無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

圣經會幕的建造的講章篇一

第一段：

圣經是基督教信仰的核心文本，它所包含的內容涉及到信仰、生活、道德、倫理等方方面面。作為基督徒，對圣經的閱讀和理解是我們建立信仰、堅定信仰、實踐信仰的基石。圣經是神的啟示，它包含了神的旨意和心意，因此，我們對圣經的認識和體悟越深刻，對神的認識和體悟也就越深刻。

第二段：

圣經中最為關鍵的內容就是關于耶穌基督的福音。圣經告訴我們，人類由于違背了神的旨意，陷入了罪惡和死亡的深淵，無法通過自己的努力獲得救贖和和解。但是，神愛世人，賜下了獨生子耶穌基督，通過他的受死與復活，拯救了人類。通過圣經的閱讀，我們可以更好地了解基督教的核心教義，明白自己需要什么樣的救贖和和解，以及如何獲得這些東西。

第三段：

圣經中還有很多關于生活、道德和倫理等方面的教導。例如，耶穌在講述“金律”時指出：“你要愛你的鄰舍如同自己”，這個教導告訴我們如何成為一個真正的愛心和慈悲的人。在圣經中還有很多關于睦鄰、勤勞、誠實、正直、謙卑等方面的教導，這些教導可以成為我們生活的指南，幫助我們更好地完成神的旨意。

第四段：

閱讀圣經不僅可以幫助我們更好地了解神的旨意，同時也可以深化我們對自己和周圍世界的認識。圣經中描繪了人類的墮落和拯救歷程，告訴我們人類的內在弱點和需要，也揭示了世界的本質和現實。通過圣經的閱讀，我們可以更好地認識自己和他人，更好地了解這個世界的真相，以此去尋找人生和生活的真正意義。

第五段：

最后，閱讀圣經是需要時間和耐心的。圣經內容繁多、深奧，我們需要耐心地逐章逐句地閱讀和理解。同時，我們也需要開放自己的心態，愿意去接受圣經中的教導和啟示，嘗試將其貫徹到實際的生活中。只有通過實踐才能真正理解圣經的價值和內涵，也只有這樣才能真正尋找到屬于自己的信仰和生活之路。

總之，圣經是基督教信仰不可或缺的一部分，它蘊含著巨大的價值和深刻的內涵。通過認真閱讀和理解圣經，我們可以更好地建立信仰，深化信仰，發現生活的美好和意義。

圣經會幕的建造的講章篇二

圣經，又稱為《舊約》和《新約》。是基督教的經典之一，具有非常重要的意義。整本圣經被分為66個小本，包含了創造宇宙，人類的故事，以及人們與上帝的關系等等，是基督教徒信仰生活的基石和世界觀的指南。圣經中充滿著智慧、信仰、救贖、希望以及上帝的忠告和指引等等。不僅是基督教的信仰和文化的重要載體，而且也是整個人類文化遺產中不可或缺的一部分。

第二段：圣經帶來的心靈啟示

在圣經中，我們可以學到很多有關生命和信仰的東西。圣經中的人物，比如亞伯拉罕、摩西和耶穌等，他們的行為和言語都給我們帶來了很多啟示，讓我們了解到人類的生命有多么的珍貴，以及上帝的愛是如此的偉大。圣經中的經文也是如此。比如：

“要愛你的鄰居如同愛你自己。”這句話告訴我們，在我們的盡頭，我們需要關心和愛那些和我們在一起的人。

“要更加關注常航而受過試探的哥哥。”這句話告訴我們，我們應該在困難和挫敗中，堅持自己的信仰，抵御誘惑。

“殺戮是犯罪。”這句話告訴我們，我們應該珍惜和尊重生命，做一個慈悲和寬容的人。

這些話是我們可以運用的生活指南，可以幫助我們掌握或改變我們生活中的局面或風險。

第三段：圣經帶來的思考

圣經并不是為了給人們提供直接的答案或解決方案而存在的，其實它帶給我們的是對于一些深度和關鍵的問題的思考。例如，圣經中對于人類自由意志與上帝無限的主權之間的關系，以及人性的善惡和罪惡的本質等等問題都在圣經中有所展示。這些問題并沒有擁有絕對的答案，它們需要我們自己去思考和探究，并能夠從中得到最深刻和豐富的領悟。

第四段：圣經帶來的安慰與鼓舞

在生命中最困難的時候，圣經中的一些經文可以帶給人們寶貴的安慰和鼓舞。比如：“要向那扛起我們重擔和逼迫我們的人得救。”這句話告訴我們，在遭受到重壓、逼迫和挫敗時，我們不要失去希望，要相信上帝會幫助我們，支持我們，并最終帶給我們勝利和平平靜。

第五段：結論

圣經中的y語言體意義深遠，內容涵蓋了信仰，生活，哲學和人類文化的許多方面。它并非完全為了解決我們生活中的問題，而是和我們一起去思考和探索這個世界和人性中最基本的問題。我們可以在圣經中深入的了解到人類的本質，理解上帝的心意，以及學習如何與上帝，并在自己的信仰生活中得到更加安慰和鼓舞。因此，學習和思考圣經對于我們自己的成長和提升都有很多貢獻。

圣經會幕的建造的講章篇三

圣經是許多人生命中非常重要的寶物，它包含了無數的智慧和真理。無論你是誠信的人，還是剛剛開始探索信仰的人，圣經都可以給你帶來深刻的體驗和心靈上的啟迪。以下是本文的五段式結構——回顧自己的經歷，展現心靈的冥想，分享對經文的理解以及思考圣經的作用和未來。

