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當(dāng)前位置:首頁>心得>個(gè)人修養(yǎng)要?jiǎng)t內(nèi)容 領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)(精選8篇)

個(gè)人修養(yǎng)要?jiǎng)t內(nèi)容 領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)(精選8篇)

時(shí)間:2023-09-11 18:30:15 作者:QJ墨客

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

個(gè)人修養(yǎng)要?jiǎng)t內(nèi)容篇一

領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國家事業(yè)中的中堅(jiān)力量,其個(gè)人修養(yǎng)是其能否勝任工作的重要基礎(chǔ)。個(gè)人修養(yǎng)涉及領(lǐng)導(dǎo)干部的思想、作風(fēng)、品德等方面,是一種綜合性的素質(zhì)。下面筆者分享一下自己在工作中的個(gè)人修養(yǎng)心得和體會(huì)。

第二段:思想修養(yǎng)

領(lǐng)導(dǎo)干部的思想修養(yǎng)首先要過硬。在工作中,領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻牢記自己的使命和責(zé)任,始終緊密地圍繞黨和人民大眾的利益展開工作。同時(shí),要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷提高自己的政治素養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)才能。

第三段:作風(fēng)修養(yǎng)

領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)修養(yǎng)也是十分重要的。在工作中,領(lǐng)導(dǎo)干部要始終保持謙虛、務(wù)實(shí)、踏實(shí)的作風(fēng),注重團(tuán)隊(duì)合作,傾聽下屬的意見和建議,注重單位和員工的實(shí)際利益,愛護(hù)和保護(hù)好員工的切身權(quán)益。同時(shí),在處事和待人上也應(yīng)考慮周全,善于處理人際關(guān)系,以和諧、友好關(guān)系推動(dòng)工作的順利進(jìn)行。

第四段:品德修養(yǎng)

領(lǐng)導(dǎo)干部的品德修養(yǎng)是其個(gè)人素質(zhì)的重要體現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部要始終保持廉潔正直的品德,遵守職業(yè)道德規(guī)范,做到公私分明,忠誠、勤政、廉潔、公正,不從中作梁、不旁落人。同時(shí),要注重培養(yǎng)積極向上的正面情感,傳遞正能量,讓身邊的每個(gè)人感受到自己的溫暖與關(guān)懷。

第五段:結(jié)語

作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,我們要不斷提升自己的個(gè)人修養(yǎng),這將會(huì)對我們的工作產(chǎn)生積極影響。只有做到思想上的高度境界、作風(fēng)上的不能茍且、品德上的正派清廉,才能獲得部屬以及群眾的認(rèn)可和尊重。在實(shí)踐中培養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng),贏得了領(lǐng)導(dǎo)、員工和群眾的信任和支持,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí),也為其他人的發(fā)展帶來價(jià)值。

個(gè)人修養(yǎng)要?jiǎng)t內(nèi)容篇二

領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人修養(yǎng)是一種內(nèi)在的素質(zhì),是建立在自身思想、道德、品質(zhì)和能力的基礎(chǔ)上的。具有良好的個(gè)人修養(yǎng)可以更好地引領(lǐng)團(tuán)隊(duì),履行自己的責(zé)任,在工作中具有更強(qiáng)的執(zhí)行力和領(lǐng)導(dǎo)力。

第二段:個(gè)人修養(yǎng)的重要性

個(gè)人修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的一種素質(zhì),它能夠幫助領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中更有效地運(yùn)用自己的職業(yè)技能,不斷完善自己的思想和能力,提高領(lǐng)導(dǎo)、管理和決策能力。同時(shí),良好的個(gè)人修養(yǎng)還體現(xiàn)在謙虛、寬容、嚴(yán)謹(jǐn)、正派等方面,使領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中贏得更多的尊重和信任。

第三段:個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng)途徑

個(gè)人修養(yǎng)是需要不斷培養(yǎng)和提升的。領(lǐng)導(dǎo)干部可以通過以下方式來不斷提高自己的個(gè)人修養(yǎng):

1.不斷學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)是個(gè)人修養(yǎng)的重要途徑,領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí),擴(kuò)大自己的知識(shí)面。

2.注重思考:領(lǐng)導(dǎo)干部需要不停地思考自己的工作、生活中的問題,并尋求解決方案。

3.自我反省:領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中需要不斷地反省自己的行為和言論,及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)自己的做法。

4.注重修身養(yǎng)性:領(lǐng)導(dǎo)干部需要注重自己的身體健康和精神狀態(tài),適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行鍛煉、休息和娛樂活動(dòng),保持良好的心態(tài)。

