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堅定文化自信心得體會

作為一名文化宣傳工作者，必須牢牢把握歷史方位，看清前行方向，走好腳下道路，開啟新的奮斗征程。

文化宣傳工作者必須具有強烈的責任感和很強的業務能力。有道是“鐵肩擔道義，妙手著文章”，前一句說的是有擔當、負責任，要做勇于擔當、真抓實干的表率，做講團結、顧大局的表率，做遵紀守法的表率。后一句說的是能講好中國夢的故事，寫出一手好文章。這雖是一句老話，但在當下新時代來詮釋它，依然意義深遠。

鐵肩擔道義。說的是文化宣傳工作者對社會無法推卸的責任。責任意識強、敢擔當，這是文化宣傳工作者首先必須具備的條件。我們必須認真落實全面從嚴治黨責任，嚴守政治紀律、政治規矩，不踩“紅線”，堅守“底線”，始終以高標準嚴格要求自己。以優異成績迎接黨的十九大，最關鍵的是堅持穩中求進工作總基調，真抓實干，奮發有為，凝心聚力，要牢記對社會穩定和社會發展不利的事情切不可為，時刻以清醒的頭腦，判斷社會輿論和輿情，做出最真實的報道。

妙手著文章。我的理解就是說要用“鄉土情懷”做好宣傳文化報道。我覺得最關鍵的是用好手中的“三支筆”。

第一支“公正之筆”。文化宣傳工作者要敢于擔當、善于擔當、體現擔當，確保各項工作經得起實踐、人民和歷史的'檢驗。我應義不容辭地以主人翁精神愛家鄉、愛南翔，時刻牢記“擔當、創新、爭先、克難、為民”五種“南翔精神”及“創新、品質、智慧、人文、幸福”五個南翔內涵，努力維護來之不易的良好政治生態，維護團結奮進的大好局面，營造風清氣正、心齊勁足的發展環境。

第二支“文化之筆”。必須堅定文化自信，把講話精神學深悟透、落到實處，以實際工作成效貫徹十九大。必須不斷創新理念思路、手段載體、方式方法、話語表達，全面增強宣傳思想文化工作的傳播力、影響力和滲透力，講出南翔文化的“根”和“魂”，用文化歌頌家鄉美好，助力建設文化家鄉，做優擦亮古鎮南翔這張歷史傳統文化與現代都市文明交融共生的“文化名片”。

第三支“心靈之筆”。文化宣傳工作者要牢牢把握正確的輿論導向，講好中國故事、傳播南翔好聲音，切實提升理論宣傳的說服力和影響力，新聞輿論的思想性和戰斗性，發揮政治性、先進性、群眾性優勢，做好網上輿論引導、開展輿論斗爭。同時要善于發現和捕捉能給人以啟迪的新思想、善于發現和展現最能體現時代精神、對人們有較大激勵和鼓舞作用的典型人物，時刻給市民群眾傳遞正能量。

唱響主旋律。文化宣傳工作者你還要牢牢掌握宣傳工作主動權，更全面深入地了解中央精神、把握大局大勢，切實增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，堅定理想信念，堅定正確的政治立場，堅決維護黨中央，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，把黨的十九大宣傳好、解讀好。

教師堅定文化自信心得體會

我們偉大的中華民族，孕育了五千年的歷史，留下了璀璨的傳統文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神時代傳承。

在華夏大地，這篇波濤洶涌的大地上，在寒風凜冽的世界第一高峰，插著一面永愛凝結成的旗幟。它，就是以“團結統一·愛好和平·勤勞勇敢·不屈不撓·自強不息”為目標的民族精神！

面對困難重重而勇往直前的奮斗的是民族精神，對死亡的威脅自強不息英勇就義的是民族精神，面對凌辱祖國的列強，挺身而出，維護祖國尊嚴的，還是民族精神。

7月13日，中國申奧成功，8月8日，第二十九屆奧林匹克運動會在北京隆重開幕。申奧的成功，不僅體現了中國人民幾世紀的夢想，更讓中國的體育水平得到世界的認可。

同學們，為國而生，為國而斗，甚至為國而死，這才是一個人最大的驕傲！

堅定文化自信心得體會范文

作為一名人民教師，我們應該不斷地學習和執行文化。近日，我校黨委組織學習代省長**在省三屆人大二次會議上所作的政府工作報告。報告中重要指出，要優先發展教育事業；要提高科技創新能力和科學普及水平；要大力發展衛生、文化等社會事業；要大力促進就業和再就業，加強社會保障體系建設；要推進社會信用建設；要擴大對外經濟、技術合作與交流。最后強調，要努力加強政風建設；求真務實，開拓創新；堅持解放思想、實事求是、與時俱進，創造性地開展工作；堅持科學的發展觀和正確的政績觀，切實轉變工作作風，力戒浮夸，力戒浮躁，不圖虛名，不務虛功，不做表面文章；堅持深入基層和實際，傾聽群眾呼聲，了解真實情況，解決實際問題；堅持把抓落實作為轉變作風的關鍵環節，各項工作都要細化目標，落實責任，真抓實干，務求實效。我們還學習了《說境界》、《說共事》等文章，文章明確地闡述了做人的境界和原則，從多種角度和不同標準去理解和解讀“境界”的含義，深刻地概述了為人處事的道理。

我認為，作為一名人民教師，首先必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業。現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點，才能激發對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。

其次，必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內在潛能的發揮，都會成為學生健康成長與發展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍。

再次，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩重、規范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。

我們要求真務實，開拓創新；堅持解放思想、實事求是、與時俱進，創造性地開展工作；堅持科學的發展觀和正確的政績觀，切實轉變工作作風，力戒浮夸，力戒浮躁，不圖虛名，不務虛功，不做表面文章。我覺得老師和學校是共存的，是相互依賴的，一個好學校離不開我們每一位老師的努力，每一位老師的發展也離不開學校的培養，一個學校只要有了良好的師德師風和良好的育人環境，學生才能健康茁壯成長；老師也才能取得更好的教學成果。

弘揚核心價值堅定文化自信心得體會

誦讀國學經典，品悟中華文化中華文化源遠流長，博大精深，是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈的家園。國學經典是中華文化的集中體現，是民族精神的重要載體。誦讀國學經典，品悟中華文化。傳承民族精神，涵養民族修為，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質的現代中國人，是現代教育和社會的神圣使命。

黨的17大明確指出要“大力弘揚中華文化”以進一步弘揚民族正氣，振興民族文化，促進全社會的知識增長，人格發育和精神成長，培養“知行合一、知書識禮、剛毅果斷、忠恕任事”的具有現代品格和現代意識的成都人。并以此為契機，重建災后精神家園，提升市民的文明品位和城市文化內涵，實現文明城市的深化和城市精神的凝練。

經典誦讀通過活動化，生活化和實踐化原則，立足在社會，面向我們努力實現傳統經典文化的當代轉換。使之成為今天重建成都人文精神，塑造現代成都一代新人的現實力量。我相信通過經典國學的誦讀，一系列估算的浸潤，一次次行動體驗。在知識的習得，精神的養成，人格的培育等方面，一定會受益匪淺，同時也可以了解豐富多彩的人文成都以及濃郁的民風民俗。國學經典如同專為歐美配制的精神食糧。當然，由于對國學和經典的理解不盡相同，這份“食糧”也。

教師堅定文化自信心得體會

黨的十九大指出要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。只有堅定文化自信，才能不斷推動社會主義文化繁榮興盛，為建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國提供精神動力。

堅定文化自信，最根本的是始終堅持和不斷鞏固馬克思主義指導地位。

在紀念馬克思誕辰200周年大會上指出：“馬克思主義始終是我們黨和國家的指導思想，是我們認識世界、把握規律、追求真理、改造世界的強大思想武器。”推進社會主義文化繁榮興盛，必須始終把堅持和鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位作為文化建設首要任務。

堅持以科學態度對待馬克思主義。指出，對待科學的理論必須有科學的態度。要堅持以科學的態度對待馬克思主義，堅決防止教條主義、本本主義錯誤傾向，堅決防止打著馬克思的旗號和理論創新的旗號否定馬克思主義的錯誤傾向。

堅持以創新精神發展馬克思主義。要用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代，及時總結人民創造的新鮮經驗，不斷深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，大力推進實踐基礎上的理論創新，開辟21世紀馬克思主義新境界。要及時回應群眾關注的重點難點問題，強化理論的時代價值。

堅持以務實學風學習馬克思主義。要加強黨員領導干部的馬克思主義理論教育，把系統掌握馬克思主義作為看家本領，不斷提高全黨運用馬克思主義分析解決實際問題的能力。特別要堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，切實把思想和行動統一到黨的十九大確定的各項目標任務上來。

指出：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件。”實現中華民族偉大復興，要有以經濟崛起為重要標志的硬實力，還要有以文化繁榮興盛為標志的文化軟實力。

加強思想道德建設，提高全社會文明程度。要把加強思想道德建設作為一項極為重要的戰略任務，廣泛開展理想信念教育，大力弘揚民族精神和時代精神。要深入實施公民道德建設工程，培育正確的道德判斷和道德責任，營造崇德向善的濃厚氛圍，夯實中國特色社會主義的思想道德基礎。

推進文化創新，大力推動文化繁榮發展。激發全民族文化創新創造活力，是推動社會主義文化繁榮發展的內在要求。要繁榮發展社會主義文藝，堅持百花齊放、百家爭鳴，不斷推出文藝精品力作。要全面深化文化體制改革，加大文化產品與服務供給側結構性改革力度，為人民提供豐富精神食糧。要深入實施文化惠民工程，推進公共文化服務均等化標準化建設。要加快文化產業發展，培育新型文化業態。要推進國際傳播能力建設，擴大中華文化影響力。

堅持“雙創”方針，大力傳承和弘揚中華優秀傳統文化。中華優秀傳統文化是中華民族的根和魂。要堅持創造性轉化和創新性發展，不斷賦予中華優秀傳統文化新的時代內涵和表現形式，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來。要堅持取長補短、兼收并蓄，以交流互鑒、開放包容的胸懷，鑄就中華文化新的輝煌。

堅定文化自信，最核心的是建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態。

黨的十九大提出要建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態，體現了我們黨對意識形態問題的高度重視。

落實意識形態工作責任制。黨的十九大指出要牢牢掌握意識形態工作領導權。加強意識形態工作，首先是各級黨委(黨組)的責任。要加強對黨委(黨組)意識形態責任制考核，推動各級黨委(黨組)切實擔負起本地區本部門意識形態工作主體責任，勇于擔當、敢抓敢管，勇于發聲、敢于亮劍，旗幟鮮明反對錯誤觀點，不斷弘揚正能量。

堅持正確方向導向。要堅持黨管宣傳、黨管意識形態、黨管媒體原則，旗幟鮮明地堅持政治家辦報、辦刊、辦臺，明確文化事業、文化產業的意識形態屬性，確保堅持正確政治方向、輿論導向、價值取向。要進一步加強意識形態陣地建設和管理，按照屬地管理、分級負責和誰主管誰負責的原則，做到守土有責、守土負責、守土盡責。

防范意識形態滲透。近年來，西方敵對勢力把我國發展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰，不斷加緊對我國的思想文化滲透。要進一步加強防范，抵御意識形態滲透，堅決反對“去意識形態化”等錯誤論調，絕不允許那些攻擊我們黨和國家的言論在新聞媒體、商業網站及自媒體等信息平臺上出現，切實維護意識形態安全。

堅定文化自信，最急迫的是加快構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的話語體系。

構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的話語體系是新形勢下增強文化自信的必然要求。

克服文化自卑心理，培育健全的國民文化心態。近代以來，封閉落后的中國飽受西方列強侵略，在一些國民心中留下自卑畏葸或盲目排外的陰影。今天，我們迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景，因此要大力宣傳中華優秀傳統文化的歷史作用、世界貢獻和當代價值，大力宣傳革命文化的優秀品質與優良傳統，大力宣傳社會主義先進文化的重大進展與美好未來，按照“培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態”要求，在培育健全國民文化心態中增強文化自信。

加強理論總結，構建立足于中國實踐、中國道路的中國理論。改革開放40年來，中國發生巨大變化。我們必須解讀中國實踐、構建中國理論。要把當代中國正在進行的人類歷史上最宏大而獨特的實踐創新作為理論創新的立足點，對中國道路、中國模式、中國經驗進行理論總結，構建具有中國特色的話語體系。

