撰寫發言稿時，可以采用標題、開場白、觀點闡述和結尾總結等結構。發言稿的長度要把握好，既不能過長使聽眾失去耐心，也不能過短無法完整表達觀點。最后，我們為大家準備了一些關于演講技巧和發言稿寫作的精彩文章，希望對大家有所幫助。

嚴以律己個人發言稿簡短

“三嚴三實”專題教育對每個黨員干部來說都是一場人生修煉。具體到老干部工作部門，“三嚴三實”既為我們在從嚴治黨的新形勢下加強老干部工作隊伍建設提供了更加明確的方向，也為我們立足新的起點，不斷自我完善、自我提高提供了更加具體的遵循。5月27日陳興龍廳長在講黨課時，梳理了我廳黨員領導干部“不嚴不實”的幾種表現，對照來看，我自身也不同程度的存在。

嚴以律己個人發言稿簡短

各位同志們：

大家好！

嚴于律己，就是嚴格要求自己，自覺做到自我批評和自我檢討。寬以待人，就是面對各種誤解和委屈不要心懷怨恨；不過高要求別人，允許別人有缺點；給別人時間和機會去改正缺點；不要評論別人的缺點，不要宣傳別人的缺點，更不要抓住別人的缺點不放。

沒有規矩不成方圓國有國法，家有家規，個人也需要有個人的紀律，這就是為什么要嚴于律己，只有嚴于律己，才能心懷坦蕩，俯仰與天地之間，只有嚴于律己才能把事情做好直至成功。只有嚴于律己才能身為表率，世界上，不同的事物各有長短：梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香更何況金無足赤，人無完人。我們何不多一分包涵。寬容是深藏愛心的體諒，寬容是一種智慧和力量，寬容是對生命的洞見。寬容是一種文明胸懷，一種仁愛的的光芒，更是一種人生的境界，寬容了別人就等于寬容了自己，寬容的同時，也創造生命的美麗。這就是為什么要寬以待人，古人云，勿以惡小而為之，勿以善小而不為己所不欲勿施于人見賢思齊，見不賢而內自省也是這個道理。

一位著名的it經理，在總結自己的成功經驗時說：在我看來，人生其實很簡單，歸根結底就是八個字，嚴于律己，寬以待人。如果能做到這一點，許多事情就能豁然開朗！

嚴于律己、寬以待人的態度，是人際交往中的潤滑劑，可以減少生活中許多不必要的摩擦和紛爭，如果總是戴著有色眼鏡看人，那么一句話，一件微不足道的小事，都可能鬧得不可收拾。俗話說心底無私天地寬，人到無求品自高，一個人只要能跳出個人的圈子，才能嚴于律己，寬以待人。

在各個不同的階段，在不同的領域，自律的內容是不同的，在小時候，我們自律的內容就是要乖，只要不搗亂父母就放心了，上小學了，老師讓我們要好好學習天天向上，做個有理想有道德有文化有紀律的新人，現在走出社會了，我們就是要好好工作，同樣，在不同的工作領域，自律的內容又不同，作為官員要執政為民、廉潔奉公，作為老師要為人師表，教書育人。

通過這次的發言，我希望大家在今后中都能嚴于律己寬以待人，經常地做自我剖析，反省，努力做到最好直至成功，擁有一個輝煌的人生。

嚴以律己個人發言稿簡短

今天談一談“三嚴三實”，特別是“三嚴三實”第二階段學習中的嚴以律己。我想從兩個方面來談：第一，談一談“三嚴三實”活動的總體情況以及嚴以律己與立身之本的關系問題；第二，圍繞講規矩、守紀律來談一談嚴以律己何以成為我們成事之基。這兩方面內容實際上涉及到我們對“三嚴三實”整體的一個把握。

一、嚴以律己是領導干部的立身之本。

的3月9日，在參加第十二屆全國人大第二次會議安徽代表團審議時談到了“三嚴三實”。他在這次講話中談到，既要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又要謀事要實、創業要實、做人要實。那么，這就明確了黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，成為了做人從政、干事創業以及為官律己的標準。用“三嚴三實”來推進我們的黨風建設，這項工作在全國已經初見成效。結合“三嚴三實”教育活動，人們進行了很多反思，也對自己在修身、律己、用權各方面進行了進一步的思考。我認為這是非常重要的一項工作。

談到這項工作，我們前一階段很多單位已經進行了嚴以修身的學習，從個人修身的角度對這個問題進行了比較深入地理解。在第二個階段，就涉及到了關于律己的問題。實際上，律己是修身的一個延伸。當修身和律己的問題處理好了以后，我們才能更多地去考慮用權的問題。在律己這個階段，實際上我們都意識到嚴以律己是領導干部的立身之本。談到這個問題的時候指出：嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。

我們如果從中國傳統文化的角度來理解“嚴以律己”這個命題的話，會發現這個詞語既是我們今天對個人修身、個人自律的一個現代表達，同時它也是淵源有自的。這個詞最早出自宋代思想家陳亮《謝曾察院啟》的一文中。文中說道，“嚴以律己，出而見之事功；心乎愛民，動必關夫治道”。這里談到了兩個問題，一個是嚴以律己，另外一個是心乎愛民。律己和愛民也就是對自我行為和道德的約束；對民眾的愛心，這是一種治國之道。所以，在宋代思想家陳亮看來，嚴以律己和治國理政具有非常密切地關系。

今天，我們對這個傳統的概念進行了一個創造性的轉換和一個創新性的發展，把它提到了中國現代化建設的語境之中來。實際上，這既體現了馬克思主義關于個人，特別是領導干部，修身自律的問題，另一方面也連通了中華民族傳統文化中的優質因素。因此，我想這個問題需要我們進一步去思考和理解。

如果我們想進一步地在現代中國社會發展的語境中去落實關于嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權的一系列要求，那么就要求講規矩、守紀律，以自律之自覺，做興邦之實事。

我們現在談到嚴以律己，可能是一個的個人選擇，但未必能構成所有人一種自覺。當一個人想要有所作為、有所發展，自律實際上是非常重要的一個起點。當自律的自覺在人的生命中形成之后，這個人在有所作為的過程中會把他自己的事業當成一種志業，因此會做大量的實事，而這個實事在相當大的意義上決定了一個人的未來。要想做到這一點，實際上要有很多方面的考量。比如說，要謹言慎行，要經常地反思自己。中國傳統思想家孟子講到每日要“三省吾身”。所謂三省吾身，就是多次反思自己的功過，特別是自己有沒有過失。如果說自己有過失的話，力圖盡快修改這個過失。為人要自重、自省，特別要防微杜漸，以內在的一種規則意識來面對今天社會生活中的復雜問題。特別是在今天，我們感覺到四大考驗得到了多次強調。我們面臨改革開放的這樣一種語境，特別是改革開放進入了全面深化的階段，改革走向了深水區，更要求人們應該有內在的規則意識，更加要求自律。還有執政對自律的要求、發展市場經濟對自律的要求，以及外部環境的變化對自律提出了更高的要求。自律實際上是一個很大的觀念的問題，它對人生來說是一個陣地。這點尤其要用心去體會它。

