7.通過寫讀后感，可以更好地理解、消化和吸收所閱讀書籍的內容。最后，以下是一些讀者朋友們分享的讀后感，希望能夠激發大家寫作的靈感。

初三讀名著讀后感

今天我終于讀完了這本《愛的教育》。

這本書是由來自意大利的亞米契斯寫的，全書共有100篇。主要寫了主人公：恩利科，卡隆，潑來可西，校長他們身邊發生的各種各樣感人的故事以及10則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。

故事講的是恩利科四年級時發生的事情。就是快放假的六月里，發生了一件誰也想不到也不希望發生的事情：曾經教過恩利科兩年的紅頭發老師去世了!當這個消息傳到他耳中時他做夢都沒想到那次放學回家在樓梯口碰到她，竟然是恩利科和她最后一次見面的機會。這是昨天早上校長把這件不幸的事告訴了我們。

因為潑來可西曾經也是這位老師的一名學生，所以，校長的話還沒說完他就已經伏在桌子上大哭了起來。

放學后，我們去老師家送葬。她曾經教過的學生也都去了。他們有的手里舉著蠟燭，有的舉著花圈，有的手捧鮮花花束。

柩車上已經放滿了鮮花，我們耐心地等著，不一會兒，棺材抬出來了，當放上柩車時，人們都放聲大哭起來…….這一個溫柔，敬業，和藹的老師將和他們永別了!

讀完了這本書讓我覺得：世界上處處都充滿著愛，無論是祖國，父母，師長，朋友的愛，只要真心地，真誠地去尋找自己所要的愛，那愛一定會出現在你的眼前，并有著感人肺腑的力量。

讀后感字初三名著

:《海底兩萬里》讀后感。

儒勒凡爾納生于法國西部海港南特，他在構成城市地區一部分的勞阿爾河上的菲伊德島糊口進修到中學結業。爸爸是位頗為樂成的狀師，同心用心希望子承父業。但是凡爾納自幼熱烈地愛海洋，神馳遠航探險。11歲時，他曾自愿上船當見習生，遠航印度，成果被家人發現接回了家。為此凡爾納挨了一頓狠揍，并躺在床上流著淚包管：“以后包管只躺在床上在幻想中旅行。”也許正是由于這一童年的經歷，客不雅上促推凡爾納平生馳驟于幻想之中，創編出云云浩繁的聞名科幻作品。

名著讀后感1000字:《海底兩萬里》的作者儒勒.凡爾納,他的令人吃驚的地方不但只是他寫的夸張，動人而富有科學意義的小說，更令人吃驚的是他在書中所寫的故事，只管在二十一世紀的今日已經屢見不鮮，但是在凡爾納的時代，人們尚無發明可以在水下遨游的潛艇，甚或者連電燈都尚無浮現，在這樣的配景下，凡爾納在《海底兩萬里》中樂成的塑造出鸚哥海螺號角潛艇，并在小說揭曉25年后，人們打造出的真實的潛艇，與小說描述的神肖酷似，這是如何的預見力，所以說凡爾納作品中的幻想都以科學為依據。他的很多作品中所描繪的科學幻想在今日都得以實現。更重要的是他作品中的幻想斗膽別致，并以其逼真、生動、斑斕如畫令人讀來意見意義洋溢的樣子。他的作品情節驚險盤曲、人士繪聲繪色、結局出人意表。所有這些個使他的作品具備永恒的魅力。

名著讀后感1000字:《海底兩萬里》寫于一八七0年，是凡爾納聞名的三部曲的第二部，熬頭部是《格蘭特船主的后代》、第三部是《神秘島》。這部作品敘述法國有生命的物質學者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發生在一八六六年，其時海上發現了一只被下確定的評論為獨角鯨的大怪物，他應邀到場追捕，在追捕歷程中不幸運掉在水里，泅到怪物的脊違上。其實這怪物并不是啥子獨角鯨，而是一艘構造奇奧的潛水船。潛水船是船主尼摩在大洋中的一座荒島上秘密制作的，船身堅忍，哄騙海洋發電。尼摩船主邀請阿龍納斯作海底旅行。她們從承平洋出發，顛末珊瑚島嶼、印度洋、紅海、地中海，步入大西洋，瞅見很多罕見的海生動植物和水中的怪異情形，又經歷了停頓、土人圍擊、同鯊魚屠殺、冰山封路、八爪魚襲擊等很多險情。最后，當潛水船到達挪威海岸時，阿龍納斯不告別而別，把他所懂得的海底秘密發布于世。書中的主人公尼摩船主是1個帶有浪漫、神秘顏色，非常吸引人的人士。尼摩按照自己的預設制作了潛水船，潛航在海底舉行大范圍的科研，但這仿佛又不是他這類孤獨糊口的惟一目的。他遁藏開他的敵上下團結迫害者，在海底探尋自由，又對自己孤獨的糊口深深感應哀思。這個神秘人士的謎底到了三部曲的第三部才被揭開。這部作品集中了凡爾納科幻小說的所有特點。盤曲嚴重、撲朔迷離的故工作節，短時萬變的人士運氣，富厚纖悉的科學常識和細節逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨具巧妙的心思，靈巧高明結構，在漫長的旅行中，時而將讀者推入險象環生的邪惡情況，時而又帶進充滿詩情畫意的美妙境界；波濤壯闊的場面描繪和過細十分細致的細節刻畫瓜代浮現。讀來令人著迷，欲罷不克不及。