打造中國學術范式，建立中國特色哲學社會科學。我國是哲學社會科學大國，但目前的學術地位、學術話語的世界影響力仍與我國綜合國力和國際地位不太相稱。要深刻認識和把握哲學社會科學的發展規律、本質特征和內在要求，提升學術原創能力，充分體現繼承性、民族性、原創性、時代性、系統性、專業性，努力建立具有中國特色、體現時代精神的哲學社會科學學術體系。

文化自信心得體會及感悟

我們班有個小男孩，他經常與別的孩子哄鬧，別人在聊天，寫作業或者游戲，他就會碰別人，拉別人，拽同學的辮子，同學都已經將他定位成一個不受歡迎的壞小孩，都不理他了。

我知道，其實很多小孩子調皮搗蛋只是他不能夠確定老師同學是否愛他，他就會通過一些出乎常理的舉動引起別人的注意，希望得到別人的關注與肯定。所以當我發現這這個孩子的問題時，我并沒有簡單的去責怪他，只是更多地去關注他，時不時地與他談談心，雖然起色并不是太大，但是我抓住了一次機會，那次他正在寫作業，班上其他同學作業寫好后就交到講臺上來，有一個孩子經過他旁邊兩次都碰到了他的膀子，雖然已經道歉了，可他還是不耐煩的叫出聲來，于是我蹲下身來，親切地跟他說，說說你為什么要大叫吧，他說：因為作業沒寫完，別人干擾到他，使他的本子畫花了!首先，我肯定了他的學習態度：“你的反應說明你剛才正在專心完成作業，你今天的作業態度有了很大的進步，老師真為你感到高興!”他其實是個聰明的孩子，聽到我這么說以后，反而有點不好意思了，我就接著跟他說：“其實剛才那個同學并不是故意的，所以他跟你道歉了，所以我認為他的行為是可以得到諒解的，你覺得呢?”

從他的表情我已經看出他為自己剛才叫喊的行為感到后悔了。不過我希望通過這件事能讓他體會到莫名被別人打擾的感受，于是我乘熱打鐵，讓他來說一說自己被別人打擾的感受，他的臉立刻紅了起來，其他孩子開始按耐不住了，紛紛舉手，表達出自己的想法，當然有的孩子是帶著埋怨的情緒的。我立刻換了一個話題，請大家來說說這個同學的優點，剛開始大家還不愿意開口，但是在個別同學的帶領下大家還是說出了很多條，最后我就問大家，如果這位同學改掉之前的缺點，你們愿意跟他做朋友嗎?大家異口同聲回答說愿意。

最后這個孩子也靦腆地給了大家一個回應：“請大家看我的表現吧!”從這以后，他不但調皮搗蛋的次數減少，連學習上也有了很大的進步，人也變得開朗起來。所以作為老師的我們，當遇到類似問題時，我們不能只看到孩子頑皮的一面，一味地去責罰他們，我們也要看到他可愛的一面，并用放大鏡去看他的優點，以自己的愛心去喚起他愛的共鳴，滿足他對愛的需求，建立起他對老師同學的信任與依戀。

高中關于自信的敘事作文：成功源于自信。

跋涉在沙漠中，我們應該相信綠洲;顛簸在浪濤之上，我們應該相信彼岸。

別人可以不相信我們，我們不能不相信自己。

文化自信心得感悟

中國傳統文化認為：一生二、二生三、三生萬物，用之于企業則寓意著“基業長青”。如何實現公司的永續經營和基業長青？只有靠文化。三流企業賣產品，二流企業賣服務，一流企業賣文化。在當今世界逐漸趨向一體化的背景下，產品、技術、服務、品質等都將走向國際化，唯獨公司個性鮮明的企業文化不會被同化。企業文化對公司長期經營業績的提高具有直接的促進作用。一個企業要想發展壯大并走向繁榮，首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動的準則。

企業文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質文化組成，如果把公司的企業文化比作一顆大樹，則精神文化就是大樹之根，制度文化就是大樹的樹干，行為文化就是大樹的樹枝，物質文化就是大樹的樹葉，而大樹結出的碩果則是公司的業績。企業文化從本質上體現出公司領導人的價值觀和精神追求，精神文化是企業文化的精髓和歸宿，它包含核心理念（公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價值觀）和基本理念（經營理念、管理理念）二個方面的內容。

其中公司愿景指明了公司未來的發展方向，公司使命指出了公司存在的價值和意義，公司精神展現了職員工做事做人的心理模式，公司核心價值觀規范了職員工做事做人的基本準則，經營理念表明了公司在未來三、五年的經營戰略、經營思路、業務模式等，管理理念向全體職員工昭示了公司在管理過程中所秉持的關于人才、領導、團隊、制度、溝通、員工成長等方面的基本理念和原則，這些對公司的長遠穩定與發展非常重要。

而中國傳統文化在營造與構建公司企業文化的過程中發揮著重要的助推作用。中國傳統文化的主體是儒、道、釋（佛）三家的思想與文化體系，三家的道德觀都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨歸，從而延伸出人與人及人與社會之間基本的倫理觀念和道德準則。因為它們都是從基本的人性出發去考慮與解決問題，所以，對公司的企業文化、員工激勵、管理藝術、價值理念體系、管控適度的制度體系、團隊績效、心智模式、用人標準、管理思維與境界等的建設、改善與提高具有現實的促進作用。

比如中國傳統文化對改善管理者的心智模式與管理境界具有現實意義，公司的中高層管理者是公司管理成功的關鍵，他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低將直接影響公司適格人才的培養，也必將影響公司的業績。“性格決定命運，氣度影響格局”，比如一個思想與心胸狹隘的管理者是很難培養出知識、技能與心態俱佳的部屬，更不可能在選人、用人、育人與留人方面培養與使用“德才兼備”的一流人才，長此以往，勢必影響到團隊、部門和公司的業績。因為不能做到“人盡其才，才盡其用”，優秀的人才如果不能給其用武之地就會流失并成為競爭對手。而中國傳統文化在提高管理者的管理境界方面提供了借鑒，如其主張的“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”、“明明德、親民、止于至善。”、“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”

等思想與主張，都要求管理者須以身作則，成為部門人員的導師以“包容萬物”的良性心態去教化和感化員工使之成為公司需要的人才，優秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時，優秀的管理者也必須是有信仰的，要把對公司的責任、信念與追求成功的渴望變成自己的信仰，向員工灌輸與宣導公司發展與成功的信心、理念與價值觀，要對全體職員工進行徹底的“洗臉、、洗手”，“洗臉”要求管理者身為公司的一員，必須帶頭帶領員工維護公司的榮譽與形象；“”要求管理者必須帶頭帶領員工接受、融入、遵循并堅信公司的企業文化及核心價值觀；“洗手”要求管理者必須堅持并做到兩袖清風、先公后私，不因私廢公。這樣，才能團結并引領全體職員工成為對公司忠誠、負責、奉獻的有用之才！

綜上所述，中國傳統文化對公司的發展具有現實意義，需要引起公司各級管理者的重視，計劃針對公司各層次的管理者及職員工開展培訓，對于中高層管理者開展專門培訓課程，主要培訓中國傳統文化對企業管理的作用，以改善其心智模式，提高其管理境界與管理水平；對基層人員主要加強《弟子規》及中國傳統文化的宣導與熏陶，在潛移默化中提高其做人做事的責任心與道德觀念。

以上，就是我在參加中國傳統文化培訓后一點不成熟的思考，敬請批評指正，謝謝！

堅定文化自信心得體會范文

作為一名人民教師，我們應該不斷地學習和執行文化。近日，我校黨委組織學習代省長xx在省三屆人大二次會議上所作的政府工作報告。報告中重要指出，要優先發展教育事業；要提高科技創新能力和科學普及水平；要大力發展衛生、文化等社會事業；要大力促進就業和再就業，加強社會保障體系建設；要推進社會信用建設；要擴大對外經濟、技術合作與交流。最后強調，要努力加強政風建設；求真務實，開拓創新；堅持解放思想、實事求是、與時俱進，創造性地開展工作；堅持科學的發展觀和正確的政績觀，切實轉變工作作風，力戒浮夸，力戒浮躁，不圖虛名，不務虛功，不做表面文章；堅持深入基層和實際，傾聽群眾呼聲，了解真實情況，解決實際問題；堅持把抓落實作為轉變作風的關鍵環節，各項工作都要細化目標，落實責任，真抓實干，務求實效。我們還學習了《說境界》、《說共事》等文章，文章明確地闡述了做人的境界和原則，從多種角度和不同標準去理解和解讀“境界”的含義，深刻地概述了為人處事的道理。

我認為，作為一名人民教師，首先必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業。現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點，才能激發對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。

其次，必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內在潛能的發揮，都會成為學生健康成長與發展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍。

再次，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩重、規范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。

我們要求真務實，開拓創新；堅持解放思想、實事求是、與時俱進，創造性地開展工作；堅持科學的發展觀和正確的政績觀，切實轉變工作作風，力戒浮夸，力戒浮躁，不圖虛名，不務虛功，不做表面文章。我覺得老師和學校是共存的，是相互依賴的，一個好學校離不開我們每一位老師的努力，每一位老師的發展也離不開學校的培養，一個學校只要有了良好的師德師風和良好的育人環境，學生才能健康茁壯成長；老師也才能取得更好的教學成果。

年文化自信心得感悟

科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤，經過五千年的錘煉，成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本，成為支撐中華文化的精神脊梁，成為推動中華文化發揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年，悠悠歷史數千載，中國傳統文化在經歷幾次全盤否定和摒棄后浴火重生。洋文化泛濫、道德標準缺失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴重的今天，依然獨樹一幟、熠熠生輝。

初步接觸中國傳統文化時，黯然失笑、心生不屑，覺得在科技高度發達的現代社會，花精力去學習幾千年的封建文化“古董”，耗時費力，跟不上時代潮流，是重蹈封建思想覆轍。通過學習漸漸的自己也被傳統文化潛移默化了。當枯燥的文字，拗口的語句，慢慢為自己所接受；為人原則，處世之道為自己所認可。直嘆自己才疏學淺，只了解傳統文化的冰山一角。古人有云：半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統文化的一小部分，那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散；我們的心胸會開闊許多；我們的心境會開朗許多；我們的心靈也會純凈許多。在中國傳統文化中“孝”字放在首位，“孝”字，上為“老”，下為“子”，老人和孩子在一起才有“孝”，同時也意味著“老人”要永遠在“孩子”之上才能稱之為“孝”，中國人講“以孝為先”，便可知國人對“孝”的重視，主要強調對父母，長輩的“孝”，強調長幼有序，自古便有“董永賣身葬父”的傳說，還有“孔融讓梨”的故事，雖然強調的是禮貌的重要性，但是我們也不難看出少年的孔融便知“長幼有序”可見“孝”在古代在教育中的重要性。“孝”不僅僅在古代，即便是在當代物欲橫流，充滿鋼筋水泥管的社會也同樣被看得很重要。

中國傳統文化承載著數千年先人的寶貴經驗和智慧，一個民族要強大，首先文化要強大。我們沒有理由不學習它，不傳承它，不發揚它！

生活中去；以傳統文化規范自己的言談舉止，用傳統文化寬撫我們的內心，讓傳統文化促進社會的和諧。只有與時代結合，運用到生活中去，傳統文化才是活的，才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創造力的中華兒女的傳承和發揚下，在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光；讓世界見證中國傳統文化的神奇與博厚！

教師堅定文化自信心得體會

黨的十九大指出要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。只有堅定文化自信，才能不斷推動社會主義文化繁榮興盛，為建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國提供精神動力。

堅定文化自信，最根本的是始終堅持和不斷鞏固馬克思主義指導地位。

習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上指出：“馬克思主義始終是我們黨和國家的指導思想，是我們認識世界、把握規律、追求真理、改造世界的強大思想武器。”推進社會主義文化繁榮興盛，必須始終把堅持和鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位作為文化建設首要任務。

堅持以科學態度對待馬克思主義。習近平總書記指出，對待科學的理論必須有科學的態度。要堅持以科學的態度對待馬克思主義，堅決防止教條主義、本本主義錯誤傾向，堅決防止打著馬克思的旗號和理論創新的旗號否定馬克思主義的錯誤傾向。

