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教育漫話讀后感優(yōu)秀

時間:2023-07-26 07:29:13 作者:儲xy

當觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。

教育漫話讀后感優(yōu)秀篇一

寒假中讀了洛克的《教育漫話》后,深深的震撼我的內(nèi)心,改變了我的教育思想,給我今后的教育工作指明了方向。

一、要培養(yǎng)身體健康的學生。

洛克說,“我們要能工作,要有幸福,必須先有健康;我們要能忍耐勞苦,要能出人頭地,也必須先有強健的身體。”縱觀我們現(xiàn)在的教育,雖然提倡素質(zhì)教育很多年了,老師們也都明白要注重學生的體質(zhì)鍛煉,但是家長們呢?現(xiàn)在的孩子大多數(shù)都是獨生子女,2代人,6個大人外公外婆,爺爺奶奶,爸爸媽媽共同照顧一個寶貝孩子,生怕含在嘴里化了,捧在手中摔了。夏天太熱,放在家里開著空調(diào)不出門,冬天太冷,放在家里也不讓出門,不冷不熱的時候,出來活動怕孩子累著,一個勁的在身后喊“慢點,別摔著!”久而久之,我們的孩子們,一有點天氣變化,風吹草動,就開始感冒發(fā)燒,醫(yī)院的兒科病房,常常是走廊中都堆滿了打吊針的孩子,孩子的身體素質(zhì)堪憂呀!我們的教育不但要教育學生學會知識,也要多引導學生外出參與體育鍛煉,在教學中滲透身體健康的重要性,帶頭和孩子們跑步,參與快樂大課間的活動,將這項工作落實到實處,并教育家長和我一起為了孩子們的未來,一起活動起來?!耙棠蛣诳?,不要嬌生慣養(yǎng)。

二、要培養(yǎng)品德高尚的學生

福?!钡拇_如此,我們的教育不單單是教授知識的,在知識的背后蘊藏著做人的道理,學歷的高低不是單單靠知識在衡量的,在我們的身邊高學歷卻做出低道德的事情不少,馬加爵案中給我們的啟示至今回想在耳邊。在我今后的課堂中要滲透德育教育,引導學生學會感恩,時刻感謝身邊的幫助你的人,比如今天你有一道題目不會,另一個同學教給你了,你就要感激別人呀,以后也要幫助別人。教育學生學會禮貌,禮儀,一個有禮貌,有禮儀的人,才會有高尚的人格,這樣的人就算是學習不是特別的出類拔萃,但是也可以在自己平凡的生活中做出對于周圍的人有利的事情。向雷鋒同志一樣,對我們周圍的人有所幫助,默默的貢獻。

總之,洛克的《教育漫話》是一本包含哲理,又寫得深入淺出、生動感人的書,除了時代和階級所帶來的缺點外,其他主張,如對教育力量的深刻信念、對父母的教育責任和早期教育的重視以及很多具體的教育工作的見解,時至今日,還是令人發(fā)人深省的。

教育漫話讀后感優(yōu)秀篇二

記得我剛畢業(yè)的時候,就接觸到了洛克以及他的《教育漫話》,那個時候,只是匆匆讀過這本書的書評,只留下些膚淺的記憶。如今,我又一次翻閱了這本書,才真正搞懂了洛克的博大思想。

當然,提到洛克,我們不得不想到他的“白板說”,他認為兒童的心智是一片空白,后天的教育至關重要,這種思想始終貫穿于全書,從“健康教育”中的“兒童的心智和源頭的水性相近,容易引導,決之東則東,決之西則西”,到“道德教育”中的“兒童自呱呱墜地時就應該習慣于克制自己的欲望”,再到“知識與技能教育”中的“當他到了能夠說話的時候,他就應該開始學習閱讀”,種種理念無一不滲透著他的這種思想。