第一段——回顧自己的經歷

回首往事，幾年前我是一個不信神的人。生活中面對種種壓力和困難，我開始意識到自己需要尋找奮斗的方向，同時似乎也需要一種精神支撐。與此同時，我的好友帶我參加了一次教會聚會。在那里，我切實感受到圣經帶給人們強大的安慰和激勵，我開始對這個東西感到興趣，于是就開始了我的探索之旅。

第二段——展現心靈的冥想

展現心靈的冥想是靠內心的靈性感知深入理解圣經和信仰。我沒有一下子就理解周圍信仰者所傳遞的信息，進入了他們的空間。我開始研究傳道者的名下，探究其講道的內涵。我把時間花在做愈來愈多的研究，經過復雜的術語解析及真諦認知，讓我能更容易理解那些字眼含義。

第三段——分享對經文的理解

通過長期的閱讀，我已經發現圣經中許多引人深思的話，其中一些最具有影響力的話我下面與大家分享：

“萬物都能作到，信心是第一要義” James 1:3-4

這段話給我深入的啟迪：無論什么在我面前，只有堅定的信心才能把我們帶到成果；不管結果如何，相信自己并一直努力下去，一定能夠完成任務。這是自我勸誡的重要思想。

“請讀經，用智慧體會他” Proverbs 2:3

我認為這句經文中最重要的一點是：“用智慧來體會圣經的意義。”通過這份篩選，圣經的真諦會更為清晰地顯露出來。我們在讀圣經時，不應該被文字的偏見所誤導，而應該用一個開放的心態去分析它。

第四段——思考圣經的作用

圣經在我心中的作用越來越必不可少。它不僅幫助我更好的理解生活中的矛盾與挑戰，而且也在精神成長上起到了至關重要的作用。圣經是一個使我自我反思的重要契機，也是我的精神芯片。它給予了我追求事物的本質，在不同的人生經驗中調節著能力嘗試和應對。

第五段——思考圣經的未來

對于圣經的未來，我們不能妄加評論。畢竟，每個人對它的解讀也是不同的。我個人認為，圣經有潛力成為未來社會的指引之書，在倡導道德和社會價值的同時，共享文化的人在它身上學習思考，歷史故事，悟出圣經的真諦。這需要我們聯合其他信仰并不斷學習它的習焉不忘，時刻提醒自己圣經的深刻內涵。

總之，圣經是一個非常重要和有意義的東西。無論是信徒還是非信徒，它都可以為我們提供寶貴的經驗和智慧。與圣經的交互體驗，是一次覺醒靈魂的旅程，能帶來深厚的感悟和精神富足。

圣經會幕的建造的講章篇四

圣經會幕的建造的講章篇五

1、務要追求和睦的事。

2、若是能行，總要盡力與眾人和睦。

3、搖牛奶必成奶油，扭鼻子必出血。照樣，激動怒氣必起爭端。

4、因為得智慧勝過得銀子，其利益強如精金。

5、先去掉自我眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。

6、鼎為煉銀，爐為煉金，人的稱贊也試煉人。

7、歡樂至極，就生愁苦。

8、凡自高的必降為卑，自卑的必升為高。

9、誘惑正直人行惡道的，必掉在自我的坑里。

10、當止住怒氣，離棄忿怒。不要心懷不平，以致作惡。

11、眼睛就是身上的燈。你的眼睛若了亮，全身就光明。

12、心所憎惡的共有七樣，就是：高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，吐謊言的假見證，并弟兄中布散分爭的人。

13、往者已難追憶，來者亦將遺忘。

14、已有的事后必再有，已行的事后必再行。日光之下并無新事。

15、義人的勤勞致生，惡人的進項致死。

16、驕傲在敗壞以先，狂心在跌倒之前。

17、智慧人的眼目光明，愚昧人在黑暗里行。

18、患難生忍耐，忍耐生老練。

19、外邦的神都屬虛無，惟獨耶和華創造諸天。

20、若把嚼環放在馬嘴里，叫他順服，就能調動他的全身。

21、先訴情由的，似乎有理。但鄰舍來到，就察出實情。

22、俊美的肢體，自然用不著裝飾。

23、輕易發怒的，行事愚妄。設立詭計的，被人恨惡。

24、酒能使人快活，錢能叫萬事應心。

25、不要把圣物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前。

26、柔和的舌頭，能折斷骨頭。

27、惡人夸勝是暫時的，不敬虔人的喜樂，可是轉眼之間。

28、不給弟兄放下絆腳人之物。

29、酒能使人褻慢，濃酒使人喧嚷。

30、要別人夸獎你，不可用口自夸。

31、多托誰，就向誰多要。

32、尸首在那里，鷹也必聚在那里。

33、我看見耶和華坐在寶座上，天上的萬軍侍立在他左右。

34、不與我相合的，就是敵我的。

35、謹守口的，得保生命。大張嘴的，必致敗亡。

36、先洗凈杯盤的里面，好叫外面也乾凈了。

37、瓶子在泉旁損壞，水輪在井口破爛。

38、世上最甜美的歡樂都是憂傷的果實。人間最純美的東西都是從苦難中來的。我們沒有經歷過的艱難怎樣懂得去安慰別人。

39、舌頭在百體里也是最小的，卻能說大話。

40、不輕易發怒的，大有聰明。性情暴躁的，大顯愚妄。

41、惡人的強暴，必將自我掃除。

42、神愛世人，甚至將他的獨生兒子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。

43、治理的，就當殷勤。

44、堅心倚賴禰的，禰必保守他十分平安，因為他倚靠禰。

45、得著生命的，將要失喪生命。

46、一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子里。

47、神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈骨節與骨髓，都能刺入剖開，連心中的思念和主意都能辨明。

