“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢?下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文,希望大家可以喜歡。
理想的讀后感篇一
“愛所維系的生命線,在風浪中搖曳,我依然堅守這一切,老人他默默牽著線,和我一齊哽咽,也許明天也許很遠很遠”還記得第一次聽到《老人與海》這首歌,腦海中就出現了對“老人”這個詞的疑惑。之后,真正接觸《老人與?!愤@本書就頓時被這本書的靈魂所吸引。
看《老人與海》這本書的時候,我會經常性地感覺到老人仿佛是海中一條久經沙場的大魚,也許這樣的形容不準確,或者說老人就是海,可卻是歷盡滄桑的海。老人的眼睛如文中所提一樣,時間在變老,可那雙眼睛卻像海水一樣藍,是愉快的,毫不沮喪的。
可老人卻始終做著與別人不一樣的事,他做的是別人敢想而不敢做的事,雖然有許多人不理解他,可他照樣做。老人在海中經歷了太多的事,當他捕到一條大青花魚的時候,也興奮的嚷了起來,經過兩個多月來,他沒有捕到一條魚的事實,他開始自言自語,在海上交談是一件不好的事情,這仿佛成了所有出海的漁人之間的一種品德,可老人卻由于孤單也許有其他的外在因素,促成老人嚷出了自我心中的話,老人渴望遇見走失的魚群,因為大魚肯定會在其中,老人在八十五天的時候用大青花魚做為誘餌,太陽在他的腦后,海岸遠離了他,在他的視眼里有的僅有一片一望無際的海與那青青的山。
從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最終的勝利者,因為盡管開始他戰勝了大馬林魚,可是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚才是勝利者。可是,在夢想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚,更沒有向鯊魚妥協和投降。讀完這本書,我堅定地要做一個夢想主義者,在我的眼里,盡管老人只帶回了一副魚骨,但他的精神是可貴的,他能夠獨自出海捕魚就注定了他是一個勝利者。人性是強悍的,人類本身有自我的限度,但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰,超越它們,這個限度才一次次擴大,一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上,老人這樣的英雄,不管他們挑戰限度是成功還是失敗,都是永遠值得我們敬重的。
老人與大海,與自然界的強大力量對抗,而我們此刻只是面臨一些學習上、生活上的挫折,與老漁夫相比,真的只是小巫見大巫。他的手已經沾滿老繭,皮膚也已經被刺眼的陽光曬出斑點,那艘破爛的漁船也不能抵御什么風暴,自我那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種??墒牵麤]有放棄對生活的期望,他和那個小男孩聊棒球,去酒館喝酒聊天,仍然天天早上迎著第一縷陽光出海捕魚。無論有沒有收獲,他都會堅持出海捕魚,這不只是因為他要依靠捕魚謀生,而是捕魚已經成為了他生活的一部分,他的一種記憶。
當我們下次遇到困難時,是否需要研究一下應不應當想老漁夫那樣堅定信念,戰勝一切呢?畢竟我們的困難和他遇到的相比,是那么的微不足道。我們的手沒有老繭,皮膚沒有曬出斑點,夏天在家里吹冷氣,衣服是父母幫忙洗,每一天放學回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。我們實在是沒有生活的壓力,我們也真的沒有受到過那些能夠成為挫折的東西。
我們的煩惱、挫折,只能說是少年時代的那小小的不滿意而已。這些就能夠成為我們放棄的理由嗎?顯然,這都是一些愚蠢的的理由,我們的字典里不能夠存在“放棄”這兩個字,我們能做的僅有盡自我全力拼搏向上。
人生就如一片汪洋,很寬,也很危險。它能夠把你推向一個高度,也會瞬間讓你失去自我所有的幸福。我們為了保留這一絲幸福,會努力地向浪尖奔去,用我們的滿腔熱血化解有時憤怒的海洋。要明白,一個好漁人,是擁有老漁夫的意志和精神的。我們更應當熱愛生活,并且學會堅強的應對一切的挫折。
我們的路還有很長,在今后我們會遇到比以往更加多的,更加嚴重的挫折與失敗,但我相信,只要想到那個老漁夫,他的堅強和對生活的熱愛。我們也會學著堅強,自我應對困難。人生之路就算再困難,有了老漁夫的精神,再苦再累,我們也有信心堅持下去。攜帶者老人的精神,我們也揚帆起航,奔赴我們最好的未來!
