通過讀書心得的寫作,可以培養自己的觀察、思考和歸納總結的能力。精選了幾篇讀書心得范文,希望能給大家帶來一些啟示和思考。
經典小說活著讀書心得感悟
福貴經歷了人生最大的痛苦,當他看著親人離自己而去時,心底那時就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達地面對人生,到風燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因為親人的離去而結束自己的生命,因為活著是為讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣,經歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種種田。活著就是這么簡單。
人活著為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白,他們總以為活著只是為了幸福,只為了愛情,只為了養家,只為了金錢,只為了做官,只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運,對自己前途不懷有任何希望,于是他們也選擇了在這個世界上消失。
亦有些人,在碰到丁點兒大的困難時,選擇了后退,后來他們覺得退縮也不是解決方法時,于是他們也與世界說了聲再見,然后揮手而去了。
得寵思辱,居安思危。
經典小說活著讀書心得感悟
《活著》像一支古老的歌謠,在向我們傾述著一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒,讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。下面就是小編給大家整合的幾篇關于活著讀書心得的范文!
而對于我自己,讀完島這部小說看到了疾病中依然強大的愛,看到了生活的目的,我們并不只依賴什么才能活著,我們也需要創造生活,創造自己的人生。生死不離的愛情與親情,對每個人都不是束縛,而是活著的力量、動力。
如果我們沒有了這些感情,那么我們只是行尸走肉,只是孤獨的存在在這個世界上,而不是活著,有活力有希望有后盾的活著。而人生,也要做一棵有思想的蘆葦,只依賴于生活而不努力成長努力幸福,就不會收獲飽滿的果實。
無論處在什么環境中的我們都應該努力生活,努力成長,創造自己的人生,如果循著既定的軌跡不咸不淡的生活下去,就很有可能失去自我失去生活的力量,失去對生活的觸覺、嗅覺、味覺...不能品嘗美食的人生是缺憾的,不能品味生活的認識則是失敗的。
誰都不想活在一個失敗的人生,不想自己的生活中沒有味道,所以,我們要認真的對待生活、努力的探索人生,不斷的創造自我,為每一個不同的自己而感恩努力地生活。
如今也許早沒有這樣的島,然而每個人心中依舊有一座孤島——上面擺放著每個人難以回味的穢然記憶,但是也許多少年后再次品味,才能嗅到真正褪盡鉛華的芬芳——早在那些并不華麗的外表之下,深深掩埋。只有萬物之源的時間,能篩選出最美的剎那,在賞盡風景的蒼老眼球里,展示它淡然卻永恒的美好。
“沒有麻風病,只有愛。”
《活著》是一部講述從解放戰爭后期到七十年代末期是一位中國農民的苦難生活,書中的故事告訴我們如何去承受巨大的痛苦;其中也折射出眼淚的和親情友情的可貴。作為讀者,我卻灑下了數不清的淚水,有感動,有憤恨,有同情,更多的是觸動我心靈的人生真諦。從此我知道了,活著如此一個簡單的字眼,卻承載著太多太多,更多的是滿滿的幸福感。
主人公福貴年輕時頑劣不羈,嗜賭成性,十年如一覺,他享受到了世間的溫柔與富貴,棄家人的苦心勸說于不顧,終于將將家產全部敗光,隨之而來是父親去世,母親病重的噩耗。生活的殘酷與窘迫讓他徹底從虛無縹緲的夢境中驚醒過來,卻又被國民黨抓了當壯丁,經受過槍飛彈打的痛苦,在福貴心中,家鄉的月亮才是最圓最亮的。
有幸他于戰場上茍全了性命,正想回家好好生活,而破敗不堪的生活卻讓苦難繼續上演,親人們的相繼離世成為他心中永遠流血的傷口。
我無法想象他是怎樣用那雙布滿老繭的雙手撥開一片黃土地,將親人連同自己的絕望埋葬在地下。暮年之時,與一頭老牛相守,在一抹燦爛的夕陽中引吭高歌,少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚,這正是對福貴一生的最佳詮釋,聽起來是多么的凄涼與不堪。世間的溫暖多情,冷漠與凄苦讓他留戀忘懷;動蕩和苦難,平靜和快樂的一生正是我們每個人走過的一生,無需過多的解釋,只要好好的活著。
書中還有許多觸動心靈深處的情景,想起年僅12歲的鳳霞被父親送到富人家做傭人時,我忍不住淚流滿面,也許是因為同情鳳霞坎坷的命運,也許是感激我們現在擁有美好陽光的生活;因為我們從來沒有忍受過面朝黃土背朝天的艱辛生活,更不知道為了生存而不顧一切拼搏的辛酸。
我們應該慶幸,活在了這個嶄新的時代,在新的時代里,我們展現給他人更多的應是積極與不解的奮斗。眼淚只會增加我們前行的重量,而豁達坦然的接受才是人生快樂的信條。
羅曼、羅蘭曾說過:人生應該有兩盞燈,一盞是勇氣的燈,另一盞是希望的燈我真心覺得福貴是苦難中的幸存者,他心懷這兩盞明燈,指引著他堅定的走下去。無論是有慶輸血時蒼白的面龐,還是鳳霞被迫送走時簌簌的淚水,一切的不幸都被放下,埋藏在心靈最深最靜的角落里。
福貴經歷過的苦與痛猶如一杯苦不堪言的苦丁茶,入口時是掩蓋不了的苦澀彌漫在嘴角;當回首滄桑年月時,會感覺到清香與甘甜,就像剎那間盛開的花朵,散發出香氣。就是這樣美妙,福貴用行動向我們闡釋了生活的真理:人生的道路,即使坎坷難行,你也只有一如既往的走下去,最終無悔而去。
余華用一位農民凄涼的一生告訴我們人世間的可貴,生命的窘迫絲毫不會降低親情友情愛情的濃度,最重要的是擁有了快樂,多快樂一分鐘,生命就少了一分遺憾。
只要人活得高興,就不怕窮。
飛機落地后,正如悠悠所憂慮的,在日益繁忙的公務堆里,悠悠只能是忙里偷閑、陸陸續續地用了一周的業余時間,讀完了剩下的另一半。
然而,讀《活著》卻是很是震撼人心的。
小說的主人公福貴可謂是完整地經歷了人生的喜怒哀樂,也嘗遍了人間的酸甜苦辣。對此,美國《時代》周刊xx年11月9日刊登的一段評論可謂切中要害:中國過去六十年所發生的一切災難,都一一發生在福貴和他的家庭身上。
是的,的確如此!
福貴出生于地方家庭,用福貴的話說:我爹和我,是遠近聞名的老爺和闊少爺,我們走路時鞋子的聲響,都像是銅錢碰來撞去的。家中有一百多畝良田,供給福貴一家享受著悠哉悠哉的富貴生活。徐家的祖宗從養了一只雞,雞養大后變成了鵝,鵝養大后變成了羊,再把羊養大,羊就變成了牛,就這樣一步步地發起來了。到了福貴他爹手里,就把祖宗留下的二百畝良田,變成了一百畝,而福貴最終又把這一百畝全部輸給了龍二。
福貴的貧民生活充滿坎坷,充斥悲哀!
他相繼經歷了兒子有慶為了救縣長春生的太太過度獻血而死、女兒鳳霞難產而亡、女婿二喜因工去世、相伴一生的妻子家珍積勞成疾而去。人生中所能經歷的痛苦無不在福貴的身上得到一一體驗。然而,這些還不夠。更為殘忍的是,最后,福貴將從雞變成牛的全部希望寄托在孫子苦根的身上。但是,即便這樣,這個與他相依為命的孫子也沒有留住,還是由于吃豆子因噎而死。
天災人禍,讓福貴受盡生離死別的痛苦與悲哀!
然而,與此同時,福貴還看到了,得到他的一百畝地,卻在解放初期的鎮壓地主中被槍斃的龍二,和從共產黨俘虜而成為共產黨縣長,又最終在中被迫害而亡的春生。
一個又一個看似意外的結局,終于讓福貴看清了自己的人生。得出的結論是:做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭不爭去賠了自己的命。像我這樣,說起來是越混越沒出息,可壽命長,我認識的人一個挨一個死去,我還活著。
這句話,是不是福貴的真心話,是福貴在經歷了人生接連不斷的大悲之后,徹底看清人生后的由衷感悟,還是被苦難人生重重壓抑之下的由衷無奈!這,悠悠始終是不得而知,也許,就是作者余華自己也并不清晰。
余華在《中文版自序》中,開篇就寫道:一位真正的作家永遠只為內心而寫。是的,余華的小說簡潔、簡單,而這種簡潔、簡單,是一種讓人欲哭無淚的簡潔、簡單!是一種直抵人心,讓人心靈顫抖、心靈震撼的簡潔、簡單!是一種無需復雜、也無法復雜的簡潔、簡單!