今天我們交流“嚴以律己”這個話題，我想很多朋友對它很了解。它談的是一個做人和為官的問題。做人如果不是一個寬泛的話題的話，就必然要通過做事乃至于做官體現出來。或者說，做人是在做事乃至在做官的過程中不斷實現的。我們對一個人的評價，通常不是空泛地評價的話，那么就一定通過這個人做的事情中去體會他這個人做人怎么樣，做官也是如此。所以，做人首先要做事。沒有所做的事情，就無法談你怎么做人。一個人沒有什么事情讓別人去評價，然后我們空泛地評價這個人怎么樣，這是很難做得到的。當做事達到一定的境界，才涉及到如何做官的問題。

我們對一個人的評價，通常有兩種：第一，他的能力評價；第二，他的人格評價。通常，這兩種評價也是內在交織在一起的。如果說一個人沒有什么能力的話，那么我們對他的評價不會很高。當然如果一個人人格出現問題的話，我們對他的評價就更低了。

嚴以律己個人發言稿簡短

律己，是一種立身之本，更是一種執政為民的體現。嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。對領導干部來說，律己能贏得尊重，樹立威望；律己能凝聚民心，匯聚發展正能量。

為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律；嚴以律己，主要是廉潔自律。在全市“三嚴三實”專題教育工作部署暨專題黨課報告會上，自治區黨委常委、市委書記那順孟和強調，我們要經常審視自己，看一看自我要求嚴不嚴？對家人、親屬、身邊的工作人員要求嚴不嚴？是不是謹慎交友、從善交友、擇廉交友？公生明，廉生威，我們只有嚴以律己，以身作則，才能帶出好隊伍，養成好風氣。

老百姓怎樣評價一個官員，每個時代有每個時代的標準，但有一條從來沒有變過，那就是看他能否做到廉潔奉公。領導干部是清是污、是廉是腐，既體現個人道德品質，更關乎黨的形象、事業成敗。貪婪茍取、貪贓枉法，這樣的干部主管一方，為政何來底氣？群眾怎會服氣？干事創業又從何談起？因此，各級領導干部都應當更加感受到嚴以律己的重要性，心存敬畏、手握戒尺，遵守黨紀國法，把嚴于律己當作一種政治責任、一種精神狀態、一種思想境界來追求，把轉變作風內化為人生態度、生活方式和畢生追求，不斷拓寬領域和空間，學習身邊的典型，提高自身素質。

在服務群眾的路上，黨員領導干部只有放下自己的“架子”、正正自己的“衣冠”、掛起服務的“微笑”，才能讓群眾滿意。自省才能做到自知，自知才能達到自律。有了自律，才能在沒有紀律約束的情況下亦能牢牢把握住自己。同時，作為推進依法治國的堅實力量，領導干部更須牢固樹立法律紅線不能觸碰、法律底線不能逾越的意識，逐步推動“法治國家”、“法治政府”、“法治社會”的建設。

“吃菜根淡中有味，守清廉夢里不驚。”嚴以律己，才能抵御住形形色色的誘惑，才能取信于民、贏得人心。廣大黨員干部都要以開展“三嚴三實”專題教育為契機，堅守以不貪為寶，以清正廉明的政治形象，不斷贏得群眾的信任、擁護和支持，為實現首府科學發展作出更大貢獻。

嚴以律己個人發言稿簡短

各位同志們：

大家好！

多次強調，領導干部要始終做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當。這是領導干部修身律己、用權做事的核心素養，是“三嚴三實”專題教育的聚焦點。下面，我就如何加強自身道德修養、遵守黨的規矩、堅守好清正廉潔底線，談談自己的認識。

深化道德修養、筑牢立身之本。為官先做人，從政德為先，領導干部的道德修養實際上就是修煉為官之德。道德具有重要的自我約束作用，是保持“個人干凈”的“凈化劑”。領導干部要善養社會公德，帶頭培育和踐行社會主義核心價值觀，做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者，始終保持共產黨人的崇高品格。要善養職業道德，切實履行好對黨、對國家、對社會、對人民的責任，始終保持黨員干部的職業操守。要善養家庭美德，提倡勤儉、樸實、和睦的家風，反對奢靡、浮華、鋪張的生活方式，始終保持清靜淡雅的生活習慣和良好風尚。

加強理論武裝，固本培元，夯實對黨忠誠的基礎。“固本”，就是不忘本，始終清醒自己來自人民；“培元”，就是培黨性之元，嚴守黨性宗旨這個“生命之根”。要在錘煉黨性上“求實”，在嚴格的黨內生活中鍛煉黨性、磨煉心性，始終保持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的“內驅力”。要在走好群眾路線上“求實”，始終把人民放在心中最高位置，把心思用在為民謀福祉上，把感情傾注在人民群眾身上，把自己置身于人民群眾中。

始終懷有對崗位責任、黨紀國法、手中權力的敬畏感。領導干部對自己的工作崗位，要始終懷有崇敬感、神圣感、責任感。應當珍惜每一個崗位的機會，夙興夜寐、盡心竭力，多為黨和人民做事情，盡最大努力不留遺憾、不留“污點”。

特別是不能把工作崗位和分管部門當成私人領地，把手中權利變成尋租的“工具”。要保證個人干凈，就要守住黨紀這條“紅線”，嚴守政治紀律、政治規矩和組織紀律，在守紀律講規矩上作表率，做政治上的“明白人”。守住法律這條“底線”，筑牢廉潔從政的法制屏障，按照法定職責、法定權限、法定程序履行職責，自覺做遵法學法守法用法的模范。要敬重權力，認清權力的性質，堅持權為民賦、權為民用的權力觀，一絲一毫都不能私用濫用。要畏懼權力，明白權力是把“雙刃劍”，用對了利黨利民利己，用不好就會誤黨誤國誤民誤己。保持個人干凈，保證“工作圈”、“朋友圈”、“家族圈”的生態良好。領導干部的工作圈，是在工作中形成的上下級之間、同志之間的關系。但是，由于受不良政治生態的影響，有的人把工作關系變成了“山頭關系”、“利益均沾關系”，甚至變成“主仆關系”。有的人為了攀上“山頭”、搭上“電梯”，大肆行賄，令人觸目驚心。把構建純潔的同志關系，作為黨風建設的重要內容，提倡同志間互相尊重、平等相待、相互支持，形成純潔的工作友誼關系。凈化“朋友圈”，構建真誠的和諧健康的社會友誼關系。在各種誘惑面前，要保持淡定，不為所動。凈化“家族圈”，構建儉樸和睦向善的家族親情關系。帶頭樹立好的家風，凈化家庭“生態環境”，時常提醒，嚴加管束，切實管好自己的親屬和家人。