第四段:我所領(lǐng)悟的個(gè)人修養(yǎng)

在我個(gè)人的工作生活中,通過對先輩的學(xué)習(xí)和自我反省,我逐漸領(lǐng)悟到個(gè)人修養(yǎng)的重要性和需要培養(yǎng)的途徑。我深刻認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)干部必須謙虛謹(jǐn)慎、以身作則,才能夠樹立良好的形象,贏得團(tuán)隊(duì)的信賴和敬意。同時(shí),領(lǐng)導(dǎo)干部也要不斷地完善自己的思想和能力,提高自己的綜合素質(zhì)。

第五段:結(jié)語

個(gè)人修養(yǎng)是每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都必須具備的素質(zhì),它是事業(yè)成功的關(guān)鍵所在。在今后的工作中,我會(huì)不斷地提高自己的個(gè)人修養(yǎng),為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展和事業(yè)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

個(gè)人修養(yǎng)要?jiǎng)t內(nèi)容篇三

一:

常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧。我要說,要耐不住清貧和寂寞,你一開始就錯(cuò)了――你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人,傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時(shí)期,培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,你依然別無選擇。你的一言一行都會(huì)對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng),別無選擇。沒有良好的修養(yǎng),不是一個(gè)好老師。

長期以來流行著一種說法,就是把師生關(guān)系比做"一桶水"和"一碗水",現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的,吃老本是會(huì)坐吃山空,誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是"自來水"。我看也不妥。水是不會(huì)自來的,必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂"臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功"。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法。"泰山不擇細(xì)壤故能就其高,大海不擇細(xì)流故能就其深。"所以,我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭,永不腐臭的"活水"。"只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過程的真正的能手,藝術(shù)家和詩人"。

舉一反三,舉重若輕,信手拈來,幾乎無所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬。無所不知是不可能,但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著,不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。熱愛學(xué)生,為人師表,不僅是一種職業(yè)道德,也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學(xué)生,才會(huì)愛崗敬業(yè),忠于職守,才會(huì)了解學(xué)生,接近學(xué)生,贏得學(xué)生的尊敬,信任與愛戴。

二:

每當(dāng)我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時(shí),我們心中就會(huì)油然而生一種敬養(yǎng)。些人舉手投足,一舉一動(dòng),一顰一笑,甚至是一聲問候,都會(huì)帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是丑,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不作做,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無時(shí)無刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個(gè)有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。

修養(yǎng)就是一個(gè)人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達(dá)到一定的水平,通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它,看不著它,但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺到它的存在。簡而言之,修養(yǎng)講究的是一個(gè)人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個(gè)長期的過程,每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來的美,但它又是著實(shí)難以修煉的。

品格與人的關(guān)系,就象大樹與樹根的關(guān)系,只有樹的根系發(fā)達(dá)強(qiáng)壯,樹干才會(huì)枝繁葉茂,才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,大樹才能長成參天大樹。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個(gè)好人,一個(gè)有修養(yǎng)的人,首先要有一個(gè)好根兒,就是要有好的'品格。這樣的人,才能經(jīng)受艱難險(xiǎn)阻,修成正果,成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

要想成為一個(gè)有很高修養(yǎng)的人,必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個(gè)人,有什么樣的品格就會(huì)做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個(gè)很壞的人在人前是可以裝做一個(gè)好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的,這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí),人才能不斷地進(jìn)步,才能提高自身素質(zhì),成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

個(gè)人修養(yǎng)要?jiǎng)t內(nèi)容篇四

古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對我們的基本要求。

但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇,不注意語言文明。

一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。

為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí),優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,其實(shí)從內(nèi)心深處,我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個(gè)人的修養(yǎng)了。俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候,后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。

因此,迫切的希望我們在提高經(jīng)濟(jì)水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng),只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高,整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來了。

一個(gè)人的修養(yǎng)反應(yīng)一個(gè)人的素質(zhì),所以我們要時(shí)時(shí)刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng),做一個(gè)有修養(yǎng)、有道德的人。

那么我們該如何使自己成為一個(gè)有修養(yǎng)的人呢?首先我們要認(rèn)真學(xué)習(xí),把握自我。要想提高個(gè)人的修養(yǎng),我們就得用科學(xué)文化知識(shí)來充實(shí)自己,只有掌握了科學(xué)文化知識(shí),人們才能明辨是非,分清善惡,懂得美丑,才能把握正確的自我。

