作為一位兢兢業業的人民教師,常常要寫一份優秀的教案,教案是保證教學取得成功、提高教學質量的基本條件。優秀的教案都具備一些什么特點呢?又該怎么寫呢?那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
北師大版小學教案篇一
《分數加減法》是北師大版五年級上冊第四單元的主題。第一課時《折紙》主要學習“異分母分數加減的計算方法”。在教學中我首先讓學生自學“折紙”開頭部分。有一半學生能自己完成空白部分的填補,我再進行重點地方指導,如為什么要把二分之一化成四分之二后相加減。學生有獨自學習的空間,自學效果較真實較好。接著我讓學生嘗試練習。指名上臺板演,兩題中一對一錯,我讓學生說說是怎樣算的,重點引導學生說出“要先找異分母的公倍數,再進行化解”。學生分析較好,由此也帶動了部分對解題能力還欠缺的學生。最后我讓口才能力較好的學生把計算過程一步一步說出來,并總結得到計算步驟,加深學生對解題方法的理解。在“練一練”中個別學生尚不能完全做對習題,如出現通分錯誤、計算結果沒有化成帶分數或最簡分數等。我讓學生相互檢查,相互指正,生指導生,效果較好。本堂課也出現一些不足,如個別學生在以往的“找兩個數的公倍數,通分”知識中學習有缺漏,以后在新課前事先準備一些舊知識,以利于新舊知識間的遷移,學生容易走進新課堂,容易掌握新知識。
北師大版小學教案篇二
數學課程標準提出我們必須實施開放性教學,讓學生有更大的學習空間和更多的思考余地。然而,審視這節課,學生在課堂上表現的“轟轟烈烈”,可是學生卻并沒有獲得知識。在開放式教學中,我們把過多的注意力集中在學生的主動學習上,忽視了對學生參與學習的深度的把握,特別是忽略了對學生參與的實際可能性的分析,以為只要給學生開放的學習空間,讓學生暢所欲言,這樣學生就會主動的掌握知識,忘記了教師在課堂教學中的“幫助者、指導者”的角色。教師在課堂上應該放開手腳,當點撥時還需點撥,當講授處還需講授。
誤區二:合作流于形式
實例這是一節參賽課。課堂上,教師剛剛提出一個問題,便立即宣布小組討論。前排學生唰地回頭,滿教室都是嗡嗡的聲音。有的小組你一言我一語,每個都在張嘴,誰也聽不清誰在說什么;有的小組組長一人唱“獨角戲”,其余學生當聽眾,不作任何補充;有的小組的學困生把此時作為玩耍的最好時機……幾分鐘后,學生代表發言,“我怎么怎么看”,“我覺得應該如何如何”,“我的意見是……”。
反思作為新課程倡導的三大學習方式之一,小組合作學習在形式上成為有別于傳統教學的一個最明顯的特征。上述片段中,整個合作交流的過程表面上熱熱鬧鬧,但在熱熱鬧鬧的背后更多的是放任、隨意和低效。仔細觀察,就可以發現,大多數討論僅僅停留在形式上。學生關注的仍然是“我怎么樣”,而不是“我們小組怎么樣”。很明顯,這并不是真正的合作。首先,“合作”應建立在學生個體需要的基礎上。只有學生經過獨立思考,有了交流的需要后,再展開合作學習才是有價值的、有成效的。其次,“交流”應涵養二個層面,一是表述自己的想法,二是傾聽別人的意見。而上述片段中的交流過程只是一個表述的過程,缺少傾聽的過程,交流的效果就只能大打折扣了。在教學中合作很重要,但我們不能為了合作而合作,一味的強調小組合作,學生將會喪失獨立思考、自主探索的學習能力,缺少對求知事物的猜想、試探與驗證等心理發展過程。
誤區三:評價濫用失真
實例這是一節觀摩課。課堂上,一位學生回答了一個很簡單的問題后,教師說:“講得真好!表揚他!”其余學生馬上“啪、啪、啪”地鼓起掌來。另一個學生回答了一個問題,也得到了同樣的“殊榮”。一節課上,表揚不斷,掌聲此起彼伏。
反思新課程提倡激勵性評價。因此,現在的課堂上,經常能聽到“嗨、嗨、嗨、你真棒!”的贊揚,經常能聽到“啪、啪、啪”的表揚的掌聲,回答好的學生額頭上有的甚至能貼上幾顆金星,回答得不好的學生也能意外地得到教師翹起的大拇指。
其實,過多外在的獎勵并不利于培養學生內在的持久的學習興趣。在上述片段中,教師用的贊賞實在是太多太濫了,這樣的鼓勵已失去了它應有的價值和意義。學生在此起彼伏的掌聲中會漸漸褪去應有的喜悅,長期下去,也只能帶給他們更多的“迷失。”學生的創造性的回答一定要肯定和鼓勵,學生錯誤的回答,既要指出不足,也要抓住可取之處給予鼓勵,不可損傷學生的自尊心和自信心。只有在客觀的基礎上,堅持鼓勵為主的原則,才是富有魅力的有價值的評價!