實際生活中,我們也可以發(fā)現(xiàn)教育在兒童的成長中確實起到了催化的作用。從真實的課堂教育,到潛移默化的自然教育;從具體的學科教育,到習慣性的家庭教育。在這一過程中,我們也確確實實看到了兒童在道德品質(zhì)和知識技能等方面得到了不同層次的發(fā)展。因此,教師和家長在教育過程中,要保持一種積極的心態(tài),還要學會教育的技能技巧,保證兒童身心健康和諧地發(fā)展。

《教育漫話》這本書的主題是“紳士教育“,他所提到的教育,是為了將每個兒童培養(yǎng)成為紳士,成為一個具備健康體魄、高尚道德以及精深知識的人。洛克引用了葡萄牙“兒童熱愛學習”的事例,也進一步驗證了這一點。

洛克的教育,并不是單純的文化教育,它包括健康教育、道德教育、知識與技能教育。其中,他把健康教育放在第一位,他認為“健康的精神寓于健康的身體”,為了獲得強健的體魄,他對兒童的吃穿住行提出了各方面的要求。這里,我要提到的是“冷水浴”,洛克認為“冷水浴”可以增強和鍛煉體格,這是有醫(yī)學依據(jù)的。

第二點,洛克提到了道德教育。我們已經(jīng)擁有了健康的體魄,接著我們就應該培養(yǎng)孩子形成良好的思想品質(zhì)。在道德教育的過程中,就要不可避免地提到賞罰制度。洛克認為兒童要及早管理,越小的時候越需要嚴格對待,等年齡越大,反而需要與之親切地相處。洛克認為使用體罰應該謹慎,因為稍有不慎,就會給兒童的心理造成陰影,兒童可能會膽怯、羞澀、沉默等。但是,現(xiàn)實生活中,體罰處處可見,而且各類的體罰是不注重場合,不注重時間,不注重后果的。

明智的父母絕對不會在公共場合斥責兒童,因為兒童也有自尊,兒童的自尊也需要保護。有些父母在兒童犯了錯誤就開始對其進行體罰,他們往往帶有一些情緒化,使懲罰的程度加重,對兒童的身心造成不良影響。我們必須承認,體罰是最后的手段,不到萬不得已,絕不使用體罰。

一旦具備了健康的身體,高尚的品德,這個時候,我們就可以給予兒童知識,提高他們的文化素養(yǎng)。雖然兒童階段是以游戲為主,但是培養(yǎng)他們學習的興趣和習慣也必不可少。很多教育家,都試想著把學習至于游戲中,讓兒童在游戲的過程中學到豐富的知識。如:福祿貝爾的“恩物”,蒙臺梭利教具,以及幼兒園里的各類養(yǎng)植活動。

如今,幼兒園是否開設英語課成為社會上的一大爭議,很多人認為兒童的母語都沒有學好,又何談學一門外語呢?蒙臺梭利認為兒童外語學習的關鍵期是2—7歲;洛克認為一到他能夠說英語的時候,他就應該學習別種語言。其實,我個人非常贊同這種觀點,兒童在3—4歲正是口語發(fā)展的關鍵期,這個時候教授他外語口語,他會和學習中文一樣快,而且沒有任何心理負擔。前期英語口語的儲備,對其以后深入學習英語,會起到奠基作用。

可以說,《教育漫話》這本書貼近兒童的生活,對兒童教育的各個方面描述得非常透徹,能夠激發(fā)閱讀者的興趣,也為教育者的教育實踐工作提供了廣泛的意見。

教育漫話讀后感優(yōu)秀篇三

一、“健康之精神寓于健康之身體”

這句話是很有遠見的。作者認為應把培養(yǎng)強健的體魄放在教育的首位,并對孩童的身體提出一些具體要求:兒童要多過戶外生活,接受空氣、日光和水的鍛煉;生活要有規(guī)律;飲食要清淡;睡眠要充分;藥物要少用,要多運動,等等。