我的發言完畢，謝謝大家。

嚴以律己個人發言稿簡短

俗話說：沒有規矩，不成方圓。一個人無論身處何時何地，都要自覺遵守紀律，這是不可置疑的道理。因為我們知道，良好的紀律是一切行動的保證。別林斯基也曾經說過：在今天的科學中，只有集體的努力才會有真正的成就。不難想象，一個有著良好紀律的校風、班風對于我們的健康成長有著多么重要的作用，而一個紀律渙散的集體則會對我們的成長帶來嚴重的負面影響，我相信全班同學沒有一個人會選擇后者作為我們成長的土壤。

從進入學校以來，我們班在紀律方面的表現就不太好，這并不是說我們班每個人都不遵守紀律。事實上，大部分同學表現還是好的，但是總有一些同學不遵守紀律，拖了班級的后腿。要知道，我們班是一個整體，一個同學的不良行為，往往影響整個班級；一個乃至一小撮人不遵守紀律，往往影響班級榮譽，破壞整個班級的形象。因此，班級要進步，需要我們每一個同學的共同努力。

在此，我號召全班同學都要遵守紀律，主要做到以下幾點：

一、要嚴以律己，養成良好的人格素質和道德規范。做到尊敬師長，團結同學，嚴格遵守《中學生日常行為規范》和各項校規校紀。

二、要嚴肅校風校紀，弘揚正氣，積極維護好班級的榮譽和紀律，勇于揭發、打擊破壞校風班風的現象和同學，保證班級良好的教學秩序和環境。

三、要發奮學習。牢記學習是我們的主要任務，要勇于克服學習中的困難，要敢于迎難而上，不要怕苦，不要分心，做到學習勤奮、主動，勤于思考，想象新穎，勇于探索，勇于實踐，看好書，讀好報，不參加封建迷信活動，更不要去玩電腦游戲和泡網吧。

四、要積極的參加班級和學校組織的各種增長知識、增長才干的活動，在活動中增強體質，保持旺盛的精力，培養創造精神，努力做到自學、自理、自護、自強、自律。使自己德智體美勞全面發展。

五、要熱愛學校。做到關注校園的環境保護，不損壞學校的東西，做一個誠實、守信、守紀的優秀學生。

孫吉昊。

嚴以律己個人發言稿簡短

各位同志們：

大家好！

今天，圍繞“嚴以律己，嚴守黨的政治紀律和政治規矩，自覺做政治上的‘明白人’”這個主題進行學習研討，我個人通過這段時間的學習，有些感悟和體會，借這個機會向各位領導匯報，請各位領導批評指正。

一是談學習系列重要講話有關“嚴以律已”的感悟。自91年底當兵入伍后，聽得最多的一句話是“兵熊熊一個，將熊熊一窩”，至今我還記得新兵連隊首長訓話、講解時的場景，從那時起，這句話的含義便深深烙印在我心里，立志要當一名軍事素質過硬的、合格的軍人。之后不斷激勵我嚴格要求自己，努力學習、訓練、不畏艱辛，奮發向上。所以這句話也一直伴隨著我成長、進步，走上領導崗位，我也以同樣的道理去教育、激勵下屬努力學習訓練，爭做先進。

在學習、工作、生活中，我深有感觸，一個領導干部的個人品德、素質能力對所在團體(大到國家小到家庭)的戰斗力和整體素質往往起著決定性的影響。因為他不但要嚴格要求自己，而且要管好整個團體，是整個團體的領導標桿。一個領導干部的言行舉止對整個團體人員的言行起著潛移默化的巨大感召作用，所以說做到嚴以律己是領導干部必須具備的一個重要品質。而要真正做到嚴以律己，我們就要認真領悟、深刻體會心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉這幾句話的深刻含義，知道要怎樣去做才能不斷勉勵自己、約束自己做到嚴以律己，并以此為準繩，做一個對黨忠誠、信念堅定、心系群眾的合格的、優秀的人民公仆。

二是談學習啟示。這段時間主要學習了《關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭論述摘編》，對提出的新的理念、思路、舉措有了新的認識和信心。深刻認識到堅持黨風廉政建設和反腐敗斗爭的重要性和實現干部清正、政府清廉、政治清明“三清”目標的重要意義。“一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰勝的敵人也是自己”。這句話我們經常聽到，內容也不難理解，但這是在一次座談時說的一句話，可見這句話意義深遠。學習了《優秀領導干部先進事跡選編》，領導干部的楷模孔繁森用自己的實際行動去踐行他的承諾：“我要用實際行動證明黨的干部是真正為人民服務的，我要給xz人民留下一個深深的腳印”。等等先進典型事跡以及他們對黨忠誠的政治品格、堅定的信念、以及心系群眾的公仆情懷等崇高品質，深深鼓舞、激勵我更加堅定自己的理想信念，做一個親民愛民的公仆，做一個忠誠正直的黨員，做一個靠得住、有本事、過得硬、不變質的領導干部的決心。

三是對照本單位先進典型個人談自己的差距。認識到自己對待工作的認真態度、那股韌勁和沖勁存在一定的差距，工作上的主動作為、擔當精神、執行力度等方面都存在一定的差距。

四是談查擺個人主要問題及整改措施計劃。

1、理論學習不夠，黨性修養有待加強。整改措施：制定個人學習計劃，不斷加強理論學習，加強黨性修養。

2、安于現狀，工作上進心慢慢流失。整改措施：認真查找、分析原因，克服困難，牢固樹立正確的人生價值觀。

3、執行廉政、作風紀律等方面的管理制度有不到位現象。整改措施：加強認識，強化自身責任，將各項制度按規定落實到位。

4、組織、紀律觀念方面有松懈的苗頭。整改措施：加強政治理論、法律法規學習，嚴格按照黨員干部的要求來管理、約束自己。

5、做人修養不夠，有些浮躁。整改措施：不斷學習，加強個人綜合素質、處事待人水平的提高。

我的發言完畢，謝謝大家。

嚴以律己個人發言稿簡短

各位同志們：

大家好！

嚴以律己是立身之本，更是為政之基。組工干部肩負選干部、配班子、聚人才的重任，更當牢記“欲正人者先正己”的古訓，時刻嚴字當頭，時刻慎獨慎微，在律己上爭作表率，染牢政治底色。