在我讀過的所有作品中,如果要選出一部在我閱讀過程中帶給我最大的震撼,并且在讀完之后給我深刻的思索,讓我久久不能忘懷的作品,那無疑是余華先生的小說《活著》。
《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命,終于賭光了家業,一貧如洗,他的父親被他活活氣死,母親則在窮困中患了重病,富貴前去求藥,卻在途中被國民黨抓去當壯丁。經過幾番波折回到家了,卻發現母親早已去世,妻子家珍含辛茹苦的養大兩個兒女,此后更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上,他的妻子、兒女和孫子相繼死去,最后只剩富貴和一頭老牛相依為命,孤獨的活在這個世界上。
《活著》這部小說所講述的,是一個荒誕卻又真實的故事。說它荒誕,是因為這部小說內容是在一段精簡化了的歷史階段里將整個中國社會的各種問題夸張化地集中到一個家庭中來表現;說它真實,是因為它所反映的是真實存在的社會問題。這部小說的許多內容還充滿黑色幽默的意味,對官僚主義、大躍進運動和等方面都進行了辛辣的諷刺,如富貴的兒子給縣長老婆獻血卻被抽血過量而死等內容,然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。
至于這部小說的主題與,一直是一個很有爭議的話題,許多人都認為這部小說太過于消極,過于沉重,對讀者可能會產生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的,因為的確,這部小說從頭至尾都浸沒在一種悲劇的氣氛中,主人公富貴的一生是痛苦的,悲慘的,他的親人一個個的離他而去,他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說,合上書本,看到封面上小說的題目——“活著”二字時,都會思索:活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣,活著就是為了承受活著的痛苦?另外,小說的結局——富貴和老牛一起生活,似乎也暗示著一種消極的觀點:人和動物的生命價值是一樣的,并沒有什么區別,存在在這個世界上僅僅是一種“活著”的狀態而已。
然而我認為上述觀點并不完全準確,主人公的生命如此悲慘,但他從未放棄,一直堅持活下去,無論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的,是這樣一個道理:活著雖然充滿了苦難,但路還得走下去。余華在書中寫道:“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而失去忍受,去忍受生命賦予人們的責任。”責任,是活著的意義,也許生命有些事你無法預料,無法改變,但是更多的是需要你去負責,去擔當。因此不論活著多么痛苦,你都要活下去,為了你愛的人和愛你的人,活著這件事本身也是你的責任。
《活著》無疑是一部經典,美國短篇小說家艾米麗·卡特稱之為一部“永恒作品”,并不是謬贊。我認為我們年輕人也都該去認真讀一讀這部作品,讓它來教會這些“少年不識愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛,讓它來給我們深刻的反思,去思索活著的價值,去擔當生命的責任。
《活著》這本書,余華寫得平靜,沒有刻意渲染,我看得也平靜,面對書中老人的一生經歷,心里并沒有波濤翻滾,這是那個社會中再平常不過的生命。
少年去游蕩。老人叫福貴,年輕時嫖賭敗家,仗著幾代家業,不聽長輩教誨,辜負對他百般忍讓,如故跟著他的妻子,最終賭光了幾代人的積蓄,所有的風光如海市蜃樓般轟然倒塌,從富家少爺到下層百姓,如同一個晴天霹靂,將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒,才開始珍惜身邊的親人,打算重新開始。
中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他,破產后接連著喪父,為母抓藥是被抓去當壯丁,九死一生回了家,母親早已亡故,女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來人民公社成立了,家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病,而且日漸嚴重。福貴一家禍不單行,兒子有慶死于采血事故,為救縣長夫人被一個無情的醫生奪去生命。女兒鳳霞死于生產,只留下了兒子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富貴和外孫相依為命了,死神連這僅有的幸福都不肯給福貴,又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船,游蕩在社會這個海洋里,小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運的擺布,唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手,忍者,活著,就像小船只有隨著波濤時起時伏,唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的,卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災,社會灰暗的人禍的力量,一種“忍”的力量;是他無論多苦多難,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活著的力量,一種生命的力量。
我常抱怨生活過于乏味,讀初三的時候,日日夜夜想著盼著畢業,以為過了中考這一關就可以松一口氣了,只要熬過初三,接下來就是輕松愉悅的日子了,好不容易盼著初中畢業了,可這卻是高中的起點,還來不及暢快的舒口氣,又得咬緊牙,開始高中的馬拉松了。我曾問自己,這么苦是為了什么?卻總也找不到結果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個剛步入高中的學生,我經歷的磨難是少之又少,與大人比,與福貴比,與生活在那個年代的人比,又算得了什么呢?初中堅韌是為了中考,那么高中堅韌便是為了高考。我們應該少抱怨,腳踏實地的前進才是正道。
經典小說活著讀書心得感悟
知悉《活著》這本書源于一位曾經的電臺主持人的極力推薦,出于好奇,更是出于對此位主持人的信任,我到書市買了這本書,是余華的作品,十萬余字,用詞很簡練,淡淡的,好似品茶一般,回味悠長,用很短的時間,我就看了此本小說,后來又重看了兩遍,每看過后都有新的體會和感受,也許這正是小說吸引大量讀者的緣故吧。
余華是一位年青的作家,是一位真正用內心在寫作的學者,好比其他諸如余杰、何清漣、劉曉波、秦暉等等中國良知一樣,對我們的國家傾注了無限的熱愛,他們拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉,真實、客觀地反映或極富中肯地評價著各種事和人物,讀他們的文字,你才能感覺到中國文字的樂趣和精華,才能知道我們的生存狀態如何,才能清楚自己的未來該如何去走。在一片歌舞升平、國泰民安的景象中,是他們讓我們知道這只是表象罷了,深層次、長期的問題反倒讓每位讀者揪心,而這正是他們的可貴之處,不畏權貴,一切憑內心真實的感受說話,他們是《皇帝的新裝》中那位孩子,是中國的索爾仁尼琴,因而,唯有他們的文字,我才會去認真閱讀。
《活著》實際講述的是一個人一生的故事,這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經歷的戲劇,它富于的和哲理太過復雜,非三言二語能夠詮釋清晰的,現僅將自己的幾點感悟表述出來吧:
這位名叫“福貴”的老人成長于解放前期,經歷了抗日戰爭、國內革命戰爭、新中國成立、大躍進時代、時代、改革開放初期,他的一生實則是現代中國的演變史,雖然故事情節以他及他的一家為主,但反映出來的場景卻是多方位的,它讓我們見識了戰爭的殘酷,見證了神化的中國,更讓我們這些后出生的年青人了解什么是,這是一個多么混亂和陰暗的時代,在這個時代,大多數中國人已經瘋狂,在一陣陣風暴中艱難度日,是中華民族歷史上的大災難,是一場抹滅人性的大洗禮,而這場災難并非自然引起,是人為的,是一個集權國家的必然結果。作為年青人,是應該記住這段歷史的,它讓我們知道自己人性的弱點,讓我們知道真正的幸福是什么,但遺憾的是,這段歷史因為種種原因而是那么的不明不白,更令人擔心的是,現今的年青人又有多少能想起呢,“一個善于忘卻歷史的民族必定是一個沒有前途的民族”,因而,我們更應該了解并牢記這段歷史,而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發和引思吧。
在描述苦難時代的背景下,“福貴”老人也經歷了人生所有的痛苦,當他看著一個個親人離自己而去的時候,心底實際是在滴血,是在哭泣,但他仍然挺過來了,依然樂觀、豁達地面對著人生,在年近古稀之時,以一頭耕牛為伴,卻沒有一絲的沮喪,在他的臉上,你看不見生活有多么的不好,看不到對世道的厭倦,有的只是歲月留下的滄桑,有的只是他帶給你的人生取向。“福貴”老人其實只是廣大中國農民的一個縮影罷了,在他們身上,遺存了太多的優良品德,勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌,正是無數像“福貴”這樣的老百姓,我們的國家才能在那無盡的災難中挺過來,他們為國家付出了太多太多,而得到的呢?唯剩下溫飽與一絲的憐憫,在我們的國家,實則是二重國家,二元制的戶籍制度讓一個中國分成了城市和農村,而各種不平等制度讓廣大的農村仍然停留在原始狀態。可以說,中國革命的勝利是與農村密不可分,毛澤東正是意識到這一點,提出了“農村包圍城市”,才使中國革命取得了成功,如今的改革開放也是源于農村,不過,這些都已不重要了,農民還是那么苦,農民依然受到某些城市人的歧視和欺凌,他們每年都要為了生計從自己的故土奔向陌生的城市,做著最辛苦的工作,得到是最低微的收入,他們骨子里的品質,讓他們無怨無悔,當然也無可奈何,而聯想到我們自己,在他們面前,顯得是何其的微少,輕微的挫折就會讓我們一些人意志消沉,讓我們一些人痛苦流涕,而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易,在感嘆命運的不幸,一部分則選擇了“混”,相比于“福貴”和那些農民兄弟們,我們有資格說我們苦嗎,有資格對自己所遭遇的挫折訴苦嗎,有資格感嘆命運的不濟嗎,我們不配,當他們面對困難勇往直前時,我們滯步不前,我們在猶豫、在彷徨,他們才是真的勇士,才是中國走向成功的生力軍,因而,《活著》是一面人性的鏡子,它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優良的品質,才是民族希望所在,“公子哥”式的品性只會讓我們從一個失敗走向另一個失敗,我想,余華寫這本書的初衷,也許正基于此吧。
深層次剖析,我覺得支撐“福貴”老人走過一生的是其對土地的信仰,土地對于一個農人來說,就是命,就是生命意義所在,人有別與動物最大的區別在于思想,信仰更是思想上的升華,人類有了信仰,才能戰勝自然,才能避過災難,基督教在世界范圍內傳播如此之廣,也說明了無論是個人還是國家都缺少不了信仰,不過,時下的中國,是一個缺乏信仰的國度,部分民眾面對日益艱難的生活選擇了輕生,選擇了侹而走險,人與人之間缺少基本的信任與互助,人性冷漠,這是最可怕的病毒,我們這些年青人不要說崇高的信仰,就是基本的中華民族的優秀傳統也遺忘得干干凈凈,只一味地崇尚金錢,現今社會評價一個人成功與否的標準就唯剩下金錢與權力了,很多人為了金錢和權力,不惜出賣一切,“笑貧不笑娼”,大多的年青人的價值取向已顯得務實而短視,我們實際承載著中國的未來,倘若我們依舊如故,缺乏基本的信仰和不抱有遠大的理想與目標,我不能想象中國如何自立、自強與世界民族之林。
《活著》帶給我們的還有很多,自身學識的淺陋讓我沒有更多的感懷罷了,細細觀察當前的社會,我們的生存狀態又豈能樂觀呢?民主與自由還是遙遙無期,而制度性的腐敗已經深入到政體的每一個細胞,改革開放的成果只是對自然資源和國有資產的再分配罷了,“讓一部分先富起來”只是富了那些權貴之人,他們通過權力的市場化和對私有資源的壟斷、配置讓國有資產迅速流入私人腰包,而廣大的工人、農民則陷入沉重的生活壓力之中,社會的基尼系數遠遠大于國際警戒水平,許多工人失業,隨著人口高峰的來臨,社會面臨非常危險的壓力,黃、賭、毒、法、黑應運而生,四處泛濫,甚至部分地方政府與黑道相互勾結,以榨取普通市民的利益來達到其富貴的目的;而愈來愈重的教育負擔讓許多少年兒童失去了學習的機會,讓他們很少就走上繁重的勞動崗位,教育之于個人或國家的意義是不言而喻的,我們的近鄰日本和韓國就已是很好的榜樣,這些缺少教育的少年們通過代際的傳遞,只會讓目前已經貧富懸殊的差距越拉越大,最后形成社會的兩極,矛盾與對立自然而生;另一方面,自然環境急劇惡化,可以說改革的成本很大一部分來自于對自然的破壞,很多地方政府只強調經濟指標、gdp的完成情況,視自然環境于無物,強制性、愚昧地破壞著本是安寧的天空,雖然政府已經在強調“可持續發展”,但真正能做到可持續發展的地方政府又有幾個呢?環境的破壞帶來的危害是深遠與長期的,它關系到中華民族下一代的生活狀態,但沒有多少人會考慮這些問題。以上只是我對當前社會的概述性描繪,它并不像某些文人所講的那樣美好,不像某些歌曲所頌揚的那般幸福,他們所看見只是他們的快樂,而廣大工人、農民生活卻是很艱難的,面對著當前的社會,我們這些所謂的二十一世紀青年能夠盲目樂觀,能夠無限happy嗎?而要改變這些現狀,又豈是我們所能夠做到的呢?我們只有從自身做起,不斷地提升自己、充實自己,并極富熱情地關注著這個社會,盡自己所能去幫助或者關愛別人,我想,這已經是很不錯了。《活著》讓我意識到了當前生活的艱難與不易,讓我明白人生的艱難才剛剛開始。
在一片“歌舞升平”中,我們又迎來了20xx年,20xx年被很多媒體描繪成有歷史意義的一年、建設性的一年,但對于我們這些普通老百姓來說,也許更多的是恐懼與不安,sars的影響現今依舊盤旋在我們的腦海中,而孫志剛的死再一次讓我們見證了我們實際生活得并不安逸,重慶那位餓死的三歲小姑娘讓我們知道某些人性已經淪落到何種地步,上訪戶、拆遷戶的自焚更是對某些現象至死的抗爭,20xx年,禽流感又飄然而來,這一次又不知會產生什么后果,所有的一切讓我更感覺到了活著的艱難,我們并不比“福貴”老人幸福多少,所承載的壓力與顧慮是很大的,幸而有《活著》,有余杰、何清漣這些精英們的吶喊,才能讓我感知社會并不是一片漆黑,有一絲光,在暗暗地照著,對于我來說,已足夠,堅強、樂觀面對著一切,用自己的良知去闖蕩社會,我想,即使生活再困苦,我們還是可以像“福貴”一樣,很好地活著,可以無遺憾地對別人說,我對得住自己的良心,我無悔,我想,這就足夠了。
《活著》確實被賦予太多的,能讀著它,無疑是一種享受,它讓我明白當初電臺主持人的用心良苦,更重要的是,它是我成年的一次洗禮,它讓我變得更加成熟,讓我能更清晰地了解這個社會,了解人生的意義,這對于像我們這些沒有老師的學子們來說,也許是終生受益吧。
經典小說活著讀書心得感悟
福貴是個富人家的少爺,無非希望他大福大貴。可他早年賭博贏少負多,輸得傾家蕩產。“天有不測風云”福貴的父親在去茅廁時“被風吹倒了”一家人困苦不堪,這時,福貴的母親也病了。就在福貴進城為母親買藥時不幸被國民黨強制參軍,在戰壕里屢次與死神擦肩而過。終于盼來了解放的一天,富貴可以和家人團聚了,可母親已經病逝,鳳霞也在一場病痛中失去了聲音。不久有慶也在為村長的女人獻血時搭上了性命,這對本來就清貧的一家人來說無疑是雪上加霜。或許,命運在捉弄富貴,在不同時間的相同地點鳳霞,家珍,二喜還有苦根也相繼搭上了“歸西的列車”。
能離開的親人都離開了;能感受的痛苦都感受了;能經歷的事情都經歷了,剩下的只有那頭老黃牛和對過去的回憶,似乎還殘留著活著的信念。
在封建社會末期的背景下,一個“面朝黃土背朝天,日出而作日落而息”的農民在平凡的日子里過著不平凡的生活。古人雖說“知足者常樂。”但失去親人的時候,再知足的人也不會樂。在這樣的創傷面前富貴沒有選擇一了百了,也沒有選擇墮落.......有一千條理由讓親人離開富貴,但有一條理由把親人挽留,這便是福貴對親人的愛。若有上帝的話,他對每個人都是公平的,他賜予福貴一生中最珍貴的present(禮物)便是present(目前)。“過去的切當過去,留下的切當珍惜”既然福貴的唯一理由也無法阻止親人的離去,那他能做的便是享受現在,活著.....