堅持以創新精神發展馬克思主義。要用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代，及時總結人民創造的新鮮經驗，不斷深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，大力推進實踐基礎上的理論創新，開辟21世紀馬克思主義新境界。要及時回應群眾關注的重點難點問題，強化理論的時代價值。

堅持以務實學風學習馬克思主義。要加強黨員領導干部的馬克思主義理論教育，把系統掌握馬克思主義作為看家本領，不斷提高全黨運用馬克思主義分析解決實際問題的能力。特別要堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，切實把思想和行動統一到黨的十九大確定的各項目標任務上來。

習近平總書記指出：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件。”實現中華民族偉大復興，要有以經濟崛起為重要標志的硬實力，還要有以文化繁榮興盛為標志的文化軟實力。

加強思想道德建設，提高全社會文明程度。要把加強思想道德建設作為一項極為重要的戰略任務，廣泛開展理想信念教育，大力弘揚民族精神和時代精神。要深入實施公民道德建設工程，培育正確的道德判斷和道德責任，營造崇德向善的濃厚氛圍，夯實中國特色社會主義的思想道德基礎。

推進文化創新，大力推動文化繁榮發展。激發全民族文化創新創造活力，是推動社會主義文化繁榮發展的內在要求。要繁榮發展社會主義文藝，堅持百花齊放、百家爭鳴，不斷推出文藝精品力作。要全面深化文化體制改革，加大文化產品與服務供給側結構性改革力度，為人民提供豐富精神食糧。要深入實施文化惠民工程，推進公共文化服務均等化標準化建設。要加快文化產業發展，培育新型文化業態。要推進國際傳播能力建設，擴大中華文化影響力。

堅持“雙創”方針，大力傳承和弘揚中華優秀傳統文化。中華優秀傳統文化是中華民族的根和魂。要堅持創造性轉化和創新性發展，不斷賦予中華優秀傳統文化新的時代內涵和表現形式，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來。要堅持取長補短、兼收并蓄，以交流互鑒、開放包容的胸懷，鑄就中華文化新的輝煌。

堅定文化自信，最核心的是建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態。

黨的十九大提出要建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態，體現了我們黨對意識形態問題的高度重視。

落實意識形態工作責任制。黨的十九大指出要牢牢掌握意識形態工作領導權。加強意識形態工作，首先是各級黨委(黨組)的責任。要加強對黨委(黨組)意識形態責任制考核，推動各級黨委(黨組)切實擔負起本地區本部門意識形態工作主體責任，勇于擔當、敢抓敢管，勇于發聲、敢于亮劍，旗幟鮮明反對錯誤觀點，不斷弘揚正能量。

堅持正確方向導向。要堅持黨管宣傳、黨管意識形態、黨管媒體原則，旗幟鮮明地堅持政治家辦報、辦刊、辦臺，明確文化事業、文化產業的意識形態屬性，確保堅持正確政治方向、輿論導向、價值取向。要進一步加強意識形態陣地建設和管理，按照屬地管理、分級負責和誰主管誰負責的原則，做到守土有責、守土負責、守土盡責。

防范意識形態滲透。近年來，西方敵對勢力把我國發展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰，不斷加緊對我國的思想文化滲透。要進一步加強防范，抵御意識形態滲透，堅決反對“去意識形態化”等錯誤論調，絕不允許那些攻擊我們黨和國家的言論在新聞媒體、商業網站及自媒體等信息平臺上出現，切實維護意識形態安全。

堅定文化自信，最急迫的是加快構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的話語體系。

構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的話語體系是新形勢下增強文化自信的必然要求。

克服文化自卑心理，培育健全的國民文化心態。近代以來，封閉落后的中國飽受西方列強侵略，在一些國民心中留下自卑畏葸或盲目排外的陰影。今天，我們迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景，因此要大力宣傳中華優秀傳統文化的歷史作用、世界貢獻和當代價值，大力宣傳革命文化的優秀品質與優良傳統，大力宣傳社會主義先進文化的重大進展與美好未來，按照“培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態”要求，在培育健全國民文化心態中增強文化自信。

加強理論總結，構建立足于中國實踐、中國道路的中國理論。改革開放40年來，中國發生巨大變化。我們必須解讀中國實踐、構建中國理論。要把當代中國正在進行的人類歷史上最宏大而獨特的實踐創新作為理論創新的立足點，對中國道路、中國模式、中國經驗進行理論總結，構建具有中國特色的話語體系。

打造中國學術范式，建立中國特色哲學社會科學。我國是哲學社會科學大國，但目前的學術地位、學術話語的世界影響力仍與我國綜合國力和國際地位不太相稱。要深刻認識和把握哲學社會科學的發展規律、本質特征和內在要求，提升學術原創能力，充分體現繼承性、民族性、原創性、時代性、系統性、專業性，努力建立具有中國特色、體現時代精神的哲學社會科學學術體系。

【思想宣傳范文】二。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把全面從嚴治黨納入“四個全面”戰略布局，科學回答了在新時代建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨這一重大課題。習近平同志關于黨的建設的重要論述，是對黨的十八大以來全面從嚴治黨新實踐新成就新經驗的科學總結，是馬克思主義黨建理論中國化的最新成果，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。它以全新的視野和豐富的內涵反映了時代發展變化對黨的建設提出的新要求，為新時代加強黨的建設提供了根本遵循。

構建系統完整的黨建理論體系。

習近平同志關于黨的建設的重要論述，具有豐富內涵和鮮明時代特色。這些重要論述表明我們黨對執政黨建設規律的認識達到了新高度，意味著中國化的馬克思主義黨建理論體系達到了新高度。

在黨的奮斗綱領和歷史使命上，強調堅持不忘初心、牢記使命。中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。我們黨從成立之日起就把為共產主義而奮斗確定為自己的綱領，具有堅定的共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。經過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代。黨在新時代的歷史使命，就是不斷把中國特色社會主義偉大事業推向前進，為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。為此，必須毫不動搖堅持和完善黨的領導，毫不動搖把黨建設得更加堅強有力。

在黨的領導問題上，強調堅持和加強黨的全面領導。這是新時代黨的建設的根本出發點和落腳點。黨是最高政治領導力量，黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。堅持和加強黨的全面領導，首先要堅決維護黨中央權威和集中統一領導。全體黨員都要增強“四個意識”，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。要完善堅持黨的領導的體制機制，建立健全堅持和加強黨的全面領導的組織體系、制度體系、工作體制。全面增強執政本領，提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，確保黨始終總攬全局、協調各方，始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。

在黨的根本立場上，強調堅持以人民為中心。人民立場是黨的根本政治立場，也是新時代黨的建設的根本價值取向。要堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執政為民，踐行全心全意為人民服務的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，依靠人民創造歷史偉業。

在管黨治黨上，強調全面從嚴治黨一刻也不能松懈。打鐵必須自身硬。黨的全面領導能不能落到實處，關鍵看能不能把黨建設好、建設強，這就必須勇于自我革命，從嚴管黨治黨。全面從嚴治黨，核心是加強黨的領導，基礎在全面，關鍵在嚴，要害在治。全黨一定要保持戰略定力，層層落實管黨治黨政治責任，堅持嚴字當頭，真管真嚴、敢管敢嚴、長管長嚴。

在黨的政治建設上，強調必須把黨的政治建設擺在首位。黨的政治建設是黨的根本性建設，決定黨的建設方向和效果。要以黨的政治建設為統領，全面推進黨的各項建設。加強黨的政治建設，首要任務是保證全黨服從中央，堅決維護黨中央權威和集中統一領導。要嚴肅黨內政治生活，營造風清氣正的黨內政治生態。完善和落實民主集中制的各項制度。發展積極健康的黨內政治文化。全黨同志特別是高級干部要不斷提高政治覺悟和政治能力。

在黨的思想建設上，強調堅定理想信念，補足精神之鈣。共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想是中國共產黨人的精神支柱和政治靈魂。要把堅定理想信念作為黨的思想建設的首要任務，堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，教育引導黨員、干部牢記黨的宗旨，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題，自覺做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。

在黨的組織建設上，強調從嚴治吏，建設高素質專業化干部隊伍。全面從嚴治黨的重點，在于從嚴管理干部。要按照信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔的標準，培養選拔黨和人民需要的好干部。堅持正確選人用人導向，匡正選人用人風氣，優化選人用人環境。注重培養專業能力、專業精神，增強干部隊伍適應新時代中國特色社會主義發展要求的能力。把抓基層打基礎作為長遠之計和固本之策，以提升組織力為重點，突出政治功能，把基層黨組織建設成為堅強戰斗堡壘。

在黨的作風建設上，強調要持之以恒、久久為功。我們黨作為馬克思主義執政黨，不但要有強大的真理力量，而且要有強大的人格力量。人格力量集中體現為黨的優良作風，作風建設的核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯系。要堅持以上率下，從領導干部抓起，認真落實中央八項規定精神，堅決整治“四風”，堅決反對特權思想和特權現象。

在黨的紀律建設上，強調嚴明黨的紀律。我們黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，紀律嚴明是黨的光榮傳統和獨特優勢。加強紀律建設是全面從嚴治黨的治本之策。政治紀律是黨最根本、最重要的紀律，遵守政治紀律是遵守黨的全部紀律的基礎。要重點強化政治紀律和組織紀律，帶動廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律、生活紀律嚴起來。堅持紀嚴于法、紀在法前，把紀律挺在前面。既要加強紀律教育，也要強化紀律執行。

在黨的制度建設上，強調更多用制度治黨、管權、治吏。堅持思想建黨和制度治黨相結合，深化黨的建設制度改革，制定完善黨內法規，注重黨內法規同國家法律的銜接和協調，構建以黨章為根本、若干配套黨內法規為支撐的黨內法規制度體系，全方位扎緊制度籠子。增強制度執行力，堅持制度面前人人平等、執行制度沒有例外，堅決維護制度的嚴肅性和權威性。

在反腐敗斗爭上，強調堅持以零容忍態度懲治腐敗。人民群眾最痛恨腐敗，腐敗是我們黨面臨的最大威脅。要堅持無禁區、全覆蓋、零容忍，堅持“老虎”“蒼蠅”一起打，堅持重遏制、強高壓、長震懾。推進反腐敗國家立法，健全黨和國家監督體系，加強對權力運行的制約和監督。強化不敢腐的震懾，扎牢不能腐的籠子，增強不想腐的自覺。

實現馬克思主義黨建理論的重大創新。

馬克思主義黨建理論是關于無產階級政黨自身建設和實現自身使命的規律的科學學說，是馬克思主義的重要組成部分。馬克思、恩格斯是無產階級政黨的創始人和建黨學說的奠基者。列寧在總結俄國無產階級政黨建設經驗的基礎上，創立了完整的建黨學說，堅持和發展了馬克思主義黨建理論。中國共產黨的幾代領導人在把馬克思主義黨建理論與中國具體實際相結合、成功解決我們黨的建設面臨的特殊矛盾和復雜問題的過程中，不斷作出新的理論概括、取得新的理論成果，豐富和發展了馬克思主義黨建理論。習近平同志關于黨的建設的重要論述，在繼承前人的基礎上，講了許多新話，提出了一系列原創性觀點，對馬克思主義黨建理論的創新與發展作出了重大貢獻。這主要體現在以下幾個方面。

提出黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征，進一步明確了黨在中國特色社會主義事業中的領導核心地位。習近平同志強調：“中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導，中國特色社會主義制度的最大優勢是中國共產黨領導。堅持和完善黨的領導，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在。”這一重要論斷深化了對中國特色社會主義本質的認識，揭示了堅持黨的領導的歷史邏輯和現實要求，指明了黨的建設的根本目的。歷史已經并將繼續證明，沒有中國共產黨的領導，民族復興必然是空想。這一重要論斷的提出，深化了對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，具有重大理論創新意義。

把全面從嚴治黨納入“四個全面”戰略布局，進一步明確了黨的建設在治國理政中的決定性作用。協調推進“四個全面”戰略布局，是黨的十八大以來以習近平同志為核心的黨中央確定的治國理政總方略。“四個全面”戰略布局是一個有機聯系的整體，其中全面從嚴治黨是推進“四個全面”戰略布局的關鍵。把全面從嚴治黨納入“四個全面”戰略布局，上升到治國理政重大戰略的高度，進一步明確了黨的建設在實現戰略目標、推動各項事業發展中的關鍵作用，充分體現了治黨與治國的有機統一，體現了推進黨的建設新的偉大工程與推進中國特色社會主義偉大事業的有機統一。