嚴以律己，要以紀律規矩為戒，做對黨忠誠的老實人。俗話說“舉頭三尺有神明”。共產黨人的“神明”是什么？就是對信仰的敬畏，對法紀的敬畏，對規矩的敬畏。從井岡山到延安，從西柏坡到北京，我們黨之所以成為領航中國的堅強領導核心，帶領全國人民在革命、建設、改革中取得一個又一個勝利，除了共同的理想信念和嚴密的組織體系，依靠的正是嚴明的紀律和規矩。“人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂”。組織工作有很強的政治性，組工干部更應當心存敬畏、手握戒尺，把遵守黨的政治紀律和政治規矩落實到工作中去，在政治上講忠誠，在組織上講紀律，在行動上講原則，真正做到在任何情況下政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，永葆共產黨人的政治本色。更應當牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰，爭做尊法學法守法用法的模范，不搞以言代法、以權壓法、徇私枉法，做到有權不任性，做人不妄為，在法律面前不為私心所擾、不為人情所困、不為關系所累、不為利益所惑。

嚴以律己，要以慎獨慎微為鏡，做防微杜漸的干凈人。慎獨是“入德之方”，是黨員干部道德修養的基本要求。組工干部要把慎獨作為評判律己成效的重要標準，始終堅持人前人后一個樣，有無監督一個樣，“八小時”內外一個樣，遠離“小兄弟”、謹防“小嗜好”、不進“小圈子”，做到不仁之事不做、不義之財不取、不正之風不沾、不法之事不干。慎微，就要在細微之處時刻保持警醒，從大處著眼，從小處入手，在任何時候都能穩得住心神、管得住小節。細節決定成敗，禍患積于忽微，組工干部要長期保持“對己清正、對人公正，對內嚴格、對外平等”的良好形象，就必須把慎微作為個人思想修養和行為規范的理性界碑，做好每件小事、管住每個小節，見微知著、防微杜漸，不該說的話不說、不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦，在小事小節上守住心靈“防護堤”。

嚴以律己，要以反躬自省為要，做知行合一的明白人。自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自我的過程，“吾日三省吾身”、“見賢思齊，見不賢而內省”是黨員干部勤于自省，勇于修正自身不足的重要指引。組工干部作為“管黨員的黨員、管干部的干部、管人才的人才”，往往讓人高看一眼、厚愛三分，更應該常懷自省之心，常思克己之道，做到立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權不謀一己之私。要勤于自我評價、貴有自知之明，學會客觀評判自己的思想、動機、行為和個性，發現自我優點，捕捉自身不足，在自省中刮骨療傷，負重前行。要善于自我調節，學會科學調節工作生活中產生的不良情緒，努力以最好的面貌做好服務工作，讓黨員干部人才感受“家的溫暖”。要勇于自我教育，自我審視不怕丑，自我教育不怕痛，勇于把內心深處的缺點揪出來、改正掉，自覺在學習中提高素養，增強拒腐防變的免疫力。

我的發言完畢，謝謝大家。

嚴以律己個人發言稿簡短

各位同志們：

大家好！

嚴以律己，解決“不想”的問題根據西安分行“三嚴三實”專題教育工作安排，本人深刻、系統的學習了習“三嚴三實”的豐富內涵和深刻含義，并重點學習了“劉云山在座談會上的講話精神”，受益頗多，現我就“嚴以律己”談談自己的認識和打算。

一、嚴以律己的要求是什么。

嚴以律己就是要做到慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉，至少包括三個方面的要求：第一，要求嚴格自我要求、自我約束，達到慎獨慎微的境界。“慎獨慎微”是我們傳統文化關于修養的一個概念，在這里借用說要對自己的要求非常嚴格。同時，要嚴格就要經常反思，做到“三省吾身”的地步。第二，要求有自己的準繩、標準。什么準繩標準？就是黨的建設理論，黨章、黨規、黨法、國家法律。第三，要求對自身“標準高、要求嚴”。不能逾越這個要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權謀私。

二、為什么要嚴以律己。

(一)嚴以律己是做人最起碼的要求。俗話說“做事、先做人”，做人的關鍵是修身，所謂“修身”就是要加強黨性修養，提高道德境界。而要提高道德境界、擺脫低級趣味就要有高度的自律，通過嚴以律己才能達到修身。如果一個人整天把要修身養性、好好做人掛在嘴邊，卻不嚴格要求自己，甚至放縱，那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵，沒有律已修身就無從談起。

(二)嚴以律己是落實從嚴治黨要求的重要舉措。在黨的建設問題上，我們黨目前面臨“執政、改革開放、發展市場經濟、外部環境變化”四大嚴峻考驗，四大考驗也給我們帶來了“精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗”四大危險，影響著黨的先進性、純潔性和戰斗力。中央已經明確指出必須從嚴治黨，要按照黨建理論、黨規、黨法全面加強黨的建設，標準高、要求嚴，從嚴治黨。從嚴治黨首先要從干部，尤其是領導干部做起，其核心就是思想建黨與制度治黨相結合，通過思想建黨、思想教育提高覺悟，調動黨員干部內在的自覺性，嚴格要求自己。嚴以律己就是強調通過嚴格要求自己，解決內在自覺性的問題，達到高度自覺地執行制度，所以嚴以律己是落實從嚴治黨要求，經受四大考驗的重要舉措。

(三)嚴以律己是干部隊伍建設的核心。反復強調“打鐵需要自身硬”，這句話非常形象生動地說明了一個道理，四個字“關鍵在黨”。而“關鍵在黨”又可以說“關鍵在干部”，尤其關鍵在領導干部。毛主席有一句名言叫做“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”。共產黨要完成艱巨的歷史使命，在干部隊伍建設上同樣要求德才兼備，特別要強調以德為先。那么在今天的形勢下如何造就宏大堅強的干部隊伍？要做好組織工作，選好人，選拔培養人，其中有一條要強調，就是調動干部內在的自覺性，讓干部在自己的崗位上嚴格要求自己，自我鍛煉，自我凈化，自我提高，這樣才能造就干部。

(四)嚴以律己是干部表率作用的助力。所謂“上行下效”，干部有什么樣的作風確實影響著全國人民，因為榜樣的力量是無窮的。要建設社會主義法治國家，要完善市場秩序，要按照社會主義核心價值觀的要求進行建設，發揮領導干部言傳身教的作用特別重要。首先把自己做好，嚴格要求自己才能帶動別人。如果責人嚴，對別人要求嚴；責己寬，對自己要求松，甚至放縱，那么干部不能成為群眾的表率。