如果說,福貴一家人的遭遇只是蕓蕓眾生的縮影,福貴的遭遇便是縮影中的片段;如果說,人生的道路是坎坷的,福貴的一生便是坎坎坷坷的;如果說,人有喜怒哀樂,生老病死,福貴的態度便是以笑的方式哭,在死亡的陪伴下活著。
我們總是以為,已經到手的東西便是自己的,一旦失去就覺得蒙受了損失。其實,一切皆變,沒有一種東西能真正占有,得到一切,也就意味著失去了一切。不如在一生中不斷的失而復得,習以為常,也許能更為從容的面對死亡。
另一方面,對于一顆有接受能力的心靈來說沒有一個人會真正失去的。鳳霞,家珍,有慶他們真正離開福貴了嗎?不,永遠沒有!我們不能單純的從理性的角度出發以一個人是否有生命來判定人是否活著。
我承認鳳霞,家珍,有慶的軀體已長眠于地下。福貴也可謂經歷了人間悲劇:早年喪父,中年喪子,晚年喪妻。從當年的風流倜儻到夕陽西下,斷腸人在天涯。福貴就是在這種壓力下活著的。他已不再為金錢而活著;不再為糧食而活著;只為了一份精神寄托而活著。鳳霞,家珍,有慶他們的愛是深沉的;他們的思念是綿延的;他們的靈魂是活著的。
命運是不可改變的,但可以改變的是對命運的認識。命運不會一直眷戀福貴,讓他一帆風順或滿路荊棘,不如眺望著遠方活著。人是為了活著而活著,而不是為了活著之外的任何東西而活著。
人生的終點是死,是虛無,在終點我們找不到人生的意義,于是我們只好說“意義在于過程”。然而,當過程也背叛我們的時候,我們又把眼光投向終點,安慰自己說“既然人生的意義都一樣,何必追求過程?”
經典小說活著讀書心得感悟
人越懼怕死亡,就活的越怯懦,而堅強樂觀是對死亡的超越。人因為孤獨而痛苦,又因痛苦而孤獨,在冥冥中兩者相輔相成,互為補充,互為因果。看了余華的《活著》,才開始覺得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡,表達了福貴一生的起落盛衰,讀它,我們會頓悟活著的更深層次的意義。
人一旦被上帝關注,那么他得到的不是垂青,就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻,又增加了一份妻離之痛,家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒,帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了,啞然了,沒有說一句話。我一直認為:親情是人內心中無形的線,看著親人為自己所累時,人的自責會達到前所未有的高度,福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了,而他在一直竭力的想要好好的活。此時的福貴叫“富貴”,帶有點諷刺性的悲涼,但此時的福貴很真實,很認真的在活著。
人一旦真實得活著,那不真實也變的真實了。當福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時,他簡直不敢相信自己的眼睛,昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前,帶著那份執著的微笑,福貴終于明白了自己有多么的淺薄。女人是水做的,有著太多的柔情和牽絆,而女人又是堅強執著的,有著太多的深情。在人擁有時,人就會很容易忽略她的存在,在他失去時,他才想起她的好,但此時的福貴再也不會不顧妻子了,他開始變的疼愛自己的妻子了。他們的愛情不再是奢侈的形式,而是情深似海的患難夫妻,為了一家人活著,他們真實的在勞作。
這也許是上帝故意搞的一處鬧劇,活生生的讓一個人經歷些許的生離死別,而后徹悟人生。
在戰火紛飛時,福貴更想活。之后遇到解放軍,他幸免回家,看著那依舊的茅草屋,福貴也許感到從未有過的親切;看著眼前的一雙兒女,福貴也許才真正體會到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體,是歡欣的背面,是情意綿綿的流淌,夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動的人生場景。福貴在死亡中的掙扎是有價值的,是對生的期盼,是超越了孤獨和痛苦的勇敢。
但命運似乎并不贊賞他的堅強和勇敢,無情的奪取了有慶年輕的生命,福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了,看著靜靜躺在病床上的兒子,福貴的堅強被失子之痛沖磨的所剩無幾了,他也許自責自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧,但福貴還在活著,因為還有家人。可理解的情況下,他往往將感情轉移到他物,人是情感動物,再怎么受打擊,也磨滅不了他真實的性情。福貴經歷了太多的不幸、悲傷和痛苦,我想,他已經超脫了那樣苦楚的生活,他在真正的活,不帶半點掩飾痛苦的虛假。
經歷的越多,徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然,懂得了死其實是另一種的生,那么人就活的真實、寧靜、淡然,就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實,福貴一生的悲摧不是他一個人的,而是一個不成熟時代的,20世紀50-60年代的中國,有著太多的躁動與不安,個人的命運在時代的潮流中顯得搖搖擺擺,難以把握。那是一個不成熟、不理性、不民主的時代,而人總是被動的接受那個時代,人權也許遭到了上天都難以容忍的程度,福貴就是那個時代的不幸兒。個人雖然超越了生死。但卻難以超越時代,而福貴卻在那個悲摧的時代里好好地活著,帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實無華、最平鋪直述的語言向我們展示了人生的真諦。書中,生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異,死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大,越能體會生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、帶著與生俱來的印記。生活的意義與幸福的標準,永遠沒有答案。《活著》向我們昭示了平靜從容生活的可能,絕望的不存在。
“人為什么而活著?”這是一個永恒的話題,更是一個眾說紛紜而沒有結論的話題,余華這樣說:活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著。”活著就是這樣一種自然而然的過程。
我想起了身殘志堅的作家史鐵生,年輕時因一次意外,雙腿殘疾,之后又頻發重病,生活坎坷,然而他在《我與地壇》中曾說:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日。它還說:活著是自己的一種選擇,既然選擇了活著,為什么還要痛苦的活著!
活著是艱難的,生存是充滿苦難的,正是這些許許多多偉大的、平凡的人物,使我們透過淚水觀察到了微笑,通過苦難體會到了生存。
福貴一生的悲劇是自身命運與社會變遷的交織,活著,為了什么,為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺更加強烈。希望破碎后的痛楚使下一個希望更加真摯,使得來的幸福更加珍貴。人生來就注定要伴隨悲傷,但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說的:“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。”只要活著就有希望,是他帶給我們最重要的信息,堅持活著,再苦再難也要活著,因為只要活著就有希望。
《活著》像一支古老的歌謠,在向我們講述著一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒,讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。
其實,自己的生活別人難以懂,別人的生活自己也不會刻意去懂,在這個時代中,我們都要好好地活著,無需懼怕死亡和時代的局限,只需真實的活在當下。
經典小說活著讀書心得感悟
第一次接觸余華的《活著》應該是大二下學期,那是我剛接觸文學作品,剛開始是當做小說閱讀,慢慢的,我才真正意識到,為什么這個叫做文學作品,可以放在圖書館,而不是像路邊厚厚的小說,只能供人翻閱,上不了大雅之堂。
確實,看完這本書,讓我從新思考人生。讀到書中福貴悲慘的故事,我也情不自禁會流淚。主人翁的故事是一個悲劇結尾,看似離奇,稀有,卻映照出現實生活中很多執迷不悟人的命運。
福貴是幸運的,一出生就有一個好爹,不缺吃不缺穿,家庭富裕,有錢有女人,人人追捧。吃的是山珍海味,穿的是綾羅綢緞,可是幸運永遠是短暫的,尤其是這種幸運不是自己爭取而來的時候。
福貴是悲慘的,先是豪賭輸掉家業,隨后爹被氣死,娘病死,隨后幾年,兒子獻血死了、老婆軟骨病死了、女兒大出血死了、女婿泥塊壓死了,甚至連唯一的外孫子也是因為餓的太狠,撐死了。所有死法幾乎都讓福貴一個人遇到了,到頭來,孤獨一人,與一頭年邁老牛相依為命。
聽起來是一個悲慘的故事,我甚至懷疑作者心里陰暗,為什么把故事寫的如此悲慘,命運如此殘酷,竟在主人翁福貴年邁,已經反省之后,唯一外孫還是死了。讓我感嘆人生不易,世事難料,福不雙降禍不單行,一步錯,步步錯。
但可憐之人,必有可悲之處,福貴的悲慘終究還是從年少的紈绔敗家開始,從氣死他爹這個大逆不道的行為開始,就注定他人生的命運之悲慘。時間不會倒流,有些事情注定不可改變,雖然,福貴之后醒悟過來,可為時已晚,唯一的財產已經被抵押,自己又沒有本事,只能任人擺布。
福貴的錯,如果只是由他自己來承擔,倒還沒什么,可,事實往往是,禍及家人,老婆、孩子、甚至孩子的孩子,都陷入深深的厄運。即使到最后福貴極力挽回,為保護家人做了很多犧牲,可已經有心無力,再也回不去,大好光陰已經失去,只能聽從命運安排。
這或許是主人翁的悲哀,也或許是那個時代的悲傷。福貴作為一個男人,始終沒能盡一個男人最大的能量去保護家人,始終讓我耿耿于懷。
但,福貴也是幸運和幸福的,福貴身邊的人沒有一個因為他的敗家和紈绔而離開他,仍然不離不棄,他的老婆家珍,甚至在福貴落魄的時候,堅決拋棄富裕的家庭生活,回到他的身邊,為他生兒育女。福貴也沒有讓家珍失望,努力改變,勉強過上了幾年幸福生活,可謂也經歷了人間稀有的真情和溫情。
直到故事結尾,福貴已經年近遲暮,仍然樂觀積極。嘗盡人家富庶,也嘗盡人家悲慘,福貴一生可謂大起大落,家人一個個隨之而去的打擊,讓他徹底意識到人生無非就是為了平平淡淡的活著,已經沒有任何牽掛。
正像文章所寫:“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”
人生不過是下山上山,平平淡淡才是真。
經典小說活著讀書心得感悟
“活著就是要修練自已的靈魂,在死去的一剎那能夠無怨無悔,能夠為社會有所貢獻”稻盛和夫所講的道理,簡單明白。但就是這些簡單的道理,在作者的人生道路上發揮出了巨大的作用。
稻盛和夫認為,成功的人生應該是:本著不違反人類基本普世倫理、利他主義的簡單原則,以像對待戀人般對待工作,有著強烈到遍布全身的渴望,凡事高標準、嚴要求,追求卓越,精益求精,大膽思考,小心準備,不輕言放棄,以百分百的認真身體力行,憑著一股傻勁兒去迎接困難和挑戰,珍惜和把握每一個現在,持續地積累蓄勢,最終化腐朽為神奇,化平凡為非凡。
簡單,也是我信奉的處事原則。從小接受的家庭教育,“不給別人帶來麻煩”成為我的基本人生準則。這個準則對我的影響,可以說利弊參半。
“不給別人帶來麻煩”,讓我時時處處考慮他人感受,能夠設身處地為他人考慮,換位思考,不給他人帶來相處上的不適。但同是這一點,也讓我常常做事思前想后,因為太多的顧慮而錯失良機甚至止步不前。現在想來,其實我仍沒有做到“簡單”。
為他人著想是應該提倡的,“予人玫瑰,手有余香”,也符合和諧的本質;但事事瞻前顧后,考慮太多,就背離了簡單的本質。其實,本著遵規守法、利他利己、和諧共贏的原則,每天踏踏實實去努力,每天把自己分內的事情做好,每天比前一天前進一點點,日積跬步,終致千里。
相信我們每一個人都不缺乏努力拼搏、奮斗的精神,但又有多少人能夠做到堅持呢?堅持,是這個世界上最簡單的事情,同時也是這個世界上最困難的事情。
就拿每天堅持跑步這件事情來說,說它簡單是因為你只要穿好運動服出去就可以了,沒有人會阻止你;說它困難是因為真的很難做到每天如此,幾十年如一日,世界上絕大多數人都做不到。
成功是很簡單的,而簡單卻是不容易堅持的,不容易做到的。稻盛和夫如此推崇簡單,因為簡單里面,孕育著成功。
經典小說活著讀書心得感悟
書,是我生命的一部分,他會帶給我夢想。我要插上書的翅膀,飛翔在知識的海洋上;我要插上書的翅膀,飛向更高的成長階梯;我要插上書的翅膀,讓他帶著知識,伴我飛向未來的夢想。下面是小編為大家整理的幾篇關于活著讀書心得的范文!
