相比于魯迅，我更喜歡讀老舍的文章。倒不是魯迅寫得不好，而是兩人的風格不同。魯迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩，充滿了哲理性和政治性，也許是我太笨了，對這方面不大了解，讀不太懂。而老舍的文章則更貼近于生活，是那種平民化的藝術審美傾向，講的都是老百姓的故事，富有的是感情色彩。這對我來說似乎更容易理解。

寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。

也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

明天會怎樣?我不得而知。而現在我們唯一能做的，就是把握好今天。

這是一篇，作者在這篇文章中也解讀了這部經典。

翻開《駱駝祥子》這本書，最先看到的是祥子沒毛病，不抽煙，不喝酒，不賭博，虎妞很合理想，劉四爺也不錯。看完這些，我猜想他們應該會有一個非常完美的結局吧。于是我就繼續看了起來。

這本書是以二十年代末期的北京市民生活為背景，講述了人力車夫——祥子的生活。祥子是一個來自農村的善良淳樸，正直誠實，老實沉默的人。在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉。經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車，接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，痛苦還沒結束，廠主劉四爺的女兒虎妞看上了祥子，并想盡辦法，使祥子不得不娶了她，但他還沒有放棄自己的理想，用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。命運的挫折使他又繼續拉車，因為他還有希望，那就是小福子。后來小福子的自殺，給了祥子致命的一擊。這樣一連串的打擊使祥子喪失了對生活的渴望和信心。他開始墮落了，他變的懶惰狡猾,極端自私,還耍無賴,最終流落成了一個狼心狗肺的街頭混混。

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的要強，勤勞和自信。他為了不再寄人籬下，為了自己三餐不愁，拼了命地拉車。他不在乎買到車的時間離自己有多遠多長，認為自己混出個頭是早晚的事，三天、三個星期、三個月……就算是三年也能堅持住！一滴汗、兩滴汗，不知道多少萬滴汗，祥子才掙出那輛車。從風里雨里的咬牙，從飯里茶里的自苦，才賺出那輛車。那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結果與報酬。他不怕苦、不怕累，每天一角一角錢的攢，不論嚴寒酷暑，風吹雨打，他總算是攢夠了一百塊，獲得了屬于他自己的車，有了他自己的車，就不用再受貸車時栓車人的氣，不用再敷衍別人，有了自己的車，睜開眼睛就能吃飯。

在他拉車的旅途中，有幾次不幸被病魔襲擊，一病就是個十天八天的，甚至幾個月！就算病得全身癱軟、拉車靠的雙腿都站不住腳，祥子也不肯服輸，他相信自己有強壯的體格、高大的身材，認為這點病不算什么，他還能走路，還能拉車。祥子，就是那么自信。似乎不論有著什么，他都不會被打敗，他始終熱愛著老北平，對這里的每一處花草，每一寸土地都是那么的喜愛，但是，上天似乎專門與祥子作對，他買車過安定生活的希望破滅了。他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行，深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但一系列的挫折使他恨透了整個世界！

祥子最終他還是被這個社會的黑暗打敗了，他放棄了自己堅持已久的理想，失去了生活的原動力。我們要以祥子為戒，堅持自己的理想，永不放棄，否則可能就像祥子一樣走向不可回頭的深淵。

老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。看完駱駝祥子之后的你，有些什么心得不同想法嗎？下文是讀駱駝祥子這本書的心得體會，歡迎閱讀。

貝蒂曾近說過，人有了堅定的信念才是不可戰勝的，老舍的筆下，祥子詮釋了這句話，祥子只是一個北京馬路胡同上的一介車夫，長得雖五大三粗、被人叫做傻大個，但他那年輕充滿熱情心中卻裝有著一個“偉大”的夢想，陪伴他走過十幾年的拉車生涯。

祥子每日穿梭于大街小巷之中，日復一日、年復一年的拉著車，他日益成熟心中卻默默地懷著一個夢想——擁有一輛屬于自己的車。為了這個夢想，他甘愿吃任何的苦、留更多的汗。幾年來他省吃儉用，終于用那寶貴的一百元買來了他人生中第一輛屬于自己的車，這使他歡喜。但是老天卻與他開了個小小的玩笑，他的車被士兵們強行奪去，卻更加堅定了他買車的信念;之后的他拿虎妞的積蓄買了一輛，又因虎妞的死而被迫賣掉安葬虎妞。隨著歲月的推移和那社會中滋生的黑暗，祥子走向了人生的滅亡，變的貪婪奸詐，不斷地去攻擊與壓迫他人，變得行尸走肉，當年他的買車的理想，早已隨著他的變化而泯滅——祥子成為了一具沒有靈魂的空殼。