(五)嚴以律己是反腐倡廉建設的關鍵。拿反腐倡廉建設來說，盡管一些腐敗分子的墮落有客觀原因，但歸根結底會從自身找到病灶，蒼蠅不盯無縫的雞蛋，如果嚴格要求自己，在思想道德境界上不斷攀升，就可能筑起一個拒腐防變的思想堤壩。反過來，如果對自己要求松懈、思想道德滑坡，放縱自己，在理想宗旨方面動搖，就不可能抵制拜金主義，金錢萬能，糖衣炮彈，就很可能墮落為腐敗分子。所以反腐敗要做到防微杜漸，首先要嚴格要求自己。

三、在工作實踐中踐行好“嚴以律己”的標準要求解決“嚴以律己”方面的問題，關鍵要做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者，聽從黨的領導，維護黨的團結，服從黨的決定，按照“三嚴三實”要求，做政治上的“明白人”。

一要強化黨紀約束，切實解決“不能”的問題。作為黨的一名領導干部，要始終與黨中央保持一致，進一步加強對黨的理論的系統學習，堅持參加組織生活，加強黨性修養，站穩黨的立場，遵守黨的紀律，做到對黨老實、赤膽忠心。把自己和普通公民、普通干部區別開來，自覺接受黨規黨紀約束，在政治上更講忠誠、在組織上更講紀律、在行動上更講規矩。不搞團團伙伙、拉幫結派，不妄議中央大政方針，不傳播小道消息，按規定如實報告個人重大問題，堅決服從組織決定。

二是強化法律約束，切實解決“不敢”的問題。自覺做尊法學法守法用法的模范，摒棄人治思想和長官意識，決不搞以言代法、以權壓法。凡事都要想想有沒有法律依據、符不符合法定程序、違反法律有什么后果。做到辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法。嚴守“法定職權必須為、法無授權不可為”的要求，既克服懶政、怠政，杜絕為官不為；又防止亂作為、濫作為。切實把推進法治建設的責任扛起來，加強對司法體制改革的宏觀思考和調研，有重點、有步驟、有秩序的穩步推進我行各項工作，為農業銀行的發展作出貢獻、為建設國際一流的大型商業銀行作出貢獻。

三是強化自律約束，切實解決“不想”的問題。時時處處以“三嚴三實”要求為準繩，將“三嚴三實”內化于心、外化于行，切實規范自己的言行；凡是要求別人做到的，自己首先做到，凡是禁止黨員干部做的事情，自己堅決不做；管好自己的“頭、手、足”，不該想的不想，常思貪欲之害；不該拿的不拿，常懷律己之心，依法用好手中權力；不該去的地方不去，多把時間花在工作上、學習上，慎獨慎微、勤于自省，緊把關口、堅守底線，真正做到清清白白為官，干干凈凈做人。

總之，“三嚴三實”專題教育是黨的群眾路線教育實踐活動的延伸深化，是進一步開展黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措，是嚴肅黨內政治生活、嚴明黨的政治紀律和政治規矩的重要手段。廣大黨員干部，尤其是領導干部，要從自身做起，嚴以律己，做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，處處率先垂范，事事以身作則，時時模范帶頭。

高中嚴于律己寬以待人

那么聽一下面一個故事，古時侯，要一個發陳喲錢的人，這一天他們家的一只及不見了。他認為是百鄰居家偷走里，但又沒有證據，于是夜里來到鄰居家中抱走了一個很大的公雞，第二天，鄰居發現公雞不見了，當時也很生氣，想去報關但是家中的丈夫早以知道了事情的前因后果，說不用生氣過幾天，鄰居找到有錢人家被偷的雞。并送到了他們家中，仆人當時很不好意思的說;你們家中的雞被我偷來了我以為那是我們家丟了的那只雞，說者把兩只雞都送給了鄰居。鄰居只提走了自己的那只雞。說雞丟了誰都回著急你不用著急，我并不想說你什么，而是幫助鄰居家找回那只雞，當時那家仆人十分激動，并且幫助他們做了一件很好的事情。

試問，如果不是寬容那么這么一件小小的事可以使兩家和不相處多好，我們真的應該學會去寬容去寬容別人。

以前一個買布的人與賣布的人吵了起來，說三八二十三，為什么么收了我二十四枚錢，顏會上前去勸駕，說：買布人算錯了，那人不服，找孔子說理，并說定他錯了就輸給顏回一顆人頭，顏會輸了就把帽子給他，孔子評顏會無理。說你輸了只輸帽子，而他要輸一顆人頭!

寬容別人等于寬容自己，我們應該學會寬容!

寬容是暖陽。

寬容是一道暖陽。

寬容是長者式的，不但表現為一種胸襟，也表現為一種睿智。寬容者，人恒愛之，人恒敬之。何樂不為?行者無疆，一蓑煙雨任平生。寬容者踏過凋零的白玉蘭，凝留的是“尊嚴”的芳香，即使與寒冬、白雪不伍，也留下寬容的胸襟，氣度，留住高潔的品格!

寬容者猶有“將軍額上能騎馬，宰相肚里能撐船”的大度，讓犯錯的人們有著重新審視自我，反省自我的勇氣和信心，使刻薄的小人感到自己的卑鄙齷齪，自慚形穢。

或許一個自由微笑，一句肺腑之言，一雙善解人意的眼神足以讓迷途羔羊找到方向，得到真、善、美。這樣，寬容便成為人與人之間溝通、理解的橋梁，成為彼此體諒的紐帶!

是的，人非圣賢，孰能無過?即使犯了過錯，也不要冷眼相對，惡語中傷，落井下石，畢竟“過而能改，善莫大焉”。寬容他人的同時也寬容了自己，升華了自己的人格，古有廉頗“負荊請罪”于藺相如的美談;有“春風化盡千層雪，相逢一笑泯恩仇”的絕唱，這是因為寬容是一種心靈的釋放，是一種晶瑩剔透的高尚。

誠然，放眼于現在。構建社會主義和諧社會，更需要寬容這個通行證。寬容是和諧社會的法寶，是和諧社會的必然要求。只要人人都懂得寬容，社會就多一份安寧，多一份歡笑，多一份和諧安定的幸福圖景。矛盾存在于社會中，存在于人與人之間，但有“退一步海闊天空”便可以“化干戈為玉帛”。這樣人們的生活也將更加美好，社會就會更加和諧穩定!

心胸開闊，心懷坦蕩者，人敬人愛;心胸狹窄者，人人避而遠之。人生在世不必為一些芝麻小事而耿耿于懷，更不必大動干戈，忍一時風平浪靜，這樣既不傷大雅，也減少彼此的不快!用寬容的心來看待別人的詆毀流言，時刻保持寬容的心態!你會發現生活原來是如此的愜意，自然!

