讀書心得可以幫助我們發現書中的亮點和不足之處，并提出自己的看法和建議。小編精心挑選了一些讀書心得的范文，希望可以給大家提供一些建議和思路，使讀書心得的寫作更加得心應手。

朱永新《新教育》讀書心得

桌上擺著一本朱永新教授的《新教育》，手握著一只黑色簽字筆，便開始了我的閱讀時光。

新教育這本書可以說是新教育人的根本書籍了，讀后，它使人受益匪淺，讓人悟性大開，從而對教育事業有了一種新的認識。

看這本書我無法做到一目十行，生怕會遺漏掉什么或產生一種沒有看過的錯覺，它需要我們細細品味，一字一句地去看，用心去感悟。后看到書的后幾節，我才知道原我運用了新教育實驗所提倡的知性閱讀式的方法去咀嚼它獨有的味道，倍感開心。

看完此書我花了三天，實屬不容易，書中雖有讓人乏味的但又實在的理論知識，但更多的是一個個新教育實驗后留下的感人肺腑的真實故事。身為一名還未正式成為教師的”門外漢“，跟它對話，我吸取了好多新教育實驗所帶的寶貴財富。

新教育是一種“新”和“星”教育，在傳承中國先人優秀化的同時，也在新的歷史條下進行教育的革新，如它個性鮮明的十大行動，四大改變，“晨誦、午讀、暮省”的兒童程等，并且不斷建筑“星工場”，培養一群“擦星族”，讓“星星之火”不斷燎原。

新教育是一種“心”和“幸”教育，它注重師生精神世界的建設，讓師生“過一種幸福完整的教育生活”，致力營造一個和諧特色創新的書香校園。

新教育是一種“行”和“信”教育，強調行動，在行動中見真知，相信“只有行動，就有收獲“”，秉著一種“相信種子，相信歲月”的堅信理念。

作為一名即將成為新教育的人，我的感悟和反思如下：

面對學生，要求教師需要做一個有心的老師。教師要幫助孩子從小養成一種良好的習慣，如閱讀習慣，運動習慣，晨誦習慣，寫日記習慣等，用拍照片或是寫每日教育隨筆或是在網絡教育在線的貼吧里發表感想的形式去記錄孩子學習生活的點點滴滴，用最真摯的教師舉動去溫暖每個孩子的心。教師要善于發現學生的閃光點，培養每一個學生的一個或一個以上的興趣愛好，注重學生的個性化發展。教師要讓孩子的精神世界豐富起，培養一群“童心悅讀”的孩子，讓童書陪伴孩子的成長，這樣做也可以使學生自主自覺地去學習，正如新教育實驗里所開展的師生共讀、親子共讀活動和運用的兒童階梯性閱讀理念需極大地借鑒。

作為一名優秀的教師，需要不斷地發展自己的專業素養和樹立積極向上的職業認同感。在對于教師專業發展的認知上，新教育提倡教師專業發展的“三專”模式：專業閱讀，專業寫作，專業發展共同體。這也就表明教師要通過專業閱讀不斷地充實自己，堅持寫每日教育隨筆記錄和反思自己的教育心路，與專業的人士共同討論和分享心得。教師也需時刻銘記新教育的九大定律：態度決定一切，說你行你就行，體罰近乎無能，讀書改變人生，堂屬于學生，性格主宰命運，特色就是卓越，理想創造輝煌，愛心產生奇跡，這些定律可能會為教師今后的發展提供一些幫助和啟發。

學生需要優秀的老師，而優秀的老師在特色和諧創新的書香校園中產生。學校需要努力做好學生、老師和家長的“三點一線”的工作，創造自己獨有的個性化的校園化和品牌。

所以多多悅讀，堅持寫每日教育隨筆，不斷反思，在反思中不斷進取，向上吧，兄弟!

朱永新新教育之夢讀書心得

《新教育之夢》一書雖然只是讀了一遍，但感動于作者朱永新先生的執著和赤誠，這是一本值得老師、校長和教育管理官員一讀的書。

朱永新先生是當前中國難得一見的真正意義上的教育家，是素質教育的熱情吹鼓手，也是素質教育的積極實踐者。他沒有把教育停留在理想的層面，沒有停留在理論和口號上，其新教育實驗可謂產生了廣泛而深遠的影響。

新教育是胸懷偉大的教育理想的，強調“教育生活應該是幸福的”，提出了讓師生“過上一種幸福完整的教育生活”的教育理念。“新教育旗幟鮮明地反對那種以犧牲學生的當下幸福為代價，追求所謂的‘未來的幸福’的理論”;關注教師，指出“沒有教師的發展，永遠不會有學生的成長;沒有教師的幸福，永遠不會有學生的快樂”。

新教育是具體而微的，對于一校一班來說，更是具有現實指導意義，可以幫助校長、班主任、老師厘清素質教育與應試教育的糾結，也為執著于應試教育的的校長、班主任、老師架起了一座與素質教育溝通的橋梁。書中提出的“新教育六大行動”、“新教育理想課堂的六個度和三重境界”、“新教育的九大定律”以及倡議的“新教育每月一事”，都是可以直接借鑒的極具操作性的范本。

新教育重視課堂教學的研究，這本書讓我了解到課堂教學研究的很多知識。“關于課堂教學的研究源遠流長。從孔子的‘憤悱啟發’到蘇格拉底的‘產婆術’，從夸美紐斯的班級授課制到赫爾巴特的‘四段教學法’，從泰勒的《課程與教學的基本原理》到佐滕學的《靜悄悄的革命》，這么豐富的營養，我們做老師的應該也買來看看。

作者批判了當今學校流行的公開課行為。認為“公開課的課堂話語”其實是“課堂表演秀”，那些最優秀的特級教師，他們日常的課堂教學也是與公開課迥異的。作者明確地抨擊了教學管理中的體罰行為，新教育九大定律之三“體罰近乎無能”并引用了明代王守仁的精彩論述：“鞭打繩縛，若待拘囚。彼視學舍若囹圄而不肯入，視師長如寇仇而不欲見，窺壁掩覆，以遂其嬉游，設詐飾詭，以肆其頑鄙。偷薄庸劣，日趨下流。是蓋趨之于惡，而求其為善也，何可得乎?”我也對先賢王守仁有了一個新的認識，原來他還是個教育家!