祥子對自己夢想的執著，令我們不住的嘆息。有人說過：世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗，祥子的那一百元大鈔可以隨心所欲的揮霍，卻義無反顧的買下了那輛車，他為了自己實現的愿望而滿足而快樂，為了自己今后能夠拉著自己的車奔于街道胡同中，而感到自豪;每人的心中的確有著理想，但是真正的實現了自己理想的人卻寥寥無幾，一個誘惑、一句勸你放棄的話語便會削減你的信心、令你放棄。實現理想的道路上不是一帆風順，常常充滿了坎坷與艱險，只有那些對著自己理想堅貞、永不放棄的人才能夠笑到最后，實現自己的理想，到達自己成功與喜悅的彼岸。祥子的命運是悲慘的，幾起幾落的人生打擊，令他早已無力去面對自己的理想與現實的黑暗，當時的社會從不給予善良的人出路，悲傷、悲憤，祥子的理想隨風而去，正如那默默奮斗中甘心落寞的人們;黑暗不斷的蠶食著社會的光明，無聲的改變著落寞者們的心靈，失去那個最初的自己。

憨厚老實、踏著大步拉車的祥子與奸詐狡猾、行尸走肉的“祥子”是一個對比，信念的堅定與失落的放棄又是人生取勝的關鍵點，堅定自己的信念，成為人生道路上的大贏家。

老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。

也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

祥子是個拉車的。是個自由的洋車夫，而且還有屬于自己的車，但是好景不長啊，他不小心被兵抓了去，車沒了。他最后硬撐著逃了出來順了三只駱駝，賣了得了三十多。回廠里后他把錢給劉四爺做了保管。

祥子拉上了包月。是給曹先生。曹先生十分的和善，他對誰的很好，不把下人當狗看==.在曹宅祥子待遇一切很好，雖然工錢少，但是祥子也心滿意足了。

有一天祥子拉車失誤了車桿斷了，曹先生手上擦破了一塊皮，可是祥子雙膝，右肘全破了，臉上全是血。但是曹宅的人原諒他把車桿弄壞了(祥子為曹宅包月是用的曹宅的車。)對了對了有一件事沒說出來，很震撼的，內個，廠里劉四爺的女兒，，有啦!祥子的!

因為這個虎妞和劉四爺吵了一架，他可不愿意把自己這輩子所有的資產因為虎妞喜歡祥子而給了祥子，那是他一生走南闖北得來的!

不管怎樣，虎妞最后還是和祥子在一起了，沒幾個月，虎妞是真的懷孕了。懷孕期間虎妞在家閑的無事，就專找小福子的麻煩。但是最后想想還是自己不好，道了歉。虎妞……后來因為難產死了，肚里的孩子也沒了。

祥子十分落寞，后來晃晃悠悠回到了曹先生家，曹先生讓他繼續包月，他不樂意。之后又回去找了小福子，只得到小福子在森林里吊死的消息。

祥子已失魂落魄，在大街上晃悠晃悠不知該去哪兒。時不時就拿起口袋中那一摞兒鈔票出來數數，他的心為那點錢活動著。祥子現在就是在人家結婚時打著旗傘，出殯替人家舉著花圈挽聯，他不喜也不悲，只為那十幾個銅板而游街。他慢蹭蹭的在路上走著，留神地在地上在值得拾起來的煙頭。

體面地，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知道陪著人家送了多少回殯;不知道何時何地會埋起他自己來，買騎著磊落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼!

這本書通過祥子這一人物的經歷和遭遇，尖銳的提出了半封建半殖民地的舊中國下層勞動人民的歷史命運問題。

讀了《駱駝祥子》這本書后,我們從中了解到了在當時混亂的社會里,人們過著什么樣的生活。?關于內容詳情如下。

一個積極上進，扎實肯干的大好青年，最終淪為無惡不作，好賭成性的社會敗類，人間渣滓，充分體現出當時社會的骯臟腐敗，狠狠批評了當時吃人的恐怖思想風氣，批判了當時政府的無能，封建社會制度的無良。祥子就是這樣一個例子。她的遭遇與思想行為上的巨大變化，將人性的丑陋與社會骯臟的一面毫不保留地揭示出來。

(一)

祥子在文中開頭給我的印象是一個心地善良、純樸，有上進心的青年。在文中他積極上進，在被敵兵捉去后并沒有灰心喪氣，他唯一擔心的只是他的車，因為車子沒了，他就難以維生;再逃出來后，他又設法將一并帶出的三只駱駝賣掉，但買來的錢卻不購買一輛車。但祥子希望買上自己的車，扎扎實實過輩子的信念是他始終沒有放棄、灰心，而是更加的勤勞。于是他借了車，每天早早起床，已有客人就跑。每天都是除去得早，回來得晚。他雖然很累，但他忙得不亦樂乎。因為他心中只有一個信念，就是能買上車，有車就好!他堅信自己總有出頭之日!