理想的讀后感篇二
理想是羅盤,給船舶導引方向:
理想是船舶,載著你出海遠行。
但理想有時候又是海天相吻的弧線,
可望不可即,折磨著你那進取的心。
理想使你微笑地觀察著生活;
理想使你倔強地反抗著命運。
理想使你忘記鬢發早白;
理想使你頭白仍然天真。
理想是鬧鐘。敲碎你的黃金夢;
理想是肥皂,洗濯你的自私心。
理想既是一種獲得,
理想又是一種犧牲。
(節選自人民教育出版社《語文》七年級上冊第6課)
理想。多么催人奮進的字眼!你我有了理想,才能有不竭的動力,才能不斷進步;人類有了理想,才能不斷發展,才能走進更加文明、和諧的世界。
你怎樣理解理想既是一種獲得,理想又是一種犧牲兩句詩的含義?
在理想的邊緣呼喊
我踏上了一座打破命運的山峰。
在無邊空洞的宇宙中,我愿以生命的燃燒為代價。
我向世界之邊吶喊,連沉默我也要抬高它的聲音。
如同破殼而出的稚鳥,我首先聽到的是束縛我的殼破碎的聲音。
我渴望像鷹一樣獨立,展翅飛翔。
有了理想,你可以在世界上變得最為勇敢,最為堅強,為它而奮斗。即使面臨暴風的逆襲,即使在冰川中滑行,在靈動的火焰里起舞.那從心底萌發噴涌出的喜悅仍然如大海掀起的白浪般洶涌。
我愿做一個拓荒者。以我的劍砍襲封鎖我的城墻,沖向世界的邊緣!我從不理解什么叫孤獨.我走的是一條我認為正確的道路.那是一條真理的道路。那些被思想束縛的人們,自以為被那城墻保護起來的人們,不懂得追尋自己心中理想的人們,看著你們自行砌創的墻,或許墻的名字叫絕望!我愿如風在空中行走,沒有祖國,也永不會被流放。
我追求我的理想,即使那會使我死亡。
可曾聽見過暴風雨中那天空里鏗鏘有力的雷聲,它震撼著整個大地,把它的愉悅傳遍整個世界!波瀾起伏的湖水,被狂風扭曲身態的樹枝,傾盆的大雨.那就是自然界最偉大的.力量!或許我有一天也將面臨這樣的打擊。
請別為我而悲傷。那是我自愿選擇的道路。我知道那道路的盡頭有我想追尋的理想。對人而言,追尋理想是最偉大最快樂的事情,它反映著人們的意識是多么地堅強!
我也曾受過風雨中的創傷。但我仍然執意在理想的邊緣呼喊著世界,我絕不對任何的障礙而屈服!我心里的血早已浸染了全身,但我仍然堅持著舉起劍奔向那有著我理想的地方。
因為我,從來都不曾后悔過。
從我出生時,自行打碎身外殼的那一刻起,就決定了我是一只獨飛的鷹,高尚,堅強。我掌握了現在,開創著未來,那理想決不會停息,而會永無止境地持續下去。即使我已經消失:為理想而消失。即使真的將生命作短暫的燃燒,為理想而燃燒。即使將靈魂分裂成千百碎片分散在世界的角落!
那便是我與生俱來的愿望。
(選自《閱讀》)
作者執意在理想的邊緣呼喊:追尋理想是最偉大最快樂的事情,即使受過風雨的創傷。即使心里的血早已浸染全身,但我仍然堅持著舉起劍奔向那有著我理想的地方,這是一顆多么執著奮斗的靈魂啊!