朱永新新教育讀書心得體會

期中考完試后，給我們每人發了一本書——朱永新的《新》。一直以來，我總以工作忙、沒時間為理由，把它放在一邊，其間也偶爾翻動過幾次，但是很快就不再理它了。可是寒假前，學校布置了一項任務，要每位老師在假期中認真研讀《新教育》，做好讀書筆記，并完成一篇讀后感。迫于形勢，我又重新拿起了這本書。

我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。我強烈的感覺到，這新教育之夢，并不遙遠，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業的執著追求中，這夢定能成真！

書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活。”作為一個普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的'教師。讀完這本書，我領悟到了教師應該具備的以下幾方面素質：

一、富有“激情”。讀朱永新先生的《新教育》時，無時你不感覺到愉悅與沖動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向學生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學生，我們就無法調動學生，生動課堂，課堂上教師與學生主客體的角色就得不到很好轉換，課堂教學就很難成效。

二、富有“愛心”。有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學生和諧美妙的音樂，是激發學生動聽悅耳的語言，是照亮學生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關系，教師理解信任學生，學生尊重依戀教師。教師富有愛心，可以給學生創造寬松愉悅的心理感受，便于學生形成健康的心理。

三、富有“扎實的專業技能和良好的知識結構”。要勝任新課改需要，教師必須具備扎實的專業技能和良好的知識結構。扎實的專業技能和良好的知識結構，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學技巧來豐富課堂，調動和感染學生；另外，扎實的基礎，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。

書中有這樣一段：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子；有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的，他們的成績是不一樣的。”這段話給了我警示和啟迪。年輕的我應該好好把握每一天，思考每一天教學中的得與失，做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求。”

朱永新新教育之夢讀書心得

《新教育之夢》第一章是《理想的德育》，讀完以后我深有感觸。正如朱永新老師所說的，德育應該是整個教育的靈魂，教育者應該把德育放在至高無上的重要地位。要實現理想的智育、理想的體育、理想的美育和和理想的勞動技術教育，首先要實現理想的德育。而作為理想的學校，理想的教師，理想的父母，也應該把德育放在第一位。聯系現實的教育，我們雖然提倡的是教書育人，但是在應試教育前提下，我們不得不把主要的精力放在抓學生的學業成績上，因而事實上很大程度上育人是服務于教書的。這就不可避免地出現了淡化德育的趨勢。正所謂“分、分、分學生的命根，分、分、分教師的法寶”，有了好的成績，你就有了一切。

在這種氛圍下，德育被淡化必然的。然而，世間文化的國際交流日益增多，良莠不齊的網絡文化的滲透，部分學生的人格缺失，少年犯罪觸目驚心。德育遭遇到前所未有的挑戰，我們不能坐視不管啊!否則，培育的人才無異于“病梅”，魯迅先生的那句“救救孩子”的警言又回蕩在我的耳畔。因而，我們必須端正思想，研究對策，把德育工作做好，培養有德行的有良知的人才。正如陶行知先生所說的：“道德是做人的根本一環，縱然你有一些學問和本領，也無甚用處。否則，沒有道德的人，學問和本領愈大，就能為非作惡愈大。”勿庸置疑，德育為首的指導思想是正確的。對于我們來講，必須解放思想，更新觀念，真正從思想和行動上重視德育，切實研究好的德育方法。

作為教育者，我們都知道，抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。教育應該存在于活生生的生活中，在學生與學生的交往中，在學生與教師們的交往中德育才能收到良好的效果。朱永新老師提出，理想的德育，應該重視在自然的活動中養成學生的德性，讓學生在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界。我們不能讓學生整天僅僅忙于上課和做作業，應該多給學生交流和活動的機會。在活動中，學生會學會如何與人交往，如何面對挫折，如何處理沖突，而這些道德不是靠簡單的說教就能奏效的。德育的最高境界，就是使學生自覺地創造真善美之人格。

在《新教育之夢》一書中，朱永新老師強調，理想的德育應該是：在自然的活動中培養學生的德性，用高尚的道德行為的'生動的實例來充實它，從感性的角度讓學生感受和領悟道德準則;通過讀書來凈化學生的心靈，把道德的體驗、感悟升華為道德的理性層次，上升到一種自覺的境界;培養學生健康的生活情趣和某方面的才藝，在美的氛圍中推進善的教育;教師有意識地引導學生樹立起心目中的英雄，用英雄的高尚德行感化學生，內化為學生的道德修養;科學合理地設置循序漸進的德育目標，形成層次遞進不斷完善的德育目標體系;重視師生間心靈的溝通，對學生偶然的錯誤和閃失，不求全責備，以一種寬容的態度對待，讓學生很自信地把優點放大，把一些不良的品行自覺地消除;幫助學生養成一種自我教育的習慣，使學生在陶冶情操，磨礪意志的過程中形成“不教自教”的自律習慣;在全社會形成“做人為本”的共識，建立家庭、學校、社會三位一體的德育合力。道德的教育不需要蒼白無力的說教，也不需要刻意的追求，它應該在潤物細無聲中進行，如果我們每個教育工作者都能從這些方面把握德育的實質，理想的德育之夢已離我們不遠了。

讀完《新教育之夢》，我有了更多的思考。作為新世紀的教師，我們應該不斷創新，勇于探索，心中充滿愛，向我們心中理想的教育邁進。

朱永新新教育之夢讀書心得

之所以會對這么一本書感興趣，原因就是其中的一個字：夢。朱永新的名字在網絡上也頻頻亮相，其言論往往包含著感人的激情，其對教育的理解引起了許多教育者的共鳴。

誠然，夢想也許有點遙遠，可是夢想是一個指路的方向。朱永新用他先進的教育思想和理念，把許多夢想用現實的小石子鋪就一條通向夢想之路。比如：在理想的德育中，提到：做人為本，不教之教。雖然有點理想化，可仍然是我們在學校教育中可以實踐的。再如在理想的美育中，提出自然美育、生命美育、藝術美育、立體美育、精神美育等諸多理念，實際上是讓我們認識到原來美就在周圍，時刻教育著我們的孩子，關鍵在于我們怎么去引導，怎么發現。

對我來說印象深刻的還有關于教師的章節。朱永新老師提出了一個理想的教師的概念。相比之下，一臉慚愧。當年師范畢業的時候，剛剛跨入教育崗位，此時豪情壯志，意氣風發。可初出茅廬的自己，空有激情，卻缺乏足夠的能力應對孩子以及教學。隨著時間的消逝，隨之而消失的是當年的激情。離這個理想的教師始終保持著距離，是一個從起點回到起點的輪回。我把理想的教師摘錄在此，以此自勉：理想的教師，是胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是自信、自強、不斷挑戰自我的教師;是善于合作，具有人格魅力的教師;是充滿愛心，受學生尊敬的教師;是追求卓越，富有創新精神的教師;是勤于學習、不斷充實自我的教師;是關注人類命運，具有社會責任感的教師;是堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。