誤區四:手段成為束縛
北師大版小學教案篇三
《別擠啦》以詩歌的形式通過說“別擠”來告訴人們屏棄不道德的行為,用寬容善良的心對待生活,人間才會更美好.
教學這課時我首先讓學生初讀課文,整體感知.接著引導學生再讀課文,理解課文內容:1.說說文中的“擠”和“你”怎么理解.通過交流得出“擠”指不道德的行為(思想上? 行動上)“你”指沒有道德規范或不遵守道德規范的人。2.聯系實際說說“擠”的現象.你見過生活中的“你”嗎?學生通過交流生活中存在的不道德的行為來領悟人應該禮讓,和平共處.3討論:世界那么大,為什么作者一再呼吁“別擠啦”?作者的呼吁給我們什么樣的啟示?小組討論,全班交流:作者希望人們屏棄不道德的行為,以形象的語言啟發我們不要為了獲取自己的私利而不擇手段,傷害他人,要用寬容善良的心去和別人平等和諧地相處.最后讓學生有感情地朗讀課文.進一步受到心靈上的震撼.
這首詩是英國著名作家狄更斯的作品,也是被翻譯成中文的詩歌,因此在語言、韻律上都與中文詩歌有所不同。盡管如此,全文的語言流暢,感情充沛,讀起來也顯得朗朗上口,是一篇學生喜歡朗讀的文章。但是,對于孩子們來說,文中的語句內容表達得有些抽象,與《體育頌》那篇課文的內容有很多的相似之處。介于他們的生活閱歷,知識經驗的積累都有限,因此大多數學生還不能旁征博引地理解這些語句。在課堂上,讓孩子們用身邊的事例豐富對文中語言的理解,將抽象的語言形象化。
這是一篇以詩歌的形式來告訴人們摒棄不道德的行為,用寬容善良的心對待生活,人間才會更美好。教學這課時我首先讓學生齊讀課題,質疑。然后以各種不同的讀書形式朗讀課文,整體感知。接著引導學生再讀課文,理解課文內容:1、說說文中的“擠”是什么意思?“你”指誰?通過讀、交流得出:“擠”指不道德的行為(思想上? 行動上),“你”指沒有道德規范或不遵守道德規范的人。2、聯系實際說說“擠”的現象。在現實生活中你見過這樣的現象嗎?學生通過交流生活中存在的不道德的行為來領悟人應該禮讓,和平共處。3、討論:世界那么大,為什么作者一再呼吁“別擠啦”?作者的呼吁給我們什么樣的啟示?小組討論,全班交流:作者希望人們摒棄不道德的行為,以形象的語言啟發我們在追求自由的空間時傷害他人,要用寬容善良的心與他人和諧相處。最后學生有感情地朗讀課文,進一步受到心靈上的震撼。
面對著一個個鮮活的生命,面對著一張張渴求知識的眼睛,為人師的我,在深深地思考:我能給孩子們什么?我不能在日復一日、年復一年中“糟蹋活著的生命”,所以我惟有力求讓我的課堂“活”起來!經過《別擠啦》這一課的教學,我更加理解了讓課堂“活”起來的真正內涵。
在進行《別擠啦》這節課的教學設計時,我給自己找了三個定位:
一、教者一定要“吃透”教材,從教材的盲點找隱藏的課程資源。我認為這一課的教材盲點有兩個,一個是有關作者狄更斯的介紹。教材中對狄更斯只是做了很簡單的介紹,而且學生在學習這首詩之前根本就不知道狄更斯是誰,是干什么的?所以在處理作者狄更斯這個問題時,我先布置學生在課前找一找有關狄更斯的資料。我又從網上找到了狄更斯的頭像和更詳細的介紹。在課上根據學生們的查找,對狄更斯我又進行了適當的補充,并且把印在鈔票上的狄更斯的頭像給他們看。學生們不僅對狄更斯了解得更多了,而且還知道了狄更斯的樣子。最后我又讓學生們談一談“你認為狄更斯是一個怎樣的人?”目的是讓狄更斯這個人在學生頭腦中留有印象,對他不只是淡淡的了解,同時又為后面學習詩歌時與作者的情感融于一體做一個鋪墊。教材的第二個盲點就是聯系生活理解詩歌中的道理,這也應該是本節課的一個重點、一個難點、一個亮點。學生們只要結合生活實際談出自己對這首詩歌的理解,那么這節課就是一節成功的課。所以在細讀課文時,我讓學生把詩歌中的每一句話與生活中的現象聯系起來談自己的閱讀感受、閱讀收獲。讓學生暢所欲言地說、隨心所欲的談,告訴學生把你讀這首詩歌時最先想到的說給大家聽,一人說,大家補充。學生們把自己身邊的不道德行為、社會中的不道德現象甚至關于對世界的和平問題的看法都談了出來。學生們自己總結了“真誠”“寬容”“善良”“健康” “和平”“和諧”“平等”等詞語,懂得了作者的思想感情,也知道了在生活中自己應該怎樣做。
