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小學道德與法治課程培訓心得體會(5篇)篇一
一、新變化
1.細化培養要求
明確了道德與法治課程政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格、責任意識的培養要求。從五年級開始,明顯地看出課本內容增加了許多政治性、歷史性、地理性特別強的知識,六年級上冊的德法課本是法治專冊。
2.充實更新課程內容
由黨的十九屆六中全會公報和決議,重點組織三科修訂組對課程標準做了進一步充實更新,補充了有關黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗等內容,規范了有關表述。
3.緊密聯系生活實際
復興中華》從不甘屈辱奮勇抗爭的近代史到現在富起來強起來的中國,讓學生感受到在中國共產黨的領導下中國發生的翻天覆地的偉大變化,正是緊密聯系生活實際的體現。
二、新思考
1.課堂始終要以學生為中心
新課程要求教師要善于學習、廣泛汲取,合理利用教材現有教育資與合理擴充。講究的是師生的互動,生生的互動。我們應充分利用各種資源,結合新課程的特點,加強學生活動設計與研究,教學中努力創設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學生參與。
2.要牢固樹立不斷學習的觀念。
通過這次的學習,我想只有不斷學習才能適應這個飛速發展的社會的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學生為本”,為學生成長服務。
總之,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點,把教材內化為自己的東西,要強調教材的基礎性地位和主干性作用,超越教材的前提是吃透教材,必須對教材有全面準確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價值取向。只有這樣才能更好地落實新課標,才能進行高效的課堂教學。
小學道德與法治課程培訓心得體會(5篇)篇二
暑假我學習了孫彩平老師主編的《怎樣上好小學道德與法治課》。全書分為六章,從教材的解讀、教學目標的設計、教學內容的選擇、課堂活動實施、德育意義的通達和教學倫理的彰顯六個方面專章討論。針對這六個方面的重要意義,結合我們在日常教學中經常會出現的問題,書中細致分析了優秀的教學案例,為我們一線教師在各個環節克服偏差,用好新教材,上好一堂道德與法治課做了有效引領。看完這本書,對于如何上好一節合格的道德與法治課,我有了一些更深的理解。
新舊教材的改變不僅是內容的變化,而且是理念的轉變,德育觀的變化。書中對“人與自然”這一主線背后的倫理觀的闡述令我印象深刻。新教材中引導兒童養成的是超越人類中心的功利主義思維,轉向弱人類中心的和諧共在的自然觀。在這一理念的引導下,以前自然教育主題中經常出現的,了解動物、植物的食用價值、藥用價值等說明其對人類的重要性,從而引導人們要愛護他們的教學設計顯然是不相符的了。理論指導實踐,研讀新教材,理解新教材中理念的變化,及時更新理念,樹立正確的觀念對上好一堂道德與法治課至關重要。
書中說,“便教利學”是新教材編寫的初心,新教材從框架搭建、編寫體例及呈現方式都以課堂教學為出發點和歸宿。一個個精彩的案例分析,讓我對新教材的陌生與隔閡消失大半。我感受到了新教材從形式到內容上為教和學所提供的方便,教學欄目的內在邏輯、各個欄目的實施、繪本式教材的精要……通過研究和解讀,這些陌生的板塊都為教學帶來便利。由此,我更加深刻地感受到了“我們要做教材積極的使用者、開發者和創造者”。
令我印象最深刻的是關于課堂教學倫理討論。“德育本身必須是道德的,才有可能培養出有德性的學生。”在課堂上我們的一言一行都在給學生提供德育教育的信號,合格的道德與法治課堂關注的不應該僅僅是教學任務的達成,還應該表現出卓越的教育倫理品質,讓課堂氛圍充滿尊重和真實,讓每位學生得到公正對待,讓教師與學生共同成長。
小學道德與法治課程培訓心得體會(5篇)篇三
2022年4月21日,教育部召開新聞發布會,公布了最新版的義務教育課程方案和課程標準。忽如一夜春風來,吹得千萬“教研”開,落實立德樹人根本任務,強調育人為本,培養“有理想、有本領、有擔當”的時代新人。
一、“指明方向”——學科核心素養的提出