就這樣，我懷著一種崇拜的心情，起頭和書中的主人公探險者博物學家阿尤那斯，乘坐鸚哥海螺號角潛艇，起頭他充滿傳奇顏色的海底之旅。鸚哥海螺號角的主人尼摩船主是個性格陰郁，常識賅博的人，她們一道兒周游了承平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，碰見了很多罕見海底動植物，另有海底洞窟、隱蔽的道路和遺跡，其中包括聞名的深深沉浸城市亞特蘭蒂斯，這個領有與希臘相當的汗青文化的文明古國。鸚哥海螺號角從日本海出發，步入承平洋、大洋洲，然后到達印度洋，顛末紅海和阿拉伯地道，降臨地中海。潛艇顛末直布羅陀海峽，沿著非洲海岸，徑直奔向南極地域。然后又沿拉美海岸北上，又追隨熱流降臨北海，最后消掉在挪威西海岸的大漩渦中。在快要十個月的海底旅程中，鸚哥海螺號角以均等每鐘頭十二千米的航速，徐徐行駛。我覺得我自己也隨著尼摩船主和他的“人客們”飽覽了海底幻化無限的奇景異不雅。整個航程高潮迭起：海底打獵，參不雅海底叢林，探訪海底的亞特蘭蒂斯廢墟，打撈西班牙沉船的玉帛，眼見珊瑚王國的葬禮，與大蛛蛛、鯊魚、八爪魚、博斗，反擊土著人的圍擊等等。書中都包涵了大量的科學，文化和地輿，地質學。阿尤那斯在航行中表露出他對尼摩船主出類拔萃的才華與學識的欽佩。但在令人著迷的故事中，還同時申飭人們在瞅見科學技能造福人的總稱的同時，重視防止被蛆蟲哄騙、風險人的總稱自身危機的舉動；提出要敬服海豹、鯨等海洋有生命的物質，譴責濫殺濫捕的不雅念。這些個直到現在仍然熱點的環保話題，早已經在兩世紀前就有先知者呼吁，可見留下有關人的總稱公理更深條理的思慮，才是此書讓讀者感受富厚多采的經歷危險和涉取傳神常識后，開導咱們以心魄更大的收成。

小說從海面上“怪獸”出沒，幾次襲去各國海輪，攪得人心惶遽起頭，到鸚哥海螺號角被大西洋漩渦吞噬截止，整部小說牽掛迭出，環環相扣。這本書把我深深地吸引住了。在旅行歷程中我和尼摩船主以及游客們均可謂是隨著工作成長，而有所變化，有時候驚慌不安，有時候輕松興奮。這本書的精致巧妙的地方還在于純粹自然的常識啟示，雖則書中講評了不少有關海洋的常識，例如紅海一位是源于海中的一種名叫三棱藻的微小有生命的物質排泄的粘稠液體造成海水顏色像血一樣紅。但是沒有不論什么1個在讀者接受起來十分刻意或者堅苦的，只是一次旅行中的所見所聞罷了，這使人們對因景而生的各類設法和收成都得以安穩的生存。

其實不是每本科幻小說都像《海底兩萬里》一樣富有強烈的可讀性，它作為一本不是閉門造車而是遠見加學問精深累積成的小說，不但為對海底常知趣識不纖悉的讀者解讀了她們的旅程，更讓后人瞅見了昔人的智慧與文明。整部小說動用大量篇幅，不厭煩其煩地先容諸如洋流、魚類、貝類、珊瑚、海底植物、石花菜、海洋有生命的物質輪回體系、真珠出產等科學常識，成為名不虛傳的科學發蒙小說。