《活著》,長篇小說,作家余華的代表作,本書主要描述地主少爺福貴嗜賭成性,終于輸光家產。父親被活活氣死,母親重病在床,福貴卻被國名黨抓去當壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家中。之后隨著內戰、三反五反,大躍進,等社會變革,他的人生和家庭都經受苦難,后來所有的家人都離他而去,最后只剩下老牛與他相依為命。
面對家境的沒落,面對自己的父親母親,甚至自己的兒子、妻子、女兒、女婿,還有五歲大的孫子相繼離開人世,一位老人仍堅強的活著,他就是福貴,當他的家被他敗光時,他是堅強的;當他被拉去當兵時,他是堅強的;當他的兒子因抽血過多死去時,他是堅強的;當他的妻子因病去世時,他是堅強的;當他的女兒因生產大出血死去時,他是堅強的;當他的女婿出事死去時,他是堅強的;當他的孫子夭折時,他是堅強的,風雨無法使其失去力量,別人的歧視也不能使其喪失斗志,他用行動向我們詮釋了——堅強!
快樂的活著,是一種樂觀面對人生的態度;幸福的活著,是努力改變逆境的人生態度;堅強的活著,是永不言敗的人生態度。
人不能白活一世,人活在世上是為了使自己和別人過得更好,任何一種職業都是有價值的,無論是國家總統還是清潔工人,只要是對自己和別人有好處的,都是有價值的,而那些勇于放棄生命卻不勇于活下去的人,他就沒有真正活過。無論什么時候,無論遇到什么困難,都應該堅強的活著。
活著是一種勇氣的體現,更是堅強的體現,當你不再堅強時,你就會失去許多。
一個人沒有金錢,可以用自己的力量去爭取。一個人失去了健康,可以用鍛煉去改善。一個人失去了學問,可以用自己的努力去獲得。但以上幾點,基于一個前提:堅強。如果這個人不堅強,他失去了什么都不會去想辦法兩次獲得,所以,一個人失去了堅強,就失去了一切,甚至生命。
人為什么能活在世上:因為有一種無形的力量——堅強支撐著人們,這種力量使人們生活幾萬年,使人類可以在地球上繁衍生存。
海倫.凱勒因為堅強在雙目失明后堅強活了下來;霍金全身癱瘓仍堅強的活了下來;史鐵生雙腿癱瘓仍堅強的活著。因為堅強,他們勇敢地活著,并為人類創造出民財富,使許多人更好地活下去.
每至農家見到一位老頭牽一頭老牛,我就會想起那位叫福貴的老人,一個人生活在農家。時而拍拍黃牛,時而向西方望去,那是他七位親人的墳墓,他放下鋤頭,向著落日,看太陽將最后一抹光芒灑向西邊的黃土上。
堅強地活著,不應白在人世間經過。堅強地活著,面對一切困難欣然向前,面對逆境毫不退縮。
每每想到這位老人,我想對他說:你的名字叫堅強!
我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,只要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書.只不過很多時候是當成故事來看,看完了感嘆一番也就丟下了.
徐福貴出生富貴,卻是個地道的敗家子,從小到大干盡了荒唐事,嫖娼,賭博生生讓自己從一個闊少爺變成了個窮光蛋.這期間,他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆.這個同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫,撐起了日后苦難的天空.
從地主到赤貧,徐福貴也不是沒有恨過,恨這個,恨那個,最后恨的還是自個,有道是自作孽不可活,怨誰他活著,接受了自己新的身份.是啊,就如他娘所說:"人只要活得高興,窮也不怕."活著的意義并非只是富貴.
自從做了佃戶,也許勞動是能改變一個人,不,應該說是生活,為了活著,一家人的活著,徐福貴努力勞作,再不若從前的荒唐,活著也似乎有了目標.用書中的話說就是:日子過的又苦又累,心里反到踏實了.他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,慢慢的重新發起來.只是世事難料,他被抓壯丁上了戰場.在戰場上歷經生死,成了俘虜后面對解放軍是選擇留下還是領了盤纏回家時,他毫不猶豫的選擇了回家,那一刻,對家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧.只是現在想想,如果那時他選擇的是留下,也許人生會有所不一樣吧,就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生.
解放了,土地改革,買了他家所有田地的龍二被槍斃了,真當是福兮,禍兮.這一刻,主人公已經想開了,認命了.用家珍的說法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了.是啊,經歷過分離之苦的家人才知道團圓的真實可貴.活著,不就是一家人平平安安在一起.
日子就這樣清貧而又安穩的過去了.直到……。
看到這里真是說不出的憤懣,一條鮮活的人命,就這樣沒了,怎么會如此荒唐怎么會有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當時社會的沉重吧.
回頭看我們的主人公,他活著,因為家珍.兒子有慶死了,老婆家珍病重,好像隨時會跟了有慶而去,想著往日種種,徐福貴撐了下來,跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去.
小時候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了,女婿雖然是個偏頭,卻是個極好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔頭.鳳霞的懷孕更是讓這家飽經苦難的人喜極而泣,可是,這簡單的幸福又終結在鳳霞的分娩上.孩子生下來了,鳳霞卻死了.三個月不到,家珍也死了.
徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根,艱難的活著.苦根,一個古靈精怪的孩子,懂事乖巧的讓人心疼.四歲的時候,苦根的父親,徐福貴的女婿二喜被水泥板壓成了肉醬.苦根跟著他外公到了七歲,發著高燒,幫著徐福貴在地里摘棉花.徐福貴心疼外孫,沒錢買藥,煮了一大鍋豆子,出門下地去了.不想回來后就發現苦根被豆子撐死了.
"往后的日子我只能一個人過了,我總想著自己日子也不長了,誰知一過又過了這么些年,這輩子想起來也是很快就過來了,過的平平常常,做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命."。
這是主人公的話,書看完了,很壓抑,活著的意義是什么也許無所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運面前,只有忍耐,忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡.《活著》并不是要告訴我們應該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個事實.套用徐福貴夫婦對春生的話來說:活著,好好活著.我們只能等待被時間和命運遺棄,而沒有權利拋棄生命.在命運面前,也許不能不感嘆人類的無力吧.改變不了活著的事實,就改變活著的態度吧,只要活著,總有希望,態度也許至少是可以改變活著的狀態,或者好,或者差.只是在生命的盡頭至少可以告訴自己,我們活過,也曾經努力過。
有的人活著是為了滿足個人的物質享受,有的人活著是為了追求一種精神,還有一種人活著不是為了什么,也不知道為了什么。他們不是為活著之外的任何事物而活著,而是為活著本身而活著。正如《陽光的快樂生活》中所唱的那樣:糊里糊涂地活著也挺樂呵!雖然他們并不樂呵,但他們的生活態度詮釋了生命的真諦!
打開《活著》這本書,耳邊悠揚地響起美國民歌《老黑奴》,聽著聽著,仿佛那位飽經風霜的老黑奴不經意間走進了我的視線:枯瘦的骨架外面搭著一件濫衫掉色的破布,散亂的頭發被風吹的更加散亂,黝黑的面頰上爬滿了歲月的皺紋。不由的,我對老人生出一種憐憫之心。他向我挪動著,軀體彎得像一個拉緊的弓,似乎在拼命的直起身,想往遠方看,然而始終沒有抬起頭來,但還是讓我看到了他的腮部在動,好像在訴說著一個生命的不幸。
他一生經歷苦難,家人都先他而去,而他依然樂觀地面對生活,沒有一句抱怨的話。他是不是已經麻木了呢?人生的苦難已經超越了他所能承受的范圍,但他沒有選擇逃離,而是勇敢地與生命抗爭。
每當我無所事事,寂寞纏身之時,我都會思考,人到底為什么要活著呢?這時,老黑奴的形象躍然于我腦海,他仿佛問我:"今天你過的怎樣?其實我每一天都過得比這還累。"。
我醍醐灌頂般頓悟,當生命不斷超越它的極限時,就會自然的表現一種超然,一種高尚。這種高尚又不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡的一視同仁。
我盡情的享受著這一刻的超然,老人漸漸遠去,然而始終沒有走出我的視線……。
一個從小在富貴中的少爺,一個不把別人放在眼中的風流人物——福貴,他因為好賭被騙去了家財父親也被氣死了,但他卻因禍得福最最后絞幸的活了下來,他的老婆家珍一直陪伴在他身邊慢慢的用愛和自己的信念感化他,最終福貴終于被感化了,但是為時以晚,害得自己的家人受到苦日子。
當我讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段,也是最真切的一段,家珍沒有怨言,是那樣慈祥那樣平靜,我看到她無邪的純潔的心靈,她仿佛在凈化著一些"丑惡"的事物。福貴的女兒兒子相繼死去,最終連女婿也慘死在了鋼板下面,苦根也因為家中的貧窮最終被餓死了。看到福貴的親人相繼死去我的心情也觸動了,留下了淚水。但是福貴也是可憐的上帝對他如此不公平,讓他的親人死去,只讓自己潦倒的一個走向生命的盡頭,也許這是他的"素命"吧!