初中道德與法治課作為立德樹人的關鍵課程,新課標提出的核心素養包括:政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格、責任意識五個方面。
這五個方面的核心素養相互交融,但各有側重,不可相互替代,覆蓋了道德與法治課程的全部課程內容,既突顯了課程在培養時代新人方面的獨特貢獻,符合義務教育階段學生發展特征,又與高中思想政治學科核心素養保持銜接,體現了育人方式的階梯式上升和培養目標上一致的一體化設計。
(一)堅持鮮明的政治導向。
要堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想教育人,用黨的理想信念凝聚人,用社會主義核心價值觀培育人,用中華民族偉大復興歷史使命激勵人,培養造就大批堪當時代重任的接班人。
(二)堅持清晰的價值導向。
道德與法治課程是義務教育階段的思想政治課程。是提升學生思想政治素質、道德修養和法治素養,融合道德教育、國情教育、中華優秀傳統文化教育、革命文化教育、社會主義先進文化教育和法治育等為一體的綜合性課程,具有政治性、思想性和實踐性。道德與法治課程堅持以馬克思主義為指導,即中國化馬克思主義的指導;習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,實現了馬克思主義中國化新的飛躍。
(三)堅持明確的知行要求。
設計具體的教學目標時要符合學生的年齡特點和生活實際,確保教學目標的適切性和可操作性。
二、“明確導向”——發展學生核心素養
道德與法治課程內容總體應該是以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,全面貫徹黨的教育方針,遵循教育教學規律,落實立德樹人根本任務,發展素質教育。新課標聚焦中國學生發展核心素養,培養學生適應發展的正確價值觀,必備品格和關鍵能力,引導學生明確人生發展方向,成長為德智體美勞全面發展的社會主義的建設者和接班人。
新課標(2022)中的核心素養要求以階梯化呈現。遵循學生成長規律和認知規律,與學生的認知水平相適應,核心素養要求具體在四個學段以階梯化呈現。
課程內容選取時要更加突出政治性和時代性。在2011年版課程標準基礎上,刪除與課程性質不一致以及與其他學科重復的內容,著力確立學生學會做人、做事的道德與法治基礎,增強“黨的領導”、偉大建黨精神、全過程人民民主等黨和國家發展中重大理論創新、實踐創新和制度創新成果,增加反映文化傳承創新、最新社會發展熱點、國內外重大時政事件、與學生生活密切結合的各類情境內容。同時,課程內容設計要凸顯一體化的要求,這為我們初中道德與法治課教師也提出了新目標。
三、“注重策略”——“教、學、評”一致
新課標(2022)提出要綜合運用觀察、訪談、作業、紙筆測試等方法全面獲取和掌握學生道與法治課程核心素養的相關信息,要加強紙筆測試與觀察、談話等方式的結合,關注不同情景中學生品行日常表現,避免僅憑考試分數判斷學生水平的傳統單一評價方式。要根據評價情況及時分析原因,調整教學方式。
堅持素養導向的“評價與考試命題”強調將大主題蘊含在真實情境與任務中,考查學生在解決真實問題、完成真實任務時能夠整體地綜合運用知識、體現能力與情感態度的水平,注重知行合一。對評價原則、評價內容、評價主體、評價過程及評價標進行說明,給出樣題,體現了評價對教學的引導作用,實現教、學、評一體化。
我認為,學習的目標是為了學以致用,而不是單純地為了考試,為了升學,因此,作為教師確切有必要轉變一下本人的角色地位,把放飛心靈的空間和時間留給學生,營造寬松自由的課堂氛圍,在這種輕松的氛圍里真正地引導學生們積極、主動地學習,這樣一來,學生有了較自由的學習環境,有了與老師同等對話的機遇,變得越來越勇敢,在課堂上踴躍發言,積極地表現自我。
新理念的學習始于當下,卻不止于未來,新課標存在的意義是指導我們道德與法治教師有效開展課堂教學,而精準、細致的研讀與解讀才是新課標發揮作用的關鍵,因此在新課標誕生之際,對我們來說任重而道遠。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”讓新課標有效地指引我們每一次的備課、上課以及反思等教學行為,使其最大化地發揮指引作用。
時代賦予我們的不僅是機遇、更多的是挑戰。在今后的教學工作中,我也會更加關注核心素養,結合生活實際進行補充說明、實踐,不斷創新活動方式、提升課堂效率,培養社會主義合格的建設者和接班人。
小學道德與法治課程培訓心得體會(5篇)篇四
下面是整理的關于關于小學道德與法治培訓心得體會范文 ,歡迎閱讀參考!