提出新時代黨的建設總要求，科學指明了新時代執政黨建設的方向。習近平同志在黨的十九大報告中提出了新時代黨的建設總要求，包括“兩個堅持”的根本方針、“四個以”的工作思路、“5+2”的總體布局和“五句話”的總目標。新時代黨的建設總要求內涵豐富，集時代性、原創性、系統性于一體，科學回答了新形勢下黨的建設抓什么、怎么抓的問題，是新時代管黨治黨的總綱領和總遵循。特別應看到，新時代黨的建設總要求強調要“以黨的政治建設為統領”“全面推進黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設，把制度建設貫穿其中，深入推進反腐敗斗爭”，這是對黨的建設總體布局的重大創新。突出黨的政治建設的統領地位，既是由馬克思主義政黨的政治屬性決定的，更是對黨的建設歷史特別是黨的十八大以來黨的建設成功經驗的科學總結和理論升華，標志著我們黨對執政黨建設規律的認識達到了新高度。

提出新時代黨的組織路線，抓住了新時代加強黨的建設、做好組織工作的關鍵。組織路線對堅持黨的領導、加強黨的建設、做好黨的組織工作具有十分重要的意義。習近平同志在全國組織工作會議上深刻闡明了新時代黨的組織路線，對黨的組織路線內容作出科學概括，這在我們黨的歷史上是第一次。習近平同志強調，貫徹落實新時代黨的組織路線，首先要加強黨的組織體系建設，其次要建設忠誠干凈擔當的高素質干部隊伍。他還強調，要加快實施人才強國戰略，確立人才引領發展的戰略地位。習近平同志關于新時代黨的組織路線的重要論述，是對馬克思主義黨建理論的開創性貢獻，具有里程碑意義。

在黨的建設的途徑和方法上提出許多重大創新觀點。比如，提出堅持思想建黨和制度治黨相統一的觀點，強調全面從嚴治黨既要解決思想問題，又要解決制度問題。又如，提出堅持使命引領和問題導向相統一的觀點，強調黨的建設要緊緊圍繞黨的歷史使命和奮斗目標，使全面從嚴治黨的一切努力都集中到增強黨的“四自能力”上來，集中到提高黨的領導能力和執政能力、保持和發展黨的先進性和純潔性上來。再如，提出堅持抓“關鍵少數”和管“絕大多數”相統一的觀點，強調從嚴治黨關鍵是要抓住領導干部這個“關鍵少數”，要對領導干部特別是高級干部提出更高更嚴的標準，進行更嚴的管理和監督;同時也要對廣大黨員提出普遍性要求，把全面從嚴治黨落實到每個支部、每名黨員。

【思想宣傳范文】三。

197月，中國共產黨成立了。28歲的毛澤東是黨的第一次全國代表大會13名代表之一。代表們的平均年齡，正好也是28歲。當時全國只有58名黨員，在4億人口的中國，無疑是滄海一粟。但這個信仰馬克思列寧主義的政黨，硬是像原子裂變般爆發出驚人的能量。經過28年的艱難曲折，終于奪取了全國政權，創建了一個新國家。

時代靈魂性人物。

每個時代都有它的靈魂性人物。

1949年，即將擔任新中國政府總理的周恩來，發表了一篇題為《學習毛澤東》的講話，開頭就說：“我們必須有一個大家共同承認的領袖，這樣的領袖能夠帶著我們前進。三十年革命運動的實踐使中國人民有了自己的領袖，就是毛澤東”。

然而，毛澤東不僅是在那個披沙揀金的悲壯歷程中脫穎而出的領袖人物，也是被他所處的時代選擇的靈魂性人物。靈魂性人物超越一般政治領袖的地方在于，要有大信仰大擔當、大判斷大選擇，以及非凡的號召力感染力，具有超常的戰略眼光，能夠代表人民的意志，在大歷史中擔當領導責任。

1960年5月27日，毛澤東和英國元帥蒙哥馬利之間有過下面這段對話：

蒙哥馬利：如果一個領袖為了取得很高的地位而犧牲他的原則，他就不是一個好人。

毛澤東：我的意見是這樣的，一個領袖應該是絕大多數人的代言人。

蒙哥馬利：但是他也不能犧牲他的原則啊!

毛澤東：這就是原則，他應該代表人民的愿望。

毛澤東曾多次說過，他心目中的“上帝”是人民。最有名的是人們都熟悉的《愚公移山》那篇文章。毛澤東說，古代寓言中那個每天挖山不止的愚公，感動了上帝，上帝就派兩個神仙下凡，把擋在愚公家門口的太行山、王屋山背走了。如今，帝國主義和封建主義也是壓在中國人民頭上的兩座大山，我們要下決心“挖掉這兩座山。我們一定要堅持下去，一定要不斷地工作，我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾”。

在毛澤東看來，人民大眾作為“上帝”，既是改造世界的主體力量，也是中國共產黨所代表的唯一群體，所服務的唯一對象。信仰人民大眾這個“上帝”的人，當然會把自己的政治原則定位在“為了人民的利益”。無論是搞革命，還是搞建設，中國共產黨的宗旨都是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。為此，在開國大典上，毛澤東喊出的口號是“人民萬歲!”

肩負時代使命。

回答和解決時代性問題，是時代靈魂性人物的歷史使命。任何時代的靈魂性人物，都不可能跳出歷史條件的限制來做決策。

毛澤東那代人是帶著過去慘痛的經歷和教訓進入新中國的。在此前一個世紀的時間里，“全世界幾乎一切大中小帝國主義國家都侵略過我國，都打過我們”，除了最后一次抗日戰爭外，“沒有一次戰爭不是以我國失敗、簽訂喪權辱國條約而告終”。這就是毛澤東當時所面臨的那個時代，這就使得毛澤東時代的治國理政，必須始終把獨立、自主、安全擺在突出位置，并且有著揮之不去的“落后就要挨打”的危機意識和緊迫感。

新中國面臨的主要課題或者說肩負的歷史使命，一是鞏固新政權，革新舊國弊。通俗地講，就是通過社會改造讓新中國“立”起來，在世界民族之林中站得住。二是按既定目標，讓新中國過渡到社會主義社會。也就是說，要為中華民族趕上時代潮流，為國家的未來發展，構筑基本制度，提供政治前提，開辟全新航道。三是提高社會生產力，改變長期以來“一窮二白”的落后面貌。四是為全面建設社會主義社會，尋找一條行之有效的道路。這四大課題，也是四大任務，環環相扣，相互交織在一起，主題詞就是兩個字“建設”。所以，今天的人們把毛澤東時代稱為“建設時期”。對毛澤東和中國共產黨來說，這是時代的全新要求。

那么，在時代提出的使命面前，毛澤東時代的中國究竟做了些什么呢?如果從推動中國現代化進程的角度來概括，起碼做了三件大事：

一是構筑中國式現代化進程的制度基礎和行政體制。如人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度。特別是把中國共產黨確立為我們事業的核心領導力量，形成“一竿子插到底”和“全國一盤棋”的體制。在今天，這樣的體制依然適用，是中國實現現代化的最大政治優勢，并且在相當程度上規定了不同于其他國家的現代化路徑和前進方向。就像鄧小平同志說的那樣，“社會主義國家有個最大的優越性，就是干一件事情，一下決心，一做出決議，就立即執行，不受牽扯”。

二是塑造不同于舊中國的新的社會關系和文明價值取向。比如，移風易俗，反對愚昧迷信;強調社會平等，實現婦女解放;推進義務教育的普及，推崇艱苦奮斗、勞動光榮的價值觀，等等。這些事實上都屬于中國現代化進程的社會前提和文化準備。

三是基本上形成獨立的、比較完整的工業體系，進而對中國的現代化道路做了一些初步思考和理論探索。比如，毛澤東關于“十大關系”的論述，還提出了工業、農業、國防和科學技術“四個現代化”的發展戰略目標。

當然，毛澤東時代在現代化問題上也有教訓，因此才有改革開放。毛澤東說過，“建設比革命更困難”。這平淡如水的感慨，“如魚飲水，冷暖自知”。雖然不著意渲染，后來的中國人還是理解毛澤東時代的。

為了道路和夢想。

每一個時代都有自己的夢想，時代的靈魂性人物就是要帶領人民尋找到一條實現夢想的正確道路。

毛澤東時代的夢想，是通過實現“現代化的工業、現代化的農業、現代化的科學文化和現代化的國防”，建立強大的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興。與此相應，毛澤東時代的實踐探索，從根本上說，就是為實現這個夢想找到一條社會主義建設的正確道路。

道路和夢想是統一的。

近代以來，中國是世界現代化潮流中充滿悲情的被動追趕者。直到新中國成立，中國共產黨掌握了中國現代化進程的主導權，這種局面才得以改變。正是在新中國成立那年，毛澤東宣示：“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉入主動”。這里有兩個關鍵詞：一是“學會”，即結合中國實際來運用馬克思主義;一是“主動”，即自覺地走中國自己的路。走中國自己什么樣的路呢?在毛澤東那個年代，先是開辟中國新民主主義革命道路，然后是探索中國社會主義建設道路。在這兩條道路里，看似沒有“現代化”三個字眼，實際上都是中國走上自己的現代化道路的前提，或者說，現代化夢想是這兩條道路中的應有之義。

在探索社會主義建設道路的過程中，毛澤東時代雖然經歷了嚴重曲折，但為新的歷史時期開創中國特色社會主義道路提供了社會制度基礎、國家發展的基本條件，提供了建設的寶貴經驗和必要的物質基礎。

今天的中國，已經找到中國特色社會主義這條實現中華民族偉大復興的必由之路，并在這條路上大踏步地趕上時代潮流，實現了從追趕世界到融入世界，進而影響世界的歷史性跨越，實現了從站起來、富起來到強起來的歷史性飛躍，比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標。

如今的中國，在以習近平同志為核心的黨中央領導下，已經朝氣蓬勃地進入中國特色社會主義新時代，但這個新時代是在毛澤東時代基礎上繼往開來的新時代。回顧歷史，我們要衷心感謝毛澤東這一中華民族和人類歷史上的偉大人物。

【思想宣傳范文】四。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央重視互聯網、發展互聯網、治理互聯網，不斷推進理論創新和實踐創新，不僅走出一條中國特色治網之道，而且提出一系列新思想新觀點新論斷。習近平總書記在全國網絡安全和信息化工作會議上的重要講話，深刻回答了事關網信事業發展的一系列重大理論和實踐問題，是指導新時代網絡安全和信息化發展的綱領性文獻。要自覺在網絡強國戰略思想指引下，始終堅持、加強黨對網信工作的集中統一領導，堅決維護以網絡意識形態安全為核心的網絡安全，自力更生加速推動信息領域核心技術突破，始終貫徹以人民為中心的發展思想，努力開創新時代網信工作新局面。

堅持、加強黨對網信工作的集中統一領導，確保網信事業始終沿著正確方向前進。

黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導，中國特色社會主義制度的最大優勢是中國共產黨領導。習近平總書記強調，要加強黨中央對網信工作的集中統一領導，確保網信事業始終沿著正確方向前進。這就要求我們深刻認識到堅持、加強黨對網信工作的集中統一領導是做好網信工作的根本政治原則，要始終堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，認真學習好、貫徹好網絡強國戰略思想，確保黨始終總攬全局、協調各方，從而真正將網信工作更加明確地置于黨的絕對、全面領導之下，為在新時代實現新目標、創造新輝煌提供堅強可靠的政治保障。

將堅持、加強黨對網信工作的集中統一領導落到實處，要求各地區各部門進一步增強“四個意識”，高度重視網信工作，將其納入重點工作計劃和重要議事日程，及時解決新情況新問題。尤其是各級黨委、黨組一把手要高度重視，狠抓落實，同時充分發揮工青婦等群團組織優勢，發揮好企業、科研院校、智庫等的作用，形成全社會力量齊心協力推動網信工作的強大合力。黨的十八大以來，正是在以習近平同志為核心的黨中央堅強有力領導下，《黨委(黨組)意識形態工作責任制實施辦法》《黨委(黨組)網絡意識形態工作責任制實施細則》的貫徹實施有力地推動了網信事業發生歷史性巨變。今天，我們要進一步提高政治站位，從黨長期執政和國家長治久安的高度，把思想和行動統一到黨中央關于網信工作的戰略部署上來，推動新時代的網信工作再上新臺階。