二、“教育上難于做到而又具有價值的一部分目標是德行?!?正如很多老師意識到的,作者指出:對于小學階段的兒童首先應該培養(yǎng)他們良好的習慣和克制自我的能力,而且應盡早培養(yǎng)。因為幼兒的可塑性是最強的,他們就像一張白紙或一塊蠟,是可以隨心所欲地做成什么式樣的。

根本上改變他對待學習的態(tài)度,是很難看到他的轉(zhuǎn)化與進步的。

洛克在書中提到了很多孩子常犯的錯誤和大人常用的培養(yǎng)孩子德行的方法,如說理、鞭笞、榜樣、責罵、強迫等。其中有兩點我非常贊同。

1、在各種教導兒童及培養(yǎng)他們禮貌的方法中,最簡明、最容易而又最有效的辦法是把他們應該做或是不該做的事情的榜樣放在他們面前。

1、小孩子的好奇心應該小心地加以鼓勵。因為好奇心是一種求知欲,對事物好奇的孩子才會善于思考,愛動腦筋。

2、要重視兒童的興趣。因為兒童興致好的時候,學習效率要好兩三倍。當兒童沒有立意去做那件事情時,父母或老師就應該少就他去做。有些喜愛讀書、寫字、畫畫的人,在某些時候?qū)τ跁?、字、畫也會感到無味,如果那時他再勉強自己去弄,結果只能把自己弄疲憊,甚至對原本感興趣的東西失去原有的興趣。

3、兒童的時間應該用在獲得一些對于他們?nèi)蘸箝L大成人有用的事物上,即強調(diào)教育的實用性。我們的孩子不可能有時間和精力去學習一切事物,所以最大的精力應該用在學習最需要的事情上。他們在世上最需用、最常用的事物,也就是最應當所追求的事物。

《教育漫話》給了我莫大的啟示:教育過程中要充滿對學生的愛和尊重,維護他們的自尊心。在他們需要幫助時伸出援助之手,在他們需要鼓勵時投去贊許的目光。我相信他們終會因尊重而成人,會因為教師的寬容有度和耐心呵護,在感知后感動,在感動后明理,從而培植起不斷進取的動力。我們要真正成為一名合格的教師,要有自己的個性,主要靠自己在實踐中去摸索、研究、從而在原有基礎上創(chuàng)造出新的思路。一名話,實踐—總結—再實踐。從而達到理想的要求。

無論將來如何,一個人童年起擁有健康的身體是一生幸福的基礎。一個兒童要遵守幾條簡單的規(guī)則:多吸新鮮空氣,多運動,多睡眠;食物要清淡,酒類或烈性的飲料不可喝,藥物要用得極少,最好是不用;衣服不可過暖過緊,尤其是頭部和足部要涼爽,腳應習慣冷水,應與水接觸。人是自然之子,古人在運動中捕獵生存,往往健康強壯,飲食上多食植物,遺傳下來就習慣素食,雖然古人的壽命比不過現(xiàn)代人,可他們到死是無疾而終?,F(xiàn)代人雖是壽命較長,但很多人最后的幾十年疾病纏身。羸弱的身體多是嬌氣的生活方式造成。幸福的人生必須以強壯的身體為基礎,否則哪來健康的精神。我們的教育審時度勢,實行體育鍛煉大課間,每天至少鍛煉一小時,我感覺學生們的身體素質(zhì)正在不斷提高。

里去執(zhí)行;至于兒童應受表揚的時候,則應當當著別人的面前去得到。我覺得,小學生臉面很重要,很多時候的當眾批評起不到應有的作用,反而適得其反。現(xiàn)在教的是三年級的孩子,明顯感到比一二年級的孩子愛要面子。想起前面有的學生私下嘀咕:老師就愛板起臉來訓斥人。我應該變換一下教育方式了,于是就在昨天,在班內(nèi)宣布這天是“無批評日”,得到了學生的一致響應。我提出了條件:我要大力表揚有良好行為的同學,對犯錯的同學會凝視10秒鐘,希望每個同學注意老師的眼神。這個方法真管用,以前不太與老師進行目光交流的孩子能不時地盯著老師了。這一天,有那么幾次,我要忍不住批評學生時,會提醒全體同學:“現(xiàn)在犯錯誤的學生趕緊改正,要不我可忍不住了?!边@樣的“無批評日”,保護了學生的自尊心,激起了學生的羞恥心,促進了學生情感的發(fā)展與精神的成長。