親人的相繼離去使福貴變得不在是很新痛了,是他漸漸明白了,親人一只活在自己的心中,要讓自己好好的活下去,他買的老牛也是給予自己的自我安慰。
我對福貴的精神是十分贊賞的,他堅定的信念,背負著祖先留下的一句話,讓自己活下去。生老病死,我們都得一樣一樣地過,生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式,真實清醒并發自內心的去實現它的價值,讓自己的路走的更長更遠。
給出一段書中的文字,大家欣賞下:
老人和牛漸漸遠去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚,老人唱道:
少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。
炊煙在農舍的屋頂裊裊升起,在霞光四射的空中分散后消隱了。
女人吆喝孩子的聲音此起彼伏,一個男人挑著糞桶從我跟前走過,扁擔吱呀吱呀一路響了過去。慢慢地,田野趨向了寧靜,四周出現了模糊,霞光逐漸退去。
我知道黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛,那是召喚的姿態,就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。
經典小說活著讀書心得感悟
《活著》作為一部影響幾代人的文學作品,的確發人深省,耐人尋味。在新中國成立前后的特殊階段,時代特征突出,時代氣息濃厚,活著是一分痛苦也是一分快樂。下面就是小編給大家整合的幾篇關于活著讀書心得的范文!
人越懼怕死亡,人就活的越怯懦。而堅強樂觀是對死亡的超越。人正因孤獨而痛苦,又因痛苦而孤獨,在冥冥中兩者相輔相成,互為補充,互為因果。看了余華的《活著》,才開始覺得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡,表達了福貴一生的起落盛衰,讀它,我們會頓悟活著的更深層次的好處。
人要靠記憶來慰藉,要靠傾訴來釋然,要靠平靜來概括,要靠回首來徹悟。
悲愴的殘陽微弱的呼吸著,無意感染了那一個午后的黃昏,帶著些許的惆悵,帶著些許的悔悟,帶著些許的淡然,福貴講述了自己的一生。
枯草衰楊,曾為歌舞場。“以前”像一部經典被縮成了記憶。年少的福貴是富少,有著劉村人所不能及的生活,享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落,福貴也變得焦躁不安了,煙花柳巷像無形的磁場,福貴一步步陷進其中,當他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時,他不顧一切,包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現,也許他從未感覺到煙花易冷時的凄涼。他不顧嬌妻,他忘懷于紙醉金迷的世界。人總是忘乎因此,放浪形骸,當一切浮華都成為過去時,繁華也就悄無聲息了,福貴不知道自己正在給自己挖陷阱,這一陷,福貴再也沒有出來過。
煙花柳巷太柔情,而金牌賭場才是富少揮手灑金的地方。福貴比鐘愛他的妻子還要鐘愛于賭場,天下人熙熙攘攘皆為利,而金錢就是利的實體。賭場上的輸贏就像夢一般若真若幻,福貴不知道他正在輸掉自己的人生。嘆息之余,我感嘆人生換位的易,福貴不再是富少了,他的前半生充滿了奇幻。當他把家財輸地一無所有之時,父親并沒有大打出手,相反他的父親很平靜。其實,人表面的平靜是虛偽的,人內心的驚濤駭浪才是真實,福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦被上帝關注,那么他得到的不是垂青,就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻,又增加了一份妻離之痛,家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒,帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了,啞然了,沒有說一句話。男生一旦犯錯就難以讓人原諒,男生一旦傾家蕩產就少了擁有時的霸氣,福貴看著妻子走了,默默耕種著租來的五畝地,他要養活一家人。人往往在容易活的時候不安分地活,而在難以活下去的時候又要竭力地活下去,福貴學會了耕地,看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞,福貴也許在狠狠地咒罵自己。我一向認為:親情是人內心中無形的線,看著親人為自己所累時,人的自責會到達前所未有的高度,福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了,而他在一向竭力的想要好好的活。此時的福貴叫“富貴”,帶有點諷刺性的悲涼,但此時的福貴很真實,很認真的在活著。
人一旦真實得活著,那不真實也變的真實了。
當福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時,他簡直不敢堅信自己的眼睛,昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前,帶著那份執著的微笑,福貴最后明白了自己有多么的淺薄。女生是水做的,有著太多的柔情和牽絆,而女生又是堅強執著的,有著太多的深情。在人擁有時,人就會很容易忽略她的存在,在他失去時,他才想起她的好,但此時的福貴再也不會不顧妻子了,他開始變的疼愛自己的妻子了。他們的感情不再是奢侈的形式,而是情深似海的患難夫妻,為了一家人活著,他們真實的在勞作。
而人生總是悲喜雜劇,沒有純粹的喜,也沒有純粹的悲。
他們的母親因勞累過度臥病在床,請醫治療是務必。福貴進城了,沒請到醫生卻被拉去當壯丁,這就是人生必然中的偶然,福貴欲逃不能,看著離家越來越遠,福貴越來越感傷,這也許是上帝故意搞的一處鬧劇,活生生的讓一個人經歷些許的生離死別,爾后徹悟人生。
在戰火紛飛時,福貴更想活。之后遇到解放軍,他幸免回家,看著那依舊的茅草屋,福貴也許感到從未有過的親切;看著眼前的一雙兒女,福貴也許才真正體會到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體,是歡欣的背面,是情意綿綿的流淌,夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動的人生場景。福貴在死亡中的掙扎是有價值的,是對生的期盼,是超越了孤獨和痛苦的勇敢。
但命運似乎并不贊賞他的堅強和勇敢,無情的奪取了有慶年輕的生命,福貴心中那升起的期望之火又被澆滅了,看著靜靜躺在病床上的兒子,福貴的堅強被失子之痛沖磨的所剩無幾了,他也許自責自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧,但福貴還在活著,正因還有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去,留下了他孤獨一人,懷揣著思念,忍受著寂寞,經歷著孤獨。但這些并未將他打倒,正因他還有老牛,在凄清的歲月中,他和老牛有著十分的默契,他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣,在沒有任何人可傾訴、可明白的狀況下,他往往將感情轉移到他物,人是情感動物,再怎樣受打擊,也磨滅不了他真實的性情。福貴經歷了太多的不幸、悲傷和痛苦,我想,他已經超脫了那樣苦楚的生活,他在真正的活,不帶半點掩飾痛苦的虛假。
經歷的越多,徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然,懂得了死其實是另一種的生,那么人就活的真實、寧靜、淡然,就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實,福貴一生的悲摧不是他一個人的,而是一個不成熟時代的,20世紀50-60年代的中國,有著太多的躁動與不安,個人的命運在時代的潮流中顯得搖搖擺擺,難以把握。那是一個不成熟、不理性、不民主的時代,而人總是被動的理解那個時代,人權也許遭到了上天都難以容忍的程度,福貴就是那個時代的不幸兒。個人雖然超越了生死。但卻難以超越時代,而福貴卻在那個悲摧的時代里好好地活著,帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實無華、最平鋪直述的語言向我們展示了人生的真諦。書中,生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異,死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大,越能體會生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波之后一波的苦難象風一樣襲向人的生命旅程之時,才讓人更加深刻的體會到堅韌不屈這種難能可貴的品質。生命雖是脆弱而無常的,但在書中,卻讓生命的堅強得到了最充分的體現。命運,能夠感激,也能夠仇恨,但是它不可違抗。帶著與生俱來的印記。生活的好處與幸福的標準,永遠沒有答案。《活著》向我們昭示了平靜從容生活的可能,絕望的不存在。
“人為什么而活著?”這是一個永恒的話題,更是一個眾說紛紜而沒有結論的話題,余華這樣說:活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著。”活著就是這樣一種自然而然的過程。
我想起了身殘志堅的作家史鐵生,年輕時因一次意外,雙腿殘疾,之后又頻發重病,生活坎坷,然而他在《我與地壇》中曾說:一個人,出生了,這就不再是一個能夠辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,因此死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日。它還說:活著是自己的一種選取,既然選取了活著,為什么還要痛苦的活著!
活著是艱難的,生存是充滿苦難的,正是這些許許多多偉大的、平凡的人物,使我們透過淚水觀察到了微笑,透過苦難體會到了生存。
福貴一生的杯具是自身命運與社會變遷的交織,活著,為了什么,為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺更加強烈。期望破碎后的痛楚使下一個期望更加真摯,使得來的幸福更加珍重。人生來就注定要伴隨悲傷,但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說的:“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。”只要活著就有期望,是他帶給我們最重要的信息,堅持活著,再苦再難也要活著,正因只要活著就有期望。
《活著》像一支古老的歌謠,在向我們講述著一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒,讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。
其實,自己的生活別人難以懂,別人的生活自己也不會刻意去懂,在這個時代中,我們都要好好地活著,無需懼怕死亡和時代的局限,只需真實的活在當下。
上個月我看了《活著》這本書,它使我受益匪淺,無疑是心靈上的起伏。《活著》實際講述的是一個人一生的故事,這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經歷的戲劇,它富于的和哲理太過復雜,非三言兩語能夠詮釋清晰的。我只能說那么一點點感悟罷了。
這位名叫“福貴”的老人成長于解放前期,經歷了抗日戰爭、國內革命戰爭、新中國成立、大躍進時代、時代、改革開放初期,他的一生實則是現代中國的演變史。雖然故事情節以他及他的一家為主,但反映出來的場景卻是多方位的,它讓我們見識了戰爭的殘酷,見證了神化的中國,更讓我們80年后的年輕一代了解什么是。作為21世紀的年輕人,是應該必定是一個沒有前途的民族,因而,我們更應該了解并牢記這段歷史,而這也許是《活著》帶給我們的啟發和引思吧。宗默然埋怨自己說:“唉!我怎么忘了不準提問題了呢?太丟人了,我的愿望實泡湯了。我只好硬著頭皮回去了。”在描述苦難時代的背景下,“福貴”老人也經歷了人生所有的痛苦,當他看著一個個親人離自己而去的時候,心底實際是在滴血,是在哭泣,但他仍然挺過來了,依然樂觀、豁達地面對著人生,在年近古稀之時,以一頭耕牛為伴,卻沒有一絲的沮喪。在他的臉上,我們看不到生活有多么的不好,看不到對世道的厭倦,有的只是歲月留下的滄桑,有的只是他帶給我們的人生取向。
“福貴”老人其實只是廣大中國農民的一個縮影罷了,在他們身上遺存了太多優良品德,勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌,正是無數像“福貴”這樣的老百姓,我們的國家才能在那無盡的災難中挺過來。
當今的社會競爭激烈,它并不像某些人所講的那樣美好,并不像某些歌曲所頌揚的那般幸福,他們所看見的只是他們的快樂,而廣大農民卻是很艱難的。現在的“三農”問題并不是那么容易解決。我想,我們只有從自身做起,不斷提升自己、充實自己,并極富熱情地關注這個社會盡自己所能去幫助和關心他人,這樣就已經很不錯了。
20xx年的sars,20xx年的禽流感,20xx的冰凍災害,所有的一切讓我感覺到了活著的艱難,我們并不比“福貴”老人幸福多少,所承載的壓力與顧慮是很大的。《活著》當中的余杰、何清漣,是他們讓我們感知社會并不是一片漆黑,而是有一絲光在暗暗地照著。即便生活再困苦,我們還是可以像“福貴”一樣,很好地活著,人生的艱難才剛剛開始。
《活著》確實被賦予太多的,無疑是一種享受,它讓我能更清晰地了解這個社會,了解人生的意義,也許是終生受益吧。
第一次讀完《活著》這本書,我只覺得壓抑充斥了自己的整個心靈。同時也覺得余華太過殘忍,讓故事中的人物一個又一個的死去,卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下,因為我討厭于華,討厭他的殘酷。
第二次看《活著》,是在今年的四月。那是個黑色的四月,在我滿懷憧憬著自己的幸福未來時,一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個事實。
我覺得整個世界都崩潰了。不清楚,自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄,甚至有了萬念懼灰的地步,我深深感受到了活著的艱辛,活著的痛苦。"我該為誰而活,我為什么要活著。"那幾天我想的只有這樣的一個問題。于是我開始發泄,開始焚燒我所有曾經喜歡的東西。因為我想燒掉過去,燒掉病痛。
我又看到了那本《活著》,鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本,開始重新去體味活著的含義。我總認為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻,可當我再讀《活著》,我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去,你卻毫無辦法,直到只留下你孤單的一個人!這才是人生最大的悲哀。
我不敢想象,如果主人翁換成是我,我會不會繼續生存下去,但是他卻依然友好地對待世界,這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度,我想不是一般人能想象得到的,也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼,活著到底是為了什么?當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時,我卻無從答起。
活著,就要善待身邊的每一個人、每一件事,千萬別為自己找什么借口,因為"人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著,在活著中享受艱難!