教育部近日發布通知稱,從2019年起,將義務教育小學和初中起始年級“品德與生活”“思想品德”教材名稱統一更改為“道德與法治”。
這一決定是為了響應和貫徹黨的xx屆四中全會關于在中小學設立法治知識課程的要求,強化中小學法治教育。相信教材更名之后,教育部還將推出更多的計劃來推動中小學法治課程的建設和落實。
未成年人犯罪、校園傷害案件頻發,早已引發公眾對中小學法治教育的質疑和批評,加強法治教育的呼聲日益高亢。但是,中小學校依然痛感無法施展拳腳,主要有兩個原因:一是在思想認識和課程意識上不夠重視。二是缺乏法治教育專業教材,學校在校本課程建設上只愿意將精力花在考試科目上。即使學校有心開展法治教育,也常常感到力不從心。
因此,中小學法治教育教材更名,為中小學法制教育開了一個好頭。讓我們走進學校,聽聽他們的聲音。
首先,教育部門缺乏對學校法制教育重要性的認識,法制教育流于形式化。
學校是青少年法制教育的主陣地,但在學校教育中,與其他課程相比,法制教育仍然得不到足夠的重視。這一點從現行教材的設置便可看出,在現行的教材中,只有初中二年級一門法律基礎課,而小學六年和其他階段的教學幾乎沒有任何法律課的設置,或者僅僅流于形式,半年上一次法制課。雖然有些學校領導自己也認為法制教育非常重要,但也感到無奈,因為法制教育沒有納入教學大綱,在課程安排上,重視程度上還不夠。所以教育主管部門應重視學校法制教育的重要性,應該認識到加強未成年人的法制教育不是可有可無,而是必不可少。
其次,任課教師水平參差不齊,教師隊伍缺乏專業化,學生積極性不高。
目前絕大多數學校的法制課教師基本上是由思想品德政治課教師兼任,個別學校是由班主任或校長兼任。現在的法律課教師多為帶班上來的政治教師,其中很多教師可能從來都沒有接觸過法律,自身的法律意識和教學方法存在著一定的欠缺,導致很多教師只能照本宣科,進行填鴨式教學,遇到實際問題,就顯得束手無策,甚至解答不了學生生活中遇到的問題,教學質量大打折扣,課堂缺乏案例教學和課堂的靈活性,使法律課成了純粹的知識講授課,學生沒有任何積極性可言。有的學校雖然聘請了法制副校長或兼職法律教師,但因受課程安排和兼職教師時間、精力有限的制約,不能滿足實際需要。
具體表現在時間上,沒有確定統一的法制課時,有的安排自習課,有的擠占政治課一點時間,有的甚至沒有安排法制課。即使安排上法制課,在時間安排上也往往視情而定。目前尚缺乏成套統一的教材,除了初中開設的《思想政治》(內含少量法律知識)外,小學和高中均無法制教育正式教材,因而使小學、高中甚至大學的法制教育流于形式。
學校的法制教育由于沒有硬任務、硬指標,因而也就沒有明確的職責和目標,形成法制課上與不上一個樣、上好上壞一個樣的狀況。同時,在教育管理中由于缺乏合力,學校、家庭、社會的教育不能有機結合,學生放學或放假回家后,主要是靠家庭與社會的教育,許多家長往往把希望寄托在學校,很少對自己子女進行有效教育,即使進行教育也很有限,特別是對已離開學校而未找到工作的青少年,由于學校管不了,家庭管不好,只有通過社會環境來約束,因此,造成法制教育脫節、死角現象突出。
8月24——25日,我參加了在婺源風景酒店舉行的上饒市教育局2019年小學《道德與法治》新教材骨干教師培訓會。此次培訓有兩個內容:一是由華南師范大學基礎教育培訓與研究院副院長、《中小學德育》雜志社副社長、《道德與法治》教材副主編王清平教授對粵教版小學《道德與法治》新教材進行解讀;二是由廣東省東莞市東莞中學松山湖學校劉秋燕老師帶來的粵教版小學《道德與法治》微課的制作與使用,其實是對微課概念及其使用制作的較系統的講授。
我們先來看第一塊內容。王教授作為剛剛由教育部審定并推廣使用的義務教育教科書《道德與法治》的副主編,對此套教材編寫依據、課程性質、教材特點及課堂教學當然了然于胸,因此她的講座也是圍繞著這幾個方面展開的。