當年的夸父追趕太陽，而無數的教育者則因為對教育的夢想而無畏的前進。朱永新老師為我們描繪了一個美麗的畫卷，作為一名教育者，我則希望用自己的實踐行動追逐這個夢想。做一名好教師，讓孩子們尊敬，喜歡的教師，做一名好父母，用自己的人格魅力感染孩子，讓他們感受到來自于我們教育者的愛。讓那些愚昧、愚蠢的行為遠離我們的孩子，讓我們用夢想的翅膀呵護每一個孩子幼小純真的童真，讓他們快樂地成長。

讀朱永新《新教育》心得體會

提到新教育，我對他的了解都是些膚淺的，表面的東西，自己沒能真正的走進它，了解它。今年寒假開學有幸拜讀了朱永新《新教育》的第一章的一些內容，感覺受益匪淺，這確實是一本可讀性很強、很實用的書。文中精彩的思想，磁石一般緊緊地吸引著我，看得我內心激情澎湃，仿佛走進了實驗基地，感受到了新教育的魅力。這本書就是一個向導，帶著迷茫的我走向了光明。它讓我知道了原來自己從事的工作竟然可以如此詩意，如此浪漫。這本書帶給我很多的思考。

朱教授提出新教育四大基本觀點，其中有一個基本觀點說要重視精神狀態倡導成功體驗。他引用米盧的一句話說：態度決定一切，并將此改版為“只要行動，就有收獲。”

他說你去做，你就行;你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過，我們總是實現的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號，我們需要的是行動，記住朱教授的話，只要行動，就有收獲。我們的人生也會因為我們的行動而變得異常精彩!哪就讓我們從此刻行動起來吧!千里之行，始于足下!

我覺得朱教授的這句話讓我對教育有了新的認識，“十年樹木，百年樹人”教育本身就是一項需要我們堅持的工作。我們也只有堅持才能看到我們意想不到的奇跡。所以在以后的教育工作中，我希望自己能持之以恒的去做一些事情，不要急也求成，給孩子，也給自己一個騰飛的時間。蹲下是為了更強有力的跳起!

《新教育》把教師的發展看作是學校發展的起點，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切!讓教師和學生在教育過程中共同成長，讓教師和學生共同享受教育的幸福。學校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業發展帶動學校的發展，影響學生的成長。如果沒有教師的成長，則永遠不會有學生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠不會有學生的快樂。我都不快樂，我會讓你快樂嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，那么何談教育幸福?何談學生的快樂呢?一個人的精神發育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來!因此，我們教師應該把閱讀當成一個習慣，就像每天吃飯喝水一樣。每天讀，每天都有收獲，在收獲中成長，再收獲中快樂。自己快樂了，孩子何嘗不快樂呢!

為師者，不斷提升自己，用“心”閱讀，用“心”教學，用“心”總結!讓我們和學生在教育過程中共同成長，共同享受教育的幸福。

朱永新說教育讀書感言朱永新教育箴言

無論是東方的日本，還是西方的美國，抑或我們展示的湖塘橋小學的新教育實踐，通過湖塘橋小學榜我們推開的國際高峰論壇這個窗口，我想總結四點規律性的內容：

第一點，我們需要對教育的復雜性有著更加深刻的認識。

我們整天在中國教育中摸爬滾打，我們對中國教育的問題有很多切膚之痛，我們時常傷感，彷徨，甚至與絕望，但是，教育的問題不僅是中國的問題，也是世界的問題，即使是被被我們視為榜樣和巔峰的美國教育日本教育，也同樣面臨著舉步維艱的困境，雖然我們的問題不同，我們的困境有別，但艱難跋涉是一樣的。

教育本身的復雜性，需要不同的人不同的群體從不同的角度去實驗去探索。我們所有新教育人就是一群面對教育的復雜性迎難而上的人。感念親愛的同仁，尊敬的絕大多數默默無聞的新教育人，你們沒有在感傷中放棄，沒有在指點江山中糞土今天的教育，你們沒有在坐而論道中嘲弄我們的教育，你們起而行之，在瑣碎的教育生活中，用一點一滴的行動，應對教育本身的復雜。我們行動了，我們也收獲了，不僅僅是湖塘橋，還有這次前來參會的張碩果、敖雙英，以及有成就卻沒有爆得大名的普通的新教育人，他們向我們，向前來觀摩的國際教育界的友人證明了新教育的方法論：行動，就有收獲！

第二點，世界的教育問題在本質是相同的。

盡管教育本身具有復雜性的一面，各國教育都有國情上的差異，但是，正如佐藤學先生對我所說的那樣，世界的教育問題在本質上是相同的，教師和學生面臨的主要困難也是基本相同的。

正是基于這些相同點，我們才不辭勞苦地為我們的新教育人準備這場高峰論壇的盛宴，不但讓大家開闊眼界，還要讓大家對全球視野下的教育的本質、教育的困難有著更多的理解，從而堅定我們從事新教育實驗的信心，鼓舞我們不斷向前。

正因為此，牧野教授在他所做的《社會知識分配模式的.轉變和“新教育”的可能性：幾點感想》的講演中，充分肯定了新教育在點燃教師激情，推進學生成長方面的意義。

正因為此，無論是東方還是西方，無論是理論研究者還是實踐工作者，他們都開始把更加多的目光投向教室，把更加多的精力投入到課堂。

正因為此，外國教育專家們從學習型社會與終身教育的角度，對新教育了提出積極建議，給了我們很大的啟發。

正因為此，在場的新教育人可能注意到了，出席高峰論壇的某些學者的氣質，與新教育是息息相通的。

第三點，民間的自覺行動，能夠讓教育改革深入持久。

美國也好，日本也罷，無不如此。所以，盡管我們將新教育實驗定位為中國官方教育改革的補充，但，這并不意味著我們的價值小，我們所做的事情意義小。

三天里，國際教育界的友人們，雖然也會認為我們還有這樣那樣的不足，但他們也為我們所感動，對我們充滿了感佩。無論是張碩果講述的從第一粒種子到滿園花開的故事，還是敖雙英講述的尋找新教育的桃花源的故事；無論是牛心紅團隊精心研制儀式課程的故事，還是新閱讀研究所開發中國小學生基礎書目的歷程；無論是海門新教育人締造的完美教室，還是李慶明帶領央校一群追夢人在南山創建新教育基地學校，這些故事無不令人動容。在聆聽這些故事的時候，我們許多人淚流滿面，因為我們清楚地曉得，在榮光、成就、進步、輝煌的背后，更多的是苦難、委屈、堅守和滄桑。我們非常清楚，新教育每向前邁出一步，都要付出艱辛的努力和巨大的代價，我們是用小馬拉大車的方式，牽動著新教育不斷向前。但，正如今年五一節給新教育同仁的信中我提出的觀點那樣：“正確的瑣碎創造偉大的歷史”。我想，只要我們方向不錯，我們不在乎我們所做的事情是偉大還渺小，是恢宏，還是瑣碎！