名著水滸傳讀后感初三作文

《水滸傳》是我國四大名著之一。初次了解這本書是通過小學時學習到的一篇課文，這才了解了四大名著，也讓我愛上了里面一個個傳奇的故事，一位位性格各異的人物，跟著他們體會他們的人生。

讀《三國演義》看到了一位位智勇英雄，了解一個個豪杰;閱《水滸傳》，體會“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的兄弟之情;看《紅樓夢》那寶玉和黛玉的凄美愛情，同時又心疼那寫出“冷月葬花魂”的美人;知《西游記》一心只向西天，路遇重重困難也永不放棄的決心。而我最感興趣的，還是《水滸傳》。

在《吳用智賺玉麒麟張順夜鬧金沙渡》中，我了解到了吳用的智慧。梁山為了拉盧俊義入伙，“智多星”吳用便利用盧俊義正躲避“血光之災”的惶恐心理，暗藏“盧俊義反”四個字，廣為傳播，成了官府治罪的證據，最后把盧俊義逼上梁山。

這個故事便可看出，“智多星”吳用的為人機智善于謀略。所以凡事一經他策劃，就沒有辦不成的。由吳用想方設法讓盧俊義上梁山也可以看出，盧俊義的本領高強和品行端正。他不僅樂善好施，濟人危困，名聞四海。

但盧俊義也是一個可憐的人。他身邊從來都沒有一個心腹，可以讓他信任。盧俊義招安后被武功大夫，后被高俅用藥酒毒傷，不能騎馬，乘船時失足落水而死。這一個人的經歷讓人唏噓不已。

《水滸傳》一書中人物形象刻畫十分仔細，情節一波三折，讓人看后更能感受那種英雄氣概，希望我也能學習到他們身上的優秀品質。

初三名著讀后感作文

先讓我們了解一下路遙的《人生》。《人生》是以改革時期陜北時期的城鄉生活為背景，它復雜曲折的故事情節深深地吸引了我，它主要敘述了來自農村的高中畢業生高加林回到土地，又離開土地，再回到土地這樣曲折的變化過程，其中他與農村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛為故事發生的主要矛盾，最終也沒有一個完美的結局。

再讓我們對主人公高加林有深入的了解。他，一個土地養大成才的人，人生之路也是坎坷不平的，但他仍對未來的生活充滿幻想，令人同情。他，英俊瀟灑，文韜武略，對外面的世界無比的向往，幻想城市內展翅高飛的生活，他的橫溢的才華令人敬佩，他的理想我們可以理解。但對于他對感情的態度，我無言以對。

后來，加林由于自己遠在邊疆當兵的叔叔的歸來，又再一次回到了城市，成為了一名記者。()上天又讓他再一次遇到了自己高中同學黃亞萍，一個滿腹經綸的才女，他們有共同的話題，相同的興趣愛好，相處的很好，在一起彼此也很快樂。當黃亞萍拋棄了深深愛著自己的張克南，把愛帶給了高加林，并且也謀劃了他們的未來。高加林抵擋不住大城市生活的誘惑，為實現自己的理想與追求，無情拋棄了深愛自己的農村姑娘。

人生如戲，戲如人生。自己很快就要邁進大城市，生活卻跟他開了一個很大的玩笑，他進城的背幕東窗事發，他不得不離開自己夢寐以求的城市生活與和自己相愛的黃亞萍，回到農村，得知巧珍已經結婚，他又陷入了無盡的悲哀與失望之中。也就是對這個人物的描寫，反映了當時青年的追求，也是當時社會的縮影。

我是貓名著讀后感初三

《我是貓》是夏目漱石的代表作。小說的主角是一只貓，故事由貓以第一人稱“我”的口吻講述，沒有完整的線索，在看似不經意的貓的所見所聞所感的表述中，嚴肅的主題卻鮮明地顯示了出來。

貓的主人叫苦沙彌，是一個中學教員，喜歡清靜，常常在家用功。他興趣廣泛，但卻一事無成。主人常和自我的朋友們--“美學家”迷亭、“理學士”寒月、“藝術家”東風、“哲學家”獨仙在一齊談古論今、吟詩弄文，打發時日。一天，資本家金田的老婆為女兒的婚事上門請苦沙彌幫忙。苦沙彌認為寒月會愛上金田家的小姐簡直是笑話，又和迷亭一齊把她嘲弄一番。從此，主人家招來了不少的麻煩。先是車夫老婆傳播流言蜚語又哄鬧辱罵主人;后是主人的老同學鈴木上門規勸要主人少惹事;再是中學生們被唆使在主人家門喧嘩吵鬧，使主人肝火大旺。貓來到金田家，聽到了金田夫婦的商量，明白這一切都是他們在整主人。