維護以網絡意識形態安全為核心的網絡安全，多措并舉努力構建網上網下同心圓。

在中國網民規模達7.72億、互聯網普及率達到55.8%的今天，互聯網成為意識形態斗爭的主戰場、主陣地，能否有力維護以網絡意識形態安全為核心的網絡安全關系到整個國家安全。我們在任何時候都要牢記意識形態安全在整個網絡安全乃至國家安全中的極端重要地位，大力加強網上正面宣傳，旗幟鮮明堅持正確政治方向、輿論導向、價值取向，用習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神團結、凝聚億萬網民;努力推進網上宣傳理念、內容、形式、方法、手段等創新，把握好時度效，構建網上網下同心圓，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎;壓實互聯網企業的主體責任，決不能讓互聯網成為傳播有害信息、造謠生事的平臺。

“為廣大網民特別是青少年營造一個風清氣正的網絡空間”“網上網下要形成同心圓”是習近平總書記在兩年多前的“4·19”重要講話中提出的目標，他在黨的十九大報告中又特別強調要“營造清朗的網絡空間”，在全國網絡安全和信息化工作會議上的重要講話中再次強調“構建網上網下同心圓”“要加強互聯網行業自律”等。這就要求我們堅決落實意識形態工作責任制，牢牢掌握意識形態工作領導權，進一步加強互聯網內容建設，更好建立網絡綜合治理體系，多措并舉營造清朗的網絡空間，努力更好構建網上網下同心圓。

自力更生加速推動信息領域核心技術突破，努力實現從網絡大國向網絡強國的轉變。

在新發展理念中，創新是第一位的，核心技術受制于人的瓶頸不突破，是無法真正建設創新型國家的。習近平總書記在“4·19”重要講話中就特別指出，互聯網核心技術是我們最大的“命門”，核心技術受制于人是我們最大的隱患。他在全國網絡安全和信息化工作會議上的重要講話中進一步強調，核心技術是國之重器。要下定決心、保持恒心、找準重心，加速推動信息領域核心技術突破。這就必須從國家層面高度重視、科學謀劃，盡快采取有力舉措強力推進核心技術突破，這是努力實現從網絡大國向網絡強國轉變的關鍵，也是維護網絡安全的重大舉措。

要突破核心技術，就必須狠抓產業體系建設，在技術、產業、政策上共同發力。深刻剖析核心技術受制于人的根源，清醒認識我國互聯網核心技術的發展現狀，加強集中統一領導;做好體系化技術布局，優中選優、重點突破，努力實施網絡信息領域核心技術設備攻堅戰略;完善金融、財稅、國際貿易、人才、知識產權保護等制度環境，發揮好國家隊的主力軍作用，更好釋放各類創新主體創新活力;打通基礎研究和技術創新銜接的綠色通道，努力在以基礎研究帶動應用技術群體突破的進程中打造強勁的“中國芯”，以自己的核心技術突破建好數字中國，堅決通過自力更生倒逼自主創新能力提升來牢牢掌握我國互聯網發展主動權，推進全球互聯網治理體系變革。

始終貫徹以人民為中心的發展思想，努力讓人民群眾有更多獲得感、幸福感、安全感。

在“4·19”重要講話中，習近平總書記要求各級黨政機關和領導干部要學會通過網絡走群眾路線，經常上網看看，潛潛水、聊聊天、發發聲，了解群眾所思所愿，收集好想法好建議，積極回應網民關切、解疑釋惑。在全國網絡安全和信息化工作會議上的重要講話中，他更是進一步要求，各級黨政機關和領導干部要提高通過互聯網組織群眾、宣傳群眾、引導群眾、服務群眾的本領。這就要求各級黨政機關特別是領導干部要始終堅持、始終貫徹以人民為中心的發展思想，不僅要切實增強走好網絡群眾路線的自覺性、主動性，而且讓人民網信為人民成為更多人的思想自覺、行動自覺。

人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。通過大力發展網信事業，努力讓人民群眾有更多獲得感、幸福感、安全感，是我們的重要使命。習近平總書記指出，網信事業代表著新的生產力和新的發展方向，應該在踐行新發展理念上先行一步。并再次強調，網信事業發展必須貫徹以人民為中心的發展思想，把增進人民福祉作為信息化發展的出發點和落腳點，讓人民群眾在信息化發展中有更多獲得感、幸福感、安全感。這就要求我們，在網信事業發展中既要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益，又要尊重人民主體地位，發揮人民首創精神，從人民群眾中汲取智慧和力量，把人民群眾作為開創新時代網信工作新局面的主心骨，真正讓人民成為網信事業的主人。

【思想宣傳范文】五。

習近平總書記在中國科學院第十九次院士大會、中國工程院第十四次院士大會上的重要講話，繪就進軍世界科技強國、成為世界主要科學中心和創新高地的宏偉藍圖，激蕩人心、催人奮進。著眼新的歷史方位，廣大科技工作者要勇立時代潮頭，肩負神圣使命。深入學習貫徹習近平總書記重要講話精神，對于培養中國科學家精神、凝心聚力推進世界科技強國建設，具有重大而深遠的意義。

創新思想引領未來。

習近平總書記在兩院院士大會上發表重要講話，以寬廣的世界視野和深邃的歷史眼光洞察當代科技革命和產業變革，深刻闡明科技工作和科技創新的戰略地位、重要作用、方向目標、戰略舉措、任務要求，鮮明提出“六個堅持”的科技發展總體方略，系統總結“五個著力”的科技事業歷史性變革、歷史性成就，統籌布局五個方面的科技未來發展重點任務，對建設世界科技強國作出全面戰略部署，進一步豐富發展了馬克思主義關于科技創新的重要思想，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是指導新時代科技事業發展的綱領性文獻。習近平總書記創造性地提出了推進世界科技強國的一系列新理論、新觀點、新論斷、新要求，科學回答了為什么要建設世界科技強國、建設什么樣的世界科技強國、怎樣建設世界科技強國等一系列事關我國科技創新未來發展的重大理論和實踐問題，為做好新時代科技工作提供了重要方法論指導和行動指南，為新時代進軍世界科技強國提供了強大精神動力和共同思想基礎。站在新的歷史起點上，“我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，我們比歷史上任何時期都更需要建設世界科技強國”。科技工作者要深入踐行習近平總書記關于科技創新的重要思想，筑牢新時代建設世界科技強國的共同思想基礎。

習近平總書記關于科技創新的重要思想，在推進科技強國建設的歷史進程中，展現出強大真理力量、獨特思想魅力、巨大實踐偉力。新思想集中體現了科技創新的人民立場、民族抱負和世界責任，飽含著關心關懷關愛廣大科技工作者的真摯情懷。習近平總書記深刻指出，“硬實力、軟實力，歸根到底要靠人才實力”“形成天下英才聚神州、萬類霜天競自由的創新局面”，強調廣大科技工作者是國家的財富、人民的驕傲、民族的光榮，強調大興識才愛才敬才用才之風，在政治上關懷、工作上支持、生活上關心，為科技人才施展才華提供更加廣闊舞臺。這些都是激勵廣大科技工作者進一步迸發報國熱情和創新活力的強大動力。

弘揚偉大民族精神。

習近平總書記多次強調精神氣質涵養對國家發展的極端重要性，深刻指出偉大民族精神是中國發展和人類文明進步的強大精神動力，闡明愛國、創新、求實、協同、人梯等精神要素對建設科技強國的重要意義。中國科學家是一個充滿理想情懷、獻身精神、有著優良傳統的優秀群體。百余年來，特別是新中國成立以來，在科學文明與中華傳統文化交流激蕩中，一代代中國科技工作者投身創新報國實踐，成為偉大民族精神的傳承者、踐行者和塑造者。“航天之父”錢學森說：“我的事業在中國、我的成就在中國、我的歸宿在中國。”兩彈元勛鄧稼先說：“我們的工作能振我國威，振我軍威，我們為這個事業獻身是值得的!”“兩彈一星”烈士郭永懷說，“我愿以身許國”。長征二號總設計師屠守鍔說：“對我們中國人來說，國家事業重于一切。”探月工程總設計師孫家棟表示：“國家需要，我就去做。”錚錚誓言，響徹寰宇。眾多前輩科學家以對黨和人民的赤膽忠誠，為共和國托起無數星辰，他們展現的“兩彈一星”精神、載人航天精神、“西遷精神”等彪炳史冊、光照千秋。

向世界科技強國進軍，是新時代走近世界舞臺中央、走向偉大復興的“新長征”。改革開放以來特別是黨的十八大以來，我國科技發展取得了舉世矚目成就和歷史性、整體性、格局性重大變化，科技工作者要堅定創新自信。同時要清醒認識到，我們迎來世界新一輪科技革命和產業變革同我國轉變發展方式的歷史性交匯期，既面臨千載難逢的歷史機遇，又面臨差距拉大的嚴峻挑戰。面對全球范圍創新博弈，突破“在視野格局、創新能力、資源配置、體制政策等方面存在諸多不適應”等弱項，補齊“重大原創性成果缺乏、底層基礎技術、基礎工藝能力不足”等短板，擺脫“關鍵核心技術受制于人的局面沒有得到根本性改變”的狀況，形成發展長板，打造未來競爭新優勢等，這種挑戰前所未有，國家和人民的期待前所未有。“形勢逼人、挑戰逼人、使命逼人”，當代科技工作者要勇立時代潮頭，勇做科技體制改革的推動者，勇做新時代科技創新的排頭兵。要面向世界科技前沿，面向國家戰略需求，發力主戰場、打贏攻堅戰、勇闖無人區、開拓新賽場。要拓展全球視野，深度參與全球科技治理，全面提升我國在全球創新格局的位勢，全面提升國際影響力和規則制定能力，向世界展示中國風格、中國氣派、中國精神。

習近平總書記強調，偉大精神是一代一代中華兒女創造和積淀出來的，也需要一代一代傳承下去。在改革開放和創新型國家建設中，偉大的精神以其強大感召力薪火相傳并愈加煥發出勃勃生機。黃大年、南仁東、鐘揚等當代科技工作者，接過前人的精神火炬，披荊斬棘、砥礪前行，突破戰略高技術瓶頸和重大工程難關，以豐碩的創新爭先成果，詮釋了心有大我、至誠報國的濃烈情懷。“只要祖國需要，我必全力以赴。”黃大年以戰士般的豪情，展示出和平年代創新者的英雄氣概。“苦干驚天動地事，甘做隱姓埋名人”，黃旭華30年“水下長征”無怨無悔。“太行愚公”李保國扎根山區30余年，用生命書寫了“把論文寫在祖國的大地上”的人民情懷。“芳林新葉催陳葉”，我們欣喜地看到，新時代涌現出大批青年科研和創業者，正在自覺踐行習近平總書記對知識分子和青年一代當以報效祖國和人民為抱負的殷殷囑托。

服務科技發展偉業。

習近平總書記在“科技三會”上作出重要指示，明確科協組織為科技工作者服務、為創新驅動發展服務、為提高全民科學素質服務、為黨和政府科學決策服務的職責定位，要求科協成為科技創新的重要力量，同時強調群團組織要成為推進國家治理體系和治理能力現代化的重要力量。圍繞落實習近平總書記重要指示精神，中國科協自覺融入黨和國家工作大局，主動服務建設世界科技強國的戰略需求，堅持高站位、高標準、高質量統籌謀劃，以“1-9·6-1”工作布局打造科協系統改革發展“升級版”，推動黨的十九大精神在科協的生動實踐。“1”即堅持一條主線，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，將科協組織打造成為新時代創新先鋒，充分彰顯科協組織的政治性，這是科協工作的“綱”與“魂”。“9”是圍繞主線的工作布局和新舉措，指通過智庫、學術、科普“三輪”驅動，國際化、信息化、協同化“三化”聯動，外向拓展、縱橫融合和網絡活躍“三維”聚力，全力推動科協工作格局重塑、流程再造和組織重構，增強組織活力，實現提升“四服務”效能、服務科技強國建設的倍增效應;“6”是組織實施“凝心聚力”“智匯中國”“學術引領”“科普品牌”“外交助力”“數字科協”六項重點工程，打造科技工作者的精神殿堂和情感家園、中國特色科技創新高端智庫、世界水平科技創新高地、支撐國民素質提升的戰略力量、世界一流民間科技人文交流平臺和智能泛在的智慧科協。“9”和“6”是工作格局和任務部署，充分展現科技群團的先進性，是科協工作的“形”與“體”。最后一個“1”是為科技工作者精心辦好一批實事。彰顯“四服務”的成效，是知行果合一的落腳點，是科協工作的“本”與“旨”。