請說說你對我愿如風在空中行走,沒有包圍,也永不會被流放這句的理解。
理想的讀后感篇三
《理想國》的對話體寫作方式讓我自然而然想起了我們中國的孔子。雖然《理想國》里思想都是柏拉圖本人的,但是我們不可否認,他作為蘇格拉底的弟子,其思想觀念受蘇格拉底之深,而且以蘇格拉底的口吻來寫,書中一直把正義作為討論的對象,并通過歸謬的方法,先提出正義的不確切定義,而后歸納抽象來尋找正義的真正含義,遵循著蘇格拉底“助產術”的尋求智慧之路,所以我們讀來常常感覺就是蘇格拉底本人在辯論。同樣是生活在差不多時代的偉大哲學家,一先一后,經歷竟也是如此相似,孔子有其弟子及其再傳弟子撰寫的、記錄其言行的《論語》,蘇格拉底有其弟子借其口而使早期對古希臘哲學最初探索得以流傳的《理想國》。
初中時就通過一些簡單渠道聽說過《理想國》,心中對“理想國”的定位如莫爾的“烏托邦”,如陶淵明的“桃花源”,真正拿到這本書才知道“republic”的真正來源。比起充滿幻想的描繪一個理想社會,這本書更是向我們展現了古希臘那個充滿魅力的辯論時代。由于讀的不夠精細,所以不敢說真正讀懂領會了多少東西,但是卻實實在在的感受到了哲學家們最初一直倡導和崇拜的理性的玄冥、邏輯之曲折、言辭之詭秘。曾經中學時代在歷史課上看到那些類似于智者學派的古希臘人熱衷于辯論,在田間街頭、小巷集市運用各種辯論法則,或談笑風生,或面紅耳赤,或洋洋得意,或灰頭土臉的你說我論時,總會對那個誕生最早文明的古國之一,產生無限遐想,所以慶幸在年輕時代還能真正有機會走進書里,走進那個神秘世界。
“什么是正義,”這是柏拉圖和格勞孔、玻勒馬霍斯、色拉敘馬霍斯、西蒙尼德在第一卷一直討論圍繞的中心,“欠債還錢就是正義”“正義就是給每個人以適如其分的報答”“正義就是把善給予友人,把惡給予敵人”“正義就是強者的利益,”而后開始討論城邦的正義,認為一個好的城邦應該具備勇敢、智慧和節制等美德,每個人都是在國家里執行適合他天性的職務,如孔子的“性相近也”觀點一樣,蘇格拉底認為教育可以激發人性里潛在的能力和知識,而柏拉圖在一定程度上也有所沿襲。當城邦里的統治者、守衛者、勞動者各守其責、互不僭越,和諧分工時,這個城邦就具有了“正義的美德”,然后從城邦類比到個人,認為那是“大”“小”“內”外‘的關系,正義的個人就是安排好自己的事情,自己主宰自己,對自己友善,同時在某些政治事務、私人事務上,保持和諧的狀態的行為,就是正義的好行為。
正義永遠是快樂的,而不正義反之,王政最好,寡頭政治、民主政體、僭主政體都不如以哲學王做統治者更符合正義的定義。針對社會,討論還涉及了女子教育、兒童的生育與培養等問題,并且含有男女平等的民主輝光,一個國家里也能夠造就出類拔萃的女人,他們也可以去守衛城邦?!袄砟睢闭f也是柏拉圖思想的一個重要支撐部分,他認為哲學王應該成為正義城邦的統治者,因為他可以“把握永恒不變的事物”,“永遠酷愛那種能讓他們看到永恒的不受產生與滅亡過程影響的實體的知識”“天賦具有良好的記性,敏于理解,豁達大度,溫文爾雅,愛好和親近真理、正義、勇敢和節制?!蔽闹小疤K格拉底”用船長的譬喻說明一個真正哲學家在城邦的處境。
讀到中后部分,我的腦海里似乎才開始勾畫出“蘇格拉底”所描繪的“理想國,”可是就他自己來看,“只有在某種必然性碰巧迫使當前被稱為無用的那些極少數的未腐敗的哲學家,出來主管城邦,并使得公民服從他們管理時,或者,只有當當權的那些人的兒子、國王的兒子或當權者本人、國王本人受到神的感化,真正愛上了真哲學的時候,”城市、國家才能完善,才能成為理想國。同時柏拉圖還用一系列的比喻來論證可知世界和可感世界,這似乎也成為柏拉圖哲學的出發點和堅持的原則。于是我也深刻的體會了所謂的“日喻”“線喻”和“洞喻,”柏拉圖建構起了他的理念世界。
