然景觀、悠久的歷史文化和濃郁的民族風情構成了獨具特色的邊塞風光，交錯的河道、平展的河谷、高峻的山峰、茂密的森林交相輝映，還可體會濃厚的哈薩克民俗風情。

那拉提草原是發育在第3紀古洪積層上的中山地草場，東南接那拉提高嶺，西北沿鞏乃斯河上游谷地斷落，地勢大面積傾斜，是鞏乃斯草原的重要夏牧場。

塔克拉瑪干沙漠，位于南新疆塔里木盆地，維吾爾語中，“塔克”、“塔格”、“博格‘達’”的“達(克/格，輕聲)”都是山的意思。“拉瑪干”，準確的翻譯應該是“大荒漠”，引申有“廣闊”的含義;那么“塔克拉瑪干”就是“山下面的大荒漠”的意思。

塔克拉瑪干沙漠位于中國新疆的塔里木盆地中央，是中國最大的沙漠，也是世界第二大沙漠，同時還是是世界最大的流動性沙漠。這里，金字塔形的沙丘屹立于平原以上3米。狂風能將沙墻吹起，高度可達其3倍。沙漠里沙丘綿延，受風的影響，沙丘時常移動。沙漠里亦有少量的植物，其根系異常發達，超過地上部分的幾十倍乃至上百倍，以便汲取地下的水份;那里的動物有夏眠的現象。

果子溝的另一個名字是“塔勒奇達坂”，是一條北上賽里木湖，南下伊犁河谷的著名峽谷孔道，全長28千米。1218年成吉思汗西征，命次子察合臺臺率軍，鑿石理道，刊木為橋，始成車道。該溝古為我國通往中亞和歐洲的絲路北新道的咽喉，有“鐵關”之稱。現為312國道(烏伊公路一級公路段)所經。果子溝以野果多而得名，溝內峰巒聳峙、峽谷回轉、松樺繁茂、果樹叢生、野花競放、飛瀑涌泉、風光秀麗，被清人祁韻士稱為“奇絕仙境”。

博斯騰湖古稱“西海”，唐謂“魚海”，清代中期定名為博斯騰湖，位于焉耆盆地東南面博湖縣境內，維吾爾語意為“綠洲”，一稱巴格拉什湖，是中國最大的內陸淡水吞吐湖。博斯騰淖爾，蒙古語意為“站立”，因三道湖心山屹立于湖中而得名。

夏季,湖中漁船與彩云映襯,群魚共飛鳥逍波。金秋十月,葦絮輕飚,蘆葦金黃,秋水凝重,飛雁驚鴻。冬季來臨,冰封千里,湖面銀似鏡,一派北國風光。博斯騰湖除了迷人的景色,還有美麗的傳說。

新疆南疆旅游景點

克拉瑪依市北行100公里，在烏爾禾鄉東南三公里，有一處獨特的風蝕地貌，定名為風城，人們習慣稱它為“魔鬼城”。“魔鬼城”是一片雅丹地貌。提起著名油田，很多人都會想到中國第一個大油田克拉瑪依。克拉瑪依不僅以石油聞名，而且擁有眾多旅游景點。世界魔鬼城曾被評選為“中國最瑰麗的雅丹”和“中國最值得外國人去的50個地方之一”。下面來看看中國最瑰麗的雅丹新疆克拉碼依魔鬼城的旅游景點吧！

克拉瑪依，維吾爾語意為“黑油”。市區有一座天然瀝青丘——黑油山，克拉瑪依市由此得名。1955年，新中國開發的第一個大油田就是克拉瑪依油田。克拉瑪依主要旅游點有魔鬼城、黑油山、黑油山公園、風城、一號井等。

魔鬼城又稱烏爾禾風城，位于準噶爾盆地西北邊緣的佳木河下游烏爾禾礦區，西南距克拉瑪依市100公里，是一處獨特的風蝕地貌。該地貌在《中國國家地理》“選美中國”活動中被評選為“中國最美的三大雅丹”第一名。奧斯卡大獎影片《臥虎藏龍》等許多電影都把魔鬼城當作外景地。魔鬼城四季狂風不斷，最大風力可達10―12級。強勁的西北風給了魔鬼城“名”，更讓它有了魔鬼的“形”。深入到風城之中，腳下全都是干裂的黃土，黃土上面寸草不生，四周一片死寂，呼嘯的狂風如虎狼嚎叫，讓人不寒而栗。同時，裸露的石層被狂風雕琢得奇形怪狀，形成千姿百態、惟妙惟肖的宏偉宮殿、迷宮世界，讓人不由贊嘆它的壯觀、雄偉，感嘆大自然的鬼斧神工。