主人仍與迷亭、寒月等一班朋友聚會，在高談闊論嬉笑怒罵中攻擊世道、痛斥資本家的可惡和偵探走狗們的可鄙。主人有個學生三平，要和金田小姐結婚了。他來邀請主人參加婚禮，主人斷然拒絕。貓在主人家也覺得沉悶。“人類最終的命運不外乎自殺”，主人的說法大概不錯。醉酒的貓想著，不慎掉進水缸，在掙扎中死去。

這篇小說的獨特之處就在于，作者從貓的角度來觀察著這個世界，描述這個世界。貓的議論看似東拉西扯，實則形散神不散。貓既起敘述的作用，又起評論的作用，還起串連故事的作用，獨特的構思構成奇特的魅力。透過貓的視角，敘述了發生在它身邊的一些事，生活在它身邊的一些人，以及這些人的悲喜，離合，或許這些人是那么的微不足道，但他們確確實實存在過，不管這些人最終是歸于沉寂，還是化為塵泥。

死是為了永生，這是我們每個人最終的歸宿。

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初三名人傳名著的讀后感

閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼羅蘭是20世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱。《名人傳》里寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著最終成為了偉人。這也告訴了我們”艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉!

在這三位偉人中，給我留下最深印象的事貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創作了許多優秀的作品。他的作品深邃，輝煌，充滿了幻想，令人嘆為觀止。

貝多芬出身貧寒，他很小就輟學。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運作斗爭。他孤獨的活著，他惟一的親人辜負了他，他內心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來。他沒有一個朋友，他就像與世隔絕，雖然這位偉大的音樂家一直痛苦的活著卻創作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創作的。他最后終于戰勝命運，戰勝疾病，戰勝痛苦，戰勝聽眾的平庸，戰勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服于命運，他改變了命運，他的精神震驚全世界。

米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養和藝術功底。他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持，為了自己的理想，他活到了70多歲。

托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學天賦。他曾經獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過照福人類來體現自己生命的價值。他弘揚真正的基督精神，對自由主義的蔑視。

作者告訴我們要勇敢的與命運作斗爭，只要你不屈服于命運，總有一天你會改變命運。人生就是奮斗，幸福就產生在奮斗之中，命運是自己掌握的。

名著讀后感

今年，我花了大概一個暑假的時間，看了四大名著之一—《三國演義》。

這本書的作者是羅貫中，元末明初人，他是我們古代的著名小說家和戲曲家，他的著作—《三國演義》更是家喻戶曉，人人皆知。

這本書描繪的是東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義，各路英雄乘剿黃之機發展勢力。曹操挾天子以令諸侯，實力最強。連年混戰，弱肉強食。官渡之戰，曹操滅袁紹，統一北方。赤壁之戰，吳國大將周瑜大敗曹操，使曹操暫無力侵犯長江以南，形成三足鼎立，相對穩定的局面。三國是曹操的魏國，孫權的吳國，和劉備的蜀國。

書中諸葛亮儒雅睿智，張飛勇武有謀，關羽趙云俠肝義膽，曹操機詐權變，周瑜處變不驚、智謀迭出？？？？？？其中令我印象最深刻的人物是諸葛孔明，我最佩服他的儒雅睿智，我相信大家也佩服他的這一點吧！

令我印象最深的是“南征蠻王七擒七縱”，令蠻王心服口服。

讀了《三國演義》這本書，我懂得了許多計謀，并知道做人要像關羽趙云那樣講“忠”、“義”二字！

名著讀后感

童年，是記憶深處迸發的一顆五光十色的明珠，又猶如茫茫夜空中的群星，閃爍著璀璨光芒。而在高爾基筆下的《童年》，卻是一部以表現新人成長、刻畫新人形象為主題的作品。

小說所寫的是阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十一歲時期的童年生活。三歲喪父的他無奈跟著母親投奔外祖父，然而好景不長，不久后，外祖母長眠地下，外祖父也成了瘋瘋癲癲的人。從此，阿廖沙無法跟隨外祖父生活，被迫走向社會，過著自強自立的生活。