我們也為自己的自覺行動而感動。我們不怕瑣碎，不拒微小，新教育，就是由一個人加一個人，一所學校加一所學校，一個實驗區加一個實驗區，這樣慢慢成長起來的。在中國教育發生改變的歷程中，我們的自覺，將如我們頭頂夜晚的星星，靈動，清澈。

第四點，新教育的理念和行為方式是與國際同步的。

在中國教育界，最早提出共同體概念，最持久的田野研究的，是我們新教育人。但是，這個概念和行動不是我們新教育人所獨有的，出席這次會議的佐藤學先生和牧野篤先生都是扎根田野的教育研究者。佐藤學先生非常忙碌，經常在世界各地穿梭，但每周兩次到學校聽課是雷打不動的。所以，在閉幕式上，我提議，所有在場的人們次用熱烈的掌聲，向佐藤學先生扎根田野深入課堂的精神，表示崇高的敬意和衷心的感謝！

親愛的新教育同仁們，新教育國際高峰論壇，只是新教育道路上的一首歌。請相信：在路上，是新教育最美麗的風景。過去，我經常說，只要上路，就有慶典，今天，我仍然這么說，但是，相對于“在路上”這種狀態，有沒有慶典并不重要，只要在路上，就說明我們的心就沒有死，我們的靈魂沒有老。

最后，還是用新教育的孩子和老師們最經常說的那句話來結束這篇短文：向著明亮的那方！

朱永新《致教師》讀書心得體會

朱永新新教育的目標：新教育的目標追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養積極的認識態度，才能真正地做到讓教師，學生和學校一起成長，我們認為參加我們實驗的所有的學校的老師都應該有自己的夢，都應該給自己有一種挑戰自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。每一個老師，每一個學生都要成功，每個學生都要找到成功的感覺，相當部分的老師和學生都能夠成材，最后有大的成就。每個老師都要成長，相當多的人能夠成功，有一部分人能夠成材，成就。所有實驗的人都要感覺到自己在不斷地進步，在成長著，成長并快樂著。這是我們追求的一種境界。

著名教育家朱永新的新教育思想，觸發我們去思考，我們在縣教育局的極力倡導下，這段時間我認真學習了朱永新老師的《我的教育思想》，體味了朱老師過一種幸福完整的教育生活、建設書香生活環境等教育內涵。

1、朱永新老師認為，新教育實驗，是一個以教師發展為起點，以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發。

2、朱老師的新教育認為，理念教育是一種生活方式，學習不應該只是為將來的工作與生活作準備，教育本該是生活的基本方式，兒童今天在學校里所接受的教育，在為長遠的人生與社會理想服務的同時，本身就應該是幸福的生活。新教育強調過一種幸福完整的教育生活，這既是對教育終極意義的思考與追求，也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。新教育實驗提出教育幸福，應該是針對現在的一些教育的不良現象和一些畸形的教育提出的。

朱老師新教育理念表明：教育既要滿足學生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等，更要促進學生萌發高層次的需要，如愛他人的需要，自我實現的需要，社會認可的需要等等。新教育希望通過自己的努力，能夠實現人的全面和諧的成長，能夠讓每個受教育者獲得成功的智力，整合的智慧，高尚的德性，豐富的情感，在這樣的基本理念下，新教育實驗提出了讓師生與人類的崇高精神對話，相信教師與學生的潛力，重視精神狀態、倡導成功體驗，教給孩子一生有用的東西，強調個性發展。

3、朱永新曾說：我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中，我發現不管教育怎么變，其中最重要的一項活動——閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質的一個活動，那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學習的能力，更重要的是擁有了終身學習的興趣和習慣。

朱老師認為：閱讀是教育最重要的活動，新教育將營造書香校園列為首要行動，將閱讀細化為若干具體的子項目，有效地解決了不同年級、性格與性別的學生，不同水平與學科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，進而推動書香社會的形成。這無疑是對傳統教學的一次提升。

學習朱老師《我的教育思想》，走近他倡導的新教育并作思考判斷，愈發增強了作為一名教育工作者的使命感。

1、理想課堂第一重境界為：落實有效教育框架，為課堂奠定一個堅實的基礎。朱永新認為：這成為新教育人進行課堂框架研究的起點。我們希望這個框架，可以成為我們理解課堂的一個工具。朱永新還認為：這個框架分為教學目標、預習作業、個體學生學習清單和教學板塊。預習被朱永新稱為這個框架的一大特色，預習是學生獨立學習的機會，不應只是為課堂教學做一些準備工作，而應盡可能地針對所有教學目標，是真正的自主學習。這就重新確立教為學服務，讓學生的.學習成為課堂的真正核心的思想。要讓每一分鐘都有所計劃、富有成效。

2、理想課堂第二重境界是：發掘知識這一偉大事物內在的魅力。

朱永新所講的知識，不能理解為靜態的寫在書本上的知識，而要視為一個動詞、一個有待重新發現的事物奧秘，以及發現這種奧秘的方法和過程。朱永新認為：優秀的課堂教學，就是要重現這一神奇的發現與創造的過程。核心是智力挑戰、思維訓練。

3、理想課堂第三重境界是：知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴。

朱永新認為，理想課堂不會停留于人與知識的對話這一維度，而要展開三重對話：人與知識的對話、人與他者的對話、人與自己的對話。只有這樣，我們才能說，課堂教學不僅實現了知識的復現，而且也實現了人的復活——師生生命的復活。

1、新課程改革和教育發展的新要求：今天的教師應該有自己獨特教學個性。那就是不人云亦云，有自己獨特的教學思路和主張。老師要善于發現自己的個性和業務方面的獨到優勢，在夯實自己教學能力的基礎的同時，培養出自己獨特的教育理念和教學個性。只有這樣才能培養出學生個性，要求老師對于自身要有清晰的認識，并善于不斷調整自己的定位，在學校環境和個人條件之間尋求平衡。當今教育，教師最缺少的就是獨立人格和自由精神，導致培養出的孩子千人一面，缺乏創新能力和獨特氣質。教學個性本身就意味著創造力。

2、教師對學生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學生，學生性格有好有壞，成績有優有劣，能夠關注每一個學生，并愛護每個學生，是這一類老師所具備的能力。把學生當學生看，把人當人看，不惟成績論素質，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說，關注每一個學生，就是要做到關注成績最差的學生。我想補充一句，關注每一個學生，也要做到關注你最討厭的學生。

3、教師應該對學生嚴而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進行總結和反思。學生正處于成長發育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤，所以必須按照學生的言行規范來嚴格要求他們，又正因為這些缺點錯誤是難免的，所以對他們的要求應該有度，按照他們的成長規律，給與他們改正缺點錯誤的時間和機會，不能一味的批評和指責，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應該得到學生的尊敬，使學生心服口服，從心底里得到學生的認同。