告別狹隘之心。

一個腳跟踩扁了紫羅蘭，而它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容。

自古以來，狹隘向來是小人們的專有名詞，它一直為人們所不恥。

龐涓是狹隘的，他不愿孫臏勝于他，施加毒手，最后兵敗身亡;周瑜是狹隘的，他不肯諸葛亮勝于他，百般暗算，最后被諸葛亮三氣吐血而死;慈禧下棋，別人吃他一馬，她殺對方一家，死后為人們所辱罵……這都是有了狹隘之心的結果，告別狹隘之心，以寬容的胸襟包容他人，則取信于他人，也成就了自己。

劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時發現大量討好王郎，辱罵甚至謀劃刺殺劉秀的公文。但劉秀不聽眾臣勸阻，全部付之一炬，他說：“如果追查，必會引起人們的慌亂，甚至成為我們的死敵。如果寬容他們，則能化敵為友，壯大自己的隊伍。”是劉秀的寬容才使他終成帝業，統一全國。

從古至今，沒有一個心胸狹隘者能成就大事。寬容是每個人應遵循的守則。

林肯對政敵素以寬容著稱，這引起了一位議員的不滿。他說：“你不該試圖和那些人交朋友，應該消滅他們。”林肯笑著回答：“當我們把他們變成自己朋友時，不正是消滅了自己的敵人嗎?”這正是對寬容的最好詮釋。

如果天空不寬容，容忍不了風雨雷電的一時肆虐，何來它的遼闊之美;如果大海不寬容，容忍不了驚濤駭浪的一時猖獗，何來它的深邃之美;如果森林不寬容，容忍不了弱肉強食的一時規律，何來它的原始之美;如果宇宙不寬容，容忍不了星座裂變的一時更替，何來它的神秘之美;如果時間不寬容，容忍不了各色人等的一時虛擲，何來它的延續之美……是寬容成就了它們。

泰山不辭杯土，方能成其高;江河不擇細流，方能成其大。是寬容締造了它們。

只有告別狹隘之心，方能進入一個神清氣爽的境界。

讓我們告別狹隘之心，用寬容之心包容一切，學做那多留人清香的紫羅蘭。

嚴于律己,寬以待人美文欣賞

“嚴以律己，寬以待人”，是古人的一種思想和主張。構建和諧社會，大興人文舉業，拓新修養之道，必須要切記切記“嚴以律己，寬以待人”。

是嚴以律己、寬以待人，還是嚴以待人、寬以律己，這個看似簡單的文字游戲，重新排列組合而已。其實不然，個中含義自是大相徑庭的。

我們現在有很多人總是喜歡指責別人，這也不是那也不是，總是不肯原諒別人的哪怕是一點小小的差錯。而對于自己則過于“寬宏大量”，再大的失誤也不算什么問題。套用以前一句老話，叫做“對人馬列主義，對己自由主義”。

批評和自我批評，這一優良傳統怕是早已淡忘了；取而代之的是表揚與自我表揚，不過還是后者更多一些。自我表揚也就是自我吹噓，這個絕不是自信的標志。

人無完人，凡夫俗子難免有這樣那樣的過錯，寬容別人其實就是善待自己。學學大肚彌勒佛吧，大肚能容容天下難容之事。

一個人胸襟的寬廣代表著的是他的肚量，也可以說是度量。長久以來一直有一個非常可笑的以訛傳訛：“量小非君子無度不丈夫”竟然被很多人說成了“量小非君子無毒不丈夫”。這顯然不會是偶然的口誤，而恰恰代表了許多人的內心想法。有“度”的是君子，有“毒”的是小人。可惜的是，很多人寧愿做小人也絕不做君子。

指責別人或許是容易的，而反省自己確乎是難上加難的！很多人選擇的不是“嚴以律己寬以待人”，而是“嚴以待人寬以律己”。他們總是用顯微鏡來看別人的缺點，而對自己的種種不端則往往是熟視無睹的。這是一種非常不好的風氣，我們還是要努力倡導嚴以律己寬以待人的好傳統的。

還是多些寬容吧，對社會、對他人、對環境，這才是構建和諧社會的根本所在。

還是多點苛刻吧，對自己、對自我、對自私，這才是提高自我能力的動力源泉。

要求自己嚴一點，對待別人寬一些。嚴以律己寬以待人不好嗎？

嚴于律己,寬以待人美文欣賞

我周圍的噪音似乎被一道薄薄的屏障與他們隔開了。我微微彎下腰，不停地搓著手，不知所措。

教室里，老師讓同學們互相點評作文，同學們突然爆鍋，不停的尖叫。我像上次一樣等著有人邀請我，但現實給了我狠狠的一巴掌。我拿著筆記本，覺得很煩，很委屈。我可以明確指出他們的錯誤，并給出更好的建議。為什么沒人來找我？就像上次一樣。

上次

嘿，我們互相認可吧，這樣就不會再找別人了。同桌笑了笑，把本子遞給我。心里沒什么感覺。我覺得應該是這樣的。于是我拿起紅筆在她本子上畫了一圈，看哪里都有些問題，就畫了一圈又一圈。你的問題很嚴重！我這么說，還是有一點點發現別人錯誤的隱秘驕傲。同桌臉上的笑容僵了一下，問我哪里有問題。我一一回答：我覺得這里的措辭需要商榷。這一段在下面會更好。我不太同意這種觀點。我說了我的想法，沒看到她表情有點復雜，有些不說話了。

我拿著筆記本，看著上面的圓圈，很煩。我給寫了封信，問她這封信有什么問題。她說這樣的例子與這個題目無關。我皺了皺眉，說差不多夠了，不用太擔心。

時間到了！臺上的老師拍了拍講臺，我從回憶中驚醒，發現還是找不到別人糾正自己。

老師開始喊停，周圍還是有一些竊竊私語的聲音。我隱約聽到有人問為什么沒人來找我，而另一個人回答他：“她對別人要求很嚴格，但對同樣的要求卻不約束自己。她對別人嚴格，對自己寬大，沒有人愿意和她在一起。”

我低下了頭，默默地。

不知為什么，我突然想起了昨天碰巧看到的排球比賽。雖然我不懂規則，但我能理解隊員們的興奮和失落。當他們的球員犯錯時，他們會毫不猶豫地安慰和鼓勵自己；當我犯錯的時候，我異常后悔，變得緊張，變得更加嚴肅和謹慎。