二、不能把語文課上成思想品德課,所以在朗讀上就要下功夫。學生在聯系生活談自己感受、收獲,都是在充分讀的基礎上進行的。而朗讀的梯度是先是“正確、流利”,在細讀基礎上,把握住作者的情感和在自己理解基礎上,再讀出語氣、讀出感情。也就是體現了語文課的“讀中感悟”。
三、給學生積極的評價。“水嘗無華,相蕩乃成漣漪;石本無火,對擊始發靈光。”課堂上,教師把學生看作心上的朋友,學生將視教師為眼中的親人。從老師的積極的評價中讓學生感受到自己是對的,讓學生感覺到老師是欣賞我的。老師也只有把學生放在與自己平等的地位上,用心與孩子們對話,傾聽孩子們的看法,用學生的眼光去看世界,用欣賞的眼神去捕捉孩子們的真實,分享他們學習的快樂與煩惱,才能真正走進學生心里,才能真正創設一種平等、和諧、民主的教學氛圍。學生也只有在這種氛圍中才能把自己的思想打開,才敢把自己想說的說出來。孩子們想說了、敢說了,也就達到了教學內容的自主生成,也就是充分挖掘了學生資源。
反思《別擠啦》這一課的課堂教學,我感觸最深的有兩點:
第一,教學過程充滿了多元性、不可預測性和不確定性。在新課程理念下,要想上一堂實在的有收獲的公開課,千萬不能“演課”。老師們在進行教學設計時,也不能把教學內容定得太窄、太死,不能用老師的思維代替學生的思維,包辦學生的學習內容。要給自己的教學設計留出“空白”供學生自主、合作和探究。學生對于這些 “空白”的補充,最能體現學生的“自主、合作與探究”,其結果也是不可預測和不確定的,它只靠學生在教師組織下的自主生成。這個“空白”也就是在課堂中師生共同創造出來的生成的“教學資源”。
讓課堂“活”起來,是一種觀念,是一種理想,更是一種境界。它需要教師具有一種心胸寬廣、樂觀向上的氣質;需要教師具有自尊、自信的精神;需要教師具有一種關心人、關心社會、關心自然的情懷;需要教師具有一種求實致遠、質樸高雅的品位;需要教師具有一種“富貴不能淫、貧*不能移、威武不能屈”的人格。
北師大版小學教案篇四
新課程以全新的理念出現,作為一名年輕的教育工作者,我們有幸趕上了新一輪基礎教育課程改革。咀嚼著新課程提倡的新理念有人欣慰:培養下一代創新人才有望了;有人自豪:趕遇課改,老師也幸福;有人感嘆:“新瓶”真的能裝“舊酒”嗎?……經過幾年的嘗試,新課程的教師也基本能大膽,積極地運用各種教學手段改變學生以往愛音樂而不愛上音樂課的現狀,音樂課堂教學確實發生了可喜的變化,但是在實施過程中在某些方面也有待于我們進一步的探討和反思。
一、走進課程帶給我們的生機
新課程不僅是課程內容,教材的變化,更重要的是音樂教學理念發生了巨大變化,教師的角色,教師的教學行為,學生的學習方式也都發生了前所未有的變化。
1、從教師的角色上看,以往我們的音樂教育是以音樂學科的知識體系和技能的訓練為中心進行教學的,忽略了學生帶有個性傾向的生活體驗,學生只是聽老師說什么就做什么,久而久之就養成了惟師是從,惟書是從的習慣。這樣的我教你學、我講你聽的傳承教學趨勢必將會牢牢地禁錮住學生的思維,扼殺學生可貴的創造力。如有一次我在上課的時候問:小朋友你們知道什么動物是一蹦一跳的呢?孩子們回答的什么都有:兔子、小青蛙、小袋鼠、小猴子……突然有個孩子說:“跳蚤”當時我一愣,但還是及時的表揚了那個小朋友夸贊他很有創意,與眾不同,那個孩子得意的坐下了。