我們當前使用的冀教版《品德與生活》、《品德與社會》對培養社會主義合格公民起了很大重要,但隨著社會經濟的發展和社會的進步,我們需要增加新的內涵。尤其是依法治國理念穩步實施,更需要我們將法治教育的內容引入到小學品德課中來。
此次推廣使用的粵教版《道德與法治》的編寫依據為:
1.《品德與生活課程標準》(2019版)
2.《青少年法治教育大綱》
3. 黨和國家的相關政策要求
4、社會主義核心價值觀
《青少年法治教育大綱》總體目標: 以社會主義核心價值觀為引領,普及法治知識,養成守法意識,使青少年了解、掌握個人成長和參與社會生活必需的法律常識和制度、明晰行為規則,自覺尊法、守法;規范行為習慣,培育法治觀念,增強青少年依法規范自身行為、分辨是非、運用法律方法維護自身權益、通過法律途徑參與國家和社會生活的意識和能力;踐行法治理念,樹立法治信仰,引導青少年參與法治實踐,形成對社會主義法治道路的價值認同、制度認同,成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛者。
《道德與法治》這門課程的基本性質定義為:它是一門活動性綜合課程。這就要求我們任教者要創設豐富的教學情境與教學活動,讓孩子們在活動中去體會道德的力量,去感悟法治精神。
提升道德認知(道德覺識、價值認知、道德判斷、道德決定、道德反省等)
增強關系理解(人生認知、關系覺察、價值體悟、道德敏感、道德對話等)
培養生活技能(日常生活、學習、交往、處事、休閑娛樂等)
提高公民意識(國家意識、責權意識、規則意識、公共意識、獨立人格意識、對話協作意識等)
激發社會參與和社會行動的熱情(志愿者服務、公益勞動等)
豐富媒介素養(媒介識別、媒介選用、媒介批判、媒介責任、媒介法規等)
a、 道德教育
(一)人與自我
衛生之道——衛生、整潔、運動、規律作息等。
修學之道——立志、勤奮、好學、專心、講理、問難、毅力、進取、惜時等。
謀生之道——進取、自立自營、勤勞、節儉、技能、創造等。
修德之道——正直、誠實、謙虛、自信、豁達、勇敢、堅毅、理智、求真、愛美、自尊、自省、自制、廉潔、不貪心等。
(二)人與社會
個人與家庭——孝敬、男女平等、和睦等。
個人與社會——
(4)對職業或工作:責任、敬業、創新、信用、公平等。
? 個人與國家——愛國、守法、平等、民主、國民的權利和義務等。
? 個人與國際——正義、和平、國際交往與合作等。
(三)人與自然 貴生、博愛、和諧、探究心等。
b、法治教育: 培養學生的國家觀念、規則意識、 誠信觀念、尊法守法的行為習慣。
1、加強法治教育就是加強道德教育,二者不能分割。
2、規則教育是小學階段法治教育的重點。
3、學生是法治教育的主體。
4. 遵循中小學教師專業發展的基本規律。、
1. 編寫思路:明暗結合、縱橫銜接
明線:兒童的生活時空順序,體現生活邏輯;
2. 編排結構:三位一體
本教材在編排結構上,充分體現法治意識、法治知識與法治行為的三位一體。
3.取材:時代氣息與傳統文化的有機統一。
4.呈現方式:體現兒童的審美需求,突出趣味性,激發想象力
5.獨有特色:正確對待兒童成長中的問題,重視心理素質的培養,為兒童成長營造安全的心理環境。
教材主體:單元+主題+“放大鏡”(我發現、我知道、我會做)
小腳印:自我評價和行為指引
知識卡:掌握相關知識點
小游戲:培養活動能力和創新思維
小制作:培養動手能力和創新思維
2.尊重兒童的權利,珍視童年生活的價值
3、聚焦有效,培養學生的生活能力和社會技能
4、關注社會生活,通過案例教學,培養學生的法治素養和正確的價值觀念。
接下來我們再來看第二塊內容。
廣東省東莞市東莞中學松山湖學校劉秋燕這位美女教師給我們帶來的講座是:粵教版小學《道德與法治》微課的制作與使用。其實是針對任何學科的微課制作與使用的專業培訓。
她的講座跟前面的王清平教授的講座的結構方式一樣,都是先拋出問題,然后圍繞著問題進行闡述,這樣讓人感覺非常有條理。
三個小時的講座,讓我們對以下四個問題有了粗淺的認識:
一、什么是微課?它產生的時代背景是怎樣的?