關于國家,非得有哲學王不可,于是柏拉圖也極力探討幾何學的重要性,也包括天文學、音樂、體操和辯證法,并且論述了這些的重要程度,他有關這些課程的教育思想至今仍對我們有很大的借鑒作用。“哲學家應該為政治家,政治家應該為哲學家,”是他心目中創建理想國的思想核心。柏拉圖為我們這些后來人描繪的理想藍圖,為19世紀的空想主義者提供了藍本。
一本《理想國》,涉及到了道德、民主、教育、文藝、平等等諸多問題,一系列看似平常的談話,范疇廣泛,信息量大,卻又毫無間隙,娓娓道來,整合而連貫。我想,哲學應該是人類歷史上最偉大的學科,不僅是因為先哲們對它的孜孜以求,也不僅僅是因為后來的許多學科就是從哲學分支而來,而是因為它是先人們智慧的結晶,理論與實踐的精華。深邃的思考、對美好的追求,看待事物的態度、縝密的思維方式等等都與哲學息息相關,我們想要更好的生活,想要看待學術問題的不同眼光,無一不需要我們的哲學功底,需要我們與哲人對話,采擷他們思想的豐碩花朵。
p>理想的讀后感篇四
這幾天,閱讀了舒國治的《理想的下午》。
喜歡它,自從看到這個名字——《理想的下午》。拿著書,不舍得打開,閉上眼進行想象:理想的下午應該是怎樣的?它至少這樣:暖暖的太陽,一杯清茶,一個知己,一番推心置腹的話,或者什么也不說,就那么坐著,一個下午,在不知不覺中度過,誰也沒有感到時間長得難以打發??傊粋€理想的下午定是一個緩慢而溫暖的下午,一個心靈舒展而充滿愜意的下午。
打開書,端起一杯清茶,坐在陽臺上,讀起。這天,恰有陽光灑下,暖暖的,那一刻,甚至想外出買一把藤椅,總覺得,這書應該坐在藤椅上閱讀。
舒國治的文字,行文簡潔隨意,似乎沒有章法,隨到之處,娓娓道來。但,正是這毫無雕琢之文閱讀起來才讓人如沐春風、如飲甘露。x人的國學造詣確實深厚,既有古樸簡練的文風,又有獨到的簡介,舒國治,用他的文字再次印證了這點。
理想的讀后感篇五
美國教育家霍力斯·曼曾說:一個沒有書的家,就像一間沒有窗的房子。塑造閱讀的環境,在家中(如床邊、客廳、桌子等)隨處可拿到書,隨處可看到書,讓寶寶習慣與書為伴,讓書成為寶寶生活中不可缺少的元素。在這方面,爸爸媽媽更應該身體力行,做孩子的榜樣。
閱讀無論是對孩子還是對父母來說,都是一件很美好很有意義的一件事情。以繪本閱讀為媒介,讓作為媽媽的我陪孩子更好的一起成長。我與兒子的每日讀書時間,選擇睡前,這個時期他相對安靜,到了這個時間就進行親子閱讀,閱讀讓我與兒子都受益匪淺,閱讀培養了兒子人格樹立,培養情商,繪本的顏色讓他感受到色彩的沖擊,文字讓他豐富語言,故事內容讓他學會自我認知,提高閱讀興趣。
記得在他兩歲多的時候,奶奶給他買了一本[媽媽講故事]里面的故事小羊過河教會了他相互謙讓;狼來了,讓他知道了,撒謊是不對的,說話要誠實;在兒子再大一些的時候就讓他接觸繪本,繪本[大嗓門的媽媽]讓他知道大嗓門媽媽也有溫柔體貼的以一面,有時候,罵也是一種愛;[我的爸爸是軍人]讓他明白爸爸的很少回家的原因,懂得學會理解;[死了100萬次的貓]讓他知道生命與死亡,學會好好的去愛每一個人。