深化規律認識，不斷提升科協組織服務創新驅動發展和國家治理現代化的能力。遵循創新發展規律，突出抓重大、抓尖端、抓基礎。第20屆中國科協年會首啟中國科技峰會，創設中國科技智庫論壇和世界科技期刊論壇，研討一流期刊建議，發布60個重大科學問題和工程技術難題，引領學術前沿。圍繞關鍵共性技術、前沿引領技術、顛覆性技術發展問題，聚焦信息、生物、人工智能、先進材料等關鍵領域集中研討，分析卡脖子技術的“短板”，探索未來競爭的“長板”，健全科技產業變革持續研判機制。圍繞營造有利于潛心研究的寬松環境、完善人才評價體系和評價機制等問題，研討推動基礎研究穩定發展的長遠之計。堅持弘揚科學精神、普及科學知識，扎實做好推動全民科學素質提升等基礎工作。遵循人才成長規律，突出抓高端、抓后備、抓環境。聚焦戰略科技人才、科技領軍人才創新需求，廣泛搭平臺、拓渠道，引導開展高質量科技創新。多為青年科技工作者辦實事、解難題，培育科技后備力量。寓政治引領于聯系服務之中，與科技工作者面對面、手拉手、心貼心，做好穩人心、得人心、暖人心的工作，推動完善人才評價機制和評價體系，營造廣聚天下英才的良好生態環境。遵循科技管理規律，突出抓跨界、抓系統、抓生態。著力構建適應先進生產力發展的科技生產關系，加強與產業、教育界合作，推動科技與經濟深度融合，促進跨界融合發展。服務數字經濟與實體經濟融合發展，開展綠色開源共享平臺試點，組織院士專家開發大數據、云計算和人工智能導論教材和科普讀物。推動深化科技體制改革，助力提升國家創新體系整體效能。優化協同發展組織生態，推動省會合作，開展基層組織力提升試點，探索“三長”(即醫院院長、中小學校長、農技站站長等)進入縣鄉鎮科協機構兼掛職，發揮“關鍵人物”帶動作用，建設普惠、全域、共享科普服務體系，增強落地能力。推動開放合作，努力打造覆蓋全球的科技創新“朋友圈”，培育有效參與全球科技治理的“巧實力”，建立引導科技工作者走近世界科技舞臺中央并擔當主角的“助推器”，積極貢獻中國智慧，著力推動構建人類命運共同體。

科技創新大潮澎湃，千帆競發勇進者勝。黨有號召，科技工作者有行動，科協組織必須有新擔當、新作為。今年是改革開放40周年，又恰逢中國科協成立一甲子，我們要更加緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，永葆改革創新精神，堅持傳承、創新、發展，更有效地融入大局、聚焦靶心，全面提升政治引領、政治吸納能力，圍繞中心、服務大局能力，聯系廣泛、服務群眾能力，為我國科技工作者走向世界科技舞臺中央不斷注入強大動力，不斷創造無愧于偉大時代的光輝業績。

堅定文化自信心得體會【】

文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。習近平總書記強調:“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。”堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。筑牢文化自信，也就是具體地筑牢群眾文化自信，牢固樹起群眾文化自信觀念。

一、自覺地接受社會主義核心價值觀的指導、引領于群眾文化自信的筑牢全過程。

這是一條根本原則，必須堅定不移，堅持不懈。力導群眾文化認同社會主義核心價值觀，自覺地將富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善，二十四字社會主義核心值觀消化弄懂、吸收融進群眾文化的方方面面、層層階階，轉化到大眾的文化行動、行為中去，進入到民眾的血液里。堅決抵制反面的落后的消極的乃至負面的文化逆襲，自覺凈化社會環境，健康向上，積極進取，做正能量流播的弄潮兒。社會主義核心價值觀引領筑牢群眾文化自信、筑牢文化自信的過程永遠在路上，有始無終，沒有任何可懈怠的空隙與機會。沒有累代的積淀，沒有世代的承繼，自覺持續恒久的文化自信就確立不起來，更談不上筑牢及其筑牢后的穩固自信和永久自信。

二、打造一支在基層思想宣傳文化戰線上的主力軍。

開展基層文化服務，實現人民群眾文化自信，文化隊伍首先是保障。一個富有戰斗力的領導集體是推動社科類社團不斷發展的核心所在。只有建設堅強有力的領導班子，不斷提高領導人員科學判斷形勢、準確把握大局、駕馭復雜局面和嚴格公正管理的能力，才能鍛造出一支高素質、高效率的人才隊伍，使基層文化機構各項工作更好地適應社會發展的需要。要結合“不忘初心，牢記使命”主題教育，教育引導村里的文化工作人員從思想深處解決好為人民服務的問題，把一切為了人民、依靠人民作為文化建設的出發點和落腳點，敞開文化活動室的大門，任何村民，只要自愿，皆可進入，不看身份，不看年齡，不看學歷，一律平等對待，一視同仁，力求做到有求必應，應有結果。

三、激發和調動人民群眾參與文化建設，提供必要的活動場所。

堅持發揮人民群眾的主體作用，人民是推動社會主義文化大發展大繁榮最深厚的力量源泉。馬克思主義認為，人民群眾是社會歷史的主體，人類社會的一切物質財富和精神財富，都是由人民群眾創造的。人民是歷史的創造者，也必然是文化的創造者。基層文化工作開展得好不好、有沒有成效，必須回到基層群眾這個根本上來。加強基層文化站、文化室建設，深入實施文化信息資源共享、電影放映、公共圖書等文化惠民工程，積極開展文明社區、文明村等精神文明創建活動，滿足廣大基層群眾多層次、多方面的文化需求。積極為有文藝細胞的村民提供專門場所，做好后勤保障。如建設一批文藝工作室、書畫創作室、舞蹈排練室等活動性場所，配備筆墨紙硯、電腦、藝術服裝等創作必需的設備器材，安排交流平臺、講座場所等，或開辦大班式講堂，義務講授輸送創作常識，盡量大眾化再大眾化，尤其鼓勵傳統演藝和民間民俗藝術的挖掘、整理和傳承。甚至對于喜歡并追求休閑娛樂的大眾，也是一樣，免費提供活動場所、棋牌類設施，一應俱全，各取所需，有意識地促進其發揮引領作用，帶動、牽動和推動群眾文化繁榮。只有把基層群眾的積極性主動性引導好、保護好、發揮好，把蘊藏在群眾中文化活力充分激發出來，建設社會主義文化強國才能有廣泛群眾基礎，才能創造中華文化新的輝煌。

四、營造風清氣正的網絡空間。

互聯網的迅猛發展，給不同文化和價值觀念交融交流帶來前所未有的影響，民生、貧富差距、公權力運行等公眾關注的社會熱點信息，易引發輿情，如果處置不當，將會爆發網絡輿情。思想上如若未能提高警惕、高度重視，往往不能把握最佳的時機和行動方法，未能在最快的時間做出反應，因此一開始就沒有成功掌握社會輿論控制和引導的主動權。在熱點事件上，特別是存在一定難度的輿情危機，也很難做出準確的研判。而對于一些謠言和不符合實際情況的網絡言論還沒有形成處置的習慣，輿論宣傳和控制方面都沒有達到最好的效果，最終導致輿情惡態發展。黨員干部要牢固樹立起新時期的網絡輿情危機意識，把網絡輿情控制放在更高的位置來認真對待。途徑主要有：首先要敢于接觸網絡，不能再生活在過去的無網絡時代，要充分自信地面對網絡與網民，以負責任的態度參與網絡管理。其次就是以網絡管理為快樂，網絡作為政府與網民交流的信息公路，是政府部門聽民聲、消民怨、集民智的重要手段，利用網絡引導公眾積極參政議政，才能更好地落實執政為民的宗旨，把網絡變成政府各項工作的助推劑。再次就是要掌握參與網絡管理的一般方法，工作思路要遵守網絡媒體的運作規律，熟悉網絡心理，對網絡輿情苗頭進行及時準確的研判，形成高效有危機管理機制，避免不必要的損失。

堅定文化自信心得體會

學習是每一名教師的必修課，只有不斷加強學習才能提高自身素質和能力，不學習思想就無法進步，能力就無法提高，工作方法就無法改進。因此，教師必須要經常認真學習，從書本上學，從實踐中學，學到真本領，努力做一個新時期優秀的教師，為教育事業做出自己的貢獻。

古代教育家孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。

教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”。建設一支素質優良的教師隊伍是實施科教興國戰略的關鍵，提高廣大教師的職業道德水平是教師隊伍建設最根本的任務。教師職業道德水平狀況如何，關系到深入推進素質教育，關系到億萬青少年的健康成長，關系到全民的素質和國家的未來。

教育在跨入新世紀的今天，面對經濟全球化趨勢帶來的各種思潮相互交錯，相互激蕩的考驗;面對新技術革命和網絡技術向人們提出的挑戰;面對市場經濟條件下的經濟成份、經濟利益、社會組織、就業方式等多樣化的新特點;面對國際敵對勢力對我“西化”、“分化”的圖謀，進一步加強教師隊伍職業道德建設更具有重要性和緊迫性。

的需要，主動適應全面推進素質教育的需要，主動適應高素質教師隊伍建設的需要，使自己更加熱愛教育事業，具有高尚的職業道德，教書育人、為人師表，充分發揮自我的教育改革和人才培養工作中的積極性、主動性和創造性。

具體要做到：一是端正方向。自覺地遵守四項基本原則和國家法律法規，堅決抵制不良風氣對校園的侵蝕和滲透。二是敬業愛崗。熱愛教育事業，熱愛本職工作，以改革創新精神搞好教育、教學和科學研究。嚴謹治學，精益求精，努力提高從事崗位職責的能力和水平，提高工作效率。三是教書育人。增強育人為本意識，全面貫徹教育方針，用正確的理論和觀點教育學生，積極推進素質教育，開發學生智力，愛護和啟發學生的探索精神和創新思維。四是熱愛學生，增強尊重學生、愛護學生、保護學生的責任意識，建立民主、平等、和諧的師生關系。愛護每個學生，特別是后進學生，關心學生在家庭的生活和社會的表現，做學生的良師益友。五是尊重同志，能夠與不同性格，不同興趣愛好，不同學識水平的教師和諧相處，互相學習，博采眾長。關心集體，團結協作，努力創設互敬互愛，奮發向上，共同進取的群體氛圍。六是以德修身。嚴于律己，廉潔從教，作風正派、為人師表，遵守社會公德，注重家庭美德，追求科學文明健康的生活方式。

總之，“教育是事業，事業的意義在于獻身;教育是科學，科學的價值在于求真;教育是藝術，藝術的生命在于創新。”作為一名青年教師，我會時刻用這句話激勵自己，在教育事業上不斷努力，不斷探索，不斷實踐，不斷創新。

堅定文化自信心得體會【】

一直以來中國人對于外國文化很是糾結。戰爭以前，中國人對西方文化可以說是嗤之以鼻，但隨著國門被打開，西方文化傳入，人們又一哄而上，大力吹捧西方文化的。種種好處，把自己貶得一無是處。雖說現在我們的文化生活日益豐富，也不再面臨文化丟失的危機。但中國人對自己文化的自信力卻從那時起就從未改變。

中華文化是世界上誕生最早的文化之一。無論是先秦時期的"百家爭鳴"還是兩宋時期的"古文運動"。.。.。.都見證和發展了中華文化，而中華文化又以其包容性推動了世界文化的發展進程。它在漫漫的歲月長河中不斷沉淀，最終鑄成我們靈魂的支柱，而這也是與西方文化不斷作用的結果。正因如此，我們才更要正確認識到中華文化不可替代的作用，更要樹立和堅定文化自信力。