48、在善事上聰明，在惡上愚拙。

49、設筵滿屋，大家相爭，不如有塊乾餅，大家相安。

50、凡動刀的，必死在刀下。

51、惡人來，藐視隨來。羞恥到，辱罵同到。

52、不要被人虛浮的話欺哄。

53、誘惑正直人行惡道的，必掉在自我的坑里。

54、心里所充滿的，口里就說出來。

55、愚昧人若靜默不言，也可算為智慧。閉口不說，也可算為聰明。

56、夏天聚斂的，是智慧之子。收割時沉睡的，是貽羞之子。

57、下流人在世人中升高，就有惡人到處游行。

58、瘸子的腳，空存無用。

59、智慧勝過打仗的兵器。

60、不可含怒到日落。

61、我們愛，因為神先愛我們。

62、歡樂至極，就生愁苦。

63、好生氣的人，不可與他結交；暴怒的人，不可與他來往。

64、偷來的水是甜的，暗吃的餅是好的。

65、頌贊和咒詛從一個口里出來。

66、愚昧人若靜默不言，也可算為智慧。閉口不說，也可算為聰明。

67、智慧勝過打仗的兵器。

68、務要追求和睦的事。

69、以惡報善的，禍患必不離他的家。

70、你既是教導別人，還不教導自我么？你講說人不可偷竊，自我還偷竊么？

71、寬恕人的過失，便是自我的榮耀。

72、在何處有嫉妒紛爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事。

73、凡作惡的便恨光。

74、惱怒存在愚昧人的懷中。

75、日頭照好人，也照歹人，降雨給義人，也給不義的人。

76、邪惡為愚昧，愚昧為狂妄。

77、這樣的知識奇妙，是我不能測的。至高，是我不能及的。

78、邪惡為愚昧，愚昧為狂妄。

79、貧窮而有智慧的少年人，勝過年老不肯納諫的愚昧王。

80、你躺下，必不懼怕；你躺臥，必睡得香甜。

81、人仆倒豈不伸手？遇災難豈不求救呢？

82、塵歸塵，土歸土，讓往生者安寧，讓在世者重獲解脫。

83、子孫為老人的冠冕，父親是兒女的榮耀。

84、肢體雖多，仍是一個身子。

85、年老的當先說話。壽高的當以智慧教訓人。

86、仁慈的人，善待自我。殘忍的人，擾害己身。

87、歡樂至極，就生愁苦。

88、我靈愁苦，要發出言語。我心苦惱，要吐露哀情。

89、你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為上帝的兒女。

90、鐵器鈍了，若不將刃磨快，就必多費氣力。

91、為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自我眼中有梁木呢。

92、你們是世上的鹽。鹽若失去了味，怎能叫它再咸呢？

93、婦女美貌而無見識，如同金環帶在豬鼻上。

94、該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神。

95、患難生忍耐，忍耐生老練。

96、行善不可喪志。

97、放縱的兒子，使母親羞愧。

98、智慧勝過愚昧，如同光明勝過黑暗。

99、輕易發怒的，行事愚妄。設立詭計的，被人恨惡。

100、入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人。

101、酒能使人快活，錢能叫萬事應心。

102、那個千年完了，撒旦必須從牢獄中釋放，迷惑東方的列國，就是歌革和瑪各，叫他們征戰，他們的人數多如海沙。

103、舌頭在百體里也是最小的，卻能說大話。

104、智慧人的口，說出恩言。愚昧人的嘴，吞滅自我。

105、靈巧像蛇，馴良像鴿子。

106、不要醉酒，酒能使人放蕩。

107、愚昧人張嘴啟爭端，開口招鞭打。

108、當面的責備，強如背地的愛情。

109、不可按外貌斷定是非，總要按公平斷定是非。

110、我的心切慕你，如鹿切慕溪水。

111、一代人來，一代人走，大地永存，太陽升起，太陽落下，太陽照常升起。

112、凡殺人的，難免受審判。

113、凡一國自相分爭，就成為荒場。凡一家自相分爭，就必敗落。

114、挖陷坑的，自我必掉在其中。

115、那坐在黑暗里的百姓看見了大光坐在死蔭之地的人有光發現照著他們。

116、仁慈的人，善待自我。殘忍的人，擾害己身。

117、人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。

118、心懷二意的人，在他一切所行的路上，都沒有定見。

119、頌贊和咒詛從一個口里出來。

120、行正直路的，步步安穩。走彎曲道的，必致敗露。

121、不要以強暴待人，也不要訛詐人。

122、人不可自欺。

123、家里無牛，槽钷干凈。

124、耕種自我田地的，必得飽食。追隨虛浮的，足受窮乏。

125、買物的說，不好，不好，及至買去，他便自夸。

126、不要憐憫行詭詐的惡人。

127、財主進天國是難的。

128、人的高傲，必使他卑下。心里謙遜的，必得尊榮。

129、當為貧寒的人和孤兒伸冤。當為困苦和窮乏的人施行公義。

130、要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯干。

131、惡人雖無人追趕也逃跑，義人卻膽壯像獅子。

132、無知的人，以愚妄為樂。聰明的人，按正直而行。

133、野驢有草豈能叫喚，牛有料，豈能吼叫。

134、存心忍耐的，勝過居心驕傲的。

135、遠離惡便是聰明。

136、不以舌頭讒謗人，不惡待朋友，也不隨夥毀謗鄰里。

137、諸天述說上帝的榮耀；穹蒼傳揚他的手段。這日到那日發出言語；這夜到那夜傳出知識。無言無語，也無聲音可聽。

138、眾人以為美的事，要留心去作。

139、看風的必不撒種。望云的必不收割。

140、貪愛銀子的，不因得銀子知足。貪愛豐富的，也不因得利益知足。這也是虛空。：

141、義人的勤勞致生，惡人的進項致死。

142、不要說，先前的日子強過如今的日子，是什么緣故呢？你這樣問，不是出于智慧。

143、義人必承受地土，永居其上。

144、駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢。

145、一點面酵能使全團發起來。

146、師傅雖有一萬，為父的卻是不多。

147、我們日用地飲食今日賜給我們；免我們的債，如同我們免了人的債；不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡；因為國度，權柄，榮耀全是你的，阿門！