兒子三歲時候,第一次他完整的給我講了一個小貓釣魚的故事,奶聲奶氣的對我說,媽媽我不做小貓,我要做老貓,一心一意的釣魚。在他四歲的時候他給我講了一個《小公雞饞嘴巴》的故事,告訴我說:媽媽我以后不要做花花,見到吃的就流口水,如果陌生人給點吃的就會被騙走。同時也會帶他一起看一些有關安全意識方面的繪本和交通知識,也帶他看一些情緒管理方面的繪本,引導他去認識自己的情緒并克服情緒,正面引導共同成長。這就是來自堅持不懈陪伴他閱讀獲取的知識力量。
親子閱讀讓我和兒子共同學到知識,明白道理,增進我與孩子之間的情感交流,也讓兒子感受到爸爸媽媽對他的愛,我和兒子閱讀從來都是大聲朗讀,父母的聲音會帶動孩子投入,我們也會就書里的內容會隨時進行交流和閱讀之后交流,讓他感受到故事的樂趣,感受到被關愛的溫馨。無論孩子多大,讀書和聽書,對孩子的語言表達能力和理解力的培養,閱讀對任何年齡的人來說,都是一種非??鞓返捏w驗。不要因為孩子大了,就讓他失去了獲得這種快樂的機會。
成長需要的不僅是知識和時間,還需要我們父母與孩子學會相處的距離與溫度,堅持與耐心。學會感恩,不斷長大,讓他做一個有愛的孩子,讓我做一個及格的家長。
以下是閱讀帶來的知識力量:
1、親子閱讀可以培養孩子濃厚的閱讀興趣,鍛煉他們的口才和溝通表達能力。更可以讓孩子見多識廣,讓孩子從閱讀中找到屬于自己的那份小快樂。
2、可以培養孩子獨立思考的能力。鍛煉孩子舉一反三的思維,有利于孩子以后的學習,甚至對于孩子的性格和好習慣的養成大有裨益。
3、增加與父母之間的感情。平時父母工作忙,沒多少時間陪孩子,可是父母利用親子閱讀的時間與孩子多接觸多交流。讓孩子從親子閱讀中感受到父母的濃濃的愛意,對孩子的身心發展絕對有好處。
4、提高各方面的閱歷。親子閱讀可以讓孩子了解掌握更多的知識,讓孩子輕松學到課堂上學不到的知識。
5、親子閱讀可以化的利用好時間。讓孩子可以充分的利用時間閱讀,不讓孩子有過多的時間沉迷于玩游戲或者是看電視。
理想的讀后感篇六
我家睿?,F在已經三歲半了,上幼兒園也已經有大半年了。睿?,F在對看書,聽講故事特別感興趣,這與從小對她的引導和培養是分不開的?,F在每當有同事或小朋友到家里玩時,她都會拿著故事書給他們講故事。在這一點上,睿睿一直是我們的驕傲。下面我就把對睿睿閱讀興趣的培養分享給大家。
對孩子的閱讀教育,宜早不宜遲。和許多父母一樣,睿睿剛出生不久,我們就給她買了許多單頁的識物卡片,后來還買了嬰兒睡前故事書和掛圖。在她幾個月還不會說話的時候,堅持給她讀書。有些人可能覺得,寶寶那么小還不會說話,沒有必要這么早開始給她讀書吧。其實,在零到一歲這個階段,孩子是在一個默聽的階段。我們只要不斷的對她說,對她以后的語言能力培養是很有好處的。事實證明,早早的開始給她讀書是非常有用的。我在睿睿還很小的時候就給她讀《三字經》,到睿睿剛開始上幼兒園的時候,她已經能背下好多了。早早給孩子讀書對孩子語言發育也有好處。睿睿的語言表達能力要比同齡兒童強一些,這與早期的閱讀是分不開的。
選對書,對閱讀興趣的培養很重要。睿?,F在還小,在書籍選擇方面,我會選擇一些插圖大,色彩鮮明的畫書。這樣的書字體大,不傷寶寶眼睛,特別適合指讀。隨著睿睿不斷長大,我們就給她買了一些做手工、畫畫和走迷宮的書,從多個方面培養她對書的興趣。另外,對于一些詩歌也非常適合對孩子早讀。有些媽媽可能認為,詩歌那么難懂,孩子聽不懂。其實完全沒有必要擔心這個。詩歌本身朗朗上口,節奏鮮明,又帶有很深的文化底蘊,是非常適合讓孩子早讀和記憶的,睿?,F在都已經會背好多詩歌了。