于是其他孩子也紛紛回答還有:虱子、螞蚱……當時我愣住了,孩子們不管這些昆蟲究竟會不會跳,一下子就說出了幾十種即不可愛又不益孩子模仿的蟲子,我趕緊把孩子的思路拉了回來,讓他們進行游戲律動,把孩子們分成了四組模仿小兔子、小青蛙等會跳的小動物,和著音樂教室里進行律動。一切進行的很順利,當輪到第三組小朋友表演的時候,有個孩子居然伸著舌頭,一蹦一跳地朝我過來,我驚奇的問你模仿的是什么?“我模仿的是僵尸”說完還雙手掐腰,得意洋洋。惹的大家哈哈大笑,教室里一片鬧哄哄的現象。于是我狠狠的批評了這個小朋友,后來的律動游戲他怎么也不肯參加。課后我困惑了,一個7歲的孩子如此固執地堅持他在大人眼中并不正確的舉止,他心理的動機是什么呢?對于他“奇思怪想”我們老師應該怎么對待呢?而如今新課程構建了相互尊重,相互信任,相互理解的平等、民主、合作的新型師生關系。教師已一改昔日傳統的“唯師是從”“師道尊嚴”的狀況,教師在教學過程中自由“傳授者”變成學生學習的“促進者”“參與者”“組織者”這種新型的師生關系是溝通交流的關系,如“你真了不起”,“你真棒”等等即尊重學生又激勵了學生,激發了學生學習音樂的興趣。
2、從教師教學方式上看,教師已經改變了傳統單一枯燥的專業化技能訓練,大膽的創設與教學內容相吻合的教學情境,提供開放式的教學模式,突出了學生的主體地位,注重師生之間的交流與反饋,注重課程的整合與延伸,注重創造能力和實踐能力的培養,積極引導學生感知、體驗、表現音樂,激發學生對學生的興趣,努力縮短音樂藝術與現實生活之間的距離,著眼于學生的藝術發展,融合眾多藝術風格于一體。如在歌曲《閃爍的'小星星》一課中體驗音的強弱,有一位教師首先讓學生結合生活中的經驗直觀形象的模仿音的強弱如:老虎的叫聲?蚊子的叫聲?接著就用做游戲的方法在一面鼓上撒上小米,用不同力度的敲擊鼓,要求學生仔細觀察。然后用朗讀歌謠的方式來體驗音的強弱,最后在律動實踐中理解音的強弱。這樣自主性、探究性、合作性的學習方式還學生一個自由想象的空間;一個親身實踐的空間;一個情感溝通的空間。
3、從學生學習的方法上看,由于教師的教學思想已從培養專業人才轉變為培養人為出發點,注重培養學生對音樂的興趣以及對生活積極樂觀的態度。因此,在課程學習中學生也改變了傳統的接受式的學習方式,積極主動的感知音樂,體驗音樂,表現音樂。如在欣賞歌曲《玩具兵進行曲》教師讓學生說說你聽后的感覺?有的學生會說:“我仿佛來到了一個童話王國和小士兵們一起在玩耍。”還有的小朋友會說:“我仿佛在夢境中,夢到了許許多多的木偶在跟我跳舞。”等等。總之,在教學中教師能根據音樂的感知不確定性的特點,給學生極大空間的想象力,讓學生大膽闡述自己對作品的獨到見解。
二、走出課程帶給我們的誤區
新的教學理念注重興趣的培養、課程的整合,注重創新能力,合作精神的培養,注重探究性學習方式的研究。因此,我們的音樂課堂教學開始變得更自由,更靈活,學生也始終在愉快的狀態下積極地學習音樂,這的確是個可喜的變化,但是,與此同時我們的音樂課堂同樣走入了一個誤區。
1、為了激發學生的興趣。由于教師片面的理解了“激發學生的興趣”而忽視了基本技能和知識的掌握,忽視了以審美為中心的這個理念,一貫的追求表面形式上的熱鬧。如《郊游》一課,我為了激發學生學習的興趣,努力的創設情景,設計過田野,過小橋等形式,讓學生每到一站說說你看到了什么,聽到了什么?而沒有真正的去讓學生仔細的聆聽音樂,表現音樂,學生玩的很開心,但一節下來到底讓學生學會了什么,卻不知道。