朱永新教授的《我的教育理想》讀書心得

品讀朱永新教授的《新教育之夢》，字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細流，我順溪而下展現在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個光芒閃耀的花環懸掛在高高的蘋果樹上，它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。

那位老師突發奇想：把這些本子重新發到同學們手中，讓他們看看現在的自己是否實現了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學者、企業家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當一名內閣大臣，他認為，在英國歷史上還沒有盲人進入內閣的先例，他要創造歷史。正當布羅迪猜測著各種可能，滿懷遺憾地準備把作文本送進一家私人博物館時，他意外收到英國教育大臣的來信，信中的內容讓他大吃一驚，同時也感動萬分。信中說：那個叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過，我已不需要那個本子，因為從那時起，我的夢想一直就存在我的腦子里，沒有一天放棄過。50年過去了，可以說，我已實現了當初的夢想。

朱永新教授的《我的教育理想》讀書心得

隨筆有人說，“凡有井水飲處，皆可歌柳詞。凡為教育者，都在跟蹤新教育！”

這位教育界的大家，雖然身兼數職，但仍不忘作為一個教育者的初衷，堅持行走在教育的最前沿，以筆吶喊，走出了一條夢想之旅。

喜歡做夢，夢想在三尺的講臺上，你桃李滿天下；

喜歡旅游，游走在教育的空間里，你信心滿滿；

喜歡反思，思考著課堂的實效性，你徹夜未眠……。

更喜歡閱讀，讀出教育的改變，你心花怒放。

風起于“閱讀”之始。

喜歡朱教授的那句：“改變，從閱讀開始！”多么富有哲理的話，多么現實的話！她讓我找到了一方凈土，找到了心靈的港灣，找到了一劑靈藥，“暮然回首，那人卻在燈火闌珊處……”其實，很驚訝！驚訝于原來學生、教師、教育者，所有的人的.改變，只需簡單一詞：閱讀。“改變，從閱讀開始！”喜歡這么簡單而富有內涵的話。

有人說，讀一本好書，就是和高尚的人在對話。那么當我讀到“改變，從閱讀開始！”這一節時，我很慶幸，甚至有點“受寵若驚”，一個個鮮活的事例在告訴我們閱讀的力量，閱讀在改變著人生的意義，在改變著人生的旅途。正如朱教授所說：一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平；一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育；一個書香充盈的城市必然是一個美麗的城市。那么，往小來講，我們的教育需要閱讀：一個不閱讀的學生是沒有潛力的學生；一個不閱讀的家庭是一個庸俗的家庭；一個不閱讀的學校是一個沒有發展的學校。學生的閱讀就需要教師的引導，學生的閱讀更需要教師的榜樣。

讀朱永新《新教育》心得體會

朱永新教授是一個教育的理想主義者，對教育有一種宗教般的虔誠和獻身，為中華民族的教育騰飛，返璞歸真，發起草根新教育行動，令人敬仰。下面小編為大家搜集整理的習朱永新新教育的。

希望大家喜歡!

在無意間發現了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來，我總以工作忙、沒時間為理由，沒有看書的習慣了。又一次偶然間，我拿起了這本書。

我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。我強烈的感覺到，這新教育之夢，并不遙遠，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業的執著追求中，這夢定能成真!

書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活。”作為一個普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領悟到了教師應該具備的以下幾方面素質：

一、激情。讀朱永新先生的《新教育》時，無時你不感覺到愉悅與沖動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向學生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學生，我們就無法調動學生，生動課堂，課堂上教師與學生主客體的角色就得不到很好轉換，課堂教學就很難成效。

二、愛心。有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學生和諧美妙的音樂，是激發學生動聽悅耳的語言，是照亮學生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關系，教師理解信任學生，學生尊重依戀教師。教師富有愛心，可以給學生創造寬松愉悅的心理感受，便于學生形成健康的心理。

三、知識。要勝任新課改需要，教師必須具備扎實的專業技能和良好的知識結構。扎實的專業技能和良好的知識結構，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學技巧來豐富課堂，調動和感染學生;另外，扎實的基礎，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。

書中有這樣一段：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子;有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的，他們的成績是不一樣的。”這段話給了我警示和啟迪。年輕的我應該好好把握每一天，思考每一天教學中的得與失，做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求。”

首次翻看這本書，我被新教育的理念深深吸引。新教育，意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。我非常認同作者說的：幫助師生過一種幸福完整的生活，把教師的發展看作是學校發展的起點，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切!讓教師和學生在教育過程中共同成長，讓教師和學生共同享受教育的幸福。

如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，如果教師不能每天用心去發現他的教育世界，那么教育始終是一種缺陷。一個學校可以什么都沒有，只要有了為學生和教師精神成長而準備的圖書，那就是學校。閱讀讓我們精神起來!一個人的精神發育史就是一個人的閱讀史。閱讀是一個習慣，是一種生活方式，就像每天吃飯喝水一樣。人只要有精神的饑餓感，才會閱讀，一天不閱讀則很難受。

說到閱讀，“晨誦、午讀、暮省”是新教育實驗倡導的一種回歸樸素的兒童生活方式。

晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機械地背誦課文的晨讀，引發了極大多數人的反對，然后，讀經運動，英語晨讀等替代性課程便應運而生。新教育實驗認為，晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識，不是為了進行記憶力的強化訓練，而在于豐富兒童當下的生命，在于通過晨誦，既養成一種與黎明共舞的生活方式，又能習誦、領略優美的母語，感受詩歌所傳達的感恩、優美及音樂感。

于是我在班里提倡學生早晨背古詩，希望孩子在每天的清晨與經典古詩共舞，讓他們的生命在每天的第一時間得以舒展，靈魂得以靈動，師生共同傳達一種愉悅、飽滿的精神，并以此開啟一天的學習。

午讀，代表的是整個兒童階段的非學科性質的閱讀。其中的核心內容就是閱讀屬于他們自己的童年書籍。然而，為了孩子更好的成長，他應該讀什么書?我們該怎么開始閱讀活動?為了解決這一問題，新教育實驗自20xx年起，開發了“毛蟲與蝴蝶——新教育兒童階梯閱讀研究”項目。毛蟲與蝴蝶項目認為，不同年齡的兒童，由于心理發展階段的限制，他們能夠讀懂的童書是相對有限的，我們要從大量的童書中尋找出每一年齡段兒童能夠閱讀的書籍。