讀書的方式方法很重要,講故事不是單純的讀書。所謂講故事,就是要做到繪聲繪色,配上聲音和動作,這樣對孩子才會有吸引力。比如說我在給睿睿。講《兩只小羊》的故事時,不是單純的去講故事,而是配上聲音,配上動作,讓睿睿一塊參與到故事中來。我扮演東邊來的小羊,睿睿扮演西邊來的小羊,同時加上小羊咩咩的叫聲,把兩只手放在頭上假裝是兩只小羊在互相抵架,這樣把游戲融入到故事中,孩子就會興趣滿滿的,并樂此不疲。在講完《小馬過河》的故事后,睿睿和爸爸扮演兩只小馬,比賽運東西,通過這個游戲,既鍛煉了孩子的運動能力也加深了對故事的理解,最重要的是培養了孩子對故事書的興趣。現在講完故事后,睿睿自己都會分角色扮演故事里的人物了。在講完《白雪公主》后,她一會扮演白雪公主,一會又扮演王后,還讓我們和她一起演,看到她興奮滿足的樣子,我們覺得對睿睿所做的一切真的很值得。
重復閱讀是最好的記憶方法。孩子現在的年齡階段對事物的理解力還比較差,但是,對于自己喜歡的故事,往往會要求重復的講。睿睿有時就會對我說“媽媽,我好好吃飯,你給我講五遍故事,好不好?”這種情況下,我一般都會答應她。作為獎勵,還會多講一遍。長此以往,經常重復的這些故事她現在翻著故事書自己都可以講下來了。
閱讀貴在堅持。每天堅持抽出時間陪孩子讀書。平時只要我們不忙,每晚睡前都會抽出一點時間陪睿睿讀書、講故事?,F在睿睿已經會講好多故事了。故事書里有善良的小美人魚,也有惡毒的巫婆;故事里有美麗的白雪公主,也有貪婪的漁夫妻子。通過堅持閱讀,讓孩子養成良好的愛讀書的習慣。
通過和孩子一起讀書,既培養了孩子良好的讀書習慣,又增進了父母與孩子之間的感情交流。書中隱藏著聰明和智慧,書本能激發孩子無限的想象力。讓孩子愛上讀書,讓書與孩子成為好朋友。讓孩子在書的陪伴下,健康快樂的成長。
理想的讀后感篇七
為了提高自己對閱讀課文的認識高度,對關于閱讀教學的講座和拓展資料,做了細致的解讀,改變了我的一些想法,認識到了,閱讀教學,是憑借文本這個材料,去實現語言文字的積累和運用,注重讀法、寫法、學法的指導;是學生、老師和文本三者之間的對話,尤其是學生與文本的對話。
11月2日早上,周老師執教的《老人與海鷗》一課,即抓住了文本內容的解讀,又注重了讀法寫法的指導。教學中教師充分發揮學生的主動性,讓學生充分閱讀,抓重點段、重點句。如“人少的地方,是他喂海鷗的領地。老人把餅干丁很小心地放在湖邊的圍欄上,退開一步,撮起嘴向鷗群呼喚。立刻便有一群海鷗應聲而來,幾下就掃得干干凈凈。”在讀的同時,老師引導學生抓住表示動作的詞“掃”體會海鷗吃東西速度快,比較饑餓等?!昂zt們急速扇動翅膀,輪流飛到老人遺像前的空中,像是前來瞻仰遺容的親屬。照片上的老人默默地注視著周圍盤旋翻飛的海鷗們,注視著與他相伴了多少個冬天的“兒女”們……過了一會兒,海鷗紛紛落地,竟在老人遺像前后站成了兩行。它們肅立不動,像是為老人守靈的白翼天使。”讓學生在反復朗讀中體會海鷗與老人的感情。 “在海鷗的鳴叫聲里,老人抑揚頓挫地唱著什么。側耳細聽,原來是親昵得變了調的地方話——“獨腳”“灰頭”“紅嘴”“老沙”“公主”……”在讀中引導了解老人對海鷗的喜愛。教師不僅僅是停留在對文本的解讀上,還引導學生了解文章所表達的方法。如:動作、語言、外貌、神態等。
《去年的樹》的教學設計有四篇,結合自己的教學。我喜歡第四篇教學設計本篇設計共四個板塊,板塊一讀故事,講故事,整體感知。板塊二讀故事,交流感悟,多元理解。
1、 默讀故事,勾畫、反復讀讓自己感動的內容,想想:為什么感動了?