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者,余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調,目睹少爺福貴的荒誕、破產和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候,余華絲毫沒有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍。只留下我們錯愕當場。我承認那天深夜點了燈讀它的某個瞬間潸然淚下。有慶是第一個突然死去的。
“有慶不會在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數人應該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡單而粗暴的教育方式,都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊,為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親眼前拿了長跑第一名的時候,我們都天真地以為悲劇該結束了,事情在慢慢好起來,于是有了一點淡淡的喜樂。可是我們怎么知道他會猝然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同,他竟是因為抽血過多而夭亡的。
“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”所以在那些悲傷的情節之間,福貴仍然在死亡的伴隨下活著,述說苦難的時候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲傷,還是欣慰。
正如你終于會明白,無論現時我們經歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無可告人的艱辛苦難,只要繼續活著,它們中的大多數細節和感受都將被我們和時間一一遺忘,只留下蒼白的結果。那個結果對現時的我們毫發無傷。告訴我,誰還在不堪著高考的煎熬,失戀的痛苦,或者某個傷疤最初的鮮血淋漓?——我仿佛已經看到許多問號:這樣,我們的生存還有什么意義?嗯,就像那誰說的,企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。
人只是一種存在,它與天地萬物一樣并無意義。呵,我們也許只需要像福貴那樣活著,像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。
在當代文學史老師的嘲弄之下,我終于按捺不住,一口氣讀完了余華的小說——《活著》。掩卷凝神,心頭涌起的難以名狀的萬千心緒,我想,這些心緒,就是小說里說不清、道不盡的悠長意蘊吧。
小說采用第一人稱的敘述方式,即以貫穿所有故事情節的主人公——福貴的口氣來展開故事情節。福貴由福致貧、經歷無數滄桑事故的跌宕命運,展現更是從一幅國共內戰、人民公社到時期的動-亂不平、多災多難的社會的長軸畫卷。福貴的坎坷命運,只不過是萬千人民在當時大背景下的一個典型和縮影。而余華通過描繪福貴的悲慘一生,正凝練概括了那個時代人民-運命的浮沉遭遇。
震驚、痛楚、悲切、憐憫……生存時代的巨大差異,使我驚異于動蕩年代底層人民生活的悲哀。福貴的命運,可以說已經淪陷到一種悲慘的極點:每時每刻,都承擔著生命不可承受的重量,生活對于他,可以說是太重了。沉重得連讀者的心,都緊隨著收縮、壓抑和一次次地撕裂粉碎。這不僅是福貴一個人的悲劇,更是福貴所處時代和社會的悲劇。
然而在福貴身上,我讀出了作者想要表達的情感與吶喊:
活著,哪怕生命到了最最艱難的時刻;。
活著,哪怕生命只剩下一絲微茫難辨的曙光;。
活著,這是剩下的唯一的選擇,也是沒有選擇的選擇:
活著,就要好好地活著;。
活著……。
穿越小說的歷史時空,回到我們生存的今天,我為出生在這個相對幸福的年代,感到自足和快慰。讀讀《活著》,想想福貴,我們還有什么理由抱怨生活,還有什么理由不好好活著。
于是,我告訴自己:要快樂地活著~。
活著經典小說讀書感悟
讀過余華所著《活著》,像是被一個重重的石塊堵塞住了胸口,激蕩心靈的悲愴,讓人久久回洋。那個深沉的陰影始終投射在心海,一個黑暗的社會,一個戰亂的年代,一個紅色狂熱的季節孕育著一個注定要飽經那代人所要嘗便的艱辛。
生命在那里是一個在風雨中搖曳將要燃盡的燭火。一個生命在貧困的命運面前是那樣脆弱而無力。但一個生命存在最重要前提是維持生命的存在,人們在為爭取最基本的生存條件,溫飽都無法滿足時,怎樣保證生命存在而真正活著!其中透漏著的無助,只能用宿命論來解釋的無法抗拒的哀嘆!
在那個幾乎沒有生命存在的條件下,生命的延續和親情的呵護之間的關系是。
小說活著讀書心得
《活著》來源于生活的真實感,不同于80后小說的傷感。作者用冰冷幽默的語言,講述了徐福貴悲慘而漫長的一生。下面就是小編給大家整合的幾篇關于活著讀書心得的范文!
飛機落地后,正如悠悠所憂慮的,在日益繁忙的公務堆里,悠悠只能是忙里偷閑、陸陸續續地用了一周的業余時間,讀完了剩下的另一半。
然而,讀《活著》卻是很是震撼人心的。
小說的主人公福貴可謂是完整地經歷了人生的喜怒哀樂,也嘗遍了人間的酸甜苦辣。對此,美國《時代》周刊20xx年11月9日刊登的一段評論可謂切中要害:“中國過去六十年所發生的一切災難,都一一發生在福貴和他的家庭身上。”
是的,的確如此!
福貴出生于地方家庭,用福貴的話說:“我爹和我,是遠近聞名的老爺和闊少爺,我們走路時鞋子的聲響,都像是銅錢碰來撞去的。”家中有一百多畝良田,供給福貴一家享受著悠哉悠哉的富貴生活。徐家的祖宗從“養了一只雞,雞養大后變成了鵝,鵝養大后變成了羊,再把羊養大,羊就變成了牛,”就這樣一步步地發起來了。到了福貴他爹手里,就把祖宗留下的二百畝良田,變成了一百畝,而福貴最終又把這一百畝全部輸給了龍二。“徐家出了兩個敗家子”,就將從白手起家養雞,雞逐步變成牛的反應進行了一次還原。福貴從一名闊少爺變成了龍二的佃戶。福貴想到死,但更想到了“再也不能像從前那樣過日子了,我得養活我娘和鳳霞(福貴的女兒,筆者注)”。于是,福貴向龍二租了五畝地,開始了他的貧民生活。
福貴的貧民生活充滿坎坷,充斥悲哀!
他相繼經歷了兒子有慶為了救縣長春生的太太過度獻血而死、女兒鳳霞難產而亡、女婿二喜因工去世、相伴一生的妻子家珍積勞成疾而去。人生中所能經歷的痛苦無不在福貴的身上得到一一體驗。然而,這些還不夠。更為殘忍的是,最后,福貴將從“雞變成牛”的全部希望寄托在孫子苦根的身上。但是,即便這樣,這個與他相依為命的孫子也沒有留住,還是由于吃豆子因噎而死。
天災人禍,讓福貴受盡生離死別的痛苦與悲哀!
然而,與此同時,福貴還看到了,得到他的一百畝地,卻在解放初期的鎮壓地主中被槍斃的龍二,和從共產黨俘虜而成為共產黨縣長,又最終在中被迫害而亡的春生。
一個又一個看似意外的結局,終于讓福貴看清了自己的人生。得出的結論是:“做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭不爭去賠了自己的命。像我這樣,說起來是越混越沒出息,可壽命長,我認識的人一個挨一個死去,我還活著。”
這句話,是不是福貴的真心話,是福貴在經歷了人生接連不斷的大悲之后,徹底看清人生后的由衷感悟,還是被苦難人生重重壓抑之下的由衷無奈!這,悠悠始終是不得而知,也許,就是作者余華自己也并不清晰。余華在《中文版自序》中,開篇就寫道:“一位真正的作家永遠只為內心而寫。”是的,余華的小說簡潔、簡單,而這種簡潔、簡單,是一種讓人欲哭無淚的簡潔、簡單!是一種直抵人心,讓人心靈顫抖、心靈震撼的簡潔、簡單!是一種無需復雜、也無法復雜的簡潔、簡單!
在閱讀過程中,悠悠時常覺得余華是否寫得過于殘忍了!
然而,當悠悠讀到福貴和那頭名叫福貴的老牛,漸漸遠去的身影,和在空曠的傍晚像風一樣飄揚的歌聲時,悠悠又覺得這一切是真實的。生活,需要的是一種韌性,而這種韌性在福貴的身上得到淋漓盡致的體現。
活著!
生活或許對某些人而言,是有著一種眷顧,讓那些人活得有滋有味。但生活不會總是一帆風順的,就像徐家,有“從雞變成牛”的輝煌,也就必然會有“從牛變成雞”的衰敗!這就是生活的哲學,是任何人都無法改變的。
輝煌的生活不可怕,可怕的是在生活給出種種磨難中消沉,此時此刻,“活著”就顯得如此不易!