148、野驢有草豈能叫喚，牛有料，豈能吼叫。

149、弟兄結怨，勸他和好，比取堅固城還難。

150、我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或饑餓；或有余，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能做。

151、不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什么，收的也是什么。

152、君王不能因兵多得勝。勇士不能因力大得救。

153、你不要心里急躁惱怒，因為惱怒存在愚昧人的懷中。

154、我必顯為大，顯為圣，在多國人的眼前顯現，他們就知道我是耶和華。

155、要遠避世俗的虛談。

156、行惡的留心聽奸詐之言。說謊的側耳聽邪惡之語。

157、行事為人要端正，好像行在白晝。

158、不可拿人夸口。

159、引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多。

160、忘記背後努力面前的。

161、耶和華對該隱說：“你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。

162、不敵擋我們的，就是幫忙我們的。

163、掩蓋的事，沒有不露出來的。隱藏的事，沒有不被人知道的。

164、若是能行，總要盡力與眾人和睦。

165、用劍之人，必亡于劍下。

166、惟有忍耐到底的，必然得救。

167、不要憐憫行詭詐的惡人。

168、惡人一死，他的指望必滅絕。

169、驕傲在敗壞以先，狂心在跌倒之前。

170、愛能遮掩一切過錯。

171、尊貴的不都有智慧。壽高的不都能明白公平。

172、銀子有礦，煉金有方。鐵從地里挖出，銅從石中溶化。

173、作惡的，必被剪除。

174、我靈愁苦，要發出言語。我心苦惱，要吐露哀情。

175、鼎為煉銀，爐為煉金，人的稱贊也試煉人。

176、褻慢人煽惑通城，智慧人止息眾怒。

177、師傅雖有一萬，為父的卻是不多。

178、沒有人把新布補在舊衣服上。因為所補上的，反帶壞了那衣服，破的就更大了。

179、惡人夸勝是暫時的，不敬虔人的喜樂，可是轉眼之間。

180、一個罪人，能敗壞許多善事。

181、又要立志作安靜人，辦自我的事，親手作工，正如我們從前所吩咐你們的，叫你們能夠向外人行事端正，自我也就沒有什么缺乏了。

182、因酒錯誤的，就無智慧。

183、有許多在前的將要在後，在後的將要在前。

184、凡有的，還要加給他，叫他有馀。沒有的，連他所有的，也要奪過來。

185、鑿開石頭的，必受損傷。擘開木頭的，必遭危險。

186、人在尊貴中，而不醒悟，就如死亡的畜類一樣。

187、耕種自我田地的，必得飽食。追隨虛浮的，足受窮乏。

188、看見鄰人的眼里有一根稻草，卻不見自我眼里有一根大梁。

189、強壯乃少年的榮耀。白發為老年人的尊榮。

190、凡為攻擊你造成的器械，必不利用；凡在審判時興起用舌攻擊你的，你必定他為有罪。這是耶和華仆人的產業，是他們從我所得的義。這是耶和華說的。

191、要愛人如己。

192、我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀。

193、純凈的言語，如同銀子在泥爐中煉過七次。

194、不以外貌取人。

195、勒索使智慧人變為愚妄。賄賂能敗壞人的慧心。

196、懶惰人羨慕，卻無所得，殷勤人必得豐裕。

197、人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。在最小的事上不義，在大事上也不義。

198、智慧的價值無人能知。

199、無知的人，把房子蓋在沙土上。

200、人在喜笑中，心也憂愁，歡樂至極，就生愁苦。

201、惡人雖無人追趕也逃跑，義人卻膽壯像獅子。

202、惡人借貨而不償還。義人卻恩待人，并且施舍。

203、荊棘上豈能摘葡萄呢。蒺藜里豈能摘無花果呢。

204、良心既然喪盡，就放縱私欲，貪行種種的污穢。

205、義人享福合城喜樂，惡人滅亡人都歡呼。

206、口吐真言，永遠堅立。舌說謊話，只存片時。

207、愚昧人不喜愛明哲，只喜愛顯露心意。

208、與盜賊分贓，是恨惡自我的性命。

209、強壯乃少年的榮耀。白發為老年人的尊榮。

210、疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。

211、不可封了這書上的預言，因為日期近了。不義的，叫他仍舊不義；污穢的，叫他仍舊污穢；為義的，叫他仍舊為義；圣潔的，叫他仍舊圣潔。

212、妓女是深坑。外女是窄阱。

213、凡事察驗，善美的要持守。

214、柔和能免大過。

215、肢體雖多，仍是一個身子。

216、寧可遇見丟崽子的母熊，不可遇見正行愚妄的愚昧人。

217、暗中告訴你們的，你們要在明處說出來。

218、勞力的農夫，理當先得糧食。

219、驕傲來，羞恥也來。

220、死啊，你得勝的權勢在哪里？死啊，你的毒鉤在哪里？死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感激上帝，使我們借著我們的主耶穌基督得勝。