第二,我們要做到待人接物和藹可親,其實(shí),禮貌也是提高個(gè)人修養(yǎng)道德的重要標(biāo)志。要想提高個(gè)人的修養(yǎng),我必須提高自己的素質(zhì),在與他人相處中,禮讓在先,相互理解,做事不要斤斤計(jì)較。

第三,為人要誠實(shí)守信,做事勤奮節(jié)儉,無論是在學(xué)習(xí)當(dāng)中,還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學(xué),積極進(jìn)取,誠實(shí)守信,勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。這樣才會(huì)成為一個(gè)高尚的人。一個(gè)言行舉止表一如一的人。

第四,謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁。在生活或?qū)W習(xí)當(dāng)中,遇到不懂的事情我們不要急躁行事,而是要虛心向人請教,做出了成績我們不要過于驕傲,而是要更謙虛地向別人學(xué)習(xí)。只有這樣一個(gè)人的道德修養(yǎng)才會(huì)真正地得到提高和完善。

我認(rèn)為,一個(gè)人的修養(yǎng)要從日常生活的一點(diǎn)一滴做起,從零做起。哪怕是隨手撿起路旁的果皮紙屑,在工交車上給老人或小孩讓個(gè)座位,在公共場合不大聲喧嘩,不隨地吐痰。其實(shí)這些都是個(gè)人修養(yǎng)的表現(xiàn)。總之,個(gè)人修養(yǎng)是良好社會(huì)氛圍的基本保障。

個(gè)人修養(yǎng)要?jiǎng)t內(nèi)容篇五

在現(xiàn)代社會(huì)中,領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人修養(yǎng)已經(jīng)成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。個(gè)人修養(yǎng)不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部自身的需要,更是領(lǐng)導(dǎo)干部的職業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分。個(gè)人修養(yǎng)旨在提高領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),從而提高能力,提升形象,為工作和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

第二段:個(gè)人修養(yǎng)的重要性

個(gè)人修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部在工作和生活中展現(xiàn)自身價(jià)值的標(biāo)志。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有出色的職業(yè)能力和管理能力,還要有正確的價(jià)值觀和人文素養(yǎng)。個(gè)人修養(yǎng)的提升可以幫助領(lǐng)導(dǎo)干部更好地處理人際關(guān)系,增強(qiáng)自身的道德操守和責(zé)任感,樹立形象和信用,更好地完成工作任務(wù)。

第三段:如何提高個(gè)人修養(yǎng)

提高個(gè)人修養(yǎng)需要從多方面入手。首先,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備高度的眼界和豐富的閱歷,多讀書、看報(bào)、聽廣播,不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí),豐富自己的文化知識(shí)。其次,領(lǐng)導(dǎo)干部需注重自己的品行修養(yǎng),要懂得思辨,尊重規(guī)律,嚴(yán)格執(zhí)行制度,正確對待利益矛盾。最后,領(lǐng)導(dǎo)干部也需要注重鍛煉自己的意志品質(zhì),增強(qiáng)自己的忍耐力和品德修養(yǎng)。

第四段:個(gè)人修養(yǎng)對領(lǐng)導(dǎo)干部的作用

個(gè)人修養(yǎng)的提升,不僅可以使領(lǐng)導(dǎo)干部更好地管理機(jī)構(gòu)和處理工作,更可以增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的人格魅力和表現(xiàn)力,塑造優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)形象,贏得職工和群眾的信賴和支持。個(gè)人修養(yǎng)還可以增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的職業(yè)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神,從而更有助于在工作中做出更多的成績和貢獻(xiàn)。

第五段:結(jié)語

領(lǐng)導(dǎo)干部的個(gè)人修養(yǎng)是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在現(xiàn)代社會(huì)中必備的素質(zhì)之一。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)不僅可以提高領(lǐng)導(dǎo)干部的管理能力和執(zhí)行力,更可以塑造其人格魅力和表現(xiàn)力。領(lǐng)導(dǎo)干部要通過自身的不斷學(xué)習(xí)和修煉,提高自己的品德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。

個(gè)人修養(yǎng)要?jiǎng)t內(nèi)容篇六

修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長處均來源于此。下面是本站小編為大家整理的一些關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)作文,僅供參考。

常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧。我要說,要耐不住清貧和寂寞,你一開始就錯(cuò)了――你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人,傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時(shí)期,培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,你依然別無選擇。你的一言一行都會(huì)對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng),別無選擇。沒有良好的修養(yǎng),不是一個(gè)好老師。