嚴于律己，寬于待人。

回想起過去做過的事，心里涌起一股寒意。也許我和同學之間的隔閡就是這樣生的。

我不知道如何彌補過去，所以我必須改變我的未來。

我拉了拉同桌的袖子：上次不好意思。看著她疑惑的眼神，我沒有解釋什么，只是笑了笑。

局長嚴于律己發言稿

尊敬的主任、各位副主任、各位委員：

非常感謝市人大對我的信任，任命我為xx市城市管理局局長，我深感責任重大，任務艱巨。在今后的工作中，我將苦學為先，實干為本，團結為上，廉潔為要，努力適應新形勢，把握新要求，勝任新崗位，做到以下幾個方面：

一、堅決服從黨的領導，主動接受人大及其會監督。認真學習領悟黨的各種路線、方針、政策，堅持執行市人大及其會各項決議、決定，積極主動地向人大會匯報工作，努力辦好代表議案和建議。

二、加強學習，提高素質。始終養成“天天學習、終身學習”的良好習慣，不斷加強政治、業務理論學習，提高自身素質。同時帶領帶動班子成員和全體城管隊伍大興學習之風，加強文化科學、思想道德、法規紀律等方面素質教育，打牢城管隊伍素質基礎。

三、精益求精，推動城管工作創新發展。以隊伍為根本，抓班子，帶隊伍，樹形象;以創新為動力，積極探索市容管理、園林綠化、環衛保潔的新機制、新方法，加大執法力度，精細管理，長效管理;以服務為宗旨，積極聽取市民良好的意見建議，順民意，解民憂，深入實際，了解實情，多辦實事，使城市管理的成果惠及人民群眾。

四、廉潔從政，以身作則。堅持潔身自好，嚴于律已，始終以無懼、無偏、無私、無欺的精神，忠于職守，全心全意為人民服務。

各位主任、各位委員，城市管理局局長的職位，是我實現人生價值、回報社會和人民的重要崗位，我一定會倍加珍惜，倍加努力，傾注全力，在新的平臺上，為黨、為人民、為繁榮發展多做工作，做出貢獻。敬請各位領導、各位監督!

謝謝!

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我周圍的噪音似乎用一道薄屏障把我和他們隔開了。我微微彎下腰，不停地搓著手。我感到不知所措。

在教室里，老師要求學生們對彼此的作文進行評論。學生們勃然大怒，不停地大喊大叫。我像上次一樣等著有人邀請我，但現實給了我一記耳光。我手里拿著筆記本，感到惱火和委屈。我可以清楚地指出他們的錯誤并給出更好的建議。為什么沒人來找我？就像上次一樣。

最后一次.

“嘿，我們互相檢查一下，別再找別人了。”同桌微笑著遞給我書。我心里沒有感覺。我想應該是這樣的。所以我拿起一支紅色的筆，在她的筆記本上畫了圈。看起來到處都有問題，所以我畫了一個又一個圓圈。“你的問題很嚴重！”我說這話的時候，心里還有一點發現別人錯藏的驕傲。同桌臉上的笑容僵住了一會兒，問我怎么了。我一個接一個地回答:“我認為這里的措辭需要討論……”“下面的這一段會更好……”“我不太同意這個觀點……”我如我所想的那樣說，但我沒有看到她的表情有點復雜和有些尷尬。

我拿起筆記本，看著上面的圓圈。我有點生氣，問她這樣寫有什么不對。她說，這樣一個例子與本專題不太相關。我皺起眉頭，說這幾乎夠了。沒有必要掙扎太多。

"時間到了！"舞臺上的老師拍拍講臺。我從記憶中醒來，發現我最終沒有找到其他人來糾正我。

老師開始大喊大叫，然后停下來，周圍仍然有低語聲。我隱約聽到有人問為什么沒人來找我，而另一個人回答說:“她對別人很嚴格，但她不會用同樣的要求來約束自己。她對別人很嚴格，對自己很寬容，沒有人愿意和她在一起。”

我默默地低下頭。

不知何故，我突然想起了昨天碰巧看的排球比賽。雖然我不知道規則，但我能理解球員們的興奮和失落。當團隊成員犯錯時，他們并不意味著安慰和鼓勵。當他犯了一個錯誤時，他非常后悔，變得緊張，變得更加嚴肅和謹慎。

對自己嚴格，對他人寬容。

當我回想起過去的所作所為時，我的心里涌起一股寒意。也許這就是我和我的同學之間的隔閡是如何形成的。

我不知道如何彌補過去，只是為了改變我的`未來。

我拉了拉同桌的袖子:“上次，我很抱歉。”看著她迷惑的眼神，我沒有解釋什么，只是笑了笑。

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孔子有云：“言寡尤，行寡悔。”以此警示世人，要特別注意說話，要有分寸，做事情也要三思而后行，不魯莽，不草率。

自己也有口直心快的習慣，想到什么，就說什么，有的即使是事先想好了要怎么說才好，可到時候又有“言不由衷”的感覺，似乎是隨心所欲地的說話；有時候是話比大腦還快，話一出口，就有些不妥，有些是在后來才慢慢的想起來，可能不妥。因為話已經說出去，就已經收不回去了。自己已經不再是這句話的主人了，那么就輪到聽話的人了理解了，如果自己說的這句話能夠完美的表達自己的意思，使聽的人產生共鳴，那就是皆大歡喜；如果是詞不達意，甚至是被理解出不應該有的弦外之音，可能就會麻煩了。

日常生活中有多少口角、誤會，朋友之間，甚至家人之間、、、的磕磕碰碰或許都有這些原因存在呢。常言道：說者無心，聽者有意。錯誤不在于聽者，而在于說者。從字面上理解，就是因為說者的“無心”造成的，為什么無心呢？就是自己沒有真正的去尊重聽者，了解聽者，而只是自私的為了一吐為快。因為每個人的性格、修為差別導致理解話的方式、角度難免會有所不同，這本身沒有對錯。

看人說話，不是說沒有原則，而是需要靈活表達，這一點和孔子的因材施教有相同之處，前提都是為了正面積極的引導作用。這就要求說話的人對于自己、他人都有充分的認識了解，并對自己有較強的自制力。

人都有七情六欲，難免會有一些情緒。當自己受到表揚時，可能就會有些飄的感覺；當自己受到侮辱、攻擊時也許會出現一些不平的情緒。通常這些或飄或怒的情緒就會越過、甚至是麻痹人的大腦而直接通過說語表達出來，從而失去了客觀性和理性，就這樣說出了讓自己事才后悔的話來；大自然萬事萬物時刻都在運動變化，上一刻的想法，也許在這一刻說出來，事情又不一樣了，就會出現詞不達意的情況。