克拉瑪依黑油山公園位于市區準噶爾東路，建于1982年，是當年油田會戰初期的創業營地舊址上建立的，是集文化、休閑、娛樂、紀念性為一體的'多功能的綜合性公園。公園以拓湖為主，建有人工水面1.96萬平方米，湖中有孤島和足島。孤島孤立湖中，憑船登島，島上有一孤亭，亭旁有三株硅化木化石。足島形狀似腳，島上有一塊巨石鐫刻有白居易名句“松排山面千重翠，月點波心一顆珠”。拓湖設有碼頭，可劃船、釣魚。園中設有動物園、水族館，建有“克拉瑪依油田勘探開發紀念碑”等建筑。

克拉瑪依河又名穿城河，從城區東北入境，在城中曲折穿越后從城區西南進入西郊水庫，全長8.51千米，河寬約15米。克拉瑪依河兩岸有寬闊的綠化帶，形成以九龍潭仿古建筑、兒童公園、昆侖小游園、振興園、西城小游園等為代表的五個景區。克拉瑪依河是美化克拉瑪依市環境的資源之河，也是城區最重要的旅游景觀。尤其是沿河兩岸的綠色長廊和20座大小不同、形態各異的橋梁，成為克拉瑪依一道亮麗的風景線。此外，克拉瑪依東郊瀑布景區的九龍潭，有“戈壁沙漠上的一顆明珠”美譽的艾里克湖，以及克拉瑪依1號井等景點，都是非常值得一游的重要去處。

新疆十大的旅游景點

喀納斯自然景觀保護區位于布爾津西北部，我國阿爾泰山西北端的深山密林中，是阿勒泰風景旅游資源中的姣姣者，堪稱“阿爾泰山旅游明珠”。該風景區是一個森林型綜合自然保護區，是我國唯一的一塊歐洲－－西伯利亞泰加林“飛地”。喀納斯河為保護區內的主要河流，自東北向西南縱貫全區，注入布爾津河，由于冰川強烈剝蝕，由高山河流拓寬、加深形成的'阿克庫勒湖和喀納斯湖，就像兩面巨大的明鏡，成串珠狀鑲嵌在喀納斯自然保護區的中心地帶，它們屬高山淡水湖泊。喀納斯湖狀如彎月，南北長24千米，東西寬1.6～2.9千米，面積44.78平方千米，比著名的博格達天池整整大10倍，最大湖深188.5米，除中朝邊境的白頭山天池(最深312.7米)外，它是我國內陸最深的湖泊。喀納斯湖四周群山環抱、峰巒疊嶂，峰頂銀裝素裹，森林密布、草場繁茂，山坡一片蔥綠，湖面碧波蕩漾，群山倒映湖中，使藍天、白云、雪嶺、青山與綠水渾然一體，湖光山色美不勝收。

新疆旅游景點導游詞

尼雅遺址位于民豐縣卡巴阿斯卡村(扎)以北的沙漠中，是一個以東經82度43分14秒、北緯37度58分35秒為中心的狹長地帶。東西向7公里寬，南北向25公里長，散布在尼雅河古河床沿線。近年的考古工作又將遺址區向北推移了幾十公里。在1700年前的公元三世紀，發源于昆侖山脈呂士塔格冰川的尼雅河經此向北延伸，那時這里還是一片繁榮的綠洲。1700年以來，由于氣候和地質的變遷，河床退縮，這里已經退化成為典型的流動沙丘地貌。百年之前，談到在茫茫的死亡之海中曾存在著這樣一片古文明，實屬不可思議之事。但百年來的考古成果已經證明，這個“東方龐培城”的存在是鐵的事實，留給人們的將僅僅是對于這個事實的來影去蹤的考證。一般認為，沙漠周邊居民群落的消亡總是伴隨著河流的退縮、改道或其它自然條件的惡化。但對尼雅遺址的考古學，氣象學、水文地質學的綜合研究表明，尼雅文明的消亡極可能不是由于自然條件的變異，而是由于軍事、社會或其他突變因素引發的結果。這個神奇的遺址為人類留下了千古之迷。

阿爾泰山，蒙語的意思是“金山”。在新疆維吾爾自治區北部和蒙古西部，西北延伸到俄羅斯境內，長約2000公里，山中有現代冰川。山地植被、土壤垂直分布顯著，森林和礦藏資源豐富。水源充足，一條條河流，潺潺流淌，滋潤著面積廣闊的森林。有諺語稱道“阿爾泰山七十二條溝，溝溝有黃金”，這正是說明了阿爾泰山的金礦豐富。她穿越中、哈、俄、蒙四國邊境，全長達到2000多公里。阿爾泰山雨雪豐富，森林密布，草原繁茂。冬季，這里一片冰雪世界，有著開展雪上運動的絕佳場所;夏季，氣候涼爽宜人，連綿的綠色森林，一望無際的碧綠草原，再加上一片片花海，構成了一幅美麗的畫卷。這里是生態旅游和度假療養的好地方，歡迎您來。