221、不可含怒到日落。

222、智慧之子，總以智慧為是。

223、耳朵試驗話語，好像上膛嘗食物。

224、何處有嫉妒分爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事。

225、你們不要論斷人，免得你們被論斷。

226、作工懈怠的，與浪費人為弟兄。

227、你們要給人，就必有給你們的。

228、多夢和多言，其中多有虛幻。

229、寬恕人的過失，便是自我的榮耀。

230、神將他的靈賜給我們，從此就知道我們是住在他里面，他也住在我們里面。

231、不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。

232、凡事察驗，善美的要持守。

233、鐵磨鐵，磨出刃來。朋友相感，也是如此。

234、斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹，就砍下來，丟在火里。

235、要棄絕謊言。

236、駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢。

237、偷來的水是甜的，暗吃的餅是好的。

238、活著的狗，比死了的獅子更強。

239、慈愛和誠實，彼此相遇。公義和平安，彼此相親。

240、蒲草沒有泥，豈能發長。蘆荻沒有水，豈能生發。

241、心懷二意的人，在他一切所行的路上，都沒有定見。

242、瘸腿進入永生，強如有兩只腳被丟在地獄里。

243、眾人以為美的事，要留心去作。

244、朋友加的傷痕，出於忠誠，仇敵連連親嘴，卻是多馀。

245、粉飾的墳墓，外面好看，里面卻裝滿了死人的骨頭，和一切的污穢。

246、帝王榮耀在乎民多，君王衰敗在乎民少。

247、瓶子在泉旁損壞，水輪在井口破爛。

248、義人的口談論智慧，他的舌頭講說公平。

249、一個聰明人，把房子蓋在磐石上。

250、鐵磨鐵，磨出刃來。朋友相處，也是如此。

251、因酒錯誤的，就無智慧。

252、離惡行善，就可永遠安居。

253、相近的鄰舍，強如遠方的弟兄。

254、要別人夸獎你，不可用口自夸。

255、心中自是的，便是愚昧人。

256、若有人不肯作工，就不可吃飯。

257、喜愛管教的，就是喜愛知識。

258、火缺了柴，就必熄滅。無人傳舌，爭競便止息。

259、義人增多，民就喜樂；惡人掌權，民就嘆息。

260、義人雖七次跌倒，仍必興起。

261、先洗凈杯盤的里面，好叫外面也乾凈了。

262、在惡事上要作嬰孩，在心志上總要作大人。

263、勞力的農夫，理當先得糧食。

264、慈愛和誠實，彼此相遇。公義和平安，彼此相親。

265、誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反給他蛇呢？

266、信心經過試驗就生忍耐。

267、要饒恕人，就必蒙饒恕。

268、手扶著犁向後看的，不配進神的國。

269、不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。

270、因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷。

271、要叫你施舍的事行在暗中。

272、已有的事，後必再有。已行的事，後必再行。日光之下并無新事。

273、君王不能因兵多得勝。勇士不能因力大得救。

274、愚拙無學問的辯論，總要棄絕。

275、聽智慧人的責備，強如聽愚昧人的歌唱。

276、驕傲來，羞恥也來。

277、婦女美貌而無見識，如同金環帶在豬鼻上。

278、該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神。

279、不給弟兄放下絆腳人之物。

280、凡自高的必降為卑，自卑的必升為高。

281、年老的有智慧，壽高的有知識。

282、名譽強如完美的膏油。

283、行惡的留心聽奸詐之言。說謊的側耳聽邪惡之語。

284、沒有人能進壯士家里搶奪他的家具。

285、自稱為聰明，反成了愚拙。

286、有求你的，就給他。有向你借貸的，不可推辭。

287、誰愿為首，就必作眾人的仆人。

288、銀子有礦，煉金有方。鐵從地里挖出，銅從石中溶化。

289、當面的責備，強如背地的愛情。

290、一個義人所有的雖少，強過許多惡人的富馀。

291、搖牛奶必成奶油，扭鼻子必出血。照樣，激動怒氣必起爭端。

292、用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸。

293、柔和能免大過。

294、何處有嫉妒分爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事。

295、脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。

296、喜愛管教的，就是喜愛知識。