想來想去，應該還是自己習性在作怪，喜歡聽好聽的，不大喜歡攻擊性、侮辱性語言；遇到事情喜歡爭個輸贏，好像爭贏了有獎發。這一點在以前會覺得是習以為常，人之常情。現在想來，其實攻擊性、侮辱性的話未必不好，為什么說好呢？因為它恰恰反映出了自己在某些方面做得不到位的地方。自己越是在意這些，就越是和人去爭，不向內檢查自己的不是，確總是向外攻擊人，人就會還擊嘛。這樣，周而復始，彼此“冤冤相報何時了”啊。

歷經多次這樣的情況，感覺很不好受。但是最終還是理性控制住了情緒，但是覺得始終這樣一次一次的出現這些情況，為什么他人會這樣說自己，就是自己沒有正好自己的心，對自己不嚴格，沒有養成常思己過的習慣而比較放任自己。以前覺得嚴于律己，寬以待人，是多么的高尚，多么的難以做到，其實不然，真正的嚴于律己了才是對自己的寬，因為自己約束好了自己，自然自在的，不會侵犯到他人，他人自然會對自己寬。彼此相安無事，甚至是互幫互助的和諧局面。

曾經以為自己就改到沒有多少缺點了，就是他人的不是,看不慣的都是污泥。說到此處，就不得不想起了蓮，蓮的品質正是自己所需要學習的。

告訴我們：蓮，亭亭玉立，心甘情愿的生在污泥里，長在污泥里，出來沒有嫌棄過自己的污泥家園。總是心平氣和，從不懈怠、放縱、妄自菲薄，而是自信自強，積極主動，持之以恒分秒不停的從污泥里吸取養料和能量，同時自主的進行自我清潔和凈化，有志者,事竟成。

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周圍的喧鬧聲仿佛與我之間隔了一層薄薄的障壁，把我與他們隔了開來。我微微彎著腰，不停地搓著手，有些手足無措之感。

教室里，老師讓學生們互相點評著對方的作文，同學們頓時炸開了鍋，嚷嚷的聲音不斷。我與上次一樣等著有人邀請我，可現實卻狠狠地給了我一個巴掌。我捏著我的本子，心里有些惱火亦有些委屈。我明明能夠指出他們的錯誤、給出更好的建議，為什么沒有人來找我？像上次一樣。

上次……

“喂，我們互相批一下吧，就不去找別人了。”同桌笑著把本子遞給我。我心里沒什么感覺，覺得就應該這樣。于是我拿起紅筆在她的本子上圈圈改改，看哪里都像是有些問題，于是劃了一個又一個圈。“你問題很嚴重啊！”我這樣說著，心里還有一點找到別人錯處的隱秘的驕傲感。同桌臉上的笑容僵了一瞬，問我哪里有問題，我一一回答：“這里的措辭我覺得需要議一議……”“這一段放在下面會更好一點……”“這個觀點我不是很贊同……”我按著我的想法說著，卻沒看見她臉色有些復雜，有些欲言又止。

我接過我的本子，看著上面的圈點，有些惱火，便問她這樣寫有什么問題，她說這樣的例子放在這種題目中不太切題，我皺了皺眉，說差不多就行了，不用糾結太多。

“時間到了！”臺上的老師拍了拍講臺，我也從回憶中驚醒過來，發覺自己到最后還是沒有找到別人給自己批改。

老師才開始喊停，周圍依然有些小聲議論的聲音。我依稀聽到有人問為什么沒有人找我，而另一個人回答他說：“她對別人要求非常嚴格，卻不以相同的要求來約束自己，嚴于待人，寬以律己，沒有人愿意和她一起。”

我低著頭，默默的。

不知為何，突然想起昨天偶然看到的排球比賽，雖然我不懂規則，卻看得懂選手們的興奮與失落。在自己隊員失誤的時候，她們不吝嗇自己的安慰與鼓勵；在自己失誤的時候卻是異常的后悔，變得緊張起來，更為認真而謹慎。

嚴于律己，寬以待人。

回想起過去自己做過的種種，心中便涌起一陣陣地寒意。或許我和同學們之間的障壁，就是這樣生出的。

我不知該如何彌補過去，便只有改變自己的未來。

我拉了拉同桌的衣袖：“上次，抱歉了。”看著她疑惑的眼神，我也沒有解釋什么，只是笑了笑。

嚴于律己,寬以待人美文欣賞

今天我發現了自我一個嚴重的問題。那就是在善于發現美的同時，我也常常會找到他人做得瑕疵的地方。并且很容易產生一種不滿的情感。但仔細想下來，自己本也會犯同樣的過錯，沒有絕對完美的人存在。自己對于他人過高的標準和期待，是一種自私的情感。

讓我們回歸到題目上，我們經常會嚴于于他人，寬于自己，且產生一種滿意、自我滿足的情感。

其實這那做往往會讓我們對于身邊好友愈發的感到“失望”，而對自己較為滿意。并不可以讓自己優秀起來，反而失去了朋友和交往朋友的價值。

“寬以待人，嚴于律已”也在委婉的說明，改變自已比改變他人更加簡單，如果也用嚴格的要求對待他人，不僅會讓他人感到同樣的失望，還會困擾自己。也只有心胸狹隘的人，才會用自己的標準和想法要求別人。我們需要在學習作風，生活習慣上嚴格要求自我，但在和人相處之間，要用寬容的胸懷對待其他人，學會包容和友善，原諒他人。一言以蔽之，我們主宰著自己的生活，卻不要去主宰他人。

在發現自我“不夠寬廣”后，我也希望以后我能夠多次提醒自己，多多站在他人角度思考問題，努力嚴格要求自我，而不去主宰他人，為別人設下雙重標準。

最后，嚴于律己寬以待人，自律沉穩后愛人。

嚴于律己,寬以待人美文欣賞

在生活中，我們要多一些發現他人美的眼睛。

——題記

在我們的日常生活之中，嚴格的去對待自己，多多發現一些他人的美，以及注意一下他們的閃光點，多夸贊一下他人，可能會使我們的生活變得更加的美好。

“工于論人者，察已常疏”：巧于議論別人的人，往往很少省察自己。往往不比他人優秀，如果把這些精力用在自己的身上，豈不是更好嗎？只有好的去對待他人，他人才能以同樣的態度去對待你。包容他人，他人才能包容你。人與人之間的關系才能變得更加的友善。只有心胸寬廣的人才能交到更好的朋友；只有嚴于律己的人，才能夠成就更好的自我。

“寬以待人”是一種做人最高的墻境界，孔子說過的：“三人行，必有我師焉。”中就有著這個意思。同學之間，發生一些矛盾，鬧一些別扭，是常有的事情。但是，我們要學著去理解他人，這樣，才能做到“嚴于律己，寬以待人。”

……

世上最寬廣的是海洋，而比海洋寬闊的是天空，而比天空廣闊的則是人心！所以，我們應該向身邊的每一個人友好，才能得到他人的友好相待。