我任教的是二年級，孩子們有了一定的閱讀習慣，但是閱讀能力還有限。我根據新教育倡導的讀寫繪結合，用閱讀圖畫書、講故事、用圖畫表達與創造相整合的辦法，來讓孩子們的學習力與創造力得到自由地發揮。剛開始，班里有幾個不愛看書的孩子，一直讓我發愁，因為他們最感興趣的還是玩具。在開展讀寫繪活動一個月后，我評選了九月的閱讀之星，讓他們寫好讀書卡，并貼上照片，張貼在班級的墻上。大家看到了，積極性也提高了，我順勢介紹一些比較符合低年級孩子看的書，如《。

唐詩。

三百首》、《小豬唏哩呼嚕》、《。

三字經。

》、《安徒生童話》、《二年級的小豆豆》等等。現在最頑皮的幾個孩子也加入到閱讀隊伍，全班至少人手一本，每天中午看半個小時的課外書，孩子們快樂，我也跟著快樂。

暮省，指的是學生隨筆、

日記。

以及師生通過日記、書信等手段相互編織有意義的生活。用日記記錄成長親子之間、師生之間用詞語相互激勵、撫慰成了新教育實驗重要的組成部分以及日常的生活方式。

學生寫日記是老師要求的，不得不寫，并且會帶著一種完成任務的心態，特別是低年級，需要老師和家長的監督。但是老師自己也需要多寫教育日記，時時鞭策自己，才能在教育中獲得成長，我會朝著這方面不斷努力。

晨誦、午讀、暮省，將教育回歸到一個樸素的整體，它既是對學科課程的補充，同時也是對過早精細化的學科課程進行一種矯正。新教育實驗認為，素質不是知識與能力的拼板，而是一個人的完整的理解力與創造力。如果我們的孩子能做到晨誦、午讀、暮省，那我們的教育也事半功倍了。我們相信，新教育有望實現素質教育提出的教育理想。

提到新教育，我對他的了解都是些膚淺的,表面的東西,自己沒能真正的走進它,了解它.今年寒假開學有幸拜讀了朱永新《新教育》的第一章的一些內容，感覺受益匪淺，這確實是一本可讀性很強、很實用的書。文中精彩的思想，磁石一般緊緊地吸引著我，看得我內心激情澎湃，仿佛走進了實驗基地，感受到了新教育的魅力。這本書就是一個向導，帶著迷茫的我走向了光明。它讓我知道了原來自己從事的工作竟然可以如此詩意，如此浪漫。這本書帶給我很多的思考。

一、最欣賞的一句話：只要行動，就有收獲。

朱教授提出新教育四大基本觀點，其中有一個基本觀點說要重視精神狀態倡導成功體驗。他引用米盧的一句話說：態度決定一切，并將此改版為“只要行動，就有收獲。”

他說你去做，你就行;你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過，我們總是實現的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的。

口號。

我們需要的是行動記住朱教授的話只要行動就有收獲。我們的人生也會因為我們的行動而變得異常精彩!哪就讓我們從此刻行動起來吧!千里之行始于足下!

二、最需要執行的一句話：只有堅持，才有奇跡。

我覺得朱教授的這句話讓我對教育有了新的認識，“十年樹木，百年樹人”教育本身就是一項需要我們堅持的工作。我們也只有堅持才能看到我們意想不到的奇跡。所以在以后的教育工作中，我希望自己能持之以恒的去做一些事情，不要急也求成，給孩子，也給自己一個騰飛的時間。蹲下是為了更強有力的跳起!

三、感受最深的是沒有教師的幸福，永遠不會有學生的快樂。

《新教育》把教師的發展看作是學校發展的起點，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切!讓教師和學生在教育過程中共同成長，讓教師和學生共同享受教育的幸福。學校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業發展帶動學校的發展，影響學生的成長。如果沒有教師的成長，則永遠不會有學生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠不會有學生的快樂。我都不快樂，我會讓你快樂嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，那么何談教育幸福?何談學生的快樂呢?一個人的精神發育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來!因此，我們教師應該把閱讀當成一個習慣，就像每天吃飯喝水一樣。每天讀，每天都有收獲，在收獲中成長，再收獲中快樂。自己快樂了，孩子何嘗不快樂呢!

為師者，不斷提升自己，用“心”閱讀，用“心”教學，用“心”總結!讓我們和學生在教育過程中共同成長，共同享受教育的幸福。

朱永新作品《我的閱讀觀》讀書心得

朱永新教授講一個人的精神發育史就是他的閱讀史;一個民族的精神境界，取決于他有多少人把書裝進心房;一個沒有閱讀的學校,永遠不可能有真正意義的教育；一個美麗的城市，一定是有滿城飄溢的書香。書像睡美人，書像好朋友，書是人生最重要的里程碑。

《朗讀手冊》一書中有一句話：“閱讀是消滅無知、貧窮與絕望的終極武器，我們要在它們消滅我們之前就殲滅她們”。

對于讀書的重要性，兩千多年前我們偉大的先賢圣人孔子就說過：“古之學者讀書為己、今之學者讀書為人”，概括起來讀書的作用就是類己與類人。讀書就是讀書，讀書自己是最大的受益者，讀書是為了自己更豐富，更強大；只有豐富的自我，才能面對未來可能遇到的一切困難與挑戰。同時也是為了社會、民族、國家而讀書，是為了擔得起更多的責任，扛得起更多的道義。

明朝大儒王陽明1503年貴州龍場悟道，悟出了八字真言：“立志、勤學、責善、改過”，提出了致良知學說。與孔子、孟子、朱熹四人和并稱為“孔孟朱王”。一生追求立德、立言、立功，為明朝第一大儒。他更是把讀書放在第一要義，讀書學圣賢是王陽明年少時立下的志向，提出了讀書的五重境界。第一重境界讀書的價值，讀書做圣賢。第二重境界背誦經典，開啟智慧。告訴我們我們自己背誦經典，教育孩子背誦經典不僅僅是為了開啟他們的智慧，也是借此使他們在反復思索中存養她們的事心；在抑揚頓挫中朗誦中弘揚他們的志向。第三重境界以無心之心讀書。王陽明認為只要做到良知，讀書與科舉并不相妨，讀書時并不會為科舉所累。第四種境界養不動心，隨機而動。讀書就要讀得自里縱橫自在，讀書讀出浩然之氣，第五重境界發明本心。王陽明強調，讀書“曉得”是第一要義，“記得”是第二要義；曉得則是你從自心中發現了書中那些道理，記得只是你記住書中的那些話。

晚清重臣曾國藩也強調讀書的有三要：第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識則知學問無盡，有恒則斷無不成之事，此三者缺一不可。

眾所周知，猶太人是世界上最愛讀書的民族，也是全球精英最多的民族，他們有一個習慣，就是孩子生下來是之后，媽媽會在圣經上涂滿蜂蜜，然后讓孩子親吻，這樣做的目的就是希望孩子愛上讀書，能夠明白讀書是一件甜蜜的事。愛上讀書會讓他們感到快樂。英國女王曾說過：“寧可失去十個印度（殖民地），也不愿失去一個莎士比亞”。可見優秀的作品價值有多大，甚至可以達到超越國家與民族，所以閱讀也是一種生產力，是一種民眾信仰最高的生產力。