阿廖沙得出了“只要是知識，就是蜜”的結論。把知識比作蜂蜜，把人類比作渴望蜂蜜的生物，表現了對知識極端重視和贊美。如今有不少人覺得知識沒用，但是我卻覺得知識影響著我們的生活。在我上小學三年級至四年級的那段時期，我非常愛生氣，遇到一點事不如意就發脾氣；可現在的我很少生氣，因為我對知識掌握得多一些，對事物的認識更透徹了一些，我懂得了生氣是拿別人的過錯來懲罰自己的蠢行。知識很重要，能影響我們的情緒和其它種種。

我們要學會堅強、與邪惡作斗爭。阿廖沙三歲就喪父，而且被帶到一個充滿著斗爭的家庭。雖然現實生活中存在的善與惡、愛與恨在他的心靈留下了深刻的印象，但在正義的人的幫助下，使他在黑暗污濁的環境中仍保持著生活的勇氣和信心。盡管阿廖沙的生活充滿著曲折，但他還是堅強地生存了下來。而我們生活中的困難與之相比，又渺小得何值一提呢？我們又有什么理由被困難打倒呢？當阿廖沙的母親再次結婚，繼父兇惡無情時，阿廖沙沖動地拿起刀子向繼父刺去。這種沖動的行為是不可取的，就算繼父兇惡，我們也應該采取理智的方法與他作斗爭！

讀了這篇小說，令我更加珍惜知識，使我懂得了堅強，讓我學會了怎樣去對待現實生活中存在的愛與恨、善與惡！

名著讀后感

孟母，一位家喻戶曉的母親，家境并不好，但她不怕苦獨自一人將孟子拉扯大，將孟子培養成一位偉人。

孟母一生吃盡了苦，但為了將孟子培養成一代英才，再大的苦他也吃得下，孟子早年喪父，僅靠孟母一人在家做些零工補貼家用，孟母曾三次搬家，是由于孟子，因為孟子年紀太小什么事都比較喜歡模仿，第一次搬到了一個鬧市，那里的叫賣聲整天連續不斷，孟子也學起了他們，整天叫賣，孟母立刻認為這個地方并不是我兒可以居住的地方，不能讓他受到這個環境的迫害。

第二次孟母搬遷到了一個辦喪事的地方，這次孟子沒有再次叫賣過，孟母認為這個地方可行，沒想到過了幾天，孟子經常和小朋友們一起學起大人們哭喪，孟母知道后認為這還不是我兒居住的地方，于是孟母又搬到一個學堂的旁邊，孟子每天醒來時就能聽見讀書聲，孟子覺得好奇，于是孟子就經常跑去學堂的外面聽他們讀書，并且自己跟著學習，盜了最后孟母想盡方法讓孟子進入學堂，孟母這才安心。

在現實的生活中又何嘗不是如此呢？我爸爸是一名普普通通的.鄉村醫生，從小受到了爺爺的熏陶，他為人正直，真誠。所以有許多人景仰我爸，因此我爸爸希望我可以超過他，比他更好，從小就不讓我和一些品質惡劣的孩子在一起玩，但時間流去，我也漸漸的不聽爸爸的話了，我爸爸多次叫我不要和那些孩子走得太近，可我就是不聽，現在我知道了。

孟母含辛茹苦的將孟子養大，也讓他接受了好的教育，是為了不讓孟子自毀前程，我也知道我不該這樣做，但是我總是控制不住自己，這時正值青春年少的我們，要像陶淵明那樣“出淤泥而不染”不能讓不好的人或事物蒙蔽了你的雙眼，要自覺抵制，千萬不要自毀前程。

名著讀后感

500多年前，明朝的吳承恩寫下了舉世之作《西游記》。這個暑假，應老師的要求，我到圖書館借了一套《西游記》，領略一下明朝文學大師的文采，同時惡補一下文學知識！這部名著一共有一百個回合，敘述了唐三藏和大徒弟孫悟空，二徒弟豬八戒，三徒弟沙僧，白龍馬，經過九九八十一次磨難，到西天取經的過程，過程撲朔迷離，扣人心弦，引人入勝。

雖然唐僧是貫穿全書的主要人物，他溫文爾雅，慈悲為懷，但是容易被妖魔利用，遇事毫無主見。所以說到我最喜歡的人物，那非五百年前大鬧天宮的齊天大圣孫悟空莫屬。在唐僧漫漫的取經路上，孫悟空立下了汗馬功勞，一路降妖除魔打頭陣，樂助好施，機智勇敢，爭強好勝，善惡分明，有時自己敵不過妖怪，還謙虛地求助他的各路神仙朋友。但有時頑性不改，難免做一些令師父頭疼、讓人啼笑皆非的事，氣得唐僧念起“緊箍兒咒”，才把孫悟空降住。這些故事讓人明白了即使是“大圣人”也有做錯事的時候，但只要及時改正，就不會誤了大事。