洛克在《教育漫話》中談到的很多觀點,樸素而實用,就像一輪皎潔的月亮,把柔和的光芒撒向自己的心底,使自己變得胸有成竹起來,知識是力量,智慧更是力量。

教育漫話讀后感優(yōu)秀篇四

這句話是很有遠見的。作者認為應把培養(yǎng)強健的體魄放在教育的首位,并對孩童的身體提出一些具體要求:兒童要多過戶外生活,接受空氣、日光和水的鍛煉;生活要有規(guī)律;飲食要清淡;睡眠要充分;藥物要少用,要多運動,等等。

正如很多老師意識到的,作者指出:對于小學階段的兒童首先應該培養(yǎng)他們良好的習慣和克制自我的能力,而且應盡早培養(yǎng)。因為幼兒的可塑性是最強的,他們就像一張白紙或一塊蠟,是可以隨心所欲地做成什么式樣的。

每個班都有一兩個讓老師、家長都頭疼的孩子,一般的說教似乎對這些孩子毫無作用,造成這些孩子學習困難、表現(xiàn)不好的最根本原因,很多是因為從小沒養(yǎng)成良好的生活、學習習慣。如果不糾正他的不良習慣,從根本上改變他對待學習的態(tài)度,是很難看到他的轉(zhuǎn)化與進步的。

洛克在書中提到了很多孩子常犯的錯誤和大人常用的培養(yǎng)孩子德行的方法,如說理、鞭笞、榜樣、責罵、強迫等。其中有兩點我非常贊同。

1、在各種教導兒童及培養(yǎng)他們禮貌的方法中,最簡明、最容易而又最有效的辦法是把他們應該做或是不該做的事情的榜樣放在他們面前。

1、小孩子的好奇心應該小心地加以鼓勵。因為好奇心是一種求知欲,對事物好奇的孩子才會善于思考,愛動腦筋。

2、要重視兒童的興趣。因為兒童興致好的時候,學習效率要好兩三倍。當兒童沒有立意去做那件事情時,父母或老師就應該少就他去做。有些喜愛讀書、寫字、畫畫的人,在某些時候?qū)τ跁⒆?、畫也會感到無味,如果那時他再勉強自己去弄,結果只能把自己弄疲憊,甚至對原本感興趣的東西失去原有的興趣。

3、兒童的時間應該用在獲得一些對于他們?nèi)蘸箝L大成人有用的事物上,即強調(diào)-教育的實用性。我們的孩子不可能有時間和精力去學習一切事物,所以最大的精力應該用在學習最需要的事情上。他們在世上最需用、最常用的事物,也就是最應當所追求的事物。

《教育漫話》給了我莫大的啟示:教育過程中要充滿對學生的愛和尊重,維護他們的自尊心。在他們需要幫助時伸出援助之手,在他們需要鼓勵時投去贊許的目光。我相信他們終會因尊重而成人,會因為教師的寬容有度和耐心呵護,在感知后感動,在感動后明理,從而培植起不斷進取的動力。我們要真正成為一名合格的教師,要有自己的個性,主要靠自己在實踐中去摸索、研究、從而在原有基礎上創(chuàng)造出新的思路。一名話,實踐—總結—再實踐。從而達到理想的要求。

教育漫話讀后感優(yōu)秀篇五

讀完洛克的《教育漫話》,總感覺洛克就是在和讀者拉家常一樣,告訴我們一些實用的教育真理,其實那些都是一些看似瑣碎的小事,實際關乎孩子一生的命運。比如他講到健康,講到孩子的睡眠,對孩子的獎勵的懲罰,其實都是生活中的一些小細節(jié)。下面我就來講一下我的幾點主要體會。