堅定文化自信力不僅是對中華民族優秀文化的肯定，更是對歷史辯證的認知和評價。當馬頭琴成為蒙古國的非物質文化遺產，當祭祀孔廟的儀式還要從韓國"引進"時，這以不是文化的悲哀，更是歷史的悲哀。對于作為四大文明古國的中國來說，這恐怕也是一個"前不見古人，后不見來者"的史例。

堅定文化自信力就像是給民族文化打了一支鎮定劑。它能讓民族文化持續朝健康方向發展，在文化發展觀念淡薄的今天，這無疑文化發展的救星，更是文化前進的動力。

文化自信力就是抵御外來文化的一面盾，它的后面是源源不斷的文化信念。著名學者余秋雨說過："浪漫的法國人以一種善意而真誠的嘲弄來重新理解法國文化的嚴肅，德國人也在謙虛中以現代的眼光展現曾經的德國，而畢恭畢敬的我們卻正犯著一種將歷史遺產供奉起來的毛病。"誠如實，我們的文化自信力的后盾也逐漸被這種文化理念消磨，直至文化喪失的那一刻。

在堅守文化自信力上，我們與其他國家存在明顯地差異，這也是我們的文化觀念和信念落后于其他國家的根本原因。在一百多年前，我們面臨著被殖民化的危險；而現在，無時無刻的文化入侵和文化戰爭也使我們面臨著不亞于百年之前的危險，或許它已悄無聲息的潛伏在你身邊，只是你從未發現。

清政府時期，洋務派李鴻章曾提出"中學為體，西學為用"清楚地闡明了當時中國人對待中西文化的態度。我認為這也應該是現在的我們持有的態度。而要堅持"中學為體，西學為用"，就必須堅定文化自信力。才能達到中華文化的繁榮與發展。

堅定文化自信心得體會【】

放眼全球，一個國家要想屹立于世界民族之林，就必須“兩手都要硬”——其一是經濟，其二便是文化。伴隨著經濟全球化的迅速發展，文化間的交融碰撞日趨白熱化。中華文化雖有博大精深、兼容并蓄的特點，但面對外來文化的沖擊時，國人表現出來的卻是民族文化自信的力不從心。

中國人文化自信力的缺失是近代以來百年喪權辱國歷史的積淀產物。當西方列強用大炮將中國封閉已久的大門轟然打開，西方文化大量涌入時，中國人“天朝上國”美夢破滅后取而代之的是國人對中華文化的懷疑、批判和否定。這種歷史淵源的影響是極為深遠的，它一直在人們心里隱秘的茍存。

這種現象其實是一種病態的心理表現。曾經有一位外教說，當她到中國商店購物時，往往要多花錢，售貨員認為她是外國人肯定有錢。這位英國人說到這，臉上露出無可奈何的表情，說：“我很窮，我并沒有很多錢。”要知道，西方國家中也有窮人，他們并非個個腰纏萬貫。這個事例或多或少地反映了中國人一種不正常的心理狀態。

這種心理讓國人看待中國文化時戴上了有色眼鏡，他們總覺得我們一無是處。其實每一種文化都有其精華與糟粕，沒有任何一種文化是完美的。中華文化歷史悠久，歷經五千年而經久不息，這體現了中華文化的強大生命力。她既有古人的智慧和創造，當然也有一些落后的、封建殘余的東西，但絕不可全盤否定。反觀西方工業文明，它是在幾百年間迅速形成的文化產物，代表著現代化和工業化；其外貌似強大，卻缺少了必要的歷史積淀和文化內涵。作為新時代的青年，我們一定要堅定不移的做好中華優秀文化的繼承者和弘揚者，同時也要博采眾長，為中華文化注入新活力。

經濟和文化是相輔相成的，文化自信力的提升需要經濟發展為后盾。經濟的繁榮是文化繁榮的物質基礎。唐朝是古代中國的鼎盛時期。唐朝經濟文化的全面繁榮，表現出來的是中外文化的密切交流，中華文化深刻影響了世界的發展歷程。“唐人”成為西方人眼中的中國人，我們的文化自信力是空前的，這是豐富的物質生活成就的自信力。

近幾年來特別是20_年以來，中國人的民族認同感和文化自信力有了顯著提高。奧運會、世博會的成功舉辦為西方打開了一扇了解中國的窗口，中國人感到了空前的民族凝聚力和自豪感，這是令人欣喜的。伴著中國經濟的起飛，中國人的心理正在走向成熟。偉大的民族要有偉大的胸懷和膽識。也許短時期內我們無法徹底根除文化自信力缺失的現象，但在可預見的未來，中國是大有希望的！中國人的文化自信力的提升是大有希望的！

堅定文化自信心得體會

學習了刊登在《求是》雜志上的重要文章《把中國文明歷史研究引向深入，增強歷史自覺堅定文化自信》后，內心十分激動。身為一個中國人，身為一名文化系統的職工，我倍感自豪！中華文明源遠流長、博大精深，是中華民卝族獨特的精神標識，是當代中國文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶，也是中國文化創新的寶藏。在漫長的歷史進程中，中華民卝族以自強不息的決心和意志，篳路藍縷，跋山涉水，走過了不同于世界其他文明體的發展歷程。

通過學習，我了解到中華民、族上下五千年綿延不斷的深厚文脈告訴我們，文化是一個國家、一個民、族的靈魂。文化強則、民、族強。文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中國的崛起，民、族的復興，都需要文化自信的力量作為支撐和保障。把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，建設社會主義現代化強國，實現中華民卝族偉大復興，是中華民、族的最高利益和根本利益，必須推動全黨全社會增強歷史自覺、堅定文化自信，筑牢中華民卝族的“根”與“魂”，在世界文化激蕩中站穩腳跟，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量。

作為一名黨員，一名文化工作者，我深深感受到堅定文化自信，其意義就在于文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民、族發展中更基本、更深沉、更持久的力量，事關國運興衰、事關文化安全、事關民卝族精神獨立性。有沒有高度的文化自信，不僅關系到文化自身的繁榮興盛，而且決定著一個國家、一個民卝族的前途命運。中國共卝產黨從成立之日起，既是中國先進文化的積極引領者和踐行者，又是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。在新的征程上，我們要決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，就必須更加自覺地增強文化自信，以堅定的文化自信支撐道路自信、理論自信、制度自信。

我們要不斷發揚源遠流長、博大精深的中華文化，讓文化自信成為祖國崛起的堅強后盾。民、族要有自信心，必須要有文化自信，作為一名文化工作者，我也一定要把基層群眾的積極性主動性引導好、保護好、發揮好，建設社會主義文化強國才能有更廣泛的群眾基礎，來共同創造中華文化新的輝煌。

弘揚核心價值堅定文化自信心得體會

文化自信是跨越時空的傳睛之筆，它自古歌向今調創新衍變，蛻變出無限的文化魅力。“天生我材必有用，千金散盡還復來”是李太白的飄逸灑脫；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是王勃的才高八斗；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是杜子美的兼濟天下。在粗布黔首間亦能“腹有詩書氣自華”的當下，我認為挺直中華民族的脊梁骨，吟所感即為詩，正是不一般的文化自信。

文化自信是新時代的創新歷史方位，它為“應無羌”的神女譜出一出出“當鳴世界殊”的“中國奇跡”，將航天事業與文化結下紐帶，讓學習強國成為一種新興時代風尚。我們曾被唱衰“被智能產品毀掉的一代”已能毅然肩負后浪的職責，拼搏出中國文化更為靚麗多姿的底色。

余秋雨先生寫道：“學術無邊，文化無疆，永遠不能畫地為牢。”復興之路仍遙，文化自信勿忘，壯哉我大美中國鄉—愿吾輩青年無需在暗夜吶喊彷徨，在迎光奔跑之時，挺立中華文化之脊梁，以在不遠的美好未來抵達華夏人民的詩與遠方。

弘揚核心價值堅定文化自信心得體會

長治是太行精神的重要發源地。近年來，長治市堅持以太行精神引領社會風尚，廣泛開展了理論研究、宣傳教育、旅游開發、道德實踐等各種傳承活動，有效凝聚全民共識，努力擴大社會認同，有力推動培育和踐行社會主義核心價值觀深入開展。

一、深化理論研究，筑牢思想基礎。

長治市市委把弘揚太行精神作為凝聚民心、鼓舞士氣的重要抓手，堅持從理論研究入手，對太行精神的深刻內涵、形成背景、發展歷程、實踐特色、時代特征、當代價值進行了全方位的理論探討。一是面向領導干部舉辦太行精神論壇。圍繞解放思想、全面深化改革、貫徹群眾路線、社會主義核心價值觀等重大問題,邀請專家學者從歷史和現實的結合上進行專題解讀，組織各級領導干部從理論和實踐的結合上暢談工作打算，激發廣大干部干事創業的熱情。二是面向全國舉辦太行精神研討會。邀請八路軍將帥子女、國內黨史軍史專家圍繞太行精神開展學術研討,近年來，全市舉辦專題研討會8次，200多名專家學者參加，形成理論成果500多篇，大大增強了老區人民的榮譽感和自豪感。三是面向專業力量組織理論研究。組織編寫了《太行精神》、《太行群英》、《八路軍抗戰簡史》等各類理論著作60多部，民間自發組織的八路軍文化研究會、勞模文化研究會、雪芳精神研究會、紀蘭精神研究會等各類社團組織應運而生，推動太行精神理論研究工作蓬勃展開。

二、加強宣傳教育，構建精神支撐。

把太行精神宣傳教育貫穿到媒體宣傳、文藝宣傳和社會宣傳等各個方面，推動太行精神內化于心、外化于形。一是組織媒體宣傳。在報紙、電臺、電視臺、網站開辟弘揚太行精神宣傳專欄、理論專版和專題節目，組織新聞記者開展采風活動，深入宣傳弘揚太行精神的理論成果、生動實踐和先進典型，著力營造濃厚輿論氛圍。二是組織文藝宣傳。圍繞重大革命題材和現實題材，組織藝術創作，推出了電視劇《浴血太行》、電影《血戰殘陽》、戲劇《申紀蘭》、文學紀實《旗幟下的實踐》、曲藝作品《千秋萬代懷鄧公》等200多部藝術作品，面向群眾展演展播，充分展現革命歷史，生動再現感人事跡，讓廣大群眾在潛移默化中接受思想教育。三是組織社會宣傳。結合重大活動、重大節日、紀念日，舉辦豐富多彩的群眾性宣傳教育活動，精心舉辦“太行精神光耀千秋”全國巡展，利用高速路兩側護坡制作八路軍群雕、軍民同戰宣傳版畫，規劃“紅色百村”，修建紅色文化墻、百里八路軍文化長廊、八路軍風情一條街、勞模文化廣場等，將太行精神宣傳融入社會生活的各個環節。

三、開發紅色旅游，弘揚革命傳統。

發揮長治革命紀念地眾多的優勢，科學規劃，加大投入，打造精品，強化營銷，不斷加快紅色旅游開發，使之成為弘揚革命傳統、傳播先進文化的重要渠道。一是規劃紅色旅游路線。按照“太行硝煙、勝利曙光”的主題形象，對境內紅色旅游資源進行科學規劃，整體開發，打包推出旅游路線，精心設計推出長治紅色旅游一日游、兩日游、三日游等旅游產品，在全市形成了貫穿武鄉、黎城、沁縣、沁源一線的紅色文化產業帶。二是規劃紅色文化產業集聚區。按照規模化、集群化發展的思路，在全市規劃了三個紅色文化產業集聚區。整合境內及周邊地區所有反映八路軍文化的革命遺址按比例復制到磚壁，努力打造全國最大的八路軍文化集聚區;整合全市愛國主義教育基地，擴建西溝展覽館，打造全國勞模文化集聚區;整合劉伯承兵工廠、毛主席紀念堂和新中國第一個紅色鋼鐵廠，打造兵工文化集聚區。三是扎實推進紅色旅游項目建設。開發建設了八路軍文化園、游擊戰體驗園、冀南小寨銀行、黃崖洞兵工文化園等一大批重點項目，同時對全市780多處革命遺址遺跡進行了保護性修繕和開發性建設。四是加大紅色旅游宣傳力度。策劃舉辦了八路軍文化旅游節、太行紅山騎游文化周等節慶活動，推出了大型實景劇《太行山》。八路軍文化旅游節成為全省十大文化節慶之一，《太行山》成為全省八大文化品牌和三大精品演藝工程之一，武鄉紅色旅游被納入全省十大核心景區。