書中塑造的“天蓬元帥”豬八戒，雖然好吃懶做、貪杯好色、時常出現畏難情緒，但是他為了完成觀音菩薩交給他的神圣使命，每次都能和猴哥同心協力，克服困難，營救師父，一直到師父西天取經歸來。豬八戒在全書之中始終是一個喜劇人物，他的'故事讓讀者忍俊不禁。

“卷席大將”沙僧，忠厚老實，任勞任怨，吃苦耐勞，是孫悟空的得力助手，也是唐僧最信的過得徒弟。“你挑著擔，我牽著馬。”這句歌詞是孫悟空和沙僧一前一后，護送唐僧西天取經這個精彩的神話故事的真實寫照。

《西游記》中的這些人物分工合作，齊心協力，富有責任感的團隊精神，讓現代人讀后感同身受，獲益匪淺；作者吳承恩，以他深厚的文學功底，用精辟的語言，精彩的文字著成了《西游記》，讓讀者如同身臨其境，不愧是中國古典四大名著之一，值得一讀。

名著讀后感

最近又開始看《紅樓夢》，當看到薛寶釵為博得別人一個贊賞的眼神，連過生日看戲也得“撿賈母喜歡的點”，處處以別人為重，最終忘卻了自我，真切地體會到她其實多么的可憐可悲。也以往用“現代”的眼光看林黛玉，覺得她孤傲清高，不合群，真的是個活在海市蜃樓里的無用女子。然而，她的玲瓏心思，于花開之時便見花落之凄，那份明了、心氣、才華，在蕓蕓大觀園里，猶如一枝傲雪寒梅，獨立于世。在一次又一次的品讀中，從單純的了解情節，到賞佳句美言，到品意境，到看字句背后的作者匠心，析人物性格命運，書中的人物，如同我的朋友，越走越近，逐漸為我了解，為我好惡。

書如人，人亦如書。

友誼就像釀酒，經年愈久，味道越濃。第一眼的印象可是是大致分類，如書的體裁，有散文、詩歌、小說、隨筆，也有說教八股文。這第一眼，極為淺近，卻又十分重要。喜歡小說的人看到詩歌，必然少一份深入品讀的熱情，而熱衷政事的人看到說教八股文，則會有莫大的興趣。沒有熱情，也許會錯失一生的緣分;擁有興趣，也許就握著了打開一個世界的鑰匙。

然而，僅憑第一眼，我們無法了解一個人。一本包裝精美的書，里面也許全是空言濫言妄言，甚至謊言。人有金玉其外，敗絮其中，書亦有斯是陋書，唯其言馨。要真正了解一個人，還得花時間讀他。正所謂觀其言而察其行，要像讀書那樣，靜靜地用心讀一個人，讀外表，也讀言行，還讀內心。有的人，第一眼很“對眼”，然而相交下來越走越遠，最終甚至避之不及;有的人，第一印象可是如此，慢慢交往卻發現他的眾多好處，心中不免竊喜幸好未曾錯過;也有的人，從見面的那一刻，恍若隔世重逢，從此相知相惜……好書難求，好友難得。

讀書，必須要讀細節，細節處可得文章之真義。讀人，最好和他共過患難，患難時方可見人之真情。你生病的時候陪伴在你身邊噓寒問暖、端茶遞水的那個人，你失落的時候體貼問候、盡心開解的那個人，在凌晨兩點還為你開著手機、肯聽你嘮叨的那個人，欣賞你的夢想同時會提醒你踏實前進的那個人……這些，都是你應當要珍惜的人。

人格是用一筆一畫寫成的。老子說，“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細。”生活中，許多感人的東西都來自細節;學校里，許多偉大的力量都來自細節。人格濃縮在細節里，學校的精神和風貌也能夠經過細節處透視。

生活和工作也是如此，贏得別人對自我的信任不容易，但如果你注重細節，也許你已經贏得了一半。人不必須能使自我偉大，但必須能夠使自我崇高。長期培養，嚴于律己，從一言一行一顰一笑，一樁樁具體小事做起，我們的人格才能高尚，我們的學校才能完美，我們的社會才會充滿期望。