那么通過閱讀，我們共同解密了什么樣的精神密碼呢？通過閱讀老子的《道德經》，我們似乎能夠領悟到保持與發展道法自然的生命智慧。道德經里講：“人法地、地法天、天法道，道法自然”。天地萬物根植于“道”，但“道”對萬物都是生兒不有得境界，不干涉萬物的自然發展過程，這就叫“道法自然”。“己所不欲，勿施于人”，“立己達人”，通過閱讀記錄孔子言行一書《論語》，讓我們明白儒家核心思想“仁”要義。怪不得北宋政治家趙普曾有：“半部《論語》治天下之說”。在朗誦李白的《夢游天姥吟留別》詩；“天生我才必有用”豪邁壯語；“疑是銀河落九天，飛流直下三千尺”大美河山描寫時，我們能夠感受到唐朝文化的浪漫精神、自由開放精神、英雄精神和人性精神。在如癡如醉吟誦南宋辛棄疾的《破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞時，“醉里挑燈看劍，夢里吹角連營”。以及“了卻君王天下事，贏得生前身后名”。感受到了蒼涼悲愴，但不失大氣磅礴的家國情懷。朗誦“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕。一生蓑衣任平生”，蘇軾的《定風波.莫聽穿林打葉聲》一詞時，詩人即使遭遇人生的困境，那種豁達高貴的精神氣質依然感動無數人，感染著我們。聽“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅上，獨上蘭舟”，李清照的《一剪梅秋紅藕香殘玉簟秋一詞時，“語言超逸，令人醒目”。清麗的語言寫出了人生的惆悵與孤寂，真是一種相思，兩處閑愁。

在閱讀國外名著時，能吸收更多文化的精神價值，拓寬我們的事業，增長我們的智慧，提升我們的格局，閱讀讓我們變得更加優秀。

朱永新教授講：“閱讀讓教師更加智慧”。我特別記住了朱永新教授的這一段話：教師不僅僅是園丁，他自己應該是一種美麗的花；教師也不是春蠶，教師的生命應該是在四季拔節；教師不是蠟燭，那種不能用犧牲作為準則來要求老師。教師是什么？教師就是教師，為什么教師就是教師呢？難道教師這兩個字不夠偉大嗎？古代的先賢哲人，他們一生都在追求“立德、立言、立功”。而“立德、立言、立功”就體現在“著書立說，開壇講學”，例如朱熹，王陽明等。那些先賢哲人都是中國古代教師的代表，他們都是社會名流，當朝明星。所以今天教師，我們要讓教師更加有內涵，就必須加強讀書。因為學校本身就是一個道場，師者：“傳道、授業、解惑也”。只有讀書我們才能明方向，更好的去詮釋書記提出的為誰培養人，怎樣培養人，培養什么人的問題。只有讀書才能讓我們明事理，做一個明白教師，只有做明白教師，才能做名師；只有讀書，我們才能增長我們的智慧，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”就是這個道理，只有讀書，我們才能更加美麗，才能做到“生如夏花之絢麗，死如秋葉之靜美”。（張平德）。

朱永新新教育讀書筆記

在《新教育精神》這篇文章中，作者主要闡述了新教育的精神，它包括四個方面：第一、追尋理想的執著精神，也可以稱之為“理想主義”；第二、深入現場的田野精神，也可以稱之為“田野意識”；第三、共同生活的合作精神，也可以稱之為“合作精神”；第四、悲天憫人的公益精神，也可以稱之為“公益情懷”。這四個方面是新教育實驗目前所追求的質樸精神。

在這篇文章中，作者分別從這四個方面詳細的介紹了這四種精神，并用大量的事實證明這些精神存在的必要性。在讀了這篇文章后，讓我印象最深的是第二種精神即“深入現場的田野精神”。文中提到：當下有三種人即官人、學人、農人。（官人，就是做官的人。學人，學者，做研究的人。農人，在田間耕作的人。）朱教授說，新教育如果只有官人和學人，永遠不能成功，新教育需要農人，需要把兩條腿深深扎到泥巴里的人，需要每天深入課堂與孩子們進行心與心的交流的人。我覺得這個非常重要。現在有些特級教師總喜歡到處講學、開講座，但很少有靜下心來讀書思考，缺少與學生交流的實際經驗，缺少的就是這種田野精神。有一句話說的好：你只有做得精彩，才能寫得精彩。老師寫隨筆、寫論文需要的是實實在在的感受，他不像作家寫文章，需要華麗的詞藻，夸張的語氣。他還指出：真正教育史上最后寫下來的，大部分都是行動家，或者說，他們都是學問家加行動家。所以，新教育必須要有強烈的田野意識，關起門來做研究，高談闊論來做研究，最后是做不出名堂的。

所以，作為新教育人，我們一定要沉下心來，用寧靜的心認真地思考每天的教育生活，要學會傾聽自己內心的聲音，這種田野精神才是最重要的。

朱永新致教師讀書心得朱永新教師閱讀

翻開《致教師》一書，淡淡的書香中，“我是教師”這首小詩赫然映現，“教師，不是園丁，不是蠟燭不是春蠶……”的感慨，的確，教師就是教師，每個人的一生都是一個故事，生命中的每一刻都是現場直播。而作為一名教師，我們和學生的故事互相編織，我們的直播中有他們的身影，我們的最美時光中離不開我們的學生。

細讀《每天都是最美時光——如何做晨誦午讀暮省》一章，更多地感受到我們的最美時光中少不了書香縈繞。

朱永新教授提出，“晨誦、午讀、暮省”是新教育實驗倡導的一種回歸樸素的生活方式，它是新教育實驗所倡導的‘過一種幸福完整的教育生活’的完整體現。”

朱教授希望孩子們在每天的黎明時分與經典詩歌共舞，讓他們的生命在每天的第一時間得以舒展，心靈得到喚醒，以飽滿的的精神，開啟一天的學習。想到我們學校每日的經典誦讀就是開啟學生新的一天的“必修課”，這種文化的傳承與發揚，領略了優美的母語，感受了詩歌所傳達的情境、思想及音樂感。

朱永新教授曾說：一個民族的發展史就是一個民族的閱讀史，一個民族的精神境界在很大程度上取決于一個民族的整體閱讀水平。新教育實驗首先要做的就是拯救民族的閱讀，尤其是兒童的閱讀。