首先,關于“健康的身體”這一部分我體會是很深的。洛克說“第一件當心事,是兒童無論冬夏春秋,衣著都不可太暖。初生時,人的面孔同其他部位一樣嬌嫩,因為長期袒露,所以比其他部位更經(jīng)受得起風寒了。”其實想一想說的是非常有道理的?,F(xiàn)在的家長出于對孩子的關心,害怕自己的孩子因為衣服穿的不暖和,會生病,所以街上我們看到那些幾個月大的小嬰兒裹得里三層外三層,外面甚至還有御寒的小被子。孩子幾乎是動彈不得的,而另一方面耐心額年輕的爸爸媽媽們也累到不行。其實這樣做真的是保護了我們的孩子了么?那怎么每天的兒科門診的忙的不可開交?其實,想一想洛克的說法,我們剛出生的那一刻,所有的皮膚都是一樣的,可是因為后天生活的原因,我們的臉卻成為了最堅強的防寒盾,也不無道理。當然,適當?shù)挠胧┻€是必須的。不僅是孩子,成人也是如此。

另外,“只有睡眠是兒童可以充分享受的,只有睡眠最能增進兒童的生長與健康。”“早起頂有益于健康?!标P于這一點,我身邊倒是有寫實例。我們家里的一所小學規(guī)定學生必須在八點半之前上床睡覺,所以每天的作業(yè)量也是嚴格控制,我想這也是一種對于幼年而兒童身體生長發(fā)育的一種關注吧?,F(xiàn)代人雖是壽命較長,但很多人最后的幾十年疾病纏身。羸弱的身體多是嬌氣的生活方式造成,每天生活在空調(diào)的保護中,日復一日的就看著電腦,用著手機,工作學習,像極了溫室里的花朵,可不是嬌氣的生活方式。所以我們幸福的人生必須以強壯的身體為基礎,否則哪來健康的精神。我們當下的教育審時度勢,實行體育鍛煉大課間,每天至少鍛煉一小時,我感覺學生們的身體素質(zhì)正在不斷提高。我始終記得我們高中的體育場有一句標語:每天鍛煉一小時,幸福生活一輩子。說的也就是這個意思吧。

對于“多吸新鮮空氣,多運動,多睡眠;食物要清淡,酒類或烈性的飲料不可喝,藥物要用得極少,最好是不用;衣服不可過暖過緊,尤其是頭部和足部要涼爽,腳習慣冷水,應與水接觸?!蔽乙彩鞘仲澇傻?,我想這一點,于孩子,于成人都是至關重要的。

現(xiàn)在很多的家庭都只有一個孩子,自然這些孩子也就成了父母眼里的寶貝。有什么好的都會留給孩子,甚至有些孩子完全是“衣來伸手飯來張口”,是家中的小公主小皇帝,全家人都以他世界的中心。當然,父母用心去愛自己的孩子是本沒有錯的,是無可厚非的,可是關鍵在于愛的方式和程度。我記得在我小的時候,母親總是會跟我講一句話:“父母不能總是滿足孩子對于糖果的需求?!蹦菚r候總是不懂,覺得連小學都沒有畢業(yè)的母親不知道從哪里學來這么一句無關緊要的話,可能正好符合她的思想,所以一直不斷的講。長大后發(fā)現(xiàn),人的欲望真的是無限的,如果小時候所有的要求都能被滿足,也就是當關愛變成溺愛的時候,“被溺愛的孩子必定會學會打人、罵人,他哭著要什么東西,他便一定要得到,他心里想要做什么事情,他也一定要做”隨著他們漸漸的長大,越來越多的惡劣的壞習慣都會跟著出現(xiàn),甚至凡事都以自己為中心,認為每個人都應該圍繞著自己生存。這樣的話,必定不會被社會所接受,他自己也會慢慢的發(fā)現(xiàn)自己與社會的不和,更多的問題會隨之而來。