鉛華洗盡，本色方露。狂沙吹盡，金玉始現。書亦如人，仿佛千變萬化。人亦如書，其實萬變不離其中。讀書，就靜靜地讀，直到看書不是書，看它物卻見書的境界。讀人，也靜靜地讀，讀出真性、真情、真義。

名著讀后感

《格列佛游記》是世界文學名著，大家都很喜歡這本書。我也有《格列佛游記》，并且已經讀了好多遍了。有人會說：“書為什么要讀那么多遍，讀一遍就行了，干什么還費時間呢？”我卻不這么認為，好書不厭百回讀。書就是要多讀，多讀書才能理解其中的意思，才能豐富自我的知識。如果讀了一本書，但沒學到什么知識這有什么意義呢？一本書只讀一遍，只能明白一個大概的意思，僅有多讀幾遍，精讀細讀才能深刻領會書本的全部資料，領會書本的實質意義。

在幼年讀斯威夫特的《格列佛游記》時，我曾一度認為這是一本童話，之后又認為是像《魯濱孫漂流記》那樣的普通小說。今年暑假里，我再次品讀了《格列佛游記》這本書，才感受到原先這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其真正的靈魂。

《格列佛游記》的作者英國著名諷刺作家喬納森？斯威夫特，斯威夫特出生于愛爾蘭的首都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》發表于72年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。

喬納森？斯威夫特諷刺了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內涵。

我不明白十八世紀英國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關系，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。究其原因，彼此在不一樣的國度，承著不一樣的文化，對于過去，對于歷史，自我國家的從小就了解，別的國家的很少去觸及，并且沒有必須的知識墊底，去讀這種在特定時期特定環境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。

《格列佛游記》的主題思想是經過在四個國家的奇遇，反映了十八世紀前期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統治階級的腐朽和罪惡，和英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而趣味的奇遇。這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上完美的一面與黑暗的一面。在這本書中，寫得是主人公————一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。書中寫了英國著名醫生格列佛坐船去訪問別的國家，途中經過印度洋時遭到了風暴，僅有格列佛一人活了下來，但他醒來時，已經在小人國的領土上了。

小人國的居民都把他當成了怪物了，用弓箭來射他，用拳腳來踢他，可是他卻幫忙他們蓋房種地，最終得到了小人國居民的信任和贊賞；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；之后，他來到神秘的飛島國，那里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；給我留下了深刻的印象。我覺得最異常的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，并且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。

名著讀后感

當我合上這本書的時候，窗外的雨已經停了。這讓我不得不想起，在書里，那位母親輕聲的呼喚——雨兒。我不停地在問自己，誰目送了我，我又目送了誰。隔著一條馬路，當我回頭的時候，是誰在那里，是誰在哪里輕聲呼喚我。

我記得小的時候，我常常躺在母親的懷里，聽母親將她那童年的故事，母親的淚光是啟蒙我的明珠。如今，我們兩人之間卻常常隔著一扇門，我在門里頭，她在門外。我卻沒有勇氣打開門……父母養育子女，子女孝敬父母，那是責任。年少時，母親目送孩子離去，年老時，孩子目送母親離去。那又是什么呢?目送著，背影消失里，只剩下哀傷和寂寞嗎?不，不會的，我相信不會永遠都是目送的。我想，我會打開那扇門的，我依舊可以像兒時那樣，像兒時那樣依偎母親懷里，盡管母親不再將她童年的故事了。

名著讀后感

我從小就愛看故事書，我看過的故事書有西游記。三國演義。安徒生童話。水滸傳……其中我最喜歡讀西游記。

這本書講的是唐僧師徒一路西行，歷經九九八十一難，終于取到了真經的故事。

唐僧是一個好心人，可是好的有點過度。在勇闖獅駝嶺的時候，唐僧看見大妖怪和二妖怪太可憐，就放了他們。唐僧在種種困難面前，都永不放棄，唐僧的堅持值得我們學習。

悟空是唐僧的徒弟。他能降妖除魔。可是不聽話，被師傅趕走了三次，有一次，師傅叫悟空嚇唬幾個強盜，他卻全打死了。

八戒貪吃貪睡，師父叫她去化齋，他卻躲起來睡大覺，豬八戒是他們幾個中飯量最大的一個，但是他很忠臣，從沒離開過師傅。

沙僧心地善良，但是面貌有點丑，他總是挑著一擔行李。

唐僧的三個徒弟都是幫他取經的，如果沒有這三個徒弟，就很難取到真經。

名著讀后感

今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。

它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。

從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話，但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