人性光輝的一面完全展現在祥子偉大的生活上。純潔透明的心，閃爍無盡光輝。理想的力量使一個人不斷奮斗，屢戰屢敗，卻又屢敗屢戰，他堅信，理想的勁頭不遠了!到那天，那顆純潔而自豪的心將成為世界上最閃耀的一點!

(二)

祥子終于買上了車，可妻子虎妞卻去世了，無奈他又買了車子幫補。這時，他所愛的小福子也上吊自盡了。于是，做一流車夫的信心被不愉快的婚姻生活破滅，自虎妞去世后，祥子對擁有一輛自己的車已經死去了信心。于是，當日積極上進的祥子變得苦悶消沉，當日比提高的大志早已消失得無影無蹤。自甘墮落的他后由與夏姨太太發生了關系，染上了性病。從此祥子變了，染上了搶生意、抽煙、酗酒、賭博。因為身體懶了，力氣大不如從前，所以不拉車了，干些零活兒。后來竟為了六十塊錢出賣了阮明的命!

從此，他喪失了對生活的任何企求和信心，從上進好強淪為自甘墮落的敗類，原來正直善良的祥子被生活的磨盤輾的粉碎。

正實的心就如玻璃，是經不起磨打的。破碎了，就很難再回復原來的樣子。就算重新黏好，在原來平滑的面上也多少會增加破裂的痕跡。在社會的糟蹋和折磨下，再正的心也總會多一絲罪惡。骯臟的社會風氣將毫無保留地將人性最丑陋的一面揭開!

在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后，我的第一感覺是理想與現實的不相符。祥子一生夢寐以求的洋車終在無數次巔簸坎坷中碎了，散了.的確，理想與現實的不相符造就了無數的遺憾。多少莘莘學子由于家境原因不能升入理想的大學;多少各方面的人才由于內外在的原因不能進入各自專長的領域。光靠幻想，夢是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢想最終還是破滅了。可以說，這是一個悲劇。同時，祥子最終的墮落與社會之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒，所以為自己的將來而努力奮斗，卻無果。這是什么造成的，是殘酷的社會。現實社會中，錢似乎能代表一切，什么知識大于金錢，根本是個“假命題”。因此，若想在現實社會中立足，充分的知識、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遺憾，甚至于悲劇。現實社會中的機遇也決定著理想的實現與否。法拉第小時候家境貧寒，偶然的機遇使皇家學院院長哈維認識了這個聰明好學的孩童，最終使法拉第成為了著名的電磁學家。日本著名商業家松下幸之助剛剛創業曾一度破產，但也是偶然的機遇使他認識了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只占少數。理想和現實并存才能實現突破，創造歷史。

與此同時，作者通過祥子所反映出來的有關人格改變的問題，也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾，如果環境不是這樣惡劣，那么祥子一定不會是這樣的。可是事實是這種事情即使是在現在的社會也在不斷發生，每天都有很多人為生活所逼，失去了一開始的品格，成為和祥子一樣的行尸走肉。很多時候我在想，如果祥子生活在現在的社會里，那么情況一定就不一樣了吧?可是事實告訴我，那是不可能的事。因為即使是在現在的社會里，依然有很多問題值得大家去思考，很多事情就象魚和熊掌那樣，不可兼得。而這種問題似乎也越來越多，大多數人和祥子一樣，為了生活拋棄品格。當人們驚醒時會發現后悔已經來不及了，只有硬著頭皮走下去。所以說，祥子變成后來的樣子不是一個偶然，而是一個必然。

其實祥子一開始也在努力地與生活斗爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅持，如果他堅持了，那么事情就不會是這樣。可是，事情是沒有如果的，當生活開始的那天起就沒有了如果，所以我們沒有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自己永不后悔。

相比于魯迅，我更喜歡讀老舍的文章。倒不是魯迅寫得不好，而是兩人的風格不同。魯迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩，充滿了哲理性和政治性，也許是我太笨了，對這方面不大了解，讀不太懂。而老舍的文章則更貼近于生活，是那種平民化的藝術審美傾向，講的都是老百姓的故事，富有的是感情色彩。這對我來說似乎更容易理解。

寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。

也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

明天會怎樣?我不得而知。而現在我們唯一能做的，就是把握好今天。

這是一篇，文中引用了著作中的故事提出了現實的殘酷，無可奈何。