長期以來流行著一種說法,就是把師生關(guān)系比做"一桶水"和"一碗水",現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的,吃老本是會(huì)坐吃山空,誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是"自來水"。我看也不妥。水是不會(huì)自來的,必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂"臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功"。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法。"泰山不擇細(xì)壤故能就其高,大海不擇細(xì)流故能就其深。"所以,我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭,永不腐臭的"活水"。"只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過程的真正的能手,藝術(shù)家和詩人"。

舉一反三,舉重若輕,信手拈來,幾乎無所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬。無所不知是不可能,但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著,不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。熱愛學(xué)生,為人師表,不僅是一種職業(yè)道德,也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學(xué)生,才會(huì)愛崗敬業(yè),忠于職守,才會(huì)了解學(xué)生,接近學(xué)生,贏得學(xué)生的尊敬,信任與愛戴。

修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對我們的基本要求。

但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇,不注意語言文明。

一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。

為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí),優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,其實(shí)從內(nèi)心深處,我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個(gè)人的修養(yǎng)了。俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候,后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。

因此,迫切的希望我們在提高經(jīng)濟(jì)水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng),只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高,整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來了。

小的時(shí)候,總是以為那種吃飯的時(shí)候抿著嘴巴、笑不露齒,甚至走路內(nèi)八字的女人是很有修養(yǎng)的人。因此極力的模仿,但是以自己的性格實(shí)在很難做到。

長大了才知道,是否具備個(gè)人修養(yǎng),基本不看外表,主要看個(gè)人的德行。德,即品德,是內(nèi)在的東西,在個(gè)人修養(yǎng)的首要位置。行,是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。

在我的身邊,我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人,而外形一般的人往往擁有很好的個(gè)人修養(yǎng)。但是人是很奇怪的,往往喜歡通過外表判斷一個(gè)人是什么樣的人。對于人與人之間的交往,一般情況下是做不到深交的,所以也只能根據(jù)外表作膚淺的判斷,于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要,于是很多偽善的人利用這樣的優(yōu)勢,把自己偽裝成漂亮、能干等等討人喜歡的樣子。

在讀大學(xué)的時(shí)候,我記得我們班曾經(jīng)一節(jié)課專門討論這個(gè)話題“外貌與能力”,看起來這個(gè)討論的結(jié)果已經(jīng)沒什么可爭議的,肯定是能力占上風(fēng),事實(shí)上,當(dāng)時(shí)討論的結(jié)果是外貌在一般情況下比能力還重要,以大量的例證為依據(jù),把對方的觀點(diǎn)壓倒。

在我看來,個(gè)人修養(yǎng)絕不只是指某一方面,但也很難做到全面的到位或完美,但是品德肯定是擺在第一位的。

前幾天看電視,一個(gè)記者做一個(gè)市場調(diào)查,專門到商場里挑東西,一般不買,臨走時(shí)就想看看營業(yè)員是否會(huì)說“謝謝”,但是一個(gè)也沒有,有的人甚至表現(xiàn)出厭煩、不滿,在記者的提示下有的人會(huì)說下次再來,但是沒有人說謝謝之類的話,記者很失望的在路邊走著,忽然聽見有人說“謝謝您了,下回再來”,循聲找去,發(fā)現(xiàn)是路邊的一個(gè)賣報(bào)紙的老頭,記者驚喜極了,故意上前去問路,觀察發(fā)現(xiàn)老頭很講禮貌,記者高興了給了他一個(gè)奧運(yùn)會(huì)吉祥物福娃,并感謝他為北京的城市文明作出了貢獻(xiàn),老頭也很意外,自己說了幾十年的習(xí)慣用語怎么突然間得到了獎(jiǎng)勵(lì),覺得是意外的收獲。他并不美麗,但是他卻會(huì)讓和他交流的人感到溫馨,這樣的人我們說就是有修養(yǎng)的人。

個(gè)人修養(yǎng)要?jiǎng)t內(nèi)容篇七

在這個(gè)夏天的雨夜,我曾悠然的躺在床上,望著墻上的壁燈,鵝黃,仿佛置身童話。心中柔柔的.蕩出一片溫情,溫柔地溫柔著。

清新的泥土香從窗口飄入,隱約夾雜著一絲花香,清美,似乎還有那麼不起眼的凄美。凄美?我好像看到窗外那可憐的花兒拖著疲憊的濕衣,努力使自我站的更穩(wěn)。濕漉漉的花瓣幾乎要凋落,花莖和花瓣就那樣藕斷絲連著,費(fèi)力的支撐起自我弱小的身軀。我不覺為她嘆息。