四、開展主題實踐，培育文明風尚。

圍繞弘揚太行精神，精心設計載體，吸引群眾參與，先后組織開展了五類大型主題實踐活動。一是開展“革命傳統教育”主題活動。組織了愛國歌曲大家唱、紅歌唱響太行山、重溫入黨誓詞、緬懷革命先烈等活動，參與人數100多萬人次。二是開展“講道德、做好人”主題活動。堅持不懈開展長治好人和道德模范評選推薦活動，涌現出了國家和省級道德模范及提名獎25人、中國好人26名、市級道德模范30人、長治好人20000多名。三是開展“關愛他人、奉獻社會”主題活動。精心組織開展學雷鋒、關愛空巢老人、關愛農民工、關愛留守兒童等各類志愿服務活動，全市志愿服務組織470多個、注冊志愿者5萬多人。四是開展“爭做美德少年”主題活動。組織開展了紅色路上育新人、“吃一天小米飯、當一天八路軍”、紅色經典誦讀、網上祭英烈等活動，推動全市未成年人思想道德素質顯著提高，榮獲全國未成年人思想道德建設先進城市。五是開展“學習先進典型”主題活動。在全市各行各業中廣泛開展向申紀蘭、段愛平學習活動，推動全市上下形成了人人爭先進、行行有標兵、學習有榜樣、趕超有目標的生動局面。

五、融入現代元素，展現時代光芒。

堅持創新工作理念，運用現代技術，充分展現太行精神的時代光芒。一是推進愛國主義教育基地改陳布展。加大革命文物收集整理力度，進一步豐富陳列內容，創新展覽形式，增添了模型、沙盤、雕塑等項目，融入高科技元素，大大增強了展覽的科學性和趣味性。八路軍太行紀念館的百團大戰半景畫館，在國內首次以半景畫形式，運用聲、光、電等多媒體手段，全景式再現了抗戰時期八路軍百團大戰的恢宏氣勢與壯烈情景，使觀眾產生強烈的視覺沖擊和心靈震撼。二是開發體驗式主題公園。依托太行山特殊的地理位置，精心打造八路軍文化園和游擊戰體驗園，真實還原抗戰時期八路軍生活、生產、工作、娛樂的歷史場景，設置了地雷戰、地道戰、追擊戰和圍困戰等參與項目，觀眾可以直接參與當一天八路軍、打一場游擊戰等活動項目，切身感受激烈的戰斗場面和艱苦的革命歲月。三是建設網上紀念館。充分運用網絡媒體作用，建設門戶網站，通過音像、視頻、動畫、幻燈等數字化手段，全面深度展示革命歷史、珍貴文物、研究成果、工作動態，為觀眾提供參觀指南、旅游信息等便民服務，講好紅色故事，傳播長治聲音，大大增強了紅色文化的影響力，有力推動社會主義核心價值觀深入群眾、深入人心。

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年堅定文化自信心得體會

文化是一個國家，一個民族的靈魂，文化自信是對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅定信念，是民族發展中最基本、最深沉、最持久的力量，是一個民族、一個國家經濟發展，強盛不衰的恒久的精神驅動力。

文化有共性有個性，但對于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”，是的，一個民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個國家實力強盛的標志，是每一個國人的自信之源。

一個文明，一種文化若想要立足于世界之林，則必須要增強文化自信，去找回那本屬于自己的東西。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪，只有當我們內心重新找回那種以一持萬的自信之后，中華民族的華夏文明才有可能振興，才有可能領先世界所有文化。

記住，民族要有自信心，必須要有文化自信；要有文化自信，必須重拾傳統文化，再造中華文明的復興。“中國復興夢”！

年堅定文化自信心得體會

和執行文化。近日，我校黨委組織學習代省長xx在省三屆人大二次會議上所作的政府工作報告。報告中重要指出，要優先發展教育事業;要提高科技創新能力和科學普及水平;要大力發展衛生、文化等社會事業;要大力促進就業和再就業，加強社會保障體系建設;要推進社會信用建設;要擴大對外經濟、技術合作與交流。最后強調，要努力加強政風建設;求真務實，開拓創新;堅持解放思想、實事求是、與時俱進，創造性地開展工作;堅持科學的發展觀和正確的政績觀，切實轉變工作作風，力戒浮夸，力戒浮躁，不圖虛名，不務虛功，不做表面文章;堅持深入基層和實際，傾聽群眾呼聲，了解真實情況，解決實際問題;堅持把抓落實作為轉變作風的關鍵環節，各項工作都要細化目標，落實責任，真抓實干，務求實效。我們還學習了《說境界》、《說共事》等文章，文章明確地闡述了做人的境界和原則，從多種角度和不同標準去理解和解讀“境界”的含義，深刻地概述了為人處事的道理。的教育中去。

其次，必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內在潛能的發揮，都會成為學生健康成長與發展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍。

再次，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩重、規范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。

我們要求真務實，開拓創新;堅持解放思想、實事求是、與時俱進，創造性地開展工作;堅持科學的發展觀和正確的政績觀，切實轉變工作作風，力戒浮夸，力戒浮躁，不圖虛名，不務虛功，不做表面文章。我覺得老師和學校是共存的，是相互依賴的，一個好學校離不開我們每一位老師的努力，每一位老師的發展也離不開學校的培養，一個學校只要有了良好的師德師風和良好的育人環境，學生才能健康茁壯成長;老師也才能取得更好的教學成果。

堅定文化自信心得體會

教師是人類文化的傳授者，是人類靈魂的工程師，是教育工作的組織者，也是孩子們人生教育的啟蒙者，教師的一言一行都會對孩子造成很大的影響，甚至乃一生。所以我們要想為孩子創造一個適應他們學習、娛樂、成長的好環境，就必須從我們自己抓起、做起，只有教師具備了良好的修養、良好道德，才能使孩子們養成誠實、勇敢、有禮貌、關心集體、助人為樂的好品質、好習慣。因此，在日常生活中，我們教師應時時刻刻注意自己的言行、情緒、態度，分分秒秒提醒自己要用愛心去面對所有的孩子。愛心雖然不是教育的全部，但愛心卻是教育最基本的前提條件。正因為愛，才會有創造的喜悅，正因為有創造的喜悅，才會對教育、對孩子充滿愛的情感，孩子也才會回報你更多的.愛。真正的教育，正是這種愛與創造永無止境的良性循環。

“愛是一種偉大的感情，它總在創造奇跡，創造新的人”。教師的愛與尊重是照亮孩子心靈窗戶的燭光，孩子美好人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自己的愛，才能與孩子產生心靈的碰撞，只有以愛心才能教會孩子去愛身邊的每一個人，愛身邊的一草一木。做一名合格的教師，要先用愛心播下花的種子，然后再用十倍愛心去澆水鋤草，那么，在不久的將來，我們必將會迎來一個姹紫嫣紅的美麗春天!

教師是人育人的事業,教師作為這一特殊的職業同，直接擔負著培養下一代健康快樂成長的歷史重任。因此社會在學歷、能力和師德三方面提出了很高的要求，其中師德是最主要的。高尚的職業道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件，是時代和社會的要求，也是教師不斷進取，贏得成功的力量所在。但我卻能自豪地說：“我愛我的工作”。

堅定文化自信心得體會

***總書記主持召開哲學社會科學工作座談會時強調，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。今年兩會，代表委員們圍繞文化自信展開熱議，表示要不忘初心、堅守正道，始終堅定文化自信。(《人民日報》3月9日)。

“蓋舉世列強，雖新而不古;希臘羅馬，有古而無今，惟我國家，亙古亙今。”一個國家、一個民族的強盛，離不開文化興盛的支撐，這就是文化自信。文化自信，是***總書記繼道路自信、制度自信、理論自信之后提出的第四個自信。自中共十八大以來，“文化自信”一詞在***的公開講話與文章中出現達10次以上。愚以為，中國的文化不僅要“傳承下去”，而且要“光大起來”，這樣才能更好地體現“惟我國家，亙古亙今”的文化自信。

不忘本來，方能贏得未來。文化是一個民族的“魂”與“根”。中華民族之所以能屹立在世界民族之林，是因為我們有著燦爛的文化，有著中華民族獨有的精神力量。中華優秀傳統文化就是我們的本來。任何一個國家和民族，都有其固有的根本。這個根本，就是其文化。

中華民族擁有5000年文明史，中華優秀傳統文化延續著我們國家和民族的精神血脈，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，歷經劫難而浴火重生，這一文化血脈是我們建設社會主義文化強國最強大的文化基因，正如***總書記所指出的：“中華民族有著深厚文化傳統，形成了富有特色的思想體系，體現了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨。這是我國的獨特優勢。”沒有文明的繼承和發展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現。

不忘傳統，才能更好傳承。文化自信是民族自信的源頭，歷史文化傳統決定著道路選擇。“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創新。”中華文明源遠流長、博大精深，是每個中華兒女最深沉最持久的內心印記，能喚起最牢不可破的民族認同。

無論是紅遍大江南北的《中國詩詞大會》展現的文字魅力，還是凝成生活記憶的筷子毛筆展現的器物魅力，受其滋養、得其澤被，難以割舍、無法剝離。可見文化自信是對中國特色的最好詮釋。任何國家的制度設計，必然植根于自己的歷史文化傳統，否則就會水土不服、功敗垂成。當前中國處于文化大國的崛起過程中，我們必須選擇社會主義正確道路，才能實現從文化大國走向文化強國。

不忘底氣，更要接地氣。文化自信不能僅僅只是停留在大腦里和嘴巴上，而是要落實到行動中和措施上，要從娃娃抓起、從小涵養。要實施中華優秀傳統文化的傳承和發展工程，這對于青少年的培養、對于文化自信的堅守都非常重要。中華優秀傳統文化應重在活化，活在當今藝術的創造中，活在年輕一代的心中。同時不能遺忘無數根植于鄉土的地域文化織就了豐富多彩的中華文化。

堅定文化自信，也意味著要對這些獨具特色的地域文化進行挖掘和闡發，推動創造性轉化、創新性發展，讓文化的和風細雨浸潤群眾的生活，進而喚起基層群眾對中華文化的認同和熱忱。從孩子、從青年、從基層講好中國故事、發出中國聲音，打造具有中國特色、中國風格和中國氣派的文化自信。

實現中國夢，講好中國故事，傳播中國好聲音，文化自信不能矮化，必須“擼起袖子“傳承下去、光大起來!

堅定文化自信心得體會

7月16日出版的第14期《求是》雜志發表了中共中央總書記、國家**、中央軍委*****的重要文章《把中國文明歷史研究引向深入，增強歷史自覺堅定文化自信》。文章指出，“要深入了解中華文明五千多年發展史，推動把中國文明歷史研究引向深入，推動全黨全社會增強歷史自覺、堅定文化自信，堅定不移走中國特色社會主義道路。”

中華文明是人類歷史上唯一一個綿延五千多年至今未曾中斷的燦爛文明，是增強政黨自信、國家自信、民族自信的寶貴資源。深化中國文明歷史研究，有助于深入把握中華文明的歷史形態與現代形態、物資形態與精神形態、傳統形態與創新形態，有助于增強中國人民的志氣、骨氣和底氣，有助于提高中華民族的自尊心、自信心和自豪感，有助于堅定中華民族偉大復興的歷史感和全面建成社會主義現代化強國的歷史自覺。

黨的十八大以來，***總書記多處強調要尊重歷史、研究歷史，確立歷史思維，高度重視繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化，明確提出堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合的重要論斷。

***總書記曾經指出，要立足中國大地，講好中華文明故事，向世界展現可信、可愛、可敬的中國形象。要講清楚中國是什么樣的文明和什么樣的國家，講清楚中國人的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀，展現中華文明的悠久歷史和人文底蘊，促使世界讀懂中國、讀懂中國人民、讀懂中國共產黨、讀懂中華民族。為此，我們必須以高度的歷史使命感和時代的責任感，樹立正確文明史觀，全面認清歷史方位、提高歷史思維能力，增強文化自信。

中華優秀傳統文化是中華文明的智慧結晶和精華所在。我們要深入學習貫徹落實***總書記關于中華優秀傳統文化的重要論述，堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，堅持文化自信，堅持以社會主義核心價值觀引領文化建設，為建設社會主義文化強國和實現中華民族偉大復興貢獻自己的力量。