2、 全班交流:學生朗讀讓自己感動的內容,交流自己的感受。
3、學生結合“鳥兒尋找樹”的相關內容填寫“交流卡”,多元理解。
4、 結合故事結尾,學生換位體驗,感情朗讀。板塊三拓讀童話,口頭編故事。
1 閱讀童話《白蝴蝶》(ppt 出示前半部分)。
2 對《白蝴蝶》的后半部進行想象,口頭編童話。
3 發現《白蝴蝶》和《去年的樹》的.相似之處。板塊四簡介作者并推薦童話,激發閱讀興趣。從板塊設置看,簡潔明了。一二板塊重視了讀,強調了閱讀是學生個性化的行為,重視了學生的閱讀體驗;第三板塊拓展了閱讀的空間,學生的閱讀不僅僅局限在課文,教師適時的進行了引領。提高了學生閱讀其他讀物的興趣。
小學閱讀教學重點是培養感受、理解、積累和初步運用的能力。各年段要有所側重。需要注意的是,各年級都要重視朗讀、默讀訓練,都要重視詞和句的教學;再者,感受理解、積累、運用的能力,不能割裂開來逐一培養,而應既有側重,又要整體推進,螺旋上升。作為一名語文教師要找準閱讀教學的點。
理想的讀后感篇八
莎士比亞曾經說過:“書籍是世界的營養品”。
——題記
書是我們的好朋友,它是一個可以給我們帶來很多好處的朋友,它也給我帶來了無比的樂趣和終身的幸福!它是一個我們不得不交的朋友,我們都可喜歡和它一起玩,因為我可以從書獲取很多很多有用的東西:比如科學知識、生物、歷史等等,因為我看書,所以我比別人知道的多,大家喜歡我講故事,這更加使我喜歡閱讀。
記的有一次,放學回家看見轉角處一家新開業的書店,我想進去轉一下也無妨,進去一看,一排排整整齊齊,花花綠綠的書,有《文學類》、《科學類》、《古代類》、《現代類》、《神話故事類》、《故事類》……經不住書誘惑的我,什么都不顧拿了一本《三國演義》看了起來。
當我正看得津津有味時,店里的鐘敲了兩下,我這才從書的王國里走出來,慢慢的抬起了頭,一看表,下午6點整,這可把我嚇壞了,立即站了起來,拿上書包問了一下書多少錢?23元,我立即放下書,跑在回家的路上,我一路狂奔、狂跳,可最后還是晚了一步。爸爸說:“你今天干什么去了,那么遲才回家。”我說:“我去書店看書了!”爸爸的聲音如同大雨一樣,一下子爸爸的臉變得和藹可親了,他說:“原來是這樣??!一本多少錢?”我說:“23元?!卑职纸o了我50元說買兩本吧!
我去買了我最喜歡的《三國演義》和《水滸傳》我可喜歡這兩本了,我還可以將綠林好漢一個個背的滾瓜爛熟呢!我天天在家看,天天看,看完再買,買了再看,繼續這樣子下去!