297、口吐真言，永遠堅立。舌說謊話，只存片時。

298、我的心切慕你，如鹿切慕溪水。

299、沒人把新酒裝在舊皮袋里。若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來，連皮袋也壞了。

300、各人不要單顧自我的事，也要顧別人的事。

301、螞蟻是無力之類，卻在夏天豫備糧食。沙番是軟弱之類，卻在磐石中造房。

302、看見父所作的，子才能作。父所作的事，子也照樣作。

303、人若無有，自我還以為有，就是自欺了。

304、惡人一死，他的指望必滅絕。

305、不輕易發怒的，大有聰明。性情暴躁的，大顯愚妄。

306、凡事不能敵擋真理，只能扶助真理。

307、少種的少收，多種的多收。

308、凡救自我生命的，必喪掉生命。

309、心存邪僻的，尋不著好處。舌弄是非的，陷在禍患中。

310、不以舌頭讒謗人，不惡待朋友，也不隨夥毀謗鄰里。

311、心存邪僻的，尋不著好處。舌弄是非的，陷在禍患中。

312、純凈的言語，如同銀子在泥爐中煉過七次。

313、鑿開石頭的，必受損傷。擘開木頭的，必遭危險。

314、有尊榮和威嚴在他面前，有本事和喜樂在他圣所。

315、買物的說，不好，不好，及至買去，他便自夸。

316、當洪水泛濫之時，耶和華坐著為王。

317、務要存弟兄相愛的心。

318、要借給人不指望償還。

319、智慧人的口，說出恩言。愚昧人的嘴，吞滅自我。

320、那完美的仗我已經打完了，應行的路我已經行盡了，當守的道我守住了。從此以后，有公義的冠冕為你留存。

321、人在尊貴中，而不醒悟，就如死亡的畜類一樣。

322、脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。

323、年老的當先說話。壽高的當以智慧教訓人。

324、放縱的兒子，使母親羞愧。

326、人吃飽了，厭惡蜂房的蜜。人饑餓了，一切苦物都覺甘甜。

327、愚蒙人是話都信，通達人處處謹慎。

328、瘸子的腳，空存無用。

329、心中自以為是，便是愚昧人。

330、諂媚鄰舍的，就是設網羅絆他的腳。

331、夏天聚斂的，是智慧之子。收割時沉睡的，是貽羞之子。

332、不要被人虛浮的話欺哄。

333、怎樣從母胎赤身而來，也必照樣赤身而去。

334、凡認耶穌為神兒子的，神就住在他里面，他也住在神里面。神愛我們的心，我們也知道也信。神就是愛，住在愛里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。

335、沒人把新酒裝在舊皮袋里。若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來，連皮袋也壞了。

336、若全身是眼，從那里聽聲呢。若全身是耳，從那里聞味呢。

337、弟兄結怨，勸他和好，比取堅固城還難。

338、我們僅有親身經歷過磨難，才懂得怎樣安慰別人。

339、你自我眼中有梁木，怎能對你弟兄說，容我去掉你眼中的刺呢。

340、當為貧寒的人和孤兒伸冤。當為困苦和窮乏的人施行公義。

341、倚靠耶和華的人好像錫安山，永不動搖。眾山怎樣圍繞耶路撒冷，耶和華也照樣圍繞他的百姓，從今時直到永遠。

342、我的心切慕你，如鹿切慕溪水。

343、帝王榮耀在乎民多，君王衰敗在乎民少。

344、我若榮耀自我，我的榮耀就不算什么。榮耀我的乃是我的父，就是你們所說的是你們的神。

345、人不可自欺。

346、乖僻人播散分爭。傳舌的離間密友。

347、多夢和多言，其中多有虛幻。事務多，就令人作夢，言語多，就顯出愚昧。

348、當止住怒氣，離棄忿怒。不要心懷不平，以致作惡。

349、倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。

350、愚昧人背道，必殺己身，愚頑人安逸，必害己命。

351、人的生命，不在乎家道豐富。

352、所有懷著欲念看女人的，就已經在心里和她通奸了。

353、敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑。

354、看風的必不撒種。望云的必不收割。

355、白白的得來，也要白白的舍去。

356、愚昧人張嘴啟爭端，開口招鞭打。

357、谷既熟了，就用鐮刀去割。

358、與盜賊分贓，是恨惡自我的性命。

359、學生不能高過先生，仆人不能高過主人。

360、行為純正的窮乏人，勝過行事乖僻的富足人。

361、吃素菜彼此相愛，強如吃肥牛彼此相恨。

362、憑著他們的果子，就能夠認出他們來。

363、相近的鄰舍，強如遠方的弟兄。

364、掩蓋的事，沒有不露出來的。隱藏的事，沒有不被人知道的。

365、婦人和**都有分別。沒有出嫁的，是為主的事掛慮，要身體和靈魂都圣潔；已經出嫁的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫丈夫喜悅。