從這里邊我想到了現在父母對于孩子的教育確實令人擔憂，許多孩子的自主能力越來越低，以致于現在的孩子不能適應社會，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養一個孩子，最好要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去……不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他應該了解的東西。永遠不要說：等你長大了你就明白了。之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有責任。每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風港，要出海的船，是終究要出海的，要經歷的風浪，是終究無法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔。清華大學曾辭退了一個學生，原因是該生在學校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會有這樣的孩子。

溫室里的花朵是弱不禁風的，大自然中的樹木才能經受狂風暴雨。

名著讀后感

悲劇，總會催人淚下，確切地來說，它不止催人淚下，還有使人惋惜的，常常被稱作喜劇的反義詞，悲劇并不局限于戲劇中，現實中也有。不過，有的悲劇是偉大的——假期我讀了《偉大的悲劇》這本書感悟很多。

《偉大的悲劇》是奧地利作家茨威格《奪取南極的斗爭》《人類的群星閃耀時》）中的節選，本文是為紀念人類歷最早到達南極點的科學探險家——挪威人阿蒙森等和英國人斯科特等而寫的。文題中的“偉大”是指探險隊員在探險過程中所體現出來的人格和精神的魅力；“悲劇”是指失敗，死亡的結局令人感到悲哀。

《偉大的悲劇》，給人以深深的震撼失敗死亡的悲劇性結局也更加震撼人心。書中主要寫了斯科特和他的探險隊員們到達南極點，卻發現以阿蒙森為首的挪威人已在他們之前捷足先登，只能失望而返。因為遇到重重困難，隊員們在返程途中相繼悲壯地死去，最后得到安葬，英勇事跡將流傳下去。全文寫出了探險隊員們表現出的誠信，令人敬佩的紳士風度；堅毅、執著，為科學事業獻身的英雄氣概；強烈的集體主義精神和強烈的愛國情懷還有對家人深情的愛。

文中最打動我的一句是：“誰也不敢說一句阻攔他的話，也沒有一個人敢伸出手去向他握別。他們大家只是懷著敬畏的心情感覺到：勞倫期·奧茨——這個英國皇家禁衛軍的騎兵上尉正像個英雄似的向死神走去。”奧茨在自己身受傷凍的情況下還能為隊員考慮，面對死亡無所畏懼，從容走向死亡，危急關頭，他泰然決然的英雄氣概和大無畏精神讓人震撼。

“不幸是天才進步的階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵。”我想，偉大絕不主要是成功者那些給人以震撼與啟迪的人，一樣偉大！

名著讀后感

在眾多的名家作品中，有一本富有哲理的散文集。

經老師推薦，我在初一有幸認識了它，一拿到它，我就被它的外表吸引，接著我就迫不及待的翻開了它。在閱讀完第一篇后我發現，它的內容比精美的封面還要美。一口氣我通篇讀完了它，認識了它，通過了解它懂得了許多生活哲理。

每當我重讀此書，我又感到驚奇，驚奇我在日常的寫作中不知不覺的會運用散文中的佳。

詞和名句，同時自己的表達能力也有了進一步的加強，漸漸的讓我學會了一種新的寫作文體，觀察力更深，洞察力更強。

讀過《張曉風散文》的人都會有一種難以忘記的感覺，對讀者來說，或多或少都有幫助，我也是其中的受益者，我相信今后只要多看、多寫，我也能寫出那樣棒的文章，為了這一目標，讓我繼續努力吧！

名著讀后感

2008年5月12日發生的汶川地震，我們至今也不會忘記。他使我想到了前些天讀過的一本書——《地震求生記》。

這本書主要講毛毛和她堂妹還有他爸爸一起去日本享受溫泉度假之旅，途中卻不幸遇上了意想不到的大地震。他們因聽不懂日文的地震警報而錯過了最佳的逃生機會。他們在廢墟下用自己豐富的地震自救知識堅持了許多天后，終于被搜救隊發現，安全的逃出了廢墟。

這本書的內容雖然淺顯易懂，但它生動的將地震發生時與其他次生的災難到來時我們的自救方法展現在了我們面前，使我們很容易掌握這些知識。

這本書還向我們展示了許多我們平時很少了解的地震前兆等知識，如：地震前地下水會異常，動物會出現奇怪的現象等等。當發生災難時這些知識便可以協助我們逃生。

這本書告訴我們最重要的一點，就是不論環境多么惡劣，我們都必須有永不言棄的精神。正如毛毛爸爸所說的話：“冷靜下來，靜靜等待，不要放棄任何一絲希望！”