應對死亡,最痛苦的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責,而且身邊少了一個一同承擔的人。
福貴當年是個二世祖,每日揮霍家里的積蓄,不知哪修來的福氣討了個賢惠的好老婆,是米行的千金,可福貴依舊吃喝嫖賭,不僅僅輸光了家產,還氣死了爹,老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了,只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依,這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛,萬幸的是,家珍在產下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。
然而福無雙至,禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國民黨抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉他才知道母親已經去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸聾啞,兒子雖機靈活潑,之后也正因縣長夫人輸血而意外死去。
之后福貴經歷、大躍進、自然災害,鳳霞和其丈夫先后死去,鳳霞產下的一子苦根也沒有逃過命運的魔爪,最后只剩下福貴一個人,和一頭與他同名的牛作伴,其中寓意深遠,頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里,已然垂暮的老人駕著牛漸遠,沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”人生至理。
名言。
合上這本沉重的藍皮書,淚已濕眼眶,讓我感慨萬千的不止是主人公經歷的種種悲慘,更正因他經歷了這么多,卻依然卑微地活下來,他所承擔的已遠遠超出普通人能夠想象的范圍。
應對死亡,最痛苦的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責,而且身邊少了一個一同承擔的人。但是,正正因如此,生者才要更堅定地生活,那是正因他們背負的,不僅僅僅是自己的明天。
《活著》這部小說所講述的,是一個荒誕卻又真實的故事。
說它荒誕,是正因這部小說資料是在一段精簡化了的歷史階段里將整個中國社會的各種問題夸張化地集中到一個家庭中來表現;說它真實,是正因它所反映的是真實存在的社會問題。
這部小說的許多資料還充滿黑色幽默的意味,對官僚主義、大躍進戶外和等方面都進行了辛辣的諷刺,如富貴的兒子給縣長老婆獻血卻被抽血過量而死等資料,然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。至于這部小說的主題與,一向是一個很有爭議的話題,許多人都認為這部小說太過于消極,過于沉重,對讀者可能會產生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的,正因的確,這部小說從頭至尾都浸沒在一種杯具的氣氛中,主人公富貴的一生是痛苦的,悲慘的,他的親人一個個的離他而去,他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。
述觀點并不完全準確,主人公的生命如此悲慘,但他從未放下,一向堅持活下去,無論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的,是這樣一個道理:活著雖然充滿了苦難,但路還得走下去。余華在書中寫道:“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而失去忍受,去忍受生命賦予人們的職責。”職責,是活著的好處,也許生命有些事你無法預料,無法改變,但是更多的是需要你去負責,去擔當。因此不論活著多么痛苦,你都要活下去,為了你愛的人和愛你的人,活著這件事本身也是你的職責。
這幾天沒事的時候看了一部余華寫的作品《活著》。作者說:"人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。"里面的主人公福貴一生中曲曲折折經歷了很多事情,從一個地主的大少爺到一個貧窮的農民,他出生在一個地主家庭,要什么有什么,但由于好賭全輸給了龍二,導致家里破產。后面他的所有親人都先于他過逝。最后剩下他跟一頭牛。
他破產后遇到很多困難,親人也一個一個的去逝,但是,他沒有一句抱怨的話。后面解放了,龍二是當地地主,被槍斃了。福貴聽說龍二被槍斃,對自己說,"龍二是他的替死鬼,要不是輸給龍二,死的就是他,雖然破了產,但他還能活著。"如今還活著,村里的人都說,他跟那頭牛是兩個"老不死"人活在這世界上不容易啊,能活著就最好,要好好的活著!我覺得人來到這個世界上是要感受這個人生的快樂而不是來抱怨老天的不公平。有些人出生在富裕家庭,有些人出生在貧困的家庭,但富人有富人的快樂和煩惱,窮人有窮人的快樂和煩惱,富不富裕這不重要,而是要感受到人生的樂趣,這才是重要的。
我覺得人只要是好好的活著就是富裕的,正因我們還有期望,而那些死去的他就什么都沒有了,你此刻能吃飽能穿好的話,那你更富裕了,正因如今還有地區吃不飽的穿不好的人很多。不好抱怨不公平,只要好好活著就好。而且對我們身邊的每個人都好一點,正因遲早有一天他會離開你的。
活著,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸。
《活著》,對中國百姓的妥協,忍耐和堅韌最入木三分的寫實。
故事展示的不僅僅是福貴的活著,更是那個年代中國百姓的一輩子。
故事展示的是一種大悲愴!個體與歷史,生存與環境,偶然與必然的大悲涼!
一群小人物,在不可抗拒的時代洪流中跌跌撞撞。在主人公剛抓住生活中的一點點喜樂時,命運的殘酷一面轉瞬即至——人身不由己,人呼天搶地,人欲哭無淚,只有保持一種淡淡的希望——活著,以苦為樂,從絕望中找希望,這是特定時代給他的信仰和追求,不然,你能怎樣?誰都無法逃離的命定的劫數!
“活著”為的什么?
它不是純粹地為了活著而活著;而是因為有一些感情的聯結。
一個人的活著,不僅僅是個人在活著,他還從身邊的人那里獲得生存的意志與動力,同時他又是其他人賴以活著的精神動力,而他又因別人的活著而活著。有了為別人而活,別人也因我而活的信念,他就不會輕易地被外在的一時的荒唐與殘酷所擊倒,這就是本書給我的啟示錄。
活著讀書感悟心得體會
《活著》這部小說是以第一人稱的角度講述一個叫“福貴”的人從年輕到年老平凡而又豐富的一生。福貴的一生充滿著辛苦與坎坷,所有的親人都相繼離世,最后年邁的他只有一頭同樣年邁的老牛與他相伴。這本該是一個絕望的故事,書中也不乏揭示黑暗的描寫,可是它讀起來并不沉重,讀后只會有無限的感慨與心中脹脹得有些酸痛的感動。人性善惡交織,時局動蕩起伏,書中的人都是帶著善良的,所有簡單的故事,都發生得那么復雜,又顯得波瀾不驚。
此書從國民黨戰爭時期開始講起,經歷了土改,人民公社,等時期,這些漂浮在歷史潮流中的人物,其一生的命運都是很讓人心疼的。他們拼盡全力地活著,卻還是被時代和命運那雙無形的手一次次推到深淵,又一次次地,努力走完了他們的人生。時間如浩渺的天際般不可捉摸,人類也永遠不可能以一己之軀承載歷史的厚重。余華先生只是給我們講了一個故事,一個真實而殘忍的故事。很多人都是這么活著的,人類那長長的歷史,也是這么活過來的。
“我相信,《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著的。”
活著經典小說讀書感悟
小說開篇便寫了兩位老福貴——男主人公和一頭老牛,由主人公的敘述來追憶往事,揭開了故事的序幕:
書看完了,可每每想到福貴所遭遇的這些事情,我都會眼泛淚光,即便過了許久,那種為之惋惜,為之憐憫,為之悲切的情感也揮之不去。
上天可真是眷顧他——打仗的時候讓他從死人堆里爬了出來;土地革命的時候他已不再是地主了;一個個親人死去唯他活著……他似乎是最幸運的人,但卻是最可憐的人!
小說最后寫福貴和老牛漸漸遠去,那滄桑的背影,與夕陽的余暉、無垠的田野,已融為了一幅畫,福貴的背駝了,他背負著一家人活著的希望。他失去了一切,唯有活著的意志無法被剝奪。
他,為了活著而活著。
這是斗爭與生存的故事,作者用樸實無華的筆墨,寫出了當時中國社會中農民階級不同時期的生活經歷,打造出福貴這么一個看似幸運而又可伶的人。
正如余華所說的:“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事而活著”。
小說《活著》感悟800字范文3。
《活著》敘說了一個人和他命運之間的友誼,這是最為感人的友誼,他們相互感謝,一起也相互仇視,他們誰也無法扔掉對方,一起誰也沒有理由訴苦對方,《活著》敘說人怎么去承受巨大的磨難,就像危如累卵,讓一根頭發去承受三萬斤的分量,它沒有斷,《活著》敘說了眼淚的豐厚和廣大,敘說了失望的不存在,敘說了人是為了活著自身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公從前嫖賭輸光了家產,可是親人并沒有扔掉他,這令他悔悟。這時分他理解只需活著赤貧未必欠好,只需有愛,有關心。可是妻子抱病,兒子被害,女兒難產致死,女婿事端去世,孫子被自己的疏忽害死,全部全部的杯具連續產生,最終只留下自己活著,可是閱歷了種種的他卻有了超然的心境,應對自己的曩昔可以鎮定的回想與論說。他在剩余的日子里與老牛為伴,寄托著自己對親人的思念,與對日子的感謝,雖然不幸產生在自己身上,但卻幸虧自己從前有那么好的妻子,明理的孩子。他的人生了無惋惜!作者沒有宣泄,沒有控訴或許揭穿,而是向人們展示崇高。那里的崇高不是那種單純的完美,而是對全部事物理解之后的超然,對善和惡的天公地道,用憐惜的目光看待國際。
主人公福貴閱歷了終身的磨難,家人先后離他而去,一次次在失望的邊際徜徉,可是他卻有對磨難的承受潛質,對國際的達觀情緒。當他發現直接害死自己兒子的使自己舊日同甘共苦的春生是他選取了掩埋仇視,他們之間相互感謝,相互仇視,可是誰亞無法扔掉當地,一起誰也沒有理由訴苦對方。即使是在絕地面前他仍舊勸慰朋友要剛強地活著,只需活著,只為可以活著。
咱們此時的日子中無疑也會有許許多多的困難也波折,有的時分咱們確實很難以承受,可是每逢我想當福貴他仍舊感恩日子的時分我就會妄自菲薄,覺得自己與福貴的距離,或許我無法在閱歷這些磨難之后得到心里的提高,可是我卻可以透過對福貴閱歷的友誼感同身受,活的相同的慨嘆!
不論怎樣,日子總要持續。只需活著就好,只為了活著自身而活著,而不是為了或許之外的任何事物而活著!