366、人心里相信就能夠稱義，口里承認就能夠得救。

367、好牧人為羊舍命。

368、你們愿意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。

369、在指望中要喜樂。在患難中要忍耐。

370、早晨要撒你的種，晚上也不要歇你的手，因為你不知道哪一樣發旺；或是早撒的，或是晚撒的，或是兩樣都好。

371、先訴情由的，似乎有理。但鄰舍來到，就察出實情。

372、在惡事上要作嬰孩，在心志上總要作大人。

373、各人不要單顧自我的事，也要顧別人的事。

374、義人多有苦難。

375、柔和的舌頭，能折斷骨頭。

376、干草割去，嫩草發現。

377、你們要像小孩子，才能進天國，因為天堂是他們的。

378、治理的，就當殷勤。

379、你施舍的時候，不可在你前面吹號。

380、粉飾的墳墓，外面好看，里面卻裝滿了死人的骨頭，和一切的污穢。

381、三股合成的繩子，不容易折斷。

382、求你將我放在心上如印記，帶在你臂上如戳記。

383、愚昧人喜愛愚昧，褻慢人喜歡褻慢。

384、一點愚昧，也能敗壞智慧和尊榮。

385、有人想要告你，要拿你的里衣，連外衣也由他拿去。

386、兩個人的見證是真的。

387、惡人的亮光必要熄滅。他的火焰必不照耀。

388、正直人的純正，必引導自我。奸詐人的乖僻，必毀滅自我。

389、當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。

390、凡事受了責備，就被光顯明出來。

391、聽智慧人的責備，強如聽愚昧人的歌唱。

392、云若滿了雨，就必傾倒在地上。

393、智慧的價值無人能知。

394、萬軍之耶和華必用雷轟地震大聲旋風暴風，并吞滅的火焰，向他討罪。

395、靈巧像蛇，馴良像鴿子。

396、為非作歹的，被義人憎嫌。行事正直的，被惡人憎惡。

397、信心經過試驗就生忍耐。

398、凡有的，還要加給他，叫他有馀。沒有的，連他所有的，也要奪過來。

399、人仆倒豈不伸手？遇災難豈不求救呢？

400、用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸。

401、建造房屋的比房屋更尊榮。

402、免我們的債，如同我們免了人的債。

403、智慧以靈明為居所，又尋得知識和謀略。

404、江河都往海里流，海卻不滿。

405、智慧人的舌善發知識，愚昧人的口吐出愚昧。

406、以眼還眼，以牙還牙。

407、因為得智慧勝過得銀子，其利益強如精金。

408、下流人在世人中升高，就有惡人到處游行。

409、你豈要定睛在虛無的錢財上嗎？因錢財必長翅膀，如鷹向天飛去。

410、若把嚼環放在馬嘴里，叫他順服，就能調動他的全身。

411、主啊，你本為良善，樂意饒恕人，有豐盛的慈愛，賜給凡求告你的人。

412、要愛人如己。

413、謀士眾多，所謀乃成。

414、你們若不悔改，都要如此滅亡！

415、側耳聽智慧，專心求聰明。

416、為什么看見你弟兄眼中有刺，卻不想自我眼中有梁木呢？

417、應當趁著有光行走，免得黑暗臨到你們。

418、智慧的價值勝過珍珠。

419、以惡報善的，禍患必不離他的家。

420、凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作神的兒女。

421、不可像那無知的騾馬，必用嚼環轡頭勒住他，不然，就不能順服。

422、不可像那無知的騾馬，必用嚼環轡頭勒住他，不然，就不能順服。

423、事務多，就令人作夢，言語多，就顯出愚昧。

424、那我告訴你，信，是守望之事的實底，是未見之事的確據。

425、他們因離棄我，必定有禍；因違背我，必被毀滅。我雖要救贖他們，他們卻向我說謊。

426、行為純正的窮乏人，勝過行事乖僻的富足人。

427、義人的口談論智慧，他的舌頭講說公平。

428、主雖然以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏，你眼必看見你的教師。你或向左或向右，你必聽見后邊有聲音說：“這是正路，要行在其間。

429、愚昧人喜愛愚昧，褻慢人喜歡褻慢。

430、智慧人的心，在遭喪之家。愚昧人的心，在歡樂之家。

431、智慧以靈明為居所，又尋得知識和謀略。

432、他要像一顆樹，栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯干，凡他所做盡都順利。

433、人若不一樣心，豈能同行？

434、撒罪孽的，必收災禍。

435、有耳可聽的，就應當聽。

436、鐵器鈍了，若不將刃磨快，就必多費氣力。

437、尊貴的不都有智慧。壽高的不都能明白公平。

438、有何人喜好存活，愛慕長壽，得享美福，就要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話。

439、我們也知道神的兒子已經來到，且將智慧賜給我們，使我們認識那位真實的，我們也在那位真實的里面，就是在他兒子耶穌基督里面。這是真神，也是永生。

440、你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們，并且要多給你們。

441、愛的力量大于死亡。

442、若全身是眼，從那里聽聲呢。若全身是耳，從那里聞味呢。

443、健康的人用不著醫生。

444、你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然；惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。

445、判罰義人為不善，責打君子為不義。

446、設筵滿屋，大家相爭，不如有塊乾餅，大家相安。

447、人吃飽了，厭惡蜂房的蜜。人饑餓了，一切苦物都覺甘甜。

448、你們之中誰是沒有罪的，誰便能夠審判她。

449、有人愿意作首先的，他必作眾人末後的，作眾人的用人。

450、不可為言語爭辯，這事沒有益處的。

451、忿怒害死愚妄人，嫉妒殺死癡迷人。

452、愚蒙人得愚昧為產業。通達人得知識為冠冕。

453、不要自以為聰明。

454、義人雖七次跌倒，仍必興起。

455、子孫為老人的冠冕，父親是兒女的榮耀。

456、俊美的肢體，自然用不著裝飾。

457、一個義人所有的雖少，強過許多惡人的富馀。

458、財主進天國是難的。

459、他像立在溪水旁的一棵樹，按時令結果子，葉子也不干枯。

460、事情的終局，強如事情的起頭。

461、為非作歹的，被義人憎嫌。行事正直的，被惡人憎惡。

462、有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。

463、耶和華說：你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像朱紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。