我愛讀書,所以我也愛買書,我家的藏書很多。每天,我做完作業就像一匹餓狼貪婪的讀著那些書,徜徉在書給我們帶來無比的樂趣中!
理想的讀后感篇九
《家》這部小說中高家的敗落,向我們展示了腐朽沒落的封建秩序,倫理道德必然死亡,民主的新生的一代青年正在崛起這樣一個重大意義的社會趨勢。
其實,現在的社會已經不再是封建社會,封建制度基本不會出現。但是社會中還是有一些現象。比如說男女婚嫁,講究門當戶對,雖然現在大多是自由戀愛,但是,還是有一些不開明的父母,總是喜歡干涉子女的終身大事,他們覺得自己沒有錯。若是對方很優秀就算了,畢竟天下父母心,都希望子女有好的歸屬。但是對方若是與他們理想中的目標有差距,他們就會想盡辦法阻止。
他們或許沒有想過,這樣或許會造成像覺新與梅和瑞鈺的悲劇。由于長輩之間的矛盾,他們被活生生的'拆散,梅憂郁而終。覺新只好順從,娶了瑞鈺,可是梅的結局還是發生在他身上,封建禮法下,她也斷送了性命。
兩個人相愛,才有最好的結局,愛的力量是神奇的,未來的事情根本無法預知,即使再優秀的人,在強迫的婚姻下,他們也不可能幸福,最終受傷的卻有三個人。
父母們啊!封建的禮法不能效仿,給大家一個自由,在新社會中塑造一個個美好的結局,不要讓舊社會的悲劇重現。
《家》這部書繼《紅樓夢》,又給予了封建社會一個沉重的打擊。但是巴金先生在創作的過程中,只是一味的批評了封建制度,并沒有提出實質的做法。也的確是這樣,在當時,最重要的還是改變人們普遍的想法,做法只是后說,只有徹底的讓人們意識到封建的危害,才能做其他的事情。而這點,恰恰是最困難的。
我認為,在當今社會中,存在的守舊思想應當根除。中國之所以沒有得到西方的飛速發展,也正是因為封建社會的持久,各種各樣的革命運動后,我國終于脫離了封建的行列。
文化對改變人們雖起了一定作用,但是憑借一個人,一部書,力量的確單保徹底的改變,依靠的還是革命。同時,那些踏著先進步伐的新青年,也起到了重要作用,他們走在了人們的先例,帶領我們脫離了封建。
理想的讀后感篇十
這個學期,我學習了一篇發人深省的課文《金色的腳印》。
在童話和寓言的故事中,狐貍往往與“狡猾、詐”這些詞緊密相連,而這篇課文中的狐貍是慈愛的,它們和人類父母一樣非常疼愛自己的孩子。課文講述的是正太郎抓到了一只小狐貍,它的父母千方百計地想救它。正太郎與狐貍們慢慢熟悉了,還給它們送食物。一次正太郎遇到危險,狐貍爸爸媽媽救了他,正太郎感動極了,把小狐貍送回了山里,狐貍一家終于團聚了。
學完這篇課文,我忽然想起了發生在我身邊的一件事:我的一個朋友抓到一只很討人喜歡的小鳥,紅紅的小嘴,金黃色的羽毛,非??蓯?。朋友也是愛不釋手,將它裝在籠子里,掛在窗臺上。小鳥自從被關在籠子里開始就一直不吃不喝,無精打采的,朋友也就漸漸忘記了它。
一天晚上,朋友起來上廁所時,無意瞥見了窗臺上的小鳥。冷清清的月光下,孤零零的小鳥呆呆地望著遠方。忽然,小鳥變得歡快起來,不停地“吱吱”叫著。只見一只大鳥飛過來,落在籠子上方,警惕地掃視著周圍,朋友趕緊躲了起來。大鳥見周圍沒有危險,就嘴對嘴地給小鳥喂著什么。朋友這才發現大鳥嘴里正銜著一條不斷扭動的蟲子。喂完食,大鳥便開始用力地扭咬著竹制的籠子。
待大鳥離開后,朋友迫不及待地沖出來看:天哪,籠子的幾根欄桿已經快斷掉了!