活著小說讀書心得體會
《活著》是現代的一個巨著,是一個不可多得的作品,言語簡約而不簡單,會對我們人生有所啟迪。
本文主要講的是作者在鄉間收集民歌的那些日子中的一個下午,一個名為福貴的老人,想作者講述了他積極以賭博敗家,后又當兵,在五六十年代歷經坎坷,最終家中只剩下了他一個人。
而淚的背后,則是老人承受的痛苦,但這并沒有使他絕望,他準備向他爸爸說的那樣,“先養雞,雞大了變成鵝,鵝大了變成羊,羊大了又成牛”,好好拼搏一番,但一個個挫折和接踵而至,他還是沒有絕望,可以說是千鈞一發,但發未斷。
說到這里,也許會向我們拋來一個問題,人為什么活著,活著干什么?其實,作者在言語之間已暗暗想我們表露——活著是為了活著。
就算福貴經歷了種種坎坷,但他骨子里還是露出高興,因為他還活著。而因賭博贏其家產的龍二,及那個他曾經的戰友,后來風光一時的縣長春生,最后一個因為是地主被斃,一個被。
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派當成“走資派”嚴刑拷打之下自殺了。所以人活著不是為了爭什么,而是為了活著而活著。
而這我便聯想到一些古人,像陶淵明,卡不管廣場人心險惡,爾虞我詐,最終歸隱田園,為活著而活著。
寇準,在老百姓眼中視為大清官,但因官場腐敗,皇上昏庸,辭官回家,為活著而活著。
其實佛家中人均乃看破紅塵,削發為僧的人。其中大多與福貴一樣,家人相繼死去,自己郁郁不得志,但不同的是福貴仍以笑容面對生活。
而佛家正是讓那些備份的人去掉欲望,以“恕”帶天下蒼生,這樣非但不哭,而且笑對人生,功德圓滿,為活著而活著。
《活著》一書讓我領略了眼淚的豐富與寬廣,絕望的不可能,頑強的奮斗精神,以及人為活著而活著,不應為其他!其它全是空虛,是“苦”。用作者與華的話說:“一校的方式苦,在死亡的伴隨下活著。”讓我們開啟生活的新篇章。
小說《活著》讀書心得
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。下面是本站為大家帶來的小說《活著》讀書心得,希望可以幫助大家。
面對死亡,最痛苦的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責任,而且身邊少了一個一同承擔的人。
福貴正是這樣一個可悲的生者,他的一生其實是幾萬萬人的縮影,中國近百年來經歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來,他有著傳奇般的人生,但你絕對不會希望擁有那樣的傳奇。
福貴當年是個二世祖,每日揮霍家里的積蓄,不知哪修來的福氣討了個賢惠的好老婆,是米行的千金,可福貴依舊吃喝嫖賭,不僅輸光了家產,還氣死了爹,老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了,只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依,這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛,萬幸的是,家珍在產下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無雙至,禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國民黨抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉他才知道母親已經去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸聾啞,兒子雖機靈活潑,后來也因為縣長夫人輸血而意外死去。
“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”
合上這本沉重的藍皮書,淚已濕眼眶,讓我感慨萬千的不止是主人公經歷的種種悲慘,更因為他經歷了這么多,卻依然卑微地活下來,他所承擔的已遠遠超出普通人能夠想象的范圍。
面對死亡,最痛苦的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責任,而且身邊少了一個一同承擔的人。但是,正因為如此,生者才要更堅定地生活,那是因為他們背負的,不僅僅是自己的明天。
這個冬季我擁有了一本好書,書不厚,但暖人心。初入眼簾時,鮮艷的紅色讓我入了迷。封面很簡單,大紅的底色只襯著兩個大字——活著,在微弱的紫光下,書后似乎隱藏著什么,顯得異常神秘。
伴著好奇心,我翻開了第一頁……。
書以美國民歌《老黑奴》起源,因為這首歌,作者被深深打動,于是寫下了這篇小說《活著》。作者不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調,親眼目睹了人們在這個紛紜擾擾的叫做活著的故事里死去。
大致閱讀這篇小說時,書中主要講“我”在一個鄉下聽一位老人福貴講述他自己的故事。福貴原本是一個地主家的少爺,由于好賭而輸盡家財,變成一個窮人,他被國民黨抓去當壯丁,經歷了大躍進、人民公社化運動和文化大革命,他的親人相繼死去,最后只剩他和他的一頭老牛活到現在。
此時,我感到我的心已經非常沉重了。先是為福貴的敗家而感到氣憤,再后來又為了福貴悲慘的命運感到悲哀。整個故事氛圍都比較陰沉沉,但是,無論福貴的命運有多么悲慘不堪,即使到了趨于死亡的邊緣,他都活了下來,在悲傷的情節之間,福貴在死亡的伴隨下活著。述說苦難時,眼睛里流露出了奇妙的神色,分不清是悲傷還是欣慰。也正是從這里,我的心再一次被深深觸動了。
說到福貴,他本身并不是一個值得尊敬的人物,在他年輕的時候如此放蕩不羈,后來雖然變老實了,但是并不懂得教育孩子。不過仔細想想他還是有著其余人不曾擁有的品質。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的,可他還是靠著自己的力量,活著,堅強的活著,不像春生因為在文化大革命受挫折而自殺,這種精神還是值得我們贊揚的。
在現實生活中,像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調的人很少,但是我們會遇到大大小小的崎嶇坎坷,在挫折面前,或氣餒投降,亦或昂首挺胸繼續前行,我相信只要活著,生活中的大小細節和感受都會被我們遺忘,被時間所遺忘。
活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發覺心這本書為背景的電視劇我竟看過,這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代,經歷了戰爭,殺伐以及一系列動蕩的生活,經歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地面對世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候,回望以前的一切,才會做到安下心去對待,才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡。
日記。
那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當身邊的人一個個全都被歲月帶走了,那時的我們也許真的會選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經歷,澆鑄而成的。數十年后的我呢,我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來,我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對,我不敢說。
這個世界的確不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說不清到底該怎么做,我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內心與現實的強烈,盾,在這樣一個狀態下,我一面應付著現實中的瑣碎,而在內心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對世界友好,盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死,我們都得一樣一樣地過,生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式,真實清醒并發自內心的去實現它的價值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別,也對身邊的人說聲再見。
小說活著讀書心得范文
內容簡介:地主少爺富貴嗜賭成性,終于賭光家業一貧如洗,窮困之中富貴因為母親生病去城里求醫,沒想到在半路上被國民黨抓了壯丁,后被解放軍俘虜釋放,回到家后他方知母親已經離世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機靈活潑……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每讀一頁,都讓我們止不住淚濕雙眼,因為生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,最后只剩下老了的富貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
這篇小說共分五部分,分別講了主人公富貴在不同人生階段的經歷,下面我談一談我在閱讀每個部分時自己的內心感受,我會主要談我的第一感受,而且我的這種感受是沒有固定框架限制的,它會發散式的展示我的內心世界的種.種變化。
小說第一部分講的是地主少爺富貴不學無術嗜賭成性,最后終于輸光了家里的全部田地和家產,變成窮光蛋,全家住進茅草屋,父親被氣死,其妻子家珍也被岳父接回了娘家。家中只剩下他、他娘和女兒鳳霞。
這第一部分內容與之后發生的一切形成鮮明對比,是表現之后故事情節跌宕起伏的鋪墊。這部分作者以非常樸實的生活化的語言生動的展示了主人公富貴作為地主少爺不學無術的性格特征。其中,值得強調的是作者在講富貴與青樓賣淫女子的生活片段時把一些原本很葷的語言處理得非常藝術、得體,既說清了基本的內容,又讓讀者讀起來特別舒服,沒有絲毫不適感,語言非常貼近生活,貼近人們的接受習慣,既沒有書面語言的過于儒雅,也沒有真實生活中口頭語言的過于低俗。
小說第二部分講富貴妻子家珍帶著兒子有慶回到了富貴和他母親身邊,與他們一起過著清苦的生活。這時富貴已經沒有了以前闊少爺的作風,變得老實本分,也知道疼愛母親和妻子家珍了。可好景不長,母親突然生病,富貴原本想進城去請大夫為母親看病,卻不想半路中被國民黨大兵拉去當壯丁,他隨生活將近兩年的光景,后來被解放軍抓了俘虜放之回到家中。此時母親早已離世,女兒鳳霞也成了聾啞人。而為了供兒子有慶念書,富貴和妻子曾一度將女兒鳳霞送人。
這一部分內容,故事情節跌宕起伏。家珍能帶著兒子回到富貴的身邊讓人的內心覺得特別溫馨,然而他在生死一線的生活又讓人身切體會到生活在當時動蕩的社會生命變得特別廉價,不值錢,體會到在戰爭年代普通百姓對于生活的無奈,然而在這無奈的生活中富貴卻一心只想活下來,因為他還在惦念著母親和妻子家珍。在富貴回到家中得知母親早已離世的消息時,讓讀者也頓覺心情沉痛,就像是自己的老母離世一樣。而女兒鳳霞原本健康漂亮卻突然變成聾啞人,這讓讀者不禁感嘆生活為什么把這一個個不幸全降到了富貴一個人的頭上,是因為富貴早年不學無術對他的懲罰,還是生活本來就是這樣變化無常?富貴和妻子為供兒子上學將女兒送人后又抱回,生動了表現了他們對于生活的無奈之舉,同時也展現了父愛母愛的偉大。
小說第三部分講的是到了五八年開始吃大鍋飯的生活,生產隊解散后又逢挨餓,在食物極度短缺之時富貴妻子家珍又得了軟骨病命懸一線。
這部分內容中講到了很多小故事。富貴兒子有慶特別喜歡羊,為了養羊他早晚擠時間給羊割草而之后不得不跑步上學,這其中跑步是很費鞋的,為了不磨破鞋,他又不得不光腳上下學,而鞋只是用來在學校穿的。讀到這里,我們會很自然的想到“窮人孩子早當家”這句俗語,同時作者也通過這個情節描繪了建國初期貧困中國普通百姓的生活現狀。吃大鍋飯的年代對現在的年輕人是非常陌生的,作者在這里對這個特定的時代產物進行了生動的描繪,講到了當時人們用水煮鐵煉鋼的無知,這似乎是對這個年代的諷刺。在挨餓時期,鳳霞為了一只地瓜和人打架打得難解難分并驚動了隊長最后這地瓜還被隊長騙吃了一口。富貴妻子家珍好不容易在自己父親那里弄來半手袋米,回家想煮碗粥喝還生怕被別人發現……所有這些故事情節生動的展現了當時中國挨餓時期人們的饑餓現狀。富貴妻子家珍得了軟骨病最后病到沒了拿起針的力氣不得不交待后事,命懸一線。家珍的那句“福貴,我不想死,我想每天都能看到你們”向讀者生動的展現了家珍面對死亡時與家人依依不舍的心情,這讓讀者的內心也不禁一陣酸痛!
小說第四部分故事情節進展較快,富貴的兒子有慶為縣長的女人獻血卻不幸丟了性命,而縣長卻又是富貴在生活時的生死弟兄春生。時逢的時期,黑白顛倒,紅衛兵飛揚跋扈,春生被他們毒打身受其辱。富貴在隊長的保護下撿下一條命。妻子家珍生命到了最后時刻富貴為其打好了棺材卻不料家珍命情又奇跡般轉好。女兒鳳霞出嫁給了有點偏頭的二喜,不過他憨厚樸實能干又懂得疼人讓鳳霞和富貴家珍都甚是喜歡。
這部分內容中在講到富貴兒子有慶不幸死亡的情節時富貴咆哮著,而此時讀者讀到這里內心也如撕裂般劇痛。在那樣一個法制不很健全的年代,有慶的命如路邊的一根小草,富貴沒有辦法為兒子的死討回公道,讓人心痛又無奈。時期黑白顛倒,作者對紅衛兵的描寫生動的展現了他們年輕無知而又飛揚跋扈的性格特征。妻子家珍病到最后一刻即等入土可病情又奇跡般由重轉輕,這讓讀者不禁感嘆富貴的跌宕人生,老天似乎是在戲弄著他,而此時這好事也不免讓人心情有些酸苦。在故事講到鳳霞出嫁時由悲轉喜,對于女兒出嫁,富貴和家珍喜上眉梢,雖然人生喜怒無常,但人活著就應該向前看,為家人而活,為親情而活,為美好的未來而活!
小說第五部分,鳳霞和二喜在哺育胎兒的過程中享受到生活的溫馨,而這美好的生活在鳳霞生孩子時被打破,雖然孩子平安,但鳳霞難產死亡,二喜從此與自己的兒子相依為命。鳳霞死后三個月富貴妻子家珍也死去,富貴只三個月痛失兩位親人。讀者讀到里會很自然的想到有慶的死,為什么老天會如此作弄富貴?即使富貴年輕時有千錯萬錯也不該降給他這么多苦難啊!讀到這里會讓人們的胸口喘不上氣來,似乎窒息的感覺!然而,讓人恐怖的死亡并沒有停止,之后女婿二喜在工地被失落的水泥板砸死,富貴的外孫苦根又因富貴給他多炒了幾把豆子,被豆子撐死。故事的最后,富貴只能和一頭老牛度此殘生,卻依舊唱著山歌過著無憂無慮的生活,享受著生活的陽光。
《活著》這部小說我讀完了,讀過富貴的一生似乎自己也隨著走過了漫漫的人生路,在這條不很平坦的路上忍奈著人生的苦痛,分享著生活的喜悅,體驗和感受著生命的過程。走過富貴悲苦的一生,我更深切的懂得了親情對于生活的重要性,我應該在我的親人有生之年給予他們更多的愛;走進富貴所生活的年代,我慶幸我生在了一個好時代,相對說來幸福和美好從來都是如蜜糖般包裹著我,我應該無限珍愛這一切并更向上更努力的生活。
《活著》這部小說,作者通過富貴的一生從普通小百姓的角度向我們濃縮了中國的近代史,它是對近代苦難中國的生動寫照,然而作者用意并不在詠大,其更著重描繪的是在一個大時代背景下我們這些普通百姓如何生活,展現普通百姓的心靈世界。在文中作者通過樸實細致的手法生動的刻畫了一個又一個鮮活的人物形象,讓讀者很自然的融入故事情節的情感之中,隨之微笑、痛哭、咆哮、堅忍……同時又對人生的未來充滿期待,只要我們還有一口氣在,我們就應該在我們的心中燃起一點光亮,并為守護這點光亮不斷向前向上的永遠頑強拼搏的——活著!