464、一點面酵能使全團發起來。

465、學生不能高過先生，仆人不能高過主人。

466、酒能使人褻慢，濃酒使人喧嚷。

467、最小的火能點著最大的樹林。

468、朋友加的傷痕，出於忠誠，仇敵連連親嘴，卻是多馀。

469、愚拙無學問的辯論，總要棄絕。

470、行善的復活得生，作惡的復活定罪。

471、良言如同蜂房使心覺甘甜使骨得醫治。

472、疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。

473、惡人因奸惡而劬勞。所懷的是毒害，所生的是虛假。

474、良心既然喪盡，就放縱私欲，貪行種種的污穢。

475、你施舍的時候，不要叫左手知道右手所作的。

476、寧可遇見丟崽子的母熊，不可遇見正行愚妄的愚昧人。

477、彎曲的不能變直，缺少的不能足數。

478、一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子里。

479、得智慧指教，便有益處。

480、新郎和陪伴之人同在的時候，陪伴之人豈能哀慟呢。

481、正直人的純正，必引導自我。奸詐人的乖僻，必毀滅自我。

482、忘記背後努力面前的。

483、有人強逼你走一里路，你就同他走二里。

484、少種的少收，多種的多收。

485、你必忘記你的苦楚，就是想起也如流過去的水一樣。

486、螞蟻是無力之類，卻在夏天豫備糧食。沙番是軟弱之類，卻在磐石中造房。

487、蒲草沒有泥，豈能發長。蘆荻沒有水，豈能生發。

488、敗壞之先，人心驕傲。尊榮以前，必有謙卑。

489、吃素菜彼此相愛，強如吃肥牛彼此相恨。

490、窮人欺壓貧民，好像暴雨沖沒糧食。

491、一點愚昧，也能敗壞智慧和尊榮。

492、智慧之子，總以智慧為是。

493、凡事受了責備，就被光顯明出來。

494、年老的有智慧，壽高的有知識。

495、掩藏的事，沒有不顯出來的。隱瞞的事，沒有不露出來的。

496、污穢的言語，一句不可出口。

497、赦免少的，他的愛就少。

498、最小的火能點著最大的樹林。

499、愚蒙人是話都信，通達人處處謹慎。

500、敗壞之先，人心驕傲。尊榮以前，必有謙卑。

圣經會幕的建造的講章篇六

在我看來，《圣經》這本書其性質與我們大家都看到過的《心靈雞湯》很類似，都是通過很多一個個小故事來告訴我們做人、為人處世的道理。只不過《圣經》更加的抽象化，更加的過于偉大，更加的傾向于去表達人們的美好愿望。最不同的一點是《心靈雞湯》主要是告訴我們“該怎么做”，而《圣經》則告訴我們“這么做，你覺得怎么樣?”。在這點上，我還是比較認同《圣經》的。因為在生活中任何事都沒有什么該與不該，每個人的看法和處事的方法都不一樣，所以自己覺得怎樣做怎樣好就怎樣做，這樣應該比較符合人性吧。

在讀著《圣經》這本書的時候，我有無數次都被它所感動，總是莫名其妙的有一股熱流從心底往上涌。我知道這是因為里面的人物，里面的事情都讓我覺得太美好太讓人憧憬。與現實相比較起來，那是多么的完美啊，多么完美的人啊，多么完美的世界啊。雖然他們是生活在貧窮與饑餓中，但是他們還是對生活充滿了幻想充滿了希望。如果我們身邊的人都有著他們這股耐力與勇氣以及樂觀的生活情緒，我想還在感嘆生活不公平的人應該不會存在吧，感嘆自己的命運多舛的人應該也不會如此之多吧。在這一點上現代人真的是應該好好反省反省啊，不管怎么說我們現在的生活雖然還沒打到讓任何人都可以揮霍的程度，但是要讓每個人都吃得飽還是不成問題。只要你肯努力，你可以得到更多。所以《圣經》中的不管遇到任何事情都抱著一種積極樂觀的態度，相信一切都會好起來的想法是值得我們去學習的。

《圣經》這本書不僅是在故事情節上很生動讓人難以忘懷，而且在語言文字上也很美麗。它的詞，它的句都很樸實而不華;即淺顯易懂，又讓人回味無窮。

圣經會幕的建造的講章篇七

圣經是世界上影響最深遠的一本書之一，它塑造了人類文明的倫理道德觀念，同時也給人們提供了關于生命、愛、智慧和信仰的思考。近期，我閱讀了圣經，感受到其中蘊含的智慧和對人性的洞察。通過這次閱讀，我體會到圣經的重要性以及其中的深刻哲理。

第二段：信仰與堅持

圣經中的每一本書都有其獨特的主題和內容。盡管撰寫時代、背景和作者各不相同，但它們共同傳遞了信仰的信息。圣經對于信仰的重要性進行了多次強調，它支持人們堅定對神的信仰，并鼓勵人們始終保持善良的行為。我發現，無論在人生的哪個階段，對信仰的堅持都能給人們力量和勇氣去面對生活中的困難和挫折。

第三段：關于生活的智慧

圣經是一部充滿智慧的書。它提供了各種各樣的故事和寓言，告訴人們如何正確地生活和與他人相處。例如，圣經中的箴言教導我們謙遜而聰明地管理我們的時間和金錢。此外，圣經還強調了對他人的愛和尊重的重要性。通過閱讀圣經，我意識到生活并不僅僅是為了自己，而是應該與他人分享幸福的同時，給予他人幫助和關懷。

第四段：勇敢與和諧

圣經中的許多故事都展示了勇敢的行為和與他人和諧相處的重要性。例如，大衛面對巨人歌利亞時的勇氣和打敗惡魔的信念以及約瑟夫原諒自己的兄弟表現出的寬容和和睦。這些故事告訴我們，勇敢和和諧是實現目標和建立強大關系的關鍵。通過讀圣經，我深信無論面對何種困難，只要我們擁有勇氣，相信神的幫助，并與他人和睦相處，我們就能夠克服挑戰，邁向成功。

第五段：回顧與展望

通過閱讀圣經，我不僅僅是獲得了某些知識，更是獲得了一種理念和思維方式。我開始關注自己的信仰和與他人的關系，并通過實際行動付諸實踐。圣經中的許多故事和教訓讓我反思自己的行為，并鼓勵我成為一個更好的人。盡管圣經中的內容對我來說仍然是一個廣闊的領域，但我期待著通過持續閱讀和研究更深入地理解其中的智慧和教導。

總結：

閱讀圣經是一次有益的經歷，它幫助我看到了信仰、智慧、勇氣和和諧在人生中的重要性。它啟示了我們如何正確地生活，如何對待他人，并提供了在逆境中堅持信念的力量。通過閱讀圣經，我對自己、他人和整個世界有了更深入的理解。我期待能夠繼續探索圣經中的智慧和教誨，并將其應用于我的日常生活中。