這樣無奈的生命,外表美麗卻經(jīng)不起雨水的洗禮。花兒的美麗也不完美,她不像昭君那樣美麗且堅(jiān)強(qiáng)。

我的嘴角微微上揚(yáng)。次日清晨,我漫無目的的閑逛,無意間瞥到那狼籍的花壇,昨日還生機(jī)勃勃的花花草草,此刻卻七零八落地令人心生憐憫。小腦袋攏拉著,無精打采,看樣貌花兒的壽命不會(huì)太長了。

我再一次無奈,然后嘆息。

依舊是清晨,依舊是漫無目的,依舊是無意,但瞥到的是揚(yáng)起的小臉和挺直的腰背,沖著太陽異常歡快的傻笑著。

我忙亂的環(huán)視四周的行人,因?yàn)槲液ε滤麄兛吹轿殷@詫的目光。

依稀記得一句話:成功的花兒,人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她們的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。

靜靜感到釋然。

太陽升起,一陣清風(fēng)拂來……

個(gè)人修養(yǎng)要?jiǎng)t內(nèi)容篇八

古人曰:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個(gè)人修養(yǎng)是做人和成就事業(yè)的第一前提。做一個(gè)氣質(zhì)高雅的文明學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對我們的基本要求。

——題記

所謂氣質(zhì)高雅就是一種個(gè)人修養(yǎng)的境界,讓自己的風(fēng)格通過得體的穿著,和諧的顏色搭配,高雅的行為舉止談吐所營造出來的一種渾然一體的整體平衡。若能學(xué)會(huì)寬以待人,嚴(yán)以律己,對生活坦然開朗,高雅的氣質(zhì)就會(huì)油然而生。

作為90后嬌生慣養(yǎng)的我們?nèi)绻@得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。也許有的人要說我長得不美怎么辦?其實(shí)俊朗的外表、皎好的面容僅僅是父母親給的。容貌美麗固然是我們都很欣賞的美,但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天學(xué)習(xí)獲得的。許多時(shí)候,后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足,使我們可以在普通人中脫穎而出,就這就是個(gè)人的修養(yǎng)了。

學(xué)習(xí)可以使獲得修養(yǎng),學(xué)習(xí)的最好方法就是讀書。書可以讓人們的生活豐富,也可以讓人們的思想改變。選擇閱讀一本好書,勝過一個(gè)優(yōu)秀的輔導(dǎo)師。喜歡看書的人,一定是擁有沉靜且有著很好的心態(tài)的人。“書是全世界的營養(yǎng)品”,喜歡看書的人,一定是出口成章且優(yōu)雅知性的人。認(rèn)真的閱讀,可以讓心情平靜,書籍里暗藏著很大的樂趣,當(dāng)遇到一本自己感興趣的書時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)心情是愉悅的,而且每一本書里都有著很多的智慧,閱讀過的書籍都會(huì)是我們在社交中的資本,相信沒有人會(huì)喜歡與一個(gè)膚淺的人交往。選擇了合適的書本,它能夠教會(huì)人很多哲理,以及會(huì)讓你學(xué)會(huì)以一種平和的心態(tài)去迎接生活里的痛苦或快樂。

忍耐與寬容是個(gè)人修養(yǎng)的重要組成。我們一定要收斂那些嬌小姐、公子哥的脾氣,學(xué)會(huì)愛,學(xué)會(huì)微笑。“愛是人類最美麗的語言,愛是正大無私的奉獻(xiàn)”!愛,使我們溫暖,使我們幸福,使我們生活過的更開心、快樂……有些時(shí)候可能就因?yàn)榈笮U任性、斤斤計(jì)較讓你成為被人指責(zé)的沒有教養(yǎng)的人。給那些不友好的人善意的微笑,給予他飽含憐憫的批判,即能夠讓對方無地自容,也能夠讓自己給別人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱,也不是傷自尊,而是寬容的美。放下壞脾氣,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓一步,不僅可以體現(xiàn)出你的涵養(yǎng),而且還會(huì)讓你成為受人歡迎的人。

和聲細(xì)語展淑女氣質(zhì),謙恭禮讓顯紳士風(fēng)度。希望同學(xué)們積極行動(dòng)起來,做“語言的巨人”,不做“行動(dòng)的矮子”,從我做起,從小事做起:隨手撿起校園里的碎紙片丟經(jīng)垃圾桶,制止同學(xué)說臟話,不去小賣部買“三無”小食品……如果我們這些新時(shí)期的青少年在良好的生活環(huán)境在中能夠提高自己的修養(yǎng),做氣質(zhì)高雅的文明學(xué)生,那么整個(gè)社會(huì)不就可以真正的發(fā)展起來了嗎!

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