人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
古詩手抄報圖文并茂篇一
我常常資助一些孩子讀書：有的很用功，有的很貪玩，朋友們總勸我放棄那些貪玩而不懂事的，我總是笑笑不再表態：對于每一個家庭異常困苦的孩子來說，他的多動和快樂正代表他的心理的健康、明亮以及承受力，我不想如此辛苦地資助一個未來高知低能、心理畸形的孩子，對于他們未來事業是否成功我從來沒有奢望，我覺得他們是一個正常而幸福的人比較重要。
工作只是生活的一部分，從長遠看，唯一能影響發展只有你自己的不專業、不謙虛、不學習，而所有人事均不會成為制約因素，因為企業都在發展：對人才的需求尤其專業人才的需求是必然的，而準備好自己卻不是一時之功：在所有的磨礪中，未來能脫穎而出的一定是那些有彈性、能上能下、肩上可以承受的擔子，扎扎實實的人才，管理好自己的心、才能管理好自己的才能和身體，也才有長足的發展，因此看來，心理的調節和管理能力成為如今職業中制勝的關鍵，心勝出，則有未來和幸福。
回到開篇，最近幾年我們高校學子因為心理問題而引發的悲劇已經太多了，大學畢業已經成年，如果讓我給一個建議的話：希望我們所有的學生學會給自己的職業生涯定位、學會調節心理、做一個陽光而有彈性的青年才是就業的首要;而作為家長和導師，我更希望他們作為學生就業中心理成長的導師和支柱而不是隱形壓力的源頭，讓孩子身心輕松的挑戰未來才是我們真正要努力的方向。
古詩手抄報圖文并茂篇二
1、把話講透，可以罵娘，不準記仇。
2、不管風吹浪打，勝似閑庭信步。
3、不要槍桿子，必須拿起槍桿子!
4、蒼山如海，殘陽如血!
5、沖動是藝術家的品質，沉著是政治家的品質，果斷是軍事家的品質，歷史上杰出的領袖人物往往能集三者于一身。
6、打得贏就打，打不贏就走。
7、待人以誠而去其詐，待人以寬而去其隘。
8、斗爭，失敗，再斗爭，再失敗，再斗爭，直至勝利——這就是人民的邏輯。
9、讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。
10、多少事，從來急，天地轉，光陰迫，一萬年太久，只爭朝夕。
11、凡是敵人反對的我們就要擁護，凡是敵人擁護的我們就要反對!
12、貴有恒、何必三更起五更睡; 最無益、只怕一日曝十日寒。
13、雞蛋因適當的溫度而變化為雞，但溫度不能使石頭變為雞。
14、艱苦的工作就象擔子，擺在我們的面前，看我們敢不敢承擔。
15、界上怕就怕“認真”二字，我就最講認真!
16、軍民團結如一人，試看天下誰能敵!
17、沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊，而愚蠢的軍隊是不能戰勝敵人的!
18、哪里有壓迫，哪里就有反抗!
19、前途是光明的，道路是曲折的。
20、情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應新的情況，就得學習。
21、人不犯我，我不犯人;人若犯我，我必犯人!
22、人類的歷史，就是一個不斷地從必然王國向自由王國發展的歷史。
23、人民、只有人民，才是創造世界歷史的動力。
古詩手抄報圖文并茂篇三
保護鳥類保護野生動物維護生態平衡。
保護鳥類保護野生動物人人有責。
保護野生動物是人類更好的選擇!
愛護動物，珍惜生命。
善待動物，和諧生存!
愛鳥護鳥是人類的美德。
關愛野生動物，保護美好家園!
同在地球上，共享大自然!
保護動物，與自然和諧。
保護野生動物就是保護人類自己!
保護野生動物，人與自然共存。
保護野生動物，實現人與自然和諧共處!
野生動物是人類的朋友!
萬物之靈之首，應負萬物之靈之責!
保護動物就是保護我們自己!
古詩手抄報圖文并茂篇四
九嶷山上白云飛，帝子乘風下翠微。
斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣。
洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩。
我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。
【譯文】
九嶷山上空白云飄飄，兩名妃子乘著微風翩翩下山。青青的竹枝上閃爍著淚光，片片紅霞若天風織成絢麗的衣衫。洞庭湖水波浩蕩卷起白色的浪花，。我將為此而夢回祖國遼闊的河山，在我芙蓉盛開的家鄉朗照著清晨的光輝。
《清平樂·六盤山》作者為當代文學家毛澤東。其古詩全文如下
天高云淡，望斷南飛雁。不到長城非好漢，屈指行程二萬。
六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。今日長纓在手，何時縛住蒼龍。
【前言】
《清平樂·六盤山》為毛澤東翻越六盤山時的詠懷之作。1935年10月，毛澤東率領的紅一方面軍在向陜北根據地挺進中，于六盤山前擊敗了前來堵截的敵騎兵團。在戰斗勝利的鼓舞下，當天下午部隊便一鼓作氣翻過了六盤山。10月下旬，到達陜北，勝利地完成了震驚世界的二萬五千里長征。這首詞生動表現了毛主席及其統率的英雄紅軍徹底打垮國民黨的堅強決心，抒發了將革命進行到底的壯志豪情。
《憶秦娥·婁山關》作者為當代文學家毛澤東。其古詩全文如下
西風烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。
雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。
【前言】
毛澤東這首寫于1935年的《憶秦娥·婁山關》慷慨悲烈、雄沉壯闊，通過在戰爭中積累了多年的景物觀察，以景入情，情中有景，從內到外描寫了紅軍鐵血長征中征戰婁山關的緊張激烈場景，表現了作者面對失利和困難從容不迫的氣度和博大胸懷。
《沁園春·長沙》作者為當代文學家毛澤東。其古詩全文如下
攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂;書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟!
古詩手抄報圖文并茂篇五
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舞火龍
聽香
偷月亮菜(偷菜求郎)
湖南侗鄉的中秋之夜，流行著一種有趣的“偷月亮菜”風俗。相傳古時候，中秋晚上，月宮里的仙女要降臨下界，她們把甘露灑遍人間。仙女的甘露是無私的，因此，人們這一夜可以共同享受灑有甘露的瓜果蔬菜。
燃寶塔燈
中秋燈與元宵燈不大相同。中秋夜點的是寶塔燈，而且主要在南方流行。寶塔燈，即由村童撿拾瓦礫搭成寶塔形狀的燈。清代蘇州村民在曠野用瓦疊成七級寶塔，中間供地藏王，四周燃燈，稱為“塔燈”。廣州兒童燃“番塔燈”，用碎瓦為之;還有柚皮燈，用紅柚皮雕刻各種人物花草，中間安放一個琉璃盞，紅光四射。另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲，在江西、廣東、廣西等地都有流傳。如《中華全國風俗志》卷五記：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時四野火紅，照耀如晝。直至夜深，無人觀看，始行潑息，是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒起火來。同時還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類似這種活動。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動。
拋帕招親
在我國福建一些地區，中秋之夜有“拋帕招親”的習俗。一般是于廣場中搭一彩臺，布置成月宮景狀，設玉兔、桂樹等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥，將一些繡著不同花色的手帕向臺下拋去，如有人接到的手帕與“嫦娥”手中的花色相同，即可登臺領獎。有些未婚的小伙在交還手帕時，若“嫦娥”喜歡，則可交友往來，情投意合者便可喜結良緣。