2、為了突出課標中的創新。教師往往在教學設計中一味的追求表面上的創新,很多老師喜歡照搬照抄,不按照教學的目標以及課的設計,例如聽了周俊老師的《動物說話》的歌詞創編,覺得特別的新鮮,以后上課的時候經常去做一些什么歌詞創編,似乎音樂課只有歌詞創編,而對其它的音樂要素卻無人問津了。當然不是不可以歌詞創編,只是音樂的創編空間還可以再大些,如從力度、節奏、音響效果等方面來創編。
3、為了突出課程的整合。音樂課程整合應以音樂文化為主線,當前許多課為了突出音樂的課程整合,將音樂課的教學重點偏離了,把音樂課上成了歷史課,美術課,地理課等等。如在教唱《我的家在日客則》的時候,大部分時間放在了解藏族的風土人情,藏族特產以及習俗等等,但這樣對一年級小朋友來說是不是太深奧了。
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北師大版小學教案篇五
為了上公開教學,忙活了幾個星期,寫教案、做課件、試教、修改教案.......今天終于如釋重負。剛接到要進行“現代詩歌教學”任務的時候,選擇上《別擠啦》,心里還真是每個底,不知如何下手。今天能上下來,也只力求讓我的課堂“活”起來!經過《別擠啦》這一課的教學,我更加理解了讓課堂“活”起來的真正內涵。
在進行《別擠啦》這節課的教學設計時,我給自己找了三個定位:
一、教者一定要“吃透”教材,從教材的盲點找隱藏的課程資源
我認為這一課的教材盲點有兩個,一個是有關作者狄更斯的介紹。教材中對狄更斯只是做了很簡單的介紹,而且學生在學習這首詩之前根本就不知道狄更斯是誰,是干什么的?所以在處理作者狄更斯這個問題時,我先布置學生在課前找一找有關狄更斯的資料。我又從網上找到了狄更斯的頭像和更詳細的介紹。在課上根據學生們的查找,對狄更斯我又進行了適當的補充,學生們不僅對狄更斯了解得更多了,而且還知道了狄更斯的樣子。最后我又讓學生們談一談“你認為狄更斯是一個怎樣的人?”目的是讓狄更斯這個人在學生頭腦中留有印象,對他不只是淡淡的了解,同時又為后面學習詩歌時與作者的情感融于一體做一個鋪墊。教材的第二個盲點就是聯系生活理解詩歌中的道理,這也應該是本節課的一個重點、一個難點、一個亮點。學生們只要結合生活實際談出自己對這首詩歌的理解,那么這節課就是一節成功的課。所以在細讀課文時,我讓學生把詩歌中的每一句話與生活中的現象聯系起來談自己的閱讀感受、閱讀收獲。讓學生暢所欲言地說、隨心所欲的談,告訴學生把你讀這首詩歌時最先想到的說給大家聽,一人說,大家補充。學生們把自己身邊的不道德行為、社會中的不道德現象甚至關于對世界的和平問題的看法都談了出來。學生們自己總結了“真誠”“寬容”“善良”“健康”“和平”“和諧”“平等”等詞語,懂得了作者的思想感情,也知道了在生活中自己應該怎樣做。
二、不能把語文課上成思想品德課,所以在朗讀上就要下功夫
學生在聯系生活談自己感受、收獲,都是在充分讀的基礎上進行的。而朗讀的梯度是先是“正確、流利”,在細讀基礎上,把握住作者的情感和在自己理解基礎上,再讀出語氣、讀出感情。也就是體現了語文課的“讀中感悟”。
反思《別擠啦》這一課的課堂教學,我感觸最深的有兩點:
第一,教學過程充滿了多元性、不可預測性和不確定性。在新課程理念下,要想上一堂實在的有收獲的公開課,千萬不能“演課”。老師們在進行教學設計時,也不能把教學內容定得太窄、太死,不能用老師的思維代替學生的思維,包辦學生的學習內容。要給自己的教學設計留出“空白”供學生自主、合作和探究。學生對于這些“空白”的補充,最能體現學生的“自主、合作與探究”,其結果也是不可預測和不確定的,它只靠學生在教師組織下的自主生成。這個“空白”也就是在課堂中師生共同創造出來的生成的“教學資源”。
讓課堂“活”起來,是一種觀念,是一種理想,更是一種境界。它需要教師具有一種心胸寬廣、樂觀向上的氣質;需要教師具有自尊、自信的精神;需要教師具有一種求實致遠、質樸高雅的品位。