任何新鮮事物的產生都緊跟時代發展的脈搏。首先我們處于信息化大發展的時代,人們的生活節奏越來越快。而我們越來越走向國際化的融合之中,走可持續發展之路。我們的教育環境在發生著巨大的變化,我們面臨著巨大的挑戰。尤其是互聯網+時代的到來,云計算技術的充分開發與利用,讓我們進入了微時代。微電影、微信、微博、微店……教育必須緊抱信息技術發展的大腿,微課也就應運而生了。
什么是微課呢?定義者眾多。這里選用廣東省佛山市教育技術中心主任、微課創始人胡鐵生的定義:微課是指以視頻為主要載體,運用于課堂內外教育教學過程中,圍繞某個知識點或教學環節而形成的全部教與學資源。時長一般在5至8分鐘,最長不能超過10分鐘。
微課的特點是1、主題突出,指向明確;2、資源多樣,情境真實;3、短小精悍,使用方便;4、半結構化,易于擴充。
二、如何使用微課?
微課使用基于以下三種理論:1、(美國教育家布魯姆)掌握學習理論:就是在"所有學生都能學好"的思想指導下,以集體教學(班級授課制)為基礎,輔之以經常、及時的反饋,為學生提供所需的個別化幫助以及所需的額外學習時間,從而使大多數學生達到課程目標所規定的掌握標準。2、學習金字塔理論(美國學習專家愛德加·戴爾)普通的聽講只能記住所學知識的5%,而觀看現場演示卻能夠識記30%以上。2、個性化學習理論:這種一對一個性化的輔導外加學生自主化學習的模式,其學習效果當然是好的。
其實微課在課前、課中、課后均可使用。如課前的學法指導、課中的討論探究、課后的試卷講評,教師均可制作微課,發至指定處,讓大家觀看學習。
微課的類型有:精講型、實驗探究型、操作示范性、虛擬面批型、游戲學習型等。
三、如何開發微課?
1、 設計流程:知識萃取——教學設計——媒體設計
2、 開發流程:選題——設計——確定開發路線——開發——檢測
4、 錄制設備:1、電腦2、攝像頭、攝像機等設備用于采集電腦外部的視頻;用錄屏軟件直接錄制電腦屏幕形成視頻3、話筒(音頻源)
6、 制作微課技巧:寫解說詞對著讀 善用暫停,分步錄制 操作錄像與解說錄音分開錄制。
7、 微課錄制中的細節:控制好時間、多樣化的提問策略、結束語簡短有力、ppt簡介大方、畫面簡潔干凈、要有完整的信息、關鍵信息字幕呈現、錄制環境安靜、生成視頻文件格式正確。
四、什么是好的微課?
a、中國教育技術協會的評價標準:敘事性、藝術性、技術性、創新性
b、江西省中小學微課教師比賽評價指標:聚焦、簡要、清晰、技術、創新
c、公眾標準:1.微課程功能理解透徹;2.時間不超過10分鐘;3.知識點夠細;4.受眾定位明確;5.情景定位明確;6.知識準確無誤;7.知識點講解不照本宣科;8.語言通俗易懂;有視覺美感;10.視頻畫質清晰;11.版式設計好;12.音樂配合好,節奏感強。
小學道德與法治課程培訓心得體會(5篇)篇五
1.道德認知,解決是什么的問題
道德認知,是人們對于道德規范及其意義的理解和掌握,對是非、善惡、美丑的認識、判斷和評價,以及在此基礎上形成的道德識別能力,也是人們確定對客觀事物的主觀態度和行為準則的內在依據。在課堂實施中,要通過形式多樣的學習活動有目的、有計劃地給學生傳遞基本的道德知識、觀念及各種道德規范,逐步提高他們識別是非、善惡、美丑、公私、榮辱的能力,形成正確的道德觀。
2.道德情感,解決為什么的問題
道德情感,是人們對事物的愛憎、好惡等的情緒態度,是進行道德判斷時引發的一種內心體驗。它伴隨道德認識而產生發展并對道德認識和道德行為起著激勵和調節作用。在課堂實施中,教師應當重視培養學生的道德情感,激發學生對正向道德行為的敬佩、仰慕之情,引導學生去體驗進行道德活動所獲得的愉快和滿足,感受道德的價值和需要,進行情感認同,形成正確價值觀。
3.道德行為,解決怎么做的問題
道德行為,是人們在行動上對他人、社會和自然所做出的行為反應,是人的內在的道德認知和道德情感的外部行為表現,是衡量一個人品德的重要標志。在課堂實施中,教師要特別重視學生道德行為的指導、培養,力求學生言行一致、知行合一,嚴格遵守道德規范,崇尚法治精神,長期堅持,以形成良好的行為習慣。
課標不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”,而且對
“怎么教”作了具體指導,并提出了學業要求、教學提示、命題建議等,增加了教學、評價案例,對我們一線教師的指導性極強。后續我們一定反復琢磨、認真推敲,以培養學生的學習能力與核心素養為導向,學好課標、做好落實。