猶記得上學時和好友一起讀《紅樓夢》，大家會反復讀，把書中的所有詩句都摘抄下來，還按照格式韻味寫一些酸文酸語;讀《簡愛》時會徹夜不眠，各自寫下十幾頁的感悟交流，視旁人訝異眼光于不顧;讀《文化苦旅》的時候，特別崇拜余秋雨，雖然感覺那時候有點裝文青，但確實學到了很多知識……至今懷念，覺得那是最美的時光，最幸福的時刻。

再看我們的學生，再也沒有了我們兒時得一本書的歡欣，似乎也找不到在書中徜徉的快樂了。電視、網絡、應試等等童年的殺手，肆意吞噬孩子們的閑暇、良知和身心健康，閱讀的世界蒙上了灰色陰影。作為教師，很希望閱讀能如一條潺潺的溪流，流進孩子們那金色的童心天地，讓他們從容地應對一切生活的誘惑與壓力。

現在，孩子們面臨的首要問題是讀什么樣的書。個人認為，老師和家長只需作適當引導，不可過分限制孩子們讀什么樣的書，采得百花方能成蜜，讀書也一樣。其次，是什么時候讀。朱教授提出，午讀只是一個象征意義的時間表述，不一定就是午間閱讀。

再次，怎么讀?朱教授倡導班級共讀，親子共讀，師生共讀。另外，一定的儀式感也是十分必要的，擇一段時光，亮一盞燈火，捧一本好書，拈一枚書簽，以此富于儀式感的方式，去另一個世界里走一走。當這種儀式感成了一種習慣，那就習慣成自然了。

“行動就有收獲，堅持才有奇跡”，如此堅持閱讀，那暮省就也是意料之中了。

這個世界有走不完的路，看不盡的風景，讀不完的書，但愿作為一名語文老師，能盡我們所能，引領學生用最美的時光去讀書，去感悟，能帶給學生“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的心靈旅行，沉醉于“采菊東籬下，悠然見南山”的意境中，去體味書里的精彩與睿智，讓學生收獲成長，收獲幸福!

朱永新教授的《我的教育理想》讀書心得

朱永新的《新教育之夢》，初步了解了他的教育理想。讀朱永新的《新教育》，我對新教育的理論有了進一步的了解，感受頗深。新教育實驗是一個以教師的事業發展為起點，以六大行動為途徑，幫助教師和學生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。

從師范院校走進中小學校園的年輕老師，都滿懷教育的理想：按照自己對“教室”的定義，打造和學生一起快樂成長的“完美教室”。和學生共同學習，教學相長，體驗成長的汗水與歡笑。

可是教育的現實很殘酷，因此對教育理想的堅守就很悲壯。堅守內心教育理想的老師們，要么為理想英勇地死去，要么為理想卑賤地活著。在現實面前輸得一塌糊涂，理想被生活磨得面目全非。

于是，大多數老師更會選擇一種更適應現實的方式：為了生存和生活而背叛心靈，放棄理想。相信每個走進教師職業的人都曾擁有過教育的理想，那個時候我們很年輕，不成熟，在殘酷的現實中，那個理想太過遙遠，來不及努力就已經成熟了。成熟就意味著放棄，放棄掉有過的美好理想，然后我們就這樣沒心沒肺地活著。

畢淑敏在《藍色天堂》中說，旅行是一種學習，它給你用一雙嬰兒的眼睛去看世界，去看不同的社會，讓你變得更寬容，讓你理解不同的價值觀，讓你更好地懂得去愛、去珍惜。旅行讓你以另外一種身份開始一種新的生活，進行新的嘗試，讓你重新發現自己。

其實，學習也是一種旅行，從一個已知世界到未知世界的旅行。學習是一種相遇，是對話，與陌生世界、他人相遇，與自己相遇;與新的世界對話，與新的他人對話，與新的自己對話。康德寫過一篇文章《什么是學習》，福柯也寫過一篇文章《什么是學習》，他們都認為學習是與客觀世界的對話，與他者的相遇和對話，與自己的相遇和對話。按照這些關于學習的理論，我們就會發現，學習也是一種旅行。

讀朱永新《新教育》心得體會

我利用假期和閑暇時間拜讀了朱永新的《新教育》一書，通過讀這本書讓我覺得讀書是一種幸福、一種樂趣、更是一種享受。讀這本教育專著時，我邊看邊與自己平時的工作實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴，使我深受啟發，受益匪淺。

細讀了朱永新的《新教育》一書，我對新教育有了更系統的認識。對新教育實驗有了進一步的了解。新教育實驗是一個以教師的事業發展為起點，以六大行動為途徑，幫助教師和學生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。其基本思想是：

一、新教育的核心理念：為了一切的人，為了人的一切。

二、新教育的價值取向：“只要行動,就有收獲”，“只有堅持才有奇跡”。

三、四種精神：1、追求理想的執著精神。2、深入現場的田野精神。3、共同前行的合作精神。4、悲天憫人的公益精神。

四、五大理念：1、無限相信學生與教師的潛力。2、教給學生一生有用的東西。3、重視精神狀態，倡導成功體驗。4、強調個性發展，注重特色教育。5、讓師生與人類的崇高精神對話。

五、四大改變：1、改變教師的行走方式。2、改變學生的生存狀態。3、改變學校的發展模式。4、改變教育的科研范式。

六、六大行動：1、營造書香校園。2、師生共寫隨筆。3、聆聽窗外聲音。4、培養卓越口才。5、構筑理想課堂。6、建設數碼社區。

朱永新教授認為，一個人的精神發育史實質上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說，在學校就要讀書，讀書就意味著教育，學校就是一個師生共同讀書的樂園。而學生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學生讀書的前提，而且是整個教育的前提。

讓孩子們能在他們的童年和那些美好而永恒的經典相遇，讓這些經典為孩子們鋪展一個豐厚廣闊的智力背景，這正是兒童課程的真正價值所在，也是我學習感受最深的一點。我們的學校就在這種觀念的影響下，開展了“營造書香校園”的讀書活動。

另外，朱永新教授認為，教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養人的事業。人是物質與精神的統一體，人不同于其他動物的重要特點是人的精神性。教育的理想境界是：成為學生享受成長快樂的理想樂園，成為教師實現專業發展的舞臺，成為學校提升教育品質的理想平臺，成為學生、教師、學校共同作戰的理想空間。人的理想層次越高，成就也就越大。我認為，我們每位老師都應該為自己設置一個一生為之奮斗的目標，才能不斷增強責任意識和使命感，才能不斷進行自我挑戰，與理想堅守，以智慧的行動、堅韌的行動，追求教育理想。

最后讓我們就像新教育說的那樣，只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。教育永遠沒有最好，教育只有在永無止境的探索中建構自我，在永不停步的發展中壯大自我，教育永遠是一個美麗的夢，是我們每個教育人擁有的夢，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢，讓我們與學生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活而努力吧！