對于學生的羞恥心和名譽,洛克說:兒童的錯誤有時不能不加以斥責,因而斥責不獨應當出之以嚴肅的、不任情的詞句,并且應當背著別人私地里去執(zhí)行;至于兒童應受表揚的時候,則應當當著別人的面前去得到。我覺得不僅在社會中打拼的大人們的臉面很重要,其實兒童的臉面也是同樣重要的。他們會因為沒有拿到老師獎勵的小紅花而垂頭喪氣,也會因為老師今天批評了他而難過,其實很多時候的當眾批評起不到應有的作用,反而適得其反。我們必須保護了學生的自尊心,但同時必須激起了學生的羞恥心,使他下次做事之前有所考慮,知道有所為有所不為,促進學生情感的發(fā)展與精神的成長。我記得看過一個教學案例,一個小學教師使用了“星期四——無批評日” 就是在星期四要大力表揚有良好行為的同學,對犯錯的同學會凝視10秒鐘,希望每個同學注意老師的眼神。這樣不僅可以強化學生的良性行為,另一方面,又不傷害學生的自尊心,兩全其美。

再次,關于“知識和技能教育”洛克認為“讀書、寫字和學問,是必要的,但卻不應該成為首要的事物。如果有人不把一個有德行的人或者有智慧的人看得遠比一個大學者更為可貴,那么他是一個非常愚蠢的家伙?!薄皩W問當然得有,但應該放在第二位,只能作為輔助更重要的品質(zhì)之用?!蔽蚁雽τ谖覀儸F(xiàn)在的社會更是這樣。我們可能強調(diào)更多的是道德,是呢謝能夠有利于我們在社會中生存的品質(zhì),不是經(jīng)常會說那么一句話么:不能成材也得成人。兒童的身上,是不應背負任何工作之類的嚴肅事情的,因為他們的心智和身體都承受不了。

另外,洛克對兒童的閱讀,洛克說:“不要強迫兒童學習,也不要因此斥責他;要盡可能地誘導他去學習閱讀,不要把學習作為他的一種工作。寧可讓他晚一年學會閱讀,也不可讓他因此對學習產(chǎn)生憎惡心理。”德智體美育都做了重要的闡述,這些都是我們教育中不可或缺的部分。

我認為管教兒童,要從極小時開始。我記得老師講過一個故事:一個婦人抱著自己的兩歲的孩子去請教育嬰專家,“請問我的孩子應該從什么時候開始教育呢?”專家問:“您的孩子幾歲了?“他才兩歲?!薄皩Σ黄穑呀?jīng)遲了”所以你要在孩子長大后服從你,首先要他在兒童時服從你。隨著孩子的長大,你就要以理服人,假以詞色。如果再強力迫脅,則必然招致失敗。方法正確,小時孩子是你的“仆人”,大了成為你的朋友;方法不當,大了以后會成為你的“敵人”,會厭惡你。另一方面,要警惕一種相反的傾向,這也是另一種極端:兒童被管束太嚴,精神沮喪頹唐,失去活力和勤奮,那樣更糟糕。精神飽滿的兒童,一但上了軌道,常常可以變成一些能干偉大的人物,或者說。心情沮喪的兒童則不然,他們的態(tài)度是怯懦的他們常常不能勇敢的去表達自己的思想,精神是抑郁的,也就很難作出什么事業(yè)。要避免上述兩方面的矛盾,需要一種重要的技巧,但這必然是一件很難得事情。我想誰要找出這樣一種方法:一方面使兒童的心情安逸、活潑、自由,同時又能使他們抑制非分的欲望,這就算懂得教育的真正秘訣了。

洛克在《教育漫話》中談到的很多觀點,淺顯易懂,但是每一條都是經(jīng)典之作,樸素而實用,就像一輪皎潔的月亮,把柔和的光芒撒向自己的心底,使自己變得胸有成竹起來,收獲頗多。我們都說知識是力量,但是智慧更是力量。

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